Botschaft an einen bestimmten Mönch im Rang eines Abtes über den deutschen Glücksbringer und über ihr Rad

Von den vielen Zeichen der Eigenschaft und Wirkung wahrer und vollkommener Liebe nach Gott, die der göttliche Apostel aufgezählt hat, erkenne ich, dass die deutlichsten Zeichen dafür nicht darin bestehen, sich über die Unwahrheit zu freuen, sondern sich über die Wahrheit zu freuen. Er ist ein wahrhaft treuer und wahrer Freund, der sich von ganzem Herzen über die guten Taten und Erfolge seines Freundes freut, als ob er über sich selbst wäre, und erneut trauert, wenn er sieht, dass er sich entweder in Bezug auf die rettenden apostolischen Dogmen der Frömmigkeit und der väterlichen Traditionen irrt oder in alltägliche Schwierigkeiten geraten ist, und aus Mitgefühl mit seinem Freund auf jede erdenkliche Weise versucht, ihm zu helfen und ihn in seinen früheren guten Zustand zurückzubringen. Anordnung. Auch ich, geliebter Bruder, so liebevoll an deiner Ehrfurcht hängend, würde nach dem Gesetz der heiligen Liebe wirklich unrecht haben, wenn ich schweigen würde, da du den von Dämonen erfundenen hellenischen, chaldäischen und lateinischen Lehren folgst. Ich spreche von dem Konzept des Rades des Glücks, das von den Lateinern Glück genannt wird und das Sie selbst haben und das Sie anderen beibringen, als ob Christus und unser Erlöser durch dieses Rad die menschlichen Angelegenheiten kontrolliert und damit einige auf die Höhen der Macht erhebt und andere von dort in extreme Schande und Schande stürzt. Ich bin überrascht, wie Sie, eine solche Person, die mehr Erfahrung als andere in der Kenntnis der von Gott inspirierten Schriften hat, sich so schnell von einer so abscheulichen Lehre des Betrügers Nikolaus des Deutschen mitreißen ließen! Wir haben eine solche Lehre noch nie in einer göttlichen Schrift gehört oder gesehen. Wer der Wahrheit folgen will, wird im Gegenteil feststellen, dass diese von allen gottinspirierten Vätern und Lehrern nicht nur völlig abgelehnt, sondern auch verflucht wird, sowohl diese Lehre selbst als auch diejenigen, die ihr folgen und sie predigen. Wir wissen, dass diese falsche Lehre von Zoroaster und anderen alten Weisen aus Persien stammt, die lehrten, dass alle menschlichen Angelegenheiten nach den himmlischen Bewegungen der Sterne geregelt seien, seien es Tugenden oder alltägliche Probleme. Die Ägypter akzeptierten diesen Zauber mit ganzer Seele und von ihnen die Hellenen, die sich viele andere böse Lästerungen gegen den Schöpfer selbst einfallen ließen. Sie, die Verfluchten, philosophieren und lehren, dass Er (der Schöpfer) durch den gewalttätigen Einfluss der Sterne und die Annäherung der Planeten an die Tierkreiszeichen diejenigen, die unter diesem oder jenem Planeten und Stern geboren wurden, böse und gut, herrlich und unwissend macht. Dies erfanden sie aus irdischer Weisheit, prophezeiten von ihrem Mutterleib an, und erfanden sagenhaftes Glück oder Glück, das ein hellenischer Weiser namens Kevis als blind und auf einem runden Stein sitzend bezeichnete. Er nannte sie wegen ihrer Täuschungen blind, da sie den Menschen willkürlich, sinnlos und ungleichmäßig Besitztümer und Machtpositionen verschafft; Er nannte es das Sitzen auf einem runden Stein, weil ihre Gaben nicht solide sind, sondern sich leicht verändern und von einem zum anderen übergehen. Indem sie sich mit solchen Fabeln amüsierten und als Belustigung für Dämonen dienten, schrieben und begründeten die Hellenen und Ägypter ihre Lehren, da sie der göttlichen Erleuchtung und der unfehlbaren, Gott ergebenen Vernunft der prophetischen und göttlich inspirierten Schriften fremd waren. Der Anführer des Bösen, der bösartige Teufel, der sah, dass wahre Gläubige, erleuchtet durch die göttlich inspirierten Schriften, sich nicht an seine abscheulichen Lehren halten, sondern sie im Gegenteil hassen und sich von ihnen abwenden, versuchte der Böse, seine Lehren auf andere Weise den Frommen annehmbar zu machen. Er überzeugte die Lateiner und Deutschen, die bereits in diese Lehre vertieft und von all diesem seelenzerstörenden Zauber versunken waren, etwas höher als das gottlose Abbild der falschen Vernunft, das heißt des sagenhaften Glücks, das reinste und ehrwürdigste Bild unseres Herrn und Erlösers Jesus Christus darzustellen, der mit einer dünnen Kette, die von seiner heiligen Hand herabsteigt, es und das Dargestellte vor ihrem Rad zu regieren scheint, so dass die von einem solchen Bild getäuschten Frommen zu den Gottlosen neigen würden Der Charme eines Astrologen, der sieht, wie das Vermögen von der reinsten Hand des Erlösers kontrolliert wird. Der unreine Teufel lässt seinem Bösen absichtlich ein wenig Frömmigkeit zu, um so in den Vorstellungen der Frommen den Charme falscher Astrologenlehrer zu bestätigen. Und das ist nicht überraschend. Schließlich kam es oft vor, dass dieser böse Mann nicht nur in der Gestalt eines Engels des Lichts oder eines heiligen Priesters an den heiligen Einsiedler herantrat, um ihn zu täuschen, sondern es kam auch vor, dass er, der Böse, in Gestalt des Erlösers selbst schrecklich handelte. Und dass diese Weisheit eine böse ist, die von den Griechen erfunden wurde, hören Sie aufmerksam zu und verstehen Sie sorgfältig, was ein weiser christlicher Philosoph über sagenhaftes Vermögen sagt: „Glück“, sagt er, nennen die Griechen die Verwaltung der Welt, die der Vorsehung fremd ist, oder die Bewegung vom Unbekannten zum Unbekannten und Zufälligen. Wir, orthodoxe Christen, bekennen, dass Christus Gott alles arrangiert und alles kontrolliert.“ Und noch einmal: „Nicht durch menschliche Gedanken und Überlegungen, sondern durch Gottes Vorsehung und seine unerprobten Schicksale werden alle menschlichen Angelegenheiten geregelt; Dumme Menschen sind es gewohnt, dies als Chance und Schicksal zu bezeichnen, ohne zu verstehen, wo und aus welchem ​​Grund bestimmte Fälle jemandem widerfahren. Aber wir frommen Christen glauben an Christus, der alles regiert.“ Achten Sie gebührend auf die griechische Definition von Glück. Sie sagen, dass Glück die Kontrolle über die Welt ist, die der Vorsehung fremd ist, das heißt, dass nicht alles nach der weisen und gerechten Vorsehung Gottes geschieht. Verstehen Sie von hier aus, dass die Lateiner und Deutschen den einen guten, gerechten und weisen Schöpfer und Herrscher von allen lästern, indem sie dem reinsten Bild des Erlösers ein gottloses Abbild des Glücks darstellen und ihn als eine Art seines Helfers und Mitherrschers erkennen? Sie konnten dies nicht aus den göttlichen Schriften lernen, denn nirgendwo in den göttlich inspirierten Schriften finden Sie eine so seelenzerstörende Weisheit, und keiner aller externen Philosophen lobte dies. Im Gegenteil, einige von ihnen nannten es blind und führten diesen Namen auf die Herrschaft der Welt zurück, die der Vorsehung fremd ist, das heißt auf die Lehre, dass nicht alles nach Gottes Vorsehung und Anordnung geschieht. Sie verurteilen den Philosophen Epikur dafür, dass er falsch gedacht und gelehrt hat, und dafür loben sie ihn nicht und nennen ihn gottlos, indem sie sagen: „Die Lehre von Epikur ist auch, dass diese ganze Schöpfung von einer Art Glück regiert wird und nicht vom Willen und Urteil Gottes.“ Hören Sie, wessen gottlose Lehre das ist und wie die Griechen sie selbst verurteilen? Wie kannst du, so ein Mensch, so leicht dummerweise solch verrücktes deutsches Geschwätz bewundern, ohne auf den göttlichen Geheimlehrer zu hören, der uns im Brief an die Kolosser sagt: Hüte dich, dass dich niemand mit Philosophie und eitler Schmeichelei betrügt, nach menschlicher Tradition, nach den Elementen dieser Welt und nicht nach Christus (2,8). (13:9) Und wie fürchtet ihr euch nicht vor demselben Prediger Gottes, der zu den törichten Galatern dasselbe sagt: Wenn euch jemand etwas mehr predigt als das, was ihr von uns, den Aposteln Christi, empfangen habt, der sei verflucht, selbst wenn ein Engel vom Himmel so wäre, der sei verflucht, das heißt, er sei verflucht. Verstehen Sie daraus, dass einige der Lateiner dem gleichen Anathema unterliegen, das der Apostel ausgesprochen hat, indem sie den Frommen fremde Lehren in den Sinn brachten? Versuchen Sie, um Gottes willen, einer solchen deutschen Täuschung zu entkommen und bekennen Sie direkt und ehrlich mit dem von Gott inspirierten David und mit der Prophetin Anna, die klar und ohne jede List dies sagen: Der Herr macht arm und reich, er demütigt und erhöht, er erweckt die Armen aus der Erde und er erweckt die Armen aus der Grube. Wofür, sag uns, oh heilige Prophetin? Setze ihn, sagt er, zu starken Leuten und gib ihm einen Thron der Herrlichkeit als Erbe. Nicht durch ein sagenhaftes Glück und die Drehung des Rades, sondern durch einen heiligen Propheten salbte der Herr zuerst Saul und dann David zum König, indem er diesen von der Schafweide, aus den Melkställen, wie geschrieben steht, und diesen holte, als er nach den verlorenen Eseln seines Vaters suchte. Denken Sie auch darüber nach, wie der gesegnete Josef in Ägypten berühmt wurde, sodass er nach dem Pharao als zweiter Herrscher über ganz Ägypten anerkannt wurde. Außerdem: wie Moses durch die Evangeliums- und Wellenbewegung Gottes zu einer solchen Höhe erhoben wurde und nicht durch blindes Glück und die Drehung des Rades. Diese lateinische Glückslehre ist der Heiligen Schrift fremd, völlig fremd und unbekannt, mein geliebter Bruder und Meister! Aus diesem Grund werden diejenigen, die an dieser gottlosen Lehre festhalten, weit von der Gemeinde der Orthodoxen vertrieben. Es stellt sich heraus, dass solche Menschen nicht mit Christus reinen und makellosen Weizen in seine himmlischen Getreidespeicher sammeln, die die Herzen und Gedanken der orthodoxen Gläubigen an ihn sind, sondern im Gegenteil, dass sie aus sich selbst und von denen, die ihnen zuhören, den göttlichen Schatz ausschütten, der von oben in ihre Gedanken gelegt wird, das heißt orthodoxe Dogmen über die gerechte Vorsehung Gottes. Was nicht von den göttlich inspirierten Propheten und Aposteln geschrieben wurde, sollten wir nicht akzeptieren, wie es die große Lampe des gesamten Universums, Johannes Chrysostomus, strikt vermacht. Bleiben wir innerhalb der Grenzen des unfehlbaren göttlichen Verständnisses. Lasst uns wie sanfte Babys mit Güte die verbale und wenig schmeichelhafte Milch trinken, damit sich herausstellt, dass wir den Befehl des Erlösers genau erfüllt haben, der sagte: Wenn ihr euch nicht bekehrt und wie Kinder werdet, werdet ihr nicht in das Himmelreich eingehen. Und noch einmal: Wer das Reich Gottes nicht wie ein Kind empfängt, sollte nicht hineingehen. Der Herr nennt hier das Reich Gottes die Predigt des Evangeliums, das heißt, was er, nachdem er sich selbst von seinem Vater gehört hatte, seinen Jüngern offenbarte. Das ist das Wesentliche: Gebote, geheimnisvolle Lehren in Gleichnissen, Dogmen über die unfehlbare Erkenntnis Gottes, wie zum Beispiel: über die ewige Existenz des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes – der einen Gottheit, Herrschaft und Reich, über die Unsterblichkeit der Seele und über die Zukunft, nach dem Ende des Jahrhunderts, allgemeine Auferstehung und Belohnung für diejenigen, die fromm und gottgefällig lebten, auch über die endlose Qual derer, die sich nicht dem apostolischen Predigt- und Lebenswerk unterwarfen böse. All dies und ähnliche apostolische und prophetische Dogmen und Traditionen nannte der Erretter mit einem Wort „Das Reich Gottes“ und möchte, dass wir dies einfach, mit allem Glauben und aller Ehrfurcht annehmen und es fest verinnerlichen, wie sanfte Kinder, die ohne Prüfung die Lehren ihrer Lehrer annehmen und durch Glauben und Gehorsam ihnen gegenüber eine perfekte Kenntnis der heiligen Schriften und der Sprachwissenschaften erlangen. und wir müssen uns gewissenhaft an die Dogmen und Testamente halten, die uns von unserem Erretter selbst und seinen heiligen Jüngern und Aposteln sowie ökumenischen Räten gelehrt wurden, und dürfen ihnen nichts hinzufügen oder wegnehmen, wie es unsere gotttragenden Väter richtig festgestellt haben, durch deren heilige Gebete wir die Ehre haben mögen, einen Teil der Geretteten aufzunehmen.