Άγιος Γρηγόριος ο Σιναΐτης
Святой Григорий Синаит
Δημόσια κτήση — το πλήρες κείμενο εδώ.
Αυτόματη μετάφραση από το πρωτότυπο · Εμφάνιση πρωτοτύπου
Ivan Ivanovich Sokolov, Master of Theology, Αναπληρωτής Καθηγητής Αγία Πετρούπολη. Θεολογική Ακαδημία.
Ο Γρηγόριος ο Σιναΐτης είναι εξαίρετος Βυζαντινός ασκητής και συγγραφέας. Γεννήθηκε στην πόλη Kukule, κοντά στο Klazomen της Μικράς Ασίας, τη δεκαετία του εξήντα του 13ου αιώνα, από πλούσιους γονείς. Επί Ανδρόνικου Β΄ Παλαιολόγου (1281–1332), ο Γρηγόριος αιχμαλωτίστηκε από τους Τούρκους, αλλά εξαγοράστηκε από τους Χριστιανούς της Λαοδίκειας και αποσύρθηκε στη νήσο Κύπρο, όπου έζησε στο ίδιο μοναστήρι. Λίγο αργότερα πήγε στο όρος Σινά για να κάνει μοναστικούς όρκους σε ένα τοπικό μοναστήρι (εξ ου και Σιναϊτικό) και μετά από τρία χρόνια ασκητικού μόχθου αποσύρθηκε στην Ιερουσαλήμ και στη συνέχεια στο νησί της Κρήτης, όπου από τον μοναχό Αρσένιο έμαθε τις αρχές του μοναστικού ασκητισμού με τη μορφή εργασίας και περισυλλογής. Μετά ο Γκριγκ. πήγε στο Άγιο Όρος, επισκέφτηκε τα τοπικά ησυχαστήρια και εγκαταστάθηκε στην πόλη Μαγούλα, όπου έχτισε ο ίδιος ησυχαστήριο και συγκέντρωσε μαθητές. Στη ζωή του ο Γκριγκ. πραγματοποίησε την αρχή της λεγόμενης ησυχαστικής διδασκαλίας (βλ. ειδικά σχετικά) και ήταν ένας από τους εξέχοντες θεωρητικούς αυτής της διδασκαλίας. Μείνε Γκριγκ.
στον Άθω συνεχίστηκε έως ότου οι Τούρκοι εισέβαλαν σε αυτό το βουνό (περίπου το 1305), και στη συνέχεια ο ασκητής ταξίδεψε στο Σινά, τη Θεσσαλονίκη, τη Χίο, τον Λίβανο και την Κωνσταντινούπολη. Εδώ τον έμαθε ο αυτοκράτορας Ανδρόνικος Παλαιολόγος. Από την πρωτεύουσα Grieg. πήγε στην πόλη της Σωζόπολης και, έχοντας βρει ένα απόμερο μέρος εδώ στην έρημο της Παρορίας, ίδρυσε εδώ ένα μοναστήρι, το οποίο στη συνέχεια έγινε κύριο σημείο της ασκητικής-στοχαστικής ζωής όχι μόνο Ελλήνων, αλλά και Σλάβων μοναχών. Από το μοναστήρι του ο Γρηγόριος Σιναΐτης ταξίδεψε στη Σωζόπολη, την Κωνσταντινούπολη, τον Άθω και την Αδριανούπολη και επιστρέφοντας στην Παρόρια βελτίωσε πλήρως το μοναστήρι του, με την υλική βοήθεια του Βούλγαρου τσάρου Αλέξανδρου. Ο ασκητής πέθανε εδώ στα σαράντα του 14ου αιώνα. Η έννοια του Grieg. Η ιστορία του βυζαντινο-ανατολικού μοναχισμού συνίστατο στο ότι συνέβαλε στην ενίσχυση και ανάπτυξη στην Ανατολή του ενεργητικού-στοχαστικού ασκητικού ιδεώδους και ήταν ένας από τους έγκυρους κήρυκες των λεγόμενων. ησυχαστική διδασκαλία. Εν όψει του γεγονότος ότι ο Γκριγκ.
πέρασε το μεγαλύτερο μέρος της ζωής του ταξιδεύοντας, εφαρμόζοντας την αρχή των βυζαντινών περιπλανώμενων - φεύγε, σιώπα, ήσύχαζε, δεν είχε την ευκαιρία να αφοσιωθεί πλήρως στη λογοτεχνική δραστηριότητα και επομένως άφησε μόνο σύντομες ασκητικές γραφές. Το μεγαλύτερο από αυτά αποτελείται από 137 κεφάλαια και αναγράφεται ως εξής: «Διάφορα λόγια για εντολές και δόγματα, απειλές και υποσχέσεις, καθώς και για σκέψεις, πάθη και αρετές, για τη σιωπή και την προσευχή». Το δοκίμιο περιέχει μια συλλογή εποικοδομητικών στοχασμών για αυτά τα θέματα, που συνδέονται χαλαρά μεταξύ τους. Επιπλέον, είναι γνωστά σύντομα έργα με το όνομα του Γρηγορίου του Σιναΐτη: «Περί σιωπής και προσευχής», «Περί σιωπής και δύο ειδών προσευχής», «Οδηγίες προς ησυχαστές» και «Κεφάλαια (επτά) ασκητικού περιεχομένου». Στο πρώτο έργο, ο Γρηγόριος, παρεμπιπτόντως, πείθει τους ασκητές να διαβάσουν τα έργα του Ιωάννη Κλίμακου, του Μάξιμου του Ομολογητή, του Συμεών του Νέου Θεολόγου, μαθητή του Νικήτα Στυφάτ και του Φιλόθεου του Σιναΐτη. Μερικές από τις δημιουργίες του Grieg. παραμένουν ακυκλοφόρητα.
1) Τα έργα του Γρηγορίου εκδόθηκαν από τις εκδόσεις Migné, Patrologia graeca, t. 150. Σύνθ. Φιλοκαλία σε ρωσική μετάφραση, τόμ. V. Μόσχα. 1889.
2) Ο Βίος του Πατρός ημών Γρηγορίου του Σιναΐτου, Όπως οι Άγιοι. Βασισμένο στο χειρόγραφο της Συνοδικής Βιβλιοθήκης της Μόσχας, εκδόθηκε από τον I. V. Pomyalovsky. Αγία Πετρούπολη 1894. Αυτή η ζωή συντάχθηκε από έναν μαθητή του Grieg. Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως Κάλλιστος. Η ανάλυσή του έγινε από τον I. Sokolov στο περιοδικό Minist. Ναρ. Διαφωτισμός, 1896, Ιούλιος. σελ. 180–190. Το σλαβικό κείμενο της ζωής εκδόθηκε από τον P. A. Sirku.
3) P. A Sirku, On the history of book correction in Bulgaria. Τ. 1. Αγία Πετρούπολη. 1899.
4) K. Krumbacher, Geschichte der byzantinischen Litteratur. Μόναχο. 1897.