Vorlesungen über die Heiligen Schriften des Neuen Testaments. Band 1

Der erste Band dieser Veröffentlichung enthält Vorträge über die Methodik des Studiums des Neuen Testaments, die Geschichte des neutestamentlichen Schreibens, einschließlich des „synoptischen Problems“ und mögliche Methoden zu seiner Lösung, sowie eine detaillierte Untersuchung der ersten beiden Bücher des Neuen Testaments – des Matthäus- und Markusevangeliums. Ein großer Band „Vorlesungen über die Heiligen Schriften des Neuen Testaments“ Η. N. Glubokovsky hat uns nicht erlaubt, sie in einem Buch zu veröffentlichen. Wir haben derzeit den ersten Band vorbereitet, der Folgendes enthält: eine Einführung zu allgemeinen Themen bei der Erforschung neutestamentlicher Denkmäler; ein Abschnitt, der die Evangelien als Ganzes abdeckt und sich eingehend mit dem synoptischen Problem befasst; schließlich Kapitel, die den ersten beiden Evangelien gewidmet sind. Dem Aufsatz von Glubokovsky geht ein kurzer, anschaulicher Aufsatz des Priesters voraus. Dmitry Yurevich, weitgehend basierend auf modernsten Veröffentlichungen, Konferenzmaterialien usw. Der Aufsatz beleuchtet einerseits den wissenschaftlichen Weg von Glubokovsky und die Merkmale seiner exegetischen Methode, andererseits ist er eine kurze Zusammenfassung und ein Leitfaden für die von uns veröffentlichten „Vorlesungen“. Die Hauptquelle für diese Veröffentlichung waren die lithographischen Ausgaben der „Vorlesungen“, die Glubokovsky Ende des 19. und Anfang des 20. Jahrhunderts an der Theologischen Akademie St. Petersburg hielt. Bei der Erstellung der Veröffentlichung stand der Herausgeber vor einer Reihe erheblicher Probleme. Zunächst geht es um die Frage nach dem Grad der Gründlichkeit bei der Kommentierung von Glubokovskys Exegese aus der Perspektive der modernen Wissenschaft. Natürlich hatten wir nicht die Möglichkeit, jeden Gedanken des Autors zu analysieren und ihn „ein Jahrhundert später“ zu betrachten: Dazu wäre die Veröffentlichung eines Werkes erforderlich, das nicht weniger umfangreich wäre als die Vorlesungen selbst. Andererseits enthält das Buch Material, von dem es ein Fehler wäre, es „wie es ist“ ohne jeglichen Kommentar wiederzugeben, zum Beispiel Informationen über die Urheberschaft und Authentizität bestimmter Werke, über die Anzahl der gefundenen neutestamentlichen Papyri und Kodizes usw. Daher haben wir, ohne uns das Ziel einer detaillierten Analyse von Glubokovskys Hypothesen zu setzen, dennoch einige Stellen festgestellt, an denen moderne historische und exegetische Daten die Schlussfolgerungen des Autors bestätigen oder im Gegenteil mit ihnen in Konflikt stehen. Als nächstes stellt sich die Frage nach dem optimalen Grad der grammatikalischen und stilistischen Korrektur des Textes. Wir haben uns nicht zum Ziel gesetzt, Glubokovskys Werk als historisches Denkmal aufzubereiten; Jeder Buchstabe, Tippfehler und jede Nachlässigkeit hat für den Forscher eine wichtige Bedeutung und sollte reflektiert werden. Einerseits wollten wir ein Buch veröffentlichen, das unsere Zeitgenossen leicht lesen konnten, ohne ständig mit der Originalität des Textes auf Kosten der Bedeutung zu kämpfen. Andererseits wäre es natürlich ein Missverständnis, Glubokovskys Werk in der Sprache des 21. Jahrhunderts umzuschreiben, ohne dem Leser den Reiz des besonderen vorrevolutionären Stils der wissenschaftlich-historischen und theologischen Literatur spüren zu lassen, der auch von der Unmittelbarkeit lebendigen Vorlesungsstoffs geprägt ist. Deshalb haben wir versucht, uns an die goldene Mitte zu halten und Rechtschreibung und Zeichensetzung nach modernen Maßstäben zu korrigieren, während wir nur an wenigen Stellen geringfügige Anpassungen an Stil oder Wortwahl vorgenommen haben: Stilistische Fragen und die Klärung der Bedeutung einiger nicht ganz gelungener Phrasen wurden in der Regel in die redaktionellen Anmerkungen verschoben. Darüber hinaus wurden zur Vereinfachung des Lesers russische Übersetzungen aller zahlreichen Zitate in alten und modernen Fremdsprachen hinzugefügt. Die Übersetzung wird vom Herausgeber in eckigen Klammern hinter das Zitat aus dem Originaltext gesetzt. Gleichzeitig präsentieren wir eine Reihe ausländischer Namen, die Glubokovsky in lateinischer Sprache in russischer Transkription gegeben hat. Wir weisen hier auch darauf hin, dass der Autor im Manuskript Unterstreichungen verwendet, um den Text hervorzuheben, die in dieser Ausgabe durch Kursivschrift ersetzt wurden. Die Frage der Sprache hängt eng mit einer anderen zusammen – der Frage nach der Richtigkeit und Vollständigkeit bibliografischer Referenzen und der Genauigkeit der von Glubokovsky verwendeten Passagen zitierter Autoren. Dabei wurde die Aufgabe des Herausgebers weiter gefasst. Die Zitierkultur von vor einem Jahrhundert ist anders als die heutige, etwas strenger. Darüber hinaus konnte sich der Autor der Vorlesungen nicht die Mühe machen, einen bibliographisch einwandfreien Apparat zu erstellen, der beispielsweise berücksichtigt, welche Ausgabe des zitierten Werks den Studierenden in der Bibliothek zur Verfügung steht, und die Möglichkeit zu haben, Interessierten im Rahmen der mündlichen Kommunikation vollständige Informationen über die Quelle zu geben. Für den modernen Leser sollten alle diese Details geklärt werden, und deshalb haben wir versucht, eine vollständige bibliografische Beschreibung des zitierten Werks neu zu erstellen und sofort die restaurierte (vollständige) Version ohne besondere Kommentare zu präsentieren. Leider war dies nicht immer möglich und eine Reihe von Veröffentlichungen, die vor mehr als 100 Jahren, meist in ausländischen Zeitschriften, veröffentlicht wurden, blieben für uns unzugänglich. Ein ähnlicher Ansatz wurde bei den zitierten Passagen selbst angewendet: Ungenauigkeiten und Tippfehler, die recht zahlreich waren, wurden aus den Originalquellen korrigiert und in dieser Form in den Text eingefügt, ohne auf die vorgenommenen Änderungen hinzuweisen (es gibt nur seltene konkrete Ausnahmen). Bei der Vorbereitung der Veröffentlichung nutzten wir aktiv alle Werkzeuge moderner Datenbanken und elektronischer bibliografischer Systeme: Thesaurus Linguae Graeca (mit Musaios- und TLG-Workplace-Schnittstellen), Bible Works, Libronix Digital Library System usw. Dies ermöglichte es uns oft, Lösungen für die eher verwirrenden „Rätsel“ von Glubokovsky zu finden, insbesondere um die Urheberschaft einer Reihe von Zitaten, die Platzierung zitierter Fragmente usw. festzustellen. Durch die Harmonisierung des Apparats konnten wir jedoch Wir bevorzugten Verweise auf die griechischen und lateinischen Patrouillen von Abt Min. Die Veröffentlichung ist weitgehend veraltet, aber im Moment ist sie die vollständigste und für den einheimischen Leser am besten zugängliche. Im gesamten Buch werden Kommentare und Anmerkungen des Herausgebers in eckigen Klammern oder als separate Fußnoten gesetzt und mit „Hrsg.“ gekennzeichnet. Beachten wir, dass wir in der systematischen Bearbeitung der zitierten Quellen, in der sorgfältigen Prüfung und Korrektur des wissenschaftlichen Apparats einen der Hauptbestandteile des Wertes dieser Veröffentlichung sehen – einen Wert, der ihre Existenz rechtfertigt und einen erheblichen Vorteil gegenüber einem einfachen Nachdruck verschafft. Der zweite ebenso wichtige Vorteil dieses Buches ist die Arbeit zum Vergleich verschiedener Ausgaben der „Vorlesungen“ und die Veröffentlichung eines erheblichen Teils der Varianten und erheblichen Abweichungen. In diesem Zusammenhang muss der Beschreibung der Quellen, die diese Ausgabe von Glubokovsky verwendet, besondere Aufmerksamkeit gewidmet werden. „Vorlesungen über die Heiligen Schriften des Neuen Testaments“ wurden vom Autor mehrfach veröffentlicht; Das Nachschlagewerk weist auf die Existenz von 15 solcher Ausgaben hin, die früheste stammt aus dem Jahr 1892, die neueste aus dem Jahr 1915. 1 Dabei handelt es sich um Lehrmaterialien für einen Kurs, der mehr als zwei Jahrzehnte lang unterrichtet wurde, und jede Ausgabe könnte Merkmale enthalten, die für ein bestimmtes Studienjahr charakteristisch sind (dies spiegelt sich in ihren Titeln wider, zum Beispiel: „Vorlesungen über die Heiligen Schriften des Neuen Testaments, vorgelesen für Studenten der St. Petersburger Theologischen Akademie in.“ 1898–1899“). Dennoch ist es wahrscheinlich, dass der Großteil der Materialien von Jahr zu Jahr wörtlich reproduziert wurde, gemessen an den Veröffentlichungen, die uns zur Verfügung standen. Daher glauben wir, dass man sich mit dieser Veröffentlichung einen Überblick über alle „Vorlesungen“ von Glubokovsky verschaffen kann. Ein wichtiges und bedeutsames Merkmal könnte nur die Aufnahme oder Nichtaufnahme bestimmter Kapitel durch den Autor im Laufe des nächsten Jahres sein. So gibt es in der Ausgabe von 1899 keinen Abschnitt, der dem Johannesevangelium gewidmet ist (vermutlich war es zu diesem Zeitpunkt noch nicht geschrieben worden). Die Ausgabe von 1907 enthält dieses Kapitel bereits. Also die verwendeten Ausgaben (die Erklärung der Symbole befindet sich am Ende des Buches): Glubokovsky-1899. Allgemeine Einführung; Einführungsteil zu den Evangelien; Synoptisches Problem; Evangelien von Matthäus, Markus, Lukas; Handlungen. 608 Seiten. Die Veröffentlichung erfolgt im lithographischen Verfahren, der Text ist handschriftlich, jedes Druckblatt trägt die Signatur „Prof. N. Glubokovsky“, wahrscheinlich vom Autor selbst. Auf dem Titel befinden sich zwei identische Siegel der MDA-Bibliothek, aus deren Beständen wir die Publikation zur Veröffentlichung entnommen haben. Auf der Rückseite des Titels steht eine Sanktion: „Lithographie in einer Menge von 62 Exemplaren ist erlaubt. I. D. Rektor der Akademie, Professor N. Pokrovsky.“ Es gibt auch einen runden Stempel mit der Aufschrift „L. Ū. TEOLOGIJAS FAKULTĀTES VIVLIOTĒKA“ (offenbar ein Stempel aus der Bibliothek der Theologischen Fakultät der Universität Lettland). Auf der ersten Seite des Textes und mehrmals im gesamten Buch befindet sich ein Exlibris „Ivan Antonovich Jurjens“. Glubokovsky-1907. Allgemeine Einführung; Einführungsteil zu den Evangelien; Synoptisches Problem; Evangelien von Matthäus, Markus, Lukas, Johannes; Handlungen. 663 S. (Die Herausgeber haben keinen Abschnitt über die Apostelgeschichte, und der Text endet auf S. 581). Die Veröffentlichung erfolgte im lithografischen Verfahren, der Text ist maschinengeschrieben, auf jedem Druckblatt befindet sich eine handschriftliche Unterschrift „Prof. N. Glubokovsky“. Auf dem Titel befindet sich ein Exlibris „Aus den Büchern von A. I. Makarovsky“ und ein Siegel aus der Bibliothek der Leningrader Orthodoxen Theologischen Akademie (wir haben eine Fotokopie dieser Veröffentlichung von M. V. Osipova in der Bibliothek der St. Petersburger Akademie der Künste verwendet). Auf der Rückseite des Titels befindet sich die Inschrift: „Lithographie in einer Auflage von einhundert Exemplaren ist erlaubt. Rektor der Akademie Sergius, Bischof von Jamburg.“ Glubokovsky-1911. Einführungsteil zu den Evangelien; Synoptisches Problem; Evangelien Matthäus, Markus, Lukas, Johannes. 431 S. Die Veröffentlichung erfolgt in Lithographie, der Text ist maschinengeschrieben. Der Titel trägt den Stempel der MDA-Bibliothek, aus deren Beständen wir die Publikation entnommen haben. Am Anfang jedes Druckblattes befindet sich lediglich ein Druckervermerk, ohne Unterschrift des Autors. In der Ausgabe, von der die Herausgeber eine Fotokopie verwendeten, gibt es keinen Abschnitt, der der Apostelgeschichte gewidmet ist, aber das Ende des Textes lässt darauf schließen, dass es sie gibt. Möglicherweise ist dies auf das mechanische „Herausreißen“ von Fragmenten aus einer vollständigeren Ausgabe zurückzuführen, um eine Art „Entwurf“ zusammenzustellen; (wie aus dem Titel der Veröffentlichung hervorgeht: „Vorlesungen zur Prüfungsvorbereitung. Auszug aus einer Vorlesungsreihe des ordentlichen Professors N. N. Glubokovsky, veröffentlicht im Jahr 1907“) Glubokovsky-1932. Einführungsteil zu den Evangelien; Synoptisches Problem; Evangelien Matthäus, Markus, Lukas, Johannes. 160 Seiten. Gedruckte Ausgabe. Auf dem Titel befindet sich ein unleserliches Siegel (möglicherweise ein Exlibris) und ein Stempel der MDA-Bibliothek: Wir haben eine Fotokopie eines Exemplars aus den Sammlungen dieser Bibliothek verwendet, wir danken Prof. K.I. Sidorov, der uns auf dieses Buch aufmerksam machte und dazu beitrug, ein Exemplar der Publikation zu erhalten. Als „Basisquelle“ wurde Glubokovsky-1899 herangezogen. Dies liegt sowohl an der Vollständigkeit des Buches (es sind alle Abteilungen enthalten, die im ersten Band unserer Publikation enthalten sind) als auch an seiner vergleichenden Genauigkeit. Die Glubokovsky-Version von 1907, die einzige, die im Gesamtwert mit der Ausgabe von 1899 mithalten kann, kam etwas später in unsere Hände und weist, wie sich herausstellte, eine Reihe von Mängeln auf, nämlich keine Hervorhebungen des Autors und keine Akzente im Text (aber viele Bemerkungen und Unterstreichungen von einem der Buchbesitzer), es gibt Lücken in griechischen und lateinischen Zitaten, Tippfehler und sogar falsche Lesarten des Textes (z. B. „epistles“ statt „layering“, S. 47 in der Ausgabe von 1907). Trotz der Tatsache, dass die Veröffentlichung neueren Datums ist, schien sie uns daher nicht vorzuziehen – die Priorität blieb bei Glubokovsky-1899. Wir haben die Texte dieser beiden Ausgaben nicht sorgfältig und im gesamten Korpus verglichen. Eine Ausnahme bildet die allgemeine Einführung in die Vorlesung, die aufgrund der rasanten Entwicklung der Textwissenschaft sorgfältig und wörtlich geprüft wurde. Darüber hinaus griffen wir an allen „problematischen“ Stellen, die gewisse Zweifel aufkommen ließen, auf die Ausgabe von 1907 sowie auf andere Veröffentlichungen zurück. Die Fassung von 1911 kann für unsere Ausgabe als die am wenigsten interessante angesehen werden: Erstens ist sie im Vergleich zu Glubokovsky-1907 zweitrangig, zweitens sind darin wesentliche Fragmente weggelassen (insbesondere Passagen, in denen es lange Zitate im Altgriechischen gibt), drittens sind Tippfehler beim Tippen keine Seltenheit. Dennoch war es in zwei oder drei Fällen möglich, durch den Verweis auf diese Veröffentlichung zweifelhafte Passagen zu klären oder sinnvolle alternative Lesarten anzubieten. Die Ausgabe von 1932 hebt sich von den anderen ab. Dabei handelt es sich nicht um einen Schulungskurs, sondern um ein separates Buch, und zwar um ein deutlich kleineres. Es besteht jedoch kein Zweifel daran, dass sich der Autor beim Schreiben auf zuvor gelesene Vorlesungen gestützt hat: Dies wird durch umfangreiche textliche Übereinstimmungen belegt. Glubokovsky-1932 wurde aufgrund seines Status als viel spätere Revision in seiner Gesamtheit untersucht und berücksichtigt und ist daher von besonderem Wert. Da wir diese Ausgabe nicht als Hauptausgabe auswählen konnten (sie deckt nur etwa 30 % des gesamten thematischen Materials der Vorlesungen ab), haben wir versucht, im Text alle Stellen zu vermerken, an denen im Vergleich zu früheren Ausgaben gravierende Änderungen oder Ergänzungen an dieser Version vorgenommen wurden. Der Text basiert also auf der Ausgabe von 1899. Gleichzeitig werden festgestellte Abweichungen zu anderen Fassungen in der Regel in Fußnoten wiedergegeben, mit Ausnahme geringfügiger und unbestreitbarer Korrekturen, die ohne besondere Vorbehalte am Text vorgenommen werden können. Die Ausgabe von 1911 gilt als Ableitung von Glubokovsky-1907 und wird nur in Zusammenhängen erwähnt, in denen es Unterschiede in der Lesart gibt. Es ist zu beachten, dass bei der Vorbereitung des zweiten Bandes der Vorlesungen, der Abschnitte über die Evangelien von Lukas und Johannes sowie die Apostelgeschichte enthalten wird, die Quellenlage unterschiedlich sein wird: 1932 wurde Glubokovskys ernsthaftes Werk „Der heilige Lukas, Evangelist und Schriftsteller“ veröffentlicht, das ebenfalls berücksichtigt werden muss. Der Herausgeber dankt A. Sidorov, M. Osipova, N. Braginskaya, M. Kasyan, A. Shmaina-Velikanova, S. Stepantsov, N. Guz, M. Kasintseva, J. Manovas, M. Bernatsky, Deacon, für wertvolle Kommentare und Unterstützung bei der Arbeit an dem Buch. M. Asmus, A. Tokarev, K. Neklyudov, G. Kessel. Erwähnenswert ist der besondere Beitrag zur Vorbereitung der Veröffentlichung von Pastor Richard S. V40;egioorn (der die wunderbare Website www.meetingpoint.org/swete/ erstellt und pflegt, die den Werken des von Glubokovsky mehr als einmal zitierten Bibelwissenschaftlers und Theologen gewidmet ist). N.V. Swete) und Pavel Kalugin. Sie, einer in Holland, der andere in Frankreich, haben sich die Mühe gemacht, eine Reihe von Glubokovskys bibliografischen Verweisen auf westliche Quellen zu überprüfen und sogar einige Artikel für uns zu scannen. Die selbstlose Hilfe aller oben genannten Personen hat uns die Arbeit bei der Erstellung des ersten Bandes sehr erleichtert. Die Arbeiten wurden mit einigen Unterbrechungen über mehr als vier Jahre durchgeführt. ...Für ein Werk, das seit einem Jahrhundert auf seinen Nachdruck wartet, ist dies jedoch eine kurze Zeitspanne. Siehe russische Schriftsteller-Theologen. Bibliographischer Index M., 2 2001. S. 81. Sie könnten interessiert sein an: