Життя Стефенса

Стефенс, один із першокласних двигунів наук у Німеччині, особливо відомий як літератор-філософ. Друг Шеллінга, спочатку його своєрідний послідовник, потім самобутній творець свого напряму, не утворив, проте, ніякої особливої ​​школи, не склав ніякого систематичного вчення; але на всі школи, на всі системи, на всі думки та партії діяв сильно та збудливо. Тому сліди його впливу на антропологію, на геологію, ботаніку, фізику, зоологію і майже всі природні науки, але особливо на філософію, були не так помітні, як суттєві. Але якщо його погляди завжди діяли живлюче на Німецьке любомудрість, не дивлячись на розбіжність його прагнення з панував досі напрямом раціоналізму, то наш час, здається, призначено йому отримати ще особливий зміст і значення від збігу його вимог із реальною вимогою філософії. Характер його мислення полягає в безперервному прагненні від поняття абстрактного до поняття живого і від живого буття до розумної свідомості. Він постійно шукав тієї невловимої риси, де наука і віра зливаються в одне живе розуміння, де життя і думка одне, де найвищі, найпотаємніші вимоги духу знаходять собі не абстрактну формулу, але виразну серцю відповідь. Він був народжений для цього прагнення: у ньому всі рухи розуму, кожне коливання розуму, кожне тремтіння думки мимоволі переходили в музичну вібрацію душі; цифри зверталися в звуки, абстрактні формули – живі погляди. Він випробував усе, задоволення своєї глибокої потреби – свідомість живу істину: як вивчив, але пережив усі системи філософські, випробував у собі різні форми Західного вірування, зробившися з Протестанта Католіком, і потім з Католиків перейшовши знову в Протестанта. Його життя, ним самим написане, під назвою Was ich erlebte, і ще не доведене до теперішньої хвилини, є однією з чудових книг сучасної літератури. Цікавість психологічного роману поєднує вона з інтересом дійсності та зі значністю філософського погляду. Вона наповнена найживішими оповіданнями разом із найглибшими думками, представленими із захоплюючою та поетичною ясністю. Зовнішні та внутрішні події його власного життя зливаються в ній з усією історією його часу, різноманітно перемішуючись із мальовничими описами природи, з приватними анекдотами, з дотепними характеристиками та глибокими зауваженнями. Після сповіді Руссо, записок Лас-Казасу, мемуарів Байрона і Гете, життя Стефенса залишиться як необхідне доповнення характеристики нашого часу: вікно на розвиток філософа. Обсяг цього твору робить його переклад неможливим для журналу. Ми пропонуємо тут уривки, випускаючи все, що відноситься до наук, до опису земель і міст, до вчених маловідомим, але зберігаючи те, що стосується власного розвитку автора, разом з його описом найвідоміших людей і напрямів Німеччини, і передаючи навіть анекдоти і дрібні зауваження, там, де нам здавалося, що вони не позбавлені цікавості. Вам може бути цікаво: