Житие святителя и чудотворца Николая, архиепископа Мирликийского

حياة القديس والعامل العجيب نيقولاوس، رئيس أساقفة ميرا ذكرى 6 ديسمبر نشأ القديس نيكولاس المسيح، العجائب العظيم، المساعد السريع والشفيع العظيم أمام الله، في بلد ليسيان. ولد في مدينة باتارا. كان والديه، فيوفان ونونا، من الناس الأتقياء والنبلاء والأثرياء. هذان الزوجان المباركان، بسبب حياتهما التقية وصدقاتهما الكثيرة وفضائلهما العظيمة، تشرفا بأن ينبتا غصنًا مقدسًا "وشجرة مغروسة عند مجاري المياه، تعطي ثمرها في أوانه" (مز 1: 3). ولما ولد هذا الشاب المبارك سمي باسم نيكولاس الذي يعني قاهر الأمم. وقد ظهر حقًا، ببركة الله، كغالب الشر، لفائدة العالم أجمع. بعد ولادته، شفيت والدته نونا على الفور من المرض، ومنذ ذلك الوقت وحتى وفاتها ظلت عاقرًا. بهذا يبدو أن الطبيعة نفسها تشهد أن هذه الزوجة لا يمكن أن تنجب ابنًا آخر مثل القديس نيكولاس: كان عليه أن يكون وحده الأول والأخير. لقد تقدس في بطن أمه بالنعمة الموحى بها من الله، وأظهر نفسه كمعجب متقي بالله قبل أن يرى النور، وبدأ يصنع المعجزات قبل أن يبدأ في الرضاعة من حليب أمه، وكان أسرع قبل أن يعتاد على تناول الطعام. عند ولادته، وهو لا يزال في جرن المعمودية، وقف على قدميه لمدة ثلاث ساعات، دون أن يسنده أحد، وبذلك كان يكرم الثالوث الأقدس، الذي كان سيظهر لاحقًا خادمه وممثله العظيم. يمكن للمرء أن يتعرف على صانع المعجزات المستقبلي بداخله حتى من خلال الطريقة التي تمسك بها بحلمات أمه؛ لأنه كان يتغذى بلبن ثدي واحد أيمن، مما يدل على وقوفه المستقبلي عن يمين الرب مع الأبرار. وقد أظهر صيامه الكبير أنه لم يتناول حليب أمه يومي الأربعاء والجمعة إلا مرة واحدة، ثم في المساء، بعد أن كان والديه قد أتموا صلواتهم المعتادة. كان والده ووالدته متفاجئين للغاية من هذا الأمر وتوقعا مدى صرامة ابنهما في حياته. بعد أن اعتاد القديس نيكولاس على مثل هذا الامتناع عن قماط الطفولة ، قضى حياته كلها حتى وفاته يومي الأربعاء والجمعة في صيام صارم. مع مرور السنين، نما الصبي أيضًا في الذكاء، وتحسن في الفضائل التي تعلمها من والديه الأتقياء. وكان كحقل مثمر، يتلقى ويزرع بذار التعليم الصالح، ويحمل كل يوم ثمارًا جديدة للسلوك الصالح. عندما حان الوقت لدراسة الكتاب الإلهي، استوعب القديس نيقولاوس، بقوة وذكاء عقله وبمساعدة الروح القدس، في وقت قصير الكثير من الحكمة ونجح في تعليم الكتب كما يليق بقائد جيد لسفينة المسيح وراعي ماهر للخراف الناطقة. وبعد أن وصل إلى الكمال في الكلام والتعليم، أظهر أنه كامل في الحياة نفسها. لقد تجنب بكل طريقة ممكنة الأصدقاء العبثيين والمحادثات الخاملة، وتجنب المحادثات مع النساء ولم ينظر إليهم حتى. حافظ القديس نيقولاوس على العفة الحقيقية، متأملًا الرب دائمًا بعقل نقي، ومجتهدًا في زيارة كنيسة الله، متبعًا صاحب المزمور الذي يقول: المزمور. 83- "أفضل أن أكون على عتبة بيت الله". في كنيسة الله، أمضى أيامًا ولياليًا كاملة في صلاة فكر الله وقراءة الكتب الإلهية، وتعلم الحكمة الروحية، وإثراء نفسه بنعمة الروح القدس الإلهية، وخلق في داخله مسكنًا يليق به، بحسب كلمات الكتاب المقدس: "أنتم كنيسة الله، وروح الله يسكن فيكم" (1 كورنثوس 3: 16). لقد سكن روح الله حقًا في هذا الشاب الفاضل والطاهر، وأثناء خدمته للرب احترق بالروح. لم يلاحظ فيه أي عادات مميزة للشباب: كان في طبعه كرجل عجوز، ولهذا احترمه الجميع وتفاجأوا به. الرجل العجوز، إذا أظهر هوايات شبابية، فهو أضحوكة للجميع؛ على العكس من ذلك، إذا كان الشاب لديه شخصية رجل عجوز، فهو يحترمه الجميع بمفاجأة. الشباب غير مناسب في الشيخوخة، لكن الشيخوخة تستحق الاحترام وجميلة في الشباب. وكان للقديس نيقولاي عم أسقف مدينة باتارا، وهو نفس اسم ابن أخيه، الذي سمي نيقولاوس على شرفه. ولما رأى هذا الأسقف أن ابن أخيه كان ينجح في الحياة الفاضلة وينسحب بكل الطرق الممكنة من العالم، بدأ ينصح والديه بأن يهبوا ابنهما لخدمة الله. لقد استمعوا إلى النصيحة وأهدوا طفلهم للرب، الذي قبلوه هم أنفسهم كهدية. لأنه يقال عنهما في الكتب القديمة أنهما كانا عاقرين ولم يعودا يأملان في إنجاب الأطفال، لكن بصلوات كثيرة ودموع وصدقات طلبا من الله ابنًا، والآن لم يندما على تقديمه هدية لمن أعطاه. بعد أن قبل الأسقف هذا الشيخ الشاب، الذي كان "شيبة الحكمة وشيخوخة الشيخوخة، حياة بلا دنس" (را. الحكمة 4، 9)، رفعه إلى الكهنوت. ولما رسم القديس نيقولاوس كاهنًا، بإلهام الروح القدس، التفت إلى الناس الذين في الكنيسة، وقال نبويًا: "إني أرى، أيها الإخوة، شمسًا جديدة تشرق على الأرض، وتمثل تعزية رحمة للحزناء. طوبى للقطيع الذي يستحق أن يكون له راعيًا، فإن هذا يرعى نفوس الضالين، ويغذيها في مراعي التقوى، ويكون معينًا رحيمًا في الضيقات والأحزان. وقد تحققت هذه النبوءة بالفعل فيما بعد، كما سيتبين من السرد اللاحق. بعد قبول الكهنوت، طبق القديس نيكولاس العمل على العمل؛ كونه مستيقظًا وفي صلاة وصوم مستمرين، حاول، لكونه بشرًا، أن يقلد ما هو غير مادي. من خلال إجراء مثل هذه الحياة المتساوية مع الملائكة والازدهار يومًا بعد يوم في جمال روحه، كان يستحق تمامًا أن يحكم الكنيسة. في هذا الوقت، كان الأسقف نيقولاوس، الراغب في الذهاب إلى فلسطين لعبادة الأماكن المقدسة، عهد بإدارة الكنيسة إلى ابن أخيه. هذا كاهن الله القديس نيكولاس، الذي حل محل عمه، اهتم بشؤون الكنيسة بنفس طريقة الأسقف نفسه. في هذا الوقت، انتقل والديه إلى الحياة الأبدية. بعد أن ورث ممتلكاتهم، قام القديس نيكولاس بتوزيعها على المحتاجين. فإنه لم يلتفت إلى الثروة الزائلة، ولم يهتم بتزايدها، بل تخلى عن كل الشهوات الدنيوية، وحاول بكل غيرة أن يكرس نفسه للإله الواحد، صارخًا: مز. 24- "إليك يا رب أرفع نفسي". ملاحظة. 142- "علمني أن أعمل مشيئتك، لأنك أنت إلهي"؛ ملاحظة. 21- «أنا أبقيت لك من البطن، من بطن أمي أنت إلهي». وكانت يده ممدودة إلى المحتاجين، فسكبت عليهم صدقات سخية كنهر جارٍ كثير الأنهار. وهذا من أعمال رحمته الكثيرة. كان يعيش في مدينة باتارا رجل نبيل وغني. وبعد وقوعها في الفقر المدقع، فقدت معناها السابق، لأن حياة هذا الدهر زائلة. كان لهذا الرجل ثلاث بنات جميلات جداً. عندما كان محرومًا بالفعل من كل ما هو ضروري، بحيث لم يكن هناك ما يأكله ولا شيء يرتديه، خطط، من أجل فقره الشديد، لإعطاء بناته للزنا وتحويل منزله إلى بيت زنا، من أجل الحصول على وسيلة للعيش لنفسه والحصول على الملابس والطعام لنفسه وبناته. يا ويل، ما هي الأفكار غير المستحقة التي يؤدي إليها الفقر المدقع! بهذا الفكر النجس، أراد هذا الزوج أن يحقق نيته الشريرة. لكن الرب القدير، الذي لا يريد أن يرى شخصًا في حالة دمار ويساعد بشكل خيري في مشاكلنا، فكر جيدًا في روح قديسه، الكاهن القديس نيكولاس، وأرسله بإلهام سري إلى زوجه الذي كان يموت في الروح، للتعزية في الفقر والتحذير من الخطيئة. بعد أن سمع القديس نيكولاس عن الفقر المدقع لذلك الزوج وتعلم من وحي الله عن نواياه الشريرة، شعر بالأسف العميق تجاهه وقرر بيده الكريمة أن ينتشله مع بناته، كما لو كان من النار، من الفقر والخطيئة. لكنه لم يرد أن يظهر لطفه مع ذلك الزوج علناً، بل قرر أن يعطيه صدقات سخية سراً. فعل القديس نيكولاس هذا لسببين. من ناحية، أراد هو نفسه تجنب المجد البشري الباطل، بعد كلمات الإنجيل: مات. 6- «إياكم أن تفعلوا صدقاتكم على الناس». ومن ناحية أخرى، لم يكن يريد الإساءة إلى زوجها، الذي كان رجلاً ثريًا ذات يوم، لكنه وقع الآن في فقر مدقع. لأنه كان يعلم مدى صعوبة الصدقات وإهانة من انتقل من الغنى والمجد إلى الفقر، لأنها تذكره بثروته السابقة. لذلك رأى القديس نيقولاوس أنه من الأفضل التصرف حسب تعاليم المسيح: "ولكن عندما تصنع صدقة، فلا تعلم شمالك ما تفعله يمينك" (متى 6: 6). لقد تجنب المجد البشري كثيرًا لدرجة أنه حاول إخفاء نفسه حتى عن الشخص الذي استفاد منه. أخذ كيسًا كبيرًا من الذهب، وجاء إلى منزل ذلك الزوج في منتصف الليل، وألقى هذا الكيس من النافذة، وأسرع للعودة إلى المنزل. في الصباح، استيقظ الزوج، ووجد الحقيبة، ففكها. ولما رأى الذهب أصيب برعب شديد ولم يصدق عينيه، لأنه لم يكن يتوقع مثل هذا العمل الصالح من أي مكان. ومع ذلك، عندما لمس العملات المعدنية، أصبح مقتنعًا بأنها ذهبية بالفعل. ابتهج بالروح وتعجب من ذلك، بكى بفرح، وفكر لفترة طويلة في من يمكنه أن يُظهر له مثل هذه الفائدة، ولم يستطع التفكير في أي شيء. وعازيًا ذلك إلى عمل العناية الإلهية، كان يشكر باستمرار محسنه في نفسه، ويسبح الرب الذي يهتم بالجميع. بعد ذلك، قام بتزويج ابنته الكبرى، وأعطاها الذهب الذي أعطي له بأعجوبة كمهر. بعد أن علم القديس نيكولاس أن هذا الزوج تصرف وفقًا لرغباته، وقع في حبه وقرر إظهار نفس الرحمة لابنته الثانية، بهدف حمايتها من الخطيئة بالزواج الشرعي. بعد أن أعد كيسًا آخر من الذهب مثل الأول ليلاً سراً من الجميع ألقى به عبر نفس النافذة إلى منزل زوجها. الاستيقاظ في الصباح، وجد الرجل الفقير الذهب مرة أخرى. ومرة أخرى تفاجأ وسقط على الأرض وذرف الدموع وقال: - أيها الرب الرحيم، باني خلاصنا، الذي افتداني بدمك، والآن يفدي بيتي وأولادي بالذهب من فخاخ العدو، أنت نفسك أرني خادم رحمتك وصلاحك الإنساني. أرني ذلك الملاك الأرضي الذي ينقذنا من الهلاك الخاطئ، حتى أتمكن من معرفة من ينقذنا من الفقر الذي يضطهدنا وينقذنا من الأفكار والنوايا الشريرة. يا رب، برحمتك، التي صنعتها لي سرًا بيد قديسك السخية التي لا أعرفها، أستطيع أن أتزوج ابنتي الثانية وفقًا للقانون، وبالتالي أتجنب فخاخ الشيطان، الذي أراد أن يضاعف دماري الكبير بالفعل بربح سيء. وبعد أن صلى إلى الرب وشكر صلاحه، احتفل ذلك الزوج بزواج ابنته الثانية. واثقًا من الله، كان الأب يعتز بالأمل الذي لا شك فيه في أن يمنح ابنته الثالثة زوجًا شرعيًا، ويمنح سرًا بيد خيرة الذهب اللازم لذلك. لمعرفة من يجلب له الذهب ومن أين لم ينام الأب ليلاً منتظراً محسنه ويريد رؤيته. مر وقت قليل قبل ظهور المتبرع المنتظر. جاء قديس المسيح نيكولاس بهدوء للمرة الثالثة، وتوقف في المكان المعتاد، وألقى نفس كيس الذهب في نفس النافذة، وسارع على الفور إلى منزله. سمع الزوج صوت إلقاء الذهب من النافذة، فركض بأسرع ما يستطيع وراء قديس الله. ولما أدركه وتعرف عليه، لأنه كان من المستحيل عدم معرفة القديس بفضيلته وأصله النبيل، سقط هذا الرجل عند قدميه يقبلهما ويدعو القديس مخلصًا ومساعدًا ومخلصًا للنفوس التي وصلت إلى الهلاك الشديد. قال: "لو لم يرفعني الرب العظيم برحمتك بكرمك، لكنت أنا، الأب البائس، قد هلكت منذ زمن طويل مع بناتي في نار سدوم". والآن قد خلصنا بواسطتك وأنقذنا من السقوط الرهيب في الخطية. وتكلم بكلمات كثيرة مشابهة للقديس بالدموع. وحالما رفعه عن الأرض أقسم منه القديس أنه لن يخبر أحداً طوال حياته بما حدث له. وبعد أن أخبره بأشياء أخرى كثيرة تفيده، أرسله القديس إلى منزله. من بين أعمال رحمة قديس الله الكثيرة، تحدثنا عن واحدة فقط، حتى يُعرف مدى رحمته للفقراء. لأنه لا يتسع لنا الوقت إذا أردنا أن نخبر بالتفصيل كم كان كريمًا مع المحتاجين، وكم أطعم من جائع، وكم كسا عريانًا، وكم افتدى من المقرضين. بعد ذلك أراد الأب القس نيقولاوس أن يذهب إلى فلسطين ليرى ويعبد تلك الأماكن المقدسة التي سار فيها الرب إلهنا يسوع المسيح بقدميه الطاهرة. ولما أبحرت السفينة بالقرب من مصر ولم يعرف المسافرون ما ينتظرهم، تنبأ القديس نيقولاوس الذي كان بينهم أن عاصفة ستنشأ قريبًا، وأعلن ذلك لأصحابه، وأخبرهم أنه رأى الشيطان نفسه يدخل السفينة ليغرقهم جميعًا في أعماق البحر. وفي تلك الساعة بالذات، أصبحت السماء مغطاة بالغيوم فجأة، وأثارت عاصفة قوية أمواجًا رهيبة في البحر. كان المسافرون في حالة رعب شديد، ويأسون من خلاصهم ويتوقعون الموت، وتوسلوا إلى الأب الأقدس نيكولاس لمساعدتهم، الذين كانوا يموتون في أعماق البحر. قالوا: "إذا لم تساعدنا يا قديس الله بصلواتك إلى الرب، فسنهلك على الفور". بعد أن أمرهم أن يتشجعوا ويضعوا رجاءهم في الله ويتوقعوا دون أدنى شك الخلاص السريع، بدأ القديس يصلي إلى الرب بحرارة. وعلى الفور هدأ البحر، وساد صمت عظيم، وتحول الحزن العام إلى فرح. شكر المسافرون المبتهجون الله وقديسه الأب الأقدس نيكولاس، وتفاجأوا بشكل مضاعف بتنبؤه بالعاصفة ونهاية الحزن. بعد ذلك، كان على أحد رجال السفن الصعود إلى قمة الصاري. عند نزوله من هناك، انكسر وسقط من أعلى ارتفاع إلى منتصف السفينة، فقُتل حتى الموت وظل بلا حياة. كان القديس نيكولاس مستعدًا للمساعدة قبل الحاجة إليها، فأقامه على الفور بصلواته، ووقف وكأنه يستيقظ من النوم. بعد ذلك، بعد أن رفعوا جميع الأشرعة، واصل المسافرون رحلتهم بأمان، مع ريح معتدلة، وهبطوا بهدوء على شاطئ الإسكندرية. بعد أن شفى العديد من المرضى والمجنون هنا وعزّى الحداد، انطلق قديس الله القديس نيكولاس مرة أخرى على طول الطريق المقصود إلى فلسطين. بعد أن وصل إلى مدينة القدس المقدسة، جاء القديس نيقولاوس إلى الجلجثة، حيث قام المسيح إلهنا، الذي مد يديه الأكثر نقاءً على الصليب، بالخلاص للجنس البشري. هنا سكب قديس الله صلوات حارة من قلب مشتعل بالحب، شاكراً لمخلصنا. وكان يجول في جميع الأماكن المقدسة، ويقوم بالعبادة الغيورة في كل مكان. وعندما أراد ليلاً أن يدخل الكنيسة المقدسة ليصلي، انفتحت أبواب الكنيسة المغلقة من تلقاء نفسها، لتفتح مدخلاً غير مقيد لمن انفتحت لهم الأبواب السماوية أيضًا. بعد أن بقي في القدس لفترة طويلة، كان القديس نيكولاس يعتزم التقاعد في الصحراء، لكن تم إيقافه بصوت إلهي من الأعلى، ويحثه على العودة إلى وطنه. إن الرب الإله، الذي يرتب كل شيء لصالحنا، لم يرضي أن المصباح، الذي كان من المقرر أن يسطع في المدينة الليقية، بإرادة الله، ظل مخفيًا تحت مكيال في الصحراء. عند وصوله إلى السفينة، اتفق قديس الله مع البحارة على نقله إلى موطنه الأصلي. لكنهم خططوا لخداعه وأرسلوا سفينتهم ليس إلى ليسيان، ولكن إلى بلد آخر. عندما أبحروا من الرصيف، لاحظ القديس نيكولاس أن السفينة كانت تبحر على طول طريق مختلف، فسقط عند أقدام رجال السفن، وتوسل إليهم لتوجيه السفينة إلى ليقيا. لكنهم لم ينتبهوا إلى توسلاته واستمروا في السير على الطريق المقصود: لم يعرفوا أن الله لن يتخلى عن قديسه. وفجأة جاءت عاصفة، وقلبت السفينة في الاتجاه الآخر وحملتها بسرعة نحو ليقيا، مهددة رجال السفن الأشرار بالتدمير الكامل. وهكذا، حملته القوة الإلهية عبر البحر، وصل القديس نيكولاس أخيرًا إلى وطنه. وبفضل لطفه لم يلحق أي ضرر بأعدائه الأشرار. فهو لم يغضب ولم يوبخهم بكلمة واحدة فحسب، بل سمح لهم بالذهاب إلى بلاده بمباركة. لقد جاء هو نفسه إلى الدير الذي أسسه عمه أسقف باتارا، ويسمى صهيون المقدسة، وهنا أصبح ضيفًا مرحبًا به لجميع الإخوة. فبعد أن استقبلوه بمحبة عظيمة كملاك الله، استمتعوا بكلامه الملهم، وقلدوا الأخلاق الحميدة التي زيّن الله بها عبده الأمين، واسترشدوا بحياته المساوية للملائكة. بعد أن وجد في هذا الدير حياة صامتة وملاذًا هادئًا للتأمل في الله، كان القديس نيقولاوس يأمل أن يقضي بقية حياته هنا دون عائق. لكن الله أظهر له طريقًا مختلفًا، لأنه لم يرد أن يظل كنز الفضائل الغني هذا، الذي ينبغي أن يُغني به العالم، محبوسًا في الدير، مثل كنز مدفون في الأرض، بل ليكون مفتوحًا للجميع ويتم من خلاله شراء روحي، واقتناء نفوس كثيرة. وذات يوم سمع القديس وهو واقف للصلاة صوتاً من فوق: - نيكولاي، إذا كنت تريد أن تُكافأ بالتاج مني، فاذهب واجتهد من أجل خير العالم. عند سماع ذلك، شعر القديس نيكولاس بالرعب وبدأ يفكر فيما يريده هذا الصوت ويطلبه منه. وسمعت مرة أخرى: - نيكولاي، هذا ليس الحقل الذي يجب أن تجني فيه الفاكهة التي أتوقعها؛ بل ارجعوا واذهبوا إلى العالم، و ليتمجد اسمي فيكم. ثم أدرك القديس نيكولاس أن الرب طلب منه ترك عمل الصمت والذهاب لخدمة الناس من أجل خلاصهم. بدأ يفكر في المكان الذي يجب أن يذهب إليه، سواء إلى وطنه، مدينة باتارا، أو إلى مكان آخر. تجنبًا للشهرة الباطلة بين مواطنيه وخوفًا منها، خطط للتقاعد في مدينة أخرى، حيث لن يعرفه أحد. في نفس البلد الليسي، كانت هناك مدينة ميرا المجيدة، التي كانت عاصمة ليسيا بأكملها. جاء القديس نيكولاس إلى هذه المدينة بقيادة العناية الإلهية. هنا لم يكن معروفا لأحد؛ وبقي في هذه المدينة كمتسول، ليس له أين يسند رأسه. لم يجد ملجأً لنفسه إلا في بيت الرب، إذ كان ملجأه الوحيد في الله. في ذلك الوقت، توفي أسقف تلك المدينة، جون، رئيس الأساقفة ورئيس الدولة الليسية بأكملها. لذلك، اجتمع جميع أساقفة ليقيا في ميرا لانتخاب شخص جدير للعرش الشاغر. تم تعيين العديد من الرجال، الموقرين والحكماء، خلفاء ليوحنا. ووقع خلاف كبير بين الناخبين، وقال بعضهم مدفوعًا بالغيرة الإلهية: – إن انتخاب أسقف لهذا العرش لا يخضع لقرار الناس، بل هو أمر من كنيسة الله. من المناسب لنا أن نصلي لكي يكشف الرب نفسه من هو المستحق أن يقبل مثل هذه الرتبة ويكون راعيًا للبلد الليسي بأكمله. وقد لاقت هذه النصيحة الصالحة استحسانا عالميا، والتزم الجميع بالصلاة والصوم بحرارة. الرب الذي يحقق رغبة خائفيه، إذ يستمع إلى صلاة الأساقفة، كشف مشيئته الطيبة لأكبرهم سنًا. ولما وقف هذا الأسقف يصلي، ظهر أمامه رجل ذو هيئة خفيفة وأمره أن يذهب إلى أبواب الكنيسة ليلاً ويراقب من يدخل الكنيسة أولاً. قال: "هذا هو مختاري؛ اقبله بشرف واجعله رئيس الأساقفة؛ اسم هذا الزوج نيكولاي. وأعلن الأسقف هذه الرؤيا الإلهية للأساقفة الآخرين، فلما سمعوا شددوا صلواتهم. وبعد حصوله على الوحي، وقف الأسقف في المكان الذي ظهر فيه في الرؤيا، منتظراً وصول الزوج المرغوب. وعندما حان وقت الخدمة الصباحية، جاء القديس نيقولاوس، مدفوعًا بالروح، إلى الكنيسة قبل أي شخص آخر، لأنه كان معتادًا على الاستيقاظ في منتصف الليل للصلاة والحضور إلى الخدمة الصباحية مبكرًا عن الآخرين. وما أن دخل الدهليز حتى استوقفه الأسقف الذي نزل عليه الوحي وطلب منه أن يذكر اسمه. كان القديس نيكولاس صامتا. وسأله الأسقف نفس الشيء مرة أخرى. فأجابه القديس بوداعة وهدوء: - اسمي نيكولاي، أنا عبد ضريحك يا رب. بعد أن سمع الأسقف المتدين مثل هذا الخطاب القصير والمتواضع، فهم من خلال الاسم نفسه - نيكولاس - الذي تنبأ له في الرؤية، ومن خلال إجابته المتواضعة والوديعة، أن أمامه نفس الرجل الذي فضله الله ليكون رئيس الكنيسة الدنيوية. لأنه عرف من الكتب المقدسة أن الرب ينظر إلى الوديع، صامتًا ومرتعدًا أمام كلمة الله. وابتهج بفرح عظيم، وكأنه قد حصل على كنز سري. وعلى الفور أخذ بيد القديس نيقولاوس وقال له: - اتبعني يا طفل. ولما أحضر القديس إلى الأساقفة بإكرام، امتلأوا بالعذوبة الإلهية، وتعزوا بالروح لأنهم وجدوا الزوج الذي أشار إليه الله نفسه، وقادوه إلى الكنيسة. انتشرت الشائعات في كل مكان وتوافد عدد لا يحصى من الناس إلى الكنيسة بشكل أسرع من الطيور. وبعد أن كوفئ الأسقف بالرؤيا، التفت إلى الناس وصاح: – اقبلوا أيها الإخوة راعيكم الذي مسحه الروح القدس نفسه وعهد إليه بالعناية بنفوسكم. ولم يتم تأسيسها بواسطة جماعة بشرية، بل بواسطة الله نفسه. الآن حصلنا على ما أردناه، وقد وجدنا وقبلنا ما كنا نبحث عنه. وفي ظل حكمه وإرشاده، لن نفقد الأمل في أننا سنمثل أمام الله يوم ظهوره وإعلانه. وشكر الشعب كله الله وابتهجوا بفرح لا يوصف. غير قادر على تحمل الثناء البشري، رفض القديس نيكولاس لفترة طويلة قبول الأوامر المقدسة؛ لكنه استسلم لتوسلات مجلس الأساقفة وكل الشعب، وصعد إلى العرش الأسقفي رغماً عنه. وقد دفعته إلى ذلك رؤية إلهية جاءته حتى قبل وفاة رئيس الأساقفة يوحنا. ويتحدث عن هذه الرؤيا القديس ميثوديوس بطريرك القسطنطينية. ويقول إنه ذات يوم رأى القديس نيقولاوس في الليل أن المخلص واقف أمامه بكل مجده ويعطيه الإنجيل مزينًا بالذهب واللؤلؤ. وعلى الجانب الآخر رأى القديس نيقولاوس والدة الإله القديسة واضعة الأوموفوريون المقدس على كتفه. وبعد هذه الرؤيا مرت أيام قليلة ومات المير رئيس الأساقفة يوحنا. تذكر هذه الرؤية ورؤية نعمة الله الواضحة وعدم الرغبة في رفض توسلات الكاتدرائية الساخنة، استقبل القديس نيكولاس القطيع. كرّسه مجلس الأساقفة مع جميع رجال الدين في الكنيسة واحتفلوا به بشكل مشرق، مبتهجين بالراعي الذي قدمه الله القديس نيقولاوس المسيح. وهكذا نالت كنيسة الله سراجًا منيرًا، لم يبق مخفيًا، بل وُضع في مكانه الأسقفي والرعوي اللائق. تم تكريم القديس نيكولاس بهذه الكرامة العظيمة، وقد حكم بحق كلمة الحق وأرشد قطيعه بحكمة إلى تعاليم الإيمان. في بداية رعيته قال قديس الله في نفسه: - نيكولاي! إن الرتبة التي أخذتها تتطلب منك عادات مختلفة، بحيث لا تعيش لنفسك، بل من أجل الآخرين. رغبة منه في تعليم فضائل خروفه اللفظية، لم يعد يخفي، كما كان من قبل، حياته الفاضلة. لأنه قبل أن يقضي حياته في خدمة الله سرًا، الذي كان وحده يعرف مآثره. والآن بعد أن قبل رتبة الأسقفية، أصبحت حياته مفتوحة للجميع، لا غرورًا أمام الناس، بل من أجل منفعتهم وزيادة مجد الله، ليتم قول الإنجيل: مت 1: 13. 5- "فليضئ نوركم قدام الناس ليروا أعمالكم الصالحة ويمجدوا أباكم الذي في السماوات". كان القديس نيقولاوس بأعماله الصالحة بمثابة مرآة لقطيعه ، وبحسب قول الرسول 1 تيم. 4: "كونوا قدوة للمؤمنين في الكلام، في الحياة، في المحبة، في الروح، في الإيمان، في الطهارة." وكان وديعاً ولطيفاً، متواضعاً بالروح، يتجنب كل غرور. كانت ملابسه بسيطة، وكان طعامه صائماً، وكان يتناوله دائماً مرة واحدة فقط في اليوم، ثم في المساء. وكان يقضي اليوم كله في أداء عمل يليق برتبته، ويستمع إلى طلبات واحتياجات من يأتي إليه. وكانت أبواب منزله مفتوحة للجميع. لقد كان لطيفًا وفي متناول الجميع، كان أبًا للأيتام، ومعطيًا رحيمًا للفقراء، ومعزيًا للباكين، ومعينًا للمهانين، ومحسنًا كبيرًا للجميع. ولمساعدته في إدارة الكنيسة، اختار مستشارين فاضلين وحكيمين، وهبوا رتبة كهنوتية. كان هؤلاء رجالًا مشهورين في جميع أنحاء اليونان - بولس رودس وثيودور عسقلان. وهكذا رعى القديس نيقولاوس قطيع خراف المسيح الكلامية الموكلة إليه. لكن الحية الشريرة الحسودة، التي لا تكف عن إثارة الحرب ضد خدام الله ولا تستطيع أن تتسامح مع الرخاء بين أهل التقوى، أثارت الاضطهاد على كنيسة المسيح من خلال الملوك الأشرار دقلديانوس ومكسيميانوس. وفي ذلك الوقت بالذات، صدر أمر من هؤلاء الملوك في جميع أنحاء الإمبراطورية بأن على المسيحيين أن يرفضوا المسيح ويعبدوا الأصنام. أولئك الذين لم يطيعوا هذا الأمر أُمروا بالسجن والعذاب الشديد وأخيراً إعدامهم. هذه العاصفة، التي تنفث الحقد، من خلال حماسة متعصبي الظلام والشر، سرعان ما وصلت إلى مدينة مير. كان الطوباوي نيكولاس، الذي كان زعيم جميع المسيحيين في تلك المدينة، يبشر بحرية وجرأة بتقوى المسيح وكان مستعدًا للمعاناة من أجل المسيح. لذلك، تم القبض عليه من قبل المعذبين الأشرار وسجنه مع العديد من المسيحيين. وهنا أمضى وقتًا طويلًا، متحملًا المعاناة الشديدة، والجوع والعطش وظروف السجن الضيقة. لقد أطعم رفاقه السجناء بكلمة الله وأسقاهم مياه التقوى العذبة. مؤكدا فيهم الإيمان بالمسيح الله، وقويهم على أساس غير قابل للتدمير، وحثهم على الثبات في اعترافهم بالمسيح، والتحمل من أجل الحق. وفي هذه الأثناء مُنحت الحرية مرة أخرى للمسيحيين، وأشرقت التقوى كالشمس بعد السحب الداكنة، وجاء نوع من البرودة الهادئة بعد العاصفة. لأن المسيح محب البشر، إذ نظر إلى ممتلكاته، أهلك الأشرار، وأطاح بدقلديانوس ومكسيميانوس من العرش الملكي، ودمر قوة متعصبي الشر الهيليني. بظهور صليبه للملك قسطنطين الكبير، الذي سرّ أن يعهد إليه بالإمبراطورية الرومانية، "وأقام الرب الإله" لشعبه "قرن الخلاص" (لوقا 1: 69). بعد أن تعرف القيصر قسطنطين على الإله الواحد ووضع كل أمله فيه، هزم جميع أعدائه بقوة الصليب الصادق وأمر بتدمير المعابد الأصنام وترميم الكنائس المسيحية، وبدد الآمال الباطلة لأسلافه. لقد أطلق سراح جميع المسجونين من أجل المسيح، وكرمهم كمحاربين شجعان بمديح عظيم، وأعاد هؤلاء المعترفين بالمسيح، كل واحد إلى وطنه. في ذلك الوقت استقبلت مدينة ميرا مرة أخرى راعيها الأسقف الكبير نيقولاوس الذي نال إكليل الشهادة. حاملاً في داخله النعمة الإلهية، كما كان من قبل، شفى عواطف الناس وأمراضهم، وليس فقط المؤمنين، بل أيضًا غير المؤمنين. ومن أجل نعمة الله العظيمة المثبتة فيه، مجده كثيرون وتعجبوا منه، وأحبه الجميع. لأنه أشرق بنقاوة القلب، ووُهب كل عطايا الله، عابدا ربه بالكرامة والحق. في ذلك الوقت، كان لا يزال هناك العديد من المعابد الهيلينية، التي انجذب إليها الأشرار بالإلهام الشيطاني، وكان الكثير من سكان العالم في حالة هلاك. أسقف الله العلي، بإلهام من غيرة الله، سار في كل هذه الأماكن، فدمر هياكل الأوثان وحوّلها إلى غبار، وطهر قطيعه من قذارة الشيطان. وهكذا، في محاربة أرواح الشر، جاء القديس نيقولاوس إلى كنيسة أرتميس، الذي كان كبيرًا جدًا ومزخرفًا بشكل غني، مما يمثل مسكنًا ممتعًا للشياطين. دمر القديس نيكولاس هذا الكنيسة القذر، وهدم مبناه الشاهق بالأرض، وبعثر أساس الكنيسة نفسه، الذي كان في الأرض، في الهواء، وحمل السلاح ضد الشياطين أكثر من ضد الكنيسة نفسه. الأرواح الماكرة، غير قادرة على تحمل مجيء قديس الله، أطلقت صرخات حزينة، ولكن، هزمت بسلاح صلاة محارب المسيح الذي لا يقهر، القديس نيكولاس، اضطروا إلى الفرار من منزلهم. أمر القيصر قسطنطين المبارك، الذي يريد ترسيخ الإيمان بالمسيح، بعقد مجمع مسكوني في مدينة نيقية. وقد شرح آباء المجمع القديسون التعليم الصحيح، وأدانوا الهرطقة الأريوسية ومعها آريوس نفسه، واعترفوا بأن ابن الله مساوٍ لله الآب في الكرامة ومساوٍ له في الجوهر، وأعادوا السلام إلى الكنيسة الرسولية الإلهية المقدسة. وكان من بين آباء المجمع البالغ عددهم 318 آباء القديس نيقولاوس. لقد وقف بشجاعة ضد تعاليم آريوس الشريرة، ووافق مع آباء المجمع القديسين على عقائد الإيمان الأرثوذكسي ونقلها إلى الجميع. يروي راهب دير ستوديت جون عن القديس نيكولاس أنه، مستوحى، مثل النبي إيليا، من الغيرة على الله، أهان هذا الزنديق آريوس في المجمع ليس فقط بالقول، ولكن أيضًا بالفعل، وضربه على خده. كان آباء المجمع ساخطين على القديس، وبسبب تصرفه الجريء، قرروا حرمانه من رتبته الأسقفية. لكن ربنا يسوع المسيح نفسه وأمه المباركة، ينظران من فوق إلى عمل القديس نيكولاس، وافقا على عمله الشجاع وأشاد بغيرته الإلهية. فإن بعض آباء المجمع القديسين كانت لهم نفس الرؤية التي نالها القديس نفسه حتى قبل تنصيبه أسقفًا. ورأوا أنه من جهة القديس وقف المسيح الرب نفسه ومعه الإنجيل، ومن جهة أخرى والدة الإله الطاهرة مع أوموفوريون، وقد أعطوا القديس علامات رتبته التي حرم منها. وإدراكًا من هذا أن جرأة القديس كانت مرضية عند الله، توقف آباء المجمع عن لوم القديس وكرموه كقديس الله العظيم. عند عودته من الكاتدرائية إلى قطيعه، جلب له القديس نيكولاس السلام والبركة. بشفتيه الذائبتين، علم التعليم الصحيح لجميع الناس، وقضى على جذور الأفكار والتكهنات الخاطئة، وأدان الهراطقة المتصلبين وغير الحساسين والمتعصبين، وأبعدهم عن قطيع المسيح. كما أن المزارع الحكيم ينظف كل ما في البيدر وفي المعصرة، ويختار أجود الحبوب، وينفض الزوان، هكذا عامل بيدر المسيح القديس نيقولاوس، يملأ المخزن الروحي بثمار جيدة، لكنه نثر زوان الخداع الهرطقي وجرفه بعيدًا عن قمح الرب. ولهذا تسميه الكنيسة المقدسة مجرفة تنثر زوان التعاليم الآرية. وكان حقًا نور العالم وملح الأرض، إذ كانت حياته نورًا وكلمته ذابت في ملح الحكمة. لقد اهتم هذا الراعي الصالح بقطيعه في كل احتياجاتها اهتمامًا كبيرًا، ليس فقط بإطعامها في المرعى الروحي، بل أيضًا بالاهتمام بطعامها الجسدي. ذات مرة، كانت هناك مجاعة كبيرة في البلاد الليسية، وفي مدينة ميرا كان هناك نقص حاد في الغذاء. نأسف على الأشخاص المؤسفين الذين يموتون من الجوع، ظهر أسقف الله ليلاً في المنام لتاجر كان في إيطاليا، كان قد حمل سفينته بالكامل بالماشية ويعتزم الإبحار إلى بلد آخر. بعد أن أعطاه ثلاث عملات ذهبية كضمان، أمره القديس بالإبحار إلى ميرا وبيع الماشية هناك. استيقظ التاجر ووجد الذهب في يده، فشعر بالرعب، وتفاجأ بمثل هذا الحلم، الذي كان مصحوبًا بظهور العملات المعدنية المعجزة. ولم يجرؤ التاجر على عصيان أمر القديس، فذهب إلى مدينة ميرا وباع حبوبه لسكانها. وفي الوقت نفسه لم يخف عنهم ظهور القديس نيكولاس في حلمه. وبعد أن نالوا مثل هذه العزاء في الجوع والاستماع إلى قصة التاجر، قدم المواطنون المجد والشكر لله ومجدوا مغذيهم الرائع الأسقف العظيم نيقولاوس. في ذلك الوقت، نشأ تمرد في فريجيا الكبرى. بعد أن تعلمت عن ذلك، أرسل القيصر قسطنطين ثلاثة حكام مع قواتهم لتهدئة البلاد المتمردة. هؤلاء هم الحكام نيبوتيان وأورس وإربيليون. أبحروا على عجل من القسطنطينية وتوقفوا عند رصيف واحد في أبرشية ليسيان، والذي كان يسمى ساحل البحر الأدرياتيكي. كانت هناك مدينة هنا. نظرا لأن البحار القوية منعت المزيد من الملاحة، فقد بدأوا في انتظار الطقس الهادئ في هذا الرصيف. أثناء الإقامة، أخذ بعض المحاربين، الذين ذهبوا إلى الشاطئ لشراء ما يحتاجون إليه، الكثير بالقوة. ولما كان هذا يحدث كثيرًا، شعر سكان تلك المدينة بالمرارة، ونتيجة لذلك حدثت بينهم وبين الجنود في مكان يسمى بلاكوماتا، خلافات وشقاق وسوء معاملة. بعد أن تعلمت عن ذلك، قرر القديس نيكولاس الذهاب إلى تلك المدينة بنفسه لوقف الحرب الضروس. ولما سمعوا بمجيئه خرج جميع المواطنين مع الولاة للقائه وانحنوا. فسأل القديس الوالي من أين أتوا وإلى أين يذهبون. وأخبروه أن الملك أرسلهم إلى فريجيا لقمع التمرد الذي نشأ هناك. وحثهم القديس على إبقاء جنودهم في الطاعة وعدم السماح لهم بقمع الشعب. وبعد ذلك دعا الوالي إلى المدينة وعاملهم بمودة. بعد أن عاقب الحكام الجنود المذنبين، هدأوا من حدة الإثارة وحصلوا على مباركة القديس نيكولاس. وبينما كان هذا يحدث، جاء العديد من المواطنين من مير، وهم يندبون ويبكون. وسقطوا عند أقدام القديس، وطلبوا حماية المسيء، وأخبروه بالدموع أنه في غيابه، حكم الحاكم يوستاثيوس، الذي رشوة من الحسد والأشرار، على ثلاثة رجال من مدينتهم، الذين لم يكونوا مذنبين بأي شيء. قالوا: مدينتنا كلها في حداد وتبكي وتنتظر عودتك يا سيدي. لأنه لو كنت معنا لما تجرأ الوالي على تنفيذ مثل هذا الحكم الظالم. عندما سمع أسقف الله عن ذلك انفطر قلبه وانطلق على الفور برفقة الوالي. ولما وصل إلى مكان يُدعى ليو، التقى القديس ببعض المسافرين وسألهم إذا كانوا يعرفون شيئًا عن الرجال المحكوم عليهم بالموت. أجابوا: "لقد تركناهم في حقل كاستور وبولوكس، وقد تم جرهم إلى الإعدام". سار القديس نيكولاس بشكل أسرع محاولًا منع الموت الأبرياء لهؤلاء الرجال. ولما وصل إلى مكان الإعدام رأى أن الكثير من الناس قد تجمعوا هناك. كان الرجال المدانون، الذين كانت أيديهم مقيدة بالعرض ووجوههم مغطاة، قد انحنوا بالفعل على الأرض، ومدوا أعناقهم العارية وانتظروا ضربة السيف. ورأى القديس أن الجلاد، الصارم والمحموم، قد استل سيفه بالفعل. مثل هذا المنظر ملأ الجميع بالرعب والحزن. جمع قديس المسيح بين الغضب والوداعة، وسار بحرية بين الناس، ودون أي خوف انتزع السيف من يدي الجلاد، وألقاه على الأرض، ثم حرر المحكوم عليهم من قيودهم. لقد فعل كل هذا بجرأة عظيمة، ولم يجرؤ أحد على إيقافه، لأن كلمته كانت قوية وظهرت القوة الإلهية في أفعاله: كان عظيمًا أمام الله وجميع الناس. أفلت الرجال من عقوبة الإعدام، إذ رأوا أنفسهم يعودون بشكل غير متوقع من الموت الوشيك إلى الحياة، فذرفوا دموعًا حارة وأطلقوا صرخات فرح، وقدم كل الشعب المجتمع هناك الشكر لقديسهم. كما وصل إلى هنا الوالي أوستاثيوس وأراد أن يقترب من القديس. لكن قديس الله ابتعد عنه بازدراء، ولما سقط عند قدميه دفعه بعيدا. داعياً إلى انتقام الله، هدده القديس نيكولاس بالعذاب بسبب حكمه الظالم ووعد بإخبار القيصر عن أفعاله. وإذ أدانه ضميره وخاف من تهديدات القديس طلب الحاكم الرحمة بالدموع. وتاب عن كذبه ورغبته في المصالحة مع الأب العظيم نيقولاوس، وألقى باللوم على شيوخ المدينة سيمونيدس وإودوكسيوس. لكن الكذبة لم يكن من الممكن إلا أن تنكشف، لأن القديس كان يعلم جيدًا أن الحاكم حكم على الأبرياء بالموت، بعد رشوه بالذهب. توسل الحاكم لفترة طويلة أن يغفر له، وفقط عندما اعترف بخطيئته بتواضع كبير ودموع، منحه قديس المسيح المغفرة. ولما رأى الولاة الذين وصلوا مع القديس كل ما حدث اندهشوا من غيرة وصلاح أسقف الله العظيم. وبعد أن نالوا صلواته المقدسة ونالوا بركته في رحلتهم، ذهبوا إلى فريجية لتنفيذ الأمر الملكي المعطى لهم. عند وصولهم إلى مكان التمرد، قاموا بقمعه بسرعة، وبعد أن استوفوا الأمر الملكي، عادوا بفرح إلى بيزنطة. وقدم لهم الملك وجميع النبلاء ثناءً وتكريمًا عظيمًا، كما تم تكريمهم بالمشاركة في المجلس الملكي. لكن الأشرار، الذين يحسدون مثل هذا المجد للقادة، أصبحوا معاديين لهم. وبعد أن دبروا عليهم الشر، جاءوا إلى والي المدينة أولافيوس وافتروا على هؤلاء الرجال قائلين: "الولاة يعطون نصيحة سيئة، لأنهم كما سمعنا يبتدعون ويتآمرون على الملك بالشر." ولكسب الحاكم إلى جانبهم، أعطوه الكثير من الذهب. أبلغ الحاكم الملك. ولما سمع الملك بذلك، دون أي تحقيق، أمر بحبس هؤلاء القادة، خوفًا من هروبهم سرًا وتنفيذ مقاصدهم الشريرة. وإذ كانوا يقبعون في السجن ويدركون براءتهم، تساءل الولاة عن سبب إلقائهم في السجن. وبعد فترة قصيرة، بدأ المفترون يخشون أن ينكشف افتراءهم وخبثهم، وقد يعانون هم أنفسهم. لذلك جاءوا إلى الحاكم وطلبوا منه بشدة ألا يدع هؤلاء الرجال يعيشون كل هذه المدة وأن يسرع في الحكم عليهم بالموت. كان على الحاكم، المتشابك في شبكات حب الذهب، أن يفي بوعده حتى النهاية. ذهب على الفور إلى الملك وظهر أمامه كرسول الشر بوجه حزين وعينين حزينتين. وفي الوقت نفسه، أراد أن يُظهر أنه مهتم جدًا بحياة الملك وأنه مخلص له. وفي محاولة لإثارة الغضب الملكي ضد الأبرياء، بدأ بإلقاء خطاب ممتع وماكر قائلاً: "أيها الملك، ليس أحد من المسجونين يريد التوبة، كلهم مصرون على نيتهم الشريرة، ولا يكفون عن التآمر عليك، لذلك أمروا بتعذيبهم على الفور، حتى لا يحذرونا ويتمموا شرهم الذي دبروه ضد الوالي وضدك. بعد أن انزعج الملك من مثل هذه الخطب، حكم على الحاكم بالإعدام على الفور. ولكن منذ حلول المساء تم تأجيل إعدامهم إلى الصباح. اكتشف حارس السجن ذلك. وذرف دموعًا كثيرة على انفراد على مثل هذه الكارثة التي تهدد الأبرياء، وجاء إلى الولاة وقال لهم: «خير لي لو لم أعرفك، ولم أستمتع بمحادثتك وتناول طعامك». عندها سأتحمل الانفصال عنك بسهولة ولن أحزن روحي كثيرًا على المحنة التي أصابتك. سيأتي الصباح، وسيصيبنا الفراق الأخير والرهيب. لن أرى وجوهكم العزيزة بعد الآن ولن أسمع صوتكم، فالملك أمر بإعدامكم. أورثني ماذا أفعل بميراثك ما دام هناك وقت ولم يمنعك الموت بعد من التعبير عن إرادتك. قاطع حديثه بالبكاء. وعندما علم القادة بمصيرهم الرهيب، مزقوا ملابسهم ومزقوا شعرهم قائلين: – أي عدو يحسد حياتنا ولهذا السبب حكم علينا كأشرار بالموت؟ ما الذي فعلناه يستحق القتل؟ ودعوا أقاربهم وأصدقائهم بأسماءهم، شاهدين الله نفسه أنهم لم يفعلوا أي شر، وبكوا بمرارة. أحدهم، اسمه نيبوتيان، تذكر القديس نيكولاس، كيف ظهر في ميرا كمساعد مجيد وشفيع جيد، أنقذ ثلاثة أزواج من الموت. وبدأ الولاة بالصلاة: "إله نيكولاس، الذي أنقذ ثلاثة رجال من الموت الظلم، ينظر إلينا الآن، لأنه لا يمكن أن يكون هناك مساعدة لنا من الناس". لقد حلت علينا مصيبة كبيرة، ولا يوجد من ينقذنا من المصيبة. انقطع صوتنا قبل أن تفارق أرواحنا الجسد، ويجف لساننا، وقد احترق بنار الحزن القلبي، حتى لا نستطيع أن نصلي لك. مزمور. 78: لتسبقنا مراحمك سريعا لأننا قد تعبنا جدا. غدًا يريدون قتلنا، فسارع لمساعدتنا وأنقذنا نحن الأبرياء من الموت. سماعًا لصلوات الذين يخافونه، وكأب يسكب كرمه على أبنائه، أرسل الرب الإله قديسه الأسقف العظيم نيقولاوس لمساعدة المدانين. وفي تلك الليلة، أثناء نومه، ظهر قديس المسيح أمام الملك وقال: - انهض سريعا واطلق سراح القادة القابعين في السجون. لقد افتريت عليهم، وهم يعانون ببراءة. وأوضح القديس الأمر كله للملك بالتفصيل وأضاف: "إذا لم تستمع لي ولم تطلق سراحهم، فسوف أقوم بتمرد عليك، على غرار ما حدث في فريجيا، وسوف تموت ميتة شريرة". فتعجب الملك من هذه الجرأة، وبدأ يفكر كيف تجرأ هذا الرجل على دخول المخادع الداخلية ليلاً، وقال له: -من أنت حتى تجرؤ على تهديدنا وتهديد دولتنا؟ أجاب: – اسمي نيكولاي، أنا أسقف مير متروبوليس. ارتبك الملك ونهض وبدأ يفكر في معنى هذه الرؤيا. وفي تلك الأثناء، في نفس الليلة، ظهر القديس للوالي إيفلافيوس وأخبره عن المحكوم عليه كما أخبر الملك. بعد أن استيقظ من النوم، كان إيفلافيوس خائفا. وبينما هو يفكر في هذه الرؤيا، جاءه رسول من الملك وأخبره بما رأى الملك في حلمه. وأسرع الملك إلى الملك وأخبره برؤيته، فتفاجأ كلاهما بأنهما رأيا نفس الشيء. وعلى الفور أمر الملك بإخراج القائد من السجن وقال لهم: - بأي سحر جلبت لنا مثل هذه الأحلام؟ كان الرجل الذي ظهر لنا غاضبًا جدًا وهددنا، متفاخرًا بأنه سيجلب علينا الإساءة قريبًا. التفت الحكام إلى بعضهم البعض في حيرة، ولم يعرفوا شيئًا، نظروا إلى بعضهم البعض بنظرة لطيفة. فلما رأى الملك ذلك خفف وقال: - لا تخف من أي شر، قل الحقيقة. فأجابوا بالدموع والتنهدات: "أيها القيصر، نحن لا نعرف أي سحر ولم نخطط لأي شر ضد قوتك، فليشهد الرب نفسه على ذلك". إذا خدعناك واكتشفت عنا شيئًا سيئًا فلا رحمة ولا رحمة لنا ولا لعائلتنا. لقد تعلمنا من آبائنا إكرام الملك، وقبل كل شيء، أن نكون مخلصين له. والآن نحن نحرس حياتك بأمانة، وكما هي سمة رتبتنا، فقد قمنا بتنفيذ تعليماتك لنا بثبات. بخدمتكم بغيرة، قمنا بتهدئة التمرد في فريجيا، وأوقفنا الأعمال العدائية الضروس وأثبتنا بما فيه الكفاية شجاعتنا بالأفعال، كما يشهد أولئك الذين يعرفون ذلك جيدًا. لقد أمطرتنا قوتك سابقًا بمرتبة الشرف، لكنك الآن تسلحت بالغضب وحكمت علينا بلا رحمة بالموت المؤلم. لذلك، أيها الملك، نعتقد أننا نعاني فقط من غيرة واحدة لك، ولهذا أُديننا، وبدلاً من المجد والإكرام الذي كنا نأمل في الحصول عليه، تغلب علينا الخوف من الموت. من هذه الخطب تأثر الملك وتاب عن تصرفه المتهور. لأنه ارتعد من دينونة الله وخجل من ثوبه القرمزي الملكي، إذ رأى أنه، وهو معطي الناموس للآخرين، كان مستعدًا أن يخلق دينونة مخالفة للقانون. لقد نظر بلطف إلى المدانين وتحدث إليهم بخنوع. عند الاستماع بعاطفة إلى خطبه، رأى المحافظون فجأة أن القديس نيكولاس كان يجلس بجوار القيصر وبإشارات يعدهم بالمغفرة. قطع الملك حديثهم وسأل: - من هو نيكولاي هذا ومن هم الرجال الذين أنقذهم؟ - أخبرني عن ذلك. أخبره نيبوتيان بكل شيء بالترتيب. بعد ذلك، عندما علم القيصر أن القديس نيقولاوس هو قديس الله العظيم، تفاجأ بجرأته وغيرته الكبيرة في حماية المسيئين، وأطلق سراح هؤلاء الولاة وقال لهم: "لست أنا من أعطيك الحياة، بل الخادم العظيم للرب نيكولاي، الذي طلبت مساعدته". اذهب إليه وأحضر له الشكر. أخبره ومني أني نفذت أمرك، فلا يغضب مني قديس المسيح. بهذه الكلمات سلمهم الإنجيل الذهبي ومبخرة ذهبية مزينة بالحجارة ومصباحين وأمرهم أن يعطوا كل هذا لكنيسة العالم. بعد أن تلقوا الإنقاذ المعجزة، انطلق القادة على الفور في رحلتهم. عند وصولهم إلى ميرا، ابتهجوا وسعدوا لأنهم حظوا بشرف رؤية القديس مرة أخرى. لقد قدموا الشكر الجزيل للقديس نيقولاوس على مساعدته المعجزية وغنوا: مز. 34- "يا رب من مثلك المنقذ الضعيف من القوي والفقير والبائس من ناهبه؟" وقاموا بتوزيع الصدقات السخية على الفقراء والمحتاجين وعادوا إلى ديارهم سالمين. هذه هي أعمال الله التي بها عظم الرب قديسه. اجتاحت شهرتهم، كما لو كانت على أجنحة، في كل مكان، وتوغلت في الخارج وانتشرت في جميع أنحاء الكون، بحيث لم يكن هناك مكان لم يعرفوا فيه عن المعجزات العظيمة والعجيبة للأسقف العظيم نيقولاوس، التي قام بها بالنعمة التي منحها له الرب القدير. في أحد الأيام، تعرض المسافرون الذين يبحرون على متن سفينة من مصر إلى دولة ليسيا لأمواج بحرية قوية وعاصفة. لقد مزقت الزوبعة الأشرعة بالفعل، واهتزت السفينة من ضربات الأمواج، وكان الجميع يائسين من خلاصهم. في هذا الوقت، تذكروا الأسقف العظيم نيقولاوس، الذي لم يروه من قبل ولم يسمعوا عنه إلا أنه كان مساعدًا سريعًا لكل من اتصل به في المشاكل. التفتوا إليه بالصلاة وبدأوا في طلب المساعدة منه. وفي الحال ظهر لهم القديس ودخل السفينة وقال: "لقد دعوتني فأساعدتك، لا تخف! رأى الجميع أنه تولى القيادة وبدأ في توجيه السفينة. وكما نهى ربنا يسوع المسيح ذات مرة عن الريح والبحر (متى 8: 26)، أمر القديس على الفور أن تتوقف العاصفة، متذكرًا كلام الرب: يوحنا. 14- "من يؤمن بي فالأعمال التي أنا أعملها سيعملها هو أيضاً". وهكذا أمر خادم الرب الأمين البحر والريح، فأطاعوه. وبعد ذلك نزل المسافرون بمدينة ميرا بريح مواتية. عند وصولهم إلى الشاطئ، ذهبوا إلى المدينة، يريدون رؤية الشخص الذي أنقذهم من المتاعب. التقوا بالقديس في طريقهم إلى الكنيسة، واعترفوا به كمحسن لهم، وسقطوا عند قدميه وشكروا له. لم ينقذهم نيكولاس الرائع من سوء الحظ والموت فحسب، بل أبدى أيضًا اهتمامًا بخلاصهم الروحي. وببصيرته رأى فيهم بعينه الروحية خطيئة الزنا التي تبعد الإنسان عن الله وينحرف عن حفظ وصايا الله، فقال لهم: "أيها الأولاد، أتوسل إليكم، فكروا في أنفسكم، وأصلحوا قلوبكم وأفكاركم لترضي الرب. لأننا حتى لو اختبأنا أنفسنا عن كثيرين وحسبنا أنفسنا أبرارًا، لا يمكن أن يخفى على الله شيء. لذلك اجتهدوا بكل اجتهاد أن تحفظوا قداسة نفوسكم وطهارة أجسادكم. لأنه كما يقول الرسول الإلهي بولس: "ألا تعلمون أنكم كنيسة الله، وروح الله يسكن فيكم؟ إن كان أحد ينقض كنيسة الله، فسيعاقبه الله” (1كو3: 16-17). وبعد أن علم هؤلاء الرجال بكلام روحي، أرسلهم القديس بسلام. فإن أخلاق القديس كانت كأخلاق الأب المحب، وكانت نظراته تشرق بالنعمة الإلهية كنظرة ملاك الله. ومن وجهه كما من وجه موسى انبثق شعاع مشع، ومن نظر إليه فقط حصل على فائدة عظيمة. كل من تفاقم بسبب نوع من العاطفة أو الحزن الروحي، كان عليه فقط أن يوجه نظره إلى القديس ليحصل على العزاء في حزنه؛ ومن تحدث معه فقد نجح في الخير بالفعل. وليس المسيحيون فقط، بل الكفار أيضًا، إذا سمع أي منهم خطابات القديس الحلوة والمعسولة، تأثروا، وتخلصوا من حقد عدم الإيمان الذي تأصل فيهم منذ الطفولة وتقبلوا كلمة الحق الصحيحة في قلوبهم، ودخلوا طريق الخلاص. عاش قديس الله العظيم سنين عديدة في مدينة ميرا، متألقًا باللطف الإلهي، بحسب قول الكتاب: "مثل كوكب الصبح بين السحاب، وكالبدر في الأيام، وكالشمس المشرقة على كنيسة العلي، وكقوس قزح منير في السحاب المهيب، وكلون الورد في أيام الربيع، وكزنابق على ينابيع المياه، وكغصن لبنان في أيام الصيف" (سيدي. 50: 6-8). بعد أن بلغ سن الشيخوخة، سدد القديس دينه للطبيعة البشرية، وبعد مرض جسدي قصير، أنهى حياته المؤقتة بصحة جيدة. وبفرح ومزمور انتقل إلى الحياة الأبدية السعيدة، برفقة الملائكة القديسين، وسلمت عليه وجوه القديسين. اجتمع أساقفة الدولة الليسية مع جميع رجال الدين والرهبان وعدد لا يحصى من الناس من جميع المدن لدفنه. وقد تم وضع جسد القديس الجليل بشرف في كاتدرائية مير متروبوليس في اليوم السادس من شهر ديسمبر. تم إجراء العديد من المعجزات من رفات قديس الله المقدسة. لأن رفاته كانت تنضح بالمر العطر والشفاء الذي كان يُمسح به المرضى وينالون الشفاء. ولهذا السبب توافد الناس من كل أنحاء الأرض على قبره يطلبون الشفاء من أمراضهم ويتلقونه. لأنه بهذا العالم المقدس لم تُشفى الأمراض الجسدية فقط، بل الروحية أيضًا، وتُطرد الأرواح الشريرة. فإن القديس، ليس فقط في حياته، بل أيضًا بعد رقاده، تسلح ضد الشياطين وهزمهم، كما ينتصر الآن. بعض الرجال الذين يخافون الله الذين عاشوا عند مصب نهر تانايس، سمعوا عن تدفق المر والآثار العلاجية للقديس نيكولاس المسيح الذي يستريح في ميرا في ليقيا، قرروا الإبحار إلى هناك عن طريق البحر لتكريم الآثار. لكن الشيطان الماكر، الذي طرده القديس نيقولاوس ذات مرة من كنيسة أرتميس، عندما رأى أن السفينة كانت تستعد للإبحار إلى هذا الأب العظيم، وغضب من القديس بسبب تدمير الكنيسة وطرده، خطط لمنع هؤلاء الرجال من إكمال الرحلة المقصودة وبالتالي حرمانهم من الضريح. فتحول إلى امرأة تحمل إناءً مملوءًا زيتًا، فقال لها: "أود أن أحضر هذه السفينة إلى قبر القديسة، لكني خائف جدًا من رحلة البحر، لأنه من الخطر على امرأة ضعيفة تعاني من مرض في المعدة أن تبحر في البحر". لذلك أتوسل إليك أن تأخذ هذا الإناء وأحضره إلى قبر القديس واسكب الزيت في المصباح. بهذا الكلام سلم الشيطان الإناء لأحباء الله. ولا يُعرف بأي سحر شيطاني كان الزيت مختلطًا، لكنه كان مخصصًا لإيذاء المسافرين وموتهم. لعدم معرفتهم بالتأثير الكارثي لهذا الزيت، استوفوا الطلب وأخذوا السفينة وأبحروا من الشاطئ وأبحروا بأمان طوال اليوم. ولكن في الصباح هبت ريح الشمال، وأصبحت الملاحة صعبة عليهم. بعد أن ظلوا في حالة من البؤس لعدة أيام في رحلة فاشلة، نفد صبرهم مع أمواج البحر الطويلة وقرروا العودة. لقد وجهوا السفينة بالفعل في اتجاههم عندما ظهر أمامهم القديس نيقولاوس في قارب صغير وقال: - أين تبحرون أيها الرجال، ولماذا ترجعون بعد أن تركتم طريقكم السابق؟ يمكنك تهدئة العاصفة وتسهيل التنقل في المسار. فخاخ إبليس تمنعك من الإبحار، لأن إناء الزيت لم يُعط لك من امرأة، بل من شيطان. ارم السفينة في البحر، وفي الحال ستكون رحلتك آمنة. فلما سمع الرجال ذلك ألقوا سفينة الشيطان في أعماق البحر. على الفور خرج منه دخان أسود ولهب، وامتلأ الهواء برائحة كريهة عظيمة، وانفتح البحر، وبدأ الماء يغلي ويتقرقر حتى القاع، وكانت رذاذ الماء مثل الشرر الناري. كان الناس على متن السفينة في حالة رعب شديد وصرخوا في خوف، لكن المساعد الذي ظهر لهم، وأمرهم بالتحلي بالشجاعة وعدم الخوف، قام بترويض العاصفة الهائجة، وبعد أن أنقذ المسافرين من الخوف، جعل طريقهم إلى ليقيا آمنًا. لأنه على الفور هبت عليهم ريح باردة وعطرة، وأبحروا بسعادة بسلام إلى المدينة المرغوبة. بعد أن انحنوا لآثار مساعدهم السريع وشفيعهم المتدفق ، شكروا الله القدير وأدوا صلاة للأب العظيم نيكولاس. بعد ذلك، عادوا إلى بلادهم، وأخبروا الجميع في كل مكان عما حدث لهم على طول الطريق. وقد أجرى هذا القديس العظيم آيات كثيرة مجيدة في البر والبحر. لقد ساعد الذين في ورطة، وأنقذهم من الغرق وأخرجهم إلى الأرض من أعماق البحر، وحررهم من الأسر وأعاد المحررين إلى منازلهم، وأنقذهم من القيود والسجن، وحماهم من قطع السيف، وحررهم من الموت وأعطى العديد من الشفاء، للمكفوفين - البصر، للعرج - المشي، للصم - السمع، للبكم - هدية الكلام. لقد أغنى الكثيرين الذين كانوا يعانون من البؤس والفقر المدقع، وقدم الطعام للجياع، وكان معينًا جاهزًا، وشفيعًا دافئًا وشفيعًا سريعًا ومدافعًا عن كل شخص في كل حاجة. والآن هو أيضًا يساعد الذين يدعونه وينقذهم من المشاكل. ومن المستحيل حصر معجزاته كما يستحيل وصفها كلها بالتفصيل. هذا صانع المعجزات العظيم معروف في الشرق والغرب، ومعجزاته معروفة في جميع أقطار الأرض. ليتمجد فيه الإله الثالوث الآب والابن والروح القدس، ويفتخر باسمه القدوس على شفاه الجميع إلى الأبد. آمين. معجزات القديس نيقولاوس التي حدثت بعد وفاته قام القديس نيكولاس بالعديد من المعجزات، ليس فقط خلال حياته، ولكن أيضًا بعد وفاته. ومن منا لا يتفاجأ عندما يسمع عن معجزاته العجيبة! لأنه لم تكن دولة واحدة ولا منطقة واحدة، بل السماء كلها مليئة بمعجزات القديس نيكولاس. اذهب إلى اليونانيين، وهناك سوف يتعجبون منهم؛ اذهب إلى اللاتين - وهناك اندهشوا منهم، وفي سوريا يمدحونهم. في جميع أنحاء الأرض يتعجبون من القديس نيكولاس. تعال إلى روسيا وسترى أنه لا توجد مدينة ولا قرية لا يوجد فيها الكثير من معجزات القديس نيكولاس. في عهد الملك اليوناني ليو وفي عهد البطريرك أثناسيوس حدثت المعجزة المجيدة التالية للقديس نيكولاس. ظهر نيكولاس العظيم، رئيس أساقفة مير، في رؤيا في منتصف الليل لشيخ تقي معين، محب للفقراء ومضياف، اسمه ثيوفان، وقال: - استيقظ يا ثيوفانيس، قم واذهب إلى رسام الأيقونات حجي وقل له أن يرسم ثلاث أيقونات: مخلصنا يسوع المسيح الرب الذي خلق السماء والأرض وخلق الإنسان، السيدة الطاهرة والدة الإله، وكتاب الصلاة للجنس المسيحي نيقولاوس رئيس أساقفة مير، لأنه يليق بي أن أظهر في القسطنطينية. وبعد أن رسمت هذه الأيقونات الثلاث، قدمها إلى البطريرك وإلى الكاتدرائية بأكملها. اذهب بسرعة ولا تعصي. وبعد أن قال هذا، أصبح القديس غير مرئي. بعد أن استيقظ من النوم، أن الزوج المحب لله ثيوفان كان خائفا من الرؤية، ذهب على الفور إلى رسام الأيقونات حجي وتوسل إليه أن يرسم ثلاث أيقونات عظيمة: المسيح المخلص، والدة الإله النقية، والقديس نيقولاوس. بإرادة المخلص الرحيم وأمه الطاهرة والقديس نيقولاوس، رسم حجي ثلاث أيقونات وأحضرها إلى ثيوفان. فأخذ الأيقونات ووضعها في العلية وقال لزوجته: "دعونا نتناول وجبة في منزلنا ونصلي إلى الله من أجل خطايانا." وافقت بسعادة. ذهب ثيوفان إلى السوق، واشترى طعامًا وشرابًا بثلاثين روبلًا ذهبيًا، وأعاده إلى المنزل، ورتب وجبة رائعة للبطريرك. ثم ذهب إلى البطريرك وطلب منه ومن جميع الكاتدرائية أن يباركوا بيته ويذوقوا اللحم والشراب. وافق البطريرك، وجاء مع المجمع إلى بيت ثيوفان، ودخل العلية، ورأى أن هناك ثلاث أيقونات: إحداها تصور ربنا يسوع المسيح، والأخرى والدة الإله الطاهرة، والثالثة للقديس نيقولاوس. ولما اقترب البطريرك من الأيقونة الأولى قال: - المجد لك أيها المسيح الإله الذي خلق الخليقة كلها. كان الأمر يستحق أن ترسم هذه الصورة. ثم اقترب من الأيقونة الثانية وقال: – من الجيد أن هذه الصورة لوالدة الإله الأقدس وكتاب الصلاة للعالم أجمع قد كتبت. ولما اقترب البطريرك من الأيقونة الثالثة قال: – هذه صورة نيكولاس رئيس أساقفة مير. لا ينبغي أن يتم تصويره على مثل هذه الأيقونة العظيمة. بعد كل شيء، كان ابن الناس البسيطين، فيوفان ونونا، الذين جاءوا من القرى. ودعا البطريرك رب البيت وقال له: – ثيوفان، لم يطلبوا من حجي أن يرسم صورة نيكولاس بهذا الحجم الكبير. وأمر بإخراج صورة القديس قائلا: "ليس من المناسب له أن يقف مع المسيح والطاهر". حمل الزوج التقي ثيوفان، بحزن شديد، أيقونة القديس نيقولاوس إلى خارج العلية، ووضعها في قفص في مكان شرف، وبعد أن اختار من الكاتدرائية أحد رجال الدين، وهو رجل عجيب وذكي، اسمه كاليستوس، وتوسل إليه أن يقف أمام الأيقونة ويعظم القديس نيقولاوس. هو نفسه حزن بشدة على كلام البطريرك الذي أمر بإخراج أيقونة القديس نيقولاوس من العلية. لكن الكتاب يقول: 1 سام. 2- "أمجد الذين يمجدونني". هكذا قال الرب يسوع المسيح الذي به كما سنرى يتمجد القديس نفسه. بعد أن مجد الله والطهارة، جلس البطريرك على المائدة مع كل رعيته، وكان هناك طعام. وبعدها قام البطريرك، مجّد الله والطاهر، وبعد أن شرب الخمر، ابتهج مع جميع الكاتدرائية. في هذا الوقت، قام كاليستوس بتمجيد وتعظيم القديس العظيم نيقولاوس. ولكن لم يكن هناك ما يكفي من النبيذ، وكان البطريرك ومرافقيه لا يزالون يريدون الشرب والاستمتاع. فقال أحد المجتمعين: - فيوفان، أحضر المزيد من النبيذ للبطريرك واجعل العيد ممتعًا. أجاب: "لم يعد هناك خمر يا سيدي، ولم يعودوا يبيعونها في السوق، وليس هناك مكان لشرائها". بعد أن حزن ، تذكر القديس نيكولاس كيف ظهر له في الرؤية وأمره برسم ثلاث أيقونات: المخلص ، والدة الإله النقية ، وأيقوناته. دخل القلاية سراً وسقط أمام صورة القديس وقال بدموع: - يا القديس نيكولاس! ميلادك رائع وحياتك مقدسة، شفيت مرضى كثيرين. أدعو الله أن تريني معجزة الآن، وتضيف لي المزيد من النبيذ. قال هذا وبارك ومضى إلى حيث كانت أوعية الخمر واقفة. وبصلاة القديس نيقولاوس المعجزي امتلأت تلك الأوعية بالخمر. فأخذ ثيوفانس الخمر بفرح وأحضرها إلى البطريرك. فشرب وحمد وقال: "لم أشرب هذا النوع من النبيذ." وقال الذين شربوا إن ثيوفانيس احتفظ بأفضل النبيذ لنهاية العيد. وأخفى معجزة القديس نيكولاس الرائعة. وبفرح اعتزل البطريرك والكاتدرائية إلى منزل القديسة صوفيا. في الصباح، جاء إلى البطريرك رجل نبيل اسمه ثيودور، من قرية تدعى سيردالسكي، من جزيرة مير، وصلى إلى البطريرك أن يذهب إليه، لأن ابنته الوحيدة كانت مصابة بمرض شيطاني، وتقرأ الإنجيل المقدس فوق رأسها. وافق البطريرك، وأخذ الأناجيل الأربعة، ودخل السفينة مع الكاتدرائية بأكملها وأبحر بعيدًا. وعندما كانوا في البحر المفتوح، أثارت العاصفة أمواجًا قوية، وانقلبت السفينة، وسقط الجميع في الماء وسبحوا، وهم يبكون ويصلون إلى الله، والدة الإله الطاهرة والقديس نيقولاوس. وتوسلت والدة الإله الطاهرة إلى ابنها مخلصنا يسوع المسيح من أجل المجمع حتى لا يهلك النظام الكهنوتي. ثم قامت السفينة بتصحيح نفسها، وبنعمة الله، دخلت إليها الكاتدرائية بأكملها مرة أخرى. وهو يغرق، تذكر البطريرك أثناسيوس خطيئته أمام القديس نيقولاوس، فصرخ وصلى وقال: "يا قديس المسيح العظيم ، رئيس أساقفة مير ، صانع المعجزات نيكولاس ، لقد أخطأت أمامك ، اغفر لي وارحمني ، أنا الخاطئ والملعون ، أنقذني من أعماق البحر ، من هذه الساعة المريرة ومن الموت الباطل." أيتها المعجزة المجيدة - تواضع عالي الذكاء، وارتقى المتواضع بأعجوبة واشتهر بصدق. وفجأة ظهر القديس نيقولاوس وهو يمشي على طول البحر كما لو كان على الأرض، واقترب من البطريرك وأمسك بيده قائلاً: - أفاناسي أم كنت بحاجة إلى مساعدة في هاوية البحر مني الذي يأتي من الناس العاديين؟ قال وهو يبكي بمرارة وهو لا يكاد يفتح شفتيه وهو منهك: - أيها القديس نيقولاوس، أيها القديس العظيم، سريع المساعدة، لا تذكر غطرستي الشريرة، نجني من هذا الموت الباطل في أعماق البحر، وسأمجدك كل أيام حياتي. فقال له القديس: - لا تخف يا أخي، المسيح ينقذك بيدي. لا تخطئ بعد الآن، حتى لا يحدث لك الأسوأ. أدخل سفينتك. بعد أن قال هذا، أخذ القديس نيقولاوس البطريرك من الماء ووضعه على السفينة قائلاً: "لقد خلصت، ارجع إلى خدمتك في القسطنطينية". وأصبح القديس غير مرئي. عند رؤية البطريرك صرخ الجميع: "المجد لك أيها المسيح المخلص، ولك أيتها الملكة الطاهرة السيدة والدة الإله، التي أنقذت سيدنا من الغرق". وكأنما استيقظوا من النوم فسألهم البطريرك: -أين أنا يا إخوة؟ فأجابوا: «في سفينتنا يا سيدي، ولم نصب بأذى جميعًا». انفجر البطريرك بالبكاء وقال: - أيها الإخوة، لقد أخطأت أمام القديس نيكولاس، إنه عظيم حقًا: يمشي على البحر كما لو كان على اليابسة، وأخذني من يدي ووضعني على متن سفينة؛ حقًا إنه يسارع إلى مساعدة كل من يدعوه بالإيمان. أبحرت السفينة بسرعة عائدة إلى القسطنطينية. بعد مغادرة السفينة مع الكاتدرائية بأكملها، ذهب البطريرك بالدموع إلى كنيسة القديسة صوفيا وأرسل إلى ثيوفان، وأمره بإحضار أيقونة القديس نيكولاس الرائعة على الفور. ولما أحضر ثيوفانس الأيقونة، سقط أمامها البطريرك باكيًا وقال: - لقد أخطأت أيها القديس نيقولاوس، اغفر لي أنا الخاطئ. ولما قال ذلك، أخذ الأيقونة بين يديه وقبلها بشرف مع المستشارين وأخذها إلى كنيسة القديسة صوفيا. وفي اليوم التالي أسس كنيسة حجرية في القسطنطينية باسم القديس نيقولاوس. ولما بنيت الكنيسة كرسها البطريرك بنفسه في يوم ذكرى القديس نيقولاوس. وشفى القديس في ذلك اليوم 40 زوجًا وزوجة مريضًا. ثم أعطى البطريرك 30 لتراً من الذهب وقرى وبساتين كثيرة لتزيين الكنيسة. وبنى معها ديراً أميناً. وجاء إلى هناك كثيرون: العمي والعرج والبرص. وبعد أن لمسوا أيقونة القديس نيقولاوس خرجوا جميعاً أصحاء، ممجدين الله وصانعه العجائبي. وكان يعيش في القسطنطينية رجل اسمه نيقولاوس، كان يعيش على الحرف اليدوية. كونه تقيًا، قطع عهدًا ألا يقضي أبدًا أيامًا مكرسة لذكرى القديس نيكولاس دون أن يتذكر قديس الله. لقد لاحظ هذا دون كلل، بحسب كلمة الكتاب: الأمثال. 3- "أكرم الرب من مالك ومن باكورات كل غلتك" وكان يتذكر هذا دائمًا بكل حزم. فبلغ سن الشيخوخة، ولم يكن لديه القوة للعمل، سقط في الفقر. كان يوم ذكرى القديس نيكولاس يقترب، وهكذا، وهو يفكر فيما يجب فعله، قال الشيخ لزوجته: - يوم أسقف المسيح العظيم نيقولاوس الذي نكرمه قادم؛ كيف يمكننا نحن الفقراء، في ظل فقرنا، أن نحتفل بهذا اليوم؟ فأجابت الزوجة الصالحة زوجها: "أنت تعلم يا سيدي أن نهاية حياتنا قد جاءت، لأن الشيخوخة قد حلت بي وبك؛ حتى لو اضطررنا حتى الآن إلى إنهاء حياتنا، لا تغير نواياك ولا تنس حبك للقديس. أظهرت لزوجها سجادتها وقالت: – خذ السجادة واذهب وبعها واشتري كل ما تحتاجه لاحتفال لائق بذكرى القديس نيكولاس. ليس لدينا أي شيء آخر، ولسنا بحاجة إلى هذه السجادة، لأنه ليس لدينا أطفال يمكننا أن نتركها لهم. عند سماع ذلك، أشاد الشيخ التقي بزوجته، وأخذ السجادة، وذهب. وعندما عبر الساحة حيث يقف عمود الملك القديس قسطنطين الكبير، ومر بكنيسة القديس أفلاطون، استقبله القديس نيقولاوس، المستعد دائمًا للمساعدة، في هيئة شيخ أمين، وقال للحامل السجادة: - صديقي العزيز، إلى أين أنت ذاهب؟ أجاب: "أريد أن أذهب إلى السوق". ولما اقترب قال القديس نيقولاوس: - عمل جيد. لكن أخبرني بكم تريد بيع هذه السجادة، لأنني أرغب في شراء سجادتك. فقال الشيخ للقديس: "لقد تم شراء هذه السجادة ذات مرة مقابل 8 زلاتنيكوف، ولكن الآن سأقبل مقابلها كل ما تعطيني إياه." فقال القديس للشيخ: - هل توافق على أخذ 6 زلاتنيكوف مقابل ذلك؟ قال الشيخ: "إذا أعطيتني الكثير، فسوف آخذه بفرح". وضع القديس نيكولاس يده في جيب ملابسه، وأخرج الذهب من هناك، وأعطى 6 قطع كبيرة من الذهب في يد الشيخ، وقال له: - خذ هذا يا صديقي، وأعطني السجادة. أخذ الشيخ الذهب بكل سرور، لأن السجادة كانت أرخص من هذه. أخذ السجادة من يدي الشيخ وغادر القديس نيكولاس. ولما تفرقوا قال الحاضرون في الساحة للشيخ: "ألا ترى شبحًا، أيها الرجل العجوز، أنك تتحدث وحدك؟" لأنهم رأوا الشيخ فقط وسمعوا صوته، أما القديس فكان غير مرئي وغير مسموع بالنسبة لهم. في هذا الوقت جاء القديس نيقولاوس بالسجادة إلى زوجة الشيخ وقال لها: - زوجك هو صديقي القديم. بعد أن قابلني، التفت إلي بالطلب التالي: أحبني، خذ هذه السجادة لزوجتي، لأنني بحاجة إلى أخذ شيء واحد، لكنك تحتفظ به كما لو كان ملكك. وبعد أن قال هذا، أصبح القديس غير مرئي. عندما رأت الزوج الصادق يشع بالنور ويأخذ منه السجادة، لم تجرؤ المرأة من الخوف على السؤال من هو. وظنت المرأة أن زوجها قد نسي الكلام الذي تكلمت به ومحبته للقديس، فغضبت المرأة من زوجها وقالت: - الويل لي أيتها المسكينة، زوجي مجرم ومليء بالكذب! بعد أن قالت هذه الكلمات وما شابهها، لم ترغب حتى في النظر إلى السجادة المشتعلة بالحب للقديس. غير مدرك لما حدث، اشترى زوجها كل ما هو ضروري للاحتفال بعيد القديس نيكولاس وذهب إلى كوخه، مبتهجًا ببيع السجادة وحقيقة أنه لن يضطر إلى الانحراف عن عاداته التقية. وعندما عاد إلى المنزل، استقبلته زوجته الغاضبة بكلمات غاضبة: - من الآن فصاعدا، ابتعد عني، لأنك كذبت على القديس نيكولاس. حقا قال المسيح ابن الله : لوقا . 9- "من يضع يده على المحراث وينظر إلى الوراء لا يصلح لملكوت الله". وبعد أن قالت هذه الكلمات وأمثالها، أتت بالسجادة إلى زوجها وقالت: - خذها، لن تراني مرة أخرى؛ لقد كذبت على القديس نيكولاس وبالتالي ستخسر كل ما حققته بالاحتفال بذكراه. لأنه مكتوب: "إن كان أحد يحفظ كل الناموس ولكن يعثر في واحدة، فهو مجرم في الكل" (يعقوب 2: 10). عند سماع ذلك من زوجته ورؤية سجادته، تفاجأ الشيخ ولم يجد الكلمات للرد على زوجته. لقد وقف لفترة طويلة وأدرك أخيرًا أن القديس نيكولاس قد صنع معجزة. تنهد من أعماق قلبه وامتلأ بالفرح ورفع يديه إلى السماء وقال: – المجد لك أيها المسيح الإله الذي تصنع المعجزات من خلال القديس نيقولاوس! فقال الرجل العجوز لزوجته: "من تقوى الله، أخبرني من جاءك بهذه السجادة، زوجًا أم امرأة، شيخًا أم شابًا؟" فأجابته زوجته: "أحضر لنا رجل عجوز ذكي وصادق، يرتدي ملابس خفيفة، هذه السجادة وقال لي: زوجك صديقي، لذلك عندما قابلني، توسل إلي أن أحضر لك هذه السجادة، خذها". أخذت السجادة، ولم أجرؤ على سؤال الوافد الجديد من هو، إذ رأيته يشع بالنور. عند سماع ذلك من زوجته، اندهش الشيخ وأظهر لها الجزء المتبقي من الذهب الذي كان لديه وكل ما اشتراه للاحتفال بيوم ذكرى القديس نيكولاس: الطعام والنبيذ والأبروفورا والشموع. - الرب حي! - صاح. "الرجل الذي اشترى مني السجادة وأعادها إلى منزلنا كعبيد فقراء ومتواضعين هو حقًا القديس نيكولاس، لأن من رآني في حديث معه قال: "ألا ترى شبحًا؟" لقد رأوني وحدي، لكنه كان غير مرئي. ثم هتف الشيخ وزوجته مقدمين الشكر لله القدير والثناء على أسقف المسيح العظيم نيقولاوس المعين السريع لكل من يدعوه بإيمان. فرحوا وتوجهوا على الفور إلى كنيسة القديس نيقولاوس حاملين ذهبًا وسجادة، وأخبروا جميع رجال الدين وكل من كان هناك بما حدث في الكنيسة. ولما سمع كل الناس قصتهم مجدوا الله والقديس نيقولاوس الذي يرحم عبيده. ثم أرسلوا إلى البطريرك ميخائيل وأخبروه بكل شيء. وأمر البطريرك بإعطاء الشيخ علاوة من تركة كنيسة القديسة صوفيا. وأقاموا عيداً شريفاً، مع تقديم التسبيح والأناشيد. وكان يعيش في القسطنطينية رجل تقيّ اسمه أبيفانيوس. وكان غنياً جداً ومكرماً بإكرام عظيم من القيصر قسطنطين وكان له عبيد كثيرون. في أحد الأيام، أراد شراء صبي ليكون خادمًا له، وفي اليوم الثالث من شهر ديسمبر، أخذ لترًا من الذهب بقيمة 72 زلاتنيكًا، وامتطى حصانًا وركب إلى السوق، حيث يبيع التجار القادمون من روس العبيد. ولم يكن من الممكن شراء العبد، فعاد إلى بيته. نزل من جواده ودخل الغرفة، وأخرج من جيبه الذهب الذي أخذه إلى السوق، ووضعه في مكان ما في الغرفة، ونسي المكان الذي وضعه فيه. لقد حدث له هذا من العدو الشرير القديم، إبليس، الذي يحارب باستمرار الجنس المسيحي من أجل زيادة الكرامة على الأرض. ولم يحتمل تقوى ذلك الزوج، فخطط لإغراقه في هاوية الخطيئة. وفي الصباح نادى النبيل الصبي الذي يخدمه وقال: - هات لي الذهب الذي أعطيتك إياه أمس، فأنا بحاجة للذهاب إلى السوق. فلما سمع الصبي ذلك خاف، لأن السيد لم يعطه الذهب، وقال: "أنت لم تعطني الذهب يا سيدي." قال السيد: - أيها الرأس الشرير والمخادع، أخبرني أين وضعت الذهب الذي أعطيتك إياه؟ ولم يكن لديه أي شيء، أقسم أنه لم يفهم ما كان يتحدث عنه سيده. فغضب النبيل وأمر الخدم بربط الصبي وضربه بلا رحمة وتقييده بالسلاسل. هو نفسه قال: "سأقرر مصيره عندما يمر عيد القديس نيكولاس، لأنه كان من المفترض أن يكون هذا العيد في يوم آخر." كان الشاب سجينًا وحيدًا في الكنيسة، وصرخ بالدموع إلى الله القدير الذي ينقذ الذين في الضيقات: - أيها الرب إلهي، يسوع المسيح، القادر على كل شيء، ابن الله الحي، الساكن في النور الذي لا يدنى منه! أبكي إليك، لأنك تعرف قلب الإنسان، أنت مساعد الأيتام، والخلاص لمن هم في ورطة، والراحة لأولئك الذين يحزنون: أنقذني من هذه المحنة التي لا أعرفها. اصنع خلاصًا رحيمًا، حتى يتخلص سيدي من الخطيئة والكذب الذي أصابني، ويمجدك بفرح القلب، وحتى أكون أنا، عبدك الشرير، بعد أن تخلصت من هذه المحنة التي حلت بي ظلمًا، أقدم لك الشكر على محبتك للبشرية. تحدث بالدموع هذا وما شابه، مضيفًا الصلاة إلى الصلاة والدموع إلى الدموع، صرخ الشاب إلى القديس نيكولاس: - أيها الأب الصادق القديس نيقولاوس نجني من المتاعب! أنت تعلم أنني بريء مما يقوله لي السيد. غدا هو عطلتك، وأنا في ورطة كبيرة. وجاء الليل، ونام الشاب المتعب. وظهر له القديس نيقولاوس مسرعًا دائمًا لمساعدة كل من يدعوه بالإيمان، وقال: - لا تحزن: المسيح سينقذك بي أنا عبده. وفي الحال سقطت القيود عن قدميه، فقام وسبح الله والقديس نيقولاوس. وفي تلك الساعة ظهر القديس لمعلمه ووبخه قائلاً: "لماذا كذبت على عبدك أبيفانيوس؟" أنت الملام على نفسك، لأنك نسيت أين وضعت الذهب، لكنك عذبت الصبي دون ذنب، وهو مخلص لك. ولكن بما أنك لم تخطط لهذا بنفسك، بل تعلمت من عدوك الشرير البدائي إبليس، فقد ظهرت حتى لا يجف حبك لله. قم وأطلق سراح الصبي: إذا عصيتني فسوف يصيبك مصيبة عظيمة. ثم أشار القديس نيقولاوس بإصبعه إلى مكان الذهب فقال: - قم وخذ ذهبك وحرّر الصبي. وبعد أن قال هذا، أصبح غير مرئي. استيقظ النبيل أبيفانيوس مذعورًا، وذهب إلى المكان الذي أشار إليه في حجرة القديس، فوجد الذهب الذي وضعه بنفسه. ثم قال بعد أن غلبه الخوف وامتلأ فرحا: - المجد لك أيها المسيح الإله رجاء الجنس المسيحي بأكمله. المجد لك يا رجاء اليائسين واليائسين والعزاء السريع. المجد لك، الذي أظهر للعالم أجمع النور والانتفاضة الوشيكة للذين سقطوا في الخطيئة، القديس نيكولاس، الذي لا يشفي الأمراض الجسدية فحسب، بل أيضًا الإغراءات الروحية. وسقط وهو يبكي أمام الصورة الصادقة للقديس نيكولاس وقال: "أشكرك أيها الأب الصادق، لأنك أنقذتني، أنا الخاطئ وغير المستحق، وأتيت إليّ، أنا الشرير، وطهرتني من خطاياي." بماذا أكافئك على النظر إلي بقدومك إلي؟ بعد أن قال هذا وأشياء مماثلة، جاء النبيل إلى الشاب، ورأى أن الأغلال سقطت منه، وقع في رعب أكبر وألقى اللوم على نفسه بشدة. وأمر على الفور بإطلاق سراح الشاب وطمأنه بكل الطرق الممكنة؛ هو نفسه ظل مستيقظًا طوال الليل شاكراً الله والقديس نيكولاس الذي أنقذه من هذه الخطيئة. ولما قرع الجرس قام وأخذ الذهب وذهب مع الشباب إلى كنيسة القديس نيقولاوس. وهنا أخبر الجميع بفرح ما كرمه به الله والقديس نيكولاس. ومجد الجميع الله الذي يصنع مثل هذه المعجزات مع قديسيه. عندما تم غناء صلاة الصبح، قال السيد للشباب في الكنيسة: "يا طفلتي، لست أنا الخاطئ، بل إلهك، خالق السماء والأرض، وقديسه القديس نيكولاس، يحررك من العبودية، حتى أغفر لي يومًا ما الظلم الذي ارتكبته تجاهك بسبب جهلي." ولما قال هذا قسم الذهب إلى ثلاثة أجزاء؛ فأعطى الجزء الأول لكنيسة القديس نقولاوس، ووزع الثاني على الفقراء، وأعطى الثالث للشباب قائلاً: "خذ هذا يا طفلي، ولن تكون مدينًا لأحد سوى القديس نيكولاس". سأعتني بك مثل الأب المحب. وبعد أن شكر الله والقديس نيقولاوس، انصرف أبيفانيوس إلى منزله بفرح. مرة واحدة في كييف، في يوم ذكرى الشهداء المقدسين بوريس وجليب، توافد الكثير من الناس من جميع المدن وجلسوا في عيد الشهداء المقدسين. ركب أحد سكان كييف، الذي كان لديه إيمان كبير بالقديس نيكولاس والشهداء المقدسين بوريس وجليب، القارب وأبحر إلى فيشغورود لتكريم قبر الشهداء المقدسين بوريس وجليب، وأخذ معه الشموع والبخور والأزهار - كل ما هو ضروري للاحتفال اللائق. بعد أن كرم رفات القديسين وابتهج بالروح، عاد إلى بيته. عندما كان يبحر على طول نهر دنيبر، نامت زوجته، وهي تحمل طفلاً بين ذراعيها، وأسقطت الطفل في الماء، فغرق. بدأ الأب بتمزيق شعر رأسه قائلاً: - الويل لي أيها القديس نيكولاس هل لهذا السبب كان لدي إيمان كبير بك حتى لا تنقذ طفلي من الغرق! ومن سيكون وريث ممتلكاتي؟ من سأعلمه كيفية إنشاء احتفال مشرق في ذكرىك يا شفيعتي؟ كيف أستطيع أن أقول رحمتك العظيمة التي سكبتها على العالم أجمع وعلى أنا المسكين عندما غرق طفلي؟ أردت أن أربيه وأنيره بمعجزاتك حتى يمدحني بعد الموت لأن ثمري يخلق ذكرى القديس نيكولاس. لكنك، أيها القديس، لم تحزنني فحسب، بل أنت أيضًا، لأن ذكراك في منزلي يجب أن تنتهي قريبًا، لأنني عجوز وأنتظر الموت. لو أردت إنقاذ الطفل كان بإمكانك إنقاذه، لكنك بنفسك سمحت له بالغرق، ولم تنقذ طفلي الوحيد من أعماق البحر. أم تظن أنني لا أعرف معجزاتك؟ ليس لديهم رقم، ولا تستطيع اللغة البشرية أن تنقلهم، وأنا، أيها الأب الأقدس، أؤمن أن كل شيء ممكن بالنسبة لك، كل ما تريد أن تفعله، لكن آثامي قد سادت. الآن فهمت، معذبًا بالحزن، أنه لو حفظت وصايا الله بلا عيب، لخضعت لي كل الخليقة، مثل آدم في الجنة، قبل السقوط. الآن تثور عليّ الخليقة كلها: ستغمر المياه، ويمزقها الوحش، وتأكلها الحية، ويحترق البرق، وتأكل الطيور، وتغضب الماشية وتدوس كل شيء، ويقتل الناس، ولن يشبعنا الخبز المقدم لنا، وبإرادة الله، سيتم تدميرنا. نحن، الموهوبون بالنفس والعقل، والمخلوقين على صورة الله، لا نحقق إرادة خالقنا كما ينبغي. لكن لا تغضب مني، أيها الأب القديس نيكولاس، لأنني أتحدث بهذه الجرأة، لأنني لا يأس من خلاصي، بوجودك كمساعد. مزقت زوجته شعرها وضربت نفسها على خديها. وأخيراً وصلوا إلى المدينة ودخلوا منزلهم حزينين. حل الليل، والآن، مسرعًا لمساعدة كل من يدعوه، قام الأسقف نيقولاوس المسيح بمعجزة عجيبة لم تحدث في مرات سابقة. وفي الليل أخذ طفلاً غارقاً من النهر ووضعه في جوقة كنيسة القديسة صوفيا حياً وسليماً. عندما حان وقت صلاة الصبح، دخل السيكستون إلى الكنيسة وسمع بكاء الأطفال في الجوقة. ووقف طويلاً مفكراً: -من سمح للمرأة بالدخول إلى الجوقة؟ ذهب إلى الرجل المسؤول عن النظام في الجوقة وبدأ بتوبيخه؛ قال إنه لا يعرف شيئًا، لكن السيكستون وبخه قائلاً: "لقد تم القبض عليك في الواقع، لأن الأطفال كانوا يصرخون في الجوقة". كان الرجل المسؤول عن الجوقة خائفًا، وعندما اقترب من القلعة رآها سليمة وسمع صوت طفل. عند دخوله الجوقة رأى أمام صورة القديس نيكولاس طفلاً مبللاً بالكامل بالماء. لا يعرف ما يفكر فيه، أخبر المطران عن هذا. بعد خدمة الصباح، أرسل المتروبوليت الناس للتجمع في الساحة واسألهم من الذي كان طفله يرقد في الجوقة في كنيسة القديسة صوفيا. ذهب جميع المواطنين إلى الكنيسة متسائلين من أين أتى طفل مبلل من الماء إلى الجوقة. وجاء والد الطفل أيضًا متعجبًا من المعجزة، وعندما رآها عرفها. ولكن، دون أن يصدق نفسه، ذهب إلى زوجته وأخبرها بكل شيء بالتفصيل. وبدأت على الفور في توبيخ زوجها قائلة: - كيف لا تفهم أن هذه معجزة صنعها القديس نيكولاس؟ ذهبت على عجل إلى الكنيسة، تعرفت على طفلها، ودون أن تلمسه، سقطت أمام صورة القديس نيكولاس وصليت بحنان ودموع. وكان زوجها واقفاً من بعيد يذرف الدموع. ولما سمعوا ذلك، توافد كل الناس ليروا المعجزة، واجتمعت المدينة كلها، تمجّد الله والقديس نيقولاوس. أنشأ المتروبوليت عطلة مشرفة مثل التي يتم الاحتفال بها في يوم ذكرى القديس نيكولاس لتمجيد الثالوث الأقدس والآب والابن والروح القدس. آمين. التروباريون، النغمة 4: إن قاعدة الإيمان وصورة الوداعة، والامتناع كمعلم يظهرانك لقطيعك، وحتى أمور الحق: لهذا السبب قد اكتسبت تواضعًا عاليًا، وغنيًا بالفقر، أيها الأب القديس نيقولاوس، صلي إلى المسيح الإله أن تخلص نفوسنا. كونتاكيون، النغمة 3: في ميره ظهر الكاهن القديس: لأنك أكملت إنجيل المسيح الجليل، وضعت روحك من أجل شعبك، وأنقذت الأبرياء من الموت. من أجل هذا قدستم كمخفي نعمة الله العظيم. * * * ملاحظات كانت باتارا مدينة تجارية ساحلية في مقاطعة ليسيا بآسيا الصغرى (الأناضول الآن). أسسها الفينيقيون؛ الآن في حالة خراب. كانت كنيسة صغيرة على جبل صهيون، الوحيدة في ذلك الوقت في مدينة أورشليم بأكملها، يسكنها الوثنيون وتسمى إيليا كابيتولينا. وفقًا للأسطورة، تم بناء هذه الكنيسة في المنزل الذي أسس فيه الرب يسوع المسيح سر الشركة وحيث حل الروح القدس على الرسل فيما بعد. كانت ميرا (ميري الآن، بين الأتراك ديمبر) هي المدينة الرئيسية في ليسيا القديمة وكانت تقع بالقرب من البحر، على نهر أندراك، وعند مصبه كان ميناء أندرياكي. كان الأباطرة دقلديانوس ومكسيميانوس (من 284 إلى 305) حاكمين مشاركين؛ الأول حكم في الشرق والثاني في الغرب. كان الاضطهاد الذي بدأه دقلديانوس قاسيًا بشكل خاص. بدأ الأمر في مدينة نيقوميديا، حيث تم حرق ما يصل إلى 20 ألف مسيحي في الكنيسة في يوم عيد الفصح. أرتميس - وإلا ديانا - هي إلهة يونانية مشهورة جسدت القمر وكانت تعتبر راعية الغابات والصيد. رفض آريوس لاهوت يسوع المسيح ولم يعترف به على أنه مساوي لله الآب في الجوهر. انعقد المجمع المسكوني الأول، الذي عقده القيصر قسطنطين المعادل للرسل، عام 325 برئاسة الإمبراطور نفسه وأدخل قانون الإيمان إلى استخدام الكنيسة، والذي تم استكماله واستكماله لاحقًا في المجمع المسكوني الثاني، الذي انعقد في القسطنطينية عام 381. بحسب شهادة أ.ن. مورافيوف، في نيقية، لا تزال هناك أسطورة حول هذا الموضوع، حتى بين الأتراك. في إحدى ثغرات هذه المدينة يظهرون زنزانة القديس نيكولاس. هنا، وفقًا للأسطورة، سُجن لأنه ضرب آريوس في المجمع، وظل مقيدًا حتى تم تبريره من فوق بالدينونة السماوية، التي تميزت بظهور الإنجيل والأومفوريون، كما هو مكتوب على أيقونات القديس (رسائل من الشرق، سانت بطرسبورغ، 1851، الجزء 1، 106-107). سنة وفاة القديس نيقولاوس غير معروفة بالضبط: بحسب البعض، توفي قديس الله عام 341، وبحسب البعض الآخر، من المفترض أن تكون سنة وفاته بين 346-352. وكان ذلك في منتصف القرن الثامن، في عهد الملك ليو الإيساوري. مايكل سيرولاريوس من 1043 إلى 1058. بالطبع، قسطنطين مونوماخ، الذي حكم من 1042 إلى 1060. كانت رفات القديسين بوريس وجليب لا تزال في فيشغورود في كييف. حدثت المعجزة المذكورة بين عامي 1087 و1091. اقرأ المزيد