Traduction russe de l'Akathiste à la Bienheureuse Vierge Marie

La traduction en russe de l'Akathiste à Notre Très Sainte Dame Théotokos et toujours Vierge Marie est l'une des nombreuses œuvres du Hiérarque de la Terre russe, la plus grande figure de l'Église russe du XIXe siècle, Philaret (Drozdov), métropolite de Moscou. Les collections en plusieurs volumes d'œuvres provenant de la plume de saint Philaret démontrent la prévenance et l'activité multiforme d'un hiérarque de l'Église, d'un prédicateur, d'un érudit théologien et d'un dévot de la plus haute sainteté et pureté morale. Au chef militaire qui combat pour nous, des cadeaux de victoire, et, comme ayant été délivrés des ennuis, nous vous apportons des cadeaux de gratitude, Mère de Dieu, nous sommes vos serviteurs : mais Toi, comme Toi qui as un pouvoir invincible, libère-nous de tous les dangers, et crions vers Toi : Réjouis-toi, Mariée débridée. L'Ange Primat a été envoyé du ciel pour dire à la Mère de Dieu : Réjouis-toi. Et en te contemplant, Seigneur, avec la voix désincarnée de l'Incarnée, j'étais horrifié et je me levai en lui criant le discours suivant : Réjouis-toi, par qui la joie brillera. Réjouis-toi, par qui le serment disparaîtra. Réjouis-toi, proclamation à Adam déchu. Réjouis-toi, délivrance des larmes d'Ève. Réjouis-toi, hauteur inaccessible aux pensées humaines. Réjouis-toi, profondeur, difficile à contempler même avec des yeux angéliques. Réjouis-toi, car tu es le siège du roi. Réjouissez-vous, car vous portez Celui qui porte tout. Réjouis-toi, étoile manifestant le soleil. Réjouis-toi, réceptacle de l'Incarnation Divine. Réjouis-toi, par qui la création est renouvelée. Réjouis-toi, en qui le Créateur est né comme un enfant. Réjouis-toi, Mariée débridée. La sainte, se voyant dans la pureté, dit hardiment à Gabriel : ta parole extraordinaire ne convient pas à mon âme. Comment parler de grossesse dès la conception sans pépins ? et tu cries : Alléluia. La Vierge cherche une connaissance inconnue et crie au ministre du sacrement : d'un sein pur, comment un fils peut-il naître ? Dites-moi. Et l'Ange, bien qu'il lui parle avec crainte, crie néanmoins ainsi : Réjouis-toi, Mystère des conseils ineffables. Réjouis-toi, fidèle gardien de ce qui exige le silence. Réjouis-toi, précurseur des miracles du Christ. Réjouis-toi, réduction* de Ses dogmes. Réjouis-toi, échelle au-dessus du ciel par laquelle Dieu est descendu. Réjouis-toi, pont qui mène de la terre au ciel. Réjouis-toi, merveille aux multiples paroles pour les Anges. Réjouis-toi, défaite tant déplorée des démons. Réjouis-toi, toi qui as indiciblement enfanté la lumière. Réjouis-toi, toi qui ne l'as révélé à personne : comment ? Réjouis-toi, toi qui surpasse la connaissance des sages. Réjouis-toi, illuminant l'esprit des fidèles. La puissance du Très-Haut a alors éclipsé la femme qui n'avait pas fait l'expérience du mariage pour la conception, et son sein fertile s'est montré comme s'il s'agissait d'un champ agréable pour tous ceux qui voulaient récolter le salut, pendant qu'ils chantaient : Alléluia. Ayant un sein qui recevait Dieu, la Vierge afflua vers Elisabeth. L'enfant semeur, reconnaissant aussitôt son baiser, se réjouit : et avec des bonds, comme dans des chants, il cria à la Mère de Dieu : Réjouis-toi, tige de végétation qui ne se fane pas. Réjouis-toi, acquisition du fruit immortel. Réjouis-toi, toi qui cultives la terre et qui aime les hommes. Réjouis-toi, toi qui as planté le planteur de notre vie. Réjouis-toi, champ qui augmente l'abondance des primes. Réjouis-toi, table pleine de propitiations. Réjouis-toi, car tu cultives une prairie de nourriture. Réjouissez-vous, car vous préparez un refuge pour les âmes. Réjouis-toi, encens de prière agréable à Dieu. Réjouis-toi, purification du monde entier. Réjouissez-vous, invoquant la faveur de Dieu envers les mortels. Réjouis-toi, toi qui donnes de l'audace aux mortels envers Dieu. Ayant en lui une tempête de pensées douteuses, le chaste Joseph était confus, vaniteux de Toi, immaculé, célibataire et tenté de te considérer comme quelqu'un à qui on avait volé le mariage : mais ayant appris Ta conception par le Saint-Esprit, il dit : Alléluia. Les bergers entendirent les anges chanter la venue du Christ dans la chair, et courant vers lui comme un berger, ils le virent comme un agneau irréprochable dans le sein de Marie, et, la chantant, ils dirent : Réjouis-toi, Mère de l'Agneau et du Berger. Réjouis-toi, clôture des moutons verbaux. Réjouis-toi, réflecteur d'ennemis invisibles. Réjouis-toi, ouvreur des portes du ciel. Réjouissez-vous, car ceux qui sont au ciel se réjouissent avec ceux qui sont sur terre. Réjouissez-vous, car le terrestre se réjouit dans le céleste. Réjouis-toi, car à travers toi les apôtres ont des lèvres silencieuses. Réjouis-toi, car à travers Toi les ascètes ont une audace invincible. Réjouis-toi, forte affirmation de la foi. Réjouis-toi, brillante connaissance de la grâce. Réjouis-toi, par qui l'enfer est mis à nu. Réjouis-toi, par qui nous sommes revêtus de gloire. Voyant l'étoile mobile de Dieu, les mages suivirent son éclat : et, la tenant comme une lampe, à travers elle ils cherchèrent le Roi Fort : et ayant atteint l'inaccessible, ils se réjouirent et lui crièrent : Alléluia. Les fils des Chaldéens, voyant Celui qui a créé les hommes avec la main de la Vierge dans les bras, et percevant en Lui le Maître, bien qu'il ait pris la forme d'un esclave, s'empressèrent de le servir avec des cadeaux et crièrent au Bienheureux : Réjouis-toi, Mère de l'étoile imparable. Réjouis-toi, aube du jour mystérieux. Réjouis-toi, toi qui as éteint la fournaise allumée par l'illusion. Réjouis-toi, éclaireur des mystères de la Trinité. Réjouis-toi, toi qui as chassé le bourreau inhumain des autorités. Réjouis-toi, toi qui as montré le Seigneur qui aime l'humanité, le Christ. Réjouis-toi, libérateur du mal cruel. Réjouis-toi, toi qui délivres du sommeil des actes impurs. Réjouis-toi, toi qui as éteint le culte du feu. Réjouis-toi, toi qui nous délivres des flammes des passions. Réjouis-toi, maître des fidèles à la chasteté. Réjouis-toi, joie de toutes les générations. Les mages, devenus prédicateurs porteurs de Dieu, retournèrent à Babylone, accomplissant ta révélation et prêchant ton Christ à tous, laissant Hérode comme un bavard vide qui ne savait pas chanter : Alléluia. Ayant illuminé l'Égypte par l'illumination de Ta vérité, Sauveur, Tu as chassé les ténèbres du mensonge ; car ses idoles, incapables de supporter ta puissance, tombèrent. Et ceux qui étaient délivrés de ces maux criaient à la Mère de Dieu : Réjouis-toi, correction des hommes. Réjouis-toi, chassant les démons. Réjouis-toi, toi qui as corrigé le pouvoir de la tromperie. Réjouis-toi, toi qui as dénoncé la tromperie de l'idolâtrie. Réjouis-toi, mer qui a noyé le Pharaon mental. Réjouis-toi, pierre qui donne à boire à ceux qui ont soif de vie. Réjouis-toi, colonne de feu, guidant ceux qui sont dans les ténèbres. Réjouis-toi, couverture du monde, vaste nuage. Réjouis-toi, toi qui fournis la nourriture qui succède à la manne. Réjouis-toi, serviteur de la sainte douceur. Réjouis-toi, terre promise. Réjouis-toi, de qui coulent le miel et le lait. Avant que Siméon ne doive se reposer de cet âge trompeur, tu lui étais donné comme un enfant, mais tu lui étais aussi connu comme Dieu. C'est pourquoi il fut étonné de votre ineffable sagesse et s'écria : Alléluia. Le Créateur apparu nous a montré une nouvelle création, créée par Lui. Il est né d'un ventre sans pépins et l'a gardé incorruptible tel qu'il était : de sorte que nous, voyant le miracle, le chantions en criant : Réjouis-toi, couronne de l'abstinence. Réjouis-toi, Toi, en qui resplendit l'image de la résurrection. Réjouis-toi, manifestant la vie angélique. Réjouis-toi, arbre aux fruits éclatants dont se nourrissent les fidèles. Réjouis-toi, arbre aux feuilles bénies, sous lequel beaucoup se réfugient. Réjouis-toi, guide porteur de l'utérus des perdus. Réjouis-toi, toi qui enfantes le Rédempteur des captifs. Réjouis-toi, implorant le juste Juge. Réjouis-toi, toi qui accordes le pardon de nombreux péchés. Réjouis-toi, vêtements pour ceux qui, comme les gens nus, manquent d'audace. Réjouis-toi, amour, conquérant tout amour. Après avoir vu un Noël étrange, retirons-nous du monde et transférons notre esprit au ciel : car c'est précisément pour cette raison que le Dieu Très Haut est apparu sur terre comme un homme humble, voulant élever vers les hauteurs ceux qui lui crient : alléluia. Le Mot Indescriptible se trouvait entièrement dans les régions inférieures de l’existence et ne s’écartait pas du tout des régions supérieures. Car il ne s'agissait pas d'un décès local, mais d'une condescendance divine et d'une naissance de la Vierge qui a reçu Dieu, qui entend ceci de nous : Réjouis-toi, contenant du Dieu incontrôlable. Réjouis-toi, porte du vénérable sacrement. Réjouis-toi, Toi, au sujet duquel les incroyants hésitent dans leurs pensées lorsqu'ils entendent. Réjouis-toi, dont les fidèles n'hésitent pas à se vanter. Réjouis-toi, Char Très Saint reposant sur les Chérubins. Réjouis-toi, plus beau village résidant sur les Séraphins. Réjouis-toi, toi qui as réuni les objets opposés. Réjouis-toi, toi qui as combiné la virginité et Noël. Réjouis-toi, par qui les liens du crime sont dénoués. Réjouis-toi, par qui le paradis a été ouvert. Réjouis-toi, clé du royaume du Christ. Réjouis-toi, espoir de bénédictions éternelles. Toute nature angélique est surprise par la grande œuvre de Ton incarnation : car elle a vu le Dieu inaccessible comme un homme accessible à tous, qui demeure avec nous et entend chacun au ciel et sur terre : Alléluia. Nous voyons devant Toi, Mère de Dieu, les oracles de poissons sans voix aux nombreuses prononciations. Car ils ne trouvent pas de moyen d’expliquer comment Tu restes vierge et peux enfanter. Mais nous, émerveillés par le mystère, nous crions vraiment : Réjouis-toi, ami de la sagesse de Dieu. Réjouis-toi, dépositaire secret de sa providence. Réjouis-toi, toi devant qui les sages sont imprudents. Réjouis-toi, devant qui les artistes de mots se retrouvent privés de mots. Réjouissez-vous, car les interrogateurs cruels sont devenus fous. Réjouissez-vous, car les créateurs de fables ont disparu. Réjouis-toi, toi qui déchires les subtilités des Athéniens. Réjouis-toi, remplisseur des étangs des pêcheurs. Réjouis-toi, toi qui fais sortir des profondeurs de l'ignorance. Réjouis-toi, toi qui éclaires beaucoup par la connaissance. Réjouis-toi, expédie pour ceux qui veulent être sauvés. Réjouis-toi, havre du voyage de la vie. Voulant sauver le monde, le Décorateur autoproclamé de toutes les créatures en est arrivé là : et étant un berger, comme Dieu, il est apparu pour nous comme un homme comme nous. Car, ayant appelé celui qui aime, Lui, comme Dieu, accepte la louange : alléluia. Très Pure Mère de Dieu ! Tu es un mur pour les vierges et pour tous ceux qui ont recours à toi : car c'est ainsi que t'a conçu le Créateur du ciel et de la terre, qui a habité dans ton sein et a appris à chacun à crier vers toi : Réjouis-toi, leader de la recréation intelligente. Réjouis-toi, donneur de la bonté divine. Réjouis-toi, car tu as donné naissance à ceux qui ont été conçus honteusement. Réjouis-toi, car tu as éclairé ceux dont l'esprit a été volé. Réjouis-toi, rendant inefficace le corrupteur de l'intelligence. Réjouis-toi, toi qui as donné naissance au semeur de pureté. Réjouis-toi, palais de la mariée sans pépins. Réjouis-toi, toi qui as uni les fidèles au Seigneur. Réjouis-toi, belle nourrice des vierges. Réjouis-toi, épouse-orneuse des âmes des saints. Chaque chant, lorsqu’il essaie de suivre les nombreuses bontés de Toi, est vaincu par leur abondance. Car si nous T'avions apporté des hymnes égaux au sable, Saint Roi, nous n'aurions encore rien accompli de digne de Tes dons à nous qui crions vers Toi : Alléluia. Nous voyons la lampe lumineuse, qui est apparue à ceux qui étaient dans les ténèbres, face à la Sainte Vierge. Car elle, allumant une lumière immatérielle, guide chacun vers la connaissance divine, illuminant l'esprit avec l'aube, et est honorée par ces invocations : Réjouis-toi, rayon de soleil intelligent. Réjouis-toi, éclat du rayonnement éternel. Réjouis-toi, éclair qui illumine les âmes. Réjouis-toi, ennemis terrifiants comme le tonnerre. Réjouis-toi, car de Toi surgit une illumination multi-illuminée. Réjouis-toi, car tu fais jaillir une rivière aux multiples ruisseaux. Réjouis-toi, peignant l'image de la police. Réjouis-toi, toi qui enlèves la saleté du péché. Réjouis-toi, cuve qui lave la conscience. Réjouis-toi, coupe qui attire la joie. Réjouis-toi, arôme du parfum du Christ. Réjouis-toi, vie de la mystérieuse nourriture sucrée. Voulant accorder le pardon des dettes anciennes, le Seigneur de tous les hommes lui-même s'est approché de ceux qui s'étaient éloignés de sa grâce : et, déchirant l'écriture, il a entendu de tous ceci : Alléluia. En chantant Ta Génération, nous Te glorifions aussi, Mère de Dieu, comme une église animé : car le Seigneur, qui contient tout de sa main, habitant dans Ton sein, t'a sanctifié, t'a glorifié et a appris à chacun à te crier : Réjouis-toi, tabernacle de Dieu et de la Parole. Réjouis-toi, toi qui dépasses en sainteté le Saint des Saints. Réjouis-toi, arche dorée par l'Esprit. Réjouis-toi, trésor inépuisable de la vie. Réjouis-toi, précieuse couronne des rois pieux. Réjouis-toi, louange vénérable des prêtres respectueux. Réjouis-toi, pilier inébranlable de l'Église. Réjouis-toi, mur incassable du Royaume. Réjouis-toi, Toi par qui les signes de victoire sont érigés. Réjouis-toi, par la puissance duquel les ennemis tombent. Réjouis-toi, guérison de mon corps. Réjouis-toi, salut de mon âme. Ô Mère chantée, qui as enfanté la Parole très sainte de tous les saints ! Après avoir accepté l'offrande présente, éloignez de tout malheur et délivrez des tourments futurs tous ceux qui crient collectivement : Alléluia. *« Réduction » ici au sens de « beaucoup en peu ». L'archimandrite Épiphane (Théodoropoulos) explique : "La Mère de Dieu occupe une place fondamentale dans la foi chrétienne. Le nom même de "Mère de Dieu" exprime un résumé des principes de notre foi. Ce nom, disent les saints pères, "constitue tout le sacrement de la Maison de Dieu". Après tout, si la Mère de Dieu a donné naissance, alors celui qui est né d'elle est certainement Dieu, mais certainement aussi un homme » (Jean de Damas, St. Une déclaration exacte de la foi orthodoxe. Chapitre 56). Vous pourriez être intéressé par :