Rreth shkrimtarëve rusë

(Letër për Anna Petrovna Sontag). Në postimin e fundit, nuk pata kohë t'ju shpreh, e dashur zonjë, të gjitha mendimet dhe ndjenjat që më ngjalli letra juaj: më lejoni të përfundoj tani. Për mua kjo është një çështje krenarie: kam frikë në sytë e tu të bëhem nga ata që, duke parë të bukurën, e kuptojnë përgjysmë ose e vlerësojnë në erë - kam frikë edhe më shumë, sepse për mua, pas dinjitetit të të vepruarit mirë, nuk ka gjë më të lartë se të mund të kuptoj të mirën. Në veprimet e zonjave të Odessa nuk shoh vetëm një vepër të mirë, por - që për mendimin tim është edhe më e mirë - një vepër vërtet të ndritur. Është e shquar jo vetëm nga pikëpamja morale, por edhe nga pikëpamja shoqërore, si një dëshmi e re ngushëlluese se në përgjithësi arsimi ynë ka ecur përpara. Këtu nuk është një sugjerim i zemrës, as një veprim i rastësishëm, por një mendim i mirë shoqëror i ndarë nga shumë njerëz; jo vetëm dhembshuri për fatkeqësinë që na shqetëson me praninë e saj, por pjesëmarrje e ndritur dhe e përzemërt në një kauzë të përbashkët - jo një shenjë e rreme e atij ndriçimi të shenjtë, që është i vetmi i vërtetë dhe që deri më tani ka qenë mjaft i rrallë ndër ne. Që femrat në përgjithësi kanë një zemër të butë, është një gjë që dihet prej kohësh dhe aq e zakonshme sa që rrallëherë konsiderohet si virtyt, si çdo gjë e pashmangshme, për të cilën falënderohet fati, jo mashkulli. Se në Rusi sidomos ka gra që janë krijuar me shpirt të lartësuar, të afta për të bërë vepra të bukura, të larta, madje edhe heroike, kjo është gjithashtu një gjë e dëshmuar, dhe në këtë drejtim tashmë kemi të drejtë të krenohemi me shumë kombe, duke gjetur në vetvete shembuj të jo një, as dy veprimeve që e bëjnë shpirtin tonë të ndihet i ngrohtë dhe i shenjtë. Por simpatia jonë për jetën shoqërore është ende e re, dhe kjo është arsyeja pse gratë tona, pavarësisht nga të gjitha virtytet e tyre private, përgjithësisht bëjnë më pak të mira se në shtetet më të ndritura, dhe vetëm sepse aty një ndjenjë e përbashkët i detyron ato të veprojnë së bashku, ndërsa me ne secila mund të veprojë vetëm për veten e saj. Për t'u bindur për këtë, mjafton t'i kushtohet vëmendje të gjitha të mirave të prodhuara nga shoqëritë bamirëse të grave në Prusi, Bavari, Rhine, Francë dhe veçanërisht në Angli dhe Shtetet e Bashkuara. Më duket se nuk është më pak një shenjë e mirë që zonjat e Odessa zgjodhën të botonin një Almanak si një nga mjetet e tyre. Dhjetë vjet më parë, nuk ka gjasa që dikush të ketë menduar për këtë ilaç. Sidoqoftë, që nuk u largova shumë nga lëvizja e mendimit të parë, se veprimet tuaja në Odessa nuk janë në fakt një aksident, jo një përjashtim, por një shenjë e pjekurisë më të madhe të edukimit tonë shoqëror - këtë, nëse është e nevojshme, mund të provoja një mijë shembuj të ndryshëm, të cilët të gjithë konfirmojnë një gjë: se iluminizmi po përparon shpejt në vendin tonë dhe se sukseset e tij janë edhe më të dukshme tek burrat sesa tek gratë. Merrni si shembull dhomat tona të jetesës, letërsinë tonë, edukimin tonë të parë, që është gjithmonë dhe kudo vepër e grave - çfarë ndryshimi nga ajo që ndodhi më parë! A është e largët koha kur opinioni publik i ndante gratë e arsimuara në një klasë të veçantë, duke i dalluar ato me emrin e shkencëtarëve? – Në ditët e sotme, një grua që është vetëm e arsimuar nuk largohet nga rrethi i njerëzve të thjeshtë. – Sa kohë ka konsistuar mirësjellja e grave në artin e lojës me fjalët, rrotullimin e koncepteve, vargëzimin e frazave të modeluara dhe atyre që shpesh mësohen përmendësh? Sa kohë kishte biseda e tyre që rrotullohej mes personaliteteve të afërta dhe një kaleidoskopi të pafund të gjërave të zakonshme për virtytin dhe vesin, për dashurinë dhe miqësinë, për ndjeshmërinë dhe ftohtësinë, për epërsinë e burrave ose grave, ose nëse të verbërit janë më të lumtur se të shurdhërit, apo të shurdhërit janë të verbërit? Tani kënaqësi të tilla janë të rralla. Në përgjithësi, reputacioni i mirësjelljes nuk bazohet më në fraza; gratë e arsimuara nuk i rrotullojnë më konceptet e tyre; mos kërkoni më vetëm marrëdhënie personale nën maskën e fjalëve; - dhe ka një arsye për këtë: ata filluan të mendojnë, dhe shumica prej tyre kanë një mënyrë të menduari që nuk është më një dhomë e gjallë, jo një faturë, por e tyre, e vërtetë. Shpesh në një kokë që nuk ka marrë ende të drejtën e letrave, ruhen tashmë mendime origjinale, moderne, të marra jo nga kujtesa, por nga reflektimi serioz, ose nga leximi i librave që më parë do të kishin qenë të paarritshëm për më të diturit. Nganjëherë, me zhurmën e një harku, zonjat tona hynin në këmbët e tyre me gjithë shpirt, gjithçka në to merrte jetë, gjithçka vinte në lëvizje; ata vepruan në dysheme me gjithë zemrën e tyre, me gjithë forcën e tyre, me gjithë trupin e tyre, me gjithë shpirtin e tyre - dhe e gjithë kjo e rrotulluar para teje, e gjithë kjo kërceu pa kujtesë. Dhe tani! – në koleksionet më brilante ka diçka jo të plotë; Në fytyrat e atyre më të gëzuara do të vini re momente të shpeshta mendimi. Nga vjen ky ndryshim? Shumë e shohin këtë si një shkak të ri mërzie; Në këtë mërzi shoh nevojën për diçka më të mirë - nevojën që jeta të jetë më e gjallë, më e zgjuar, më efikase, më e ngrohtë, me një fjalë: më e ndritur. Dhe ajo vuajtje e brendshme, e pashprehur që vjen nga kjo nevojë e ndjerë gjallërisht, ajo sëmundje e shpirtit që mendon, sëmundja e edukimit, e cila ka lindur në kohën tonë dhe nuk ka gjetur ende një emër për veten e saj, e cila shërben në të njëjtën kohë si shkak dhe si shenjë ndriçimi - sa shpesh e takoni atë edhe në gra të tilla që, siç duket, natyra dhe fati u krijuan në mënyrë të padrejtë për qëllimin tokësor të lumturisë. me gjithë shkëlqimin e saj. Është e vështirë për t'u parë, por në të njëjtën kohë është kënaqësi; është vuajtje, sëmundje - por sëmundja të çon në rritje, purgator të mendjes, kalim në botë, ndoshta më i miri. Megjithatë, zonjat tona kanë trashëguar më shumë se një ndjenjë të papërgjegjshme nga iluminizmi modern. Shpesh, nën vellon e hijshme të një shakaje gazmore, nën një fjalë të lehtë, brilante, nuk fshihet një mendim kalimtar, jo një ndjenjë e verbër, por një mendim i tërë, i vërtetë - një mendim, një gjë thuajse e padëgjuar në kohët e mëparshme! E vërtetë, edhe tani kjo gjë është mjaft e rrallë; por gjithçka ndodh, dhe ndoshta më shpesh nga sa mendojnë shumë njerëz. Të paktën femrat e arsimuara duan të kenë një mendim, ndjejnë se nëse nuk i stolis një bindje e përzemërt për disa të vërteta, humbasin gjysmën e hijeshisë së tyre. Përvoja personale nuk është provë; por, me sa kam vërejtur, në këtë aspekt seksi i bukur nuk ishte përpara tjetrit, gjë që i atribuon vetes të drejtën e arsyetimit par excellence. Çfarë ndryshimi bëjnë dhjetë vjet! E njëjta gjë që mund të thuhet për shoqërinë mund të thuhet për letërsinë tonë. Në të vërehet përgjithësisht përhapja e iluminizmit; por në raport me femrat është pakrahasueshëm më i dukshëm. Për rreth dhjetë vjet tani, letërsia jonë ka vetëm një rritje të gjerë—dhe faleminderit Zotit për këtë! – Ndërkohë shkrimtarët tanë po shtatin. Dhe sa kohë më parë, me këtë fjalë shkrimtar, u lidhën konceptet më të pakëndshme: gishtat në bojë, pedanteria në mendje dhe tipografia në zemër. Por tani, pasi disa nga stolitë më të bukura të shoqërisë sonë kanë hyrë në radhët e njerëzve të letrave; qysh kur disa minuta vërtet poetike nga jeta e disa grave me talent u pasqyruan me aq hijeshi, aq magjepsës në poezitë e tyre pasqyre - që atëherë titulli i një shkrimtari nuk është bërë më një çudi, por një zbukurim i një gruaje; në opinionin publik e ngre në një sferë tjetër, ndryshe nga ajo e zakonshme, që imagjinata jonë të krijojë rreth tij një qiell tjetër, një ajër tjetër, më të ndritshëm dhe më të ngrohtë se Odessa juaj. Megjithatë, këtu po flas vetëm për brezin e ri dhe pjesërisht për atë të mesëm; Në brezin e vjetër, i cili është mësuar ta shohë një grua si gjysmë lodër, paragjykimi ndaj grave shkrimtare është ende në fuqi. Ai dërrmoi, ndoshta, më shumë se një talent që i premtoi letërsisë sonë bukuri të re dhe, ndoshta, lavdi të re - kush e di? Si pasojë e këtij paragjykimi, shumica e poeteve tona zonja shkruajnë pak, dhe ose nuk botojnë gjithçka, ose botojnë pa emër. Nuk ka shumë përjashtime. Pra, pa dyshim keni dëgjuar për një nga dekorimet më brilante të shoqërisë sonë, për një poete, emri i së cilës, megjithë talentin vendimtar, ende nuk dihet në letërsinë tonë. Jo shumë njerëz të lumtur kanë qasje në poezitë e saj të lumtura; për të tjerët mbeten mister. Talenti i saj fshihet për botën, e cila është e dënuar të shohë tek ajo një gjë që është e përditshme, një gjë që nuk shkon përtej rrethit të jetës së zakonshme, dhe ndoshta vetëm nga shkëlqimi i jashtëzakonshëm i syve të saj, nga poezia magjepsëse e bisedës së saj, ose nga hiri i lëvizjeve të saj, ai mund ta njohë poetin në të, të hamendësojë tek ajo atë talisman kaq të këndshëm. Por nëse paragjykimi ndaj shkrimtareve femra ende nuk është shkatërruar plotësisht, atëherë një tjetër paragjykim ndaj gjuhës ruse, me sa duket, tashmë ka filluar të zhduket me vendosmëri. Është ende e pamundur të mos flasësh frëngjisht: kështu është formuar ende shoqëria jonë; Gjuha jonë ende nuk është formuar në këtë mënyrë. Por, të paktën, kushdo që tani fillon të shkruajë, natyrisht, fillon të shkruajë rusisht dhe, me siguri, ai shembulli i talentit rus të marrë nga Rusia nga letërsia franceze, që na ngjall sa më shumë keqardhje, aq më shumë mund të presim prej tij për letërsinë tonë, nuk është më i mundur. Nuk ka nevojë të thuhet se këtu kam parasysh shkrimtarin që përcjell në letërsinë franceze anën poetike të jetës së sllavëve tanë të lashtë. Dhe në fakt, më thuaj: kush i ka dhënë fati më shumë mjete për të kontribuar në suksesin e arteve figurative në Rusi? – E lindur me një shpirt poetik, e hapur ndaj çdo gjëje të bukur, e talentuar me talentet më të rralla, e rritur në mes të luksit të iluminizmit më të rafinuar, që nga fëmijëria e rrethuar nga gjithë shkëlqimi i arteve, gjithë lavdia e krijimeve artistike, ajo vetë dukej një nga veprat e hijshme më të lumtura të fatit. Ajo që të tjerët ëndërrojnë nga larg, ajo që të tjerët deshifrojnë duke dëgjuar, u shfaq para saj gjallërisht dhe afër. Të gjitha gjërat e rralla të arsimit evropian, të gjitha mrekullitë e tokave të ndritura, dhe artet e mëdha, dhe artistët e mëdhenj, dhe shkrimtarët e famshëm, dhe fytyrat që i përkasin historisë dhe fytyrat që i përkasin momentit - e gjithë kjo shkëlqente shpejt dhe shkëlqyeshëm para syve të saj, e gjithë kjo duhej të linte gjurmë të çmuara në imagjinatën e saj të re - ajo mund t'i ndante të gjitha këto me ta, duke u bërë një bashkëkombës i shkëlqyer i botës. e mrekullueshme... Por kjo nuk u realizua... Italia, me sa duket, është bërë atdheu i saj i dytë dhe, megjithatë, kush e di? Ndoshta domosdoshmëria e Italisë është fati i përbashkët i pashmangshëm i të gjithë atyre që kanë pasur një fat të ngjashëm me të? Kush që në përshtypjet e para njohu botën më të mirë në tokë, botën e bukurisë; shpirti i të cilit, që nga zgjimi i parë në jetë, u ushqye, si të thuash, në lulet e artit dhe arsimit, në atmosferën e ngrohtë italiane të hijshëm; ndoshta për këtë nuk ka më jetë pa Italinë, dhe qiellin e kaltër italian, dhe ajrin italian, plot diell dhe muzikë, dhe gjuhën italiane, të mbushur me gjithë sharmin e lumturisë dhe hirit, dhe tokën italiane, të mbushur me kujtime të mrekullueshme, të mbuluara, të magjepsura nga krijesat e krijimtarisë së shkëlqyer - ndoshta e gjithë kjo nuk është më një domosdoshmëri, por vetëm një mendje e pakëndshme ajër për shpirt, i prishur nga luksi i artit dhe edukimit.... Kohët e fundit, Akademia Ruse - dhe kjo i bën nder Akademisë Ruse - botoi poezi të një shkrimtari rus, veprat e të cilit do të zënë një nga vendet e para ndër veprat e poeteve tona zonja, dhe që deri më tani ka mbetur krejtësisht e panjohur. Fati, me sa duket, e ndau nga njerëzit një humnerë të tmerrshme, saqë, duke jetuar mes tyre, në mes të kryeqytetit, as ajo nuk i njihte, as ata e njihnin. E lanë, nuk e di pse - ajo i la për Greqinë e saj - për Greqinë, e cila, me sa duket, e vetme i mbushi të gjitha ëndrrat dhe ndjenjat e saj: të paktën çdo varg nga disa dhjetëra mijëra të shkruar prej saj flet vetëm për të. Është e çuditshme: shtatëmbëdhjetë vjeç, në Rusi, një vajzë e varfër, e varfër me gjithë mësimin e saj! – Të njohë tetë gjuhë; kombinoni talentin e pikturës, muzikës dhe kërcimit me talentin e poezisë; studioni shkencat më të ndryshme; studioni vazhdimisht; puna gjatë gjithë fëmijërisë, puna gjatë rinisë së hershme, puna duke filluar ditën, puna gjatë pushimit; shkruani tre vëllime të mëdha me poezi në rusisht, ndoshta po aq në gjuhë të tjera; në kohën time të lirë, përkthe tragjedi, tragjedi ruse - dhe të gjitha për të vdekur në moshën shtatëmbëdhjetë, në varfëri, në ekstreme, në të panjohurën! Është për të ardhur keq të shohësh se si ajo, kur ishte ende katërmbëdhjetë vjeç, përktheu këngët më të mira të Anakreonit në pesë gjuhë, bashkangjiti atyre një analizë të detajuar gramatikore të origjinalit grek dhe ia paraqiti të ndjerës perandoreshë Elisaveta Alekseevna, duke kërkuar vëmendjen e saj. Në ditët e ndërmarrjeve të fëmijërisë. Perandoresha e ndjerë i dërgoi asaj një kapëse me diamante. Nuk dihet se sa i ka zgjatur ky përfitim: familja e saj ka mbetur në ekstrem, ajo ka vdekur nga konsumimi. Dy vjet pas vdekjes së saj, Lartësia e Saj Dukesha e Madhe Elena Pavlovna i dha një prej mësueseve të saj një unazë diamanti për përkthimet e saj. Publiku, nga ana e tij, mund të mos i lexojë veprat e saj: në të vërtetë, ato përmbajnë edhe më shumë punë se talent, dhe shumë studime; – ju kujtohet Doktori i Zi në Stello? Në të njëjtin vit u botua një tjetër përmbledhje me poezi nga një tjetër shkrimtar, po ashtu i ri, por i njohur tashmë prej kohësh nga shumë vepra të shpërndara nëpër revista dhe almanak. Në vargje të lehta, të ndritshme, me hijeshi, pasqyrohen këtu çastet më të ndritshme, plot yje nga pranvera, jeta e pastër, e përzemërt e një vajze poetike. Një ëndërr dashurie, - Një ëndërr, - Poezi për një magjistar, - Zhgënjim, - Kujtime fëmijërie, - Një fshat, - Një yll, - Një moment dëshpërimi, - Vdekja e një shoqeje, - Poezi për një poete të dashur, - Për të, - Për të, - Për atë, - Dëshira për një botë më të mirë - me një fjalë të madhe për një botë më të mirë - përgjigjen me një fjalë një zemër të re, me një zemër ideale në një të keqe, str. Duket se gjithçka këtu është e vërtetë, gjithçka është nga zemra, nuk është krijuar asnjë ndjenjë e vetme - dhe në këtë drejtim, ky rrëfim muzikor i një poeti vajzë është veçanërisht i shquar. Gjuha e saj është e pastër, harmonike dhe ndonjëherë me guxim e fortë, shpesh jashtëzakonisht e hijshme. Megjithë bukurinë e secilës shfaqje, megjithatë, ka diçka trishtuese në përshtypjen e tyre të përgjithshme. Çdo gjë që është shumë ideale, qoftë edhe me një pamje të ndritshme, krijon trishtim në shpirt me një lloj simpatie magnetike; - e tillë është kënga e vetmuar, e pastër, e dëgjuar përmes zhurmës së papajtueshme që e mbyt; E tillë është jeta e një vajze me shpirt të zjarrtë, ëndërrimtar, për të cilën jashtë botës së ngjarjeve ka të tjera të brendshme. Një tjetër shkrimtare, e njohur në letërsinë tonë me të njëjtin emër, duket se prej disa vitesh e ka harruar lirën e saj. Kjo është edhe më shumë për të ardhur keq, sepse natyra i dha asaj një dhuratë që nuk ishte false. Ajo vetëm për një minutë shkëlqeu në horizontin e poezisë sonë dhe tashmë një nga poetët tanë të klasit të parë i tha: Ti e di sa me zë të ëmbël janë koret. Shkrihen fjalët bashkëtingëllore, Dhe pse janë të fuqishëm dhe të bukur? Për të çuar larg mendimin e dikujt tjetër, Dhe, duke sunduar me drejtësi mbi të, Për ta përulur dhe ngritur atë ... Meqenëse kam filluar të flas tashmë për shkrimtaret tona femra, do të doja t'ju flisja edhe për atë shkrimtare që shquhet veçanërisht në letërsi për korrespondencën e saj të mprehtë me poetët tanë më të mprehtë dhe që, ndoshta, nuk është më pak e shquar jashtë letërsisë për mirësjelljen e lehtë të bisedës së saj; - për një shkrimtar tjetër, për të cilin mesazhi misterioz për Pushkinin duhet të ketë ngjallur aq dhimbshëm dhe në të njëjtën kohë aq këndshëm kureshtjen vetdashëse të poetit; për përkthyesin e shkëlqyer të një prej poetëve tanë të famshëm, të trishtuar fetarisht, i cili shquhet për bukurinë e pikërisht asaj që poetja që ajo përkthen është e famshme për mungesën e saj; - për një letërkëmbim kureshtar, të jashtëzakonshëm që filloi në një nga fletët tona letrare midis një shkrimtari dhe një shkrimtari të panjohur, të paemërtuar, talent premtues, nëse mund të gjykohet talenti nga disa poezi; - për shkrimtarin e ëndrrës, poezitë e të cilit janë të shquara për një lloj paartie rinore, fisnikërinë e ndjenjave, dhe gjithashtu sepse frymëzuan një shkrimtar tjetër me disa poezi të ëmbla dhe të këndshme; – Do të doja të flisja me ju për të gjitha këto në detaje, nëse nuk do të kisha frikë të vazhdoja shkronjat ad infinitum. Talenti është pothuajse bukuri. Kudo që na shfaqet, tek një burrë apo një grua, tek një i shkolluar apo tek një injorant, dhe çfarëdo qoftë ai, edhe më i koti, talenti përmban gjithmonë diçka magnetike. Unë gjithmonë dua të bëj një hark kudo që ndeshem me talent. Por një grua me talent ka diçka veçanërisht tërheqëse për të. Nëse ajo është piktore, muzikante, apo poete, nuk ka rëndësi; sikur natyra t'i jepte asaj një talent të vërtetë, nëse ndjekja e artit do t'i hapte shpirtin e hijshëm, do ta akordonte në mënyrë poetike imagjinatën e saj dhe do t'i ushqente një jetë tjetër më të mirë në zemrën e saj, atëherë një lloj sharmi i pashprehur përhapet në të gjithë qenien e saj. Poeti mashkull i përket botës së hirit vetëm nga imagjinata; poetja femër i përket atij me gjithë qenien e saj. Prandaj, shpesh, duke e parë, duket sikur koka e saj është e rrethuar nga diçka me shkëlqim, si një shkëlqim; shikoni më afër: ky shkëlqim është një ëndërr, një diadem e ajrosur fjalësh dhe tingujsh të ngacmuar prej saj dhe të reflektuar mbi të. Kjo është arsyeja pse unë flas për shkrimtaret tona me një kënaqësi të madhe dhe pse nuk mund t'i shpjegoj vetes pse ato vlerësohen ende kaq pak në letërsinë tonë. Është e dhimbshme të shohësh se me sa zgjuarsi i trajtojnë kritikët tanë të rezervuar, të cilët ose heshtin plotësisht ndaj tyre, ose flasin në atë mënyrë që do të ishte më mirë të heshtin. Dikur një zonjë arriti të shkruante: Dy krimba, - dhe tani kishte njerëz që habiteshin: si një zonjë, një krijesë kaq e butë, e dobët, mund të shkruante dy krimba. "Një zonjë tjetër filloi të përkthente disa poezi të famshme siç përkthehen minjtë, dhe revistat tona u mbushën me lavdërime, admirime dhe duartrokitje për të, ndërsa talenti i vërtetë poetik, si p.sh. zonja Lisitsyna, mbetet pothuajse i panjohur. Një, duket, Telegrafi foli për të, dhe se për një kohë të gjatë ka kaq shumë poezi në poezinë e saj. e vërteta e çmuar, e përzemërt, e cila nuk ka gjasa të gjendet në shumicën e poetëve tanë të revistës së bashku. Sa momente të larta kënaqësie duhet të ketë përjetuar, çfarë momente të dhimbshme, të ndritshme, të padurueshme frymëzimi duhet të ketë duruar për të shkëputur tinguj kaq të thellë, aq depërtues nga zemra e saj! Ju rrëfej: shumica e poeteve kaq shumë të lavdëruara franceze nuk prodhojnë tek unë as gjysmën e efektit të poezive të zonjës Lisitsyna, të cilat, natyrisht, kanë të drejtën e një vendi të nderuar në më shumë se një letërsi zonjash. - Një ditë më parë, këtu erdhën përkthime nga rusishtja, të sapobotuara në Gjermani, me titullin: Dritat e Veriut, das Nordlicht, përkthime të bëra nga një vajzë që ju e njihni, e talentuar me talentet më të larmishme dhe më të jashtëzakonshme. Me sa mund të gjykoj, këto përkthime i kalojnë të gjitha të njohurat deri më tani nga rusishtja në çdo gjuhë, duke mos përjashtuar as Bowring, aq të lartësuar, as von der Borg, aq pak të vlerësuar. Megjithatë, nuk e di se çfarë mund të them për talentin e përkthyeses së re më mirë dhe më shumë se çfarë i tha Yazykov, disa nga poezitë e të cilit ajo përktheu janë gjithashtu në këtë përmbledhje: Ju, me fuqinë e mendimeve tuaja magjike Ata më dhanë solemnitet të mrekullueshëm, Ju keni luajtur me tela të artë Tinguj të thjeshtë të telave të mia. Dhe përsëri për mua, dhe shkëlqeu më shumë Ylli me fat i ditëve të shkuara Ndjej: fati im është i lakmueshëm! Kam edhe bekimin e Zotit, Dhe rruga e jetës është e drejtë, Unë nuk përkulem para shkëlqimit bosh të botës, Unë nuk i dëgjoj thashethemet e tij të verbëra: Unë jam më i gjatë se ata... Rroftë ju Kështu foli Yazykov; dhe po ju rrëfej, i shikoj me paragjykim këto përkthime: më vjen inat kur shoh që një vajzë ruse flet aq mirë vargjet gjermane; Është edhe më e bezdisshme të dish se ajo është gjithashtu e mirë, dhe ndoshta edhe më e mirë, në vargun francez, dhe vetëm në gjuhën e saj amtare nuk dëshiron të testojë forcën e saj! – Në fund të librit ka disa drama origjinale, të mbushura me poezi dhe të shquara veçanërisht për atë që është më pak e zakonshme tek vajzat tona: origjinaliteti dhe fuqia e imagjinatës. Duke i lexuar, kupton pse poeti i tha shkrimtarit: Dhe dy kurora, njëra më e bukur se tjetra, Një i ri i varej në kokë: Dafina e gjelbër e poezisë së huaj, Dhe diamantet e Muzës suaj!... Menzel ka shpallur tashmë në fletët letrare daljen e Dritave të Veriut dhe mezi po pres analizën e saj: është kurioze të shoh se çfarë do të thotë kritika më e mprehtë gjermane për letërsinë tonë, e cila tani i është shfaqur për herë të parë në formën e saj aktuale. Duke e rilexuar letrën time, konstatoj se është shumë e gjatë, dhe pavarësisht kësaj, shumë e paplotë. Por nuk është faji im. Duke folur për shkrimtaret tona, mendimi im i parë ishte për atë që është vepra e mirë; e cila në shkrimet e saj nuk kërkon shkëlqim, por përfitim, duke vepruar për një qëllim të bukur, sublim, në një mënyrë që të tjerët nuk dinë të veprojnë për kënaqësitë egoiste të krenarisë. Por kjo shkrimtare.... duke ju folur nuk guxova ta permendja. 10 dhjetor 1833 Moskë. Ju mund të jeni të interesuar në: