Глава 5. Участие самого человека в устроении спасения, совершенного Христом для всех, но не всеми достигаемого

I. Bekämpfung der Sünde durch: 1) Selbstbeobachtung (Kontemplation), Aufmerksamkeit für die eigene innere Welt, Wachsamkeit gegenüber sich selbst und Unparteilichkeit gegenüber allem im Leben „Oder strebst du nicht nach den Reichtümern seiner Güte, Sanftmut und Langmut, ohne zu wissen, wie die Güte Gottes dich zur Reue führt?“ (Römer 2:4). Die unermessliche Güte Gottes gegenüber dem Menschen manifestierte sich in der Erschaffung, Vorsehung, Erlösung und Vergöttlichung des Menschen, in der Gewährung aller Heilskräfte, in der Gewährung des ewigen Lebens, der ewigen Glückseligkeit, in der Gewährung des reinsten Leibes und Blutes als Speise und Trank des ewigen Lebens. „So sehr hat Gott die Welt geliebt, als er seinen eingeborenen Sohn zu essen gab“ (Johannes 3,16). Sie sagen: Gott ist gut, er wird sich aller Sünder erbarmen. Ja, aber welche? Diejenigen, die aufrichtig Buße tun und die Unwahrheit aufgeben und Rechtschaffenheit tun. Wollen Sie das Paradies bevölkern mit Trunkenbolden, Ehebrechern, Geldgierigen, Dieben, Glaubensverrätern, Abtrünnigen von Gott – Ketzern, Sektierern und Schismatikern, die selbst in Hunderte von selbstverschuldeten Fraktionen gespalten sind – Schiedsrichtern, die sich nicht der einen Kirche Gottes und ihrem einzigen Haupt – Jesus Christus und dem Heiligen Geist – unterwerfen wollen? Nein, sie selbst würden nicht in den Himmel kommen, selbst wenn sie zum Beispiel dort eintreten dürften, das ist ihnen fremd, sie würden lieber in die Hölle fahren zu denen, die ihresgleichen sind, denn dort haben sie ihre eigenen Leute, Leute wie sie, und Dämonen, deren Willen sie immer getan haben, denen sie gleich geworden sind. Nein, nichts Schlechtes oder Unreines wird in den Himmel kommen, denn welche Gemeinschaft hat Licht mit Dunkelheit? Recht mit Gesetzlosigkeit? Christus mit Beliar? (2 Kor. 6:15). „Gott ist sich selbst treu; ​​denn er kann sich selbst nicht verleugnen“ (2. Tim. 2,13) ​​– aus seiner Gerechtigkeit, Heiligkeit und Wahrheit. „Glaubst du, dass ich wie du sein werde“, sagt Gott zum Sünder. Wo wird Gottes Gerechtigkeit sein?! Wenn Gott seinen einziggezeugten Sohn nicht für unsere Erlösung verschonte, sondern ihn hingab, um für uns zu leiden und zu sterben, und uns in seiner Person einen Befreier, Fürsprecher, allmächtigen Fürsprecher, Helfer, Erlöser, Arzt, Aufklärer, Tröster, Ernährer gab, der sich selbst als Speise und Trank des ewigen Lebens darbrachte, dann müssen wir unsererseits unseren Glauben, unseren Gehorsam, unsere Liebe, Dankbarkeit beweisen und seine aktiven Jünger sein Asketen, eifrige Kämpfer gegen die Sünde, die uns bekämpft, und gegen unsichtbare und sichtbare Feinde, die uns zur Sünde verleiten, wir müssen unsere eigenen Taten bringen. Der Herr verlangt von uns Heiligkeit und verlangt von uns nur das, was ihm zusteht, als von Geschöpfen, die nach dem Bild und Gleichnis Gottes geschaffen wurden. denn die menschliche Seele ist mit den größten Gaben Gottes und der Fähigkeit zu aller Tugend, zu lebendigem Glauben, zu feuriger und selbstloser Liebe, zu Werken der Barmherzigkeit, zu unerschütterlicher Geduld, um der Wahrheit willen und um der Liebe zu Gott und dem Nächsten willen, zur Reinheit und Heiligkeit ausgestattet. Warum neigen wir nicht zu jeder Tugend, sondern zu jeder Sünde, zu jeder Leidenschaft? Liegt es nicht an unserer Nachlässigkeit, mangelnder Aufmerksamkeit für uns selbst, mangelndem Glauben? Korrigieren wir uns selbst, seien wir neidisch auf die Heldentaten der Heiligen, auf ihre Aufmerksamkeit, Korrektur, Enthaltsamkeit, Geduld, ihr Gebet, ihre Sanftmut, Freundlichkeit und Barmherzigkeit. Der Herr möchte in uns als der Schöpfer, der Herr und der gerechte Richter und der Belohner herrschen – mit Wahrheit, Heiligkeit, Güte, Frieden, Freiheit, Glückseligkeit; und der Teufel will auf die eifersüchtigste Weise auch in uns herrschen – mit aller Unwahrheit, Schmeichelei, Gewalt, Sklaverei, aller Gotteslästerung, Bosheit, Täuschung, Neid, Feindseligkeit gegenüber dem Nächsten, verschwenderischer Unreinheit, die Seele und Körper verdirbt. Der Feind kämpft ständig und schnell gegen uns und bringt in uns die dreifache Lust ein – die Lust des Fleisches, die Lust der Augen und den Stolz des Lebens. Wir müssen ständig auf der Hut vor unserem Herzen und unseren Gedanken sein und ständig die Angriffe von Feinden abwehren, indem wir auf Gott schauen, beten, unaufhörliche Reue üben und uns in allen Tugenden auszeichnen – Sanftmut, Demut, Gehorsam, Enthaltsamkeit usw. Unser irdisches Leben ist ein ständiger Kampf und eine Leistung. Sünder und Sünder! Vergessen Sie nicht, dass unsere Sünden in Gedanken, Wünschen, Absichten, Worten und Taten von Gott, der Mutter Gottes, unserer Lieben Frau, gesehen von St. Unsere Schutzengel sehen St. Heilige Gottes, die eine Kirche Christi bilden – himmlisch und irdisch – und vorsichtig wandeln, in Gottesfurcht, ständig Ihr Gewissen prüfend, sich von allem Bösen entfernen und Gutes tun. Seien Sie wie Kaufleute, die ihre Gewinne zählen und auf den Gewinn des Handels und die Zunahme ihres Reichtums neidisch sind. Kümmere dich um den spirituellen Nutzen der Tugenden. Oh, wie eifrig musst du deine Gefühle und Begierden zurückhalten und deiner Seele nicht auch nur für einen Moment erlauben, etwas anderes als einen reinen Wunsch zu begehren – nämlich den Wunsch, nur beim Herrn zu sein und Ihn allein unaufhörlich von ganzem Herzen zu lieben. „Wie gering ist die Liebe Gottes und der gesunde christliche Menschenverstand in uns; denn wenn sich der erste, geringste Grund für eine Sünde zeigt, zum Beispiel sexuelle oder lüsterne Lust, oder für Feindseligkeit, Stolz, Hochmut, werden wir sofort von dem ersten Grund mitgerissen und Sünde in Tat oder Gedanke, Lust und Leidenschaft, und die Liebe zu Gott zerstreut sich sozusagen zu Staub. Nein, du Christ, beweise in der Praxis, dass du ein Christ bist; dass die Gebote Gottes in deinem Herzen verborgen sind und du sie schätzt.“ Mehr als jeder Schatz, jeder irdische Gewinn, mehr als jedes fleischliche Vergnügen, widersetzen wir uns dem fleischlichen Verlangen – einem heiligen Verlangen; einem materiellen Verlangen – einem spirituellen Verlangen – einem unvergänglichen Verlangen Pflicht, unser Wohl, die Absurdität unserer Gedanken und Wünsche zu unserem Nachteil und zur Beleidigung Gottes, unseres Prototyps. Wenn wir Gott lieben, dann werden wir ihn immer und unaufhörlich lieben, ohne auch nur eine Minute von ihm abzuweichen, und auch von der Liebe und dem Wohlwollen gegenüber unserem Nächsten. Wie oft ist unser wankelmütiges Herz gefühllos und wird von den Winden der Erde erschüttert? Wir wandeln auch oft im Fleisch und nicht im Geist. Schauen Sie ständig mit den Augen Ihres Herzens auf den Herrn und lenken Sie sie nicht für einen Moment von Ihm ab, damit sich die Sünde nicht in Ihr Herz einschleicht und Sie mit ihrem zerstörerischen Stachel sticht. „Sei nüchtern, sei wachsam! Der Teufel geht um deinen Widersacher wie ein brüllender Löwe und sucht jemanden, den er verschlingen kann“ (1. Petrus 5,8). Schauen Sie genauer und tiefer in Ihre innere, mentale oder spirituelle Welt, die von größtem mentalen und moralischen Interesse ist, und lassen Sie sich nicht von der äußeren, materiellen, vergänglichen und verschwindenden Welt – Himmel und Erde – mitreißen, denn Himmel und Erde werden vergehen, gemäß dem unveränderlichen Wort des Schöpfers, und die Worte seines Gesetzes werden nicht für immer und ewig vergehen (Markus 13:31). In dieser inneren Welt haben Sie aufgrund unserer Perversion der spirituellen Ordnung oder der schöpferischen Gesetze sowie der geistigen und körperlichen Korruption eine Menge Arbeit und Mühe vor sich. denn es heißt: „Das Reich Gottes ist in eurer Mitte“ (Lukas 17,21). Das Himmelreich wird durch Anstrengung erlangt und gestärkte Suchende erlangen es (Matthäus 11,12). Erinnere dich an den unfruchtbaren Feigenbaum; Erinnere dich an die Weintrauben und an den Weingärtner. Erinnere dich an den Diener, der seinem Herrn eine Vielzahl an Talenten verdankt. Das Leben eines Christen wird im Evangelium mit militärischen Wachen verglichen – der ersten, zweiten und dritten, und dies flößt dem Christen ständige Wachsamkeit gegenüber seinen Gedanken, Gefühlen, Willensbewegungen ein, Wachsamkeit gegenüber den ätherischen Feinden, die uns ständig angreifen und versuchen, uns bis zum Ende zu verschlingen. Die Heiligen standen Tag und Nacht in geistlicher Wache – sie beteten, fasteten, arbeiteten – und führten ein besinnliches und aktives Leben. Unser ganzes Leben sollte wirklich ein Wächter sein: Es ist kurz, die Aufgabe, die wir lösen müssen, ist groß und komplex, und es gibt sehr viele Feinde, die bösartig, heimtückisch und mächtig angreifen. Lasst uns weise sein wie eine Schlange und unsere Ziele wie Tauben (Matthäus 10:16). Sündige Gedanken und Begierden sind schnell, wie sengende Blitze oder wie ein plötzlicher starker Wind, der die Seele wie ein Schilfrohr erschüttert; oder wie ein stürmischer Strom, der die Seele ertränkt, wie ein auf Sand gebauter Kirche; oder wie eine schmutzige, stinkende Welle, die die ganze Seele mit Gestank und Gestank erfüllt. Möge sich jeder Christ vor jeder Sünde hüten, ob freiwillig oder unfreiwillig, und möge er seine geistlichen Füße auf den Felsen des Glaubens stellen – Christus Gott; Möge er unaufhörlich beten und stets heimliche und offene Reue vor Gott bringen, und die Sünde in all ihren zahllosen Erscheinungsformen verabscheuen, die Wollust des Fleisches wie ein tödliches Gift verachten und Gold und Silber und alles Kostbare und Glänzende schätzen; Er verachte die menschliche Herrlichkeit, diese vergängliche und schädliche Herrlichkeit, die die Seele wie ein Wurm untergräbt. Möge er nach unvergänglichem Segen streben und immer danach streben, Christus in seinem Herzen zu haben. Dieser Schatz ist lebenswichtig und reicht für alle Ewigkeit. Ein ungerechter Gedanke ist dem Herrn ein Gräuel (Sprüche 15:26). Und augenblickliche fleischliche Lust ist Verrat am Herrn und ein Gräuel des Götzendienstes. Denn die Seele ist ein einfaches Wesen, ein Geist, und in einem Augenblick neigt sie entweder zur Wahrheit oder zur Unwahrheit und wird entweder wie Gott oder der Teufel – deshalb sagt der Apostel: „Seid nicht wie die Bösen, sondern wie die Guten.“ (3. Johannes 1:11). „Behüte dein Herz mit aller Sorgfalt; daraus kommt das Leben“ (Sprüche 4:23). Achten Sie besonders auf Ihr Herz, damit es nicht von irdischen, leidenschaftlichen Begierden erreicht wird: Denn auch nur ein einziger Augenblick befleckt die Begierde die Seele und trennt sie von Gott. Versuchen Sie ständig sicherzustellen, dass es zum Himmel und nicht zur Erde, zu Gott und nicht zu Belial tendiert, damit es Unbestechlichkeit, Liebe und Tugend, Sanftmut und Demut, Einfachheit und Sanftmut und keinen irdischen, wenn auch strahlenden oder süßen Verfall wünscht. Wir sind ständig in Gefahr durch irdische Begierden: Ein sündiger Mensch klammert sich an alles Verbotene; Schütze dein Herz vor Wut, Bosheit und Neid, Wollust, Stolz, Arroganz und Überheblichkeit gegenüber anderen! Auf jede erdenkliche Weise, Christ, behüte dein Herz: Daraus entsteht das Leben. Beschütze dein Herz auf jede erdenkliche Weise vor sündigen fleischlichen Gelüsten, die Befleckung, Verwirrung, Dunkelheit, Sklaverei und Korruption mit sich bringen. Die Sünde schleicht sich am bequemsten durch unsere fleischliche Begierde ein: denn das Fleisch liebt Süßes, und Verderbnis schleicht sich sehr leicht durch Süße ein. „Behüte dein Herz mit aller Sorgfalt, denn daraus kommt das Leben“ (Sprüche 4:23). Beobachten Sie – ist der Glaube in ihm intakt, schauen Sie – was sind seine Wünsche, Absichten, Suchen, Sehnsüchte, woran hängt er, strebt er an – an Gott oder an die Welt, an den Himmel oder an die Erde? Gibt es in ihm einen Durst nach Erlösung, einen Durst nach der Liebe Gottes, eine Liebe zu aller Wahrheit und einen Hass auf alle Ungerechtigkeit, auf alle Sünde? Hat er den starken Wunsch, Gott zu gefallen und eine Seele zu retten, die in Sünden zugrunde geht? Lesen Sie die Gleichnisse, verstehen Sie sie, legen Sie sie in Ihr Herz ... erfüllen Sie sie! Die eigenen Gefühle vor der Sünde des Sehens zu bewahren bedeutet, nicht mit Vorliebe auf die Schönheit eines anderen zu blicken, auf die Kleidung, das reiche Einkommen, die reiche Dekoration von Häusern, auf die Schätze und den Reichtum anderer Menschen, denn all das wird zu Staub zerfallen und die Reinheit der Seele ruinieren; Lassen Sie dem Groll nicht freien Lauf, der unreinen Fantasie, die Sünde in schönen, begehrenswerten Formen vorstellt und darstellt; Schauen Sie sich keine verführerischen Bilder oder Gemälde und Statuen an, lesen Sie keine verführerischen Bücher; Vermeiden Sie verführerische Gemeinschaften, Zusammenkünfte voller Spaß und Frivolität, bei denen die Sünde nichts zugeschrieben wird, und hüten Sie sich im Allgemeinen vor jedem Anlass zur Sünde, denn es gibt viele Versuchungen auf der Welt. Wehe der Welt vor Versuchungen, denn es muss Versuchungen geben, um auf die Probe zu stellen, aber wehe dem, durch den die Versuchung kommt; es wäre besser für ihn, wenn ihm ein Mühlstein um den Hals gehängt würde (Matthäus 18,6-7). Warum? Weil die menschliche Seele für Gott kostbar ist, der seinen Sohn für ihre Erlösung nicht verschont hat, ist sie kostbarer als die ganze Welt ... Langer Schlaf entspannt und kühlt unsere Seele gegenüber Gott. Unsere Seele sollte möglichst wach sein, in einem Zustand der Kontemplation und des Handelns. Unser Feind schläft nicht und nutzt jede Gelegenheit des Schlafes und der geistigen Untätigkeit, um ihn zu entweihen und zu entspannen. Sei stets wachsam und bete, sagt der Herr. Im Leben eines Christen ist es notwendig, sich zu jeder Aufgabe zu zwingen – heimlich und offen zu beten, das Wort Gottes zu lesen und zu hören, dem Gottesdienst zuzuhören, sich zu jeder Korrektur von Sünden und Leidenschaften aller Art zu zwingen – von Stolz, Zügellosigkeit, Fleischlichkeit, Völlerei, Faulheit, Geiz, Gier, Selbstsucht, Ehrgeiz, Neid, Stolz, Völlerei, Bosheit, Bosheit, Böswilligkeit, Groll, Ungehorsam, Murren, Feigheit, Unglaube, unreine Erinnerungen und Vorstellungen von Personen und Gegenständen, von bösen, bösen und gotteslästerlichen Gedanken, von Aberglauben (z. B. an der Tür nicht „Hallo“ zu sagen, beim Servieren von Salz zu lächeln oder auf den falschen Fuß zu treten und am Montag nicht mit der Arbeit zu beginnen). Es ist notwendig, sich zu guten Taten zu zwingen – Almosen zu geben, dem Nächsten zu seinem Wohl zu gefallen, zu jedem Wohlwollen, zu guten Taten, zu liebevoller Behandlung: „Seid zueinander gütig in brüderlicher Liebe, tut einander mit Ehre“ (Röm. 12,10); Seien Sie bei der Begrüßung rücksichtsvoll, hilfsbereit, tragen Sie die Lasten des anderen und gefallen Sie sich nicht selbst (Gal. 6,2). In diesem Leben erwarten mich alle möglichen Gefahren für ein Leben nach Gott: Wenn ich zu viel esse, wird mein Geist gröber und kälter gegenüber Gott; Wenn ich auch eine Stunde länger schlafe; Wenn ich für einen Moment einer fleischlichen oder irdischen Sucht nachgehe, falle ich sofort von Gott ab; Ob ich mit Begeisterung weltliche Bücher und Zeitungen lese, ich werde wieder kalt gegenüber Gott und dem Himmel; und überall und von allem besteht Gefahr für mein geistiges Leben. Meine Seele ist so subtil und sensibel für alles, und so bequem kann sie sich an die Welt klammern, und so schnell und bequem kann sie gegenüber Gott abkühlen und von dem einen abfallen, was nötig ist. Bleib wach und achte immer auf dich selbst, oh Mensch, und behüte dein Herz mit aller Sorgfalt. Erinnere dich an den Propheten und König, der sagte: „Was habe ich im Himmel und was will ich auf Erden? Mein Herz und mein Fleisch sind dahin, o Gott, die Festung meines Herzens und mein Anteil, o Gott, für immer“ (Psalm 72,25-26). „Behüte dein Herz mit aller Sorgfalt, denn daraus kommt das Leben“ (Sprüche 4:25). Schauen Sie, an wen oder was sich die Wünsche Ihres Herzens richten; zu Gott oder zur Welt, zum Himmel oder zur Erde, zu unvergänglichen und ewigen Segnungen oder zu vergänglichen und vergänglichen Segnungen, zu Geist oder zu Fleisch? Schau – der körperlose Feind, der Böse, schläft nicht: Er tut ständig sein Werk, das Werk deiner Täuschung und Zerstörung, in dir und versucht, deine Seele mit allen möglichen Reizen von Gott abzuwenden – mal Unzucht, mal Selbstsucht, mal Eitelkeit, mal mit Stolz oder Neid, oder Völlerei und Trunkenheit, mal mit Faulheit und Tatenlosigkeit, mal mit dem Lesen leerer oder nur weltlicher Bücher, indem er dir nicht erlaubt, Bücher zu lesen, den Glauben zu lehren und Frömmigkeit, und eine Sache, die nötig ist. Der Feind versucht ständig, die Seele mit den unterschiedlichsten Eitelkeiten und Freuden zu rauben. Bleiben Sie wach und gönnen Sie sich keinen sündigen Schlaf. Denken Sie daran, dass Gott allein das Objekt der Wünsche unseres Herzens ist. „Was habe ich im Himmel und was willst du auf Erden? Gott, die Feste meines Herzens und mein Teil, o Gott, für immer“ (Psalm 72,25-26). Ein Christ muss ein himmlisches Herz haben, kein irdisches: denn wir sind alle zum Hochzeitsmahl des Lammes in den Himmel berufen. Wehe ist unser Herz. „Seid weise vor allem, nicht auf Erden“ (Kol. 3,2). „Unser Vaterland ist im Himmel“ (Phil 3,20). Weg mit den irdischen Leidenschaften! Schauen Sie ständig und unbeirrt mit den Augen Ihres Herzens auf den Herrn im Gebet der Reue, der Verherrlichung und der Dankbarkeit, und betrachten Sie nichts im Leben teilweise als vergänglich und vergänglich, klammern Sie sich mit Ihrem Herzen an nichts. Schauen Sie, wie die Heiligen lebten und arbeiteten, wie sie aus Liebe zu Gott auf jede weltliche Liebe, auf alles Eigentum, sogar auf die Liebe zu ihren Eltern nach dem Fleisch verzichteten und sie geistlich in Gott und für Gott liebten. Schauen Sie sich den großen Propheten Elia an; ein Mantel war sein Eigentum und nichts weiter. Seien Sie eifersüchtig auf die Stärke der Heiligen Gottes. Wenn Reichtum fließt, hängen Sie nicht mit ganzem Herzen daran. „Was nützt es einem Menschen, wenn er die ganze Welt gewinnt, aber seine Seele verliert“? (Matthäus 16:26). Was gibt ein Mann als Lösegeld für seine Seele? Wie solltest du deine Seele wertschätzen! So sparen Sie! Wie man vor weltlichen Süchten und aller Sünde im Allgemeinen davonläuft! Am Fest der Geburt Christi das Herz zu Gott erheben. Ich danke dem Herrn, der mich würdig gemacht hat, den strahlenden Tag Seiner Geburt fleischlich zu erleben. „Lasst uns von der Welt zurücktreten und unseren Geist und unser Herz auf den Himmel richten“ (Akathist an die Theotokos), wo die ewige Stadt für uns vorbereitet wird; „Denn wir suchen nicht die Imame der Stadt, die hier ist, sondern der zukünftigen, denn ihr Künstler und Schöpfer ist Gott“ (Hebr 11,10). Zu Dir, trinitarischer Gott, – dem Ursprung und der Quelle des ewigen Lebens, der Intelligenz, der Schönheit, der Liebe, der Stärke, der Wahrheit und der Gerechtigkeit – fühle ich mich mit meiner ganzen Seele und meinem ganzen Wesen hingezogen: denn von Dir kommt die ganze Schönheit der Geschöpfe, sinnlich und spirituell, alles Leben, die Kraft, die Intelligenz, und kurzsichtig, blind, verdammt ist der, der Dich nicht in den Geschöpfen sieht und nicht mit seinem Verstand und seinem Herzen zu Dir fließt, sondern bei ihnen innehält und an ihnen festhält, gemäß dem Lehre des Teufels! 2) Abstinenz (Kampf mit sich selbst): innerer Kampf in einer Person, der das vielleidenschaftliche Fleisch kreuzigt Strebt, Brüder und Schwestern, eifrig nach der Erlösung eurer Seele und dem Himmelreich. Diejenigen, die sich bemühen, sind mit strahlenden Kronen der Unbestechlichkeit und ewigen Herrlichkeit und Freude gewebt. Nicht dösen, nicht schlafen; Beschleunigen Sie Ihre Reise zu Gott. „Das Himmelreich ist in Not, und die bedürftigen Frauen erfreuen sich daran“ (Matthäus 11,12–13). Sei erneuert, lege den alten Mann und seine Taten ab; das Schwelen aufschieben; kreuzigen und Leidenschaften ausrotten. Schnell, bete. Wer sieht nicht die Blindheit, Rücksichtslosigkeit, Scham, den Wahnsinn, die Absurdität und die Zerstörung der Sünde? Und wenn er so ist, warum sündigen wir dann weiterhin? Warum begehen wir Gesetzlosigkeit? Unsere Pflicht und unser unmittelbarer Nutzen besteht darin, die Sünde mit aller Kraft zu bekämpfen und eifrig Gottes Hilfe anzurufen, ohne die es undenkbar ist, jede Sünde zu überwinden, denn es heißt: „Ohne mich könnt ihr nichts tun“ (Johannes 15,5). Unsere Pflicht ist es, die übliche List, den Charme, die Falschheit der Sünde und die offensichtliche Zerstörung zu kennen, die wir an uns selbst und an unzähligen Menschen erlebt haben; andererseits Wahrheit, Schönheit, Vitalität, Freiheit, Herrlichkeit, Frieden, Freude, der Triumph einer tugendhaften Seele, Gesundheit und Stärke eines Körpers, der der Sünde nicht erliegt, Erfolg in allen alltäglichen Angelegenheiten eines tugendhaften Menschen, Klarheit des Verständnisses aller und alles um ihn herum; Für einen tugendhaften Menschen ist es immer Tag, für einen Sünder ist sein ganzes Leben dunkle Nacht, denn Leidenschaften machen einen Menschen blind. Bekämpfe die Sünde ständig mit der Hilfe Gottes: Der Herr, unser Helfer und Fürsprecher, ist uns immer näher als die Sünde, als der Teufel, obwohl dieser immer nah ist, weil wir ihm versklavt sind, weil er in den Tiefen unserer Seelen nistet ... Aber er muss unbedingt aus seinen inneren Nestern vertrieben werden, und der Dieb, der Betrüger, der Betrüger, der Mörder müssen gnadenlos geschlagen werden, in welcher Form auch immer er uns verletzen mag. So besiege gnadenlos deinen Stolz, deine Eitelkeit, deinen Hochmut, deine Gier, deinen Egoismus, deinen Geiz, deine Hartherzigkeit, deinen Zorn, deine Gereiztheit, deinen Ungehorsam, deinen Aberglauben, deine Mutlosigkeit, dein Murren und andere Sünden – Täuschung, alle Täuschung, lüsterne Gedanken, Begierden … beschämende Reden, alle möglichen beschämenden Erscheinungen … Alles, vertreibe alles Sündige, Unreine, hasse mit all deinem Hass, besiege die Diebe, Diebe aller Art gnadenlos bekämpfen und bis zum Ende vernichten, damit sie sich nicht irgendwo verstecken, sich nicht heimlich im Herzen niederlassen, und dann wirst du ein Freund Gottes selbst sein. „Ich habe euch geboten, dies nicht zu tun, ihr Knechte, sondern Freunde; wenn ihr es tut, werde ich euch befehlen“ (Johannes 15,15). „Mein Fuß steht fest auf dem rechten Weg“, sagt der König und Prophet David, das heißt, meine Seele steht fest auf dem rechten Weg, auf Tugend, auf Gottesfurcht und hasst jeden Weg der Ungerechtigkeit. Warum sollte ich mich nicht schon vor langer Zeit auf diesem göttlichen Weg etabliert haben, vollständig vom Bösen abweichen und nur das Gute tun? Warum sollten wir uns nicht auf einem festen Standpunkt etablieren, so wie es die Heiligen, die vor uns gelebt und gearbeitet haben, erreicht haben? Haben sie und wir nicht die gleiche Natur? Lebten sie ohne Versuchungen, ohne Sorgen und Krankheiten? Hat die Sünde sie nicht angegriffen, haben sie nicht mit verschiedenen Leidenschaften des Fleisches und des Geistes gekämpft? Wir haben gekämpft und gewonnen. Die Ursache der Sünde liegt in uns selbst, in unserem leidenschaftlichen Fleisch, in unserer Selbstliebe, unserem Ehrgeiz, unserem Stolz, unserer Machtgier, unserer Ungeduld, unserer Faulheit, unserer Gier, unserer Hartherzigkeit, unserer Sturheit, unserer Einbildung, unserem freien Denken, unserer Doppelzüngigkeit, unserer Parteilichkeit und Heuchelei, unserer Täuschung, unserem bösen Willen, unserer Bosheit und Schadenfreude, unserem Zweifel und Unglauben an die Wahrheit, unserer Zartheit und Völlerei Niedergeschlagenheit, Feigheit, Verzweiflung und andere unzählige Leidenschaften. Kämpfe mit dir selbst, mit deinen sündigen Gewohnheiten, Neigungen, Leidenschaften, - siege, - nachdem du gefallen bist, steh wieder auf und gewinne erneut und erinnere dich an die Worte des Propheten: Auch wenn du dazu in der Lage bist, sind die Feinde meine Sünden und meine Leidenschaften - und dann wirst du siegreich sein, so wie Gott mit uns ist. Denken Sie oft daran, was unser Herr für unsere Erlösung getan hat und tut; welche Kraft er denen gab und gibt, die gegen die Sünde kämpfen, wie herrlich krönt er die Überwinder der Sünde; Sollten wir unter solch einem allmächtigen Führer einschlafen, faul sein und fallen? Und wenn du aufgrund von Schwäche, sündigem Geschick oder Unerfahrenheit fällst, steh sofort wieder auf und kämpfe erneut, werde weise im spirituellen Kampf und siege; Man kann nicht immer ein Sklave der zerstörerischen Sünde sein; du musst frei gehen, in die Freiheit Gottes. Wen stellt Lazarus als tot und stinkend dar? Die ganze Menschheit stinkt vor Gott mit allerlei Sünden und toten Taten; stellt jeden Sünder individuell dar - den Gestank von Selbstliebe, Stolz, Fleischlichkeit, Lust und allerlei fleischlichen Sünden, Bosheit, Neid, Groll, Liebe zum Geld, Liebe zum Ruhm, Hartherzigkeit, Ungehorsam, Unglaube, Gotteslästerung, Gotteslästerung und Vorwurf der Wahrheit, Bosheit, Faulheit gegenüber Gebet, Reue und aller Tugend; Lügen, Betrug, Betrug. Diese und viele andere Sünden stinken die Menschheit vor Gott. Oh, dass alles wie Lazarus aus toten Werken auferstehen und in die Wahrheit Gottes eingehen würde; erfüllte die Gerechtigkeit Gottes mit der Hilfe des größten gerechten Christus, des Sohnes Gottes! Die Heiligen haben diese Wahrheit durch die Heldentaten ihres ganzen Lebens erfüllt, durch Siege über die Sünde, und jetzt kosten sie die unsterblichen Früchte der Rechtfertigung Christi, nachdem sie von seinem Blut gewaschen wurden. Folgen wir ihnen auch mit Taten der Enthaltsamkeit, des Gebets, der Reue, der Almosen, der Wahrheit und Heiligkeit! Seelen, die nach dem Bilde Gottes geschaffen wurden, heilig, schön, unvergänglich, ewig und in den Schmutz und die Hässlichkeit der Sünde gefallen, lassen sich von keiner irdischen Schönheit, irgendwelchen irdischen Schätzen, irdischen Ehren verführen, die bald verschwinden, und verführen die Dummen, Nachlässigen und Kurzsichtigen, richten die Wünsche eurer Herzen nicht auf vergängliche Personen und Dinge, sondern auf den einen, der alles Begehrende, Schöne, Allheilige ist. allgerechter, allguter, unvergänglicher Gott; Ziehe niemandem und nichts Seiner Liebe vor, und du wirst ewige Schönheit und Herrlichkeit, endlose Glückseligkeit erben und sehen. Arbeiten Sie hier daran, Ihr Herzensfeld und den Ihnen anvertrauten spirituellen Weinberg zu kultivieren, lassen Sie nicht nur Blumen, sondern auch spirituelle Früchte wachsen, und Sie werden nicht ewig hungern. Schätzen Sie den Adel und die Schönheit Ihrer Seele als Abbild Gottes angemessen und waschen Sie ihre Absurdität und Hässlichkeit mit Tränen der Reue ab, indem Sie alle Leidenschaften besiegen und Heiligkeit in der Furcht Gottes schaffen. Die Arbeit ist kurz, die Leistung ist nicht schwer, denn das Joch des Herrn ist sanft und seine Last ist leicht (Matthäus 11:30), aber der Lohn ist ewig; noch ein wenig – und die Heiligen werden in Herrlichkeit gepriesen und werden sich auf ihren Betten freuen, auf den Betten des unvergänglichen Reiches Gottes. Hier gibt es viel zu entdecken! Der Herr hat Ihnen die Arbeit erleichtert, indem er viel für Sie und für Sie gearbeitet hat, nachdem er hier einen Weg schrecklichen und unmenschlichen Leids gegangen ist. Lassen Sie sich nicht von den Segnungen, Schätzen, Süßigkeiten und Schönheiten dieser vergänglichen und vergänglichen Welt verführen. - Kämpfe, bete, arbeite, mühe dich, sei nicht faul, damit du für immer ruhen kannst, wo alle Gerechten ruhen. Jede Sünde schmeichelt, sticht, verwirrt, unterdrückt, verdunkelt, vergewaltigt meine Seele. Sie brauchen ständige Aufmerksamkeit für sich selbst, für Ihre Gedanken, Gefühle und Wünsche; ein ständiger Kampf des gesamten inneren Menschen ist erforderlich: Gebet zum Herrn mit Reue aus tiefstem Herzen, Wissen um den Reiz und die Zerstörung der Sünde, Hass darauf, Bewusstsein für ihre Absurdität und ihren Wahnsinn; und wenn dies geschieht, wird die Seele die Sünde überwinden; und welcher Seelenfrieden wird folgen! Was für eine wunderbare Süße! Welche Freiheit, welche Geistesstärke! Welches Licht wird die Seele erleuchten! Das ist es, was ein Mensch braucht – Gott zu fürchten, seine Gebote zu halten, denn das ist alles für den Menschen – das ist sein Leben, Frieden, Zufriedenheit, Stärke, Licht, alles Gute, alles Glück. „Nehmt eure Tore ein, ihr Fürsten, und der König der Herrlichkeit wird einziehen.“ Was sind die Tore, durch die der König der Herrlichkeit eintritt, und welche Fürsten beherrschen diese Tore und erlauben dem König der Herrlichkeit nicht, durch sie einzutreten? Dies ist das Tor unseres Herzens, das von unseren verschiedenen Leidenschaften kontrolliert wird: Stolz, Selbstmitleid, Fleischlichkeit, Völlerei, Trunkenheit, Unzucht, Faulheit, Stolz, Ehrgeiz, Neid, Geldliebe, Hartherzigkeit, Geiz, Eitelkeit, Groll, Bosheit, Hass, Mutlosigkeit, Verzweiflung, Unglaube, Ungehorsam. Diese und andere unzählige Leidenschaften versklaven die menschliche Seele und hindern den Herrn daran, in sie einzudringen und darin zu wohnen. Damit Er dort eintreten und dort leben kann, muss man seinem vielleidenschaftlichen Fleisch den Krieg erklären, „es mit seinen Leidenschaften und Begierden kreuzigen“ (Gal. 5,24), jede sündige Freundschaft mit ihm beenden und es stets in Schach halten und im Einklang halten und dabei strikt dem Gesetz Gottes gehorchen. „Wer mir nachfolgen will, der verleugne sich selbst und nehme sein Kreuz auf sich und folge mir nach“ (Markus 8,34). Es ist durch Erfahrung bewiesen, dass jede Leidenschaft, die ein Mensch am Anfang zugibt und nicht die gebührende Zurückweisung von der ganzen Seele erhält, beginnt, tiefe und allmähliche Wurzeln zu schlagen und an Grad und Stärke zunimmt, und sich wiederholend, wieder schwach, zögerlich reflektiert durch das Herz und den Willen des Menschen, schließlich den ganzen Menschen erfasst: Gedanken, Gefühle, Begierden, Wille, Erinnerung und Vorstellungskraft, und er wird ein elender Sklave des Teufels – ein Mörder, böse, böse, böse, all-neidisch, all-verächtlich, arrogant, und wenn Versuchungen gefunden werden, ist ein Mensch in Not, wie ein Schiff auf See in einem starken Sturm. Deshalb müssen wir alle Anstrengungen unternehmen, um Leidenschaften aus der Seele zu entwurzeln und ihnen nicht nachzugeben; Versuchen Sie, jeden aufrichtig zu lieben, jedem zu vergeben, jeden zu schätzen. Die Blattlaus der Sünde ist sehr tief in die Tiefen der Seelen der Menschheit eingedrungen – und der Mensch braucht die größte, übernatürliche Hilfe Gottes und die fleißigsten und beständigsten Bemühungen seinerseits, sich von der Sünde zu entfremden: im Gebet, auf sich selbst achten, Abstinenz, Fasten und gute Taten; Das gesamte Wesen des Menschen ist von Sünde und der Verderbnis der Sünde durchdrungen. – Der Feind ist ständig wach und aktiv im Menschen und versucht wie ein Löwe, jemanden zu verschlingen (1. Petrus 5,8): Ihm muss mit festem Glauben und Beständigkeit widerstanden werden. Christus kam für unsere Erlösung auf die Erde: Wir sind Mitglieder Christi und der Kirche; Wir sind die heilige und auserwählte Herde, wir sind Soldaten Christi, die gegen das Fleisch, die ehebrecherische Welt und den Teufel kämpfen und allen Leidenschaften widerstehen und sie besiegen müssen. Warum handeln Menschen zu ihrem eigenen Schaden, nicht nur vorübergehend, sondern auch ewig? Aus Mangel an Glauben und Unglauben, Unkenntnis des Heiligen. Schrift, Stolz, Stolz, Einbildung, fleischliches Wissen; von der Unaufmerksamkeit gegenüber sich selbst und dem Versäumnis, über das ultimative Ziel der eigenen Existenz nachzudenken; aus mangelnder Kampfbereitschaft, dem Bemühen, seine bösartigen Neigungen, Gewohnheiten und Leidenschaften zu bekämpfen; In der Zwischenzeit braucht ein Christ, ein Krieger Christi, Gottes, einen intensivierten Kampf und Krieg gegen die Sünde, ständigen Widerstand gegen die Gewalt der Sünde, Selbstverleugnung und Kreuzigung der eigenen Selbstliebe in all ihren unzähligen Formen, die Erinnerung an das eigene Bild Gottes in der Seele und die Notwendigkeit, nach seinem Vorbild zu streben – Gott, ohne den wir tot, verdammt, arm, arm, blind, nackt sind. Lasst uns die Kunst der Künste erlernen – die Sünde zu bekämpfen, unseren schlauesten und mächtigsten Feind. Aber ich sage vorab: Niemand sollte sich auf seine Stärke oder Intelligenz, seine Kunst oder seinen Mut verlassen, um diesen Feind zu besiegen: Nein, er ist stärker als wir alle. Hoffen wir auf die Macht Gottes, auf die Macht Christi, unseres Erlösers, der für uns unseren Feind, den Teufel, besiegt und uns seinen Namen, sein Kreuz, seine Gnade und Stärke zum Sieg über den Feind gegeben hat. Er lehrt unsere Hände zu kämpfen und unsere Finger zu kämpfen (Ps. 143). Lasst uns gemeinsam lernen. Sind Sie von Sünden und verschiedenen Leidenschaften geplagt? Und sie bekämpfen mich. Werden Sie von Ihrem Feind in Versuchung geführt? Und ich auch. Fällst du? Und ich falle. Aber ich falle und ich stehe immer wieder auf. Leidenschaften bekämpfen und besiegen mich, zum Beispiel: Wut, Stolz, Neid, Lust. Aber ich bereue sofort, bete, weine, strenge meinen Glauben an, hoffe auf den Herrn, bete inbrünstig um Gnade – und ich besiege meine Leidenschaften und meine unsichtbaren Feinde, die gegen mich kämpfen, und ich rebelliere. Durch die Gnade Christi erhalte ich ein reines Herz und einen rechten Geist in meinem Schoß, Frieden, Freiheit und Kühnheit. Ein eifriger Kampf gegen die Sünde stärkt die Seele im Glauben, in der Hoffnung und in der Liebe zu Gott und dem Nächsten, in aller Tugend und in der Hoffnung auf ewigen Lohn. Denn ein Mensch, der aufrichtig mit der Sünde kämpft, sieht mit den Augen seines Herzens deutlich den Herrn, der gegen ihn kämpft und ihn für den Kampf mit Frieden, Freiheit und Kühnheit belohnt. Der Kampf gegen die Sünde ist ein Kampf ums Leben – Leben in Sünden ist kein Leben, sondern ständiger Tod, ständiges Sterben. „Ihr liegt im Sterben, Haus Israel“, sagt Gott durch den Propheten zu den sündigen Juden. Freiheit von der Sünde ist Leben: „Wenn der Sohn euch frei macht, werdet ihr wahrlich frei sein“ (Johannes 8,36). „Jeder, der Sünde begeht, ist Sklave der Sünde“ (Johannes 8,34). Der Kampf gegen die Sünde und der Sieg des Kämpfenden über sie geht einher mit innerer Zufriedenheit, Frieden und Gelassenheit des Gewissens, Freiheit in Seele und Körper, geistiger Stärke und Stärke, geistigem Licht und Gesundheit des Körpers. Auf Sünde hingegen folgt immer Unzufriedenheit mit sich selbst, Verwirrung, Kummer und Enge der Seele und des Körpers, Dunkelheit der Seele, geistige Knechtschaft und Gefangenschaft; Vorwürfe des Gewissens, sengendes Feuer, Erschöpfung der Kraft und geistigen Stärke, Wachstum und Stärkung im Geiste aller Übel und aller Arten von Krankheiten. Groß ist die Macht der Sünde, eine zerstörerische Macht, aber größer ist Gottes Hilfe gegen die Sünde, die rettende Hilfe; der zerstörende Feind ist stark, aber sein Erlöser ist stärker; Die Krankheit der Sünde ist ansteckend, eine heftige Krankheit, aber es gibt auch die stärkste Medizin dagegen – den Glauben an Christus, seine Verdienste, seine Barmherzigkeit, seine Reue, den reinsten Leib und das reinste Blut des Herrn. Alles ist uns gegeben für die Erlösung von der Sünde und für den Erfolg im Glauben und in der Tugend. Nur unser Mangel an Glauben, Nachlässigkeit und Faulheit sind ein Hindernis für die Erlösung und die Abhängigkeit von unserem leidenschaftlichen, vergänglichen und verderblichen Fleisch und von „der Welt, die auch mit ihrer Begierde vergeht“ (1. Johannes 2,17). Viele werden von der Süße der Sünde verführt, aber diese Süße ist trügerisch, vorübergehend, flüchtig, und die Qual für reuelose Sünde wird für immer und ohne Ende andauern; und Gottes Zorn gegen reuelose Sünder ist unerträglich... Lasst uns alle zur Besinnung kommen, solange noch Zeit ist, und lasst uns gegen die Sünde kämpfen, um eine ewige Belohnung und eine unvergängliche Krone, ewige Freude, ewiges Lob von Gott und Engeln und Heiligen zu empfangen – Frieden und Freude. „Unser Kampf richtet sich nicht gegen Fleisch und Blut, sondern gegen die Herrscher und Mächte und Herrscher der Finsternis dieser Welt“ (Eph. 6,12) ... Unser Leben auf Erden ist Krieg, ein ständiger Krieg: Denn unsichtbare Feinde kämpfen ständig durch unsere unzähligen Leidenschaften; Unser Fleisch selbst, das den Leidenschaften unterworfen ist, befindet sich im Krieg, die ehebrecherische und sündige Welt befindet sich im Krieg mit ihren Versuchungen und Unwahrheiten; Unser Fleisch bekämpft uns: mit Selbstliebe, Nachsichtigkeit, Faulheit beim Gebet und bei jeder guten Tat, Heuchelei, Betrug, Zweideutigkeit, Wollust, lüsternen Gedanken und Begierden, Bosheit, Groll, Schadenfreude, Neid, Böswilligkeit, Gereiztheit, Mutlosigkeit, Murren, Feigheit, Lügen, Täuschung, Unwahrheit, gotteslästerliche Gedanken, Leidenschaft für die Verurteilung anderer, Unmäßigkeit, Trunkenheit, Völlerei, Habgier, Gier, Unglaube, Freigeist, Ungehorsam, Ungehorsam, Ungestüm, Eifer und Zwang zu aller Sünde, Kälte und Entfremdung von allem Guten. Deshalb sagt unser Erlöser im Evangelium: Das Königreich des Himmels wird mit Gewalt erobert, und starke Sucher erwerben es. Aber wir müssen immer glauben und uns daran erinnern, dass Gott bei uns ist, der unsichtbare Helfer und Gefährte gegen alle Sünde, unser allmächtiger Verteidiger und Besieger unserer Feinde – die zu unserer Anführerin auserwählte Lady Theotokos ist bei uns; Schutzengel sind bei uns; Bei uns sind alle Heiligen Gottes, die mit ihren Gebeten für uns beim Herrn Fürsprache einlegen und uns durch ihr Leben lehren, der Sünde auf jede erdenkliche Weise ständig zu widerstehen, zu beten, aufmerksam auf uns selbst zu achten und ständig wachsam zu sein und die Sünde durch die Gnade Christi zu überwinden. In meinem Fleisch herrscht ständige Feindschaft gegen Gott und den Nächsten; Gott sanft lieben – friedlich, leicht, weit in der Seele – auch deinen Nächsten lieben; aber das Fleisch kämpft, wird wütend über die Wollust der Lenden, den Stolz, die Völlerei und Zartheit, den Neid auf den Nächsten, die Gier, die eitle Bosheit gegenüber dem Nächsten, der an nichts gegen uns schuld ist. Also kämpfe ständig dagegen, bete, verurteile dich selbst. Satan schüttet das verschwenderische Gift mit größter Schmeichelei sehr intensiv in Herz, Lenden und den ganzen Körper. Sei stark, Diener Christi, und erinnere dich daran, dass Christus dein unvergängliches und reines Vergnügen ist. Bewahre für Ihn dein Herz vor aller Unreinheit. Für einen wahren Christen ist es notwendig, „sein Fleisch mit seinen Leidenschaften und Begierden zu kreuzigen“ (Gal. 5,24), denn der Feind fängt leicht jeden in seinen Netzen, der fleischlichen Vergnügungen oder Eigennutz und Geldgier verfallen ist; ein einziges Vergnügen an fleischlicher Lust oder eine sofortige Geldsucht oder Gier danach und Mitleid mit den Armen – und ein Mensch wird vom Feind gefangen genommen, ist von Gott abgefallen und zum Feind Gottes geworden. „Wer ein Freund der Welt sein will, der wird ein Feind Gottes“ (Jakobus 4,4). „Liebt nicht die Welt und auch nicht, was in der Welt ist. Denn alles, was in der Welt ist, die Begierde des Fleisches und die Begierde der Augen und der Hochmut des Lebens sind nicht vom Vater, sondern von dieser Welt. Und die Welt vergeht und ihre Begierden; wer aber den Willen Gottes tut, bleibt in Ewigkeit“ (1. Johannes 2,15-17), was allen Heiligen Gottes widerfuhr; Sie leben auch nach dem Tod und werden für immer verherrlicht. „Die Christus gehören, sind das mit Leidenschaften und Begierden gekreuzigte Fleisch“ (Gal. 5,24). Sind Sie zu der Erkenntnis gekommen, dass Sie Ihr Fleisch in jeder Minute Ihres Lebens kreuzigen müssen, da das Fleisch jede Minute gegen den Geist kämpft und das gesamte Wesen eines Menschen durch Sehen, Fühlen, Schmecken, Riechen und Hören verunreinigt? Durch Gedanken, Vorstellungskraft, Gefühle und das Erwecken verschiedener Leidenschaften verstärkt es sich, um einen Menschen zu beflecken und zu verderben. Sie ist bereit, jeden und alles zum Thema ihrer Leidenschaften zu machen – Selbstliebe, Wollust, Eitelkeit, Ehrgeiz, Arglist, Neid, Habgier; Präsentieren Sie jeden und alles in einer pervertierten, unreinen, korrupten Form, pervertieren und entweihen Sie den Geist, das Gefühl, das Gedächtnis und die Vorstellungskraft; Machen Sie jeden und alles zum Objekt der Verachtung und des Spottes. Er vermeidet es, zum Wohle seiner Nachbarn zu dienen, beschränkt sich nur auf sich selbst und bedient seine eigenen selbstsüchtigen, selbstsüchtigen Ansichten. Oh, was für eine hundertköpfige Schlange nistet in unserem vielleidenschaftlichen Fleisch! Wie fleißig, wie ständig müssen wir ihn kreuzigen, töten, bis er uns völlig tötet! Diejenigen, die wie Christus sind, haben ihr Fleisch mit Leidenschaften und Begierden gekreuzigt. Übermäßiges Essen und Trinken schwächt die Seele und den Körper extrem. Wir wissen das aus unzähligen eigenen und fremden Erfahrungen, werden aber weiterhin von köstlichen Gerichten satt. Ist das nicht Unsinn? Ist es nicht Selbstverletzung? Ärgern wir damit nicht unseren Schöpfer und Meister, der in uns wohnen will wie in seinen Kirchen, die nicht von Menschenhand geschaffen sind? – Lasst uns die Heiligen nachahmen, die ihr ganzes Leben in Enthaltsamkeit, Reinheit und unaufhörlichem Gebet verbracht haben. Es reicht aus, das zu spielen, was man nicht tun sollte, sowohl schädliches als auch schädliches. Die Gefahr der Sünde, der Befleckung, des Abfalls von Gott und des geistlichen Todes liegt in unserer Liebe zu unserem Fleisch, zu seiner Süße, insbesondere zur weiblichen Süße, in Stolz und Selbstliebe, Selbsterhöhung und Demütigung unseres Nächsten; Außerdem hängt die Gefahr der Sünde oft von unserer Liebe zum Frieden des Fleisches ab, von dem Wunsch, mehr zu schlafen; und deshalb müssen wir das Fleisch als vergänglich verachten, aber fleißig mit der Seele, dem Unsterblichen, umgehen, wachen, beten und arbeiten. Möge Gott jedem helfen, die Leidenschaften des Fleisches zu überwinden! Und wie viel spirituelle, unvergängliche Süße, Frieden und Glückseligkeit findet man in der Erfüllung des Willens Gottes, des guten, heiligen, weisen, unvergänglichen, ewigen, gesegneten! So sehr, dass weise Christen und christliche Frauen aufgrund dieser Glückseligkeit freudig alle möglichen Heldentaten, Qualen, Erschöpfung des Fleisches, tagelanges Stehen im Gebet, alle Arten von Spott, Kummer und Bitterkeit und Verfolgung durch Menschen und Dämonen sowie alle möglichen anderen Nöte ertrugen und – sie ließen sich in ihrer Hoffnung nicht täuschen – ewige Segnungen und ewige Glückseligkeit empfingen. Durch die Einhaltung strenger geistiger und körperlicher Keuschheit spüren Sie Frieden und Fülle des geistigen und körperlichen Lebens – Leichtigkeit, Fröhlichkeit, Einfachheit; und wenn du die Keuschheit verletzt hast, selbst mit nur einem Gedanken und fleischlicher, ungesetzlicher Unzucht, verspürst du sofort Verwirrung, Enge, Schwere, Scham und Feigheit, Verzweiflung; Nachdem Sie von ganzem Herzen Buße getan haben, spüren Sie wieder Frieden und Kühnheit vor Gott und den Menschen. Das ist Gottes moralische Ordnung. Es gibt so viele Belohnungen für Tugend und so viele Strafen, Ermahnungen für das Böse und die Bosheit, es zu vermeiden. - Gott segne! „Ich töte meinen Leib und versklave ihn, damit ich selbst nicht versklavt werde, indem ich anderen predige“ (1 Kor 9,27). Wo Freundschaft mit dem Fleisch besteht, kann es keinen Erfolg in einem geistlichen Leben geben, das Gott gefällt. Verdammte Maßlosigkeit und Völlerei! Wie viele Fehler machen wir im Laufe unseres Lebens, wenn wir uns übermäßigem Appetit und Vergnügen hingeben. Wie oft haben Sie Buße getan, die Absicht zur Abstinenz akzeptiert und nicht das erreicht, was Sie tun wollten! Wie ehrwürdig und vorbildlich sind in dieser Hinsicht, wie auch in vielen anderen Tugenden, die heiligen Heiligen Gottes, die ihr ganzes Leben lang strikt die Enthaltsamkeit einhielten und alle ihre Bemühungen, ihre ganze Kraft, ihren ganzen Verstand, ihr ganzes Herz, ihren ganzen Willen, ihr ganzes Wesen Gott und seiner Liebe widmeten – dem Gebet, der Kontemplation und der spirituellen Arbeit. Und wie würdig werden sie deshalb sowohl von Gott als auch von den Menschen, von der Heiligen Kirche, verherrlicht! Hier wurde der heilige Wundertäter Nikolaus neben unzähligen Heiligen berühmt für seine Enthaltsamkeit, seinen Glauben, seine Demut, seine Reinheit, seine Barmherzigkeit und seinen Glaubens- und Lebenseifer. Und die Räte des Ehrwürdigen griechischen und russischen, serbischen, bulgarischen, georgischen und anderen Nationalitäten! Wie viele von ihnen gefielen Gott und wurden durch Enthaltsamkeit gerettet! Sei eifersüchtig auf sie, Christ, sei eifersüchtig auf sie, meine Seele, und werde bald von der Täuschung des Bauches und der Lenden gerettet! Die heiligen Heiligen Gottes stärkten ihre Seelen und Körper in heiligen Dingen durch unaufhörliches Gebet und unermüdliche Enthaltsamkeit, dass sie von Sünde und Leidenschaft unerschütterlich blieben, sanftmütig, demütig, keusch und dem Herrn und seiner Kirche in allem gehorsam blieben, während wir, ständig von Zartheit und Maßlosigkeit mitgerissen, bereit sind, jede Sünde zu akzeptieren: Wut, Bosheit, Unzucht, Neid, Ungeduld, Ungehorsam, Stolz, Arroganz, Niedergeschlagenheit und andere Leidenschaften. Deshalb müssen wir fasten und immer abstinent sein. Die Motive Gier, Zartheit und Völlerei dominieren bei einem dem Magen ergebenen Menschen alle Gedanken, Wünsche, Absichten und Handlungen und führen oft zu Zurückhaltung und Faulheit gegenüber seinen direkten Pflichten, Ungehorsam, Wut, Bitterkeit – und während des Gebets manifestieren sie sich in Kälte, Nachlässigkeit und Eile. Man muss die Leidenschaft der Völlerei auf jede erdenkliche Weise unterdrücken und den Magen in angemessenen Grenzen halten und ihm nur das Notwendige geben. Unser Problem besteht darin, dass wir unser Fleisch sehr lieben, dass wir uns mit ihm anfreunden, dass wir ihm fleißig gefallen, dass wir aber auch die Sünde damit lieben; Denn die Sünde herrscht über uns durch das Fleisch, so wie sie am Anfang über die Menschen herrschte, nämlich zuallererst und vor allem durch das Fleisch, durch den Verzehr der verbotenen Frucht. Deshalb muss ein Christ unbedingt das Fleisch mit seinen Leidenschaften und Begierden kreuzigen (Gal. 5,24). Ein fleischlicher, unreiner Gedanke ist Feindschaft gegen Gott; vorübergehende Lust, vorübergehende Wut, Neid oder Sucht nach Essen, Trinken, Kleidung oder anderen materiellen Gütern – es gibt Feindschaft gegen Gott, und diese Feindschaft steckt in unserem Fleisch; Unser leidenschaftliches Fleisch ist der Feind Gottes und von uns, und es muss gekreuzigt werden durch Enthaltsamkeit, Gebet, Kontemplation Gottes, Lesen des Wortes Gottes, Arbeit, Wachsamkeit, Demut, Gehorsam – was alle Heiligen taten, indem sie ständig über die Gedanken des Herzens und die Bewegungen des Fleisches und der Seele wachten, unaufhörlich beteten und sich in körperlicher Arbeit übten. Wenn ein körperloser Feind, ein Abtrünniger von Gott, alles Böse, Schmeichelei, Zerstörer, Ihnen die Süße der Sünde präsentiert, auch wenn sie vorübergehend und flüchtig ist, dann stellen Sie sich vor, denken Sie daran, dass es in Gott eine ewige, unaussprechliche Süße gibt. Wenn der Feind mit körperlicher und allgemein materieller, weltlicher Schönheit verführt, dann gibt es in Gott die ursprüngliche, unbeschreibliche, ewige Schönheit, aus der alle geistige und körperliche, materielle Schönheit ihren Ursprung hat, und so viel Sie wollen, lassen Sie sich von ihr fesseln, bewundern Sie sie, seien Sie zufrieden: Sie ist rein, unbestechlich, allgesegnet; Die Heiligen bewunderten und erfreuten sie, und für sie verachteten sie alle irdische Schönheit, betrachteten sie als eitel, eitel, als vergänglich und vergänglich, und um ihretwillen fasteten und beteten sie unaufhörlich; Sie litten, ertrugen unzählige Qualen, aus Angst, sich für einen Moment mit Sünde zu beflecken, um nicht des Genusses dieser Schönheit beraubt zu werden. II. Reinigung der Seele durch eine reuevolle Stimmung, vorbereitend auf das Sakrament (der Buße) und es begleitend. Sündige Wunden aufdecken Mein alter Mann ist völlig verurteilt und stürzt sich ständig in jede Sünde. Der körperlose Feind schläft nicht und arbeitet in uns an unserer Zerstörung, sondern ist ständig wach und stachelt uns zu jeder Sünde an: Wir brauchen Aufmerksamkeit für uns selbst, ständigen Kampf, Reue, Gebet, Tränen. Der Herr kennt unsere Schwächen und Neigungen und ist geduldig mit uns und wartet auf Reue und Korrektur. Er hört bald unser geheimes und offenes Gebet und tritt bald ein, erbarmt sich, rettet, beruhigt, erneuert die ihm treue Seele; Egal wie oft jemand im Laufe des Tages in Sünde verfällt, geistig oder tief im Herzen, oder in Worten und Taten, aber für aufrichtige Reue hat der Herr Barmherzigkeit und vergibt. Der Herr befahl siebenundsiebzigmal, denen zu vergeben, die in Sünden fallen (Matthäus 18:21–22). Ehre sei dem Herrn! Ich muss meinen alten, sündigen Mann hassen, der nach allen möglichen Leidenschaften stinkt, und ihn kreuzigen, töten, das heißt Eigenliebe, Gier, Wollust, Ehrgeiz, Eitelkeit, Parteilichkeit, Eigensinn, Ungehorsam, Selbstmitleid, Faulheit, Glückseligkeit, Bosheit, Bosheit, Neid, Hass, Verurteilung des Nächsten, Murren, Feigheit, Verzweiflung, Ungeduld, Respektlosigkeit, Verachtung, Verachtung gegenüber einer Person aufgrund ihrer Krankheit, Schande, Charakterschwankungen usw. und so weiter. „Wenn jemand nicht sein eigenes Leben hasst, kann er nicht mein Jünger sein“ (Lukas 14,26). Ja, ein wahrer Nachfolger Christi muss unweigerlich seine Seele hassen – leidenschaftlich, selbstliebend, üppig, stolz, listig, böse, rachsüchtig, neidisch, gierig, faul, verschwenderisch, hasserfüllt, andere verurteilend und sich selbst erhebend, traurig, murrend, ungeduldig, ängstlich, untreu, hartherzig, egoistisch, geldliebend, liebevoll. So ist unsere Seele; Wie pervers, verstümmelt, verstümmelt, ekelhaft, ekelhaft, ekelhaft, korrumpiert! „Wer mir nachfolgen will, der verleugne sich selbst und nehme sein Kreuz auf sich und folge mir nach“ (Markus 8,34). „Er wird das zerbrochene Rohr nicht zerbrechen und den Flachs, der darauf hört, nicht auslöschen. Dondezh wird das Gericht zum Sieg führen, und auf seinen Namen werden die Nationen vertrauen“ (Matthäus 12:20-21). Das wird über uns gesagt. Wir sind Schilfrohr, umhergewirbelt von den Winden der Versuchungen des Feindes, anfällig für jede Sünde und sündigen jede Stunde viel, um den Herrn unseres Lebens zu verärgern. Aber wenn wir unsere Sünden aufrichtig anerkennen und wahre Demut und Reue des Herzens über unsere Sünden und über unsere Schuld vor Gott haben, uns nicht rechtfertigen und nicht stolz werden, sondern versuchen, uns selbst zu korrigieren und gute Taten zu tun, dann wird Er Mitleid mit uns haben, wird barmherzig mit uns sein, wird uns nicht fällen wie einen dürren Feigenbaum, sondern uns viele Jahre lang Buße gewähren und wird kein geknicktes Rohr zerbrechen, das heißt, wird uns nicht schneiden. tödliche Axt. Der Abgrund ruft den Abgrund; Der Abgrund meiner Sünden erfordert den Abgrund der Barmherzigkeit Gottes, und ich hoffe, dass der Abgrund der Barmherzigkeit Gottes den Abgrund meiner Sünden überwinden wird, wenn ich ihn immer in aufrichtiger Reue anrufe. Denn nur der Herr kennt den ganzen Abgrund unserer Schwächen und Sünden, und deshalb hat er sich selbst damit bekleidet, um der Barmherzigkeit willen, wenn auch um sie zu stärken. Und ich habe den unergründlichen Abgrund seiner Barmherzigkeit schon tausendmal an mir selbst erlebt. Gott wäre nicht vollkommen, wenn er nicht langmütig und überaus barmherzig wäre. Wir sind äußerst ungeduldig bis zur Kleinlichkeit und neigen schnell zu Rache und Wut. Es gibt einen Gott der Geister und allen Fleisches; es gibt eine spirituelle, intelligente, wunderbare Welt guter Geister; Es gibt auch eine böse Welt – böse Geister. Oft erlebe ich in mir selbst die abscheulichen Taten böser Geister, die mich zu verschiedenen Leidenschaften anregen, oft wende ich mich in Gedanken und Herzen mit einem Gebet des Glaubens und der Reue an Gott, besonders wenn ich die Machenschaften böser Geister in mir spüre und – ich erhalte immer Hilfe vom Herrn, Fürsprache, Schutz, Befreiung, Erlösung, Frieden, Freiheit, Leichtigkeit, Freude, Triumph über das Böse und die Sünde; Ich spüre die Macht Gottes über mir, die Güte Gottes, seinen hastigen Gehorsam mir gegenüber. Wie erfreulich ist das für die Seele! Das gibt mir die feste Zuversicht, dass meine Seele auch nach dem Tod leben und Ihn, unseren Herrn und Erlöser, preisen wird und dass sein Schicksal mir helfen wird. dass ich meine Seele in Seine Hände geben werde! Reue ist Verleugnung, Verurteilung der Sünde, Kampf gegen die Sünde aus ganzem Herzen und Verstand, in Wort und Tat, Ekel vor der Sünde, egal wie angenehm sie auch erscheinen mag, und Ekel vor ihr, das Zertreten all ihres Charmes und ihrer Anziehungskraft, der tiefste Hass darauf als Hässlichkeit, Gestank, Wahnsinn und absurde Feindschaft gegen Gott und gegen sich selbst, gegen das eigene Wohl. Denken Sie, Christ, an das allsehende Auge und verhalten Sie sich in jedem Moment vorsichtig. Denken Sie an ein unparteiisches, genaues Urteil und hüten Sie sich vor jeder Sünde! Das Erscheinen des Frühlings in der Natur: viel Licht, eine Verkürzung der Nacht, eine Abnahme der Kälte, eine Zunahme der Sonnenwärme, das Erwachen der Pflanzen und die Vitalität der Pflanzen. - Es gibt auch eine spirituelle Quelle: warme Reue christlicher Seelen, - die Manifestation von Licht in Seelen, die Annäherung an Christus und Christus an die Seelen der Reumütigen; tränenreicher Regen, tränenreiche Seufzer der Reue. Verstecke deine Sünden nicht vor dir selbst, verstecke sie nicht in dir selbst; das ist Unglück, Ärger für dich; öffne sie vorsichtig und gewissenhaft; beschuldige, beschuldige, mache dir selbst Vorwürfe für all deine Schwächen, Gewohnheiten und sündigen Neigungen und Leidenschaften. Sprich: Ich bin stolz, listig, böse, neidisch, egoistisch, geizig, hartherzig, gierig, lüstern, unbrüderlich, heimtückisch, schmeichelhaft, betrügerisch, wankelmütig, unfreundlich, hasserfüllt, parteiisch, bestechlich, feige, ungeduldig, reizbar, traurig, schüchtern, murrend. Wenn Sie sich aufrichtig an Ihre Sünden erinnern und Buße tun, wird sich Ihr Geist freuen, und der Herr wird sich Ihrer erbarmen und Ihre Seele wird glücklich sein. Die Menschen verstehen den Nutzen gründlicher Reue nicht. Sagen Sie dem allgütigen, allmächtigen und allheilenden Arzt der Seelen und Körper, dem Herrn, an welchen sündigen Geschwüren und Leiden Sie leiden – und es gibt so viele, viele davon, dass es schwer ist, sie zu zählen; Erinnere dich an sie, bitte den Herrn um Erleuchtung des Herzens, Erleuchtung, Wissen über sie, Seufzer, Tränen: und du wirst den Reichtum der Barmherzigkeit, Heilung, Gesundheit, Frieden, Stille und Freiheit und Gnade empfangen; denn der himmlische Arzt ist immer bereit, uns zu erbarmen und zu heilen, unsere geistigen Wunden zu mildern und zu verbinden. III. Förderung guter spiritueller Impulse und Bestrebungen. Entwicklung guter Fähigkeiten: Liebe, Mitgefühl, Nachsicht, Keuschheit usw. Alle sündigen Bewegungen des Herzens und alle fleischlichen Begierden müssen gedemütigt, verachtet und von ganzem Herzen gehasst werden, da sie schädlich und zerstörerisch für den Menschen und im Widerspruch zu Gott sind. Wir müssen alle spirituellen Impulse und Bestrebungen für das Gebet, das Lesen des Wortes Gottes, für spirituelle Gespräche, für Liebe, Mitgefühl, Barmherzigkeit, Reinheit, Enthaltsamkeit und Demut erhöhen und lieben. Das Bedürfnis und die Notwendigkeit für den Menschen, Gott und seinen Nächsten zu lieben, als Grundlage und Vorrang des gesamten Gesetzes Gottes: „Gott ist Liebe, und wer in der Liebe bleibt, bleibt in Gott, und Gott bleibt in ihm“ (1. Johannes 4,16). Der Feind greift vor allem die Liebe, das Gefühl der Liebe an und strebt höllisch danach, die Liebe aus dem Herzen zu reißen und darin Selbstliebe, Bosheit, Neid, Gier, Fleischlichkeit, Unzucht usw. zu pflanzen und zu verwurzeln, um die Seele und den Körper eines Menschen zu verderben und ihn der wahren Liebe unfähig zu machen, indem er falsche, fleischliche, engstirnige, blinde, verrückte, beschämende, fruchtlose, tödliche Dinge einpflanzt. Liebe Gott und ziehe nichts auf der Welt seiner Liebe vor, und du wirst himmlische Gnade finden; Opfere alles dieser Liebe, so wie unser Herr Jesus Christus sich selbst ganz seinem himmlischen Vater opferte und sich Demütigungen, Spott, Spucken, Würgen, Schlägen, Leiden und dem blasphemischsten und qualvollsten Tod aussetzte. „Ich bin gekommen, Feuer auf die Erde zu bringen, und ich will, dass es brennt“ (Lukas 12,49). – Feuer des Eifers für Glauben und Frömmigkeit. Dieses Feuer wurde am Pfingsttag in Form von Feuerzungen auf die Apostel herabgebracht. Die christlichen Märtyrer und Märtyrer, Heiligen und Heiligen hatten ein solches Feuer in sich: das waren Chrysostomus, Basilius, Gregor; St. Georg der Siegreiche, Panteleimon; Theodora Tiron and Stratelates, martyrs - Catherine, Varvara, Paraskeva, Euphemia, etc., such as Anthony, Theodosius, Isidore Pelusiot, Sergius of Radonezh, etc. This Divine fire is also necessary for us - the fire of zeal for faith, prayer, repentance, the love of God, truth and holiness, mercy, abstinence, purity and chastity. Love everyone, especially love those little ones who need you, your condescension, your help, your protection, love and respect for whom you have fallen to zero. Menschlich! Versuchen Sie mit aller Kraft, in Ihrer Seele aufrichtiges Wohlwollen und Liebe für jeden Menschen zu pflanzen, zu entwickeln und zu stärken – und vertreiben Sie stets gnadenlos den beginnenden Neid und die Böswilligkeit oder Verachtung, Feindseligkeit und Hass aus Ihrem Herzen, die die Nachkommen des Teufels sind. Überlassen Sie das Urteil über ungerechte Menschen dem gerechten Kenner der Herzen und Richter aller – Gott; Du betest inständig für die Ungerechten, damit sie sich von der Ungerechtigkeit zu aller Gerechtigkeit umwenden, damit sie nicht verloren gehen und gerettet werden. In der Zwischenzeit kommt es vor, dass wir über die Ungerechten verbittert werden und sie in uns selbst hart verurteilen, indem wir ihnen Strafe und Qual und sogar den Tod wünschen und dabei vergessen, dass sie auch eine vernünftige Seele haben, die fähig ist zu fühlen, zu lieben, Buße zu tun, sich selbst zu korrigieren und sich zum Besseren zu verändern. Versuchen Sie mit aller Kraft, für alle Liebe und den Wunsch nach dem Guten in Ihrem Herzen zu haben, damit auch sie Ihnen Gutes wünschen und Sie lieben. Sei nicht wie der Böse (der Teufel), sondern wie der Gute (Gott) (3. Johannes 1,11). Wenn Sie feststellen, dass eine hochrangige, besonders spirituelle Person (natürlich eine bekannte Person) im Charakter, in der Isolation, in der Ungeselligkeit oder in der Schüchternheit oder in der Einbildung und im Stolz nicht mit Ihren Erwartungen übereinstimmt, empfinden Sie auf keinen Fall Empörung und Trauer oder Feindseligkeit gegenüber ihm – Gott bewahre es –, sondern beten Sie mit Liebe für ihn, möge der Herr ihm ein gütiges, liebevolles und geselliges Herz geben; und liebe ihn selbst wie dein eigenes Fleisch und Blut. Untersuchen Sie den inneren Zustand Ihrer Seele und beseitigen Sie alles Böse aus der Tiefe: Wenn Sie von Unglück und Beleidigungen, menschlichen Todesfällen, Bränden, Misserfolgen durch das Eis und allen möglichen anderen hören oder lesen, erleben Sie Kälte und Gefühllosigkeit, Unaufmerksamkeit, Nachlässigkeit, Gleichgültigkeit des Herzens? Korrigieren Sie sich sofort, kreuzigen Sie Ihren Stolz, bekräftigen Sie in Ihrer Seele die Liebe zu Gott und dem Nächsten, haben Sie Mitgefühl, haben Sie Mitleid mit den menschlichen Sorgen, weinen Sie mit denen, die weinen. „Kein einziger von den Berufenen wird mein Abendmahl kosten; denn viele sind die Berufenen, aber wenige sind die Auserwählten“ (Lukas 14,24). Warum probieren sie nicht Gottes Abendmahl, das Abendmahl des Himmelreichs? Weil sie sich nicht vorbereiteten, die Hochzeit nicht erwarben, keine geistlichen Gewänder annahmen, sich nicht durch Reue reinigten, ihre Seelen nicht mit Glauben und Tugend schmückten – Sanftmut, Demut, Sanftmut, Reinheit, Einfachheit, Barmherzigkeit gegenüber anderen –, keinen Geschmack für die unvergänglichen Freuden des geistlichen Reiches Gottes entwickelten, das „Gerechtigkeit und Friede und Freude im Heiligen Geist“ ist (Röm. 14, 17); und sie befleckten und verdunkelten ihre Seelen mit weltlichen Leidenschaften, die sie nicht abzulehnen versuchten. Ein schreckliches, aber gerechtes Urteil des Herrn. Meine Seele! Seien Sie bereit, jeden Tag mit Reue und Tugend vor dem Gericht des Herrn zu erscheinen. denn du weißt nicht, wann der gerechte Richter dich zur Rechenschaft ziehen wird. Man muss sich zwingen, sich zu jeder Tugend zwingen und darf sich nicht entspannen, darf nicht untätig sein: Wenn Sie keine Lust zum Beten haben, beten Sie inbrünstig; Wenn Sie einem Bedürftigen kein Almosen geben möchten, geben Sie es mit Fleiß und zeigen Sie Barmherzigkeit mit gutem Willen. Wenn du eine Beleidigung nicht verzeihen willst, verzeihe sie von Herzen und hege keinen Groll, denn Neid wird langweilig – sei von ganzem Herzen freundlich; Gier zieht an – auf Süßigkeiten verzichten und sie vernachlässigen; lustvolle Begierden ziehen an und verführen – betrachten Sie sie als einen leeren Traum und einen absurden Traum einer ungeordneten Vorstellungskraft; Verachtung, Stolz vor deinem Bruder überwunden, Arroganz, Selbstverherrlichung – betrachte dies als ein dämonisches Spiel und einen dämonischen Traum in dir, denn durch diesen Traum fiel Satan selbst von engelhafter Größe und unbeschreiblicher Schönheit ab und wurde zu einer Abscheulichkeit und Hässlichkeit und fiel mit der ganzen dämonischen Menge in die Dunkelheit der Unterwelt. „Das Himmelreich ist in Not, und die bedürftigen Frauen erfreuen sich daran“ (Mt 11,12). Heilige Ehefrauen und Jungfrauen sowie ganze Familien begingen in Zeiten der Verfolgung Selbstmord, um nicht durch gewalttätige Unzucht mit den Bösen entweiht zu werden, oder stürzten sich von der Höhe von Gebäuden und wurden getötet, oder gingen in Flüsse und ertranken – Mütter mit ihren Töchtern, und wurden Märtyrer für Christus, für Glauben und Frömmigkeit (Chrysostomus). IV. Christliche (ethische) Weltanschauung: Das höchste Gut liegt in Gott; Verzicht auf die Welt; Der Zweck des Lebens besteht darin, die Gebote Gottes zu erfüllen. gut und böse; moralischer Sinn; Gerechte und Sünder Der einzige lebenswichtige und unschätzbare Schatz unseres Herzens ist Gott; es wird nur denen gegeben, die auf die Welt und alles in der Welt und ihr leidenschaftliches Fleisch als unveräußerliches Eigentum verzichtet haben. Sich an die Welt und ihre vorübergehenden, vorübergehenden Segnungen zu klammern, ist rücksichtslos und katastrophal: Denn sie geben kein Leben, und die Abhängigkeit von ihnen ist das Werk des Teufels. Wenn Sie überall auf der Welt, in allen großen und kleinen Geschöpfen, unnachahmliche Schönheit sehen, die unsere Herzen anzieht und erheitert, erheben Sie Ihren mentalen, spirituellen Blick auf die ursprüngliche, ungeschaffene Schönheit, auf den ersten ungeschaffenen persönlichen Geist, auf die erste Güte und Schönheit, auf die hypostatische Weisheit, die unendliche Güte, die alles gemäß einer Güte erschaffen hat – nicht von irgendeiner Notwendigkeit, keinem Bedürfnis zur Schöpfung getrieben: denn sie ist in sich selbst allzufrieden und allgesegnet; und - lassen Sie sich nicht von der Schönheit der sichtbaren Geschöpfe als vergänglich und vergänglich verführen, sondern verbinden Sie Ihr Herz mit der höchsten, ewigen persönlichen Güte - mit Gott, der Ihre Seele vollständig erfüllen und segnen kann, als Endpunkt all unserer Wünsche. Was ist wünschenswerter als der Herr? Wer und was ist schöner als der Herr? Wer ist der vollkommenen, herzlichen Liebe für immer und ewig würdig? Wer außer dem Herrn? Woran klammern wir uns mit unserem Herzen? Was und wen lieben wir und wie lieben wir? Ist das wahre Liebe? Ist sie nicht geisterhaft, ist sie nicht heuchlerisch, ist sie nicht fleischlich und sündig? Ist es nicht eine Minute? Lasst uns unsere ganze Liebe dem Herrn zuwenden und eitle Liebe ablehnen, wie es die Heiligen taten und taten. Was für eine feurige Liebe, was für ein starkes, beständiges Verlangen nach dem Herrn müssen wir haben, da wir nach dem Bild Gottes und als Tempel des Heiligen Geistes geschaffen sind; Wie kalt müssen wir gegenüber der ehebrecherischen und sündigen Welt sein und gleichzeitig leidenschaftlich gegenüber den Menschen, als Brüder und Schwestern gleicher Natur und gleichem Schicksal; wie man für ihre Erlösung, Erleuchtung, Korrektur, Heiligung und Führung zu Gott sorgt; über all die Hilfe, die sie an Seele und Körper brauchen; wie man sich um sie kümmert, sie liebt und geduldig mit ihnen ist! Durch die Auferstehung Christi wurde der Himmel geöffnet, der zuvor durch die Sünden Adams und der gesamten Menschheit verschlossen war; – Jetzt steht allen Gläubigen, Reumütigen und Guten der freie Eintritt offen. Richten Sie Ihren Geist und Ihr Herz, Ihre Wünsche und Hoffnungen dorthin in den Himmel. Uns wurden nun von Christus Gott solche unvergänglichen, ewigen, hervorragenden Segnungen geschenkt, die noch kein Auge gesehen hat, von denen noch kein Ohr je gehört hat und die noch nie in das Herz des Menschen gelangt sind. Was bedeuten irdische Güter im Vergleich dazu – Gold, Silber, Edelsteine ​​und Stoffe, leicht geschmückte Gemächer, Ehren und glänzende, kostbare Zeichen irdischer Ehren? Was ist irdische Schönheit? Was ist die schöne Farbe der Jugend? Welche Kleidungs- und Kopfschmuckfarben? Was ist das Schöne an Macht und Reichtum? Was bedeutet der irdische Blutadel im Vergleich zum Adel der Söhne und Töchter Gottes? Was bedeuten alle irdischen Segnungen zusammengenommen im Vergleich zu den himmlischen, unvergänglichen, unveräußerlichen, ewigen? Die vergänglichen Güter hier werden alle verschwinden: Schönheit, Reichtum, Adel, Ehren, alle Arten irdischer Freuden. Aber jetzt – während Gott uns unvergängliches, ewiges Leben, unvergängliche allerhöchste Segnungen schenkt – ziehen uns das Fleisch, die Welt und der Weltherrscher, der Teufel, stark zu sich – zu irdischen Freuden, Reichtum, Ehren. Es ist ein intensiver, ständiger Kampf mit sich selbst, mit seinen sündigen Leidenschaften und Neigungen, mit irdischen Bräuchen, Regeln und Gewohnheiten erforderlich – und ohne Kampf kann man sich völlig von den Reizen und Bräuchen der Welt mitreißen lassen, ewige Segnungen verlieren und zugrunde gehen. „Das Himmelreich ist in Not, und die notleidenden Frauen erfreuen sich daran“ (Matthäus 11,12). Wenn der Herr seinen Körper die Kirche oder unseren Körper die Kirche Gottes nennt, dann flößt er uns hohen Respekt vor dem Körper als vorübergehendem Tabernakel ein, in dem unser unsterblicher Geist lebt, sowie vor der Tatsache, dass wir ihn auf jede erdenkliche Weise vor Entweihung und Korruption schützen und ihn in Reinheit und Heiligkeit bewahren müssen. „Deine Hände machen mich und erschaffen mich; gib mir Einsicht, und ich werde dein Gebot lernen“ (Psalm 119,73). Der Allerheiligste Theotokos war der wahre Kirche des Göttlichen. Wenn wir würdig am göttlichen Körper und Blut teilnehmen, sind wir auch besonders Kirche des Göttlichen. Wir danken Dir, Herr, unser Gott, der uns mit so viel Ehre geehrt hat! Das Leben eines Christen ist ein Kampf und eine Errungenschaft, und dieser Kampf sollte das Ziel und die Folge der Bekräftigung des Glaubens und der Liebe zu Gott und dem Nächsten haben, denn der Feind kämpft gegen die Menschheit und erwirbt sich starke Kämpfer oder Diener, freie und unwillige, zum Beispiel Ketzer und Sektierer, allgemein Freidenker und Gotteslästerer, Verräter, Verräter an Gott und dem König oder Hurer, Trunkenbolde, Neider, Mörder, stolze Menschen, Diebe, Rebellen usw. und durch sie agiert er gegen Gott und die Menschen oder die Mächtigen, und je mehr sie ihre Leidenschaften befriedigen, desto stärker werden sie in ihnen, desto mehr dienen sie dem Teufel und desto größer werden sie zu Gegnern Gottes und der Menschen (zum Beispiel Judas, der Verräter, Leo Tolstoi). Die Wahrheit Gottes erfordert, dass der vom Willen gefallene Mensch bewusst gegen die Sünde kämpft, sie bekämpft und nach ihrem Sieg fleißig die Gnade Gottes um Hilfe anruft, ohne die er niemals ein Überwinder der Sünde sein kann, um sich einen ewigen Lohn von Gott zu verdienen und den Trost der Überzeugung zu haben, dass dieser moralische Sieg auch seinen Anteil an Verdiensten enthält. „Denn mein Joch ist sanft und meine Last ist leicht“ (Mt 11,30). Was ist das gute Joch des Herrn und seine leichte Last? Was ist das Joch des Feindes, das Joch der Sünden und Leidenschaften? Wie schmerzhaft es ist! Wie viele Nöte, Sorgen, Krankheiten, Armut, Unruhen, Kriege und unzählige Todesfälle gehen von ihm aus! Wie süß ist es, mit aufrichtigem Herzen für den Herrn zu arbeiten! Welcher Frieden, welche Süße, Leichtigkeit, Weite in der Seele beim innigen Gebet, beim Lesen des Wortes Gottes, bei guten Taten! Wie trügerisch und zerstörerisch ist die Sünde? Wie schön, wahr, ehrenhaft und lobenswert ist Tugend? Die wichtigste Frage, die wir alle lösen müssen, ist: Was sollen wir tun, um zu leben? Antworte darauf, sagte der Lebensspender und Gott selbst: Wenn du leben willst, halte die Gebote (Mt 19,17). Wenn man also die Gebote hält, gibt es ewiges Leben. Und die Gebote bestehen aus der Liebe zu Gott und zum Nächsten. Man muss den Willen Gottes mit ganzem Eifer tun und ihn von ganzem Herzen begehren, danach mit aller Begeisterung und Energie streben; denn in der Erfüllung liegt unser Leben, Frieden, Freude, Herrlichkeit, Glückseligkeit, Stärke. Dein Wille geschehe, der Herr hat uns beten gelehrt! Und wie Er es erfüllte und bis zur Perfektion erfüllte. „Siehe, ich komme, um deinen Willen zu tun, o Gott“, sagt er mit den Worten der Heiligen Schrift (Psalm 39,8). Und wie er uns gelehrt hat, genau den Willen Gottes zu tun! „Wenn jemand den Willen meines Vaters im Himmel tut, das ist mein Bruder und meine Schwester und meine Mutter“ (Matthäus 3,35). Und wie wenig Sorgfalt und Mühe müssen wir haben, um den Willen Gottes zu tun! Jeder erschafft seinen eigenen dummen, korrupten, verdorbenen, blinden, destruktiven Willen. Der Stolze hat das Seine, der Böse hat das Seine, der Trunkenbold hat das Seine, der Habgierige hat das Seine, der Neider hat das Seine, der Hurer hat das Seine. Und der Wille Gottes ist unser Leben, unsere ewige Glückseligkeit, unsere Heiligkeit. „Dies ist der Wille Gottes – eure Heiligkeit“ (1. Thess. 4,3). Geheiligt werde Dein Name, Dein Reich komme, Dein Wille geschehe! Ein Christ muss sich und anderen aufrichtig wünschen, dass der Name Gottes in ihm und in anderen unaufhörlich verherrlicht würde, und trauern, wenn er nicht verherrlicht, sondern durch verschiedene Sünden gelästert wird; zu wünschen, dass jeder eine Kirche Gottes wäre, der nicht von Menschenhand geschaffen wurde. - „Weißt du nicht, dass du die Kirche Gottes bist und dass der Geist Gottes in dir lebt?“ (1 Kor. 3:16). Jeder christliche Mann und jede christliche Frau muss den wahren, wahren Zweck des Schöpfers aller Dinge auf der Welt, alle Fähigkeiten der Seele und aller Mitglieder des Körpers kennen und sich fest daran erinnern und sie entsprechend ihrem Zweck und Zweck zum Wohl ihrer selbst und der Menschen sowie zur Ehre Gottes einsetzen. In der Zwischenzeit vergessen wir aufgrund unserer Leidenschaft, Sündhaftigkeit und spirituellen Blindheit dieses gute Ziel des Schöpfers und verdrehen Seine guten Absichten in Böses und Zerstörung für uns selbst und die Menschen; Wir verwenden sie entweder unmäßig, unzeitgemäß oder völlig falsch. Wie viel moralischer und physischer Schaden entsteht dadurch! Wie viel Chaos! Wie viel Verderbnis von Seelen und Körpern! Sehen Sie diese wunderbare Harmonie oder Übereinstimmung, die Ordnung der großen und kleinen Geschöpfe im gesamten Universum, ihren harmonischen Fluss und ihr harmonisches Leben, sehen Sie die wunderbare Ordnung der gesamten Schöpfung? Und möge in deinem Wesen, in deiner Seele und in deinem Körper stets Ordnung und Harmonie aller Kräfte herrschen – unter ständigem Gehorsam gegenüber den Gesetzen des Schöpfers und Versorgers. Gott schuf helle und gute Engel und Menschen, obwohl er vorhersah, dass ein Drittel der Engel sich ins Böse verwandeln und die Menschheit schrecklich und katastrophal untergehen würde. Warum hast du es erstellt? Möge die Überlegenheit Seiner Güte zum Vorschein kommen und möge die freie Bosheit der Geschöpfe Seiner unermesslichen Güte und Liebe zur Menschheit nicht siegen. Aus diesem Grund ist er auf die Erde herabgestiegen, hat gelitten, ist gestorben und auferstanden, damit die Überlegenheit seiner Güte in allem zum Ausdruck kommt und die Taten und Tugenden der Asketen und Kämpfer des Guten gegen das Böse belohnt werden und die Patriarchen, Propheten, Apostel, Märtyrer, Heiligen, Heiligen und alle Heiligen die strahlendsten Kronen der Herrlichkeit für ihren Glauben und ihre Frömmigkeit erhalten; Mögen Heiligkeit, Wahrheit und Liebe, Barmherzigkeit, Enthaltsamkeit, Reinheit und Keuschheit, Mut und Geduld triumphieren für den Glauben an den Helden der Arbeit und die Liebe zu Ihm. Wo gäbe es einen Platz für Heldentaten, wenn es auf der Welt nur Gutes und kein Böses gäbe, das jedoch nicht notwendigerweise, sondern zufällig als Ergebnis der willkürlichen Abweichung eines guten Engels ins Böse existiert? Kämpfet also alle gegen die Sünde und werdet gerettet, damit ihr die Kronen der Herrlichkeit empfangt. Aufgrund meiner täglichen Versuchungen durch böse Geister, deren schmutzige Tricks und Intrigen ich deutlich sehe, bin ich davon überzeugt, dass es eine ganze Welt böser Dämonen gibt, die heimtückisch und destruktiv unaufhörlich in der Menschheit agieren, und zwar in der gesamten Menschheit, denn über Tausende von Menschen unterschiedlichen Ranges, Zustands, Geschlechts und Alters hinweg habe ich unzählige Machenschaften derselben Dämonen bemerkt. Es ist schade für die Menschheit, der von Satan und seiner bösen und alles bösen Armee in vielerlei Hinsicht Unrecht zugefügt wurde; Es gibt unzählige Sorgen, Nöte, Krankheiten und Verluste, die Menschen aus der Welt der bösen Geister zugefügt werden. Dank sei Gott in der Dreifaltigkeit, dass er uns nicht ohne Fürsprache und Erlösung von diesen unsichtbaren bösen Reptilien gelassen hat und ihre Wünsche gegen uns ständig zügelt, dass er uns helle Schutzengel gegeben hat, die uns nach seinem Willen beschützen, beschützen, erleuchten, führen und retten. Es gibt also ein ganzes Königreich böser Geister, denen Gott vorerst erlaubt hat, in der Welt Unheil anzurichten, als Strafe für sündige Menschen oder um die Tugenden rechtschaffener Menschen wie Hiob und ähnlicher Personen im Alten und Neuen Testament zu prüfen und zu bestätigen. Aber wenn es eine Welt der Geister gibt – gut und böse – und die für alle Ewigkeit existiert, nachdem sie in der Zeit existiert hat, dann werden meine Seele und alle menschlichen Seelen, die die Natur des Geistes haben, ebenfalls für immer existieren, nachdem sie in der Zeit zu existieren begonnen haben; und das vorübergehende Leben ist eine Vorbereitung auf das Ewige, eine Leistung, um die Qualität meiner Seele zu prüfen, den Grad ihres Guten oder Bösen; Kampf und Erfahrung, aus denen ich selbst erkennen kann, wofür meine Seele geeignet oder ungeeignet ist: ob ich ewig mit Gott leben soll oder ewig mit bösen Geistern leben soll, denen ich manchmal in meinen sündigen, leidenschaftlichen Bestrebungen ähnlich werde. Der Mensch dieser Welt, aus Fleisch und Blut, ist immer äußerst selbstliebend, fleischfressend und daher geistig kurzsichtig und blind und sieht nichts außer diesem Leben und seiner eigenen Nase. Sein ganzer Geist, Träume von Fantasie, Freuden, Hoffnungen, Berechnungen, Sorgen oder Freuden drehen sich in dieser Welt; er glaubt nicht an zukünftige Glückseligkeit, an zukünftige Qualen und hält das zukünftige Leben für eine Fabel. Im Gegenteil, ein spiritueller Mensch, ein Gläubiger, liebt, wenn möglich, jeden und betrachtet jeden als Kinder Gottes; er schwebt mit seinen Gedanken, seinem Herzen und seiner Vorstellungskraft im Himmel, betrachtet Gott in ihnen, seine Ewigkeit, Schönheit, Glückseligkeit, Heiligkeit, Güte, Wahrheit, Leichtigkeit und strebt danach, sich mit ihm durch ein gerechtes Leben, göttliches Denken, Tugend, Sanftmut, Barmherzigkeit, Enthaltsamkeit, Geduld usw. zu vereinen. Moralisches Gefühl ist ein spiritueller Schutzschild, mit dem der Schöpfer jeden Menschen vor dem Angriff des Bösen schützte und seine moralische, spirituelle und körperliche Reinheit bewahrte; Dieses Gefühl wird dem Christen besonders durch die Gnade der Taufe und Firmung vermittelt; bei Heiden, Mohammedanern und nicht-orthodoxen Christen ist es falsch und sehr schwach und hängt von den Ansichten oder Lehren des Glaubens ab und variiert je nach Qualität des Glaubens; manchmal ist es völlig pervers. So hassen beispielsweise intelligente Finnen und Schweden, die in Russland leben, die Russen und den orthodoxen Glauben mit völligem Hass und atmen Wut und Mord gegen Russen aus und betrachten dies nicht als Sünde. So hassen Katholiken aufgrund der falschen Ansichten ihres Glaubens an den Papst und nicht an Christus die orthodoxen Russen, Griechen und andere orthodoxe Völker mit völligem Hass wegen ihres Glaubens, wegen ihres eingebildeten Schismatismus: Ihr Sinn für Moral ist pervertiert. Daher betrachten Materialisten und Naturforscher, die glauben, dass alles Gute und alles Leben im Genuss sinnlicher Freuden liegt, Völlerei, Zartheit, Unzucht und Ehebruch nicht als Sünden und sagen, dass dies von der Natur verlangt wird und befriedigt werden muss, und dass es egal ist, welche Frau oder welches Mädchen unter ihren Einfluss fällt, dass man mit ihr machen kann, was die Natur verlangt, und er ist ein Idiot, der dies nicht nutzt. Daher betrachten Kannibalen es nicht als Sünde, einen anderen Menschen abzuschlachten und ihn einzusperren. Es gab und gibt also Menschen, die es nicht für eine Sünde halten, Kinder oder Erwachsene einer imaginären Gottheit zu opfern. So viele halten es nicht für eine Sünde, zu rauben, einer Person Reichtum oder Durchschnittsvermögen zu rauben. So viele Egoisten respektieren immer noch einen anderen Menschen, solange er ihnen Nutzen bringt, solange sie ihn brauchen, und da sie keinen Nutzen aus ihm ziehen können, verachten und vertreiben sie ihn und geben ihm kein Stück Brot. „Der Herr kennt sein Wesen, und jeder, der den Namen des Herrn nennt, weicht von der Ungerechtigkeit“ (2. Tim. 2,19). Wer sind die Wesen des Herrn? Diejenigen, die nicht für Fleisch und Blut leben, sondern im Geist und Sinn des Herrn, die Leidenschaften bekämpfen und sie überwinden, die nach Gerechtigkeit streben, die in der Höhe weise sind und Kummer sehen und nicht unten; diejenigen, die die Gebote des Herrn ständig im Herzen tragen und ihnen unerschütterlich folgen, und wenn sie aufgrund von Schwäche und Geschick fallen, dann erheben sie sich jetzt; die ihre Seele für den Herrn hingeben und für ihn sterben, und für Gerechtigkeit und Wahrheit werden nicht geleugnet. Indem Sie anderen Gutes tun, tun Sie sich selbst Gutes; Indem Sie für andere beten, erwerben Sie Gebetbücher für sich selbst; Indem Sie anderen etwas Gutes tun, gewinnen Sie Helfer und Freunde. Indem Sie für die Verstorbenen beten, gewinnen Sie ihre Fürsprache vor Gott, wenn sie vor Ihm mutig sind. Indem Sie die Heiligen verherrlichen, werden Sie ihrer Fürsprache vor Gott würdig. Das Gute ist also reichlich vorhanden. Sünder werden in der Heiligen Schrift mit rauchenden Fackeln oder Holzscheiten verglichen, denn sie qualmen und stinken vor Leidenschaft, während die Gerechten wie duftende Zypressen sind und diejenigen, die sich ihnen nähern, mit Sanftmut, Demut, Enthaltsamkeit, Reinheit, Gehorsam, Mut, Geduld versüßen – der duftenden Unbestechlichkeit ihres Körpers.