სტივენის ცხოვრება

სტივენსი, გერმანიის მეცნიერების ერთ-ერთი პირველი კლასის ძრავა, განსაკუთრებით ცნობილია, როგორც ლიტერატურული ფილოსოფოსი. შელინგის მეგობარი, ჯერ მისი თავდაპირველი მიმდევარი, შემდეგ საკუთარი მოძრაობის თავდაპირველი შემქმნელი, არ ჩამოუყალიბებია, თუმცა რაიმე სპეციალური სკოლა, არ შეუდგენია რაიმე სისტემატური სწავლება; მაგრამ მას ჰქონდა ძლიერი და საინტერესო ეფექტი ყველა სკოლაზე, ყველა სისტემაზე, ყველა აზრსა და პარტიაზე. მაშასადამე, მისი გავლენის კვალი ანთროპოლოგიაზე, გეოლოგიაზე, ბოტანიკაზე, ფიზიკაზე, ზოოლოგიასა და თითქმის ყველა საბუნებისმეტყველო მეცნიერებებზე, მაგრამ განსაკუთრებით ფილოსოფიაზე, არც ისე შესამჩნევი იყო, როგორც მნიშვნელოვანი. მაგრამ თუ მისი შეხედულებები ყოველთვის მაცოცხლებელ გავლენას ახდენდა გერმანულ სიბრძნეზე, მიუხედავად მისი მისწრაფებების უთანხმოებისა რაციონალიზმის აქამდე დომინანტურ მიმართულებასთან, მაშინ ჩვენს დროში, როგორც ჩანს, მას განზრახული აქვს კიდევ უფრო განსაკუთრებული მნიშვნელობა და მნიშვნელობა მიეღო თავისი მოთხოვნების დამთხვევისგან ფილოსოფიის რეალურ მოთხოვნასთან. მისი აზროვნების ბუნება მდგომარეობს აბსტრაქტული კონცეფციიდან ცოცხალ კონცეფციამდე და ცოცხალი არსებიდან რაციონალურ ცნობიერებამდე უწყვეტ სწრაფვაში. ის გამუდმებით ეძებდა იმ არამატერიალურ თვისებას, სადაც მეცნიერება და რწმენა ერწყმის ერთ ცოცხალ გაგებას, სადაც სიცოცხლე და აზროვნება ერთია, სადაც სულის უმაღლესი, ყველაზე ინტიმური მოთხოვნები აღმოჩნდება არა აბსტრაქტული ფორმულის, არამედ გულისთვის ნათელი პასუხი. იგი დაიბადა ამ მისწრაფებისთვის: მასში გონების ყველა მოძრაობა, გონების ყოველი რყევა, აზროვნების ყოველი რხევა უნებურად გადაიქცა სულის მუსიკალურ ვიბრაციად; რიცხვები ბგერებად ქცეული, აბსტრაქტული ფორმულები ცოცხალ ხედებად. მან ყველაფერი განიცადა თავისი ღრმა მოთხოვნილების დასაკმაყოფილებლად - ცოცხალი ჭეშმარიტების ამოცნობისთვის: მან არა მხოლოდ შეისწავლა, არამედ განიცადა ყველა ფილოსოფიური სისტემა, სცადა თავის თავზე დასავლური რწმენის სხვადასხვა ფორმა, პროტესტანტიდან კათოლიკე გახდა და შემდეგ კვლავ კათოლიკედან პროტესტანტად გადავიდა. მისი ცხოვრება, მის მიერ დაწერილი, სათაურით: Was ich erlebte, და ჯერ არ არის მიყვანილი დღევანდელ მომენტამდე, თანამედროვე ლიტერატურის ერთ-ერთი ყველაზე ღირსშესანიშნავი წიგნია. იგი აერთიანებს ფსიქოლოგიური რომანის გასართობ ხასიათს რეალობის ინტერესთან და ფილოსოფიური შეხედულების მნიშვნელობასთან. იგი სავსეა ყველაზე ნათელი ისტორიებით და ღრმა ფიქრებით, წარმოდგენილი მომხიბლავი და პოეტური სიცხადით. მისივე ცხოვრების გარეგანი და შინაგანი მოვლენები ერწყმის მას თავისი დროის მთელ ისტორიას, სხვადასხვანაირად შერეული ბუნების თვალწარმტაცი აღწერებით, პირადი ანეკდოტებით, მახვილგონივრული მახასიათებლებით და ღრმა შენიშვნებით. რუსოს აღიარებების, ლას კასასის ნოტების, ბაირონისა და გოეთეს მოგონებების შემდეგ, სტეფენსის ცხოვრება დარჩება, როგორც ჩვენი დროის დახასიათების აუცილებელი შემავსებელი: ფანჯარა ფილოსოფოსის შინაგანი განვითარების შესახებ. ამ ნაშრომის მოცულობა ჟურნალისთვის შეუძლებელს ხდის სრულ თარგმანს. გთავაზობთ ამონარიდებს, გამოვყოფთ ყველაფერს, რაც ეხება მეცნიერებებს, მიწებისა და ქალაქების აღწერას, ნაკლებად ცნობილ მეცნიერულ პიროვნებებს, მაგრამ შევინარჩუნებთ ავტორის განვითარებას, გერმანიის ყველაზე ცნობილი ადამიანებისა და ტენდენციების აღწერას, ანეკდოტებს და მცირე შენიშვნებსაც კი, სადაც გვეჩვენებოდა, რომ ისინი ინტერესის გარეშე არ იყვნენ. შეიძლება დაგაინტერესოთ: