Απόσπασμα από το μυθιστόρημα: Δύο ζωές

Χαριτωμένο είναι αυτό που είναι όμορφο, εκφράζεται όμορφα. Και αν αυτό είναι αλήθεια, τότε η τέχνη του να ντυθείτε καλά πρέπει να είναι μια από τις καλές τέχνες, τουλάχιστον όσο και ο χορός. Γι' αυτό κοιτάζω μια γυναίκα ντυμένη με γούστο με αισθητική απόλαυση, σαν έναν καλλιτέχνη που απολαμβάνουμε να διακρίνει στις δημιουργίες του. Και το να ντύνεσαι καλά δεν είναι τόσο εύκολο όσο συνήθως πιστεύουν οι άνθρωποι. Αυτό απαιτεί πολλές, πάρα πολλές προϋποθέσεις, και μάλιστα πιστεύω ότι είναι τόσο δύσκολο όσο να είσαι σπουδαίος μουσικός, ή σπουδαίος ζωγράφος, ίσως και σπουδαίος άνθρωπος. Αλήθεια, οι καλοντυμένες γυναίκες είναι πιο κοινές στον κόσμο από τους Ναπολέοντες και Βύρωνες. αλλά αυτό συμβαίνει μόνο επειδή η ίδια η φύση είναι γυναίκα, και ως εκ τούτου, στα χαρίσματά της, είναι πιο γενναιόδωρη στο ωραίο φύλο της παρά στο δικό μας. Και για να αποδείξουμε ότι μιλάω χωρίς υπερβολές, ας προσπαθήσουμε να μετρήσουμε όλα τα προσόντα που πρέπει να έχει μια γυναίκα για να ντύνεται καλά, με την πραγματική έννοια του όρου. 1. Ομορφιά, τουλάχιστον κάποιο βαθμό ομορφιάς. - χωρίς αυτό δεν μπορεί να γίνει λόγος για χάρη. 2. Γεύση, δηλαδή μια ιδιότητα που δεν μπορεί να αγοραστεί ή να μάθει, που δίνεται σε λίγους, και που ακόμα και όταν τη δίνει η φύση, χρειάζεται ακόμα να αναπτυχθεί ευχάριστα και σωστά. Οθεν: 3. Ανατροφή και εκπαίδευση. Εδώ, μάλλον, πολλοί θα έχουν αντίθετη γνώμη μαζί μου. - «Ποιος δεν έχει συμβεί, θα πουν, να γνωρίσει μια όμορφα ντυμένη γυναίκα, χωρίς μόρφωση και ανατροφή;» Αλλά το να μιλάς για τα ρούχα με αυτόν τον τρόπο σημαίνει να μην κατανοείς το βαθύ νόημά του. Φυσικά, μια αμόρφωτη γυναίκα μπορεί να είναι ντυμένη με μοντέρνο και μάλιστα αρμόζοντα τρόπο. αλλά είναι μόνο αυτό; – Η ομορφιά των ρούχων δεν έγκειται στη μόδα ή ακόμα και στην ομορφιά. δεν βρίσκεται σε μεταξωτά ή ξανθά, ούτε σε στρουθοκάμηλους και όχι σε διαμάντια. Τα ρούχα, όπως μια λέξη, εκτός από την εξωτερική αρμονία, έχουν και τη δική τους εσωτερική σημασία, κατανοητή σε όσους καταλαβαίνουν. Αυτό το νόημα πρέπει να είναι σε αρμονία όχι μόνο με το πρόσωπο και τη μόδα, αλλά με το σύνολο της ύπαρξης μιας γυναίκας. Εκείνη που τα ρούχα της δεν έχουν νόημα είναι ντυμένη άσχημα. Μια γυναίκα της οποίας οι τρόποι έρχονται σε αντίθεση με τις προσδοκίες που προκαλούν τα ρούχα της είναι κακοντυμένη. Μια γυναίκα που η εμφάνισή της δεν συμφωνεί με τη στροφή του μυαλού της και τη φύση της ευγένειάς της είναι κακοντυμένη. Με μια λέξη, ό,τι παραβιάζει την εσωτερική και εξωτερική αρμονία είναι κακό, όλα είναι απρεπή ή ανάρμοστα, όλα είναι ανούσια και άχαρα. Επομένως, για όμορφα, αρμονικά ρούχα, χρειάζεστε επίσης 4. Χάρη των τρόπων. Αλλά αυτή η ιδιότητα, χωρίς την οποία δεν υπάρχει ούτε καλοφτιαγμένο φόρεμα, ούτε καλοφτιαγμένο φόρεμα, αυτή η χάρη των τρόπων, που σκορπίζει μια τόσο γοητευτική ατμόσφαιρα γύρω από μια γυναίκα, λειτουργεί σαν απάτη μόνο το πρώτο λεπτό, αν δεν συνδυάζεται με άλλο, με πνευματική χάρη. Και επομένως, για να είναι όμορφο το ντύσιμο μιας γυναίκας για περισσότερο από το πρώτο λεπτό, πρέπει να έχει περισσότερα 5. Εσωτερική χάρη, η χάρη του νου και των πνευματικών κινήσεων, που προϋποθέτει μια εσωτερική ζωή αρμονική, αρμονική, όμορφη, δηλ. Αλλά για να νιώσεις την ομορφιά και να την κατανοήσεις σε όλο της το βάθος και σε όλες της τις λεπτότητες, εκτός από την ποίηση της καρδιάς, πρέπει να έχεις και 7. Γνώση της ανθρώπινης καρδιάς, η οποία (ας σημειώσουμε παρεμπιπτόντως) είναι η βάση όλης της εγκόσμιας σοφίας και που δεν μπορεί να υπάρξει χωρίς 8. Γνώση του εαυτού μας, που είναι, ούτε περισσότερο ούτε λιγότερο, το θεμέλιο κάθε σοφίας και κάθε αρετής. Όμως όλα αυτά δεν αρκούν για να ντυθείς καλά. – Για να είναι το όμορφο ντύσιμο μιας γυναίκας μια υπέροχη έκφραση της εσωτερικής ομορφιάς της, δεν αρκεί να έχει ομορφιά, να κατανοεί την ομορφιά και να αγαπά την ομορφιά. εκτός από ομορφιά πρέπει να έχει και αυτή 9 . Συνεχής ανύψωση μυαλού και χαρακτήρα. Διότι χωρίς αυτό δεν υπάρχει ανθρώπινη δύναμη που θα μπορούσε να αποσπάσει την προσοχή μιας γυναίκας από τη ματαιοδοξία. Και όπου υπάρχει ματαιοδοξία, εκεί η επιθυμία να ευχαριστηθείς είναι ισχυρότερη από την ανάγκη για εσωτερική αρμονία. υπάρχει μια επιθυμία να ευχαριστήσουμε την αλήθεια. μπορεί να υπάρχει λαμπρότητα, μπορεί να υπάρχει ακόμη και στιγμιαία γοητεία, αλλά δεν μπορεί να υπάρχει η γοητεία μιας βαθιάς, ποιητικής ζωής, που εκφράζεται αρμονικά σε μια όμορφη εμφάνιση. Χωρίς μια ιδιαίτερη, έμφυτη και προσεκτικά καλλιεργημένη υπεροχή μυαλού και χαρακτήρα, κάθε γυναίκα θα είναι λίγο πολύ ματαιόδοξη και θα προτιμά την έγκριση πολλών από τους λίγους και ο αριθμός των θαυμαστών θα είναι πιο πολύτιμος για αυτήν από την ποιότητά τους. Θα θέλει να λάμπει μπροστά σε όλους, θα κάνει αδύναμα κεφάλια και θα ντυθεί όμορφα για τους απλούς ανθρώπους, αλλά χωρίς νόημα για έναν σκεπτόμενο άνθρωπο. Το πλήθος θα τρελαθεί μαζί της, δηλαδή στη φυσική της θέση. ένας σκεπτόμενος άνθρωπος θα περάσει από δίπλα του αδιάφορος: ένας άνθρωπος με ψυχή δεν θα το προσέξει. Έτσι, το ρούχο έχει τη δική του φυσιογνωμία, προτείνει τα δικά του Lavaters και, όπως και το πρόσωπο, μπορεί να χρησιμεύσει ως καθρέφτης της ψυχής. Αλλά για να λειτουργήσουν τα ρούχα ως καθρέφτης της ψυχής, δεν εμποδίζει μια γυναίκα να έχει, παρεμπιπτόντως, μια ακόμη ιδιότητα - Βλέπετε από όλα όσα έχουν ειπωθεί ότι το ντύσιμο με γούστο, με νόημα, χαριτωμένα, ποιητικά, αρμονικά κ.λπ., κ.λπ., με μια λέξη: το να ντύνονται καλά, δεν μπορεί να είναι κοινή ιδιοκτησία των γυναικών πουθενά, σε καμία κατάσταση. Επομένως, ελπίζω ότι οι καλλονές της Μόσχας δεν θα προσβληθούν ιδιαίτερα όταν τους το λέω αυτό. Ο Βρόνσκι, ο ήρωας της ιστορίας μου, δεν μπορούσε να βρει ούτε μια καλοντυμένη κυρία στη λεωφόρο Tverskoy όλο το βράδυ, αν και υπήρχαν πολλές κυρίες, γιατί ήταν μια μέρα γιορτής. Ωστόσο, νομίζω ότι χωρίς να προσβάλουμε την τιμή της Μόσχας, μπορούμε να παραδεχτούμε ότι οι κυρίες εδώ ντύνονται ιδιαίτερα άσχημα. Ο Βρόνσκι, που πρόσφατα είχε επιστρέψει από ξένες χώρες, με νωπές ακόμα αναμνήσεις και μια δυστυχισμένη επιθυμία για σύγκριση, το ένιωθε έντονα. Βρήκε περισσότερη επιτήδευση παρά γούστο, περισσότερη αμέλεια παρά απλότητα και γενικά υπήρχαν περισσότερες αντιφάσεις στα ρούχα παρά στη διακόσμηση. Κάτω από ένα μοντέρνο καπέλο υπάρχει ένα μη σιδερωμένο φόρεμα. Το φόρεμα είναι λεπτό, αλλά η ζώνη είναι στη μία πλευρά και το παπούτσι είναι αδέξιο. Εκεί, σε ένα ρούχο, υπάρχει ένα μείγμα από ρούχα δέκα ετών και μόλις αναδυόμενη μόδα στα ερείπια ενός ξεχασμένου ρούχου. Δεν υπάρχουν αναχρονισμοί, αλλά για αυτό δεν υπάρχει απλότητα. Υπάρχει απλότητα, αλλά όχι τακτοποίηση: είτε τα τακούνια δεν είναι στη θέση τους, είτε είναι ζαρωμένα, είτε τα γάντια είναι ακάθαρτα, είτε τα παπούτσια έχουν φθαρεί, και μερικές φορές ακόμη και φθαρμένα από τη μία πλευρά! - Υπάρχει μετάξι, και ξανθά μαλλιά, και διαμάντια, και φτερά, και λάμψη και μόδα, και όλα μαζί είναι ασύμβατα και άγευστα. Υπάρχει γούστο και απλότητα, αλλά ο κορσέ είναι τόσο σφιχτός που παρεμβαίνει στη φυσικότητα των κινήσεων, έτσι ώστε, παρά την ομορφιά του ντυσίματος της ομορφιάς, θέλετε να ντυθεί χειρότερα για να φαίνεται καλύτερα. «Ο Βρόνσκι σπάνια έβλεπε καλοντυμένο πόδι και με μια λυπημένη αίσθηση παρατήρησε ότι αν οι κυρίες της Μόσχας δεν ξέρουν να ντύνονται καθόλου, τότε βάζουν παπούτσια, Θεέ μου!» τα παπούτσια τους είναι ακόμα χειρότερα. Περιστασιακά, όμως, έτυχε να συναντήσει όμορφα και λεπτά παπούτσια. αλλά το παπούτσι, διπλωμένο εξωτερικά, ήταν σχεδόν πάντα τόσο στενό που δυσκόλευε το περπάτημα, ή το φόρεμα ήταν τόσο κοντό που το πόδι από κάτω έμοιαζε σαν να εκτίθεται. και σε λεπτές διάφανες κάλτσες κεντήθηκε μια πινακίδα με χοντρές κλωστές: ΟΜΟΡΦΑ ΠΟΔΙΑ ΦΑΙΝΟΝΤΑΙ ΕΔΩ. Μερικές φορές, σπάνια, ο Vronsky έβρισκε όλο το ρούχο όμορφο - αλλά μόνο με διαφορετικό πρόσωπο. μερικές φορές γινόταν, αλλά ήταν τόσο αυστηρά της μόδας, τόσο δουλικά καινούργια, που η γυναίκα μέσα του έμοιαζε με εκείνη την κούκλα που στέλνεται καθημερινά με τη μόδα από το Παρίσι στο Λονδίνο. Και αυτή η σκλαβιά, αυτό το κουκλοθέατρο, έδινε στο όμορφο πρόσωπο, συχνά όχι ηλίθιο, μια πινελιά μηχανικότητας, καθόλου μαγευτική στο μάτι, και ακόμη λιγότερο ελκυστική στη φαντασία. Γενικά, όσο περισσότερο ο Βρόνσκι κοίταζε τις στολές όσων περπατούσαν, τόσο λιγότερο τις έβρισκε στην καρδιά του και απογοητευμένος ήταν έτοιμος να φύγει από τη λεωφόρο, όταν ξαφνικά δύο πόδια άστραψαν μπροστά στα μάτια του, κάτι που του ενθουσίασε πολύ την περιέργειά του. - τα πόδια είναι ανέκφραστα λεπτά και καλυμμένα με όλη την ομορφιά της πιο εκλεπτυσμένης γεύσης. Σήκωσε τα μάτια του πιο ψηλά, ενώ η κυρία περνούσε, στηριζόμενη στο μπράτσο του κυρίου, έτσι ώστε ο Βρόνσκι να μη βλέπει πια το πρόσωπό της, αλλά είδε τη μέση της, τη λεπτή της μέση, αριστοκρατικά χαριτωμένη και λεπτή τυλιγμένη σε μια φαρδιά, μπλε, χαλαρή ζώνη. Ένα ακούσιο συναίσθημα ανάγκασε τον Βρόνσκι να την ακολουθήσει. Δεν υπάρχει τίποτα πιο εύκολο από το να περιγράψεις το ντύσιμό της: ένα λευκό φόρεμα χωρίς περίεργες λεπτομέρειες, ένα ψάθινο καπέλο χωρίς φτερά, χωρίς λουλούδια, χωρίς φιόγκους, χωρίς καμία διακόσμηση. ένα τούρκικο σάλι πεταμένο απρόσεκτα - και αυτό είναι το μόνο που μπορεί να ειπωθεί για το ντύσιμό της. Αλλά πώς να εκφράσω αυτή την αρμονία και την αρμονία, αυτή την ευγενή απλότητα, αυτή τη μουσική ομορφιά, με την οποία φαινόταν να είναι διαποτισμένη ολόκληρη η ύπαρξή της, έτσι ώστε τα ρούχα της, η ευέλικτη σιλουέτα της, οι λεπτές της κινήσεις και η χάρη του βήματος της, όλα μοιάζουν σαν ένα χαριτωμένο δημιούργημα, μια όμορφη σκέψη, ένα χαρούμενο όνειρο. Στο κόψιμο του φορέματός της και στη γραφικότητα των μαλλιών της, όλες οι απαιτήσεις της μόδας ήταν από κάποια τύχη, ή πιο σωστά, από κάποιο είδος μαγείας, συμφωνημένες με τις απαιτήσεις του πιο διακριτικού, πιο καλλιτεχνικού γούστου. Δεν υπήρχε τίποτα στο ντύσιμό της όπου θα μπορούσε κανείς να παρατηρήσει το όριο μεταξύ μόδας και γούστου, μεταξύ τέχνης και φύσης, και κοιτάζοντάς την, ένας κοσμικός παρατηρητής, φυσικά, θα σκεφτόταν αν το πρόσωπο της ομορφιάς έπεσε τόσο χαρούμενα στη σημερινή μόδα ή αν το ντύσιμο ήταν προσαρμοσμένο με δεξιοτεχνία και γούστο στο όμορφο πρόσωπό της. Το πρόσωπό της, όταν το εξέτασε ο Βρόνσκι, του ξύπνησε ένα συναίσθημα στο οποίο συνδυάζονταν δύο συνήθως διαφορετικές κινήσεις της ψυχής: ευχαρίστηση και λύπη. - αισθητική απόλαυση, που μας εμπνέει με οτιδήποτε φωτεινό στη φύση, οτιδήποτε σωστό στις τέχνες. μουσική και ανώνυμη θλίψη, που μας προκαλεί και το φαινόμενο της τέχνης ή της φύσης, μόνο όταν, μέσα στις όμορφες μορφές της, ανακαλύπτουμε ένα συναίσθημα που μπορούμε να καταλάβουμε μόνο με μια μοναχική κίνηση της καρδιάς, αλλά δεν μπορούμε να το μεταφέρουμε ή ακόμα και να το ονομάσουμε σε άλλον. γιατί για τους σπάνιους, για τους εκλεκτούς, οι άνθρωποι συχνά δεν έχουν ούτε γενική ιδέα ούτε έτοιμο όνομα. Τα χαρακτηριστικά του προσώπου της, λεπτά, ευγενή, τακτικά, έμοιαζαν διάφανα: οι μουσικές, χαρούμενες, φανταστικές κινήσεις της ψυχής της εκφράστηκαν τόσο καθαρά και καθαρά μέσα από αυτά. Ίσως να θυμίζει τη Μαγδαληνή του Κάνοβα, αν η μετανοούσα Μαγδαληνή μπορούσε να φανταστεί ευδιάθετη και γελαστή. Ο άντρας που την οδήγησε από το μπράτσο φαινόταν να είναι μεταξύ πενήντα και εξήντα. Ήταν ντυμένος απλά, αλλά όχι χωρίς ντύσιμο. Γενικά, τόσο αυτός όσο και εκείνη ήταν ένα εξαιρετικό φαινόμενο στη λεωφόρο Tverskoy. Αλλά το πιο αξιοσημείωτο γι 'αυτούς ήταν ακριβώς αυτό που μπορούσε να προσέξει λιγότερο: περπατούσαν ανάμεσα στα καροτσάκια, χωρίς να τραβούν την προσοχή σχεδόν κανενός πάνω τους και δεν ήταν εύκολο για τον Βρόνσκι να μάθει ποιοι ήταν, γιατί κανείς δεν κατάλαβε για ποιον μιλούσε. Τελικά, ωστόσο, υπήρχε ένας ηλικιωμένος απόστρατος στρατηγός που μπορούσε να του δώσει κάποια ιδέα για αυτά. «Τώρα ξέρω για ποιον μιλάς», είπε στον Βρόνσκι, μετά από πολλές ανεπιτυχείς εικασίες. "Ένας ηλικιωμένος με νεαρή κυρία; ψηλός; λαιμός ίσιος; λυγίζει η πλάτη; με μια λέξη, ξένη φιγούρα, δηλαδή όχι Ρώσος - ή - πώς να το πω;... ξένος; - Αυτός είναι ο Βέλσκι και η κόρη του, τον ήξερα από πριν. Ήταν στο εξωτερικό για πέντε χρόνια και πρόσφατα επέστρεψε. ευχάριστος παράξενος; Αγγλομάνος, αλλά παρεμπιπτόντως, είναι ένας άνθρωπος, μορφωμένος. άτομο." Ο στρατηγός που σκέφτηκε με αυτόν τον τρόπο ανήκε σε εκείνους τους ανθρώπους στη Μόσχα που οι ίδιοι διακρίνονται από άγνοια, ηλιθιότητα και κυρίως από κάποιο ακατανόητο βάρος κενού, αλλά για αυτό δίνουν στους άλλους τη φήμη για μόρφωση, ευφυΐα και ευγένεια. – Παράξενη Μόσχα! Αλλά αυτό το παράξενο έχει και το νόημά του. και μπορεί να βρεθεί επαρκής λόγος γι' αυτό. και μάλιστα δίνει ελπίδες για το μέλλον, ελπίδες που γεννιούνται όχι από την άμεση δράση των περιστάσεων, αλλά από το ρικοσέ, σαν μια οβίδα που εκτοξεύεται πιο κάτω στο νερό για να αναπηδήσει ψηλότερα. Ελπίζω ότι οι αναγνώστες δεν θα βγάλουν περαιτέρω συμπεράσματα για τον Velsky από τα λόγια του στρατηγού. Είναι αλήθεια ότι είχε κάποιες ιδιαιτερότητες. αλλά αυτό δεν σημαίνει ότι ήταν τρομερός εκκεντρικός. Ο στρατηγός τον αποκάλεσε Αγγλομανικό με την έννοια που οι Ρώσοι έμποροι πουλάνε γερμανική σαμπάνια. Ο Βέλσκι είχε πολλές συνήθειες εκτός της Μόσχας και γενικά του άρεσε να δημιουργεί τον δικό του τρόπο ζωής, ακολουθώντας τα αποδεκτά έθιμα μόνο όταν συνέπιπταν με τις σκέψεις του. Παρά την αρχαιότητα της αρχοντιάς του, διαμόρφωσε τις συνήθειες της ζωής του στο πρότυπο της μεσαίας τάξης της μορφωμένης Ευρώπης, υιοθετώντας άλλες από τους Άγγλους, άλλους από τους Γερμανούς, άλλους από τους Γάλλους, χωρίς ωστόσο να παραμελεί τους Ρώσους, όταν δεν παρενέβησαν στα γούστα του και συμπεριλήφθηκαν στο νόημα που προσπάθησε να δώσει στη ζωή του. Αντί για θυρωρό, υπήρχε ένα κουδούνι στη βεράντα του. Αντί για ένα κοπάδι λακέδων, είχε έναν πολύ μικρό αριθμό υπηρέτες, και ήταν ελεύθεροι. Δεν υπήρχε τίποτα περιττό στα δωμάτιά του, αλλά όλα ήταν απαραίτητα, όλα ήταν άνετα. Τα έπιπλα χαρακτηρίζονταν από την πολυτέλεια της χάρης, της γαλήνης και της καθαριότητας, όχι χρυσού. Πάνω στο γραφείο του υπήρχε πάντα η τελευταία ξένη εφημερίδα και αρκετά λογοτεχνικά περιοδικά. Στο γραφείο του υπήρχαν όλα τα υπέροχα νέα της επιστήμης και της λογοτεχνίας. Η κουζίνα του ήταν ρωσική, δηλαδή όχι αρχαία ρωσική, όχι πλήθος πιάτων ατελείωτα και χωρίς γεύση, αλλά νέα ρωσική, εκλεκτική ευρωπαϊκή, όπως δηλαδή θα έπρεπε να είναι διαχρονικά ο ρωσικός διαφωτισμός. Η μικρή του άμαξα την έσερναν δύο άλογα και σχεδόν πάντα χωρίς πεζό. Δεν παρατήρησαν πολλοί άνθρωποι την απαλότητα του φορέματός του - ήταν τόσο απλό και μονότονο. Γενικά, η τακτοποίηση, η ηρεμία, το γούστο, η απλότητα και η αγγλική ευκολία ήταν ο χαρακτηριστικός χαρακτήρας όλων των πολυτέλειών του. Μεγαλωμένος μέσα σε τέτοιες συνήθειες, υπό την επίβλεψη ενός ευφυούς και φωτισμένου πατέρα, έχοντας περάσει πέντε χρόνια σε ξένες χώρες, στον κύκλο των πιο επιλεκτικών κοινωνιών, σε μια ατμόσφαιρα καλών τεχνών και ψυχικής αριστοκρατίας. Προικισμένη με τις πιο χαρούμενες ικανότητες και μια ομορφιά που δεν είναι συνηθισμένη, η Sofya Velskaya, δεκαεπτά ετών, θα ήταν ένα από τα υπέροχα κορίτσια στις πιο μορφωμένες χώρες, και ακόμη περισσότερο στη Ρωσία. Παρόλα αυτά, ωστόσο, η Μόσχα δεν την συμπαθούσε αρχικά. Και μάλιστα, δεν υπήρχαν πολλά κοινά μεταξύ εκείνης και της πλειοψηφίας των κυριών της Μόσχας. Αυτό που την απασχόλησε δεν τους απασχόλησε. και οι συζητήσεις τους δεν ήταν στην καρδιά της. Αυτό που ήταν σημαντικό γι' αυτούς της φαινόταν ασήμαντο. και αυτό που της ήταν περίεργο τους έκανε να χασμουρηθούν. Δεν μπορούσε να γελάσει όταν γελούσαν οι άλλοι, και, καημένη, γελούσε σχεδόν πάντα μόνη της. Δεν στριφογύριζε φράσεις, δεν έψαχνε για αξιώματα, μιλούσε απλά όπως νόμιζε, και μόνο ό,τι σκεφτόταν - και επομένως ήταν γνωστή ως στενόμυαλη. Άκουγε όταν της μιλούσαν οι άνθρωποι και δεν μπορούσε να μιλήσει όταν δεν την άκουγαν ή δεν την καταλάβαιναν - και επομένως ήταν γνωστή ως παράξενη. Μη βρίσκοντας ανθρώπους μετά την καρδιά της, έμεινε σιωπηλή όσο μπορούσε, και γι' αυτό έγινε γνωστή ως περήφανη. Δεν υπολόγιζε στην επίδραση της συμπεριφοράς της και ως εκ τούτου έγινε γνωστή ως συναισθηματική και ψυχρή. Δεν θαύμαζε τις ευγένειες των κυρίων της Μόσχας και ως εκ τούτου θεωρήθηκε κενή. Ένιωθε άθελά της πλήξη ανάμεσα σε κοινωνίες ανόμοιες με αυτήν και γι' αυτό έγινε γνωστή ως βαρετή. Σε αυτό πρέπει επίσης να προσθέσουμε ότι η Σοφία ήταν ντροπαλή.