Über die Wahrsagerei zum 100. Geburtstag

In dem kurzen Aufsatz „Über die hundertjährige Wahrsagerei“ des Heiligen Filaret von Moskau (Drozdov) heißt es, dass dieses Phänomen mit Götzendienst in Verbindung gebracht wird und als gottlose Tat, spirituell gefährlich und als inakzeptable Aktivität für Christen angesehen wird. Hundert Wahrsagerei ist eine Art Spiritualismus. Das Werk dient als Warnung davor, sich von okkulten Praktiken mitreißen zu lassen, und erinnert uns an die Bedeutung der Demut vor Gottes Willen. Der Heilige vergleicht die Wahrsagerei mit dem Versuch eines Sohnes, den Schlüssel zur Gruft seines Vaters zu fälschen, und betont, dass der Wunsch, in das Verborgene vorzudringen, dem Vertrauen in Gottes Vorsehung widerspricht. Anhand konkreter Beispiele zeigt er, wie Wahrsagerei zu falschen Erwartungen, Verleumdung und seelischem Leid führt. Der Autor argumentiert, dass die Quelle der Antworten bei der Wahrsagerei kein seelenloses Objekt sein kann und dass sich dahinter entweder dämonische Kräfte verbergen, die sich hinter den Namen der Toten verstecken, oder die Seelen der Toten selbst, was in der Heiligen Schrift direkt verboten ist (5. Mose 18,9-12). St. Filaret warnt davor, dass selbst wenn es den Anschein hat, als ob die Tabelle etwas Plausibles „sagt“, dies nichts und niemanden rechtfertigt, da solche Phänomene in den Bereich des Aberglaubens und der spirituellen Verführung gehören. Abschließend fordert er die Leser auf, die Neugier auf das Verborgene zu meiden und nur dem zu vertrauen, was Gott offenbart. Es ist traurig, von der Wahrsagerei zu hören, dass viele, als würden Kinder ein neues Spiel spielen, sich eifrig damit beschäftigten, ohne darüber nachzudenken, womit sie spielten und wie das Spiel enden würde. Ich teile Ihre Meinung, dass diese Aktivität inakzeptabel ist. Stellen wir uns vor, dass ein Sohn im Haus seines Vaters, der die Freiheit hat, alles zu nutzen, was er braucht, und viel Angenehmes, damit nicht zufrieden ist und, als er auf einen Tresor stößt, für den er keinen Schlüssel erhält, den Schlüssel fälscht und ihn aufschließt, sagen wir mal, nicht um zu stehlen, sondern nur um zu sehen, was dort verborgen ist. Ist das nicht unedel? Sollte sich der Sohn nicht schämen? Sollte es für den Vater nicht unangenehm sein? Hier ist ein Urteil über jede Wahrsagerei oder Weissagung, einschließlich der Wahrsagerei, entsprechend der einfachsten Sichtweise dieser Angelegenheit. Aber wenn man sich die Experimente genauer ansieht: Das Gericht sollte strenger werden. Ich bin nicht neugierig, aber die allgemeine Neugier und bei manchen der Wunsch, die Wahrheit zu erfahren und auf Lügen und Böses zu verzichten, werden so in Gang gesetzt, dass mich viele Informationen über Wahrsagereiexperimente von selbst erreichen, und zwar auf solche Weise, dass man an der Wahrheit dieser Informationen nicht zweifeln kann. Die Tabelle gab einem Wahrsager eine Vorhersage über einen bestimmten Vorfall, der Vorfreude wecken und zu einigen Vorbereitungen anregen konnte, und legte den Zeitpunkt fest, zu dem dieser Vorfall folgen sollte. Die festgelegte Zeit verging und das, was vorhergesagt wurde, ist nicht eingetreten. Was wäre, wenn im Glauben an die Wahrsagerei einige Vorbereitungen entsprechend dem vorhergesagten Ereignis getroffen würden? Dies würde notwendigerweise in Schande enden, könnte aber auch in Schaden enden. Vor einem leidenschaftlichen Geldverleiher verleumdete der Tisch eine ihm nahestehende Person. Nun, so heißt es, verbringen die mit dem Verdacht kämpfende Wahrsagerin und die beleidigte Person schlaflose Nächte. Diese wenigen Erfahrungen reichen aus, um zu verstehen, wie viele schuldig sind und wie diejenigen, die dem weisen und guten Gott nicht gehorchen, der das Verborgene und die Zukunft vor uns verschlossen hat und versuchen, es mit gefälschten Schlüsseln aufzuschließen, sich zu ungünstigen Konsequenzen verhalten. Aber das ist noch nicht alles. Die Wahrsager erkannten, dass der Baum Fragen nicht verstehen und ihnen keine passenden Antworten geben konnte. Deshalb fragten sie, wer ihnen antwortete, und viele von ihnen erhielten als Antwort die Namen verschiedener Verstorbener. Nun stellt sich die Frage: Antworten die Seelen der Verstorbenen, deren Namen ihnen verkündet werden, den Wahrsagern wirklich, oder werden diese Namen falsch verwendet und unter ihnen verbergen sich einige Unbekannte? In diesem letzten Fall sind diese unbekannten Menschen Lügner, die sich selbst die Namen anderer Menschen zuschreiben, aber Lügen gehören nicht reinen Wesen, der Vater der Lügen ist der Teufel. Daher müssen Wahrsager sorgfältig überlegen, mit wem sie es zu tun haben und von wem sie das Geheimnis erfahren möchten. Hier können wir uns an die Anweisung des heiligen Antonius des Großen über Dämonen erinnern: Wenn sie vorgeben, Wahrsager zu sein; niemand soll sich an sie klammern. Wenn aber diejenigen, die den Hundertgebern antworten, tatsächlich tot sind, dann wurde das Urteil in dieser Angelegenheit vor langer Zeit von Gott selbst durch den Propheten Mose im siebzehnten Kapitel des Buches Deuteronomium verkündet. „Lasst euch nicht daran gewöhnen, nach dem Gräuel dieser Zungen zu handeln. Es soll nicht in euch gefunden werden, seinen Sohn und seine Tochter mit Feuer zu reinigen, einen Zauberer mit Zauberei zu beschwören und Vögel zu bezaubern und zu verzaubern, ein Zauberer mit Zauberei zu sein, ein Zauberer und ein Fahnenhalter zu sein und die Toten zu befragen. Denn all diese Dinge sind dem Herrn, deinem Gott, ein Gräuel. Für diese, um der willen Gräuel wird der Herr, dein Gott, vor deinem Angesicht vertilgen“ (5. Mose 18,9-12). Kennen Tischzauberer, die die Toten befragen, dieses Urteil? Denken sie überhaupt darüber nach, wie stark ihre Arbeit verurteilt wird? Es zählt zu den Gräueln, für die Gott die kanaanitischen Völker zur Ausrottung verurteilte. Wenn einer der Wahrsager sagte, dass er kein Gespräch mit den Toten sucht, sondern lediglich Zeichen vom Tisch erhält, um Fragen der Neugier oder Notwendigkeit zu klären, verlangt die Gerechtigkeit, dass er ihm sagt: Auch Sie liegen falsch. Sie wissen nicht, wer Ihnen antwortet, aber Sie wissen, dass ein Baum nicht antworten kann. Daher müssen Sie zu dem Schluss kommen, dass die unbekannte Person, die Ihnen antwortet, zu denen gehört, die sich bei ähnlichen Experimenten anders nannten. Und im vierten Kapitel von Hoseas Prophezeiung heißt es: „Mit einem Zeichen fragte ich, und mit meinen Stäben verkündete ich es ihnen“ (Hosea 4:12). Aus dem Hebräischen geht es deutlicher hervor: „Mein Volk erkundigt sich nach seinen Bäumen; und sein Stab antwortet ihm.“ Der Prophet zeigt zwei Arten der Wahrsagerei: „Mit Holz und mit einer Rute.“ Der Name Baum bezieht sich zweifellos auf hölzerne Idole, von denen mit uns unbekannten Methoden Antworten erhalten wurden (siehe: Richter 18: 5,6). Offensichtlich ist dies eine Tat, die Gott zuwider ist, da sie mit Götzendienst verbunden ist. Der Name „Antwortstab“ bezieht sich auf die Wahrsagerei mit Zauberstäben, je nach den Zeichen, auf welche Seite sie fallen, wenn sie platziert werden, oder ob die beobachtete Seite oben oder unten liegt usw., was als Zauberstab-Wahrsagerei oder Zauberstab-Zauberei bezeichnet wurde. Obwohl diese zweite Art der Wahrsagerei keinen Bezug zum Götzendienst hat, wird sie zusammen mit der ersten vom Propheten als Verrat am wahren Gott verurteilt: „Durch den Geist der Irreführung wurde sie von ihrem Gott verführt und in die Irre geführt“ (Hos 4,12). Diesem Vorwurf kann sich die Wahrsagerei nicht entziehen, so sehr sie sich auch bemüht, sich auf einfache und plausible Weise zu erklären. Für diejenigen, die Wahrsagerei als eine neue Entdeckung einer bisher unbekannten Kraft in der Natur betrachten und auf dieser Grundlage vielleicht darüber nachdenken, sich das gesetzliche Recht zu verschaffen, die Forschung darüber fortzusetzen, ist es nützlich zu beachten, dass ihre Arbeit nicht nur zur Ehre einer vernünftigen, sondern auch einer zufälligen neuen Entdeckung in der Natur gehört, sie sind nur irgendwie in den Bereich eines alten ​​heidnischen Aberglaubens vorgedrungen. Tertullian prangert im 23. Kapitel seiner Apologie des Christentums die Träume heidnischer Magie (magiae phantasmata) an und führt sie auf die Wirkung von Dämonen zurück, indem er sagt: „Per quos et caprae et mensae diuinare consueuerunt“: „Durch sie führen normalerweise sowohl Ziegen als auch Tische Wahrsagerei durch.“ Er erklärt einfach nicht, welche Techniken verwendet wurden, um die Wahrsagerei anhand der Tabellen zu erleichtern. Wird jemand sagen, dass seine Tabelle etwas sagt, das es wert ist, akzeptiert zu werden? Davon sollte man sich auch nicht verführen lassen. Der „forschende Geist“ in der jungen Frau der Stadt Philippi sprach über Paulus und Silas, offenbar würdig der Annahme: „Diese Männer sind Diener des höchsten Gottes, die uns den Weg des Heils verkünden“ (Apostelgeschichte 16,17). Aber dem Apostel gefiel das nicht nur nicht, er konnte es auch nicht mit Geduld ertragen: Er trieb den Geist aus. Tut mir leid, dass ich angefangen habe zu reden. Dies ist für Sie nicht notwendig, aber vielleicht wird dies Ihre Aufmerksamkeit wecken, um dem Weisen Ihrem Nächsten einen Rat zu geben, der ihn annehmen kann: „Suche nicht diejenigen, die dir überlegen sind, und stelle nicht diejenigen auf die Probe, die für dich selbst stark sind. Auch wenn es dir geboten wird, verstehe dies: Es gibt keine geheimen Bedürfnisse für dich. Sei nicht neugierig auf die Fülle deiner Taten: Denn die Dinge des menschlichen Geistes werden dir gezeigt: Denn viele täuschen ihre Gedanken und zerstören ihre Gedanken mit listigen Gedanken.“ (Sir. 3:21-24). Sie könnten interessiert sein an: