Глава 5. Участие самого человека в устроении спасения, совершенного Христом для всех, но не всеми достигаемого
Traducción automática del original · Mostrar el original
I. Luchando contra el pecado a través de:
1) Autoobservación (contemplación), atención al mundo interior, vigilancia sobre uno mismo e imparcialidad con todo en la vida.
“¿O no buscáis las riquezas de su bondad, de su mansedumbre y de su paciencia, sin saber cómo la bondad de Dios os lleva al arrepentimiento?” (Romanos 2:4). La inconmensurable bondad de Dios para con el hombre se manifestó en la creación, providencia, redención y deificación del hombre, en el otorgamiento de todos los poderes para la salvación, en el otorgamiento de la vida eterna, la bienaventuranza eterna, en el otorgamiento del Purísimo Cuerpo y Sangre como alimento y bebida de la vida eterna. “Tanto amó Dios al mundo, que dio a comer a su Hijo unigénito” (Juan 3:16).
Dicen: Dios es bueno, tendrá misericordia de todos los pecadores. Sí, pero ¿cuáles? Aquellos que se arrepienten sinceramente y abandonan la mentira y practican la justicia. ¿Quieres poblar el paraíso con borrachos, adúlteros, amantes del dinero, ladrones, traidores a la fe, apóstatas de Dios, herejes, sectarios y cismáticos, que a su vez están divididos en cientos de facciones autoinfligidas, árbitros que no quieren someterse a la única Iglesia de Dios y su única Cabeza, Jesucristo y el Espíritu Santo? No, ellos mismos no irían al cielo, incluso si, por ejemplo, se les permitiera entrar allí, les es ajeno, preferirían ir al infierno con aquellos como ellos, porque allí tienen su propia gente, personas como ellos y demonios, cuya voluntad siempre han hecho, a quienes se han parecido. No, nada vil o inmundo entrará al cielo, porque ¿qué comunión tiene la luz con las tinieblas? ¿Tiene razón con la anarquía? ¿Cristo con beliar? (2 Corintios 6:15). “Dios es fiel a sí mismo, porque no puede negarse a sí mismo” (2 Tim. 2:13), de su justicia, santidad y verdad. “¿Crees que seré como tú”, le dice Dios al pecador? ¿Dónde estará la justicia de Dios?
Si Dios no perdonó a su Hijo Unigénito para nuestra salvación, sino que lo entregó para sufrir y morir por nosotros, dándonos en su persona un Libertador, Intercesor, Todopoderoso Intercesor, Auxiliador, Salvador, Médico, Iluminador, Consolador, Nutridor, que se ofreció a sí mismo como alimento y bebida de la vida eterna, entonces nosotros, por nuestra parte, debemos probar nuestra fe, nuestra obediencia, nuestro amor, gratitud y ser sus discípulos y ascetas activos, Celosos luchadores contra el pecado, que nos combate, y contra los enemigos invisibles y visibles que nos arrastran al pecado, debemos aportar nuestras propias obras.
Exigiéndonos santidad, el Señor exige de nosotros sólo lo que es debido, como de criaturas creadas a imagen y semejanza de Dios; porque el alma humana está dotada de los mayores dones de Dios y de la capacidad de toda virtud, de la fe viva, del amor ardiente y desinteresado, de las obras de misericordia, de la paciencia inquebrantable, de la verdad y del amor a Dios y al prójimo, de la pureza y la santidad. ¿Por qué, en lugar de inclinarnos hacia cada virtud, nos inclinamos hacia cada pecado, hacia cada pasión? ¿No es por nuestra negligencia, falta de atención a nosotros mismos, falta de fe? Corrigámonos, tengamos celos de las hazañas de los santos, de su atención, corrección, abstinencia, paciencia, oración, mansedumbre, bondad y misericordia.
El Señor quiere reinar en nosotros como Creador, Señor y Juez justo y Recompensador, con verdad, santidad, bondad, paz, libertad, bienaventuranza; y el diablo, de la manera más celosa, también quiere reinar en nosotros, con toda mentira, adulación, violencia, esclavitud, toda blasfemia, malicia, engaño, envidia, hostilidad hacia el prójimo, impureza pródiga que corrompe el alma y el cuerpo. El enemigo lucha contra nosotros constantemente, rápidamente, introduciendo en nosotros la triple concupiscencia: la concupiscencia de la carne, la concupiscencia de los ojos y la vanagloria de la vida. Debemos estar constantemente en guardia de nuestro corazón y de nuestros pensamientos, repeliendo constantemente los ataques de los enemigos con la mirada puesta en Dios, la oración, el arrepentimiento incesante, sobresaliendo en todas las virtudes: mansedumbre, humildad, obediencia, abstinencia, etc. Nuestra vida terrenal es una lucha y una hazaña constantes.
¡Pecadores y pecadores! No olvides que nuestros pecados en pensamientos, deseos, intenciones, palabras y obras son vistos por Dios, la Madre de Dios, Nuestra Señora, vistos por San. Nuestros ángeles de la guarda ven a los santos de Dios, que forman una sola Iglesia de Cristo, celestial y terrenal, y caminan con cuidado, en el temor de Dios, examinando constantemente su conciencia, alejándose de todo mal y haciendo el bien. Sed como los mercaderes que cuentan sus ganancias y están celosos del beneficio del comercio y del aumento de su riqueza. Cuida el aprovechamiento espiritual de las virtudes.
¡Oh, con qué diligencia debes reprimir tus sentimientos y concupiscencias y no permitir que tu alma ni por un momento desee otra cosa que un deseo puro, es decir, desear estar sólo con el Señor y amarlo solo a Él incesantemente con todo tu corazón!
"Cuán poco hay en nosotros el amor de Dios y el sentido común cristiano; porque cuando se presenta la primera, la más mínima razón para el pecado, por ejemplo, la lujuria sexual o lasciva, o la hostilidad, el orgullo, la arrogancia, inmediatamente nos dejamos llevar por la primera razón y el pecado en la obra o en el pensamiento, la lujuria y la pasión, y el amor a Dios se esparce como en polvo. No, tú, cristiano, demuestra en la práctica que eres cristiano; que los mandamientos de Dios están escondidos en tu corazón y valorarlos más que cualquier tesoro, cualquier dulzura carnal, cualquier ganancia terrenal, más que cualquier placer carnal, repele todo pretexto de pecado con la fe y el temor de Dios, opone al deseo carnal un deseo celestial, espiritual, Divino; nosotros mismos, nuestro deber, nuestro bien, el absurdo de nuestros pensamientos y deseos en detrimento nuestro y para insulto de Dios, nuestro Prototipo.
Si amamos a Dios, entonces lo amaremos siempre, sin cesar, sin alejarnos de Él ni un minuto, y también desde el amor y la buena voluntad hacia el prójimo. ¿Con qué frecuencia nuestro corazón voluble está insensato y sacudido por los vientos de la tierra? También muchas veces caminamos en la carne y no en el espíritu.
Mira continuamente con los ojos de tu corazón al Señor y no los distraigas de Él ni por un momento, no sea que el pecado se introduzca en tu corazón y te pique con su aguijón destructivo. “Sed sobrios y velad, porque vuestro adversario el diablo, como león rugiente, anda alrededor buscando a quien devorar” (1 Pedro 5:8).
Mire con más atención, más profundamente en su mundo interior, mental o espiritual, lleno del mayor interés mental y moral, y no se deje llevar por el mundo externo, material, transitorio y que desaparece: el cielo y la tierra, porque el cielo y la tierra pasarán, según la palabra inmutable del Creador, y las palabras de su ley no pasarán por los siglos de los siglos (Marcos 13:31). En ese mundo interior tenéis mucho, mucho trabajo y esfuerzo por delante, debido a nuestra perversión del orden espiritual o leyes creativas, y corrupción mental y física; porque está dicho: “El reino de Dios está entre vosotros” (Lucas 17:21). El reino de los cielos se adquiere con esfuerzo y los buscadores fortalecidos lo adquieren (Mateo 11:12). Acordaos de la higuera estéril; acordaos de las uvas y del viñador; Acordaos del siervo que debe a su Señor multitud de talentos.
La vida de un cristiano en el Evangelio se asemeja a los guardias militares: el primero, el segundo y el tercero, y esto inculca una vigilancia constante del cristiano sobre sus pensamientos, sentimientos, movimientos de la voluntad, vigilancia sobre los enemigos etéreos que constantemente nos atacan y buscan devorarnos hasta el final. Los santos santos estaban en guardia espiritual día y noche: oraban, ayunaban, trabajaban constantemente, llevando una vida contemplativa y activa. Toda nuestra vida debería ser verdaderamente una guardiana: es corta, la tarea que tenemos que resolver es grande y compleja, y hay muchísimos enemigos que atacan con saña, insidiosa y poderosamente. Seamos sabios como una serpiente, y nuestras metas como palomas (Mateo 10:16).
Los pensamientos pecaminosos y las concupiscencias son veloces, como un relámpago abrasador, o como un viento fuerte y repentino, que sacude el alma como una caña; o como un arroyo tormentoso que ahoga el alma, como una iglesia construido sobre arena; o como una ola sucia y maloliente, llenando toda el alma de hedor y hedor. Que todo cristiano tenga cuidado con todo pecado, voluntario o involuntario, y que establezca sus pies espirituales sobre la roca de la fe: Cristo Dios; que ore sin cesar y traiga siempre a Dios el arrepentimiento secreto y abierto, y que aborrezca el pecado en todas sus innumerables manifestaciones, que desprecie la voluptuosidad de la carne como un veneno mortal, y que valore el oro y la plata y todo lo precioso y brillante; desprecie la gloria humana, esta gloria pasajera y dañina, que mina el alma como un gusano; que busque bendiciones incorruptibles, y que se esfuerce siempre por tener a Cristo en su corazón, este Tesoro es vital y todo suficiente para toda la eternidad. Un pensamiento injusto es abominación al Señor (Proverbios 15:26). Y la concupiscencia carnal instantánea es traición al Señor y abominación de la idolatría.
Esto se debe a que el alma es un ser simple, un espíritu, y en un instante se inclina hacia la verdad o hacia la mentira, y se vuelve como Dios o como el diablo; por eso el Apóstol dice: "No seáis como los malos, sino como los buenos". (3 Juan 1:11).
“Con todo cuidado guarda tu corazón; de él viene la vida” (Proverbios 4:23). Cuida especialmente tu corazón para no permitir que lo alcancen las concupiscencias terrenales y apasionadas: porque incluso un instante de concupiscencia contamina el alma y la separa de Dios. Procure constantemente que gravite hacia el cielo y no hacia la tierra, hacia Dios y no hacia Belial, para que desee la incorruptibilidad, el amor y la virtud, la mansedumbre y la humildad, la sencillez y la dulzura, y no la decadencia terrena, aunque sea brillante o dulce. Estamos en constante peligro por las concupiscencias terrenales: el pecador se aferra a todo lo prohibido; ¡Protege tu corazón de la ira, la malicia y la envidia, la voluptuosidad, el orgullo, la arrogancia y la exaltación de ti mismo sobre los demás!
En todo lo posible, cristiano, guarda tu corazón: de él viene la vida. Protege tu corazón de todas las formas posibles de las concupiscencias carnales pecaminosas, que traen consigo contaminación, confusión, oscuridad, esclavitud y corrupción. El pecado se introduce más convenientemente a través de nuestra concupiscencia carnal: porque la carne ama la dulzura, y la corrupción se introduce muy fácilmente a través de la dulzura.
“Con todo cuidado guarda tu corazón, porque de él viene la vida” (Proverbios 4:23). Mire - ¿está intacta la fe en él, mire - cuáles son sus deseos, intenciones, búsquedas, anhelos, a qué está apegado, por qué se esfuerza - a Dios o al mundo, al cielo o a la tierra, hay en él sed de salvación, sed del amor de Dios, amor por toda verdad y odio por toda injusticia, por todo pecado? ¿Tiene un fuerte deseo de agradar a Dios y salvar un alma que está pereciendo en pecados? Lee las parábolas, entiéndelas, ponlas en tu corazón… ¡cumplelas!
Mantener los sentimientos alejados del pecado de la vista significa: no mirar con parcialidad la belleza ajena, los vestidos ajenos, los ricos ingresos, las ricas decoraciones de las casas, los tesoros y las riquezas ajenas, porque todo esto se convertirá en polvo y arruinará la pureza del alma; no deis rienda suelta al rencor, a la imaginación inmunda que imagina y representa el pecado en formas hermosas y deseables; no mires imágenes, pinturas y estatuas seductoras, no leas libros seductores; evitad comunidades seductoras, reuniones de diversión y frivolidad, donde el pecado no se imputa a nada; en general, guardaos de cualquier ocasión para pecar, porque hay muchas tentaciones en el mundo. ¡Ay del mundo por las tentaciones, porque es necesario que haya tentaciones para ser probados, pero ay de aquel por quien viene la tentación; Más le valdría que le colgaran al cuello una piedra de molino (Mateo 18:6-7). ¿Por qué? Porque el alma humana es preciosa para Dios, que no escatimó a su Hijo para su salvación, es más preciosa que el mundo entero...
Un sueño prolongado relaja y refresca nuestra alma ante Dios. Nuestra alma debe estar lo más despierta posible, en estado de contemplación y acción. Nuestro enemigo no duerme y aprovecha cada oportunidad del sueño y de la inacción mental para profanarlo y relajarlo. Estad vigilantes en todo tiempo, orando, dice el Señor.
En la vida de un cristiano, es necesario obligarse a realizar todas las tareas: orar en secreto y abiertamente, leer y escuchar la Palabra de Dios, el Servicio Divino, obligarse a cualquier corrección de los pecados y pasiones de todo tipo: del orgullo, la autocomplacencia, la carnalidad, la glotonería, la pereza, la tacañería, la avaricia, el egoísmo, la ambición, la envidia, la soberbia, la glotonería, la malicia, la malicia, la malevolencia, rencor, desobediencia, murmuración, cobardía, incredulidad, recuerdos e imaginaciones impuras de personas y objetos, de pensamientos malvados, desagradables y blasfemos, de supersticiones (por ejemplo, no saludar en la puerta, sonreír al servir sal, o pisar con el pie izquierdo y no empezar a trabajar el lunes). Es necesario obligarse a hacer buenas obras: dar limosna, complacer al prójimo por su bien, cualquier buena voluntad, buenas obras, trato afectuoso: “Sed amables unos con otros con amor fraternal, trataos unos a otros con honra” (Rom. 12:10); en el saludo, sed considerados, dispuestos a ayudar, llevando las cargas unos de otros y no agradándoos a vosotros mismos (Gálatas 6:2).
En esta vida me esperan toda clase de peligros por vivir según Dios: si como demasiado, mi espíritu se vuelve más grosero y se vuelve más frío hacia Dios; Si duermo una hora más también; Si asumo por un momento cualquier adicción carnal o terrenal, inmediatamente me alejo de Dios; Si leo libros y periódicos seculares con entusiasmo, nuevamente me enfrio hacia Dios y el cielo; y en todas partes y de todo hay peligro para mi vida espiritual. Mi alma es tan sutil y sensible a todo, y tan convenientemente puede adherirse al mundo, y tan rápida y convenientemente puede enfriarse hacia Dios y alejarse de lo único que necesita. Mantente despierto y presta atención a ti mismo, oh hombre, en todo momento y guarda tu corazón con todo cuidado. Recuerde al profeta y rey que dijo: "¿Qué tengo en el cielo, y qué deseo en la tierra? Mi corazón y mi carne han desaparecido, oh Dios, fortaleza de mi corazón y mi porción, oh Dios, para siempre" (Sal. 72:25-26).
“Con todo cuidado guarda tu corazón, porque de él viene la vida” (Proverbios 4:25). Mira hacia quién o qué se dirigen los deseos de tu corazón; ¿A Dios o al mundo, al cielo o a la tierra, a los bienes incorruptibles y eternos o a los corruptibles y transitorios, al espíritu o a la carne? Mira, el enemigo incorpóreo, el maligno, no duerme: él está constantemente haciendo su trabajo, el trabajo de tu engaño y destrucción, en ti y trata de apartar tu alma de Dios con todo tipo de encantos, ahora con fornicación, ahora con egoísmo, ahora con vanidad, ahora con orgullo o envidia, o con glotonería y borrachera, ahora con pereza e inacción, ahora con la lectura de libros vacíos, o solo seculares, no permitiéndote leer libros, enseñando fe y piedad. y una cosa que se necesita. El enemigo trata constantemente de robar el alma con una amplia variedad de vanidades y deleites. Mantente despierto y no te entregues a un sueño pecaminoso. Recuerde que sólo Dios es el objeto de los deseos de nuestro corazón. "¿Qué tengo yo en el cielo, y qué deseas tú en la tierra? Dios, fortaleza de mi corazón y mi porción, oh Dios, para siempre" (Sal. 72:25-26).
Un cristiano debe tener un corazón celestial, no terrenal: porque todos estamos llamados al cielo a la cena de las bodas del Cordero. ¡Ay de nuestro corazón! “Sé sabio sobre todo, no en la tierra” (Col. 3:2). “Nuestra patria está en los cielos” (Fil. 3:20). ¡Fuera las pasiones terrenas!
Mira continua e inquebrantablemente al Señor con los ojos de tu corazón en oración de arrepentimiento, glorificación y acción de gracias, y no mires parcialmente nada en la vida, como perecedero y transitorio, no te aferres a nada con tu corazón. Miren cómo vivieron y trabajaron los santos, cómo por amor de Dios renunciaron a todo amor mundano, a toda propiedad, incluso al amor a sus padres según la carne, amándolos espiritualmente en Dios y para Dios. Mire al gran profeta Elías; un abrigo era de su propiedad y nada más. Tened celos de la fuerza de los santos de Dios. Si la riqueza fluye, no apegues tu corazón a ella.
“¿De qué le sirve al hombre ganar el mundo entero si pierde su alma”? (Mateo 16:26). ¿Qué da un hombre en rescate por su alma? ¡Cómo debes valorar tu alma! ¡Cómo ahorrar! ¡Cómo huir de las adicciones mundanas y de todo pecado en general!
Elevando el corazón a Dios en la fiesta de la Natividad de Cristo. Doy gracias al Señor, que me ha hecho digno de vivir el luminoso día de su Natividad según la carne. “Retirémonos del mundo y fijemos nuestra mente y nuestro corazón en el cielo” (Akathist a la Theotokos), donde la ciudad eterna está preparada para nosotros; “Porque no buscamos imanes de la ciudad que está aquí, sino de la que está por venir, porque su Artista y Creador es Dios” (Heb. 11:10).
A Ti, Dios Trinitario, origen y fuente de la vida eterna, de la inteligencia, de la belleza, del amor, de la fuerza, de la verdad y de la justicia, me atraigo con toda mi alma y con todo mi ser: porque de Ti proviene toda la belleza de las criaturas, sensual y espiritual, toda vida, fuerza, inteligencia, y miope, ciego, condenado es el que no te ve en las criaturas y no fluye hacia Ti con la mente y el corazón, sino que se detiene en ellas y se adhiere a ellas, según la enseñanza del diablo!
2) Abstinencia (lucha consigo mismo): lucha interna en una persona, crucificando la carne multiapasionada.
Esforzaos, hermanos y hermanas, diligentemente por la salvación de vuestra alma y el Reino de los Cielos. Aquellos que se esfuerzan están tejidos con brillantes coronas de incorrupción y gloria y gozo eternos. No te duermas, no duermas; acelera tu viaje hacia Dios. “El Reino de los Cielos tiene necesidad y las mujeres necesitadas lo deleitan” (Mateo 11:12-13). Renovaos, despojaos del viejo hombre y de sus obras; ahuyentar lo que arde; crucificar y erradicar las pasiones. Ayuno, orad.
¿Quién no ve la ceguera, la imprudencia, la vergüenza, la locura, el absurdo y la destrucción del pecado? Y si él es así, ¿por qué seguimos pecando? ¿Por qué cometemos anarquía? Nuestro deber y beneficio directo es combatir el pecado con todas nuestras fuerzas, invocando diligentemente la ayuda de Dios, sin la cual es impensable vencer cualquier pecado, pues está dicho: “Separados de mí nada podéis hacer” (Juan 15:5). Nuestro deber es conocer la habitual astucia, el encanto, la falsedad del pecado, la evidente destrucción que hemos experimentado sobre nosotros mismos y sobre innumerables personas; por otro lado, la verdad, la belleza, la vitalidad, la libertad, la gloria, la paz, la alegría, el triunfo de un alma virtuosa, la salud y fuerza de un cuerpo que no sucumbe al pecado, el éxito en todos los asuntos cotidianos de una persona virtuosa, la claridad de comprensión de todos y de todo lo que le rodea; Para una persona virtuosa siempre es de día, como para un pecador, toda su vida es una noche oscura, porque las pasiones ciegan a una persona.
Combatir el pecado constantemente con la ayuda de Dios: el Señor, nuestro Ayudador e Intercesor, está siempre más cerca de nosotros que el pecado, que el diablo, aunque éste siempre está cerca por nuestra esclavitud a él, por su anidación en lo más profundo de nuestras almas... Pero ciertamente hay que expulsarlo de sus nidos interiores, y el ladrón, el estafador, el vergonzoso, el asesino debe ser golpeado sin piedad, en cualquier forma que parezca violarnos. Así que vence sin piedad tu orgullo, vanidad, soberbia, avaricia, egoísmo, tacañería, dureza de corazón, ira, irritación, desobediencia, superstición, desaliento, murmuración y otros pecados: engaño, todo engaño, pensamientos lujuriosos, concupiscencia... habla vergonzosa, todo tipo de apariencias vergonzosas... Todo, ahuyenta todo lo pecaminoso, inmundo, odia con todo tu odio, golpea a los ladrones, a los ladrones de todos. tipos sin piedad y destrúyelos hasta el final, para que no se escondan en algún lugar, no se instalen en secreto en el corazón, y entonces serás amigo de Dios mismo. “Yo os ordené que no hagáis esto, siervos, sino amigos; si lo hacéis, yo os mandaré” (Juan 15:15).
“Mi pie está firmemente en la derecha”, dice el rey y profeta David, es decir, mi alma está firmemente establecida en el camino recto, en la virtud, en el temor de Dios, aborreciendo todo camino de injusticia. ¿Por qué no debería haberme establecido hace mucho tiempo en este camino Divino, desviarme completamente del mal y hacer sólo el bien? ¿Por qué no establecernos en una posición sólida, como lo lograron los santos que vivieron y trabajaron antes que nosotros? ¿No tenemos ellos y nosotros la misma naturaleza? ¿Vivían sin tentaciones, sin dolores y enfermedades? ¿No los atacó el pecado, no lucharon con diversas pasiones de la carne y del espíritu? Luchamos y ganamos. La causa del pecado está en nosotros mismos, en nuestra carne multiapasionada, en nuestro amor propio, ambición, orgullo, ansia de poder, impaciencia, pereza, avaricia, dureza de corazón, terquedad, vanidad, librepensamiento, duplicidad, parcialidad e hipocresía, engaño, mala voluntad, malicia y regodeo, en la duda y la incredulidad de la verdad, en la delicadeza y la glotonería, en el desaliento, cobardía, desesperación y otras innumerables pasiones.
Lucha contigo mismo, con tus hábitos pecaminosos, inclinaciones, pasiones, - vence, - después de caer, levántate y vence de nuevo, recordando las palabras del profeta: aunque puedas, los enemigos son mis pecados y mis pasiones - y entonces saldrás victorioso, como Dios está con nosotros.
Acordaos frecuentemente de lo que nuestro Señor ha hecho y está haciendo por nuestra salvación; qué fuerza dio y da a quienes luchan contra el pecado, qué gloriosamente corona a los vencedores del pecado; Bajo un Líder tan todopoderoso, ¿deberíamos dormitar, ser perezosos y caer? Y si caes por debilidad, por habilidad pecaminosa o por inexperiencia, inmediatamente levántate y pelea de nuevo, vuélvete sabio en la guerra espiritual y vence; No siempre puedes ser esclavo del pecado destructivo; tienes que ir libre, a la libertad de Dios.
¿A quién representa Lázaro como muerto y apestoso? Toda la humanidad, apestando ante Dios con toda clase de pecados y obras muertas; representa a cada pecador individualmente: el hedor del amor propio, el orgullo, la carnalidad, la lujuria y todo tipo de pecados carnales, la maldad, la envidia, el resentimiento, el amor al dinero, el amor a la gloria, la dureza de corazón, la desobediencia, la incredulidad, la blasfemia, la blasfemia y el reproche de la verdad, la maldad, la pereza hacia la oración, el arrepentimiento y toda virtud; mentiras, engaños, engaños. Estos y muchos otros pecados apestan a la humanidad ante Dios. Oh, que todo se levantara de las obras muertas, como Lázaro, y entrara en la verdad de Dios; ¡Cumplió la justicia de Dios con la ayuda del mayor Cristo Justo, el Hijo de Dios! Los santos cumplieron esta verdad a través de las hazañas de toda su vida, a través de victorias sobre el pecado, y ahora prueban los frutos inmortales de la justificación de Cristo, habiendo sido lavados por Su sangre. ¡Sigámoslos también con obras de abstinencia, oración, arrepentimiento, limosna, verdad y santidad!
Almas creadas a imagen de Dios, santas, hermosas, incorruptibles, eternas y caídas en la inmundicia y fealdad del pecado, no os dejéis seducir por ninguna belleza terrenal, ningún tesoro terrenal, honores terrenales, que pronto desaparecen, seduciendo a los necios, negligentes y miopes, no volváis los deseos de vuestros corazones hacia personas y cosas corruptibles, sino hacia aquel que todo lo desea, hermoso, todo santo, todo justo, Dios todo bien e incorruptible; No prefieras nada ni a nadie a Su amor, y heredarás y verás la belleza y la gloria eternas, la bienaventuranza sin fin. Trabajad aquí para cultivar el campo de vuestro corazón y la viña espiritual que os ha sido confiada, cultivad no sólo flores, sino también frutos espirituales, y no pasaréis hambre para siempre.
Aprecia adecuadamente la nobleza y la belleza de tu alma, como imagen de Dios, y lava su absurdo y fealdad con lágrimas de arrepentimiento, venciendo todas las pasiones y creando santidad en el temor de Dios. El trabajo es corto, la hazaña no es difícil, porque el yugo del Señor es fácil y ligera su carga (Mateo 11:30), pero la recompensa es eterna; un poco más, y los santos serán alabados en gloria y se regocijarán en sus lechos, en los lechos del indestructible Reino de Dios. ¡Hay mucho de qué emocionarse aquí! El Señor facilitó vuestro trabajo trabajando mucho por vosotros y para vosotros, habiendo recorrido aquí un camino de sufrimiento terrible e inhumano. No os dejéis seducir por las bendiciones, los tesoros, los dulces, las bellezas de este mundo fugaz y perecedero. - Lucha, ora, trabaja, esfuérzate, no seas perezoso, para que puedas descansar para siempre donde descansan todos los justos.
Cada pecado halaga, pica, confunde, oprime, oscurece, viola mi alma. Necesitas atención constante a ti mismo, a tus pensamientos, sentimientos, deseos; se requiere una lucha constante de toda la persona interior: oración al Señor con arrepentimiento desde el fondo del corazón, conocimiento del encanto y destrucción del pecado, odio hacia él, conciencia de su absurdo y locura; y cuando esto suceda, entonces el alma vencerá el pecado; ¡Y qué tranquilidad vendrá después! ¡Qué maravillosa dulzura! ¡Qué libertad, fuerza de espíritu! ¡Qué luz iluminará el alma! Esto es lo que una persona necesita: temer a Dios, guardar sus mandamientos, porque esto es todo para una persona: esta es su vida, paz, contentamiento, fuerza, luz, todo bien, toda felicidad.
“Tomad vuestras puertas, oh príncipes, y entrará el Rey de gloria”. ¿Cuáles son las puertas por las que entra el Rey de gloria, y qué príncipes dominan estas puertas y no permiten que el Rey de gloria entre por ellas? Esta es la puerta de nuestro corazón, que está controlado por nuestras diversas pasiones: orgullo, autocompasión, carnalidad, glotonería, borrachera, fornicación, pereza, soberbia, ambición, envidia, amor al dinero, dureza de corazón, tacañería, vanidad, rencor, malicia, odio, abatimiento, desesperación, incredulidad, desobediencia. Éstas y otras innumerables pasiones esclavizan el alma humana e impiden que el Señor entre en ella y more en ella. Para que Él pueda entrar y vivir en él, uno debe declarar la guerra a su carne multiapasionada, “crucificarla con sus pasiones y concupiscencias” (Gálatas 5:24), poner fin a toda amistad pecaminosa con ella y mantenerla siempre bajo control y en línea, obedeciendo estrictamente la ley de Dios. “Si alguno quiere venir en pos de mí, niéguese a sí mismo, tome su cruz y venga en pos de mí” (Marcos 8:34).
La experiencia ha demostrado que toda pasión, admitida por una persona al principio y sin recibir el debido rechazo de toda su alma, comienza a echar raíces profundas y graduales y aumenta en grado y fuerza, y repitiéndose, nuevamente débilmente, reflejada vacilantemente por el corazón y la voluntad de la persona, finalmente cubre a toda la persona: pensamientos, sentimientos, concupiscencia, voluntad, memoria e imaginación, y se convierte en un miserable esclavo del diablo: un asesino, malvado, malvado, desagradable, todo envidioso. Todo desdeñoso, arrogante, y cuando se encuentran tentaciones, la persona está en apuros, como un barco en el mar en una fuerte tormenta. Por tanto, debemos hacer todo lo posible por desarraigar las pasiones del alma y no complacerlas; trata de amar sinceramente a todos, perdonar a todos, apreciar a todos.
El pulgón del pecado ha entrado muy profundamente en la humanidad, hasta lo más profundo de las almas, y el hombre necesita la mayor ayuda de Dios, sobrenatural, y los esfuerzos más diligentes y constantes de su parte para alejarse del pecado: en la oración, la atención a sí mismo, la abstinencia, el ayuno y las buenas obras; Todo el ser del hombre está impregnado de pecado y de la corrupción del pecado. – El enemigo está constantemente despierto y activo en las personas, buscando como un león devorar a alguien (1 Ped. 5:8): hay que resistirlo con fe firme y constancia. Cristo vino a la tierra para nuestra redención: somos miembros de Cristo y de la Iglesia; somos el rebaño santo y escogido, somos soldados de Cristo, que luchamos contra la carne, el mundo adúltero y el diablo, y debemos resistir todas las pasiones y vencerlas.
¿Por qué la gente actúa en detrimento suyo, en detrimento propio, no sólo temporal, sino también eterno? Por falta de fe e incredulidad, por desconocimiento de lo Santo. Escritura, soberbia, soberbia, vanidad, conocimiento carnal; de la falta de atención a uno mismo y de la incapacidad de pensar en el objetivo final de la propia existencia; de la falta de voluntad para luchar, de los esfuerzos por luchar contra las propias inclinaciones, hábitos y pasiones viciosas; Mientras tanto, un cristiano, un guerrero de Cristo Dios, necesita una lucha y una guerra intensificadas contra el pecado, una resistencia constante a la violencia del pecado, la abnegación y la crucificación del amor propio en todas sus innumerables formas, el recuerdo de la imagen de Dios en el alma y la necesidad de luchar por Su prototipo: Dios, sin Quien estamos muertos, condenados, pobres, pobres, ciegos, desnudos.
Aprendamos el arte de las artes: luchar contra el pecado, nuestro enemigo más astuto y poderoso. Pero lo digo de antemano: nadie debe confiar en su fuerza o su inteligencia, su arte o su coraje para derrotar a este enemigo: no, él es más fuerte que todos nosotros. Esperemos en el poder de Dios, en el poder de Cristo nuestro Salvador, que por nosotros derrotó a nuestro enemigo el diablo, y nos dio su nombre, su cruz, su gracia y fuerza, para la victoria sobre el enemigo. Él enseña a nuestras manos a luchar y a nuestros dedos a luchar (Sal. 143). Estudiemos juntos. ¿Estás plagado de pecados y pasiones diversas? Y ellos pelean conmigo. ¿Estás siendo tentado por tu enemigo? Y yo también. ¿Estás cayendo? Y estoy cayendo. Pero caigo y siempre me levanto. Las pasiones luchan y me derrotan, por ejemplo: la ira, el orgullo, la envidia, la lujuria. Pero inmediatamente me arrepiento, oro, lloro, pongo a prueba mi fe, espero en el Señor, oro fervientemente por misericordia, y conquisto mis pasiones y mis enemigos invisibles que luchan contra mí, y me rebelo. Recibo en mi vientre un corazón puro y un espíritu recto, paz, libertad, valentía, por la gracia de Cristo.
Una lucha diligente contra el pecado fortalece el alma en la fe, la esperanza y el amor a Dios y al prójimo, y en toda virtud, y en la esperanza de la recompensa eterna. Porque una persona que lucha sinceramente contra el pecado ve claramente con los ojos de su corazón al Señor que lucha contra ella y le recompensa por la lucha con paz, libertad y audacia.
La lucha contra el pecado es una lucha por la vida: la vida en el pecado no es vida, sino muerte constante, morir constante. “Estáis muriendo, oh casa de Israel”, dice Dios a través del profeta a los judíos pecadores. La libertad del pecado es vida: “Si el Hijo os libertare, seréis verdaderamente libres” (Juan 8:36). “Todo aquel que practica pecado, esclavo es del pecado” (Juan 8:34).
La lucha contra el pecado y la victoria sobre él de quien lucha va acompañada de contentamiento interior, paz y tranquilidad de conciencia, libertad en alma y cuerpo, fortaleza y fortaleza espiritual, luz espiritual y salud del cuerpo. Al pecado, por el contrario, siempre le sigue la insatisfacción con uno mismo, la confusión, el dolor y la opresión del alma y del cuerpo, la oscuridad del alma, la esclavitud y el cautiverio espiritual; reproches de conciencia, fuego abrasador, agotamiento de las fuerzas y fuerzas espirituales, crecimiento y fortalecimiento en el espíritu de todo mal y toda clase de enfermedades.
Grande es el poder del pecado, poder destructivo, pero mayor es la ayuda de Dios contra el pecado, ayuda salvadora; el enemigo destructor es fuerte, pero su Salvador es más fuerte; La enfermedad del pecado es contagiosa, feroz, pero también se da la medicina más fuerte contra ella: la fe en Cristo, sus méritos, su misericordia, el arrepentimiento, el Cuerpo purísimo y la Sangre purísima del Señor. Todo se nos da para la salvación del pecado y para el éxito en la fe y la virtud. Sólo nuestra falta de fe, negligencia y pereza sirven como obstáculo para la salvación y la adicción a nuestra carne multiapasionada, transitoria y corruptora, y al “mundo, que también pasa con sus concupiscencias” (1 Juan 2:17).
Muchos se dejan seducir por la dulzura del pecado, pero esta dulzura es engañosa, temporal, pasajera, y el tormento por el pecado impenitente continuará para siempre, sin fin; y la ira de Dios contra los pecadores impenitentes es insoportable... Entremos todos en razón mientras haya tiempo, y luchemos contra el pecado para recibir una recompensa eterna y una corona incorruptible, placer eterno, alabanza eterna de Dios, de los ángeles y de los santos: paz y alegría.
“Nuestra lucha no es contra sangre y carne, sino contra principados, autoridades y gobernantes de las tinieblas de este mundo” (Efesios 6:12)... Nuestra vida en la tierra es guerra, una guerra constante: porque enemigos invisibles luchan constantemente a través de nuestras innumerables pasiones; Nuestra misma carne, sujeta a las pasiones, está en guerra, el mundo adúltero y pecador está en guerra con sus tentaciones y falsedades; nuestra carne nos combate: con amor propio, con desenfreno, con pereza para la oración y para toda buena obra, con hipocresía, con engaño, con doble ánimo, con voluptuosidad, con pensamientos y deseos lujuriosos, con malicia, con rencor, con regocijo, con envidia, con mala voluntad, con irritación, con desánimo, con murmuraciones, con cobardía, con mentiras, con engaños, con falsedad, con pensamientos blasfemos, con pasión por condenar a los demás, con intemperancia, embriaguez, glotonería, codicia, avaricia, incredulidad, librepensamiento, desobediencia, desobediencia, impetuosidad, celo y compulsión a todo pecado, frialdad y alejamiento de todo bien.
Por eso, nuestro Salvador dice en el Evangelio: El Reino de los Cielos se toma por la fuerza, y los buscadores fuertes lo adquieren. Pero siempre debemos creer y recordar que Dios está con nosotros, el Ayudante y Compañero invisible contra todo pecado, nuestro omnipotente Defensor y Conquistador de nuestros enemigos: la Señora Theotokos, Elegida para nuestro Líder, está con nosotros; Los ángeles guardianes están con nosotros; Con nosotros están todos los santos de Dios, intercediendo ante el Señor por nosotros con sus oraciones, y enseñándonos a través de sus vidas a resistir constantemente el pecado en todas las formas posibles, a orar, a estar atentos a nosotros mismos y a estar constantemente vigilantes y a vencer el pecado por la gracia de Cristo.
En mi carne hay enemistad constante contra Dios y el prójimo; amar a Dios dulcemente - pacíficamente, fácilmente, ampliamente en el alma - también amar al prójimo; pero la carne pelea, se enfurece por la voluptuosidad de los lomos, la soberbia, la glotonería y la delicadeza, la envidia del prójimo, la avaricia, la vana malicia hacia el prójimo, que es inocente de todo contra nosotros. Así que lucha contra ello constantemente, ora, condenate a ti mismo.
Satanás arroja muy intensamente el veneno pródigo en el corazón y en los lomos y en todo el cuerpo con la mayor adulación. Sé fuerte, siervo de Cristo, y recuerda que tu incorruptible y puro deleite es Cristo. Por Él, guardad vuestro corazón de toda inmundicia.
Es necesario que un verdadero cristiano “crucifique su carne con sus pasiones y concupiscencias” (Gálatas 5:24), porque el enemigo fácilmente atrapa en sus redes a cualquiera que sea adicto a los placeres carnales, o al interés personal y al amor al dinero; un placer instantáneo en la lujuria carnal o una adicción instantánea al dinero o la codicia por él y la compasión por los pobres, y una persona es capturada por el enemigo, se ha alejado de Dios y se ha convertido en enemigo de Dios. “Si alguno quiere ser amigo del mundo, se hace enemigo de Dios” (Santiago 4:4). “No améis al mundo, ni lo que hay en el mundo, porque todo lo que hay en el mundo: los deseos de la carne, los deseos de los ojos y la soberbia de la vida, no son del Padre, sino que son de este mundo; y el mundo pasa, y sus deseos, pero el que hace la voluntad de Dios, permanece para siempre” (1 Juan 2:15-17), que es lo que les pasó a todos los santos de Dios; viven incluso después de la muerte y son glorificados para siempre.
“Los que son de Cristo, son carne crucificada con pasiones y concupiscencias” (Gálatas 5:24). ¿Has llegado a darte cuenta de la necesidad de crucificar tu carne en cada minuto de tu vida, ya que la carne lucha contra el espíritu a cada minuto y contamina todo el ser de una persona, a través de la vista, el tacto, el gusto, el olfato y el oído? a través de pensamientos, imaginación, sentimientos, excitación de diversas pasiones, se intensifica para contaminar y corromper a una persona. Está dispuesta a hacer de todos y de todo el tema de sus pasiones: el amor propio, la voluptuosidad, la vanidad, la ambición, la astucia, la envidia, la codicia; presentar a todos y a todo en una forma pervertida, inmunda, corrupta, pervertir y profanar la mente, el sentimiento, la memoria, la imaginación; convertir a todos y a todo en objeto de desprecio y burla. Evita servir en beneficio de sus vecinos, limitándose sólo a sí mismo, sirviendo a sus propios puntos de vista egoístas y egoístas. ¡Oh, qué serpiente de cien cabezas anida en nuestra carne multiapasionada! ¡Cuán diligentemente, cuán constantemente debemos crucificarlo, matarlo, hasta que nos mate por completo! Los que son como Cristo han crucificado su carne con pasiones y concupiscencias.
El exceso de comida y bebida debilita extremadamente el alma y el cuerpo. Lo sabemos por innumerables experiencias, tanto propias como ajenas, pero seguimos saciados de platos deliciosos. ¿No es esto una tontería? ¿No es autolesión? ¿No irritamos con ello a nuestro Creador y Maestro, que quiere habitar en nosotros como en sus iglesias no hechos por manos? – Imitemos a los santos que pasaron toda su vida en la abstinencia, la pureza y la oración incesante. Basta con tocar lo que no se debe, tanto dañino como perjudicial.
El peligro del pecado, de la contaminación, del alejamiento de Dios y de la muerte espiritual reside en el amor a nuestra carne, a su dulzura, especialmente la dulzura femenina, en el orgullo y el amor propio, la exaltación propia y la humillación del prójimo; Además, el peligro del pecado depende muchas veces de nuestro amor a la paz de la carne, del deseo de dormir más; y por tanto, debemos despreciar la carne como transitoria, pero ser diligentes en el alma, lo inmortal, velar, orar y trabajar. ¡Que Dios ayude a todos a superar las pasiones de la carne!
¡Y cuánta dulzura, paz y bienaventuranza espiritual, incorruptible, se encuentra en el cumplimiento de la voluntad de Dios, buena, santa, sabia, incorruptible, eterna, bendita! Hasta tal punto que debido a esta bienaventuranza, los cristianos sabios y las mujeres cristianas soportaron con alegría todo tipo de hazañas, tormentos, agotamiento de la carne, permanencias de oración durante todo el día, todo tipo de burlas, dolor, amargura y persecución de personas y demonios, y todo tipo de otras dificultades y, no fueron engañados en su esperanza, recibieron bendiciones y bienaventuranzas eternas.
Manteniendo una estricta castidad mental y física, sientes paz y plenitud de vida espiritual y física: ligereza, alegría, sencillez; y habiendo violado la castidad, aunque sea con un solo pensamiento y fornicación carnal ilícita, inmediatamente sientes confusión, estrechez, pesadez, vergüenza y cobardía, abatimiento; Habiéndose arrepentido de todo corazón, vuelve a sentir paz y valentía ante Dios y los hombres. Este es el orden moral de Dios. Hay tantas recompensas para la virtud y tantos castigos, amonestaciones para el mal y la maldad para evitarlo. - ¡Dios los bendiga!
“Mortifico mi cuerpo y lo esclavizo, para que, predicando a otros, yo mismo no quede esclavizado” (1 Cor. 9:27). Donde hay amistad con la carne, no puede haber éxito en una vida espiritual agradable a Dios.
¡Maldita intemperancia y gula! Cuántos errores cometemos a lo largo de nuestra vida, entregándonos al apetito y al placer excesivos. ¡Cuántas veces te has arrepentido, aceptando la intención de ser abstinente, y no has cumplido lo que querías hacer! Cuán venerables y ejemplares a este respecto, como en muchas otras virtudes, son los santos de Dios, que observaron estrictamente la abstinencia durante toda su vida y que dedicaron todos sus esfuerzos, todas sus fuerzas, toda su mente, todo su corazón, toda su voluntad, todo su ser a Dios y a su amor: a la oración, la contemplación y el trabajo espiritual. Y por tanto, ¡cuán dignamente son glorificados tanto por Dios como por el pueblo, por la Santa Iglesia! Aquí, entre innumerables santos, San Nicolás el Taumaturgo se hizo famoso por su abstinencia, fe, humildad, pureza, misericordia, celo por la fe y la vida. ¡Y los Consejos de los Reverendos griegos y rusos, serbios, búlgaros, georgianos y de otras nacionalidades! ¡Cuántos de ellos agradaron a Dios y fueron salvos por la abstinencia! ¡Ten celos de ellos, cristiano, ten celos de ellos, alma mía, y pronto serás salvado del engaño del vientre y de los lomos!
Los santos santos de Dios fortalecieron de tal manera sus almas y cuerpos en las cosas sagradas con la oración incesante y la abstinencia incansable, que fueron inamovibles del pecado y de la pasión, permaneciendo mansos, humildes, castos, obedientes en todo al Señor y a su Iglesia, mientras nosotros, constantemente llevados por la delicadeza y la intemperancia, estamos dispuestos a aceptar cualquier pecado: ira, malicia, fornicación, envidia, impaciencia, desobediencia, orgullo, soberbia, desaliento y otras pasiones. Por eso, debemos ayunar y estar siempre en abstinencia.
Los motivos de la codicia, la delicadeza y la glotonería dominan en una persona dedicada al estómago sobre todos los pensamientos, deseos, intenciones y acciones, produciendo a menudo desgana y pereza hacia sus deberes directos, desobediencia, ira, amargura, y durante la oración se manifiestan en frialdad, descuido, prisa. Hay que mortificar de todas las formas posibles la pasión de la glotonería y mantener el estómago dentro de los límites adecuados, dándole sólo lo necesario.
Nuestro problema es que amamos mucho nuestra carne, nos hacemos amigos de ella, la agradamos con diligencia, pero también amamos con ella el pecado; porque el pecado reina sobre nosotros por la carne, como reinó sobre los hombres al principio, es decir, primero y sobre todo por la carne, al comer el fruto prohibido. Por lo tanto, un cristiano ciertamente debe crucificar la carne con sus pasiones y concupiscencias (Gálatas 5:24).
Un pensamiento carnal e inmundo es la enemistad contra Dios; lujuria momentánea, ira momentánea, envidia o adicción a la comida, bebida, ropa u otros bienes materiales: hay enemistad contra Dios, y esta enemistad está en nuestra carne; Nuestra carne multiapasionada es enemiga de Dios y de nosotros, y debe ser crucificada con la abstinencia, la oración, la contemplación de Dios, la lectura de la palabra de Dios, el trabajo, la vigilancia, la humildad, la obediencia, que es lo que hicieron todos los santos santos, vigilando constantemente los pensamientos del corazón y los movimientos de la carne y del alma, orando sin cesar y ejercitándose en los trabajos corporales.
Si un enemigo incorpóreo, un apóstata de Dios, todo maligno, halagador, destructivo, te presenta la dulzura del pecado, aunque sea momentáneo, fugaz, entonces imagina, recuerda que en Dios hay una dulzura eterna e inexpresable. Si el enemigo seduce con la belleza física y generalmente material, mundana, entonces en Dios hay una belleza original, indescriptible, eterna, de donde tiene su origen toda belleza espiritual y física, material, y tanto como quieras, déjate cautivar por ella, admírala, queda satisfecho: es pura, incorruptible, bendita; Los santos la admiraban y gozaban, y por ella despreciaban toda belleza terrenal, la consideraban vana, vanidad, transitoria y perecedera, y por ella ayunaban y oraban sin cesar; sufrieron, soportaron innumerables tormentos, temerosos de contaminarse con el pecado y por un momento, para no ser privados del disfrute de esta belleza.
II. Purificación del alma a través de un estado de ánimo arrepentido, preparatorio al sacramento (del arrepentimiento) y que lo acompaña. Revelando llagas pecaminosas
Mi viejo está totalmente condenado y se precipita constantemente a cometer cada pecado. El enemigo incorpóreo no duerme, trabaja en nosotros para nuestra destrucción, sino que está constantemente despierto y nos incita a todo pecado: necesitamos atención a nosotros mismos, lucha constante, arrepentimiento, oración, lágrimas. El Señor conoce nuestra debilidad e inclinación, y es paciente con nosotros, esperando el arrepentimiento y la corrección; Él pronto escucha nuestra oración secreta y abierta, y pronto intercede, tiene misericordia, salva, pacifica, renueva el alma fiel a Él; no importa cuántas veces alguien caiga en pecado durante el día, ya sea mentalmente, o en lo más profundo del corazón, o en palabras y obras, pero por el arrepentimiento sincero el Señor tiene misericordia y perdona.
El Señor ordenó setenta veces siete perdonar a los que caen en pecados (Mateo 18:21-22). ¡Gloria al Señor!
Debo odiar a mi viejo hombre pecador, que apesta a toda clase de pasiones, y crucificarlo, darle muerte, es decir, el amor propio, la avaricia, la voluptuosidad, la ambición, la vanidad, la parcialidad, la rebeldía, la desobediencia, la autocompasión, la pereza, la dicha, la malicia, la maldad, la envidia, el odio, la condenación del prójimo, las quejas, la cobardía, el desaliento, la impaciencia, falta de respeto, desprecio, desprecio por una persona por su enfermedad, desgracia, inconsistencia de carácter, etc., etc.
“El que no aborrece su propia vida, no puede ser mi discípulo” (Lucas 14:26). Sí, un verdadero seguidor de Cristo debe odiar inevitablemente su alma: apasionada, egoísta, voluptuosa, orgullosa, astuta, malvada, vengativa, envidiosa, codiciosa, perezosa, pródiga, odiosa, condenando a los demás y elevándose a sí mismo, triste, murmuradora, impaciente, temerosa, infiel, dura de corazón, egoísta, amante del dinero, amorosa. Así es nuestra alma; ¡Qué pervertido, mutilado, mutilado, repugnante, repugnante, asqueroso, corrupto! “Si alguno quiere venir en pos de mí, niéguese a sí mismo, tome su cruz y venga en pos de mí” (Marcos 8:34).
“Él no quebrará las cañas rotas ni apagará el lino que escucha; Dondezh llevará el juicio a la victoria, y en su nombre confiarán las naciones” (Mateo 12:20-21). Esto se dice de nosotros. Somos juncos, sacudidos por los vientos de las tentaciones del enemigo, propensos a todo pecado y pecando mucho a cada hora, enojando al Señor de nuestra vida. Pero si reconocemos sinceramente nuestros pecados y tenemos verdadera humildad y contrición de corazón por nuestros pecados y por nuestra culpa ante Dios, no nos justificamos y no nos enorgullecemos, sino que tratamos de corregirnos y hacer buenas obras, entonces Él se apiadará de nosotros, será misericordioso con nosotros, no nos cortará como higuera estéril, sino que nos concederá arrepentimiento por muchos años, y no quebrará la caña cascada, es decir, no nos cortará. hacha mortal.
El abismo llama al abismo; el abismo de mis pecados requiere el abismo de la misericordia de Dios, y espero que el abismo de la misericordia de Dios supere el abismo de mis pecados si siempre lo invoco en sincero arrepentimiento. Porque sólo el Señor conoce todo el abismo de nuestras debilidades y pecados, y por eso Él mismo se vistió de él por misericordia, aunque para fortalecerlo. Y ya he experimentado en mí mismo mil veces el abismo insondable de su misericordia. Dios no sería totalmente perfecto si no fuera paciente y abundantemente misericordioso. Somos extremadamente impacientes hasta el punto de la mezquindad y rápidos para vengarnos y enojarnos.
Hay un Dios de los espíritus y de toda carne; hay un mundo espiritual, inteligente, maravilloso, de buenos espíritus; También existe un mundo maligno: los espíritus malignos. A menudo experimento en mí mismo las viles acciones de los espíritus malignos, incitándome a diversas pasiones, a menudo me dirijo en mi mente y corazón a Dios con una oración de fe y arrepentimiento, especialmente cuando siento las maquinaciones de los espíritus malignos dentro de mí y - siempre recibo ayuda del Señor, intercesión, protección, liberación, salvación, paz, libertad, ligereza, alegría, triunfo sobre el mal y el pecado; Siento el poder de Dios sobre mí, la bondad de Dios, su apresurada obediencia hacia mí. ¡Qué gratificante es esto para el alma! Cómo esto me da la firme confianza de que incluso después de la muerte mi alma vivirá y alabará a Él, nuestro Señor y Salvador, y sus destinos me ayudarán; ¡Que entregaré mi alma en sus manos!
El arrepentimiento es negación, condena del pecado, guerra contra el pecado desde todo el corazón y la mente, de palabra y de obra, disgusto por el pecado, por agradable que parezca, y disgusto por él, pisoteando todo su encanto y atractivo, el odio más profundo hacia él como fealdad, hedor, locura y enemistad absurda contra Dios y contra uno mismo, contra el propio bien. Recuerda, Christian, el Ojo que todo lo ve y compórtate con cuidado en cada momento. ¡Recuerda el juicio imparcial y exacto y ten cuidado con todo pecado!
La aparición de la primavera en la naturaleza: abundancia de luz, acortamiento de la noche, disminución del frío, aumento del calor solar, despertar de las plantas y vitalidad en las plantas. - También hay un manantial espiritual: el cálido arrepentimiento de las almas cristianas, - la manifestación de la luz en las almas, acercando a Cristo y Cristo a las almas de los arrepentidos; lluvia llorosa, suspiros llorosos de arrepentimiento.
No te ocultes tus pecados, no los ocultes dentro de ti; esto es desgracia, problema para ti; ábrelos con cuidado y diligencia; Acúsate, acusate, reprochate todas tus debilidades, hábitos e inclinaciones y pasiones pecaminosas. Di: Soy orgulloso, astuto, malvado, envidioso, egoísta, tacaño, de corazón duro, codicioso, lujurioso, poco fraternal, traicionero, halagador, engañoso, voluble, antipático, odioso, parcial, sobornador, cobarde, impaciente, irritable, triste, tímido, quejoso. Cuando recuerdes sinceramente tus pecados y te arrepientas, entonces tu espíritu se regocijará, el Señor tendrá misericordia de ti y tu alma se alegrará. La gente no comprende los beneficios del arrepentimiento total.
Dile al Señor, el Todopoderoso, todopoderoso y sanador Médico de las almas y los cuerpos, el Señor, qué úlceras y dolencias pecaminosas padeces, y son tantas, tantas que es difícil contarlas; recuérdalos, pide al Señor iluminación del corazón, esclarecimiento, conocimiento de ellos, suspiros, lágrimas: y recibirás la riqueza de la misericordia, la curación, la salud, la paz, el silencio y la libertad y la gracia; porque el Médico celestial está siempre dispuesto a tener misericordia y sanarnos, a suavizar y vendar nuestras heridas espirituales.
III. Fomentar buenos impulsos y aspiraciones espirituales. Desarrollo de buenas habilidades: amor, compasión, tolerancia, castidad, etc.
Todos los movimientos pecaminosos del corazón y las concupiscencias carnales deben ser humillados, despreciados, aborrecidos con toda el alma, como nocivos y destructivos para el hombre y contrarios a Dios. Debemos exaltar y amar todos los impulsos y aspiraciones espirituales por la oración, la lectura de la palabra de Dios, por las conversaciones espirituales, por el amor, la compasión, la misericordia, la pureza, la abstinencia, la humildad.
La necesidad y necesidad de que la persona ame a Dios y al prójimo, como fundamento y primacía de toda la ley de Dios: “Dios es amor, y el que permanece en el amor, permanece en Dios, y Dios permanece en él” (1 Juan 4:16). El enemigo ataca sobre todo el amor, el sentimiento de amor, y se esfuerza infernalmente por arrancar el amor del corazón y plantar y arraigar en él el amor propio, la malicia, la envidia, la avaricia, la carnalidad, la fornicación, etc., para corromper el alma y el cuerpo de una persona y hacerlo incapaz de sentir el verdadero amor mediante la plantación de cosas falsas, carnales, estrechas, ciegas, dementes, vergonzosas, infructuosas, mortales.
Ama a Dios y no prefieras nada en el mundo a su amor y encontrarás la gracia celestial; sacrificadlo todo a este amor, como nuestro Señor Jesucristo se sacrificó todo a su Padre Celestial, sometiéndose a humillaciones, burlas, escupitajos, estrangulamientos, golpes, sufrimientos y la muerte más blasfema y dolorosa.
“Fuego he venido a hacer descender sobre la tierra, y cómo quiero que arda” (Lucas 12:49). – Fuego del celo por la fe y la piedad. Ese fuego cayó sobre los apóstoles el día de Pentecostés en forma de lenguas de fuego. Los mártires y mártires cristianos, los santos y los santos tenían tal fuego dentro de ellos: tales eran Crisóstomo, Basilio, Gregorio; San Jorge el Victorioso, Panteleimon; Theodora Tiron y Stratelates, mártires: Catalina, Varvara, Paraskeva, Eufemia, etc., como Antonio, Teodosio, Isidoro Pelusiot, Sergio de Radonezh, etc. Este fuego Divino también es necesario para nosotros: el fuego del celo por la fe, la oración, el arrepentimiento, el amor de Dios, la verdad y la santidad, la misericordia, la abstinencia, la pureza y la castidad.
Ama a todos, ama especialmente a esos pequeños que necesitan de ti, de tu condescendencia, de tu ayuda, de tu protección, del amor y del respeto por quienes has caído a cero.
¡Humano! Intenta con todas tus fuerzas plantar, desarrollar y fortalecer en tu alma la sincera buena voluntad y el amor por cada persona, y expulsa siempre sin piedad de tu corazón la incipiente envidia y mala voluntad o el desprecio, la hostilidad y el odio, que son descendientes del diablo. Deja el juicio sobre los injustos al justo Conocedor de los corazones y Juez de todo: Dios; Oras intensamente por los injustos, para que se conviertan de la injusticia a toda justicia, para que no perezcan y sean salvos. Mientras tanto, sucede que nos resentimos con los injustos y los juzgamos duramente dentro de nosotros mismos, deseándoles castigo y tormento e incluso la muerte, olvidando que ellos también tienen un alma racional, capaz de sentir, amar, arrepentirse, corregirse y cambiar para mejor. Procura con todas tus fuerzas tener amor y deseo de bien en tu corazón para todos, para que ellos también te deseen el bien y te amen. No seáis como el mal (el diablo), sino como el bien (Dios) (3 Juan 1:11).
Si encuentra que alguna persona de alto rango, especialmente espiritual (por supuesto, una persona conocida), no coincide con sus expectativas en carácter, en aislamiento, en insociabilidad, o en timidez, o en vanidad y orgullo, no tenga en absoluto indignación y dolor hacia él, ni hostilidad hacia él - Dios no lo quiera - pero ore con amor por él, que el Señor le dé un corazón bondadoso, amoroso y sociable; y ámalo a ti mismo como a tu propia sangre.
Examina el estado interior de tu alma y erradica todo mal de lo más profundo de ella: cuando escuchas o lees sobre desgracias e insultos, muertes humanas, incendios, fracasos a través del hielo y todo tipo de cosas más, ¿experimentas frialdad e insensibilidad, falta de atención, negligencia, indiferencia del corazón? Corrígete inmediatamente, crucifica tu orgullo, afirma en tu alma el amor a Dios y al prójimo, compadécete, ten compasión de los dolores humanos, llora con los que lloran.
“Ni uno solo de los llamados probará mi cena; porque muchos son los llamados, pero pocos los escogidos” (Lucas 14:24). ¿Por qué no prueban la cena de Dios, la cena del Reino de los Cielos? Porque no se prepararon, no adquirieron las bodas, vestiduras espirituales, no se purificaron con el arrepentimiento, no adornaron sus almas con fe y virtud - mansedumbre, humildad, mansedumbre, pureza, sencillez, misericordia para con los demás, no desarrollaron el gusto por los deleites incorruptibles del Reino espiritual de Dios, que es “justicia, paz y gozo en el Espíritu Santo” (Rom. 14, 17); y contaminaron y oscurecieron sus almas con pasiones mundanas, que no intentaron rechazar. Una sentencia terrible pero justa del Señor. ¡Mi alma! Estad preparados cada día para presentaros ante el juicio del Señor con arrepentimiento y virtud; porque no sabéis cuándo os pedirá cuentas el Juez justo.
Es necesario esforzarse, esforzarse en cada virtud y no relajarse, no permanecer inactivos: si no tienen ganas de orar, oren con fervor; Si no quieres dar limosna a alguien necesitado, da con diligencia, muestra misericordia con buena voluntad; Si no quieres perdonar un insulto, perdónalo de corazón y no guardes rencor, la envidia aburre, sé amable de todo corazón; la codicia atrae: abstenerse y descuidar los dulces; los deseos lujuriosos atraen y seducen; considérelos un sueño vacío y un sueño absurdo de una imaginación desordenada; Desprecio, orgullo frente a tu hermano vencido, arrogancia, engrandecimiento propio: considera esto como un juego y un sueño demoníaco en ti, porque a través de este sueño el mismo Satanás cayó de la grandeza angelical y la belleza indescriptible, y se convirtió en una abominación y fealdad, cayendo en las tinieblas del inframundo con toda la multitud demoníaca. “El Reino de los Cielos tiene necesidad, y las mujeres necesitadas lo deleitan” (Mateo 11:12).
Las santas esposas y vírgenes y familias enteras en tiempos de persecución se suicidaron para no ser profanadas por la fornicación violenta con los malvados, o se arrojaron desde lo alto de los edificios y fueron asesinadas, o fueron a los ríos y se ahogaron, madres con sus hijas y se convirtieron en mártires de Cristo, de la fe y la piedad (Crisóstomo).
IV. Visión cristiana (ética): el bien supremo está en Dios; renuncia al mundo; el propósito de la vida es cumplir los mandamientos de Dios; el bien y el mal; sentido moral; justos y pecadores
El único tesoro vital e invaluable de nuestro corazón es Dios; se da sólo a aquellos que han renunciado al mundo y a todo lo que hay en el mundo, y a su carne multiapasionada, como propiedad inalienable. Aferrarse al mundo y sus bendiciones temporales y momentáneas es imprudente y desastroso: porque no dan vida, y la adicción a ellas es obra del diablo.
Al ver en todas partes del mundo, en todas las criaturas, grandes y pequeñas, la belleza inimitable, que atrae y alegra nuestros corazones, eleva tu mirada mental y espiritual a la Belleza primitiva e increada, a la primera Mente personal increada, a la primera Bondad y Belleza, a la Sabiduría hipostática, la Bondad infinita, que creó todo según una bondad, no impulsada a la creación por ninguna necesidad, ninguna necesidad: porque ella está completamente satisfecha y completamente bendecida en sí misma; y - no te dejes seducir por la belleza de las criaturas visibles, como corruptibles y transitorias, sino une tu corazón a la suprema y eterna Bondad personal - a Dios, que puede llenar y bendecir completamente tu alma, como fin y fin de todos nuestros deseos.
¿Qué es más deseable que el Señor? ¿Quién y qué es más hermoso que el Señor? ¿Quién es digno de un amor completo y sincero para siempre, por la eternidad? ¿Quién además del Señor? ¿A qué nos aferramos con el corazón? ¿Qué y a quién amamos y cómo amamos? ¿Es este amor verdadero? ¿No es ella fantasmal, no es hipócrita, no es carnal y pecadora? ¿No es un minuto? Volvamos todo nuestro amor al Señor y rechacemos el amor vano, como lo hicieron y lo hicieron los santos.
Qué amor ardiente, qué deseo fuerte y constante por el Señor debemos tener, siendo creados a imagen de Dios y como templos del Espíritu Santo; cómo debemos ser fríos con el mundo adúltero y pecador y al mismo tiempo ardientes con las personas, como hermanos de una misma naturaleza y de un mismo destino; cómo cuidar de su salvación, iluminación, corrección, santificación y dirección a Dios; sobre toda la ayuda que necesitan en alma y cuerpo; ¡Cómo cuidarlos, amarlos y tenerles paciencia!
Por la Resurrección de Cristo se abrió el cielo, que antes estaba cerrado por los pecados de Adán y de toda la humanidad; – ahora la entrada gratuita está abierta a todos los creyentes, arrepentidos y aquellos que hacen buenas obras. Dirigid allí vuestras mentes y corazones, vuestros deseos y esperanzas al cielo. Ahora Cristo Dios nos ha dado tales bendiciones imperecederas, eternas y excelentes, que ningún ojo ha visto, ningún oído ha oído jamás y que nunca han entrado en el corazón del hombre. ¿Qué significan los bienes terrenales en comparación con ellos: oro, plata, piedras y telas preciosas, cámaras ligeramente decoradas, honores y signos preciosos y brillantes de los honores terrenales? ¿Qué es la belleza terrenal? ¿Cuál es el hermoso color de la juventud? ¿De qué color la ropa y los adornos para la cabeza? ¿Cuál es la belleza del poder y la riqueza? ¿Qué significa la nobleza de sangre terrenal en comparación con la nobleza de los hijos e hijas de Dios? ¿Qué significan todas las bendiciones terrenales en conjunto en comparación con las celestiales, incorruptibles, inalienables y eternas? Aquí todos los bienes perecederos desaparecerán: la belleza, la riqueza, la nobleza, los honores, toda clase de placeres terrenales.
Pero ahora, mientras Dios nos da vida incorruptible y eterna, excelentes bendiciones incorruptibles, la carne, el mundo y el gobernante del mundo, el diablo, nos atraen fuertemente hacia sí mismos, hacia los placeres terrenales, las riquezas y los honores. Se requiere una lucha intensa y constante consigo mismo, con las pasiones e inclinaciones pecaminosas, con las costumbres, reglas y hábitos terrenales, y sin lucha uno puede dejarse llevar por completo por los encantos y costumbres del mundo, perder los bienes eternos y perecer. “El Reino de los Cielos tiene necesidad, y las mujeres necesitadas lo deleitan” (Mateo 11:12).
Cuando el Señor llama a Su cuerpo la Iglesia o a nuestros cuerpos la iglesia de Dios, entonces Él nos inculca un gran respeto por el cuerpo como un tabernáculo temporal en el que vive nuestro espíritu inmortal, así como el hecho de que debemos protegerlo de todas las formas posibles de la profanación y la corrupción y mantenerlo en pureza y santidad. “Tus manos me hacen y me crean; dame entendimiento y aprenderé tus mandamientos” (Sal. 119:73). La Santísima Theotokos era el verdadero iglesia de lo Divino. Cuando participamos dignamente del Cuerpo y la Sangre Divinos, también somos especialmente iglesias de lo Divino. ¡Te damos gracias, Señor nuestro Dios, que nos has honrado con tanto honor!
La vida de un cristiano es una lucha y un logro, y esta lucha debe tener como objetivo y consecuencia la afirmación en la fe y el amor a Dios y al prójimo, porque el enemigo lucha contra la humanidad y adquiere fuertes luchadores o servidores, libres y reticentes, por ejemplo, herejes y sectarios, generalmente librepensadores y blasfemos, traidores, traidores a Dios y al rey, o fornicarios, borrachos, envidiosos, asesinos, orgullosos, ladrones, rebeldes, etc. y a través de ellos actúa contra Dios y el pueblo, o los poderes fácticos, y cuanto más satisfacen sus pasiones, más fuertes se vuelven en ellos, más sirven al diablo y más se vuelven oponentes de Dios y del pueblo (por ejemplo, Judas el traidor, León Tolstoi). La verdad de Dios requiere que una persona, caída por la voluntad, luche conscientemente contra el pecado, luche contra él y, venciéndolo, invoque diligentemente la gracia de Dios en busca de ayuda, sin la cual nunca podrá ser vencedor del pecado, para ganar la recompensa eterna de Dios y tener el consuelo de la convicción de que esta victoria moral también contiene su parte de mérito.
“Porque mi yugo es fácil y ligera mi carga” (Mateo 11:30). ¿Cuál es el buen yugo del Señor y su ligera carga? ¿Cuál es el yugo del enemigo, el yugo de los pecados y de las pasiones? ¡Qué doloroso es! ¡Cuántas angustias, dolores, enfermedades, pobreza, disturbios, guerras, innumerables muertes provienen de él! ¡Qué dulce es trabajar para el Señor con un corazón sincero! ¡Qué paz, qué dulzura, ligereza, amplitud en el alma durante la oración del corazón, la lectura de la palabra de Dios, la realización de buenas obras! ¿Cuán engañoso y destructivo es el pecado? ¿Qué hermosa, verdadera, honorable y loable es la virtud?
La pregunta más importante que todos debemos resolver es: ¿qué debemos hacer para vivir? Respóndelo, dijo el Dador de la vida y Dios mismo: si quieres vivir, guarda los mandamientos (Mateo 19:17). Entonces, al guardar los mandamientos hay vida eterna. Y los mandamientos consisten en el amor a Dios y al prójimo.
Hay que hacer la voluntad de Dios con todo celo y desearla con todo el corazón, esforzarse por lograrla con todo ardor y energía; porque en cumplirlo está nuestra vida, paz, gozo, gloria, bienaventuranza, fuerza. ¡Hágase tu voluntad, el Señor nos enseñó a orar! Y cómo Él lo cumplió y cumplió a la perfección. “He aquí, vengo a hacer tu voluntad, oh Dios”, dice en las palabras de las Escrituras (Sal. 39:8). ¡Y cómo nos enseñó a hacer exactamente la voluntad de Dios! “Si alguno hace la voluntad de mi Padre Celestial, éste es mi hermano, mi hermana y mi madre” (Mateo 3:35). ¡Y qué poco cuidado y esfuerzo tenemos para hacer la voluntad de Dios! Cada uno crea su propia voluntad estúpida, corrupta, depravada, ciega y destructiva. El orgulloso tiene el suyo, el malvado tiene el suyo, el borracho tiene el suyo, el avaro tiene el suyo, el envidioso tiene el suyo, el fornicario tiene el suyo. Y la voluntad de Dios es nuestra vida, nuestra bienaventuranza eterna, nuestra santidad. “Esta es la voluntad de Dios: vuestra santidad” (1 Tes. 4:3).
¡Santificado sea tu nombre, venga tu reino, hágase tu voluntad!
Un cristiano debe desear sinceramente para sí mismo y para los demás que el nombre de Dios sea glorificado incesantemente en él y en los demás, y lamentarse cuando no sea glorificado, sino blasfemado por diversos pecados; desear que todos sean iglesias de Dios no hechos por manos. - “¿No sabéis que sois iglesia de Dios y que el Espíritu de Dios vive en vosotros?” (1 Corintios 3:16).
Todo hombre y mujer cristianos necesita conocer y recordar firmemente el propósito real, real del Creador de todas las cosas en el mundo, todas las capacidades del alma y todos los miembros del cuerpo, y de acuerdo con su propósito y propósito, usarlos para el bien de ellos mismos y de las personas, y para la gloria de Dios. Mientras tanto, debido a nuestra pasión, pecaminosidad y ceguera espiritual, olvidamos esta buena meta del Creador y pervertimos Sus buenas intenciones en maldad y destrucción para nosotros y las personas; Los utilizamos de forma inmoderada, inoportuna o completamente incorrecta. ¡Cuánto daño moral y físico se deriva de esto! ¡Cuánto caos! ¡Cuánta corrupción de almas y de cuerpos!
¿Ves esta maravillosa armonía o acuerdo, el orden de las criaturas grandes y pequeñas en todo el universo, su flujo y vida armoniosos? ¿Ves el maravilloso orden de toda la creación? Y en tu ser, en tu alma y en tu cuerpo, que siempre haya orden y armonía de todas las fuerzas, con constante obediencia a las leyes del Creador y Proveedor.
Dios creó a los ángeles y al hombre brillantes y buenos, aunque previó que un tercio de los ángeles se convertirían en malos y la raza humana caería terrible y desastrosamente. ¿Por qué lo creaste? Que se manifieste la superioridad de Su bondad, y que no prevalezca la libre malicia de las criaturas de Su inconmensurable bondad y amor por la humanidad. Por eso, bajó a la tierra, sufrió, murió y resucitó, para que en todo se muestre la superioridad de su bondad y sean recompensadas las hazañas y virtudes de los ascetas y de los luchadores del bien contra el mal, y los patriarcas, profetas, apóstoles, mártires, santos, santos y todos los santos reciban las más brillantes coronas de gloria por su fe y piedad; que triunfen la santidad, la verdad y el amor, la misericordia, la abstinencia, la pureza y la castidad, el coraje, la paciencia, por la fe en el Héroe del Trabajo y el amor por Él. ¿Dónde habría lugar para la hazaña si en el mundo sólo existiera el bien y no el mal, que, sin embargo, no existe necesariamente, sino por casualidad, como resultado de la desviación arbitraria de un ángel bueno hacia el mal? Por tanto, luchad todos contra el pecado y sed salvos, para que podáis recibir coronas de gloria.
De mis tentaciones diarias por parte de los espíritus malignos, cuyas trampas e intrigas veo claramente, estoy convencido de que existe todo un mundo de demonios malignos, que actúan insidiosamente y destructivamente sin cesar en la raza humana, es decir, en toda la raza humana, porque sobre miles de personas de diferentes rangos, condiciones, sexo y edad, he notado innumerables maquinaciones de los mismos demonios. Es una lástima para la raza humana, que ha sido agraviada de muchas maneras por Satanás y su ejército malvado y todo maligno; No hay cantidad de dolores, problemas, enfermedades y pérdidas infligidas a personas del mundo de los espíritus malignos. Gracias a Dios en la Trinidad que no nos dejó sin intercesión y redención de estos malvados reptiles invisibles y frena constantemente sus deseos contra nosotros, que nos dio brillantes ángeles guardianes que nos protegen, protegen, iluminan, guían y salvan según su voluntad. Hay, pues, todo un reino de espíritus malignos, a los que por el momento Dios ha permitido hacer daño en el mundo como castigo a los pecadores, o para probar y confirmar las virtudes de los justos, como Job y personas similares en el Antiguo y el Nuevo Testamento.
Pero, si hay un mundo de espíritus, buenos y malos, y existe por toda la eternidad, habiendo recibido existencia en el tiempo, entonces mi alma y todas las almas humanas que tienen la naturaleza de espíritu también existirán para siempre, habiendo comenzado a existir en el tiempo; y la vida temporal es una preparación para la eterna, una hazaña para probar la calidad de mi alma, el grado de su bien o de su mal; lucha y experiencia, de las que yo mismo puedo ver para qué es apta o no mi alma: si vivir eternamente con Dios o vivir eternamente con los espíritus malignos, a los que a veces me acerco en mis aspiraciones pecaminosas y apasionadas.
El hombre de este mundo, de carne y hueso, es siempre extremadamente egoísta, carnívoro y, por tanto, espiritualmente miope y ciego, y no ve nada más allá de esta vida y de su propia nariz. Toda su mente, sueños de imaginación, placeres, esperanzas, cálculos, tristezas o alegrías giran en este mundo; no cree en la dicha futura, en el tormento futuro, y considera la vida futura una fábula. Por el contrario, una persona espiritual, un creyente, ama, si es posible, a todos, considerando a todos hijos de Dios; flota con sus pensamientos, corazón e imaginación en el cielo, contempla a Dios en ellos, su eternidad, belleza, bienaventuranza, santidad, bondad, verdad, ligereza y se esfuerza por unirse con Él a través de una vida justa, pensamiento piadoso, virtud, mansedumbre, misericordia, abstinencia, paciencia, etc.
El sentimiento moral es un escudo espiritual con el que el Creador protegió a cada persona del ataque del mal y para preservar su pureza moral, espiritual y física; este sentimiento se le da especialmente al cristiano por la gracia del bautismo y la confirmación; en los paganos, mahometanos y cristianos no ortodoxos es incorrecta y muy débil, y depende de las opiniones o enseñanzas de la fe y varía según la calidad de las creencias; a veces está completamente pervertido. Así, por ejemplo, los finlandeses y suecos inteligentes que viven en Rusia odian a los rusos y a la fe ortodoxa con total odio y respiran rabia y asesinato contra los rusos y no lo consideran un pecado. Así, los católicos, según una visión incorrecta de su fe sobre el Papa, y no sobre Cristo, odian con total odio a los rusos ortodoxos, a los griegos y a otros pueblos ortodoxos por su fe, por su cismatismo imaginario: su sentido de la moralidad está pervertido.
Así, los materialistas y naturalistas, que creen que todo bien y toda vida consiste en el disfrute de los placeres sensuales, no consideran pecados la glotonería, la delicadeza, la fornicación y el adulterio, y dicen que esto es requerido por la naturaleza y debe ser satisfecho, y, no importa qué mujer o niña caiga bajo su influencia, es posible hacer con ella lo que la naturaleza requiere, y es un idiota el que no lo usa. Por tanto, los caníbales no consideran pecado masacrar a otra persona y encarcelarla. Entonces hubo y hay personas que no consideran pecado sacrificar niños o adultos a una deidad imaginaria. Muchos no consideran pecado robar, robarle a una persona riqueza o riqueza promedio. Muchos egoístas todavía respetan a otra persona, siempre que les traiga beneficio, beneficio, mientras lo necesiten, y como no pueden obtener ningún beneficio de él, lo desprecian y lo ahuyentan, y no le dan un pedazo de pan.
“El Señor conoce su propia existencia, y todo aquel que invoca el nombre del Señor, apártese de la injusticia” (2 Tim. 2:19). ¿Quiénes son los seres del Señor? Los que viven no para la carne y la sangre, sino en el espíritu y la mente del Señor, que luchan contra las pasiones y las vencen, que luchan por la justicia, que son sabios en lo alto y ven el dolor, y no en lo bajo; aquellos que constantemente tienen los mandamientos del Señor en sus corazones y los siguen inquebrantablemente, y si caen por debilidad y habilidad, entonces ahora se levantan; quienes entregan sus almas por el Señor y mueren por Él y por la justicia y la verdad no son negados.
Al hacer el bien a los demás, te haces el bien a ti mismo; orando por los demás, adquieres libros de oraciones para ti mismo; Al complacer a los demás por el bien, obtienes ayudantes y amigos. Al orar por los difuntos, obtienes su intercesión ante Dios, si tienen audacia ante Él. Al glorificar a los santos, te vuelves digno de su intercesión ante Dios. Entonces la bondad es prolífica.
Los pecadores en las Sagradas Escrituras son comparados con tizones o leños humeantes, porque arden y apestan con sus pasiones, mientras que los justos son como cipreses fragantes, endulzando a quienes se acercan a ellos con mansedumbre, humildad, abstinencia, pureza, obediencia, coraje, paciencia: la fragante incorrupción de sus cuerpos.