Shën Grigori i Sinaitit

Ivan Ivanovich Sokolov, Master i Teologjisë, Profesor i Asociuar Shën Petersburg. Akademia Teologjike. Gregori i Sinait është një asket dhe shkrimtar i shquar bizantin. Ai lindi në qytetin Kukule, afër Klazomenit në Azinë e Vogël, në vitet gjashtëdhjetë të shekullit të 13-të, nga prindër të pasur. Gjatë mbretërimit të Andronikos II Palaiologos (1281–1332), Gregori u kap nga turqit, por u shpengua nga të krishterët laodiceanë dhe u tërhoq në ishullin e Qipros, ku jetoi në të njëjtin manastir. Pak më vonë, ai shkoi në malin Sinai për të marrë betimet monastike në një manastir vendas (kështu i quajtur Sinait) dhe, pas tre vjet punë asketike, u tërhoq në Jerusalem dhe më pas në ishullin e Kretës, ku nga murgu Arseny mësoi parimet e asketizmit monastik në formën e punës dhe soditjes. Pastaj Grieg. shkoi në Shën Malin Athos, vizitoi hesikastirët vendas dhe u vendos në qytetin e Magula, ku ndërtoi vetë një hesikastirium dhe mblodhi dishepuj. Në jetën e tij Grieg. kreu fillimin e të ashtuquajturit mësim hesikast (shih veçanërisht për të) dhe ishte një nga teoricienët e shquar të këtij mësimi. Qëndro Grieg. në Athos vazhdoi derisa turqit pushtuan këtë mal (rreth 1305), dhe më pas asketi udhëtoi për në Sinai, Selanik, Kios, Liban dhe Konstandinopojë. Këtu mësoi për të perandori Andronikos Palaiologos. Nga kryeqyteti Grieg. shkoi në qytetin e Sozopolit dhe, pasi gjeti një vend të izoluar këtu në shkretëtirën e Parorias, themeloi këtu një manastir, i cili më pas u bë një pikë kryesore e jetës asketike-kontemplative jo vetëm të murgjve grekë, por edhe sllavë. Nga manastiri i tij, Gregory Sinaiti udhëtoi për në Sozopol, Kostandinopojë, Athos dhe Adrianopojë, dhe duke u kthyer në Paroria, ai e përmirësoi plotësisht manastirin e tij, me ndihmën materiale të Carit bullgar Aleksandër. Asketi vdiq këtu në të dyzetat e shekullit të 14-të. Kuptimi i Grieg. Historia e monastizmit bizanto-lindor konsistonte në faktin se ai kontribuoi në forcimin dhe zhvillimin në Lindje të idealit asketik aktiv-kontemplativ dhe ishte një nga predikuesit autoritativë të të ashtuquajturve. mësim hesikasti. Duke pasur parasysh faktin se Grieg. pjesën më të madhe të jetës e kaloi duke udhëtuar, duke zbatuar parimin e endacakëve bizantinë - φεύγε, σιώπα, ήσύχαζε, nuk pati mundësi t'i kushtohej plotësisht veprimtarisë letrare dhe për këtë arsye la vetëm shkrime të shkurtra asketike. Më i madhi prej tyre përbëhet nga 137 kapituj dhe është shkruar si më poshtë: "Fjalë të ndryshme për urdhërimet dhe dogmat, kërcënimet dhe premtimet, si dhe për mendimet, pasionet dhe virtytet, për heshtjen dhe lutjen". Eseja përmban një përmbledhje reflektimesh edukuese mbi këto tema, të lidhura lirshëm me njëra-tjetrën. Përveç kësaj, me emrin e Gregorit të Sinait janë të njohura vepra të shkurtra: “Për heshtjen dhe lutjen”, “Për heshtjen dhe dy lloje lutjesh”, “Udhëzime për hesikastët” dhe “Kapitujt (shtatë) me përmbajtje asketike”. Në veprën e parë, Gregori, meqë ra fjala, i bind asketët të lexojnë veprat e Gjon Klimakut, Maksimit Rrëfimtarit, Simeon Teologut të Ri, dishepull i Nikita Stifatit dhe Filoteut Sinait. Disa nga krijimet e Grieg. mbeten të papublikuara. 1) Veprat e Gregorit u botuan nga Migné, Patrologia graeca, t. 150. Komp. Filokalia në përkthim rusisht, vëll. V. Moskë. 1889. 2) Jeta e Atit tonë Gregori Sinaitit, si shenjtorët. Bazuar në dorëshkrimin e Bibliotekës Sinodale të Moskës, ajo u botua nga I. V. Pomyalovsky. Shën Petersburg 1894. Kjo jetë u përpilua nga një student i Grieg. Patriarku Callistos i Kostandinopojës. Analiza e saj është bërë nga I. Sokolov në revistën Minist. Nar. Iluminizmi, 1896, korrik. fq 180–190. Teksti sllav i jetës u botua nga P. A. Sirku. 3) P. A Sirku, Për historinë e korrigjimit të librit në Bullgari. T. 1. Shën Petersburg. 1899. 4) K. Krumbacher, Geschichte der byzantinischen Litteratur. Munchen. 1897.