Срещу лутераните

Господ каза на Мойсей: Не си прави никакво подобие (Изх. 20:4), но не каза: Не създавай никакво подобие, но всякакъв вид, който гърците правят, изобразявайки подобия и лица на мъдреци, прелюбодейци и убийци, животни и птици и пълзящи неща, наричайки тези подобия богове и им се покланяха. Ако почитаемото подобие е за чест и слава на Бог, тогава вие не грешите. Ако не вярвате в това, тогава ще ви дадем като доказателство Божието слово, изречено на Мойсей. След като му каза първо: „Не прави всяко подобие,” Бог след това заповяда на същия Мойсей да създаде много подобия (Изх. гл. 12 и 26). Първо храмът, тоест скинията на Господния завет, а след това вътре в храма Бог заповяда всичко да бъде подредено по подобие и образ на небесни предмети. И тъй като на небето имаше херувими, той заповяда на Мойсей да направи херувими от злато и да си донесе две издялани плочи, върху които изписа десет думи със светия си пръст, и златен съд, съдържащ манна, и заповяда жезълът на Аарон да бъде поставен в ковчега; след това по стените и по завесите заповяда да избродират херувими, синьо и червено. Вижте и слушайте мъдро: скинията беше направена от злато и сребро, от червено и червено и други неща, а плочите бяха издялани от камък; така и ние правим подобни образи, които да почитаме и да се покланяме е добро и богоугодно нещо, но не трябва да ги боготворим и да казваме на образа: ти си наш бог; но да го почитаме като образ на подобие на плътско гледане (въплъщение), или като образ на Божи слуга и светец, например Илия, или образ на Пречистата Божия Майка. Ако, мислейки лудо, вие кажете, че почтените и свети неща, които Господ заповяда на Мойсей да създаде, като: скинията, херувимите, кивотите, скрижалите, скривалищата, съдържащи манна и така нататък, трябва да се почитат, но не трябва да се почита нищо освен само Бог, тогава ще отговорим против това: ако тези предмети не трябва да бъдат почитани, тогава как самият велик им се е покланял? пророк и законодател Мойсей, Кръстникът Давид, цар и пророк, след това Йона, Данаил и Ездра? Всички те се покланяха на създадените от човека неща. В книгата Изход се казва: когато Моисей влезе в скинията, веднага облачният стълб се спусна и Господ се яви в скинията в облачния стълб (Изход 33:8-10). Народът, като видя облачния стълб, се поклони всеки пред вратата на шатрата си. Те се покланяха на облачния стълб и на скинията, защото Бог, който по същество е невидим, заради нашата слабост беше покрит от облачния стълб и в тази светлина се появи в скинията. И така, облачният стълб им послужи като мантия (в която беше облечен Господ); вместо небесно селище Той имаше скиния, която сега се нарича църква. Не може ли Бог да говори с хората без скинията? Но с това Той искаше от самото начало да покаже честта и славата на Божията църква. Отново в Изход, Писанието свидетелства, че когато Моисей завърши цялата работа по изграждането на скинията на свидетелството и внесе Божия ковчег в храма на свидетелството и го затвори със завеса, тогава облак покри храма и храмът се изпълни със славата на Господа и Господ извика Мойсей от храма на свидетелството. Когато храмът е създаден, няма знак; когато ковчегът беше внесен, тогава славата на Господа изпълни храма и Господ започна да говори от храма (Изход 40:33-38). И Господ каза на Соломон: Ти освети този храм, който си създал, и постави името Ми там завинаги, и очите Ми и сърцето Ми ще бъдат там през всички дни (3 Царе 9:3). Ако Сам Господ Бог казва, че Неговото име и очи, и сърце са завинаги в църквата, то е ясно, че Сам Господ Бог пребъдва в църквата. Нека разберем и внимателно да обмислим, че където е църквата за слава на Господ Бог Всемогъщи, там е пришествието на Бог, а където е пришествието на Бог, кой няма да се поклони на това място? И ако църквата трябва да се покланя, тогава как да не се покланя на образа на нашия Господ Исус Христос и Неговите светии и други божествени предмети, заради които самата църква става свята? О, луди такива! Защо сравнявате Божиите свещени предмети с идоли? Разберете какво ще ви кажем, а именно, че вие ​​самите сте като идоли и като имате очи, не виждате истината, и докато добрите хора се кланят на писмения образ на Бога, който внимателно се появи в човешкото тяло, вие не виждате в това благочестие, а го превръщате в смях. Наистина вашият смях се превръща в плач, защото, имайки уши, вие не чувате истината и доброто учение на Божественото Писание, поради закоравяването на вашите сърца. Ние, вместо скиния, имаме църква, създадена за слава Божия, и вместо скрижали имаме Светото писание на новата благодат, вместо извезани херувими имаме образа на Христос и Неговите светии, вместо скривалище манна имаме осветен хляб и вино, превърнати в Тялото и Кръвта Христови, вместо жезъла на Аарон имаме жезъла на Христос, т.е. Животворящия и Пречист Кръст, и така нататък. И когато гледаме писмения образ на Христовото подобие, ние се изпълваме с духовна радост, виждайки Него, Учителя, изобразен в телесния образ, в който Той благоволи да живее с хората, и от това се изпълваме със страх от Бога и си спомняме чудесата, които Той извърши, докато живееше на земята. Видим ли изображения на светите апостоли и учители, значи тяхното мъдро учение се обновява в сърцата ни. Почитаме и светите ангели, като ги призоваваме на помощ, тъй като те са наши пазители и закрилници от лукавия, водачи към Бога и дарители на сили, затова ги прославяме с песни и пеене. Ние възхваляваме истинските пророци като тези, които са пророкували правилно за Христос. Ние възпяваме и прославяме Христовите апостоли, като тези, които ни проповядваха Слънцето на Истината - Христос, вечния Бог. Благославяме светите йерарси, които бяха ревнители на апостолите и излагаха правата вяра, прогонвайки ересите. Възвеличаваме светите мъченици като създали нетленно купуване, които са закупили небето с кръвта си и не са отхвърлили Христос. Ние се удивляваме на преподобните отци, които се изтощиха с труд, пост и сълзи, умряха приживе, а след смъртта се оказаха живи. Еретиците казват, че Бог е заповядал: не си създавайте сребърни богове и златни богове. На това ние отговаряме: Бог каза това на евреите, които в пустинята изляха телета за себе си и казаха: ето вашите богове, на Израел и впоследствие отдадоха божествена чест на Веелфегор, при Ахав - на Ваал, тоест Крона, при Манасия - Дий, при Йеровоам - на златните младежи, при Навуходоносор - на златния образ. И пророкът казва за тях: Той пояде синовете си на беса (Пс. 106:37 и др.); изоставяйки истинския Бог, създадоха идоли в чест на лоши хора и глупави животни и ги нарекоха богове. Ние не правим идоли, нито телета, нито млади жени, но служим на живия Бог и на Неговите светии, защото никой от онези, които обичат царя, не позори знамената му. Ако иконите, както философствате, са подобни на идолите, то скинията, която Мойсей създаде и църквата, построена от Соломон, според вас са подобни на идолските храмове и жертвите, които са направени в тях за слава Божия, са подобни на елинските жертви, които са правили на идоли, и ковчегът, в който са били скрижалите на завета и т.н., не е по-различен от вашите гърди, в който държиш домашните си вещи, и жезълът на Аарон, който е прораснал, не се различава от жезъла ти, на който се облягаш, и златният светилник, който имаше седем светила, не се различава от твоя светилник, който гориш в къщата си. Ако всички тези предмети, както казахме, са еднакви помежду си, тогава светите икони са като идоли. Как при Ной Бог можеше да го спаси и без ковчега, защото при Бога всичко е възможно, но той уреди спасението си чрез бездушно и човешко нещо. По същия начин Бог би могъл да спаси евреите дори без медната змия от ухапванията на змиите, но Той благоволи, според неизразимите Си съдби, да ги освободи от смъртта чрез медната змия; Така че сега Господ и нашият Бог чрез видими свети икони и други божествени предмети невидимо устройва спасение за нас. Защото Сам Той заповяда това и изобрази Своя образ върху плащаницата, която впоследствие беше отнесена в Константинопол. Тогава светите апостоли заповядали на евангелист Лука да нарисува върху иконата Неговия пречист образ и се поклонили на Неговото божествено естество, изобразено върху нея. Евангелист Лука е написал и образа на Неговата Пречиста Майка, Която наистина е Богородица. Ако ти, глупав в ума си, се съмняваш как могат да се правят чудеса чрез неодушевени и създадени от човека предмети, тогава знай, че всичко е възможно за Бога. Как, когато Моисей извърши чудеса, не на него, а на неговия жезъл Бог даде силата да прави чудеса; Бог също даде благодатта Си на мантията на Илия и с нея Елисей извърши ужасни знамения, които не можеше да извърши сам. Евреите почитаха пророческите и патриаршеските гробници и донесоха костите на Йосиф от Египет. Нека послушаме Павел, който говори за различните дарове на духовната благодат, както се казва в Свещеното Писание: Както сътворих за църквите в Галатия, така и вие сътворихте (1 Кор. 16:1). Но вие, горделиви по сърце, вършите беззаконие и вашите ръце тъкат беззаконие; като не разбирате истината, вие сте се заблудили още от утробата и говорите лъжи. Вие се втурнахте в морето на този свят, опитвайки се да излекувате душите на другите, но вие самите, обладани от болест, не разбирате това и изисквате уважение към себе си над другите. Воден от разсъжденията на плътския си ум, ти ставаш дебел, но си лишен от духовно здраве, сякаш не си спазил заповедите Господни. Болното око не може да гледа слънчевите лъчи, а глупавият не може да говори правилно от Светото писание, защото вместо истината той вижда само сенки, поради своята поквара. Както със загубата на здравето болестта заема мястото си, така и когато душата изгуби родителя на добродетелите - светата вяра, врагът влиза в сърцето и заслепява очите на душата. Както глухата аспида, като чуе обсебващия (заклинанието), слага едното си ухо на земята, а другото запушва с опашката си, за да не чува гласа на произнасящия магията, така и тези глупаци поради непокорството и мързела си, а най-важното поради завистта, не слушат увещанието, а после от безумен срам се придържат към своето зло и разрушително учение. О, глупаци, собственост на Сатана, внуци на греха, храна на заблудата, тъмнина на нечестието, наследници на геената, нечестиви гребци на нарушителя на закона и бързи учители един на друг в нечестието! Вие празнувате нечестиво, разсъждавате неблагочестиво и вместо да прославите Божието име, вие станахте причината то да бъде хулено. Това ли е вашата светлина пред хората? Това не е светлина, а тъмнина. Наистина, тези хора са жизнерадостни и неразумни. Заслепете ги със злобата им; Гледайки, не виждат, и слушайки, не чуват; тяхното сърце е суетно и не им позволява да разберат Божиите тайни. Вашите хитрости не са малки, но те са слаби, въпреки че изглеждат големи, дебели, с румено и здраво лице, защото нямат сърце, очите им са болни, краката им не могат да ходят, ръцете им са лишени от здраве, езикът им е бърз да се скара, готов да преглътне, но устните им се затварят и тогава сами се отдават на сън. Писанието казва: Ако някой се противи на волята Божия и на учението на Неговите свети апостоли и на думите на нашето православно писание, не го приемай в дома си и не казвай да му се радваш; защото, ако кажеш да му се радваш, това се открива от неговите зли дела (2 Иоан. 1:10-11).