Christliche Philosophie

Inhalt Kapitel 1. Mensch und Welt in gottgegebener Schönheit und Harmonie. Menschliche Natur; die Schönheit der Seele und des Körpers des Menschen Kapitel 2. Gefallener Mensch I. Die historische Tatsache des Sündenfalls II. Das Wesen des Sündenfalls als Perversion durch die Sünde der menschlichen Natur III. Folgen des Sündenfalls: Katastrophen, Krankheit und Tod Kapitel 3. Wiederherstellung des gefallenen Menschen durch Gott I. Die Güte Gottes bei der Wiederherstellung des gefallenen Menschen (Herr Erlöser und Retter) II. Die Weisheit Gottes bei der Wiederherstellung des gefallenen Menschen (Herr, der Schöpfer und Versorger) III. Langmut und die Wahrheit Gottes bei der Wiederherstellung des gefallenen Menschen (der Herr ist der Richter und der Belohner) IV. Die Allmacht Gottes bei der Wiederherstellung des gefallenen Menschen (der Herr ist der König und der Sieger) Kapitel 4. Die Kirche ist die Schatzkammer des Heils I. Das Konzept der Kirche. Die Kirche als Erzieherin der christlichen Seelen, die über alle Mittel zur Erlösung des Menschen verfügt. Gnade II. Leben in einer unverzichtbaren Verbindung mit der Kirche. Die Notwendigkeit, zur orthodoxen Kirche zu gehören, das einzig wahre III. Irdische und himmlische Kirche, ihre lebendige, ununterbrochene Gemeinschaft IV. Sakramente V. Die Hierarchie der orthodoxen Kirche: Bischof, Priester und Diakon. Der Höhepunkt des priesterlichen Dienstes Kapitel 5. Teilnahme des Menschen selbst an der Heilsvermittlung, die von Christus für alle vervollkommnet, aber nicht von allen erreicht wurde I. Der Kampf gegen die Sünde durch: 1) Selbstbeobachtung (Kontemplation), Aufmerksamkeit für die eigene innere Welt, Wachsamkeit gegenüber sich selbst und Unparteilichkeit gegenüber allem im Leben 2) Mäßigkeit (Kampf mit sich selbst): innerer Kampf im Menschen, Kreuzigung des vielleidenschaftlichen Fleisches II. Reinigung der Seele durch eine reuevolle Stimmung, vorbereitend auf das Sakrament (der Buße) und es begleitend. Sündige Geschwüre aufdecken III. Förderung guter spiritueller Impulse und Bestrebungen. Entwicklung guter Fähigkeiten: Liebe, Mitgefühl, Nachsicht, Keuschheit usw. IV. Christliche (ethische) Weltanschauung: Das höchste Gut liegt in Gott; Verzicht auf die Welt; Der Zweck des Lebens besteht darin, die Gebote Gottes zu erfüllen. gut und böse; moralischer Sinn; Gerechte und Sünder