Los inicios de la enseñanza cristiana, o una breve Historia Sagrada, y un breve catecismo

El libro de San Filareto de Moscú (Drozdov) “Los inicios de la enseñanza cristiana o una breve historia sagrada” fue publicado por orden del emperador Nicolás I para la enseñanza en las escuelas. Por decreto del Ministerio de Educación del 8 de diciembre de 1828, que determinó el nuevo Estatuto de las instituciones de educación secundaria e inferior de este departamento, se hicieron libros educativos el Catecismo Largo y los Elementos de la Enseñanza Cristiana sobre el tema de la Ley de Dios. El ensayo es una presentación concisa y accesible de los acontecimientos clave de la historia bíblica y los fundamentos de la enseñanza cristiana. El libro abarca temas como la creación del mundo, el estado bienaventurado de los primeros pueblos, la Caída, el diluvio, el destino de los patriarcas, la estancia del pueblo judío en Egipto, la recepción de la Ley y las peregrinaciones por el desierto, los momentos más importantes de la vida y ministerio de Jesucristo (Navidad, Bautismo, milagros, sufrimiento y Resurrección), así como las acciones de los santos apóstoles y la formación de la comunidad cristiana. Amad como niños recién nacidos la leche verbal y poco halagadora, para que por ella crezcáis para salvación. Una breve historia sagrada El Dios Único adorado en la Santísima Trinidad es eterno, es decir, no tiene principio ni fin de Su existencia, sino que siempre ha sido, es y será. Fuera de Dios, todo tiene un comienzo. Dios creó todo de la nada. Dios no necesitaba ninguna criatura; porque en Sí mismo siempre ha estado y está completamente contento y feliz; pero Él creó todo únicamente por su bondad, para que las criaturas recibieran de Él tanto bien como pudieran aceptar, y se regocijaran y fueran bienaventuradas. Dios creó todo por su palabra: porque Él es Todopoderoso. En el principio Dios creó los cielos y la tierra inestables y en seis días los puso en orden. El primer día creó la luz. En el segundo firmamento, o cielo visible. En el tercero, separó el agua de la tierra y ordenó a la tierra que produjera plantas. En el cuarto, creó el sol, la luna y las estrellas. En el sexto, los animales terrestres y finalmente los humanos. Dios creó el cuerpo humano de la tierra y sopló en él un alma inmortal. El séptimo día Dios descansó de todas Sus obras y lo santificó, es decir, lo estableció para que el hombre dedicara el séptimo día especialmente a servir a Dios. El dichoso estado de los primeros hombres El nombre del primer hombre fue Adán y el nombre de la primera esposa fue Eva. Dios creó a Eva a partir de una costilla que le quitó a Adán mientras dormía. Los seres humanos son creados a imagen y semejanza de Dios. La imagen de Dios no está en el cuerpo, porque Dios es incorpóreo; sino en el alma, en mente pura y voluntad santa. Adán y Eva vivieron en el Paraíso, en un hermoso jardín, que no fue plantado por manos humanas, sino preparado para ellos por Dios. Dios entregó el paraíso, la tierra entera y todas las criaturas de la tierra en poder de los hombres. El más excelente de los árboles del paraíso era el árbol de la vida. La gente, al comer sus frutos, no tenía por qué morir en cuerpo. Adán y Eva no tenían necesidad de vestirse: porque no había nada dañino o destructivo para el cuerpo en el aire, y porque sus cuerpos eran incorruptibles y limpios, y por tanto no había necesidad de cubrirlos. El deber del hombre era conocer y amar a Dios: y en esto consistía especialmente su bienaventuranza. Dios también le ordenó cultivar y mantener el paraíso; y prohibió a la gente comer el fruto de un solo árbol, al que llamaban árbol del conocimiento del bien y del mal, con la idea de que si lo comía moriría. El pecado, la muerte y la esperanza de la redención Antes de la criatura racional visible, es decir, el hombre, Dios creó las criaturas racionales invisibles, los espíritus, a los que se llama Ángeles. Uno de estos espíritus luminosos, con algunos espíritus subordinados a él, tuvo la audacia de dejar la obediencia a la todobuena voluntad de Dios su Creador; y por esto perdió la luz y la bienaventuranza que le habían sido dadas, y se convirtió en un espíritu maligno. Se le llama diablo. El diablo tenía celos de la bienaventuranza de la gente; y, para privarlos de ello, utilizó la astucia. Entró en la serpiente y persuadió a Eva a probar el fruto prohibido. Eva convenció a Adán para que hiciera lo mismo. Así, habiendo comido el fruto del árbol del conocimiento del bien y del mal, el primer pueblo actuó contra la voluntad de Dios, contra el mandamiento de Dios, contra la ley de Dios, en una palabra, pecó. Las primeras consecuencias del pecado fueron la vergüenza y el miedo: luego los pecadores sufrieron trabajos agotadores, enfermedades y la muerte. Dios maldijo a la serpiente; expulsó a Adán y Eva del paraíso; y la tierra con sus productos fue privada de su antigua bendición, es decir, de su antigua perfección y contentamiento. Todos los hombres proceden de Adán que pecó y fue condenado: y por tanto todos nacerán en estado de pecado y de condenación. Sin embargo, Dios, en Su misericordia, poco después del primer pecado, dio a la gente la esperanza de ser liberados del engañador del diablo, del pecado y de todos los problemas que surgen del pecado. Dios prometió que de una mujer nacería un Salvador que derrotaría a la serpiente, es decir, al diablo. La raza humana antes del diluvio El primer hijo de Adán fue Caín, el segundo Abel. Caín se dedicaba a la agricultura. Abel se convirtió en pastor de ovejas. Una vez trajeron un regalo a Dios: Caín de los frutos de la tierra, Abel del primogénito del rebaño. Dios, conocedor de los corazones, le mostró a Abel una señal de su favor, pero no a Caín. Caín, por envidia y frustración, mató a su hermano Abel. Dios maldijo al asesino, y después Caín no encontró paz ni seguridad en todo el mundo. En lugar de Abel, Dios le dio a Adán un tercer hijo, Set. De Set procedían personas piadosas y buenas; y de Caín los impíos y malvados. Entre los descendientes de Set, Enoc es especialmente famoso por la santidad de su vida. Agradó tanto a Dios que fue llevado al cielo sin enfermedad ni muerte corporal. Con el tiempo, los hijos de la tribu buena se casaron con los hijos de la tribu malvada. Debido a esto, casi todas las personas se corrompieron. Noé quedó solo, justo y digno del favor de Dios. El Dios justo condenó a la raza humana corrupta a la destrucción por el diluvio y eligió al justo Noé para la renovación y continuación de la raza humana después del diluvio. Para ello, Dios ordenó a Noé que construyera un arca, es decir, una especie de nave grande, cuadrangular y larga. Noé entró en esta arca con su familia, y tomó dos parejas de ganado vacuno, animales y aves, y unas siete parejas, para que pudieran divorciarse nuevamente después del diluvio. Llovió durante cuarenta días; mares y ríos se desbordaron; el agua cubrió toda la tierra; todos los pueblos y animales de la tierra se ahogaron, excepto Noé y los que estaban con él en el arca. Al final del diluvio, Noé ofreció un sacrificio de acción de gracias a Dios por su salvación. El Dios propiciado prometió que no habría otro diluvio global. La raza humana después del diluvio y el origen de las naciones Noé tuvo tres hijos: Sem, Cam y Jafet. De ellos después del diluvio surgieron todos los pueblos que ahora viven en la tierra. Cam fue irrespetuoso con su padre; y por eso se ve privado de su bendición. Después del diluvio volvieron a surgir personas malvadas de Cam. Con el tiempo, las personas malvadas y las malas acciones entre las personas se multiplicaron. Llegó al punto en que dejaron de adorar a Dios; y habiendo dejado de honrarlo, comenzaron a olvidarlo por completo. Cuando olvidaron al Dios verdadero, y aún quedaba en su conciencia algún sentimiento de que era imposible estar sin Dios, decidieron considerar al sol, a la luna y a otras criaturas como Dios. Esto se llama paganismo e idolatría. El conocimiento del Dios verdadero apenas se conservó en los descendientes de Sem. Descendientes de una sola persona, las personas hablaban el mismo idioma y constituían un clan. El orgullo les inspiró la vana empresa de construir una torre hasta el cielo para hacerse famosos. Como castigo por esto, Dios confundió sus idiomas, de modo que ya no podían entenderse, y los dispersó por toda la tierra. De aquí surgieron diferentes pueblos que hablaban diferentes idiomas. Abraham y otros patriarcas del pueblo judío Para preservar entre la gente el conocimiento y la veneración del Dios verdadero, Dios eligió para este propósito a Abraham, de la descendencia de Sem. Dios le ordenó a Abraham que abandonara su hogar, su familia y su patria, y se fuera a una tierra desconocida, que prometió darle en herencia. Abraham creyó en la promesa de Dios y se mudó de la tierra de los caldeos a la tierra de Canaán. Para confirmar a Abraham en la fe, Dios se le apareció en sueños y en varias visiones. Un día Dios se apareció a Abraham y le prometió hacerle padre de muchas naciones, y ser especialmente su Dios. En esto Dios hizo un pacto con Abraham. La señal de este pacto fue la circuncisión. Al mismo tiempo, Dios prometió darle a Abraham un hijo, Isaac. En otra ocasión, Abraham vio a tres extraños y los llamó para que descansaran y tomaran un refrigerio. Resultó que en la forma de estos vagabundos estaba el Señor, y con Él dos ángeles. El Señor le confirmó a Abraham que en un año tendría un hijo. Esto se cumplió, aunque Abraham ya tenía cien años. Dios mostró la fe y la obediencia de Abraham como ejemplo para la posteridad, especialmente de la siguiente manera: Mandó que Abraham ofreciera a su hijo Isaac en holocausto. Abraham construyó un altar; Puso leña sobre él, y sobre ellos Isaac: y ya levantó el cuchillo para matarlo; pero un ángel, por orden de Dios, detuvo su mano. Por esta obediencia, Dios no sólo bendijo a Abraham, sino que también prometió bendecir a todas las naciones de la tierra en su descendencia. Esto significaba que el Salvador del mundo debería nacer de la tribu de Abraham. De Isaac nació Jacob, también llamado Israel, y de Jacob doce hijos. A todos ellos se les llama Patriarcas, es decir, Antepasados: porque son los antepasados ​​del pueblo judío. La bendición que Dios dio a Abraham pasó a sus descendientes, según su dignidad. Esto es especialmente evidente en Jacob y Esaú. Eran hermanos y gemelos, pero de propiedades muy diferentes: Esaú era salvaje y su pasatiempo favorito era la caza; Jacob era manso y piadoso. Esaú era el mayor y, por tanto, tenía el primer derecho a la bendición de su padre; pero, siendo intemperante e impaciente, vendió su primacía a Jacob a cambio de un guiso de lentejas. Después de eso, aunque Isaac, su padre, quería bendecir a Esaú como su primogénito, pero, siendo ciego en ese momento, confundió a Jacob con Esaú, y así la bendición fue para el más digno. Uno de los hijos de Jacob fue José. Jacob lo amaba especialmente por su inocencia y sencillez de corazón. José tuvo sueños que presagiaban que sus hermanos se inclinarían ante él. Por estas razones, los otros hermanos lo odiaron y lo vendieron en secreto a Egipto. En esta tierra pagana, José permaneció fiel al Dios verdadero: y por eso Dios lo glorificó. José interpretó sueños para Faraón, el rey de Egipto, que presagiaban una hambruna de siete años. Faraón le ordenó que preparara pan para los años de hambre y lo nombró su primer gobernante en Egipto. Cuando llegó el hambre, los hermanos de José vinieron a Egipto a comprar trigo. José los reconoció; se abrió a ellos; perdonó su culpa contra él; y los llamó, junto con su padre, a Egipto. Los judíos permanecieron allí incluso después de la muerte de Jacob y José; y se multiplicó mucho. El nuevo rey de Egipto empezó a temer a los judíos como a extraños. Comenzó a tratarlos como esclavos; trató de agotarlos y debilitarlos con trabajo duro; y finalmente ordenaron matar a sus bebés varones. Para salvarlos de la destrucción y liberarlos, Dios envió a Moisés. Cuando Moisés nació, su madre quiso esconderlo para que los egipcios no lo mataran, pero cuando fue imposible esconderlo, lo llevó al río y lo puso en una canasta alquitranada sobre el agua. La hija del rey de Egipto lo encontró allí y lo crió como a un hijo. Pero prefería sufrir con el pueblo de Dios que gobernar a los paganos: y por eso se escondió de la casa de Faraón. Después, por orden de Dios, se apareció al faraón, con su hermano Aarón, y exigió en nombre de Dios que los judíos fueran liberados de Egipto. Como Faraón persistió, Dios realizó grandes milagros y golpeó a Egipto con varias plagas, la última de las cuales fue la paliza de un ángel a todos los primogénitos de Egipto en una noche. Esa misma noche, Dios sacó a los judíos de Egipto y les ordenó, justo antes de emprender el viaje, que celebraran la Pascua y que continuaran celebrándola en memoria de su liberación. Los egipcios persiguieron a los judíos, pero Dios milagrosamente preservó a los judíos y destruyó a los egipcios. Con un fuerte viento dividió el Mar Rojo, de modo que los judíos caminaron por su fondo seco; y cuando los egipcios vinieron tras ellos, el mar los cubrió y se ahogaron. La celebración de la Pascua consistía en sacrificar un cordero inmaculado, es decir, sin ningún defecto corporal, que se comía reverentemente con pan sin levadura y hierbas amargas. Este sacrificio fue una transformación, es decir, una imagen y semejanza preliminar de cómo el Salvador prometido del mundo tuvo que sacrificarse para liberar a las personas de la esclavitud del diablo y del pecado. Ley y Escritura Antes de Moisés, el pueblo se guiaba por la ley natural y la tradición sagrada. Bajo el nombre de ley natural entendemos lo que Dios muestra al hombre a través de la razón y la conciencia. El nombre de tradición sagrada significa cuando la enseñanza sobre Dios y sobre una vida piadosa, revelada a las personas directamente por Dios, a través del recuento y el ejemplo, pasa de padres a hijos y luego a la descendencia. La preservación de la leyenda se vio facilitada por el hecho de que la gente vivió durante mucho tiempo, es decir, antes del diluvio hasta novecientos años o más, y después del diluvio hasta trescientos años o más. Así, una persona podría contar los asuntos de Dios y de los hombres durante varios cientos de años. Alrededor de la época de Moisés, la vida humana se volvió mucho más corta que antes y, por lo tanto, la tradición no fue suficiente para preservar la verdad. Además, las malas acciones entre las personas se multiplicaron y, como resultado, la mente y la conciencia se oscurecieron cada vez más. Por tanto, para preservar y difundir la verdad entre los hombres, Dios se complació en dar la ley revelada y las Sagradas Escrituras. La ley revelada es la enseñanza sobre Dios y sobre cómo agradar a Dios, que Dios mismo reveló a las personas. La Sagrada Escritura se refiere a libros escritos por inspiración de Dios. El quincuagésimo día después del éxodo de los judíos de Egipto, Dios les reveló su presencia en el monte Sinaí, con fuego, humo y sonido de trompeta; y les dio una ley, cuyos diez mandamientos principales son los siguientes: 1. Yo soy el Señor vuestro Dios: no tengáis más dioses que Yo. 2. No te harás ídolo ni ninguna semejanza, como el árbol que está en el cielo, y el árbol abajo en la tierra, y el árbol en las aguas debajo de la tierra; no te postrarás ante ellos, ni les servirás. 3. No tomarás el nombre de Jehová tu Dios en vano. 4. Acuérdate del día de reposo y santifícalo: seis días harás, y en ellos harás toda tu obra; pero el séptimo día es el sábado de Jehová vuestro Dios. 5. Honra a tu padre y a tu madre, que estés bien y que vivas muchos años en la tierra. 9. No escuches el falso testimonio de tu amigo. 10. No codiciarás a tu verdadera esposa, no codiciarás la casa de tu prójimo, ni su aldea, ni su siervo, ni su sierva, ni su buey, ni su asno, ni ninguno de sus animales, ni nada que sea de tu prójimo. Estos mandamientos estaban escritos en dos tablas, o tablas de piedra, y colocadas en el arca del pacto, hecha de madera preciosa y recubierta de oro; y esta arca fue colocada en el tabernáculo, o la iglesia móvil de Dios. El tabernáculo también contenía un altar para quemar incienso, una lámpara y una mesa para ofrecer pan. Se construyó un altar frente al tabernáculo, sobre el cual se instituían diversos sacrificios. El Sumo Sacerdote, los Sacerdotes y los Levitas de la tribu de Leví, hijo de Jacob, fueron elegidos para servir en el tabernáculo. Dios exigió obediencia a su ley y al mismo tiempo aseguró a los judíos que les daría la tierra de Canaán, prometida a Abraham. También les renovó la promesa del Salvador del mundo, bajo el nombre del gran Profeta, del cual Moisés era sólo un tipo. Moisés escribió la ley de Dios y las promesas de Dios en los primeros Libros Sagrados. Vagando por el desierto y entrando a la tierra prometida Los judíos caminaron desde Egipto hasta la tierra de Canaán a través del desierto de Arabia. Para que pudieran establecer mejor su fe en Dios, Él realizó muchos milagros para ellos durante este viaje. Un ángel de Dios caminaba delante de ellos, en una nube durante el día y en una columna de fuego durante la noche, y les mostró el camino. Cómo se quedaron sin pan; Luego Dios los alimentó con el maná que descendió del cielo por la mañana. Un día, cuando no pudieron encontrar agua excepto agua amarga, Dios le ordenó a Moisés que pusiera un poco de madera en ella y se volvió utilizable. En otra ocasión, cuando no encontraron agua alguna, Moisés, por orden de Dios, golpeó con su vara una montaña de piedra, y de ella brotó agua en tal abundancia que fue suficiente para seiscientos mil judíos. A pesar de todo esto, los judíos no fueron fieles a Dios. Cuando Moisés, por orden de Dios, estuvo en el monte Sinaí durante cuarenta días: en ese momento arrojaron el becerro de oro y adoraron a este ídolo como a Dios. Se quejaron repetidamente contra Moisés y contra Dios mismo. Cuando, al acercarse a la tierra de Canaán, supieron que los pueblos que habitaban en ella eran fuertes: Los judíos tenían tan poca esperanza en Dios, que los había guiado a esta tierra, que quisieron regresar a Egipto. Dios los castigó por esto con un vagar de cuarenta años por el desierto. Al final de este viaje, Moisés murió en la frontera de la tierra prometida. Josué introdujo allí a los judíos; Derrotó a las naciones que habitaban en ella y la dividió entre las doce tribus de los judíos. Dios ayudó a su pueblo con nuevos milagros. El río Jordán fluyó hacia arriba y dejó un fondo seco para que los judíos pudieran cruzar. Los muros de la ciudad sitiada de Jericó cayeron simplemente porque el arca del pacto fue rodeada y los sacerdotes tocaron las trompetas. Cuando los judíos iban a establecerse en la Tierra Prometida, Dios les ordenó expulsar de ella a todos los antiguos habitantes. Los judíos no cumplieron con esto, y esto les causó muchos problemas. Los antiguos habitantes de la tierra de Canaán eran paganos. También arrastraron a los judíos al paganismo: y por ello fueron privados de la gracia y la ayuda de Dios. Los paganos los vencieron y los esclavizaron. Cuando, iluminados por las desgracias, los judíos se dirigieron al Dios verdadero: él les mostró su misericordia y les envió libertadores. Personas valientes, esperanzadas en Dios e inspiradas por Dios mismo, tomaron el mando sobre ellos, derrotaron a los paganos y trajeron paz y tranquilidad a su pueblo. Estas personas son conocidas como los Jueces de Israel. Por ejemplo, Gedeón, por la aparición de un ángel, fue llamado a liberar a los judíos de Madián. Con trescientos desarmados, recorría de noche el campamento enemigo, y con el repentino sonido de trompetas y la luz de lámparas, los confundió tal que se apresuraron a matarse unos a otros y huyeron. Gedeón los persiguió y destruyó a su ejército y a sus líderes. El último juez fue Samuel el Profeta. Derrotó a los filisteos; restauró el servicio caído al Dios verdadero; y gobernó a los judíos con perfecto altruismo. Los dos hijos de Samuel se entregaron a la codicia y violaron la justicia. En esta ocasión los judíos deseaban tener un Rey. Dios, a través de Samuel, nombró a Saúl, de la tribu de Benjamín, como su rey. Samuel lo ungió con aceite santo. Pero Saúl no cumplió la voluntad de Dios. En su lugar, Dios eligió a David, el menor de los siete hijos de Jesé, de la tribu de Judá. David se hizo famoso por el hecho de que en la guerra mató a Goliat, un filisteo de extraordinaria altura y fuerza, con una honda. Saúl estaba celoso de su fama. Pero David, con mansedumbre y paciencia, soportó una larga persecución por parte de él, honrando en él al Ungido de Dios. La mansedumbre y la piedad de David le valieron el favor especial de Dios. Después de la muerte de Saúl reinó sobre los hebreos; conquistó muchas naciones; extendió su reino: pero, lo más importante, como Abraham, nuevamente recibió la promesa de que de su tribu nacería el Salvador del mundo, que reinaría para siempre. El sucesor de David fue su hijo Salomón. Es famoso por la sabiduría que pidió a Dios a través de la oración. En lugar del tabernáculo anterior, creó un magnífico iglesia para la gloria de Dios en la ciudad capital de Jerusalén. Su reinado fue pacífico. A pesar de toda su sabiduría, Salomón no fue muy cuidadoso. Cayó en el lujo, se volvió adicto a las mujeres paganas e incluso lo arrastraron a la idolatría. Así, perdió el favor de Dios y trastornó su reino. Tras su muerte, su reino quedó dividido. Dos tribus, Judá y Benjamín, permanecieron fieles a su hijo Roboam, las otras diez desertaron y Jeroboam reinó sobre ellas sin derecho alguno. Así surgieron dos reinos: Judá e Israel. Jeroboam temía que sus súbditos no volvieran a unirse al reino de Judá si iban a Jerusalén a adorar al Dios verdadero: y por eso trató de seducirlos a la idolatría. Este mal se ha extendido, y con él la corrupción pagana de la moral; y por causa de esto el reino de Israel fue destruido. Dado que la misma infección penetró en el reino de Judá, éste también colapsó, sólo más tarde que el reino de Israel. Desde la antigüedad, Dios escogió a ciertas personas piadosas y las llenó de su espíritu, para que revelaran su voluntad a otras personas. Se les llama Profetas: porque, dicho sea de paso, predijeron el futuro. Después de la división de los reinos de Judá e Israel, los profetas aparecieron con especial frecuencia. Denunciaron la idolatría y los vicios; castigos previstos para estos; y las personas piadosas fueron consoladas y fortalecidas por la esperanza de la gracia y la salvación de Dios. El profeta Elías fue un firme denunciante de la idolatría. Predijo tres años de sequía y hambre para Achaab, rey de Israel, un idólatra; y al final de este tiempo, para demostrar la insignificancia de los dioses falsos y el poder del Dios verdadero, trajo fuego del cielo sobre el sacrificio preparado. Elías crió al hijo de la viuda de Sarepta; tuvo el honor de hablar con Dios en el monte Horeb; y finalmente llevado al cielo como Enoc. La caída del reino de Judá, de Jerusalén y de la iglesia fue predicha por muchos profetas, especialmente Jeremías, quien también predijo la restauración de Jerusalén. Pero el tema principal de las predicciones proféticas fue el prometido Salvador del mundo. Le llamaban Hijo de David, el Mesías o Cristo, o sea, el Ungido, el Rey de la Verdad, el Dios Fuerte, el Príncipe de Paz, el Padre del Siglo Venidero; y describió con muchos detalles cómo aparecería en la tierra; por ejemplo, que nacerá de una Virgen, que será sin pecado, pero sufrirá por nuestros pecados para salvarnos de nuestros pecados con Sus sufrimientos; que Dios dará a los hombres un nuevo pacto eterno; y que los paganos mismos se volverán a Cristo y lo adorarán como el Dios verdadero. El reino injusto de Israel fue destruido por los asirios de tal manera que no fue restaurado después. La mayoría de las personas fueron llevadas en cautiverio y esparcidas por diferentes países. El reino de Judá fue destruido por Nabucodonosor, rey de Babilonia. Jerusalén está destruida; la iglesia fue quemado; La mayoría del pueblo fue llevado a Babilonia. Sin embargo, Dios no permitió que pereciera este pueblo en el que iba a nacer el Salvador del mundo. Nabucodonosor tuvo un sueño terrible y no sólo pudo comprenderlo, sino también recordarlo. Dios reveló este secreto al profeta Daniel también en un sueño; y lo trajo a la memoria del rey e interpretó su terrible sueño, que presagiaba cuatro reinos, uno tras otro, durante los cuales Dios establecería un reino eterno. Por tanto, Nabucodonosor glorificó al Dios verdadero y le dio gran poder a Daniel en el reino de Babilonia. Ananías, Azarías y Misael, por orden del mismo Nabucodonosor, fueron arrojados en un horno de fuego porque no adoraban al ídolo de oro. Pero Dios milagrosamente los mantuvo ilesos. Por tanto, Nabucodonosor glorificó nuevamente al Dios verdadero, y dio a Hananías, a Azarías y a Misael autoridad sobre los judíos que estaban en su reino. Así, los judíos en Babilonia fueron preservados de la idolatría que allí prevalecía, e incluso se corrigieron de su anterior inclinación hacia la idolatría. A través de ellos, poco a poco, los paganos empezaron a conocer al Dios verdadero. Dios le reveló a Daniel, entre otras cosas, que Cristo aparecería en el mundo al final de las setenta semanas, es decir, unos cuatrocientos noventa años después de la restauración de Jerusalén. Tiempos de las semanas de Daniel Ciro, rey de Persia, conquistó el reino de Babilonia y, según las profecías, dio a los judíos la libertad de regresar a su patria y construir nuevamente en ella Jerusalén y la iglesia de Dios. Al regresar a Jerusalén, los judíos siguieron dependiendo de los reyes de Persia: y bajo su patrocinio crearon el segundo iglesia de Jerusalén. Los profetas Hageo y Zacarías los alentaron y alentaron en este asunto; y Malaquías predijo que Cristo aparecería en este mismo iglesia. Cuando Alejandro Magno destruyó el reino persa y fundó el griego; luego los judíos entablaron relaciones más que antes con los griegos, sirios, egipcios y finalmente con los romanos. Las Sagradas Escrituras fueron traducidas al griego, el idioma más utilizado entre los pueblos de aquellos tiempos. Al ser débiles, los judíos sufrieron mucho a causa de los pueblos vecinos. Sufrieron la persecución más severa por parte del rey sirio Antíoco Epífanes, que quería introducir el culto pagano entre ellos y colocó un ídolo en el templo de Jerusalén. La familia Macabea, familia sacerdotal, se levantó para defender la verdadera fe. Restauraron los servicios Divinos según la ley de Dios; defendieron su patria y se convirtieron en líderes de los judíos. Sin embargo, los judíos de aquella época se veían casi continuamente en peligro de sufrir una nueva esclavitud por parte de los paganos. En estas difíciles circunstancias se animaron con la esperanza de que pronto vendría el Cristo prometido. Pero muchos de ellos se equivocaron al pensar que Él vendría a establecer un reino terrenal en el que ellos dominarían. Entre los sacerdotes del segundo iglesia de Jerusalén había uno llamado Zacarías. Tenía una esposa, Isabel. Ambos eran personas virtuosas. Vivieron hasta la vejez sin tener hijos; porque Isabel era estéril. Un día, cuando Zacarías entró a la iglesia a buscar incienso, se le apareció un ángel y le dijo que de Isabel le nacería un hijo, llamado Juan, que precedería a Cristo Salvador y prepararía al pueblo para recibirlo. Zacarías dudó: y como castigo por ello se quedó mudo hasta que realmente nació su hijo, y él, viendo el cumplimiento de las palabras del ángel, ordenó llamarlo Juan. Juan vivió en el desierto; vestía ropas hechas de pelo de camello y un cinturón de cuero; comía langostas y miel silvestre, el alimento más escaso y áspero. Por mandato de Dios, apareció en el Jordán: predicó el arrepentimiento y la proximidad del reino de los cielos, es decir, de Cristo; y bautizó a los que confesaban sus pecados en el Jordán. Anunciación de la Santísima Virgen Poco después de que el ángel predijera el nacimiento de Juan Bautista, el Arcángel Gabriel se apareció a la Santísima Virgen María en Nazaret. Ella vino de la tribu de Judá, de la familia de David, por tanto la real; sin embargo, vivía en la pobreza. Estaba desposada con José de la misma tribu: pero sólo para que él cuidara de Ella; pero en realidad tenía la intención de permanecer virgen. El Arcángel le predicó que daría a luz un Hijo, sin marido, del Espíritu Santo; Llamará su nombre Jesús; y que será llamado Hijo del Altísimo, y reinará por los siglos. María aceptó esto con fe y humildad, y concibió en su vientre del Espíritu Santo. Poco después de esto, cuando ella vino a Isabel, Dios le reveló este secreto; y llamó a María Madre del Señor. En aquella época, la tierra de Judea dependía de los romanos. Augusto reinó en Roma. Ordenó que se realizara un censo nacional. Por eso, José y María llegaron desde Nazaret a su ciudad natal de Belén. Aquí nació nuestro Señor Jesucristo de la Santísima Virgen y fue acostado en un pesebre; porque, debido a la aglomeración de gente, era imposible encontrar espacio en la casa. Esa misma noche, un Ángel se apareció a los pastores de Belén, que cuidaban su rebaño, y les anunció que había nacido un Salvador, que es Cristo el Señor; y para que lo reconocieran, el Ángel añadió que encontrarían al Niño acostado en un pesebre. Y así verdaderamente encontraron al Señor y fueron los primeros en adorarlo. Ocho días después del nacimiento del Salvador, fue circuncidado, según la costumbre del Antiguo Testamento: y se le dio su nombre: Jesús, designado por el ángel, incluso antes de su concepción en el útero. Al cuadragésimo día después de su nacimiento, José y María llevaron al niño Jesús a la iglesia de Dios, como estaba prescrito en la ley de Dios por medio de Moisés. En este tiempo vivía en Jerusalén Simeón, un hombre piadoso, a quien Dios le había prometido que no moriría hasta ver a Cristo el Señor. Por inspiración del Espíritu de Dios, vino a la iglesia; Tomó al niño Jesús en sus brazos y le dijo: Ahora liberas a tu siervo, oh Maestro, según tu palabra en paz; porque mis ojos han visto tu salvación. Junto con Simeón, la profetisa Ana alabó a Dios y habló del Salvador a todos los que lo esperaban con fe. Los magos también vinieron del este para adorar al Salvador nacido, es decir, hombres sabios que se enteraron de su nacimiento por la aparición de cierta estrella especial. En aquel tiempo, el rey de Judea era Herodes, quien no provenía de una familia real. Cuando oyó a los magos preguntar: ¿Dónde está el que ha nacido Rey de los judíos? luego se confundió, temiendo que el Rey nacido eventualmente le quitaría su reino. Por lo tanto, supo exactamente dónde estaba Cristo y quién era: y cuando no pudo encontrarlo, ordenó en Belén y todos sus alrededores matar a todos los niños menores de dos años, con la esperanza de matar a Cristo entre ellos. Pero antes de que esto se cumpliera, un ángel se apareció a José en sueños; Se le revelaron las intenciones de Herodes; y ordenó partir con el niño Jesús y su Madre a Egipto. Allí estuvieron hasta la muerte de Herodes: y luego regresaron a Nazaret. Teniendo unos treinta años desde su nacimiento en la tierra, Jesucristo vino al Jordán a Juan y le exigió el bautismo: no porque lo necesitara, sino para darnos ejemplo. Juan, por el contrario, quiso ser bautizado por Él mismo; sin embargo, obedeció su voluntad y lo bautizó. Cuando Jesús, después de su bautismo, salió del agua, entonces los cielos se abrieron sobre él; El Espíritu Santo descendió sobre Él en forma de paloma; y se oyó desde el cielo la voz de Dios Padre: Este es mi Hijo amado, en quien tengo complacencia. Después del bautismo, el Señor Jesucristo pasó cuarenta días en el desierto, en ayuno y oración: resistió la tentación del diablo y lo derrotó con la palabra de Dios: luego apareció en el mundo. Predicó en ciudades y pueblos, y en la iglesia de Jerusalén. El contenido principal de Su sermón fue este: arrepiéntanse y crean en el Evangelio. El evangelio significa la buena noticia de que Dios perdona los pecados de las personas y concede el reino de los cielos a través de Cristo. Arrepentirse significa odiar los pecados, confesarlos, pedir perdón a Dios y decidir firmemente vivir según la voluntad de Dios. Para difundir el Evangelio entre la gente, Jesucristo escogió a doce discípulos suyos entre muchos para enviarlos a diferentes lugares a predicar. Por eso los llamó Apóstoles. Sus nombres son estos: Pedro y Andrés, Santiago y Juan, Felipe y Bartolomé, Mateo y Tomás, Santiago Alfeo y Simón el Zelote, Judas Jacob y Judas Iscariote, que más tarde se convirtió en traidor. Jesucristo oraba a menudo, especialmente de noche, en soledad. Los apóstoles le pidieron que les enseñara a orar. Les dio, y por medio de ellos a todos nosotros, la siguiente oración: ¡Padre nuestro, que estás en los cielos! Santificado sea tu nombre: venga tu reino: hágase tu voluntad como en el cielo y en la tierra. Danos hoy nuestro pan de cada día; y perdónanos nuestras deudas, como nosotros perdonamos a nuestros deudores; y no nos dejes caer en la tentación, mas líbranos del mal. Porque tuyo es el reino, el poder y la gloria por siempre. Amén. Muchas veces Jesucristo ofreció su enseñanza al pueblo en parábolas, es decir, en semejanzas y, por así decirlo, en acertijos. Por ejemplo, aquí hay una parábola, brevemente, con una explicación. El sembrador salió a sembrar. Algunas semillas cayeron cerca del camino y fueron pisoteadas o comidas por los pájaros; otro era un lugar pedregoso que, habiendo crecido, pronto se secó; algunos entre espinos y murieron; otros en la buena tierra, y dieron abundante fruto. El Sembrador es Jesucristo. Semilla significa la palabra de Dios. Tierra significa el corazón humano. Así como una semilla que cae cerca del camino es pisoteada por los transeúntes o picoteada por los pájaros, así el diablo roba la palabra de Dios del corazón de los dispersos. Como una semilla en un lugar pedregoso, aunque brota, pronto se seca: así las personas volubles, no profundamente imbuidas de la enseñanza de Cristo, aunque la aceptan, se alejan de ella durante la persecución. Así como mucha hierba mala ahoga el trigo en el campo, así muchas preocupaciones y pasiones mundanas ahogan el poder activo de la palabra de Dios en el corazón. Así como en tierra buena la semilla da frutos abundantes, así en los corazones buenos que reciben la palabra de Dios con fe y con paciencia, produce frutos abundantes de dones espirituales, virtudes y bienaventuranzas. Además de la enseñanza divina, Jesucristo se reveló como el Salvador del mundo a través de obras divinas o milagros. Por lo general, realizaba milagros por misericordia hacia los necesitados: porque todos sus milagros sobre las personas eran beneficiosos. Dio salud a los enfermos, vista a los ciegos, oído a los sordos, lengua a los mudos, vida a los muertos: y todo esto lo hizo sólo con el tacto y la palabra, y a veces sin el tacto, en una sola palabra. Después de enseñar sobre el arrepentimiento y la fe, Jesucristo predicó la doctrina de la Cruz. Predijo que Él, para salvar al mundo, debía sufrir, morir y luego resucitar. También dijo que sus seguidores deben negarse a sí mismos, tomar su cruz y seguirlo; es decir, para mantener la fe en Él y salvar sus almas, deben estar dispuestos a perderlo todo y soportarlo todo. Como sus sufrimientos deberían haber asustado a sus discípulos, primero les mostró su gloria a algunos de ellos para fortalecerlos con esperanza. Un día, cuando estaba orando en la montaña, su rostro resplandeció como el sol, sus vestidos se volvieron blancos como la nieve; Se le aparecieron Moisés y Elías; una nube luminosa lo cubrió a Él y a los Apóstoles que estaban con Él, y se escuchó la voz de Dios Padre: Este es mi Hijo amado, escúchenlo. Los apóstoles Pedro, Santiago y Juan fueron testigos de esta gloriosa Transfiguración del Señor. Uno de los milagros que glorificó especialmente al Señor Jesús antes de Su sufrimiento fue la resurrección de Lázaro. Jesucristo llegó a Betania, donde vivía Lázaro, al cuarto día después de su muerte. Lázaro ya estaba sepultado. Cuando el Señor ordenó que abrieran el ataúd, Marta, la hermana de Lázaro, dijo que ya se podía escuchar un olor a podrido del cuerpo. A pesar de esto, el Señor dijo: ¡Lázaro, fuera! y Lázaro resucitó y salió del sepulcro. Entrada del Señor en Jerusalén Cuando, después de la resurrección de Lázaro, Jesús fue a Jerusalén, con motivo de la próxima fiesta de Pascua, muchos del pueblo tomaron ramas de palma, salieron a su encuentro y exclamaron: ¡Hosanna al Hijo de David! ¡Bendito el que viene en el nombre del Señor! ¡Hosanna en las alturas! Y otros tendieron sus ropas a lo largo del camino. Jesús estaba sentado sobre un asno cubierto con las ropas de los discípulos. Así tuvo lugar Su solemne entrada Real en Jerusalén. Los líderes y científicos judíos estaban indignados con Jesucristo porque expuso sus vicios y estaban celosos de su gloria. Después de la resurrección de Lázaro, y después del honor mostrado a Jesucristo por el pueblo al entrar en Jerusalén, la malicia de sus enemigos llegó al extremo. Acordaron matarlo. Y para que el pueblo no interfiriera en sus malas intenciones, intentaron prenderle en secreto, con astucia. Uno de los apóstoles, Judas Iscariote, infectado de avaricia, sugirió que los líderes judíos les traicionaran a Jesús por dinero. Le prometieron treinta piezas de plata. Él aceptó, cumplió su intención y murió desesperado. Cuando llegó la tarde en que, según la ley de Moisés, debía celebrarse la Pascua, Jesucristo vino con este propósito con los Apóstoles al aposento alto preparado en la casa de un cierto jerosolimitano. Aquí les lavó los pies para mostrarles un ejemplo de humildad. En esta cena predijo con precisión los acontecimientos venideros. Señaló a su traidor: y Pedro, que se mostró dispuesto a morir con Él, dijo que este Apóstol esa noche, antes de que cante el gallo, negaría a Cristo tres veces. En ese momento, para el recuerdo futuro de Su sufrimiento, muerte y resurrección, y para Su unión eterna con los creyentes, estableció el gran sacramento de la Sagrada Comunión. Tomó el pan, lo bendijo, lo partió y se lo dio a los Apóstoles, diciendo: Tomad, comed, esto es Mi Cuerpo. Luego tomó la copa de vino, la bendijo y se la dio a los Apóstoles, diciendo: bebed de ella todos, esta es Mi Sangre del Nuevo Testamento. Esto mismo está sucediendo hasta el día de hoy, en la Divina Liturgia. La Pasión de Nuestro Señor Jesucristo Después de la Última Cena, Jesucristo salió al Huerto de Getsemaní. Allí comenzó Su sufrimiento interno por nuestros pecados. Se entristeció y se entristeció; y oró hasta sudar sangre. Se le apareció un ángel para fortalecerlo. Entonces vinieron los judíos con armas; Lo prendieron, por orden de Judas el traidor; y lo llevaron ante los principales sacerdotes de los judíos, mientras sus discípulos huían. Aquí aparecieron calumniadores con falsas denuncias contra Él, pero no pudieron probar nada. Finalmente, ante la pregunta del sumo sacerdote: ¿Eres tú el Hijo de Dios? Él respondió: Tú hablas, y añadió que pronto lo verían a la diestra de la Majestad de Dios: entonces lo declararon digno de muerte, lo golpearon en las mejillas y lo maldijeron de otras maneras. Por la mañana lo llevaron a juicio ante Pilato, gobernador romano de Judea. Él, al encontrar a Jesús inocente, quiso dejarlo ir; pero el pueblo, por instigación de los sumos sacerdotes, exigió su muerte. Pilato ordenó golpear a Jesús, ponerle un manto escarlata y una corona de espinas, y así se lo mostró a los judíos, pensando así hacerlos compadecer: pero ellos gritaban frenéticamente: ¡crucifícale! El cobarde Pilato cedió a su exigencia, lavándose las manos delante del pueblo en señal de que reconocía a Jesús como inocente. Jesús fue llevado al monte Gólgota; y allí lo crucificaron en la cruz, entre dos ladrones. Uno de ellos, ya en la cruz, se arrepintió y dijo a Jesús: acuérdate de mí, Señor, cuando vengas en Tu Reino. El Señor le respondió: hoy estarás conmigo en el Paraíso. Mientras estaba en la cruz, Jesús oró por sus enemigos; Consoló a su Purísima Madre; y le ordenó al apóstol Juan que estuviera con ella en lugar de un hijo. Durante este tiempo de Su sufrimiento, el sol se oscureció, la tierra tembló, las piedras se quebraron, muchos muertos resucitaron y se aparecieron a muchos en Jerusalén. Finalmente dijo: ¡Consumado es! y entregó su espíritu a Dios su Padre. Jesucristo murió en la cruz por la tarde, de viernes a sábado. José de Arimatea, su discípulo secreto, bajó su cuerpo de la cruz, pidiendo permiso a Pilato; Lo envolvió en un sudario limpio y lo colocó en un ataúd de piedra nuevo en su jardín. Los judíos que eran hostiles a Jesús oyeron que Él había predicho Su resurrección. Ellos no creyeron en esta predicción, pero actuando ellos mismos con astucia y juzgando a los Apóstoles por sí mismos, temieron que robaran el cuerpo de Jesús. Por eso, el sábado pidieron a Pilato guardias militares y los asignaron al sepulcro en el que entonces yacía el cuerpo de Jesús; y este sepulcro fue sellado. En la mañana del primer día del sábado, que ahora se llama domingo, unas mujeres piadosas fueron a la tumba del Señor Jesús para ungir Su cuerpo con aceite, lo cual no tuvieron tiempo de hacer durante el entierro. Mientras tanto, el Ángel quitó la piedra con la que estaba cerrado el Santo Sepulcro. Los guardias, horrorizados por su aparición, huyeron. Los portadores de mirra vieron el sepulcro abierto y en él sólo encontraron las vestiduras del Señor. Se les aparecieron ángeles y les dijeron que Jesús, que había sido crucificado, había resucitado. Entonces el Señor resucitado se apareció a los portadores de mirra y a los apóstoles, y muchas veces. Incluso permitió que Tomás, que dudaba de su resurrección, tocara sus heridas. Se apareció a los Apóstoles durante cuarenta días; les habló del Reino de Dios; les prometió el pronto descenso del Espíritu Santo; les mandó ir por todo el mundo, predicar el evangelio a todas las naciones y bautizarlos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo. Apareciéndose a los Apóstoles al cuadragésimo día después de Su resurrección, el Señor los condujo fuera de Jerusalén al Monte de los Olivos, los bendijo y, ante sus ojos, ascendió al cielo. Después de esto, se aparecieron los ángeles y les dijeron que Él volvería del cielo, tal como lo vieron subir al cielo. Después de la Ascensión del Señor, los Apóstoles regresaron a Jerusalén y permanecieron en oración unánime, esperando la venida del Espíritu Santo. A los cincuenta días de la Resurrección del Señor, por la mañana, de repente hubo un ruido del cielo, como de un fuerte viento; y lenguas de fuego descendieron sobre cada uno de ellos. Al mismo tiempo, fueron llenos del Espíritu Santo y comenzaron a hablar en diferentes idiomas que antes no conocían. La gente se reunió; y se maravilló ante este extraordinario fenómeno. En esta ocasión, el apóstol Pedro comenzó a predicar con tal éxito que ese mismo día fueron bautizadas unas tres mil personas. Así, a partir de la antigua judía, comenzó a formarse una nueva Iglesia cristiana, es decir, un conjunto de creyentes en Cristo. En otra ocasión, cuando el apóstol Pedro sanó a un cojo a la puerta de la iglesia en Jerusalén, y el pueblo acudió corriendo a este milagro; Nuevamente, con un sermón, Pedro convirtió a cinco mil personas a Cristo. Los judíos incrédulos, queriendo impedir la difusión de las enseñanzas de Cristo, iniciaron la persecución primero contra los Apóstoles y luego contra otros creyentes en Cristo en Jerusalén. Los apóstoles sufrieron prisiones y heridas: y el primer diácono Esteban fue apedreado. Pero Dios volvió esta persecución a favor del cristianismo: porque los que fueron esparcidos de Jerusalén debido a la persecución difundieron las enseñanzas de Cristo en otros lugares. Saulo, uno de los perseguidores, yendo a Damasco, de repente vio en el cielo abierto al Señor Jesús, el cual le dijo: Saulo, Saulo, ¿por qué me persigues? Con esta aparición, el Señor mismo volvió a Saúl hacia sí y lo hizo Su apóstol. Fue bautizado en Damasco y llegó a ser un celoso predicador de la fe de Cristo, bajo el nombre de Pablo. Cornelio, centurión del ejército romano, no iluminado por el conocimiento puro del Dios verdadero, pero piadoso y caritativo, según las instrucciones del ángel, llamó al apóstol Pedro para escuchar de él la palabra de salvación. Cuando Pedro les predicaba a él y a los que estaban con él acerca de la pasión, muerte y resurrección de Jesucristo, y de la salvación por la fe en él, el Espíritu Santo descendió sobre todos los que oían la palabra. Pedro los bautizó y desde entonces comenzaron a predicar a Cristo, no sólo a los judíos, sino también a los paganos. El apóstol Pablo predicó a muchas naciones paganas, especialmente a muchas tribus griegas. En las iglesias establecidas, para realizar los Sacramentos y enseñar la doctrina cristiana, los Apóstoles nombraban Obispos, Presbíteros y Diáconos. Sagrada Escritura del Nuevo Testamento Los apóstoles no sólo predicaron de palabra, sino que, para que la enseñanza de Cristo se conservara con mayor precisión, la escribieron en libros, bajo la inspiración del Espíritu Santo, a semejanza de los antiguos Profetas. El primer libro del Nuevo Testamento es el Evangelio de Mateo, escrito unos ocho años después de la Ascensión del Señor. Contiene la historia de la vida terrena y las enseñanzas de Cristo. Después de él, los evangelistas Marcos, Lucas y Juan escribieron tres evangelios similares, a quienes la Iglesia asignó principalmente el título de Teólogo, porque en su Evangelio se proclamaba principalmente el nacimiento pre-eterno del Señor Jesucristo y la procesión del Espíritu Santo de Dios Padre. Los apóstoles Santiago, Pedro, Juan, Judas y Pablo escribieron veintiuna epístolas sobre las enseñanzas de Cristo y las reglas de la vida cristiana. Los mensajes pueden llamarse más simplemente letras. El apóstol Juan el Teólogo, en el Apocalipsis, escribió una profecía sobre el destino de la Iglesia cristiana hasta el fin del mundo. Adición a la historia de lo sagrado de la iglesia. El cristianismo se extendió con asombrosa velocidad por todo el universo, pero en muchos lugares sufrió muchas persecuciones por parte de judíos y paganos. El emperador romano Constantino el Grande, convertido a Cristo por la aparición de la señal de la cruz en el cielo, dio paz a la Iglesia de Cristo; y él mismo fue bautizado. Hizo de Constantinopla la capital cristiana de su imperio. Los pueblos eslavos también aceptaron la predicación del cristianismo desde Constantinopla. Los santos Cirilo y Metodio, enviados por el Patriarca a Moravia, santificaron la lengua eslava con su traducción de la Palabra de Dios y el establecimiento de los servicios Divinos en lengua eslava. Desde Moravia sus obras se trasladaron a Bulgaria, Serbia y Rusia. Los búlgaros recibieron el bautismo, junto con su príncipe Boris, del obispo enviado por el patriarca Focio, quien rechazó la falsa sabiduría y las afirmaciones del Papa. La Iglesia serbia fue mejorada por San Savva, el primer arzobispo de Serbia, nombrado por el Patriarca de Constantinopla. Para Bulgaria y Serbia, los monasterios de Athos fueron caldo de cultivo para la iluminación y la piedad. El cristianismo fue traído a Rusia desde Constantinopla por la Gran Duquesa Olga; y fue establecido en Rusia y convertido en la religión dominante de este Estado por el Gran Duque Vladimir. Un Señor, una fe, una Iglesia. Los hijos de ideas afines de la única Iglesia católica ortodoxa están todos sujetos a la ley del amor. Esto lo comprenden todos, porque sois Mis discípulos, como dijo el Señor, si tenéis amor unos con otros. La Iglesia después de los Apóstoles se rige por la Sagrada Escritura y la tradición apostólica: y en casos especiales, los Concilios se reúnen para exponer a los falsos maestros y resolver dudas. Son Ecuménicos, es decir, asambleas de Pastores y Maestros de la fe de todas las iglesias del universo; y Locales, o privados, de ciertas iglesias especiales. Nueve locales y siete ecuménicos dejaron sus reglas al liderazgo de la Iglesia. La obra de los dos primeros Concilios Ecuménicos, Nicea y Constantinopla, especialmente digna de atención, es el Credo, es decir, un resumen de las enseñanzas de la fe cristiana, elaborado para preservar la verdad y exponer las falsas enseñanzas. Este Credo es el siguiente: Creo en un solo Dios, Padre, Todopoderoso, Creador del cielo y de la tierra, visible a todos e invisible. Y en un solo Señor Jesucristo, el unigénito Hijo de Dios, que nació del Padre antes de todos los siglos, Luz de Luz, Dios verdadero de Dios verdadero, engendrado, increado, consustancial al Padre, por quien todas las cosas fueron. Por nosotros, el hombre y nuestra salvación descendió del cielo y se encarnó del Espíritu Santo y de la Virgen María, y se hizo hombre. Ella fue crucificada por nosotros bajo Poncio Pilato, sufrió y fue sepultada. Y resucitó al tercer día según las Escrituras. Y ascendió al cielo y está sentado a la diestra del Padre. Y nuevamente el que viene será juzgado con gloria por vivos y muertos, Su Reino no tendrá fin. Y en el Espíritu Santo, Señor vivificante, que procede del Padre, que con el Padre y el Hijo es adorado y glorificado, que hablaron los profetas. En una Iglesia Santa, Católica y Apostólica. Confieso un bautismo para la remisión de los pecados. Espero la resurrección de los muertos y la vida del próximo siglo. Amén. Pregunta . ¿Qué enseñanza es más necesaria para cada persona? Respuesta . Enseñanza cristiana. R. Porque conduce a Dios, a la salvación eterna, o en otras palabras, a la bienaventuranza eterna. P. ¿Cómo podemos acercarnos más a Dios? O. Pensamientos, deseos, hechos. P. ¿Quién se acerca a Dios con pensamientos? R. El que cree correctamente en Él. P. ¿Quién se acerca a Dios por los deseos? P. ¿Quién se acerca a Dios por las obras? A. El que actúa según la voluntad de Dios y según la ley de Dios. P. ¿Cuál es la forma más conveniente de aprender el derecho a creer? A. A través del Credo. P. ¿Cómo aprender a orar? R. A través del Padrenuestro. P. ¿Cómo aprender a actuar según la voluntad de Dios y según la ley de Dios? R. A través de los diez mandamientos de Dios. P. ¿Cómo se divide el Credo? P. ¿Cómo se lee la primera cláusula del Credo? R. Creo en un solo Dios, Padre, Todopoderoso, Creador del cielo y de la tierra, visible a todos e invisible. P. ¿Qué doctrina de fe está contenida en este miembro? R. Contiene la siguiente enseñanza: 2) Siendo uno en esencia, es Trinidad en personas. 3) La Primera Persona de la Santísima Trinidad es Dios Padre. 4) Este Dios Triuno creó el cielo y la tierra, todo lo visible y lo invisible. 5) Dios contiene todo en Su poder y lo controla todo. P. ¿Cómo se lee la segunda cláusula del Credo? R. Y en un solo Señor Jesucristo, el Hijo de Dios, unigénito, que nació del Padre antes de todos los siglos, Luz de Luz, Dios verdadero de Dios verdadero, engendrado, increado, consustancial al Padre, y por Él todas las cosas fueron. 1) La Segunda Persona de la Santísima Trinidad es el Hijo de Dios, Jesucristo. 2) Jesucristo es el único Hijo de Dios, y no hay otro Hijo de Dios como Él. 3) El Hijo de Dios nació de Dios Padre antes de todos los siglos y tiempos; y por tanto tan eterno como Dios Padre. 4) Jesucristo es Dios verdadero, nacido de Dios verdadero, y es un solo ser con el Padre. 5) El Hijo de Dios no fue creado, pero por Él fueron creadas todas las cosas. P. ¿Cómo se lee la cláusula tercera del Credo? R. Por nosotros, el hombre y nuestra salvación descendió del cielo y se encarnó del Espíritu Santo y de la Virgen María, y se hizo hombre. P. ¿Cuál es la enseñanza de estas palabras acerca del Hijo de Dios? R. Contienen la siguiente enseñanza: 1) El Hijo de Dios descendió del cielo; tomó sobre sí la naturaleza humana, es decir, el alma y el cuerpo humanos; Se hizo hombre, sin dejar de ser Dios, y apareció en la tierra, donde fue llamado Jesucristo. 2) Jesucristo nació en la tierra de la Santísima Virgen María, quien lo concibió por infusión del Espíritu Santo, y permanece siempre virgen. 3) Jesucristo vino a la tierra para salvar a los hombres del pecado en el que nacieron y viven, y de la muerte a la que fueron condenados desde el primer hombre. P. ¿Cómo se lee el artículo cuarto del Credo? O. Crucificado por nosotros bajo Poncio Pilato, padeció y fue sepultado. P. ¿Cuál es la enseñanza aquí acerca de Jesucristo el Hijo de Dios? R. Aquí se presenta la siguiente enseñanza: 1) Jesucristo fue crucificado en la cruz, habiendo soportado muchos y severos sufrimientos, murió y fue sepultado. 2) Todo esto lo soportó no por sí mismo, ya que es inocente de todo y completamente sin pecado, sino por nosotros; es decir, soportó todos los castigos por todos los pecados humanos, e incluso la muerte misma, para librarnos del pecado y de la muerte. P. ¿Cómo se lee el artículo quinto del Credo? R. Y resucitó al tercer día según las Escrituras. P. ¿Cuál es la enseñanza aquí acerca de Jesucristo? R. Jesucristo resucitó de la tumba al tercer día después de Su muerte, como está escrito en los libros de los Profetas. P. ¿Cómo se lee el artículo sexto del Credo? O. Y ascendió al cielo y está sentado a la diestra del Padre. O. Jesucristo, al cuadragésimo día después de su resurrección, ascendió con su cuerpo al cielo y se sentará a la diestra de Dios Padre, siendo igual a Él en poder y gloria. P. ¿Cómo se lee el artículo séptimo del Credo? O. Y nuevamente el que viene será juzgado con gloria por vivos y muertos, Su Reino no tendrá fin. A. Jesucristo vendrá nuevamente del cielo en gloria para juzgar a todos los hombres, vivos y muertos, quienes serán todos resucitados para este propósito. P. ¿Cómo se lee el artículo octavo del Credo? O. Y en el Espíritu Santo, el Señor vivificante, que procede del Padre, que está con el Padre y el Hijo, adorado y glorificado, que hablaron los profetas. P. ¿Qué doctrina de fe está contenida en este miembro? R. Contiene la doctrina del Espíritu Santo, y es la siguiente: 1) El Espíritu Santo es la tercera Persona de la Santísima Trinidad. 2) El Espíritu Santo viene de Dios Padre. 3) El Espíritu Santo, junto con Dios Padre y Hijo, da vida a las criaturas, especialmente vida espiritual a los humanos. 4) Al Espíritu Santo se le da el mismo culto y glorificación que el Padre y el Hijo, como el verdadero Señor y Dios. 5) Cuando los Profetas y Apóstoles proclamaban la voluntad de Dios a los hombres, o cuando escribían libros sagrados: entonces hablaban bajo la inspiración del Espíritu Santo. P. ¿Cómo se lee el artículo noveno del Credo? O. En una Iglesia Santa, Católica y Apostólica. R. La Verdadera Iglesia Cristiana es una, Santa, Católica o Ecuménica y Apostólica, es decir, desde los Apóstoles continua e invariablemente continúa y debe continuar hasta el fin del mundo: y por eso debemos honrarla, obedecerla y tener cuidado con el cisma, es decir, la separación de la única Iglesia Ortodoxa. P. ¿Cómo se lee el artículo décimo del Credo? R. Confieso un bautismo para la remisión de los pecados. P. ¿Qué doctrina está contenida en este miembro? R. Contiene la doctrina del sacramento del santo bautismo y obliga a todo creyente a ser bautizado una vez. P. ¿Por qué se llama sacramento al bautismo? R. Porque la gracia de Dios obra en él en secreto. P. Además del Bautismo, ¿hay otros Sacramentos? P. ¿Qué es el bautismo? R. En que el creyente es sumergido tres veces en agua, en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo. P. ¿Por qué se bautiza una persona? R. Para ser misteriosamente lavado de los pecados y recibir una vida llena de gracia. P. ¿En qué consiste la Confirmación? R. En el hecho de que el bautizado es ungido con el óleo santo, con la pronunciación de palabras misteriosas: el sello del don del Espíritu Santo. P. ¿En qué consiste la Comunión? R. En el hecho de que el creyente, bajo la apariencia del pan, participa del mismo Cuerpo de Cristo, y bajo la apariencia del vino, de la misma Sangre de Cristo. P. ¿Qué beneficio recibe el comulgante? R. Está unido a Cristo y en Él llega a ser partícipe de la vida eterna. P. ¿Qué es el arrepentimiento? R. El hecho es que después del Bautismo, el pecador confiesa sus pecados al Sacerdote, y por él recibe el perdón del mismo Jesucristo. P. ¿Qué es el Sacerdocio? R. El hecho es que mediante la ordenación de los Obispos se da al elegido el poder de realizar los Sacramentos. P. ¿Qué es el sacramento del Matrimonio? R. El hecho es que, por el libre consentimiento de los novios, su unión es bendecida en la Iglesia, a imagen de la unión de Cristo con la Iglesia. P. ¿En qué consiste la Bendición de la Unción? R. El hecho es que el enfermo es ungido con aceite y se le invoca la gracia curativa. P. ¿Cómo se lee el artículo undécimo del Credo? O. Té de la resurrección de los muertos. R. Todos los muertos, en el tiempo determinado por los destinos de Dios, resucitarán, con cuerpos que ya serán incorruptibles e indestructibles. P. ¿Cómo se lee el artículo duodécimo del Credo? O. Y la vida del próximo siglo. R. Después de la resurrección general y el juicio de Cristo habrá vida eterna, en la cual los creyentes y los que hayan terminado la vida terrenal en arrepentimiento y virtud recibirán la bienaventuranza eterna; y los pecadores impenitentes estarán sujetos al tormento eterno. P. ¿Cómo se puede dividir el Padrenuestro? R. Para la invocación, siete peticiones y doxología. P. ¿Cómo se lee la invocación? O. Padre nuestro, que estás en los cielos. P. ¿Por qué Jesucristo nos ordenó invocar a Dios bajo el nombre del Padre? R. Para que estemos ante Dios en oración, no sólo con temor, como esclavos ante el Señor, sino también con amor y esperanza, como hijos ante el Padre. P. ¿Cómo se recita la primera petición del Padrenuestro? P. ¿Qué le pedimos a Dios a través de esto? R. Pedimos Su ayuda para que podamos contener con reverencia Su Santo Nombre en nuestra mente y pronunciarlo con nuestros labios; y también contribuir mediante obras santas y vida a la difusión de Su gloria entre las personas. P. ¿Cómo se lee la segunda petición del Padrenuestro? O. Venga tu reino. R. Pedimos la ayuda de Dios, para que no reine en nosotros el pecado, sino para que el Espíritu de Dios nos gobierne para bien y bienaventuranza. P. ¿Cómo se lee la tercera petición del Padrenuestro? O. Hágase tu voluntad como en el cielo y en la tierra. P. ¿Qué estamos pidiendo con esto? R. Mediante esta petición ofrecemos nuestra voluntad como sacrificio a Dios, y le pedimos que haga con nosotros lo que le plazca, según su sabiduría; también para que otras personas obedecieran voluntariamente Su voluntad en la tierra, así como los Ángeles en el cielo la obedecen completamente. P. ¿Cómo se lee la cuarta petición del Padrenuestro? O. Danos hoy nuestro pan de cada día. R. Pedimos que Dios, en su buena providencia, nos conceda lo que necesitamos para existir, o vivir, de alguna manera: comida, vestido, vivienda; Esto lo pedimos para el presente, sin más preocupación por el futuro, porque tal preocupación sería contraria a la esperanza en Dios. P. ¿Cómo se lee la quinta petición del Padrenuestro? R. Y perdónanos nuestras deudas, como nosotros perdonamos a nuestros deudores. R. Pedimos a Dios que nos perdone nuestros pecados, así como nosotros perdonamos a quienes han pecado contra nosotros o nos han ofendido. P. ¿Pero qué pasa si no perdonamos a los demás? R. En este caso, nosotros mismos no podemos esperar el perdón de Dios; y por eso es imperativo perdonar las ofensas y tratar de estar en paz con todos. P. ¿Cómo se lee la sexta petición del Padrenuestro? O. Y no nos dejes caer en la tentación. R. Pedimos que Dios no permita que el diablo de alguna manera nos engañe y nos lleve al pecado. P. ¿Cómo se lee la séptima petición del Padrenuestro? R. Pero líbranos del mal. R. Pedimos que Dios nos libre de todo mal y desastre. P. ¿Cómo se lee la doxología del Padrenuestro? O. Porque tuyo es el reino, el poder y la gloria por siempre. Amén. P. ¿Por qué se agrega esto a la oración? R. Para que el que ora no sólo pida misericordia a Dios, Todopoderoso y Soberano de todos, sino que también le traiga la gloria que justamente le corresponde. R. La palabra es sagrada, confirmatoria. Significa: cierto o que así sea. Acerca de los Diez Mandamientos de Dios P. ¿Cuál es el primer mandamiento de la ley de Dios? O. Yo soy el Señor vuestro Dios: no haya para vosotros más dioses que Yo. P. ¿Qué ordena Dios con este mandamiento? R. Por este mandamiento Dios nos ordena: 1) Conocerlo con nuestra mente. 2) Con nuestro corazón, creer en Él, esperar en Él y amarlo. 3) Con nuestros labios lo confesamos y glorificamos. 4) Adorarlo con todo nuestro ser y servirle con reverencia con todas nuestras fuerzas. 5) Aparte del único Dios verdadero, no reconozcáis ni honréis a ningún dios imaginario, y no deis a las criaturas el honor que corresponde al único Dios. P. ¿Cómo se debe razonar sobre la veneración de los santos ángeles y los santos hombres? R. Deben ser reverenciados no como honramos a Dios, sino como siervos de Dios que pueden llevar nuestras oraciones a Dios y darnos Su gracia; por qué debemos pedir ayuda a Dios a través de ellos. P. ¿Cuál es el segundo mandamiento de Dios? O. No te harás ídolo ni ninguna semejanza, como el árbol que está en el cielo, y el árbol abajo en la tierra, y el árbol en las aguas debajo de la tierra; no te postrarás ante ellos, ni les servirás. P. ¿Qué prohíbe Dios con este mandamiento? A. Prohíbe la adoración de ídolos. R. Una representación material de alguna criatura, o alguna deidad ficticia, que es adorada en lugar del Dios verdadero. P. ¿Cómo se debe hablar de la veneración de los iconos? O. Los íconos, es decir, imágenes del Dios verdadero encarnado y de Sus santos, deben usarse para recordar con reverencia las obras de Dios y Sus santos, y ante ellos se debe orar a Dios y a Sus santos. Sin embargo, esta correcta y santa reverencia por los Iconos puede convertirse en el vicio de la idolatría, cuando alguien otorga todo su respeto a los santos Iconos y confía en su sustancia, sin elevar su mente y su corazón a lo que representan. P. ¿Cuál es el tercer mandamiento de Dios? O. No tomes el nombre del Señor tu Dios en vano. A. Prohíbe usar el nombre de Dios en vano. P. ¿Cuándo puedes usar el nombre de Dios? R. Puedes usar el nombre de Dios en la oración, en la enseñanza sobre Dios, en juramentos y juramentos, a petición de tus superiores, y luego con temor y reverencia. P. ¿Está permitido decir malas palabras en conversaciones ordinarias? Oh, no. Esto es contrario al tercer mandamiento de Dios. P. ¿Cuál es el cuarto mandamiento de Dios? O. Acuérdate del día de reposo, y santifícalo: seis días harás, y en ellos harás toda tu obra; pero el séptimo día es el sábado de Jehová vuestro Dios. R. Trabajar seis días a la semana y hacer el trabajo a que uno es llamado, y dedicar el séptimo día a Dios, es decir, usarlo especialmente para la oración, para la enseñanza acerca de Dios y para las obras agradables a Dios. P. ¿Por qué debería dedicarse el séptimo día a Dios? R. Porque Dios creó el mundo en seis días; y el séptimo día reposó de todas sus obras. P. ¿Cuál de los siete días debemos celebrar? R. En la antigüedad se celebraba el sábado: y desde la resurrección de Cristo, la Iglesia cristiana celebra el Día de la Resurrección. P. ¿Hay todavía días que deberían dedicarse a Dios? Primero, las fiestas del Señor. En segundo lugar, las fiestas de la Santísima Virgen María. En tercer lugar, las fiestas de los santos. En cuarto lugar, los días de ayuno, que deben ser santificados por una abstinencia digna, según las normas de la Iglesia. P. ¿Cuál es el quinto mandamiento de Dios? O. Honra a tu padre y a tu madre, que estés bien y vivas muchos años en la tierra. A. Nos ordena honrar a nuestros padres y obedecerlos. P. ¿Sólo se debe honrar a los padres? R. Según este mandamiento, también debemos honrar a quienes en diversos aspectos ocupan el lugar de nuestros padres, a saber: 1) El Soberano, como padre de todo el pueblo y del Estado. 2) Pastores y maestros espirituales. 4) Educadores y benefactores. P. ¿Cuál es el sexto mandamiento de Dios? A. Prohíbe quitar la vida a las personas, por violencia o astucia, y de cualquier forma perturbar la seguridad y tranquilidad del prójimo; y por eso este mandamiento también prohíbe las riñas, la ira, el odio, la envidia y la crueldad. P. ¿Cuál es el séptimo mandamiento de Dios? A. El adulterio, o cualquier amor carnal desordenado e inmundo, así como todo lo que pueda excitar el amor sin ley, tales como: la embriaguez, las palabras y movimientos corporales inmodestos y desvergonzados, la lectura de libros seductores, el canto y la escucha de canciones seductoras, la contemplación de imágenes y paisajes seductores. P. ¿Cuál es el octavo mandamiento de Dios? A. Prohíbe la apropiación de bienes ajenos, por la fuerza o con astucia. P. ¿Cuál es el noveno mandamiento de Dios? R. No escuches el falso testimonio de tu amigo. A. Prohíbe el falso testimonio contra alguien en el tribunal, o, fuera del tribunal, calumniar, deshonrar y calumniar a alguien, en persona o en rebeldía, y en cualquier caso mentir o engañar. P. ¿Cuál es el décimo mandamiento de Dios? O. No codiciarás a tu esposa sincera, no codiciarás la casa de tu prójimo, ni su aldea, ni su siervo, ni su sierva, ni su buey, ni su asno, ni ninguno de sus animales, ni cosa alguna que sea de tu prójimo. R. Prohíbe no sólo hacer cosas malas, sino también desear cosas malas y pensar en cosas malas, para que los malos pensamientos y deseos no conduzcan a malas acciones. P. ¿Cómo debería uno protegerse de las malas acciones, deseos y pensamientos? R. Debemos recordar siempre que el Dios Santo, Justo y Todopoderoso nos ve constantemente; y por eso, al pensar en el pecado, hay que hablarle a José, el hijo de Israel: ¿Cómo puedo crear este verbo malo y pecar delante de Dios? Adición al Catecismo Menor Instrucciones cristianas adaptadas al rango de los guerreros. Principales reglas de comportamiento. 1. El Santo Apóstol Pedro escribió: Temed a Dios, honrad al Rey. 1 Pedro 2:17. Y nuestro Señor Jesucristo mismo dijo: Dad al César lo que es del César, y lo que es de Dios a los Dioses. Mateo 22:21. Éstas son las principales reglas de conducta de los cristianos como súbditos. 2. Por eso, un guerrero cristiano debe tener constantemente presentes dos deberes principales: en primer lugar, servir piadosamente a Dios y, en segundo lugar, servir fielmente al Soberano. 3. Creer con todo el corazón en un solo Dios, Padre e Hijo y Espíritu Santo, como cree la Iglesia Ortodoxa. En esta fe reside el poder Divino que todo lo conquista. Ésta es la victoria que ha conquistado el mundo: nuestra fe. 1 Juan 5:4. 4. Ora con fe. siendo Dios el Creador de todo, nada bueno se hace sin Dios: y sólo se hace con Dios lo que se hace con la oración. Todo lo que pidas en oración, lo recibirás como creyente. Mateo 21:22. 5. Cuando el trabajo del servicio no te permita venir a la oración en la iglesia en el día y hora legal: invoca el nombre de Dios y de nuestro Señor Jesucristo, donde y cuando puedas, según la palabra de David: bendice al Señor, todas sus obras, en todo lugar de su dominio, bendice al Señor alma mía. Sal.103:22. 6. Ama a Dios como a un Padre todobueno y teme enojarlo con malas obras, como a un Juez omnisciente y justo. Los ojos del Señor están sobre los justos, y sus oídos sobre su oración: el rostro del Señor está sobre los que hacen el mal, para borrar de la tierra su memoria. Sal.33:16, 17. 7. Si habéis pecado: no dudéis en arrepentiros, con la esperanza del perdón por amor del Salvador de los pecadores Jesucristo, el Hijo de Dios, cuya sangre nos limpia de todo pecado. 1 Juan 1:7. 8. Permanece fiel al Soberano en todos los casos: porque le hiciste juramento de lealtad ante Dios: y por lo tanto, si te vuelves desleal al Soberano, demostrarás que no eres fiel ante Dios, y el juramento de Dios caerá sobre tu alma. 9 . Conténtate con el puesto que te ha asignado el Emperador. Dios dio especialmente este mandamiento a los soldados a través de Juan el Bautista: contentaos con lo que os deben. Lucas 3:14. En relación a los jefes 10. Obedeced a los Príncipes, por obediencia al Soberano que los nombró, porque dice el mandamiento divino: sujetaos a toda autoridad humana por amor del Señor: ya sea al Rey, como predominante, o al príncipe, como enviado de él, para venganza del malhechor, o para alabanza del hacedor del bien. 1 Pedro 2:13, 14. En relación con los compañeros 11. Vivir en fraterna armonía con todos, especialmente con los buenos compañeros, y estar dispuestos a ayudarles en todo trabajo y necesidad. Hermano de hermano ayudamos, como si la ciudad fuera dura. Proverbios 18:19. 12. Pero si convienen en hacer algo vicioso, contrario a la ley y al juramento, entonces acordaos de la palabra apostólica: conviene obedecer a Dios antes que a los hombres, Hechos 5:29. y no sólo rechazar firmemente el consentimiento al mal, sino también tratar de prevenirlo con prudencia. En relación con cuestiones de servicio 13. En guardia, estad alerta: un guerrero que es descuidado o infiel en materia de guardia es culpable contra su juramento, y además se vuelve culpable de cualquier delito que pueda cometer debido a guardias descuidados o infieles. 14. En la guerra, sed valientes, confiando en Dios, el todopoderoso Protector y Ayudador. Repítete lo que David se dijo a sí mismo: He confiado en Dios, no temeré lo que el hombre pueda hacerme. Sal.55:12. He aquí los ojos del Señor sobre los que le temen, confiando en su misericordia, para librar sus almas de la muerte. Sal.32:18, 19. 15. No pierdas el valor ante el peligro. Si eres fiel a tu posición, entonces Dios te salvará de la muerte o te salvará mediante la muerte, lo que te traerá una corona imperecedera. O no te sobrevendrá el mal, y la herida no se acercará a tu cuerpo: como te ordenó su ángel, te guarde. Sal.90:10, 11, o tu alma estará en la mano de Dios, entre los que, aun en presencia de los hombres, recibirán tormento, se cumplirá su esperanza de la inmortalidad. Prem.3:1, 4. Acordaos de la palabra del Salvador: No temáis a los que matan el cuerpo pero no pueden matar el alma. Mateo 10:28. 16. Sea trabajador y soporte voluntariamente las dificultades del servicio. Al primer hombre, y en él a todos los hombres, Dios dio este mandamiento: Con el sudor de tu frente comerás tu pan. Génesis 3:19. 17. No protejas tanto tu cuerpo de las heridas y del agotamiento por las hazañas, sino más bien protege tu alma de las heridas del pecado, y tu cuerpo de la contaminación y el debilitamiento por las obras pecaminosas. Cuidado con el olvido de Dios, que oscurece y endurece el alma; y la intemperancia carnal, que trastorna tanto el alma como el cuerpo. 18. Trate de convertirse en vencedor de sus malas inclinaciones, así como de sus enemigos externos. El Rey Celestial os anima a esta victoria perfecta cuando dice: el que venciere heredará todas las cosas, y yo seré su Dios, y él será mi hijo. Pero los cobardes e infieles, los abominables y homicidas, los fornicarios, los hechiceros, los idólatras y todos los que mienten, su porción será en el lago de fuego ardiente y en el hombre del saco, que es la muerte segunda. Apocalipsis 21:7, 8. Quizás te interese: