Explicación de la escritura pecaminosa.

Quien diga que el Adán primordial dio una letra al diablo que lo engañó, con la que se sometió a él en esclavitud eterna, sufre de total ignorancia e incomprensión de las Sagradas Escrituras. Si hubiera conocido el significado de las palabras dichas por el Creador al engañado, y si hubiera escuchado las palabras del predicador secreto, que ordena estrictamente: No creáis a todo espíritu, es decir, no sigáis toda enseñanza, sino tentad a los espíritus si son de Dios (1 Juan 4:1), es decir, si su enseñanza es consistente con los dichos inspirados proféticos y apostólicos, entonces no habría elevado a primordial una mentira tan ofensiva y no habría acusado al Juez Justo de injusticia. Con esto quiero decir que maldijo la tierra, que no había hecho nada malo, diciendo: Maldita será la tierra por tus obras (Gén. 3:17), y el que se apartó de Él y se entregó al demonio impío, no sólo quedó sin castigo, sino que mostró gran providencia y cuidado para él y su descendencia de generación en generación: le asignó a él y a su descendencia sus ángeles guardianes, como está escrito en el segundo cántico, donde dice: Pregunta a tu padre, y vuestros mayores os lo dirán y os lo dirán. Cuando el Altísimo divida las lenguas, fija los límites de las lenguas conforme al número de los ángeles de Dios. Y la porción del Señor vino a ser su pueblo, Jacob, y así sucesivamente (Deuteronomio 32:7-9). Y que el Creador no lo habría perdonado si hubiera sabido que se había alistado voluntariamente como esclavo del demonio que lucha contra Dios, se desprende claramente de lo que dice la Divina Escritura: Has despreciado a todos los que se apartan de Tus justificaciones. ¿Por qué razón? Como si sus pensamientos fueran injustos, dice (Sal. 119:118). Y otra vez: Has odiado a todos los que practican la iniquidad; has destruido a todos los que hablan mentira (Sal. 5:6-7). De estos dichos de la Sagrada Escritura se desprende claramente que el primer creado habría sido entonces odiado en todas las formas posibles por Aquel que lo creó, por haberse desviado del mandamiento de su Creador, y habría sido avergonzado por haber cometido una gran iniquidad, y el Creador lo habría destruido inmediatamente por completo, por haber mostrado maldad contra tan gran bondad hacia él por parte de Aquel que lo creó. Mientras tanto, el Creador no sólo no lo destruyó y lo odió, no solo no lo destruyó de inmediato, sino que, por el contrario, mostró paciencia y amor por la humanidad hacia él y, como si se arrepintiera de él, le dice: Adán, ¿dónde estás? (Génesis 3:9). Esto lo preguntó no porque no supiera el lugar donde se escondía, el que todo lo sabe, sino como si le dijera: “¿Entiendes, oh necio, de qué gloria y honor en qué deshonra y deshonra has caído?” Esto prueba claramente la falsedad de quienes lo calumnian y dicen que le dio al demonio que lo engañó una letra, con la cual se entregó a él en esclavitud eterna. Además, ¿qué bien podría esperar recibir del demonio maligno, por el cual fue privado de su igual gloria, o cómo podría temer a aquel cuya cabeza para borrar recibió del Señor todo el poder de escribir una escritura contra sí mismo, especialmente desde que escuchó de su Creador: Pondré enemistad entre él y el género humano (cf. Gén. 3:15). Habiendo oído de su Creador y Maestro que la enemistad estaba ordenada, ¿cómo podría el primordial darle a su enemigo un acta contra sí mismo? Toda esta sabiduría es un engaño y una blasfemia de algunos locos que no la aceptaron de la Divina Escritura, sino que la inventaron con sus mentes magras y la difundieron por todas partes, transmitiéndola a ignorantes como ellos, sin miedo en absoluto al dicho divino: Destruid a todos los que hablan mentira. Habiendo demostrado la falsedad de la opinión anterior, al no tener evidencia ni confirmación, debemos descubrir el significado del manuscrito mencionado en la Divina Escritura, cómo entenderlo. Se sabe que el divino apóstol Pablo menciona una escritura tomada del miércoles y clavada en la cruz del Salvador (Col. 2:14), es decir, lo que ya ha dejado de ser válido; De la carta a los Efesios aprendemos que esta escritura es la ley de los mandamientos y tradiciones mosaicos, y lo que está escrito en el libro de Deuteronomio sobre los sacrificios y holocaustos, sobre la Pascua del Antiguo Testamento, sobre la circuncisión, sobre las prohibiciones en cuanto a los alimentos y sobre las diversas limpiezas y lavados del cuerpo, libro que el Apóstol suele llamar el mediastino de la cerca y la enemistad, hablando en La epístola a los Efesios es claramente así: Porque esta es nuestra paz, habiendo creado a ambos en uno, es decir, uniendo en uno al pueblo de los judíos y a los paganos creyentes, y destruyendo el mediastino de la cerca, destruyendo la enemistad con su carne, aboliendo la ley de los mandamientos de las enseñanzas, para crear por sí mismo a ambos en un solo hombre nuevo, creando la paz: y reconciliar a ambos en el solo cuerpo de Dios en la cruz, habiendo matado la enemistad contra él (Ef. 2:14-16), como en la carta a los Colosenses dice: Habiendonos entregado (abandonado) nuestros pecados, destruyendo el acta de la doctrina que había contra nosotros, aun la que fue quitada de en medio, clavándola en la cruz (Col. 2:13-14). A esta Escritura, escrita con mano y tinta, la llama enemistad y mediastino de la cerca, por la gravedad de los mandamientos mosaicos contenidos en ella, que llama escritura a mano, que los judíos no pudieron cumplir, y que por tanto resultó ser hostilidad hacia Dios y mediastino de la cerca para ellos, separándonos y separándonos del amor de Dios. Y que los mandamientos de la ley eran incumplibles para los judíos, el apóstol Pedro nos lo enseñó claramente en los Hechos, diciéndonos a los fariseos creyentes, quienes argumentaban que debíamos circuncidar a los gentiles que se volvían a Dios y les exigían el cumplimiento de toda la ley de Moisés: Ahora bien, ¿por qué tentáis a Dios, queriendo poner sobre vuestro cuello como discípulo un yugo que ni nuestros padres ni nosotros pudimos llevar, sino que por la gracia del Señor Jesús creemos en Cristo para serlo? salvo (Hechos 15:10-11). Esta es la escritura, es decir, el libro de los Testamentos mosaicos, llamado enemistad y mediastino de la cerca, este yugo, como carga y como causa de maldición, y no de bendición, el Hijo Unigénito y la Palabra del Dios Padre sin principio, habiéndose vestido de carne y estando bajo la ley, para redimir a los que estaban bajo la ley, lo clavó en Su cruz, es decir, lo hizo insignificante y lo sacó del entorno, como clama el santo. El apóstol Pablo en su carta a los Gálatas, diciendo: Cristo nos redimió de la maldición de la ley, hecho nuestra maldición. Está escrito: Maldito todo aquel que es colgado en un madero (Gálatas 3:13). Para librarnos de la maldición escrita en el libro del Antiguo Testamento, donde se dice: Maldito todo hombre que no guarde todas las palabras de esta ley que yo hago (Deut. 27:26), y para librarnos de tan terrible y terrible maldición, nuestro Señor y Dios Jesucristo, en su inescrutable bondad y amor por la humanidad, se dignó aceptar tan vergonzosa muerte, y en el calor del momento. La bendición de Abraham será en Cristo Jesús, para que recibamos por la fe la promesa del Espíritu (Gálatas 3:14). Puesto que esta escritura fue destruida por la cruz de nuestro Señor Jesucristo, ahora ya no estamos bajo la ley de los mandamientos mosaicos, sino bajo la gracia y la luz de la perfecta ley del Evangelio, por lo que no necesitamos la circuncisión, porque por el bautismo divino somos limpiados de toda inmundicia de carne y de espíritu. La circuncisión limpiaba sólo el exterior del plato, pero el Santo Bautismo limpia y santifica tanto el interior como el exterior, como está escrito: Rocíeme con hisopo, y seré limpio; lávame, y seré más blanco que la nieve (Sal. 50:9). No es sólo en una ciudad, la antigua Jerusalén, que se nos ordena sacrificar la Pascua legítima, sino que en cada ciudad y en cada país se nos permite ofrecer al Señor un sacrificio puro y agradable, el Cordero de Dios mismo, que quita el pecado del mundo, como está escrito: Entonces te agradará el sacrificio de justicia, la ofrenda y el holocausto (Sal. 50:21), como en otro lugar dice: Sacrificio y ofrenda no quisiste, pero tú completaste el cuerpo para mí (Sal. 39:7), es decir, el mismo Cuerpo del Señor, ofrecido a Dios y Padre por nuestra salvación en lugar de cualquier otro sacrificio del Antiguo Testamento. Permítanme decir brevemente: toda escritura de manuscritos antiguos cesó con la cruz de Cristo, como está escrito: He aquí, el oficio antiguo era todo nuevo (2 Cor. 5:17). Este es el significado del manuscrito contenido en el apóstol. Ahora escucharemos la explicación y los manuscritos de los pecados, lo que significa. En la oración de la hora sexta está escrito así: “Y por su honorable cruz la escritura de nuestro pecado fue despedazada”. Esta escritura tiene el mismo significado que lo dicho en el Evangelio de Juan a los judíos rebeldes: Todo el que comete pecado, esclavo es del pecado (Juan 8:34); Asimismo, el bienaventurado apóstol Pedro escribe: Porque el que es vencido, ése es el que trabaja (2 Ped. 2:19). Cada uno de nosotros está cautivo de nuestros pecados, y por ellos, como un animal mudo, siempre nos sentimos atraídos a cometer pecados y a trabajar incontrolablemente según los deseos de nuestra carne, como si fuéramos amos de algún tipo. Conviene, por tanto, que nuestra esclavitud a las pasiones se llame la escritura de nuestros pecados, a los que nos hemos esclavizado, como esclavos que dan a sus amos un manuscrito de siervo suyo, que trabajarán para ellos hasta la muerte. Esta destructiva esclavitud nuestra a las pasiones, alegóricamente llamada escritura, fue destrozada por nuestro Salvador con Su cruz, dándonos el don del Espíritu Santo, por el cual clamamos: “Abba Padre”, por el cual somos iluminados y fortalecidos, y por esto será despedazada la escritura que entregamos de nosotros mismos a las malas concupiscencias de nuestra carne. Habiendo sido liberados por la gracia de nuestro Señor Jesucristo y la ayuda del Espíritu Santo de tal esclavitud maligna a las pasiones pecaminosas, nos convertimos en hijos amados de Dios. Por la libertad con que nos liberó la cruz del Salvador, mantengámonos firmes y no nos entreguemos de nuevo al yugo de la esclavitud, no sea que nos convirtamos en estatua de sal, y que no se nos aplique la sabia parábola de que el cerdo, después de lavarse, volvió al lodo inmundo, y el perro se volvió a su propio vómito (2 Ped. 2:22). Quizás te interese: