Разговори за пророк Езекиил

„Беседи за пророк Иезекиил“, произнесени от св. Григорий Велики (Двоеслов) в края на 593 г. - началото на 594 г. по време на обсадата на Рим от лангобардите. Впоследствие разговорите бяха преработени. Трудът се състои от 2 книги. Книга 1 (12 разговора) съдържа обяснение на глави 1-3 от пророческата книга и 4 стиха от 4-та глава. Книга 2 (10 разговора) – глава 40. Тези пасажи от Книгата на пророк Йезекиил са сред най-трудните за евреите в Светото писание. Именно тях светецът прави предмет на своите общоцърковни беседи. Авторът идентифицира 3 нива на тълкуване на библейските текстове: буквално, морално и духовно. Понякога той нарича последните две „вътрешен смисъл“, вярвайки, че човек може да проникне в него само като първо изследва буквалния разказ. Духовният смисъл на Светото писание се разбира, според светеца, само чрез чудото на преобразяването на нашия ум, извършено само от благодатната сила на Господа. Свети Григорий показва как старозаветните образи на пророчествата на Езекиил се отнасят към Новия завет и живота на Църквата. Неговите мисли засягат темите за покаянието, Божествената правда, свещеническото служение и мистичното съзерцание. В допълнение към екзегетичния материал, произведението съдържа много исторически сведения за ситуацията в Италия през периода на лангобардското нашествие. *Заглавието на произведението на латински е Homiliae in Ezechielem Prophetam. Съдържание Предговор от преводача Предговор от преводача След „Разговорите за евангелията на светиите на отца Григория Двоеслова“, които преведох от латински на руски и издадох през 1860 г., с Божията помощ преведох още разговори за пророк Езекиил на същия светец. От страна на преводача се изисква точност и яснота на превода; а аз от своя страна положих всичките си усилия за постигане и на двете цели. Но дали съм ги постигнал, оставям на другите да преценят. Не мога обаче да не обърна внимание на съдиите, че са безпристрастни; и ако забележат някакви неточности, те трябва да покажат как според тях би било по-правилно да ми дадат правото или да се съгласят с тях, или да заявят точността на моя превод в същия журнал, в който ще бъдат забелязани неточности (ако има такива). Не бих нито слушал, нито бих чел голословни рецензии - без доказателства. Що се отнася до яснотата, тя е относителна, както в латинския оригинал, така и в руския превод; защото светецът обясни пророчеството на Езекиил, което, както е известно, е по-тъмно от всички пророчества. Предупреждавам читателите, за да не очакват обяснение на цялата книга на пророк Езекиил. Светецът обясни само първите три глави на Пророка с четири стиха от четвърта глава и четиридесета глава, без последните два стиха. Обяснението на първите три глави представлява първата му книга, а обяснението на четиридесетата глава - втората.