Leksione mbi Shkrimet e Shenjta të Dhiatës së Re. Vëllimi 1
Лекции по Священному Писанию Нового завета. Том 1
Zotërim publik — teksti i plotë këtu.
Përkthim automatik nga origjinali · Shfaq origjinalin
Vëllimi i parë i këtij botimi përfshin leksione mbi metodologjinë e studimit të Testamentit të Ri, historinë e shkrimit të Dhiatës së Re, duke përfshirë "problemin sinoptik" dhe metodat e mundshme për zgjidhjen e tij, si dhe një studim të hollësishëm të dy librave të parë të Dhiatës së Re - Ungjillin e Mateut dhe Markut.
Një vëllim i madh i "Leksioneve mbi Shkrimet e Shenjta të Dhiatës së Re" Η. N. Glubokovsky nuk na lejoi t'i botonim në një libër. Aktualisht kemi përgatitur vëllimin e parë, i cili përfshin: një hyrje kushtuar çështjeve të përgjithshme në studimin e monumenteve të Dhiatës së Re; një seksion që mbulon Ungjijtë në tërësi dhe që trajton nga afër problemin sinoptik; në fund, kapituj kushtuar dy ungjijve të parë. Esesë së Glubokovskit i paraprin një ese e shkurtër dhe e gjallë nga prifti. Dmitry Yurevich, kryesisht i bazuar në botimet më moderne, materialet e konferencës, etj. Eseja, nga njëra anë, nxjerr në pah rrugën shkencore të Glubokovsky dhe veçoritë e metodës së tij ekzegjetike, nga ana tjetër, është një përmbledhje dhe udhëzues i shkurtër i "Leksioneve" që botojmë.
Burimi kryesor për këtë botim ishin botimet litografike të "Ligjëratave" të mbajtura nga Glubokovsky në fund të shekullit të 19-të - fillimi i shekullit të 20-të në Akademinë Teologjike të Shën Petersburgut. Në procesin e përgatitjes së botimit, redaktori u përball me një sërë problemesh të rëndësishme.
Para së gjithash, kjo është një pyetje për shkallën e përpikmërisë në komentimin e ekzegjezës së Glubokovsky nga këndvështrimi i shkencës moderne. Natyrisht, nuk patëm mundësinë të analizonim çdo mendim të autorit, duke e parë atë “një shekull më vonë”: kjo do të kërkonte botimin e një vepre jo më pak vëllim se vetë Leksionet. Nga ana tjetër, libri përmban materiale që do të ishte gabim të jepeshin "siç është" pa asnjë koment, për shembull, informacione për autorësinë dhe vërtetësinë e veprave të caktuara, për numrin e papiruseve dhe kodikëve të Dhiatës së Re të gjetura, etj. Prandaj, pa i vendosur vetes qëllimin e një analize të detajuar të hipotezave të Glubokovsky, ne megjithatë konfirmuam dhe vumë në dukje disa të dhëna historike ose ekze në disa vende, konkluzionet moderne të autorit ku janë në konflikt me ta.
Më pas, shtrohet çështja e nivelit optimal të korrigjimit gramatikor dhe stilistik të tekstit. Ne nuk vumë një synim për të përgatitur veprën e Glubokovsky si monument historik; çdo shkronjë, gabim shtypi dhe pakujdesi e të cilave ka një kuptim të rëndësishëm për studiuesin dhe duhet të pasqyrohet. Nga njëra anë, ne kërkonim të botonim një libër që bashkëkohësi ynë të mund ta lexonte lehtësisht pa qenë në një luftë të vazhdueshme me origjinalitetin e tekstit në dëm të kuptimit. Nga ana tjetër, sigurisht që do të ishte një keqkuptim të rishkruash veprën e Glubokovskit në gjuhën e shekullit të 21-të, pa e lejuar lexuesin të ndiejë hijeshinë e stilit të veçantë pararevolucionar të letërsisë shkencore historike dhe teologjike, që mban gjithashtu gjurmën e menjëhershmërisë së materialit të gjallë të leksioneve.
Prandaj, u përpoqëm t'i përmbaheshim mesatares së artë, duke korrigjuar drejtshkrimin dhe shenjat e pikësimit sipas standardeve moderne, ndërsa vetëm në disa vende bënim rregullime të vogla në stilin ose zgjedhjen e fjalëve: si rregull, çështjet e stilistikës dhe sqarimi i kuptimit të disa frazave jo plotësisht të suksesshme u zhvendosën në shënimet editoriale. Për më tepër, për lehtësinë e lexuesit, janë shtuar përkthimet ruse të të gjitha citateve të shumta në gjuhët e huaja të lashta dhe moderne. Përkthimi vendoset nga redaktori në kllapa katrore pas citimit nga teksti origjinal. Në të njëjtën kohë, ne paraqesim një sërë emrash të huaj të dhënë nga Glubokovsky në latinisht në transkriptim rus. Gjithashtu këtu vërejmë se në dorëshkrim autori përdor nënvizimin për të nxjerrë në pah tekstin, i cili në këtë botim është zëvendësuar me shkronja të pjerrëta.
Çështja e gjuhës është e lidhur ngushtë me një tjetër - për saktësinë dhe plotësinë e referencave bibliografike dhe saktësinë e pasazheve nga autorët e cituar të përdorur nga Glubokovsky. Këtu u kuptua më gjerë detyra e redaktorit. Kultura e citimit e një shekulli më parë është e ndryshme nga ajo aktuale, disi më strikte. Për më tepër, autori i Leksioneve nuk mund të shqetësonte veten për të krijuar një aparat bibliografikisht të përsosur, duke pasur parasysh, për shembull, se cili botim i veprës së cituar është në dispozicion të studentëve në bibliotekë, si dhe duke pasur mundësinë t'u sigurojë të interesuarve informacion të plotë për burimin në procesin e komunikimit gojor. Për lexuesin modern, të gjitha këto detaje duhen sqaruar, ndaj dhe ne kërkuam të rikrijonim një përshkrim të plotë bibliografik të veprës së cituar, duke paraqitur menjëherë versionin e restauruar (të plotë), pa komente të veçanta. Fatkeqësisht, kjo nuk ishte gjithmonë e mundur dhe një numër botimesh të botuara më shumë se 100 vjet më parë, zakonisht në revista periodike të huaja, mbetën të paarritshme për ne.
Një qasje e ngjashme u zbatua edhe për vetë pjesët e cituara: pasaktësitë dhe gabimet e shtypit, mjaft të shumta, u korrigjuan nga burimet origjinale dhe u vendosën në këtë formë në tekst pa treguar ndryshimet e bëra (ka vetëm përjashtime të rralla specifike).
Gjatë përgatitjes së botimit, ne përdorëm në mënyrë aktive të gjitha mjetet e bazave moderne të të dhënave dhe sistemeve elektronike bibliografike: Thesaurus Linguae Graeca (me ndërfaqet Musaios dhe TLG Workplace), Punimet e Biblës, Sistemi i Bibliotekave Dixhitale Libronix, etj. Kjo shpesh na lejonte të gjenim zgjidhje për "misteret" mjaft konfuze të gjetura në Glubokovsky, të vendosura në citimin e një numri të autorit, në veçanti të një numri vendesh autori. fragmente, etj. Megjithatë, duke harmonizuar aparatin, ne preferuam të jepnim referenca për patrologjinë greke dhe latine të Abbot Min, botimi është kryesisht i vjetëruar, por për momentin është më i kompletuari dhe më i arritshëm për lexuesin vendas.
Në të gjithë librin, komentet dhe shënimet e redaktorit vendosen në kllapa katrore ose si shënime të veçanta në fund të faqes dhe janë shënuar "Ed".
Le të theksojmë se pikërisht në punën sistematike mbi burimet e cituara, në kontrollin dhe korrigjimin e kujdesshëm të aparatit shkencor, shohim një nga komponentët kryesorë të vlerës së këtij botimi - një vlerë që justifikon ekzistencën e tij dhe jep një avantazh të konsiderueshëm ndaj një ribotimi të thjeshtë. Avantazhi i dytë po aq i rëndësishëm i këtij libri duhet të konsiderohet puna e bërë në krahasimin e botimeve të ndryshme të Ligjëratave dhe botimi i një pjese të konsiderueshme të varianteve dhe mospërputhjeve të theksuara. Në këtë drejtim, është e nevojshme t'i kushtohet vëmendje qendrore përshkrimit të burimeve që përdor ky botim i Glubokovsky.
“Leksione mbi Shkrimet e Shenjta të Dhiatës së Re” janë botuar nga autori shumë herë; libri referues tregon ekzistencën e 15 botimeve të tilla, më i hershmi daton në 1892, i fundit - 1915. 1 Këto janë materiale edukative për një kurs që u mësua për më shumë se dy dekada dhe çdo botim mund të përmbajë veçori karakteristike të një viti të caktuar studimi (kjo pasqyrohet në titujt e tyre, për shembull në titujt e rinj të leximit të testit të Akademisë Teologjike të Shën Petersburgut më 1898–1899”).
Megjithatë, ka shumë të ngjarë që pjesa kryesore e materialeve të riprodhohej fjalë për fjalë nga viti në vit, duke gjykuar nga botimet që ishin në dispozicion. Prandaj, ne besojmë se nga ky botim mund të merret një ide për të gjitha "Ligjëratat" e Glubokovsky. Një tipar i rëndësishëm dhe domethënës mund të jetë vetëm përfshirja ose mospërfshirja nga autori i disa kapitujve gjatë vitit të ardhshëm. Kështu, në botimin e vitit 1899 nuk ka asnjë seksion kushtuar Ungjillit të Gjonit (ndoshta nuk ishte shkruar ende në atë kohë). Botimi i vitit 1907 tashmë përmban këtë kapitull.
Pra, botimet e përdorura (shpjegimi i simboleve gjendet në fund të librit):
Glubokovsky-1899. Hyrje e përgjithshme; Pjesa hyrëse e Ungjijve; problem sinoptik; Ungjijtë e Mateut, Markut, Lukës; Veprat. 608 fq. Publikimi është bërë me metodën litografike, teksti është i shkruar me dorë, çdo fletë e printuar mban nënshkrimin "Prof. N. Glubokovsky", ndoshta vetë autori. Në titull ka dy vula identike të bibliotekës MDA, nga koleksionet e së cilës e morëm botimin për botim. Në anën e pasme të titullit ka një sanksion: "Lejohet litografia në shumën prej 62 kopjesh. I. D. Rektori i Akademisë, Profesor N. Pokrovsky." Ekziston edhe një pullë e rrumbullakët me mbishkrimin "L. Ū. TEOLOGIJAS FAKULTĀTES VIVLIOTĒKA" (me sa duket, një pullë nga biblioteka e Fakultetit Teologjik të Universitetit të Letonisë). Në faqen e parë të tekstit dhe disa herë në të gjithë librin është një pllakë librash "Ivan Antonovich Jurjens".
Glubokovsky-1907. Hyrje e përgjithshme; Pjesa hyrëse e Ungjijve; problem sinoptik; Ungjijtë e Mateut, Markut, Lukës, Gjonit; Veprat. 663 f. (Redaktorët nuk kanë një seksion kushtuar Veprave dhe teksti përfundon në f. 581). Publikimi është bërë në metodën litografike, teksti është i shtypur, në çdo fletë të shtypur ka një nënshkrim të shkruar me dorë "Prof. N. Glubokovsky". Mbi titull është një pllakë librash "Nga librat e A. I. Makarovsky" dhe një vulë nga biblioteka e Akademisë Teologjike Ortodokse të Leningradit (ne kemi përdorur një fotokopje të këtij botimi të bërë nga M. V. Osipova në bibliotekën e Akademisë së Arteve të Shën Petersburgut). Në anën e pasme të titullit është mbishkrimi: "Lejohet litografia në një sasi prej njëqind kopjesh. Rektori i Akademisë Sergius, Peshkopi i Yamburgut."
Glubokovsky-1911. Pjesa hyrëse e Ungjijve; problem sinoptik; Ungjijtë Mateu, Marku, Luka, Gjoni. 431 f. Botimi është bërë në litografi, teksti është i daktilografuar. Titulli mban vulën e bibliotekës MDA, nga koleksionet e së cilës morëm botimin. Në fillim të çdo flete të printuar ka vetëm një shënim printeri, pa nënshkrimin e autorit. Botimi, një fotokopje e të cilit është përdorur nga redaktorët, nuk ka një seksion kushtuar Veprave, por fundi i tekstit sugjeron praninë e tij. Ndoshta kjo është shkaktuar nga “shqyerja” mekanike e fragmenteve nga një botim më i plotë për të përpiluar një lloj “skicë”; (siç dëshmohet nga titulli i botimit: "Leksione që jepen për të përgatitur studentët për provime. Nxjerrë nga një kurs leksionesh nga profesori i zakonshëm N. N. Glubokovsky botuar në 1907")
Glubokovsky-1932. Pjesa hyrëse e Ungjijve; problem sinoptik; Ungjijtë Mateu, Marku, Luka, Gjoni. 160 fq Botim i shtypur. Në titull ka një vulë të palexueshme (mundësisht një pllakë librash) dhe një vulë nga biblioteka e MDA: kemi përdorur një fotokopje të një kopjeje nga koleksionet e kësaj biblioteke, i jemi mirënjohës prof. A.I. Sidorov, i cili na tërhoqi vëmendjen te ky libër dhe kontribuoi në marrjen e një kopje të botimit.
Glubokovsky-1899 u mor si burimi "bazë". Kjo për shkak të plotësisë së librit (janë të gjitha departamentet që përfshihen në vëllimin e parë të botimit tonë) dhe saktësisë së tij krahasuese. Versioni Glubokovsky-1907, i vetmi që mund të konkurrojë në vlerë totale me botimin e vitit 1899, erdhi në duart tona pak më vonë dhe, siç doli, ka një sërë mangësish, domethënë, nuk ka pika kryesore të autorit, thekse në tekst (por ka shumë vërejtje dhe nënvizime në greqisht, citate dhe shtypje latine nga njëri prej librave). gabime dhe madje edhe lexime të pasakta të tekstit (për shembull, “epistles” në vend të “shtresimit”, f. 47 në botimin e vitit 1907). Kështu, përkundër faktit se botimi është më i ri, nuk na dukej i preferueshëm - prioriteti mbeti me Glubokovsky-1899. Tekstet e këtyre dy botimeve nuk i krahasuam me përpikëri dhe në të gjithë korpusin. Përjashtim bën hyrja e përgjithshme në kursin e ligjëratave, e cila, për shkak të zhvillimit të shpejtë të studimit tekstual, u kontrollua me kujdes dhe fjalë për fjalë.
Përveç kësaj, ne iu drejtuam botimit të vitit 1907, si dhe botimeve të tjera, në të gjitha vendet “problematike” që ngjallnin dyshime të caktuara.
Versioni i vitit 1911 mund të konsiderohet më pak interesant për botimin tonë: së pari, është dytësor në lidhje me Glubokovsky-1907, së dyti, fragmente të rëndësishme janë hequr prej tij (në veçanti, pasazhe në të cilat ka citime të gjata në greqishten e lashtë), së treti, gabimet e shtypit të paraqitura gjatë shtypjes nuk janë të rralla. Megjithatë, në dy ose tre raste, referenca ndaj këtij botimi bëri të mundur sqarimin e pasazheve të dyshimta ose ofrimin e leximeve të arsyeshme alternative.
Botimi i vitit 1932 qëndron i veçuar nga pjesa tjetër. Ky nuk është një kurs trajnimi, por një libër i veçantë, dhe një shumë më i vogël. Megjithatë, nuk ka dyshim se autori gjatë shkrimit të tij është mbështetur në leksione të lexuara më parë: këtë e dëshmojnë rastësi të gjera tekstuale. Glubokovsky-1932 u ekzaminua dhe u mor parasysh në tërësinë e tij për shkak të statusit të tij si një rishikim shumë i mëvonshëm, i cili për këtë arsye ka një vlerë të veçantë. Në pamundësi për të zgjedhur këtë botim si kryesor (ai mbulon vetëm rreth 30% të të gjithë materialit tematik të Ligjëratave), u përpoqëm të shënojmë në tekst të gjitha vendet ku janë bërë ndryshime apo shtesa serioze në këtë version në krahasim me botimet e mëparshme.
Pra, teksti bazohet në botimin e vitit 1899. Në të njëjtën kohë, mospërputhjet e vërejtura me versionet e tjera, si rregull, pasqyrohen në fusnota, me përjashtim të korrigjimeve të vogla dhe të padiskutueshme që mund t'i bëhen tekstit pa rezerva të veçanta. Botimi i vitit 1911 konsiderohet si një derivat i Glubokovsky-1907 dhe përmendet vetëm në kontekste ku ka dallime në leximet e tyre.
Duhet të theksohet se në përgatitjen e vëllimit të dytë të Leksioneve, i cili do të përfshijë seksione kushtuar Ungjijve të Lukës dhe Gjonit dhe Veprave të Apostujve, grupi i burimeve do të jetë i ndryshëm: në vitin 1932 u botua vepra serioze e Glubokovsky "Shën Luka, Ungjilltar dhe Shkrimtar", e cila gjithashtu do të duhet të merret parasysh.
Redaktori shpreh mirënjohjen e tij të përzemërt për komentet dhe ndihmën e tij të vlefshme në punën për librin A. Sidorov, M. Osipova, N. Braginskaya, M. Kasyan, A. Shmaina-Velikanova, S. Stepantsov, N. Guz, M. Kasintseva, J. Manovas, M. Bernatsky, Diacon. M. Asmus, A. Tokarev, K. Neklyudov, G. Kessel. Vlen të theksohet kontributi i veçantë në përgatitjen e botimit nga Pastori Richard S. V40;egioorn (i cili krijoi dhe mirëmban faqen e mrekullueshme të internetit www.meetingpoint.org/swete/, kushtuar veprave të studiuesit biblik dhe teologut të cituar më shumë se një herë nga Glubokovsky
N.V. Swete) dhe Pavel Kalugin. Ata, njëri në Holandë, tjetri në Francë, morën mundimin të kontrollonin një sërë referencash bibliografike të Glubokovskit në burime perëndimore dhe madje të skanonin disa artikuj për ne.
Ndihma vetëmohuese e të gjithë personave të mësipërm e lehtësoi shumë punën tonë për përgatitjen e vëllimit të parë. Puna u krye, me disa ndërprerje, për më shumë se katër vjet.
...Megjithatë, për një vepër që ka një shekull që pret ribotimin e saj, kjo është një periudhë e shkurtër.
Shihni shkrimtarët-teologë rusë. Indeksi bibliografik M., 2 2001. F. 81.
Ju mund të jeni të interesuar në:
Përmbajtja
1 Профессор Н. Н. Глубоковский как экзегет Священного писания 3
2 Предмет и задача изучения Священного писания Нового завета
3 Евангелия
4 Взаимное отношение первых трех Евангелий: «синоптическая проблема»
5 Евангелие от Матфея
6 Евангелие от Марка
7 Библиографические обозначения
8 Именной указатель