Архидиаконы

رؤساء الشمامسة هم رئيس أو أول الشمامسة، الذين وصلوا في وقت مبكر إلى منصب إداري مهم، والذي حظي بتطور خاص في الغرب، حيث كانوا، كأقرب مساعدي الأساقفة، دعوا لأول مرة diconi episcopi. في القرن التاسع في فرنسا، وفي وقت لاحق إلى حد ما في ألمانيا، عندما تم تقسيم الأبرشيات، كان لكل أسقف عدة رؤساء شمامسة (كعمداء) تحت سلطته. مع تطور الفصول، زادت قوة رئيس الشمامسة بشكل أكبر، حتى أنه كانت هناك حالات اشتباكات بين رئيس الشمامسة والأسقف. في الأصل كان رئيس الشمامسة مجرد مساعد أو ممثل للأسقف في مسائل الاختصاص الأسقفي؛ ولكن في بداية القرن الثالث عشر كان يطلق عليها اسم جودكس أورديناريس، وكانت تهدد بالاستيلاء على كامل نطاق السلطة الأسقفية. كان له الحق في القيام بجولات في الكنائس، واختبار المرشحين للرسامة، وتعيين واستبدال الكهنة، وما إلى ذلك. خلال القرن الثالث عشر، حاولت العديد من المجامع الغربية (تورز 1239، لييج 1287، ماينز 1310، إلخ) الحد من سلطة رؤساء الشمامسة لصالح الأساقفة، ومن هنا ظهرت أسئلة معقدة للغاية حول الكفاءة بين الحين والآخر. فقط مجلس ترينت هو الذي قام بتسوية هذا النزاع أخيرًا. فقد رئيس الشمامسة الحق في مراجعة الكنائس، والولاية القضائية في المسائل القضائية والزواج، وما إلى ذلك، وفقد موقفهم تدريجيًا معناه أو اتخذ أشكالًا أخرى. في الكوريا الرومانية، أصبح رئيس الشمامسة كاردينالًا كامرلينجو، تمامًا كما أصبح القسيس نائبًا كاردينالًا، لكن في ألمانيا اختفى هذا المنصب تمامًا، وتم نقل الشؤون التابعة له إلى النائب العام. يوجد في الكنيسة الأنجليكانية 71 رئيس شمامسة، يتم تعيينهم من قبل الأساقفة، ويعملون كنوع من نائب الأسقف، مع الحق في حضور الكنيسة، وحظر رجال الدين، والحرمان الكنسي، وما إلى ذلك. في بلدنا، تم الحفاظ على رؤساء الشمامسة فقط في الأديرة الكبيرة، ولكن، بسبب حرمانهم من أي اختصاص قضائي، فإنهم يختلفون عن الشمامسة فقط في لقبهم الفخري والطريقة التي يرتدون بها أوريونًا أطول أثناء الخدمات الإلهية.