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Non-mercenaires et faiseurs de miracles Côme et Damien · Sainte Théodote, Mère de Côme et Damien

Philosophie chrétienne

Христианская философия
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Table des matières Chapitre 1. L'homme et le monde dans la beauté et l'harmonie données par Dieu. Nature humaine ; la beauté de l'âme et du corps de l'homme Chapitre 2. L'homme déchu I. Le fait historique de la chute de l'homme II. L'essence de la chute comme perversion par le péché de la nature humaine III. Conséquences de la Chute : désastres, maladie et mort Chapitre 3. Restauration de l'homme déchu par Dieu I. La bonté de Dieu dans la restauration de l'homme déchu (Seigneur Rédempteur et Sauveur) II. La sagesse de Dieu dans la restauration de l'homme déchu (Seigneur le Créateur et Pourvoyeur) III. La patience et la vérité de Dieu dans la restauration de l'homme déchu (le Seigneur est le juge et le rémunérateur) IV. La toute-puissance de Dieu dans la restauration de l'homme déchu (le Seigneur est le Roi et le Vainqueur) Chapitre 4. L'Église est le trésor du salut I. Le concept de l'Église. L'Église comme éducatrice des âmes chrétiennes, possédant tous les moyens pour le salut de l'homme. Grâce II. Vie dans une union indispensable avec l'Église. La nécessité d'appartenir à l'Église orthodoxe, la seule vraie III. Église terrestre et céleste, leur communion vivante et ininterrompue IV. Sacrements V. La hiérarchie de l'Église orthodoxe : évêque, prêtre et diacre. L'apogée du ministère sacerdotal Chapitre 5. Participation de l'homme lui-même à la dispensation du salut, perfectionné par le Christ pour tous, mais non atteint par tous I. La lutte contre le péché à travers : 1) L'auto-observation (contemplation), l'attention à son monde intérieur, la vigilance sur soi-même et l'impartialité envers tout dans la vie 2) La tempérance (lutte avec soi-même) : lutte intérieure dans l'homme, crucification de la chair multi-passionnée II. Purification de l'âme par une humeur repentante, préparatoire au sacrement (du repentir) et l'accompagnant. Révéler les ulcères pécheurs III. Nourrir de bonnes impulsions et aspirations spirituelles. Développement de bonnes compétences : amour, compassion, tolérance, chasteté, etc. IV. Vision chrétienne (éthique) du monde : le bien le plus élevé est en Dieu ; renoncement au monde; le but de la vie est d'accomplir les commandements de Dieu ; le bien et le mal ; sens moral; justes et pécheurs

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