Traducerea în limba rusă a Acatistului către Sfânta Fecioară Maria

Traducerea în limba rusă a Acatistului Preasfintei Maicii Domnului și Veșnic Fecioarei Maria este una dintre numeroasele lucrări ale Ierarhului Țării Ruse, cea mai mare figură a Bisericii Ruse a secolului al XIX-lea, Filaret (Drozdov), Mitropolitul Moscovei. Colecțiile în mai multe volume de lucrări care au venit din condeiul Sfântului Filaret demonstrează chibzuința și activitatea multifațetă a unui ierarh bisericesc, predicator, teolog învățat și devotat al celei mai înalte sfințenie și puritate morală. Conducătorului militar care luptă în luptă pentru noi, daruri de biruință, și, ca izbăviți de necazuri, Ți-aducem daruri de mulțumire, Născătoare de Dumnezeu, suntem slujitorii Tăi: dar Tu, ca Tu care ai o putere de neînvins, ne eliberează de toate primejdiile și să strigăm către Tine: Bucură-te, Mireasă nestăpânită. Îngerul Primat a fost trimis din cer să spună Maicii Domnului: Bucură-te. Și contemplându-Te, Doamne, cu glasul fără trup al Celui întrupat, am fost îngrozit și am stat, strigând Ei următorul cuvânt: Bucură-te, prin Care bucuria va străluci. Bucură-te, prin care jurământul va dispărea. Bucură-te, vestire lui Adam căzut. Bucură-te, izbăvire de lacrimile Evei. Bucură-te, înălțime neatinsă de gândurile omenești. Bucură-te, profunzime, greu de contemplat chiar și cu ochi de înger. Bucură-te, că Tu ești scaunul Regelui. Bucură-te, că îl porti pe Cel ce poartă totul. Bucură-te, stea care manifestă soarele. Bucură-te, recipient al Întrupării Divine. Bucură-te, prin Care creația se face nouă. Bucură-te, în care Creatorul se naște în copilărie. Bucură-te, Mireasă nestăpânită. Sfânta, văzându-se în curăție, îi spune cu îndrăzneală lui Gavriil: cuvântul tău extraordinar este incomod pentru sufletul meu. Cum vorbești despre sarcină de la concepția fără semințe? iar tu strigi: Aliluia. Fecioara caută cunoaștere necunoscută și strigă către slujitorul sacramentului: dintr-un pântece curat, cum se poate naște un fiu? Spune-mi. Și Îngerul, deși îi vorbește cu frică, totuși strigă așa: Bucură-te, Taina sfatului inefabil. Bucură-te, păzitorul credincios al a ceea ce cere tăcere. Bucură-te, înaintemergătorul minunilor lui Hristos. Bucură-te, reducere* a dogmelor Sale. Bucură-te, scară deasupra cerului, pe care a coborât Dumnezeu. Bucură-te, punte care duce de la pământ la cer. Bucură-te, minune multipronunțată pentru Îngeri. Bucură-te, mult plânsa înfrângere a demonilor. Bucură-te, că nespus de lumină ai născut. Bucură-te, tu care n-ai dezvăluit-o nimănui: cum? Bucură-te, cel ce depășești știința celor înțelepți. Bucură-te, luminând mințile credincioșilor. Puterea Celui Prea Înalt a umbrit-o atunci pe femeia care nu a experimentat căsătoria pentru a concepe, iar pântecele ei fertil s-a arătat parcă ar fi un câmp plăcut pentru toți cei care doreau să culeagă mântuirea, în timp ce ei cântă: Aliluia. Având un pântece care primește pe Dumnezeu, Fecioara a revărsat către Elisabeta. Copilul semănător, recunoscând îndată sărutul ei, s-a bucurat: și cu sărituri, ca în cântări, a strigat către Maica Domnului: Bucură-te, tulpină a vegetației care nu se stinge. Bucură-te, dobândire de rod nemuritor. Bucură-te, cel ce cultivi pământul și care iubești omenirea. Bucură-te, cel ce ai sădit plantatorul vieții noastre. Bucură-te, câmp care mărește belșugul dărniciilor. Bucură-te, masă plină de ispășiri. Bucură-te, că Tu crești o pajiște de hrană. Bucură-te, căci pregătești un refugiu pentru suflete. Bucură-te, tămâie plăcută lui Dumnezeu a rugăciunii. Bucură-te, purificare a lumii întregi. Bucură-te, chemând favoarea lui Dumnezeu către muritori. Bucură-te, cel ce dai muritorilor îndrăzneală față de Dumnezeu. Având înăuntru o furtună de gânduri îndoielnice, castul Iosif a fost zăpăcit, în zadar de Tine, imaculat, necăsătorit și ispitit să se gândească la Tine ca la unul care fusese prăpădit de căsătorie: dar aflând despre zămislirea Ta de la Duhul Sfânt, a spus: Aliluia. Păstorii au auzit îngerii cântând venirea lui Hristos în trup, și alergând la El ca un păstor, L-au văzut ca un miel fără prihană în pântecele Mariei și, cântând-o, au zis: Bucură-te, Maica Mielului și Păstorului. Bucură-te, gardul oilor verbale. Bucură-te, reflector al dușmanilor invizibili. Bucură-te, deschizătorul porților raiului. Bucură-te, căci cei din ceruri se bucură împreună cu cei de pe pământ. Bucură-te, că cele pământești se bucură de cele cerești. Bucură-te, că prin Tine apostolii au buze tăcute. Bucură-te, că prin Tine asceţii au îndrăzneală de neînvins. Bucură-te, puternică afirmare a credinței. Bucură-te, strălucitoare cunoaștere a harului. Bucură-te, prin Care iadul s-a descoperit. Bucură-te, prin care suntem îmbrăcați cu slavă. Văzând steaua care se mișcă pe Dumnezeu, Magii i-au urmărit strălucirea: și, ținând-o ca pe o lampă, prin ea l-au căutat pe Împăratul Voinic: și ajungând la neatins, s-au bucurat și I-au strigat: Aliluia. Fiii caldeenilor, văzându-L pe Cel ce a făcut oameni cu mâna Fecioarei în brațe și văzând în El pe Stăpân, deși a luat chip de rob, s-au grăbit să-I slujească cu daruri și să strige către Prea Fericitului: Bucură-te, Maică a Stelei de Neoprit. Bucură-te, zorii zilei tainice. Bucură-te, cel ce ai stins cuptorul aprins de amăgire. Bucură-te, luminator al tainelor Treimii. Bucură-te, cel ce alungi din stăpâni pe chinuitorul inuman. Bucură-te, cel ce l-ai arătat pe Domnul care iubește oamenii, Hristos. Bucură-te, izbăvitor de răul crunt. Bucură-te, cel ce scapi din somnul faptelor necurate. Bucură-te, cel ce ai stins închinarea focului. Bucură-te, cel ce ne izbăveste de flăcările patimilor. Bucură-te, învăţătorul celor credincioşi la castitate. Bucură-te, bucuria tuturor generațiilor. Magii, devenind propovăduitori purtători de Dumnezeu, s-au întors în Babilon, împlinind revelația Ta și propovăduind tuturor pe Hristosul Tău, lăsându-l pe Irod ca un vorbitor deșarte care nu știa să cânte: Aliluia. Luminând Egiptul cu luminarea adevărului Tău, Mântuitorule, ai alungat întunericul minciunii; căci idolii lui, neputând suporta puterea Ta, au căzut. Iar cei izbăviți de aceste rele au strigat către Maica Domnului: Bucură-te, îndreptarea oamenilor. Bucură-te, doborând demonii. Bucură-te, cel ce ai îndreptat puterea înșelăciunii. Bucură-te, cel ce ai demascat înșelăciunea idolatriei. Bucură-te, mare care l-ai înecat pe Faraonul mintal. Bucură-te, piatră care dă de băut celor însetați de viață. Bucură-te, stâlp de foc, călăuzind pe cei din întuneric. Bucură-te, acoperire a lumii, nor mare. Bucură-te, cel ce dai hrana care urcă manei. Bucură-te, robul sfintei dulceață. Bucură-te, pământul făgăduinței. Bucură-te, din Care curge mierea și laptele. Înainte ca Simeon să trebuiască să se odihnească din această vârstă înșelătoare, Tu i-ai fost dat ca pe un copil, dar i-ai fost și cunoscut ca Dumnezeu. De aceea, a fost uimit de înțelepciunea Ta inefabilă și a strigat: Aliluia. Creatorul care a apărut ne-a arătat o nouă creație, creată de El. El a crescut dintr-un pântece fără sămânță și l-a păstrat nestricăcios, așa cum era: pentru ca noi, văzând minunea, să cântăm despre ea, strigând: Bucură-te, cununa abstinenței. Bucură-te, Tu, în Care chipul învierii strălucește. Bucură-te, manifestând viața îngerească. Bucură-te, pom cu rod strălucitor din care se hrănesc credincioșii. Bucură-te, copac cu frunze binecuvântate, sub care se adăpostesc mulți. Bucură-te, călăuză a celor pierduți, purtătoare de pântece. Bucură-te, cel ce ai născut pe mântuitorul robilor. Bucură-te, implorându-l pe cel drept Judecător. Bucură-te, cel ce dai iertarea multor păcate. Bucură-te, îmbrăcăminte pentru cei cărora, ca oamenii goi, le lipsește îndrăzneala. Bucură-te, iubire, biruind toată iubirea. După ce am văzut un Crăciun ciudat, să ne retragem din lume și să ne mutăm mintea la ceruri: pentru că tocmai pentru aceasta S-a arătat pe pământ Înalt Dumnezeu ca un om smerit, vrând să ridice la înălțimi pe cei ce strigă către El: aleluia. Cuvântul de nedescris era tot în regiunile inferioare ale existenței și nu s-a abătut deloc de la cele superioare. Căci aceasta nu a fost o trecere locală, ci o condescendență divină și o naștere de la Fecioara care L-a primit pe Dumnezeu, care aude aceasta de la noi: Bucură-te, recipient al nestăpânitului Dumnezeu. Bucură-te, uşă a venerabilului sacrament. Bucură-te, Tu, despre Care necredincioșii se clătesc în gânduri când aud. Bucură-te, în care credincioşii nu ezită să se laude. Bucură-te, Preasfântă Cară odihnită pe Heruvimi. Bucură-te, cel mai frumos sat care locuiește pe serafimi. Bucură-te, cel ce ai adus în unitate obiectele opuse. Bucură-te, că ai îmbinat fecioria cu Crăciunul. Bucură-te, prin Care legăturile crimei sunt dezlegate. Bucură-te, prin Care s-a deschis paradisul. Bucură-te, cheia împărăției lui Hristos. Bucură-te, nădejdea binecuvântărilor veșnice. Orice fire îngerească este surprinsă de marea lucrare a întrupării Tale: căci L-a văzut pe Dumnezeu neapropiat ca pe un om accesibil tuturor, Care rămâne cu noi și aude din toți cei din cer și de pe pământ: Aliluia. Vedem înaintea Ta, Maica Domnului, oracolele peștilor fără glas cu multe pronunțări. Căci ei nu găsesc o modalitate de a explica cum Tu rămâi fecioară și ai putea naște. Dar noi, minunându-ne de mister, strigăm cu adevărat: Bucură-te, prietene al înțelepciunii lui Dumnezeu. Bucură-te, depozitarul secret al providenței Sale. Bucură-te, Tu, înaintea Căreia cei înțelepți sunt neînțelepți. Bucură-te, în fața Căruia artiștii cuvintelor se găsesc lipsiți de cuvinte. Bucură-te, că cruzile anchetatori au înnebunit. Bucură-te, că au dispărut făcătorii de fabule. Bucură-te, cel ce sfâșii încurcăturile atenienilor. Bucură-te, umplutoarea bălților pescarilor. Bucură-te, cel ce scoți din adâncul neștiinței. Bucură-te, cel ce luminezi pe mulți cu cunoștință. Bucură-te, navă pentru cei care vor să fie mântuiți. Bucură-te, limanul călătoriei vieții. Dorind să mântuiască lumea, autoproclamatul Decorator al tuturor făpturilor a ajuns la aceasta: și fiind păstor, ca Dumnezeu, de dragul nostru s-a arătat ca un om ca noi. Căci, chemând ca să placă, El, ca Dumnezeu, primește lauda: aleluia. Preacurată Născătoare de Dumnezeu! Tu ești un zid pentru fecioare și pentru toți cei ce apelează la Tine: căci așa Te-a conceput Creatorul cerului și al pământului, Care ai locuit în pântecele Tău și i-a învățat pe toți să strige către Tine: Bucură-te, conducătorul re-creării inteligente. Bucură-te, dătătoarea bunătății divine. Bucură-te, că ai născut pe cei zămisliți cu rușine. Bucură-te, că i-ai luminat pe cei cărora le-a fost furată mintea. Bucură-te, făcând ineficient pe cel stricător al înțelegerii. Bucură-te, cel ce ai născut pe semănătorul curăției. Bucură-te, palatul miresei fără semințe. Bucură-te, cel ce ai unit pe cei credincioși cu Domnul. Bucură-te, doica frumoasă a fecioarelor. Bucură-te, mireasă împodobitoare a sufletelor sfinților. Fiecare cântec, atunci când încearcă să urmeze multele bunătăți ale Tale, este biruit de abundența lor. Căci dacă Ți-am fi adus, Sfinte Împărate, cântări egale cu nisipul, nu am fi împlinit încă nimic vrednic de darurile Tale nouă, care strigăm către Tine: Aliluia. Vedem lampa luminoasă, care s-a arătat celor aflați în întuneric, în chipul Sfintei Fecioare. Căci ea, aprinzând o lumină imaterială, îi călăuzește pe toți către cunoașterea divină, luminând mintea cu zorii și este onorată de aceste invocații: Bucură-te, rază de soare inteligentă. Bucură-te, strălucirea strălucirii veșnice. Bucură-te, fulger care luminează sufletele. Bucură-te, dușmani înspăimântători ca tunetul. Bucură-te, căci din Tine iese o iluminare multi-luminoasă. Bucură-te, că ai scos un râu cu mai multe cursuri. Bucură-te, pictând imaginea fontului. Bucură-te, cel ce iei murdăria păcatului. Bucură-te, lighean care spală conștiința. Bucură-te, pahar care atrage bucuria. Bucură-te, mireasma parfumului lui Hristos. Bucură-te, viața tainicei mâncăruri dulci. Dorind să dea iertarea datoriilor străvechi, Însuși Domnul tuturor oamenilor s-a apropiat de cei ce s-au îndepărtat de harul Său și, rupând scrisul de mână, a auzit de la toți aceasta: Aliluia. Cântând Neamul Ta, Te slăvim și pe Tine, Născătoare de Dumnezeu, ca pe o biserică însuflețit: căci Domnul, care cuprinde totul cu mâna Sa, locuind în pântecele Tău, Te-a sfințit, Te-a slăvit și i-a învățat pe toți să strige către Tine: Bucură-te, cortul lui Dumnezeu și al Cuvântului. Bucură-te, cel ce depășești în sfințenie pe Sfântul Sfintelor. Bucură-te, chivot, aurit de Duhul. Bucură-te, vistieria nesecată a vieții. Bucură-te, cunună scumpă a împăraților evlavioși. Bucură-te, cinstită laudă a cuvioşilor preoţi. Bucură-te, stâlp de neclintit al Bisericii. Bucură-te, zidul de nesfârşit al Împărăţiei. Bucură-te, Tu prin Care se ridică semnele biruinței. Bucură-te, prin puterea căruia cad dușmanii. Bucură-te, vindecarea trupului meu. Bucură-te, mântuirea sufletului meu. O, Maică atotcântată, care ai născut Cuvântul preasfânt al tuturor sfinților! După ce ați acceptat jertfa prezentă, îndepărtați de orice nenorocire și eliberați de chinul viitor pe toți cei care strigă împreună: Aliluia. *„Reducere” aici în sensul de „mult în puțin”. Arhimandritul Epifanie (Theodoropoulos) explică: „Maica Domnului ocupă un loc fundamental în credința creștină. Însuși numele „Maica lui Dumnezeu” exprimă un rezumat al principiilor credinței noastre. Acest nume, spun sfinții părinți, „constituie întregul sacrament al Casei lui Dumnezeu. La urma urmei, dacă Maica Domnului a născut, atunci Cel care se naște din Ea este cu siguranță Dumnezeu, dar cu siguranță și om” (Ioan Damaschinul, Sf. O declarație exactă a credinței ortodoxe. Capitolul 56).” Te-ar putea interesa: