Срещу онези, които твърдят, че човешката раса е трябвало да се размножи чрез плътско съвкупление и раждане, дори и предците да не са съгрешили

Чувал съм, че някои твърдят, че ако нашите предци бяха спазили заповедта, дадена им отначало от Създателя на всичко и Господа, тогава размножаването на човешкия род пак щеше да се извършва по същия зверски начин, както сега, само без похот, без страст и без женски болести. Те казват това без никакво потвърждение от божествените писания, но водени само от човешките мисли и следвайки велико външно учение. Затова сметнах за справедливо да разсъждавам донякъде и да разговарям с тях, не в смисъл на положителни доказателства и установяване, а предполагаемо и просто предлагайки разсъждението на здрав разум срещу тяхното мнение. Кажете ни, скъпи, как мислите: нашите предци първоначално създадени ли са нетленни и безсмъртни, или подвластни на покварата и смъртта? Ако твърдят второто, тогава явно ще бъдат осъдени в лъжи от онзи божествен глас, който е казал на първобитните: Ако вземеш един ден от него, тоест от забраненото дърво, ще умреш (Бит. 2:17). Като каза това, Творецът ясно ни научи, че ги е създал безсмъртни и че те биха останали безсмъртни завинаги, ако бяха спазили Неговата свята заповед, както се вижда от онзи божествен глас, който казва: Рекох: вие сте богове и всички сте синове на Всевишния, тоест вие сте над всички смъртни, а след това добавя: вие, като хората, умирате и така нататък (Пс. 82:6-7). И още: този човек е по чест, т. е. по нетленност и равенство с ангелите, без разум, уподобявайки се на безсмислен добитък и уподобявайки се на тях (Пс. 48:21), т. е. паднал в тление и смърт и се подчинил на безмълвни страсти, без да съзнава своята чест, т. е. достойнството на нетленността и безсмъртието. По същия начин Соломон Мъдри каза: Бог не създаде смъртта, но чрез завист дяволът донесе смъртта в света (Мъдри 1:13, 2:24). Ако, бидейки победени от Светото писание, те изповядват, дори и против волята си, че първобитните създания са били създадени нетленни и безсмъртни и че биха останали завинаги нетленни, ако не бяха престъпили Божиите заповеди, тогава как твърдят, че размножаването на нашата раса би трябвало да бъде по същия зверски начин, както се прави сега, само че без похот, страсти и женски болести? Известно е, че репродуктивните пички са били дадени и на двата пола при сътворението по две причини: за да се запази чрез тях човешкият род и да не изчезне напълно, и за да може чрез тях винаги да се изхвърля излишъкът от смилаема храна. Творецът, Който знае всичко преди съществуването, разбира се, е знаел, че първичните неща ще отпаднат от Бога, както и е знаел причината за това отпадане, а именно, че те ще искат да бъдат равни на Бога. Поради тази причина премъдрият Създател им даде такива зверски духове и им вложи силен плам на зверска похот, за да се съвкупляват помежду си против волята си и да раждат деца. В противен случай не бихме искали да се съвкупляваме помежду си, което означава всеки пол, многото непоносими страдания при раждането и възпитанието на родените - женският пол, което означава деветмесечното мъчително носене в утробата и онези мръсни номера и скърби, които впоследствие, след раждането, трябва да изтърпите, и неотложната грижа за бебето до навършване на определена възраст; бащата също, имайки предвид многото грижи за възпитанието на децата си, как най-добре да ги възпита и научи на благочестие, а след това да жени синовете си и да дава дъщерите си за жени. Това доказва, че премъдрият Създател е имал предвид умножаването на нашия род по някакъв друг, по-висш и извън човешкия разум начин, подобаващ на същество, създадено по образ и подобие Божие, ако човекът беше спазил Божията заповед и не би принудил Неподвластния на никаква принуда да възприеме в своя образ такава срамна и зверска грозота и гадна бъркотия. Поради това е погрешно да се разбира и твърди, че човекът, създаден по образ и подобие Божие, тоест безсмъртен, безстрастен и нетленен, дори и ненарушимо да е спазил заповедта на Този, Който го е създал, е трябвало да се размножи чрез такова гадно и зверско съвкупление. Защото при зверското съвкупление задължително трябва да има лошо течение, без което не може да се осъществи зачеването. Ако има отлив, значи има и корупция, и скрита страст; Следователно това, което е заченато, родено и израснало, вече не е безсмъртно, а тленно, смъртно и краткотрайно. Защото всичко, което води началото си от тлението, по необходимост е подложено на тление и смърт. Следователно човешката раса трябваше да се размножи по друг начин, най-чудесен и непонятен за нашия ум, а не чрез зверско съвкупление, както смятат някои, недостойни за божествения образ разсъждения. Да не говорим за това, което надхвърля нашия ум и нашия разум, защото нашият ум е земен и слаб и греши в много отношения, както свидетелства словото Божие, което казва: Господ знае помислите на хората, защото те са суета (Пс. 93:11). И друго Писание казва: Защото мислите на смъртните са страшни и плановете им са грешни (Мъдрии 9:14); Делата Божии са непостижими за всяка тварна природа. Кой разбира ума на Господа или кой е Негов съветник? (Римляни 11:34). Освен това, нека си спомним безбройните множества ефирни сили, как скоро и мигновено се появиха от Неговата всемогъща вълна? Не би ли могъл Единият Всемогъщ със същата Своя всемогъща вълна да умножи човешкия род, както умножи умствените армии от безброй ефирни сили, ако предците бяха спазили дадената им Божия заповед? Наистина можеше, във всеки случай. Защото какво е невъзможно за Неговата творческа сила, с която внезапно украси небето с безброй милиони звезди и веднага изведе от небитието в съществуване много четириноги земни същества, морски риби и небесни птици и украси цялата земя с безброй цветя и различни градини и гори? И така, колкото благодат беше дадено да се каже за това, толкова много беше казано. Ако някой не е убеден в това и продължава да спори, ние не сме имами на този обичай, по-ниски от Божията църква (1 Кор. 11:16), казва светият Божи проповедник. Който с всемогъща и всемогъща вълна скоро сътвори, запази и контролира всичко, Нему да бъде всяка слава, чест и поклонение завинаги. амин