Proti těm, kteří tvrdí, že lidská rasa se musela rozmnožit tělesným kopulací a zrozením, i když předkové nezhřešili

Slyšel jsem, že někteří tvrdí, že kdyby naši předkové dodržovali přikázání, které jim dal nejprve Stvořitel všeho a Pán, pak by rozmnožování lidského rodu stále probíhalo stejným bestiálním způsobem jako nyní, pouze bez chtíče, bez vášně a bez ženských nemocí. Říkají to bez jakéhokoli potvrzení z božských písem, ale řídí se pouze lidskými myšlenkami a následují velké vnější učení. Proto jsem považoval za spravedlivé trochu uvažovat a mluvit s nimi, ne ve smyslu pozitivních důkazů a ustanovení, ale pravděpodobně a jednoduše nabízet argumenty běžného rozumu proti jejich názoru. Řekněte nám, drazí, co si myslíte: byli naši předkové zpočátku stvořeni jako neúplatní a nesmrtelní, nebo podléhali korupci a smrti? Pokud prosadí to druhé, pak je jasně usvědčí ze lži onen božský hlas, který řekl prapůvodním: Když z toho vezmeš jeden den, to jest ze zakázaného stromu, zemřeš (Gn 2,17). Když to řekl Stvořitel, jasně nás naučil, že je stvořil nesmrtelné a že by zůstali nesmrtelní navždy, kdyby dodržovali jeho svaté přikázání, jak dokazuje onen božský hlas, který říká: Řekl jsem: Vy jste bohové a všichni jste synové Nejvyššího, to znamená, že jste nade všechny smrtelníky, a pak dodává: umíráte jako lidé a tak dále.82:Ps. A znovu: tento člověk je ve cti, to znamená v neporušitelnosti a rovný andělům, bez důvodu, je přirovnáván k nesmyslnému dobytku a stává se jim podobným (Ž 48,21), to znamená, že upadl do zkaženosti a smrti a poddal se bezeslovným vášním, neuvědomuje si svou čest, tedy důstojnost neporušitelnosti a nesmrtelnosti. Stejně tak Šalomoun Moudrý řekl: Bůh nestvořil smrt, ale skrze závist přivedl na svět smrt ďábel (Moudr 1:13, 2:24). Jestliže poté, co byli poraženi Písmem svatým, i proti své vůli přiznávají, že prvotní tvorové byli stvořeni neporušitelní a nesmrtelní a že by zůstali navždy neporušitelní, kdyby nepřestupovali Boží přikázání, jak potom mohou tvrdit, že rozmnožování naší rasy by muselo probíhat stejným bestiálním způsobem, jako se to děje nyní, pouze bez ženských chorob, vášní? Je známo, že reprodukční ud byly dány oběma pohlavím při stvoření ze dvou důvodů: aby se jejich prostřednictvím zachovalo lidské pokolení a zcela nevymizelo, a aby jejich prostřednictvím byl vždy vyhozen přebytek stravitelné potravy. Stvořitel, který zná vše před bytím, samozřejmě věděl, že prvotní věci odpadnou od Boha, a také znal důvod tohoto odpadnutí, totiž že budou toužit být Bohu rovni. Z toho důvodu jim všemoudrý Stvořitel dal takové bestiální duchy a vložil do nich silnou vroucnost bestiálního chtíče, aby spolu proti své vůli kopulovali a rodili děti. Jinak bychom spolu nechtěli kopulovat, to znamená každé pohlaví, ta mnohá nesnesitelná utrpení při porodu a výchově narozených - ženského pohlaví, tedy devítiměsíčního bolestivého nošení v lůně a těch špinavých triků a strastí, které následně po porodu musí snášet, a naléhavou péči o miminko do určitého věku; otec také, majíce na paměti mnohé starosti o výchovu svých dětí, jak je nejlépe vychovat a naučit je zbožnosti, a pak oženit své syny a provdat své dcery. To dokazuje, že všemoudrý Stvořitel měl na mysli rozmnožení naší rasy nějakým jiným, vyšším a mimo lidský rozum, slušivým bytostem stvořeným k obrazu a podobě Boží, kdyby člověk dodržoval Boží přikázání a nenutil toho, kdo nepodléhá žádnému nátlaku, aby přijal ke svému obrazu tak hanebnou a bestiální ošklivost a ošklivý zmatek. Je tedy nesprávné chápat a tvrdit, že člověk, stvořený k obrazu a podobě Boha, to znamená nesmrtelný, bez vášně a nepodplatitelný, i kdyby nedotknutelně dodržoval přikázání Toho, kdo ho stvořil, se musel rozmnožit takovým odporným a bestiálním soužitím. Neboť u bestiální kopulace musí nutně dojít ke špatnému výtoku, bez kterého nemůže dojít k početí. Pokud dojde k odlivu, pak je zde korupce i skrytá vášeň; V důsledku toho to, co je počato, narozeno a vychováno, již není nesmrtelné, ale podléhá zkáze, je smrtelné a má krátké trvání. Neboť vše, co má svůj počátek od zkaženosti, nutně podléhá zkaženosti a smrti. V důsledku toho se lidská rasa musela množit jiným způsobem, nanejvýš úžasným a pro naši mysl nepochopitelným, a ne bestiální kopulací, jak si někteří myslí, uvažování nehodné božského obrazu. Nemluvme o tom, co přesahuje naši mysl a naše chápání, neboť naše mysl je pozemská a slabá a mnoha způsoby hřeší, jak dosvědčuje Boží slovo, které říká: Hospodin zná lidské myšlenky, neboť jsou marnost (Ž 93,11). A jiné Písmo říká: Neboť myšlenky smrtelníků jsou strašné a jejich plány jsou hříšné (Moudr 9:14); Díla Boží jsou pro každou stvořenou přírodu nepochopitelná. Kdo rozumí Pánově mysli nebo kdo je Jeho rádcem? (Řím 11:34). Navíc si vzpomeňme na nespočetné zástupy éterických sil, jak se brzy a mrknutím oka objevily Jeho všemocnou vlnou? Nemohl by Jediný Všemocný svou stejnou všemocnou vlnou rozmnožit lidskou rasu, stejně jako rozmnožil mentální armády nesčetných éterických sil, kdyby předkové dodržovali Boží přikázání, které jim bylo dáno? Opravdu mohl, v každém případě. Neboť co je nemožné pro Jeho tvořivou sílu, kterou náhle ozdobil nebe nesčetnými miliony hvězd a okamžitě přivedl z nebytí k existenci mnoho čtyřnohých pozemských tvorů, mořských ryb a ptáků a ozdobil celou zemi nesčetnými květinami a různými zahradami a lesy? Takže jak moc byla dána milost, aby se o tom řeklo, tolik toho bylo řečeno. Pokud o tom někdo není přesvědčen a pokračuje v argumentaci, nejsme imámy tohoto zvyku, nižší než Boží církev (1. Korintským 11:16), říká svatý Boží kazatel. Kdo všemocnou a všemohoucí vlnou brzy stvořil, zachovává a ovládá vše, tomu budiž všechna sláva, čest a uctívání navždy. Amen.