Contre les luthériens

Le Seigneur dit à Moïse : Ne fais aucune ressemblance avec toi-même (Exode 20 : 4), mais il ne dit pas : Ne crée aucune ressemblance, mais toutes les espèces que font les Grecs, représentant les ressemblances et les visages des sages, des adultères et des meurtriers, des animaux, des oiseaux et des reptiles, appelant ces ressemblances des dieux et les adorant. Si la ressemblance vénérable est pour l’honneur et la gloire de Dieu, alors vous ne péchez pas. Si vous ne le croyez pas, alors nous vous donnerons comme preuve la parole de Dieu adressée à Moïse. Après lui avoir dit d'abord : « Tu ne feras pas toute ressemblance », Dieu ordonna ensuite au même Moïse de créer de nombreuses ressemblances (Ex. ch. 12 et 26). D'abord l’église, c'est-à-dire le tabernacle de l'alliance du Seigneur, puis à l'intérieur de l’église, Dieu ordonna que tout soit disposé à la ressemblance et à l'image des objets célestes. Et comme il y avait des chérubins dans le ciel, il ordonna à Moïse de fabriquer des chérubins en or, et de s'apporter deux tablettes taillées, sur lesquelles il inscrivit dix mots avec son doigt saint, et un vase d'or contenant la manne, et ordonna de placer le bâton d'Aaron dans l'arche ; puis, sur les murs et sur les rideaux, il ordonna de broder des chérubins bleus et écarlates. Regardez et écoutez attentivement : le tabernacle était fait d'or et d'argent, d'écarlate et d'écarlate et d'autres choses, et les tablettes étaient taillées dans la pierre ; ainsi nous fabriquons aussi des images similaires, qu'honorer et adorer est une chose bonne et pieuse, mais nous ne devons pas les idolâtrer et dire à l'image : tu es notre dieu ; mais de le vénérer comme une image ressemblant à une vision charnelle (incarnation), ou comme une image d'un serviteur de Dieu et d'un saint, par exemple Élie, ou une image de la Très Pure Mère de Dieu. Si, en réfléchissant follement, vous dites que les choses honorables et saintes que le Seigneur a ordonné à Moïse de créer, telles que : le tabernacle, les chérubins, les arches, les tablettes, la cachette contenant la manne, etc., doivent être vénérées, mais que rien ne doit être adoré sauf Dieu seul, alors nous répondrons contre cela : si ces objets ne doivent pas être adorés, alors comment le grand lui-même les a-t-il adorés ? Moïse, le prophète et législateur, le parrain David, roi et prophète, puis Jonas, Daniel et Esdras ? Ils adoraient tous les choses créées par l’homme. Le livre de l’Exode dit : lorsque Moïse entra dans le tabernacle, aussitôt la colonne de nuée descendit, et le Seigneur apparut dans le tabernacle dans la colonne de nuée (Exode 33 : 8-10). Le peuple, voyant la colonne de nuée, adorait chacun à la porte de sa tente. Ils adoraient la colonne de nuée et le tabernacle parce que Dieu, qui est essentiellement invisible, à cause de notre faiblesse, était couvert par la colonne de nuée et dans cette lumière est apparu dans le tabernacle. Ainsi, la colonne de nuée leur servait de robe (dont le Seigneur était vêtu) ; au lieu d'une colonie céleste, il avait un tabernacle, qui est maintenant appelé l'église. Dieu ne pourrait-il pas parler aux gens sans le tabernacle ? Mais par cela, il a voulu dès le début montrer l'honneur et la gloire de l'Église de Dieu. Toujours dans l'Exode, l'Écriture témoigne que lorsque Moïse a terminé tout le travail de construction du tabernacle du témoignage, et a amené l'arche de Dieu dans l’église du témoignage et l'a fermé avec un rideau, alors une nuée a recouvert l’église et l’église a été rempli de la gloire du Seigneur, et le Seigneur a appelé Moïse hors de l’église du témoignage. Lorsque l’église fut créé, il n’y avait aucun signe ; Lorsque l'arche fut introduite, alors la gloire du Seigneur remplit l’église et le Seigneur commença à parler depuis l’église (Ex. 40 : 33-38). Et l'Éternel dit à Salomon : Tu as sanctifié cette église que tu as créé, et tu y as mis mon nom pour toujours, et mes yeux et mon cœur y seront tous les jours (1 Rois 9 : 3). Si le Seigneur Dieu Lui-même dit que Son nom, ses yeux et son cœur sont dans l’Église pour toujours, alors il est clair que le Seigneur Dieu Lui-même demeure dans l’Église. Comprenons et considérons attentivement que là où se trouve l’Église à la gloire du Seigneur Dieu Tout-Puissant, là a lieu la venue de Dieu, et là où se trouve la venue de Dieu, qui n’adorera pas ce lieu ? Et si l'Église devait s'incliner, alors comment ne pas adorer l'image de notre Seigneur Jésus-Christ et de ses saints et d'autres objets divins, pour lesquels l'Église elle-même devient sainte ? Oh, les fous ! Pourquoi comparez-vous les objets sacrés de Dieu aux idoles ? Comprenez ce que nous allons vous dire, à savoir que vous êtes vous-même comme des idoles et que, ayant des yeux, vous ne voyez pas la vérité, et tandis que les bonnes personnes s'inclinent devant l'image écrite de Dieu, qui est soigneusement apparue dans le corps humain, vous n'y voyez pas de piété, mais vous la transformez en rire. En vérité, votre rire se transforme en pleurs, car, ayant des oreilles, vous n'entendez pas la vérité et le bon enseignement de la Divine Écriture, à cause de l'endurcissement de votre cœur. Nous, au lieu du tabernacle, avons une église créée pour la gloire de Dieu, et au lieu de tablettes, nous avons la Sainte Écriture de la nouvelle grâce, au lieu de chérubins brodés, nous avons l'image du Christ et de ses saints, au lieu d'une réserve de manne, nous avons du pain et du vin saints, transformés en Corps et Sang du Christ, au lieu du bâton d'Aaron, nous avons le bâton du Christ, c'est-à-dire la Croix vivifiante et très pure, et ainsi de suite. Et lorsque nous regardons l’image écrite de l’image du Christ, nous sommes remplis de joie spirituelle, en le voyant, le Maître, représenté sous la forme charnelle dans laquelle il a daigné vivre avec les gens, et de là nous sommes remplis de la crainte de Dieu et nous nous souvenons des miracles qu’il a accomplis pendant son séjour sur terre. Si nous voyons des images des saints apôtres et enseignants, alors leur sage enseignement se renouvelle dans nos cœurs. Nous honorons également les saints anges, les invoquant à l'aide, car ils sont nos gardiens et protecteurs contre le malin, guides vers Dieu et donneurs de force, c'est pourquoi nous les glorifions par des chants et des chants. Nous louons les vrais prophètes comme ceux qui ont prophétisé correctement sur Christ. Nous chantons et glorifions les apôtres du Christ, comme ceux qui nous ont prêché le Soleil de Vérité - le Christ, le Dieu éternel. Nous bénissons les saints hiérarques qui étaient des fanatiques des apôtres et qui exprimaient la bonne foi, chassant les hérésies. Nous magnifions les saints martyrs comme ayant créé un achat impérissable, qui ont acheté le ciel avec leur sang et n'ont pas rejeté le Christ. Nous sommes émerveillés par les vénérables pères qui se sont épuisés par le travail, le jeûne et les larmes, sont morts au cours de leur vie et se sont révélés vivants après la mort. Les hérétiques disent que Dieu a ordonné : ne vous créez pas des dieux d'argent et des dieux d'or. A cela nous répondons : Dieu a dit ceci aux Juifs, qui dans le désert ont répandu des veaux pour eux-mêmes et ont dit : voici vos dieux, à Israël, et ont ensuite donné l'honneur divin à Beelphegor, sous Achab - à Baal, c'est-à-dire Couronne, sous Manassé - Diy, sous Jéroboam - aux jeunes d'or, sous Nabuchodonosor - à l'image d'or. Et le prophète dit d'eux : Il a dévoré ses fils au démon (Ps. 106 : 37, etc.) ; abandonnant le vrai Dieu, ils créèrent des idoles en l'honneur des méchants et des animaux muets et les appelèrent dieux. Nous ne faisons ni idoles, ni veaux, ni jeunes femmes, mais nous servons le Dieu vivant et ses saints, car aucun de ceux qui aiment le roi ne déshonore ses bannières. Si les icônes, comme vous le philosophez, sont semblables aux idoles, alors le tabernacle que Moïse a créé et l'église construite par Salomon, à votre avis, sont semblables aux églises d'idoles, et les sacrifices qui y ont été faits pour la gloire de Dieu sont semblables aux sacrifices helléniques qu'ils ont faits aux idoles, et l'arche, dans laquelle se trouvaient les tables de l'alliance, etc., n'est pas différente de votre coffre, dans lequel vous gardez vos affaires domestiques, et du bâton d'Aaron, qui a végétal, ne diffère pas de ton bâton sur lequel tu t'appuies, et le chandelier d'or, qui avait sept lampes, ne diffère pas de ton chandelier, que tu brûles dans ta maison. Si tous ces objets, comme nous l'avons dit, sont identiques les uns aux autres, alors les icônes saintes sont comme des idoles. Comment, sous Noé, Dieu aurait pu le sauver même sans l’arche, car tout est possible à Dieu, mais il a arrangé son salut à travers une chose sans âme et créée par l’homme. De même, Dieu aurait pu sauver les Juifs même sans le serpent de cuivre de la morsure des serpents, mais Il a daigné, selon Ses destinées ineffables, les délivrer de la mort par le serpent de cuivre ; Ainsi maintenant, le Seigneur et notre Dieu, à travers des icônes saintes visibles et d’autres objets divins, organise invisiblement notre salut. Car il l'a lui-même ordonné et a représenté son image sur le linceul, qui a ensuite été emporté à Constantinople. Ensuite, les saints apôtres ont ordonné à l'évangéliste Luc de peindre son image la plus pure sur l'icône et d'adorer sa divine humanité qui y était représentée. L'évangéliste Luc a également écrit l'image de sa Mère très pure, qui est véritablement la Mère de Dieu. Si vous, insensé dans votre esprit, doutez de la façon dont des miracles peuvent être accomplis à travers des objets inanimés et fabriqués par l’homme, alors sachez que tout est possible à Dieu. Comment, lorsque Moïse accomplissait des miracles, ce n'était pas à lui, mais à son bâton, que Dieu conféra le pouvoir d'accomplir des miracles ; Dieu a également donné sa grâce au manteau d’Élie, et avec lui Élisée a accompli des signes terribles qu’il ne pouvait pas accomplir seul. Les Juifs vénéraient les tombeaux prophétiques et patriarcaux et rapportèrent les ossements de Joseph d'Égypte. Écoutons Paul, qui parle des différents dons de la grâce spirituelle, comme il est dit dans les Saintes Écritures : Comme j'ai créé pour les églises de Galatie, vous aussi (1 Cor. 16 : 1). Mais toi, au cœur hautain, tu commets l'iniquité, et tes mains tissent l'iniquité ; sans comprendre la vérité, vous vous êtes égarés dès le sein maternel et vous dites des mensonges. Vous vous êtes précipité dans la mer de ce monde, essayant de guérir les âmes des autres, mais vous-même, possédé par une maladie, ne comprenez pas cela et exigez le respect de vous-même avant les autres. Guidé par le raisonnement de votre esprit charnel, vous devenez gros, mais vous êtes privé de santé spirituelle, comme si vous n'aviez pas gardé les commandements du Seigneur. Un œil malade ne peut pas regarder les rayons du soleil, et un insensé ne peut pas parler correctement à partir de la Sainte Écriture, car au lieu de la vérité, il ne voit que des ombres, à cause de sa dépravation. De même qu'avec la perte de la santé, la maladie prend sa place, de même lorsque l'âme perd le parent des vertus, la sainte foi, l'ennemi entre dans le cœur et aveugle les yeux de l'âme. Tout comme un aspic sourd, lorsqu'il entend celui qui possède (sorts), pose une oreille sur le sol et couvre l'autre avec sa queue, pour ne pas entendre la voix de celui qui prononce le charme, ainsi ces insensés, à cause de leur désobéissance et de leur paresse, et surtout, à cause de l'envie, n'écoutent pas les remontrances, et puis, à cause d'une honte insensée, ils adhèrent à leur enseignement mauvais et destructeur. Ô insensés, propriété de Satan, petits-enfants du péché, nourriture de l'illusion, ténèbres de la méchanceté, héritiers de la Géhenne, méchants rameurs des transgresseurs de la loi et prompts enseignants les uns des autres dans la méchanceté ! Vous célébrez méchamment, vous raisonnez impiement, et, au lieu de glorifier le nom de Dieu, vous êtes devenu la raison pour laquelle on le blasphème. Est-ce votre lumière devant les hommes ? Ce n'est pas de la lumière, mais de l'obscurité. En vérité, ces gens sont dynamiques et imprudents. Aveuglez-les par leur méchanceté ; En voyant, ils ne voient pas, et en entendant, ils n'entendent pas ; leur cœur est vain et ne leur permet pas de comprendre les mystères de Dieu. Vos ruses ne sont pas petites, mais elles sont faibles, bien qu'elles paraissent grandes, grosses, avec un visage rouge et sain, car elles n'ont pas de cœur, leurs yeux sont malades, leurs jambes ne peuvent pas marcher, leurs mains sont privées de santé, leur langue est prompte à gronder, prête à avaler, mais leurs lèvres se ferment, puis elles s'adonnent elles-mêmes au sommeil. L'Écriture dit : Si quelqu'un s'oppose à la volonté de Dieu et à l'enseignement de ses saints apôtres et aux paroles de notre Écriture orthodoxe, ne le recevez pas dans votre maison et ne dites pas de vous réjouir en lui ; car si vous dites de vous réjouir en lui, cela se révèle par ses mauvaises actions (2 Jean 1 : 10-11).