ORTHODOX HOUSE
⛪ Сите Цркви
Најава
☦ Денес понеделник, 14 септември / 1 септември (стар стил) 🍽 Нема пост јулијански календар ⇄
Црковна Нова Година

Против Лутеранците

Против лютеран
Јавна сопственост — целиот текст е тука.
Машински превод од оригиналот · Прикажи оригинал
Господ му рекол на Мојсеј: Не правеј никакво сличност со себе (2. Мој. 20:4), но не рекол: Не создавај никаков подобие, туку секаква слика што ја прават Грците, прикажувајќи ги ликовите и лицата на мудреците, прељубниците и убијците, животните и птиците и лазачите, нарекувајќи ги овие подобиви богови и обожавајќи им. Ако преподобниот подобие е за чест и слава Божја, тогаш не грешиш. Ако не верувате во ова, тогаш ќе ви го дадеме како доказ Божјото слово што му е кажано на Мојсеј. Откако му рекол прво: „Не прави секакво подобие“, тогаш Бог му заповедал на истиот Мојсеј да создаде многу подобивки (2. поглавје 12 и 26). Прво, храмот, односно скинијата на заветот Господов, а потоа внатре во храмот Бог заповеда сè да биде подредено според подобие и образ на небесните предмети. И бидејќи имаше херувими на небото, тој му заповеда на Мојсеј да направи херувими од злато и да си донесе две издлабени плочи, на кои со својот свет прст напиша десет зборови и златен сад со мана, и заповеда да го стават Ароновиот стап во ковчегот; потоа на ѕидовите и на завесите нареди да се везе со херувими, сино и црвено. Видете и слушајте мудро: скинијата беше направена од злато и сребро, од црвено и црвено и друго, а плочите беа издлабени од камен; па и ние правиме слични слики, кои да ги почитуваме и да се поклонуваме е добра и побожна работа, но не треба да ги идолизираме и да му велиме на ликот: ти си нашиот бог; туку да го почитуваме како слика на подобие на телесното гледање (воплотување), или како лик на слуга Божји и светец, на пример Илија, или слика на Пречиста Богородица. Ако, размислувајќи лудо, велите дека треба да се почитуваат чесните и свети нешта што Господ му заповедал на Мојсеј да ги создаде, како што се: скинијата, херувимите, ковчезите, плочите, скривалиштето што содржи мана и слично, но ништо не треба да се поклонува освен само на Бога, тогаш ние ќе одговориме против ова: ако овие предмети не требаше да се поклонуваат себеси, како тогаш се обожувале големите? пророк и законодавец Мојсеј, кумот Давид, цар и пророк, потоа Јона, Даниел и Езра? Сите тие обожаваа работи направени од човекот. Книгата Излез вели: кога Мојсеј влезе во скинијата, веднаш се спушти столбот од облак, и Господ се појави во скинијата во столбот на облакот (Излез 33:8-10). Луѓето, гледајќи го столбот од облак, секој се поклони пред вратата од својот шатор. Тие се поклонија на столбот од облак и на скинијата затоа што Бог, кој во суштина е невидлив, заради нашата слабост, беше покриен со столбот од облак и во оваа светлина се појави во скинијата. Значи, столбот од облак им служеше како наметка (во која беше облечен Господ); наместо рајска населба, Тој имал скинија, која сега се нарекува црква. Зарем Бог не можеше да разговара со луѓето без скинијата? Но со тоа сакаше уште од самиот почеток да ја покаже честа и славата на Црквата Божја. Повторно во Излез, Светото Писмо сведочи дека кога Мојсеј ја заврши целата работа на изградбата на скинијата на сведоштвото, и го внесе Божјиот ковчег во храмот на сведоштвото и го затвори со завеса, тогаш облак го покри храмот и храмот се исполни со слава Господова, а Господ го повика Мојсеј од храмот на сведоштвото. Кога бил создаден храмот, немало никаков знак; кога ковчегот беше внесен, тогаш Господовата слава го исполни храмот и Господ почна да зборува од храмот (2. Мој. 40:33–38). И Господ му рече на Соломон: Ти го освети овој храм, што си го создал, и го ставил Моето име таму засекогаш, и Моите очи и Моето срце ќе бидат таму во сите денови (1. Царевите 9:3). Ако Самиот Господ Бог вели дека Неговото име, очи и срце се во црквата засекогаш, тогаш јасно е дека Самиот Господ Бог престојува во црквата. Да разбереме и внимателно да размислиме дека таму каде што е црквата на слава на Семоќниот Господ Бог, таму е доаѓањето на Бога, а каде е доаѓањето Божјо, кој нема да се поклони на тоа место? И ако црквата треба да се поклони, тогаш како да не се поклонуваме на ликот на нашиот Господ Исус Христос и Неговите светци и други божествени предмети, заради кои самата црква станува света? О, луди! Зошто ги споредувате Божјите свети предмети со идоли? Разберете што ќе ви кажеме, имено, дека вие самите сте како идоли и, имајќи очи, не ја гледате вистината, и додека добрите луѓе се поклонуваат на пишаниот лик Божји, кој внимателно се појавил во човечкото тело, вие во тоа не гледате побожност, туку го претворате во смеа. Навистина, твојата смеа се претвора во плач, зашто, имајќи уши, не ја слушаш вистината и доброто учење на Божественото Писмо, поради стврднувањето на твоите срца. Ние, наместо скинијата, имаме црква создадена за слава Божја, и наместо плочи го имаме Светото Писмо на новата благодат, наместо везени херувими, го имаме ликот на Христос и Неговите светци, наместо скривалиште мана имаме свет леб и вино, преобразени во Тело и Крв Христови, наместо во животот, и Пречистиот крст, и така натаму. И кога ќе го погледнеме напишаниот лик на Христовото подобие, се исполнуваме со духовна радост, гледајќи Го Него, Учителот, прикажан во телесен облик во кој Тој удостои да живее со луѓето, и оттука се исполнуваме со страв Божји и се сеќаваме на чудата што ги правеше додека живееше на земјата. Ако ги видиме сликите на светите апостоли и учители, тогаш нивното мудро учење се обновува во нашите срца. И ние ги почитуваме светите ангели, повикувајќи ги на помош, бидејќи тие се наши чувари и заштитници од лукавиот, водичи кон Бога и дарувачи на сила, поради што ги славиме со песни и пеење. Ги фалиме вистинските пророци како оние кои правилно пророкувале за Христа. Ги пееме и ги славиме Христовите апостоли, како оние кои ни го проповедаа Сонцето на Вистината - Христос, вечниот Бог. Ги благословуваме светите архиереи кои беа ревносни на апостолите и ја искажуваа вистинската вера истерувајќи ги ересите. Ние ги величаме светите маченици дека создале непропадлива набавка, кои го купиле рајот со својата крв и не го отфрлиле Христа. Се чудиме на преподобните отци кои се истоштуваа со труд, пост и солзи, умреа во текот на животот, а по смртта испаднаа живи. Еретиците велат дека Бог заповедал: не создавај за себе сребрени богови и златни богови. На ова ние одговараме: Бог им го рече ова на Евреите, кои во пустината излеаа телиња за себе и рекоа: ете, вашите богови, на Израел, а потоа му даде божествена чест на Вилфегор, под Ахав - на Ваал, односно Крона, под Манасија - Диј, под Јеровоам - на златните Небуа - златните младинци, под ликот на златните. А пророкот за нив вели: Ги проголта синовите свои на демонот (Пс. 106,37 и др.); оставајќи го вистинскиот Бог, создадоа идоли во чест на гнасни луѓе и неми животни и ги нарекоа богови. Ние не правиме идоли, ниту телиња, ниту млади жени, туку му служиме на живиот Бог и на Неговите светии, зашто никој од оние што го љубат царот не ги обесчестува неговите знамиња. Ако иконите, како што филозофираш, се слични на идолите, тогаш скинијата што ја создал Мојсеј и црквата што ја изградил Соломон, според тебе, се слични на идолските храмови, а жртвите што биле направени во нив за слава Божја се слични на хеленските жртви што ги правеле на идолите, и ковчегот, во кој се разликувале таблите, итн. во која ги чуваш своите домашни работи, а Ароновата прачка, која вегетира, не се разликува од твојот стап, на кој се потпираш, а златниот светилник, кој имаше седум светилки, не се разликува од твојот светилник што го палиш во својата куќа. Ако сите овие предмети, како што рековме, се идентични еден со друг, тогаш светите икони се како идоли. Како, под Ное, Бог можеше да го спаси и без ковчегот, зашто со Бог се е можно, но тој го организираше своето спасение преку бездушна и вештачка работа. Слично на тоа, Бог можеше да ги спаси Евреите и без бакарната змија од каснување од змии, но Тој удостои, според Неговите неискажливи судбини, да ги избави од смртта преку бакарната змија; Така, сега Господ и нашиот Бог, преку видливи свети икони и други божествени предмети, невидливо ни го уредува спасението. Зашто Тој Самиот го заповеда тоа и го прикажа Неговиот лик на плаштеницата, која потоа беше однесена во Цариград. Тогаш светите апостоли му заповедаа на евангелистот Лука да го наслика Неговиот најчист лик на иконата и му се поклонија на Неговата божествена човечност прикажана на неа. Евангелистот Лука го напишал и ликот на Неговата Пречиста Мајка, Која е навистина Богородица. Ако вие, безумниот во умот, се сомневате како може да се прават чуда преку неживи и вештачки предмети, тогаш знајте дека со Бога се е можно. Како, кога Мојсеј правел чуда, Бог не му ја дал моќта да прави чуда не него, туку на неговиот стап; Бог, исто така, ја дал Својата благодат и на наметката на Илија и со неа Елисеј извршил страшни знаци кои не можел сам да ги изврши. Евреите ги почитувале пророчките и патријархалните гробници и ги донеле коските на Јосиф од Египет. Да го послушаме Павле, кој зборува за различните дарови на духовната благодат, како што се вели во Светото писмо: Како што јас создадов за црквите во Галатија, така правете и вие (1. Кор. 16, 1). Но вие, горделиви по срце, правите беззаконие, а вашите раце плетеат беззаконие; не разбирајќи ја вистината, си залутал од утробата и зборуваш лаги. Вие побрзавте во морето на овој свет, обидувајќи се да ги излечите душите на другите, но вие самите, обземени од болест, не го разбирате ова и барате почит кон себе над другите. Водени од расудувањето на својот телесен ум, стануваш дебел, но си лишен од духовно здравје, како да не си ги запазил заповедите Господови. Болно око не може да гледа во сончевите зраци, а безумниот не може правилно да зборува од Светото Писмо, зашто наместо вистината гледа само сенки, поради својата изопаченост. Како што со губењето на здравјето, болеста го зазема своето место, така и кога душата го губи родителот на доблестите - светата вера, непријателот влегува во срцето и ги заслепува очите на душата. Како што глувиот асп, кога ќе го слушне поседувачот, го става едното уво на земја, а другото го покрива со опашката, за да не го чуе гласот на оној што го изговара чарето, така и овие безумните, поради нивната непослушност и мрзеливост, и што е најважно, поради завист, не ги слушаат нивните опомени. деструктивно учење. О, безумни, сопственост на сатаната, внуци на гревот, храна на заблудата, темнина на злобата, наследници на Геена, зли веслачи на прекршителот на законот и брзи учители едни на други во злото! Нечестиво славите, безбожно размислувате и наместо да го славите Божјото име, станавте причина да се хули. Дали е ова вашата светлина пред мажите? Ова не е светлина, туку темнина. Навистина, овие луѓе се пловни и немудри. Заслепи ги со нивната злоба; Гледајќи не гледаат, а слушајќи не слушаат; нивното срце е суетно и не им дозволува да ги разберат тајните Божји. Вашите итрини не се мали, но тие се слаби, иако изгледаат одлично, дебели, со руменило и здраво лице, бидејќи немаат срце, очите им се болни, нозете не можат да одат, рацете им се лишени од здравје, јазикот брзо се кара, спремни да голтаат, но усните им се затвораат, а потоа самите се препуштаат на спиење. Писмото вели: Ако некој се противи на волјата Божја и на учењето на неговите свети апостоли и на зборовите на нашето православно писмо, не примајте го во својата куќа и не велите да се радувате на него, зашто ако велите да се радувате на него, тоа се открива од неговите лоши дела (2. Јованово 1:10-11).
🔑Најава 📖Молитвеник 🕊Жива молитва 📨Испрати вест 👥Пријатели 💬Групи Мојата парохија 🕯Виртуелен храм 🙏Молитви по договор 🗓Календар Житија на светиите ✏️Катихеза 🔔Известувања Моите претплати 🛍Продавница 💬Поддршка