Słowo oskarżycielskie jest po części skierowane przeciwko łacińskiej złośliwości; tutaj także przeciwko „Almanachowi”, który wychwalał, że nastąpi globalna powódź, bardziej katastrofalna niż kiedykolwiek wspomniano

To słowo jest proste i nieskomplikowane - nie dlatego, że ma opowiadać o sprawach prostych i mało wartych uwagi, ale dlatego, że nie ma na celu okazania niepotrzebnej i przebiegłej mądrości, ale wydobycie z głębin gwiezdnego oszustwa tych, którzy są w nim nieprzyzwoicie zanurzeni. Ale nie dziwcie się surowości przedmowy, gdyż dręczy mnie silny ból wewnętrzny, nie tylko dlatego, że będąc nieuleczalnie chorym, nie dbacie o to, co powinniście i nie macie zamiaru stać się trzeźwi, ale także dlatego, że w niekontrolowany sposób psujecie dobre ścieżki Pana i nieustannie próbujecie wrzucić łagodną rzeszę wiernych w tę samą otchłań rozkoszy, co tych, którzy nie zadowalają się własnym nieszczęściem. Tak, ty sam nie wiesz, że spotka cię ucisk od Pana, jako sprawcy pokus. Bo Pan wyraźnie mówi: Jeśli ktoś zgorszy jednego z tych małych, którzy we Mnie wierzą, nie będzie jadł, aby kamień młyński spadł mu na szyję i utonął w głębinach morskich (Mt 18,6). Jeśli na tego, który zwodzi jednego wierzącego w Pana, czeka takie straszne nieszczęście, to co mamy myśleć o tych, którzy zwodzą nie jednego czy dwóch, ale cały Kościół zgromadzony i trwający w dobroci w Panu, próbując zepsuć i oddzielić od nauczania apostolskiego i ojcowskiego? Swoimi szkodliwymi naukami łacińskimi, które wymyśliłeś w swoim łonie, nie boisz się zepsuć jasnej apostolskiej i wiernej mądrości ojców; czasami, korzystając ze sztuczek Balaama i demonicznego wróżenia z gwiazd, nawołujecie zwykłych ludzi, aby zwrócili się do was i uwierzyli w wasze wróżby na temat tego, co powinno wydarzyć się w życiu każdego człowieka. Ale po dokonaniu wystarczającej przedmowy czas najwyższy odnieść się do przyjętego rozumienia, które może cię nauczyć, abyś nie filozofował na swój własny sposób. A jeśli nasze słowo skutecznie trafi w cel, to – chwała Bogu, który kieruje je do zamierzonego celu; jeśli nie dotrze do Twojej intencji i nie dotknie Twojej myśli, to nawet wtedy - chwała Bogu, który pobudził nas do Twojej korekty, chociaż odrzuciłeś cel, ze względu na Twoją skrajną skłonność do zaprzeczenia. Jeśli wy, ludzie, choć trochę wierzycie w Chrystusa i oczekujecie zmartwychwstania umarłych i przyjścia z nieba sprawiedliwego Sędziego, przed którym staną wszyscy ludzie, którzy istnieli od początku czasów, i każdy da odpowiedź za swoje czyny, nawet na próżne słowo, jak zapowiedział Sędzia, to dlaczego zlekceważyliście i daleko odrzuciliście Jego święte obietnice i niezmienne słowa wypowiedziane do sprawiedliwego Noego, i poszliście za oszustwami wróżbiarstwa i Chaldejczykami demoniczne nauki, czy głosicie o zmianie i transformacji, która nadchodzi od Wodnika, wszystkiego, co istnieje i wszystkich racjonalnych i irracjonalnych stworzeń poruszających się po ziemi, co nie miało miejsca od początku świata i o czym nie słyszano w starożytnych kronikach? I trzymasz się tych przekonań tak mocno, że łatwiej cię oderwać od oddychania tym powietrzem, niż od tych obserwacji. Mówiąc to, nie zarzucam jedynie wiedzy o ciałach niebieskich, niezbędnej i odpowiedniej do prawdziwego życia, takiej jak wiedza o rotacji, wschodach i zanikach oraz przepływie innych gwiazd, według której dokładnie wyliczane są czasy tego stulecia i prawidłowo zawarta jest tzw. Wielkanoc; Nie tej wiedzy zarzucam, ale nadmierny entuzjazm dla tej nauki i nadmierne sprawdzanie tego, co jest znane jedynemu Bogu; także podstępne odwrócenie uwagi wierzących od Boga poprzez nawoływanie ich, aby zwracali uwagę na położenie gwiazd, przez co niektóre z nich uznają za korzystne, a inne za złe, i z tego wyciągają wnioski nie tylko o dniach i godzinach, ale także rozmawiają o pustych rozmowach o ludziach, uznając jednych za dobrych, a innych za złych. To potępiam, uznaję i nazywam niegodziwością, podążając w tym przypadku za wszystkimi błogosławionymi ludźmi, którzy od wieków jaśnieli pobożnością. A wy wszyscy, kaznodzieje, wyznawcy i najgorętsi obrońcy tego wszystkiego, jesteście najbliższym dowodem na to, że nie kłamię, czego wy i wasze otoczenie jesteście niezbitymi świadkami. Uznaliście niezmienną obietnicę i przymierze Stwórcy, które dał sprawiedliwemu Noemu, za fałszywe, ale uwierzyliście wróżbom złego „Almanachu” i bez wstydu głosicie, że wkrótce w całym wszechświecie nastanie powódź groźniejsza niż wszystko, co wydarzyło się wcześniej od początku czasu. A ponieważ ta przepowiednia okazała się fałszywa i zostałeś zawstydzony, teraz twierdzisz, że wróżenie nie przepowiadało powodzi, ale zmianę i reorganizację wszystkiego, co istnieje na ziemi. Jednakże Almanach wyraźnie stwierdza, że ​​należy tego dokonać poprzez wodę i że inne gwiazdy muszą zebrać się w kierunku Wodnika i spowodować tę przemianę we wszechświecie; Rozpoznajesz Wodnika jako zwiastuna i twórcę wód i deszczów. Czas jednak zastosować do was słowa błogosławionego Pawła, które pisze do Galacjan (Gal. 3, 1): O niemądrzy Latynosi! Kto was oszukał, abyście nie byli posłuszni prawdzie? Co w dzisiejszych czasach skłoniło Cię do odsunięcia się od prawdy i obserwowania dni, miesięcy, pór roku i lat? Widzę jednak, że przydarzyło się wam to, co apostoł ostrzegał Kolosan, i dajecie się zwieść zewnętrznej filozofii i próżnym pochlebstwom, według tradycji ludzkiej, według elementów tego świata, a nie według Chrystusa (Kol. 2:8). I nic dziwnego. Bo wszelkie znaczenie ma dla Was Arystoteles, który Was zwabił, a raczej utopił w przesadnych sylogizmach i przebiegłości, nie pozwalając Wam wygodnie zgodzić się z tym, co tajemniczo mówili prorocy i apostołowie o Trójcy Najwyższej. A jeśli dogmat nie odpowiada jego zawiłym sylogizmom, to albo uznasz go za nieodpowiedni, albo bez obawy przerobisz go na rzecz perypatetycznej przebiegłości. Gdyby nie obawa, że ​​długość słowa na ten temat będzie obciążać Twoją uwagę, to pokazałbym Ci to już z samych czynów – pokazałbym, jak na podstawie tego, czym się kierowałeś, całkowicie zepsułeś większość tajemnic czczonych przez chrześcijan – niektóre zostały całkowicie zepsute, inne zaś przerobiono dla własnej przyjemności, wypaczając całą ojcowską regułę. Ale nie myślcie, że z tego powodu potępiam naukę zewnętrzną, która jest pożyteczna i aprobowana przez prawie wszystkich, którzy świecili pobożnością. Nie jestem aż tak niewdzięcznym uczniem tej nauki, choć jeszcze nie byłem u jej progu, ale potępiam nadmierną dociekliwość umysłu. Powinni bowiem pobożnie podążać za tą nauką i przyswoić sobie umysłem tylko to, co przyczynia się do ugruntowania wiary chrześcijańskiej i, jak mówi boski Paweł, zniewalać każdy umysł posłuszeństwem Chrystusowi (2 Kor. 10:5) i we wszystkim zmuszać naukę do podążania za prawdą ewangelii, uważając ją za niewolnika tej prawdy. Postępują odwrotnie – całkowicie poświęcili się nauce, odrywając się od prawdy i przez całe życie podążając za Arystotelesem i Platonem oraz innymi filozofami helleńskimi; Żywią się nimi i całkowicie nimi oddychają. Jakie z tego wynika wypaczenie dogmatów i jakie zło z tego się zwykle rodzi w koncepcjach studentów nauk ścisłych – żadne słowo nie jest w stanie tego opisać. Ja sam jestem wiarygodnym świadkiem tego wszystkiego, i to nie jako ktoś, kto to słyszał, ale jako świadek z pierwszej ręki we Włoszech i Lombardii oraz jako ich były wspólnik. A gdyby Pan, który troszczy się o zbawienie wszystkich, nie zmiłował się nade mną i nie nawiedził mnie wkrótce swoją łaską i nie oświetlił moich myśli swoim światłem, to dawno temu zginąłbym wraz z obecnymi tam przedstawicielami niegodziwości. O, ilu ludzi rozpoznałem we Włoszech, cierpiących na pogańską niegodziwość, którzy zgwałcili nasze największe sakramenty! Spośród nich niejaki Kobezmik z Ferrary, który przewyższał innych wiedzą zewnętrzną, gdy umierał, powiedział swoim uczniom i przyjaciołom: „Cieszcie się ze mną, umiłowani, jutro odpocznę na Polach Elizejskich z Sokratesem, Platonem i wszystkimi bohaterami!” Więc dał się uwieść pogańskim naukom! Po nim w Patawii był jeszcze inny, neapolitański filozof Sesa, który tak nienawidził naszej wiary i jej rytuałów, że idąc do kościoła, powiedziałem moim przyjaciołom: „Chodźmy też do ogólnego zwiedzenia”. Któż nie zna Anioła Poliziana, który był we Florencji, który zasłynął z wszelkiej niegodziwości i nieczystości i umarł w żałosny sposób? W innych miejscach byli też inni, pełni wszelkiego rodzaju niegodziwości, którzy naprawdę dawno temu wznieśliby cerkwie bożkom, gdyby nie powstrzymywał ich strach przed ekskomuniką ze strony papieża. Powinniśmy jednak wrócić do miejsca, w którym zostawiliśmy słowo i pokazać, że nie tylko dajecie się zwieść Arystotelesowi i innym zewnętrznym naukom i odwracacie uwagę od prawdy chrześcijańskiej, ale że samo to, co mówicie w swojej własnej obronie, jest bardzo godne śmiechu. Bo odważając się to zrobić, wszędzie przedstawiacie swojego papieża jako boskiego, powierzając mu władzę daną Najwyższemu Apostołowi Piotrowi, a wraz z nimi, jak jakiegoś potwora, nigdy nie przestajecie straszyć zwykłych ludzi, myśląc błędnie w tym przypadku, podobnie jak w innych. Albowiem moc dana głównemu apostołowi, to znaczy, że jeśli coś jest dozwolone lub ograniczone na ziemi, tak będzie w niebie (dozwolone lub ograniczone), została dana także innym uczniom. Władza dana Najwyższemu Apostołowi nie polega na zmianie Ewangelii Chrystusa, czyli prawa i teologii zarówno o Nim, jak i o Trójcy Najwyższej, ale na odpuszczeniu grzechów skruszonemu i ojcowskim zorganizowaniu jego zbawienia, niezależnie od surowości ustanowionych zasad oraz, w zależności od dyspensy skruszonego, na skróceniu lub wydłużeniu czasu pokuty. A żeby nie odważyć się zmienić nawet najmniejszej rzeczy zawartej w Ewangelii, Pan nakazał w tej sprawie, mówiąc: Kto burzy jedność tych moich małych przykazań itp. (Mt 5,19). No cóż, czy władza dana Najwyższemu nie dotyczyła także dawnych świętych rzymskich, takich jak Sylwester, Celestyn, Lew, Agapit, Agathon, Hadrian i wielu innych? Dla wszystkich jest jasne, że to zrobiła. Który z nich kiedykolwiek odważył się zmienić cokolwiek, począwszy od boskich dogmatów prawosławnych, poprzez zasady i zwyczaje kościelne, aż do VII Soboru Ekumenicznego? Czyż nie byli wszyscy w zgodzie ze luminarzami wschodnimi, zjednoczeni ze sobą jednością miłości do Ducha Świętego i w ten sposób sprawiedliwie rządzili wszędzie położonymi Kościołami wiernych? Czyż nie wszędzie było takie samo wyznanie wiary prawosławnej, zawierające naukę Pocieszyciela jako pochodzącą od jednego Ojca? Czyż nie dokonano tego samego chrztu, czyli przez trzy zanurzenia, jak nakazuje reguła apostolska? Czy w bezkrwawej ofierze nie składano prosfory zawierającej sól i kwas, a nie przaśnik? I jasno to wynika z wielu świadectw, zwłaszcza cudownych świętych Bazylego Wielkiego i boskiego Jana Chryzostoma, którzy pozostawili pisma na ten temat swoim Kościołom. Spośród nich boski Bazyli, walczący z heretykiem Apolinarym, który twierdził, że Syn Boży przyjął ciało obce umysłowi i duszy, i z tego powodu ustanowił dla swoich wyznawców składanie ofiar z przaśników, ponieważ sól służy jako obraz ludzkiego umysłu, zgodnie z tym, co powiedziano w Ewangelii: miejcie w sobie sól, a kwas chlebowy oznacza duszę ożywiającą ciało; walcząc ze wspomnianym bluźnierstwem Apolinarego, boski Bazyli w swoich pismach nauczał święty Kościół soborowy następującej zasady: „Jeśli ktoś składa w ofierze chleb przaśny, niech będzie wyklęty!” W ten sposób Boski Chryzostom wyraził nam prawdę, mówiąc w swoim słowie o Krzyżu: „Stare” – mówi – „minęło, oto wszystko było nowe; tam jest arka, tu jest Dziewica; tam jest laska, jest krzyż; tam jest przaśny chleb, tu jest chleb”. Czy zatem prawda przeświecała przez obu tych nauczycieli? Co możesz przeciwko temu powiedzieć? Powiedziawszy: w starożytnym przymierzu jest chleb przaśny, porównał z nimi chleb i tym samym zaświadczył, że należy on do ofiary nowotestamentowej. Jeśli przeciwstawicie nam to, co błogosławiony Paweł powiedział do Koryntian: „Oczyśćcie stary kwas, abyście byli nową mieszanką” (1 Kor. 5:7), i znowu do nich: Nie w starym zakwasie ani w zakwasie złości i niegodziwości nie świętujmy, ale pod nieobecność zakwasu czystości i prawdy (w. 8), – w odpowiedzi na to powiemy wam nie coś od siebie, ale to, co usłyszeliśmy od tego samego ojca i nauczyciel ekumeniczny Jan Chryzostom, który poprzez Boże objawienie zinterpretował przesłania błogosławionego Pawła, jak wiadomo z jego historii. Mówi tak: „Błogosławiony Paweł, wyrzucając im uprzednio milczenie, że pozwolili sobie na współżycie z macochą i pozostawili taką niegodziwość bez należytej uwagi, radzi im, aby odtąd odsuwali się od starego zła, z którym żyli wcześniej, to jest od bestialskiego i podłego współżycia pogańskiego, które alegorycznie nazwał starym kwasem, zgodnie z tym, co Pan powiedział apostołom: uważajcie na siebie od naparu Faryzeuszy, czyli od ich bezbożnego nauczania i bezprawnego życia. Nakazuje im żyć, nazywając to świętem, bez zaczynu czystości i prawdy, to znaczy według zwyczajów i obyczajów świętych oraz w czystości, jak przystało żyć chrześcijanom”. Czy widzisz, jak ten boski ojciec rozumie to apostolskie powiedzenie? Jednocześnie w ogóle nie wspomniał o chlebie ofiarowanym w czasie nabożeństwa, jak błędnie interpretujesz. Komu nakażesz nam być bardziej posłusznymi: Bazylemu i Chryzostomowi, którzy w starożytności jaśnieli całą świętością i Boską mądrością, oraz wszystkim innym starożytnym świętym, czy też Tobie, którzy przekroczyliście to, co uznawali za słuszne i ciągniecie nas do herezji Apollinariana? Nie można powiedzieć, że przaśny chleb jest instytucją apostolską. To jest twoje. A twoje uzasadnienie tego jest wyraźnie widoczne w tym, co powiedzieli święci Bazyli i Chryzostom. Ale to, co tu powiedziano na ten temat, wystarczy tym, którzy roztropnie poddają się tradycji cerkiewnej; gdyż nie należy głosić słowa temu, kto zabiega o swój własny zamiar. Intencją tego słowa jest zdemaskowanie Twojej bezbożnej i fałszywej opinii na temat potopu, którą bardzo odważnie formułowałeś, mówiąc z brzucha (czyli ze swojej cielesnej mądrości). Przez jakie prorocze lub apostolskie przepowiednie, o ludzie, rozpowszechniliście po całym wszechświecie tak bluźnierczą mądrość? Gdzie poczęłeś i urodziłeś to podłe potomstwo, godne ciemności jaskiń Trofonium? Czy nie wiecie, o ludzie, jeśli w ogóle trzymacie się chrześcijaństwa, że ​​jeśli chcecie mieć prawo do filozofowania w dziedzinie wiary, nie powinniście myśleć ani pisać niczego poza tym, co napisali i przekazali nam prorocy, apostołowie i nauczyciele, którzy przyszli po nich? Może powiecie: kto to legitymizował? – Sam nasz Pan Jezus Chrystus w Ewangelii Świętej, gdzie potępiając saduceuszy za błędność ich mądrości o zmartwychwstaniu, powiedział im: Zwiedzeni jesteście, nie znając Pisma Świętego (Mt 22,29). Czy te słowa nie zawierają wyraźnie zakazu, aby nie ważyć się filozofować więcej, niż jest napisane? Zdawał się mówić tak: „Dajecie się zwieść, bo nie przestrzegacie Pisma Świętego, za którym we wszystkim trzeba się kierować i uczyć się z niego prawdy”. Czy to nie jest to samo, co należy powiedzieć wam, Latynosom: dajecie się zwieść, nie znając Pisma Świętego i mocy Bożej? Jeśli uwierzyłeś w to, co Stwórca wszystkiego i Władca wszystkiego powiedział sprawiedliwemu Noemu, że nigdy więcej nie będzie potopu na ziemi, który zniszczyłby wszelkie ciało (Rdz 9,11-17) i że nie można okłamać Boga (Hbr 6,18) i że niebo i ziemia przeminą, ale Moje słowa nie przeminą (Mat. 24,35); - gdybyś to wszystko wiedział i wierzył, nie osiągnąłbyś takiego szaleństwa. Co masz przeciwko temu do powiedzenia? Jeśli jesteś przekonany o tym, co zostało powiedziane, stój z nami w prawdzie. A może potrzebujesz silniejszych leków? Ale i to zrobimy z Bożą pomocą. Wydaje nam się, że ci, którzy wyznają takie szaleństwo, cierpią z powodu jednej z dwóch rzeczy: albo nie wierzą, że Stwórca troszczy się o swoje stworzenia, i w tym przypadku są ateistami; lub wierzą, że On zaopatruje, ale nie dla wszystkich, ale tylko dla Swoich niebiańskich stworzeń, podczas gdy ziemskie pozostawił pod kontrolą zodiaków i planet oraz tego, co nazywają szczęściem. Ale nawet w tym przypadku nie unikną potępienia za ateizm, gdyż ateizm jest w równym stopniu zawarty w jednym i drugim. Jeśli Stwórca troszczy się o swoje stworzenia i troszczy się o nie tak bardzo, że bez Jego woli nawet ptak nie wpadnie do sieci, a liczba naszych włosów nie jest Mu nieznana, jak powiedział Pan w Ewangelii, to jak to możliwe, że zodiaki i planety sprowadzą takie zniszczenie na stworzenia Boże, skoro Bóg je utrzymuje i chroni swoją twórczą ręką? Jeśli wy zawstydzeni prawdą odniesiecie się do sztuki astrologicznej i powiecie, że astrologia uczy nas tak myśleć i rozumować, a inaczej nie jest w żaden sposób możliwe, to powiemy wam jeszcze raz po prostu to: niezrozumiała Opatrzność Boża, która wszystko mądrze zarządza, wszystko porządkuje i utrzymuje, nie podlega wpływowi gwiazd i ruchowi planet, ale wszystko posiada i panuje nad tym, jak chce. Pragnie On, aby w każdy możliwy sposób wszystko to było zarządzane sprawiedliwie i roztropnie przez Jego niezrozumiałą i mądrą Opatrzność, a nie tak, aby pod gwałtownym wpływem gwiazd i zodiaków wszystko działo się bezsensownie i nieporządnie, jak bluźnicie, sugerując jakąś nieuniknioną siłę planet i zodiaków zwodzących was. Gdyby mieli taką moc, o jakiej marzysz, i gdyby wszystko było kontrolowane nie przez jakąś boską sprawiedliwą falę, ale przez ich siłę i ruch, doszłoby do takiego zniszczenia, jak mówisz, to wszystko to dawno by zginęło, zgwałcone przez nieodparty wpływ gwiazd. Jeżeli po naszym napomnieniu twierdzisz, że to wszystko powinno się stać za natchnieniem Bożym, to daj nam dowód, skąd to wniosłeś, z jakich proroctw, z jakich pism apostołów lub nauczycieli kościelnych. Kto po Mojżeszu, widzącym Bożym, przepowiedział, że na ziemi nastąpi wtórny potop? Powiedz mi, czy masz (taką przepowiednię). Ale nie możesz tego wskazać, nawet jeśli pracowałeś bez końca. Czy chcesz, żebym w inny sposób udowodnił niegodziwość tych, którzy to piszą i rozumieją? Tylko nie wstydź się, bo jest jeszcze dla ciebie nadzieja na zbawienie. Jeśli chcesz przysiąc, że niektórzy dali się wyraźnie oszukać, filozofując poza Pismem Świętym, to to słowo dostatecznie obnażyło ich oszustwo. Co powinniśmy im powiedzieć o tym, że na zakończenie swego demonicznego wróżenia przynoszą słowa: „Podnieście głowy, chrześcijanie”? A może sądzisz, że z taką rozmachem zwracasz się do jakichś ignorantów, pozbawionych sensu? Cóż innego wyrażają w tej krótkiej przemowie, jeśli nie to, że raz trzymając się tej nieistotnej mądrości tego wieku, ekskomunikowali się ze społeczności chrześcijańskiej i w swoim wielkim szaleństwie potępili Pismo Święte? Dlatego arogancko głoszą swoją niegodziwość i z wielką dumą znieważają nas, pobożnych, każąc nam podnosić głowy, to znaczy umysły i po prostu nie mówić: „O, szaleni chrześcijanie! Wy, oszukani przez Pismo Mojżeszowe, nie spodziewajcie się drugiego potopu przed końcem świata! Uświadom sobie, jeśli potrafisz, że zostałeś oszukany i otrząsnij się z tej rozkoszy!” – Czy mówiąc to wyraźnie z nas kpisz? Czy nie jest to jakiś inny bezbożny sobór pogański, być może chaldejski, którego wspólnikami wyraźnie przyznajecie się i dlatego nazywacie nas chrześcijanami? Kto bowiem wyznaje koncepcje sprzeczne z chrześcijanami i ekskomunikuje się z ich imienia, ten oczywiście podąża inną drogą. Czy nie z tą samą arogancją faryzeusze robili wyrzuty oświeconemu niewidomemu, mówiąc mu podczas ich spotkania: Ty jesteś Jego uczniem, a my jesteśmy uczniami Mojżesza (Jana 9:28)? Jesteśmy na tyle dalecy od tego, aby się tym obrazić, że dziękujemy Ci za nazwanie nas chrześcijanami i podnosimy głowę, to znaczy nasze myśli, ku górom, to znaczy na wyżyny myśli Pisma Świętego i stamtąd czerpiąc obfite światło, śpiewamy z błogosławionym Dawidem: Przestępcy opowiadali nam pośmiewisko, ale nie według Twojego prawa, Panie (Ps 119,85). I jeszcze raz: Przeklinaj tych, którzy odwracają się od Twoich przykazań (Ps. 119:21). Kim są ci bezprawni ludzie, jeśli nie ci, którzy poprzez zły „Almanach” mówią, że ze zbieżności planet i zodiaków z Wodnikiem nastąpi transformacja i zmiana, której nie było od początku? Ci, którzy tak mówią, zaniedbują święte obietnice Boże dane sprawiedliwemu Noemu, w których miłujący człowieka Mistrz nie raz, ale wielokrotnie potwierdzał sprawiedliwego człowieka słowami wyrażającymi wielką ojcowską troskę, szczególną troskę i niezmienność obietnicy. Niech święte słowa Pana wszystkich zostaną przyniesione tutaj do sprawiedliwego Noego, aby pokazać rodzajowi ludzkiemu wielką troskę i opatrzność Boga o resztę stworzenia, że ​​On karze i okazuje miłosierdzie sprawiedliwą miarą oraz że dzięki Jego boskiemu rozkazowi wszystko jest opanowane oraz zarządzane rozważnie i przyzwoicie, a nie przez bezsensowne i nieuporządkowane działanie zodiaków i planet. Zanim jednak zacytujemy słowa Boga do Noego, zwróćmy uwagę na fakt, że zgodnie ze świadectwem Pisma Świętego Pan wszystkiego sprawiedliwie dokonuje egzekucji na ludziach z trzech szczególnych powodów: albo za wzmożenie rozpusty i nieczystości, albo za niegodziwość i nieposłuszeństwo wobec Niego, albo za łamanie Jego przykazań. A dowodem na pierwszą przyczynę są współcześni Noemu, także Sodoma i Gomora. Drugim jest faraon i cały Egipt, którzy popadli w skrajną niegodziwość i nie poddali się Panu wszystkich pomimo niezliczonych cudów, których Mojżesz dokonał przed nimi. Trzeci to naród izraelski, który po wejściu w posiadanie Ziemi Obiecanej za łamanie przykazań Pana, był najpierw tysiąckrotnie uciskany przez cudzoziemców, a następnie wzięty do niewoli Babilończyków. Nie mówię o tym po prostu i nie na próżno, ale żeby pokazać fałszywość przepowiedni Almanachu na temat potopu i że jego próżne gadki są nie tylko niegodziwe, gdyż bezwstydnie zaprzeczają Panu wszystkich – Bogu i Jego świętemu Mojżeszowi, ale są całkowicie pełne bezsensu i szaleństwa, gdyż nie reprezentują żadnego z powyższych powodów, dla których z reguły Pan wszystkich karze łamiących prawo, jak powiedziano, ale podaje tylko jeden powód, jest to nieuzasadnione zbieżność planet i zodiaków. Z tego jasno wynika, że ​​cierpi on na skrajną niegodziwość, jako ktoś, kto władzę nad całym stworzeniem przypisuje rzeczy bezdusznej i pozbawionej zmysłów, a nie Bogu, który według słów Apostoła wszystko swoją mocą dźwiga. Nadszedł jednak czas, abyśmy zwrócili uwagę na to, co obiecano powyżej, aby bardziej pozytywnie zdemaskować jałowe gadki o „Almanachu” i pokazać, że jest ono fałszywe i bluźniercze. To, że Stwórca i Opiekun wszystkiego zapewnia i troszczy się o nasze zbawienie oraz że nie bez powodu sprowadza na nas egzekucje, jasno wynika z innych niezliczonych wypowiedzi Pisma Świętego i przypadków; zwłaszcza z historii Pisma Świętego o potopie, który wydarzył się za Noego. Napisano o tym w ten sposób: Ale ziemia uległa zniszczeniu przed Bogiem i napełniła się nieprawością (Rdz 6,11). Słowa te zawierają oskarżenie o naszą zepsucie i uzasadnienie sprawiedliwego wyroku Boga - że nie wymierza On kar bez powodu, ale opatrznościowo i wspólnie ojcowsko troszczy się o nasze nawrócenie, gdy nieodwołalnie się od Niego odsuniemy. Następnie, okazując miłość Pana do człowieka i Jego wielką troskę o nasze zbawienie, mówi: I Pan Bóg widział ziemię, która nie uległa zniszczeniu, bo wszelkie ciało zepsuło swoją drogę na ziemi (Rdz 6,12). To powiedzenie – vide – oznacza niewypowiedzianą miłość Mistrza do nas, dla których kochamy, nienasycenie cieszymy się ich widokiem, tak że nic nie jest w stanie oderwać od nich wzroku. Następnie mówi: Pan Bóg przemówił do Noego: Nadszedł czas na każdego człowieka przede mną, gdyż kraj napełnił się od nich niegodziwością, a oto zniszczę ich i ziemię niegodną (Rdz 6,13). Filantropijny Pan z radością osądził stworzenie Swoich rąk, aby pokazać, że nie raduje się z zagłady ludzi, ale że oni sami byli sprawcami ich zagłady. Nadszedł czas, mówi, czyli nadszedł czas zemsty i sprawiedliwego procesu. Mówi, że przez długi czas tolerowałem ich niegodziwości; Powiedziawszy: ziemia jest od nich pełna nieprawości, w ten sposób wyraził powód, dla którego skazał ich na zagładę. To nie ja – mówi – jestem winien ich zagłady, lecz oni sami swoimi niegodziwościami rozbudzili do gniewu Moją wielkoduszną cierpliwość. Następnie wyjawia sprawiedliwym sposób ich zagłady, mówiąc: A oto sprowadzę potop i wodę na ziemię, aby zniszczyć wszelkie ciało (Rdz 6:17). Dlaczego dodano tutaj: oto Az? Wystarczyłoby powiedzieć: i sprowadzę powódź. Nie myślmy, że jest to powiedziane po prostu lub przesadnie. Ponieważ w tamtych czasach powszechnie stosowane było zwiedzenie obserwacji gwiazd, wywodzące się od Seta, jak pisze żydowski historyk Józef, i ponieważ wielu ówczesnych ludzi, podobnie jak dzisiejsi, miało błędne koncepcje, przypisując wszystko zodiakom, ruchom planet i szczęściu, miłujący człowieka Pan, ojcowski i ku przestrodze, dodał to wyrażenie: Oto Az, jakby chciał powiedzieć: nie słuchajcie, ludzie, fałszywych nauk przemawiających z ich wnętrzności. To nie Wodnik sprawi, że woda spłynie na ziemię, przybliżając do siebie inne zodiaki i gwiazdy, lecz Ja, jak mówi, Moja fala, Moja rada i Mój rozkaz otworzą z góry otchłań niebios, a z dołu źródła otchłani (Rdz 7,11) i w ten sposób zginie wszelkie ciało. I że takiej zagłady już więcej nie będzie, jasno nauczało Pismo Święte, które przedstawia Stwórcę mówiącego w ten sposób: Pan Bóg przemówił, myśląc: Nie będę przeklinał nikogo na ziemi z powodu uczynków ludzkich. Nie godzi się człowiekowi od młodości myśleć o złu; Nie pozwolę bowiem nikomu zniszczyć wszelkiego żywego ciała, jakie stworzyłem (Rdz 8,21). Cóż może być bardziej wiarygodnego i prawdziwszego niż te krótkie słowa? Sam Stwórca rozmawia ze sobą, jakby nas utwierdzając i czyniąc godnymi zaufania, abyśmy w przyszłości nie bali się i niczego takiego nie oczekiwali. Podaje też powód: z góry, mówi, umysł człowieka jest pilnie zły od młodości i nie jest dla niego możliwe, jako cielesne, uwolnienie się od cielesnych pragnień i pożądliwości, za co często musiałbym ich niszczyć z ziemi. Nie jest to charakterystyczne dla Mojej dobroci i dlatego konieczne jest traktowanie ich z cierpliwością i spokojem oraz innymi karami. Dlatego ludzki Mistrz i Pan, jeszcze bardziej nas utwierdzając, powtarza to samo słowo, mówiąc: Nie sprawię, że ktokolwiek zniszczy wszelkie żyjące ciało, jakie stworzyłem. To wystarczyłoby, aby w pełni potwierdzić, że nie powinniśmy już spodziewać się potopu dla całego wszechświata, gdyby nasze słowo zostało skierowane do ludzi rozważnych. A ponieważ to słowo odnosi się do Latynosów, którzy bardziej niż jakikolwiek inny naród są zaślepieni pogańskim zwiedzeniem i chaldejską nauką demoniczną, rozważmy resztę proroczych i świętych słów, którymi miłujący człowieka Pan zapewnia, że ​​sprawiedliwy Noe, a przez niego cały rodzaj ludzki, nie będzie już na zawsze obawiał się takiej zagłady. Słowa Pisma Świętego są następujące: Oto zawarłem przymierze moje z tobą i z twoim potomstwem po tobie, i z każdą duszą, która z tobą mieszka (Rdz 9,9-10). Następnie powtarza to samo słowo: I ustanowię z wami moje przymierze, i nie umrze wszelkie ciało od wód potopu ani nie będzie potopu, który zniszczy całą ziemię (Rdz 9:11). Cóż może być jaśniejszego i bardziej wiarygodnego niż te słowa? Patrzcie, ślepi i głusi, słuchajcie, jeśli potraficie, i zrozumcie, o niemądrzy, Kto to mówi! Zrozumiawszy, bądź przerażony obliczem Pana Zastępów, Stwórcy wszystkiego, który stwarza i przemienia wszystko tak, jak chce, słowem swojej mocy. Obiecuje nam, że nie powinniśmy się czegoś takiego bać, a wy bezwstydnie twierdzicie, że będzie powódź zgodnie z działaniem gwiazd. Kto to powiedział i kto to zatwierdził? Czy nie słyszycie Izajasza, który mówi wyraźnie: To jest rada, którą Pan dał całej ziemi i ta ręka wszystkim językom świata. Bo Bóg Święty zastanawia się, kto zniszczy? i któż może odwrócić Jego wzniosłą rękę? (Izaj. 14:26–27). Czy zrozumieliście z tych świętych słów stanowczość i niezmienność obietnicy Boga Wszechmogącego i Jego prawdy, czy też nadal trwacie w umiłowanym nieposłuszeństwie i zamiłowaniu do kłótni, a raczej niewiary? Gdybyście wierzyli Pismu Świętemu i uważnie nakierowywali na nie swoje uszy, nie wpadlibyście w takie otchłanie bluźnierstwa. Ale żeby nie ciągnąć tego słowa bez końca, cytując wszystkie proroctwa, których jest całkiem sporo, powiedzmy jeszcze trochę i na tym zakończmy. Każdy bowiem, kto otrzymał proroctwa w swoje ręce, powinien sam zrozumieć zawarte w nich ostrzeżenie. Tak więc my, ludzie, dzięki łasce Chrystusa, będąc od początku chrześcijanami, wychowanymi w nauczaniu i tradycji apostolskiej i ojcowskiej, pobożnie i niezmiennie zachowując to, co przez nich zostało ustanowione i zapieczętowane - jak się nauczyliśmy, jak wierzyliśmy, jak podtrzymujemy i wyznajemy razem z nimi, tak piszemy i głosimy wam, nie mówiąc nic od siebie i nie wymyślając niczego sami, jak się widocznie odważacie. Ale zapożyczając dowody z Pisma Świętego i tłumacząc to interpretacjami świętych ojców, sami jesteśmy przez to zbudowani, przyjmując światło rozumu i dajemy oświecenie tym, którzy z wiarą o to proszą. Prosimy Cię, odłóż na bok wszelką sprzeczność i wszelką arogancję, która pochodzi z zewnętrznego, fałszywego umysłu u tych, którzy przez nieuwagę przywiązują się do tego, i przyjmij ten triumf z wiarą, a wraz z błogosławionym Dawidem zawsze z pokorą mów Panu wszystkich: Byłem z Tobą bestialski i z Tobą wyjdę (Ps. 72:22). Co on mówi? Zrozumiałem – mówi Mistrzu – że skarbem Twoich losów jest niepojęta i nie do pomyślenia otchłań Twojego boskiego umysłu; Jestem robakiem, a nie człowiekiem i dlatego zadowalam się tym, co otrzymałem od mentorów, którzy mnie poprzedzili, i do tego ograniczam się i nie doświadczam niczego innego, bo znam słabość moich myśli. Dlatego uważam za słuszne przyjęcie Twoich świętych przykazań, przykazań, przeznaczeń i nauk tak prosto i bez sprawdzania, tak jak byk przyjmuje ciężar nałożony na niego przez swego pana i idzie i podąża tam, gdzie jego pan mu każe. Stosuję to do siebie, abym zawsze mógł być z Tobą, nie oddzielając się od Twojej boskiej łaski. Nie jest bowiem możliwe, niemożliwe, o ludzie, aby ktokolwiek wszedł do obiecanego nam królestwa niebieskiego, jak już wielokrotnie pisałem w moim pierwszym liście, chyba że przyjmie się je jako dziecko, to znaczy, jeśli nie przyjmie się po prostu i bez sprawdzenia Boskiej nauki, która została nam objawiona o Trójcy Najwyższej, a która została przekazana i potwierdzona przez niosących Boga ojców, którzy zebrali się siedmiokrotnie, czy to w interpretacji, czy w zwyczajach, czy w przepisach. Nie mówili bowiem od siebie, lecz przez nich mówił Duch Święty, który od Ojca pochodzi, jak wyjaśnił Pan, wykładając naukę o Nim i który nie jest obcy Synowi w sensie esencjalnym, jak uczy Wielki Cyryl i całe oblicze świętych. Jak autor Jednorodzonego jest jednym Ojcem, tak autor Pocieszyciela, który Go posyła, jest Ojcem Jednorodzonego, tak że jak we wszystkim, boskie hipostazy są równe, tak że z racji (swego boskiego istnienia) nie różnią się równością. Syn nie jest pozbawiony równości z Ojcem, jak twierdzisz, chociaż nie wyrzeka się Ducha, tak jak Duch nie umniejsza się na równi z Ojcem i Synem, ponieważ nie rodzi wraz z Ojcem Syna. To jest twoje dziecinne usprawiedliwienie, które wciąga cię w szatański spisek i spycha w sabellowską otchłań. Ci, którzy wyznają, że Duch Święty pochodzi od Syna jako przyczyny, muszą koniecznie przyznać jedną z dwóch rzeczy: albo w istocie, albo w hipostazie, hipostaza Ojca musi być zjednoczona z hipostazą Syna, gdy emitują Pocieszyciela. Ale jeśli powiesz, że Są zjednoczeni w istocie, okaże się to nie tylko niewłaściwe, ale także zawierające niemałe bluźnierstwo, ponieważ byt we wszystkich trzech hipostazach jest postrzegany jako jeden nierozłączny i nierozłączny. Łącząc zasadniczo synowską hipostazę z ojcowską hipostazą, w oczywisty sposób oddzielasz Pocieszyciela od takiego jedynego naturalnego związku, a to jest poza jakimkolwiek bluźnierstwem. Jeśli powiesz, że łączy ich hipostaza, to spójrz, jak wyraźnie jesteś zdemaskowany jako zwolennik sabelianizmu, gdyż hipostazy jako takie nie pozwalają na zjednoczenie, zgodnie z nauczaniem wszystkich świętych teologów, ale są uznawane za niezmieszane ze sobą. Można wskazać wiele innych niespójności ukrytych w twoim nauczaniu; ale nie ma teraz czasu, aby o tym mówić w tym orędziu, które już dobiega końca. Pan w świętej Ewangelii wyraźnie nakazuje tym, którzy w Niego wierzą: Co nie jest ze mną, jest na mnie, a co nie gromadzi się ze mną, rozprasza (Mt 12,30). I jeszcze raz: Moje owce słuchają mojego głosu, ale nie idą za obcymi, bo nie znają głosu obcych (Jana 10:27, 5). Że ci, którzy zmieniają i wypaczają wiarę apostolską, zdradzoną przez siedem soborów powszechnych, z obcymi dodatkami, nie są z Chrystusem i nie gromadzą się z Nim, ale rozpraszają, - wynika to zarówno z wielu innych niezaprzeczalnych dowodów, jak i z faktu, że nie boją się odziedziczyć niezliczonych przekleństw i przekleństw tak wielu świętych soborów, jako przestępcy nauki apostolskiej i gardzący ojcowskimi kazaniami i tradycjami. Jeśli i ty chcesz być z Chrystusem i gromadzić z Nim bogactwo prawdziwej teologii oraz uniknąć tych strasznych przekleństw, to trzymaj się bez sprawdzania nauki przekazanej przez Pana, tradycji i pouczeń soborowych, niczym łagodne dziecko karmione niepochlebnym mlekiem ewangelicznej piersi, aż dzięki niej wzrastając, osiągniesz doskonałego męża, mówiąc apostolsko, aż do wieku spełnienia Chrystusa. Wtedy ta odpowiedź będzie dla nas wystarczająca; W szczególności Chrystus będzie twoim rozmówcą i chwalcą, który powie ci: Dobrze, sługo dobry i wierny, przez krótki czas byłeś wierny, postawię cię nad wieloma: wejdź do radości twego Pana (Mt 25,21).