Глава 4. Церковь – сокровищница спасения

I. El concepto de Iglesia. La Iglesia como educadora de las almas cristianas, poseedora de todos los medios para la salvación del hombre. gracia La Santa Iglesia es la institución de Dios más grande, más santa, más bendita, sabia y necesaria en la tierra: este es el verdadero tabernáculo de Dios, que el Señor erigió, y no el hombre, ni Lutero, ni Calvino, ni Mahoma, ni Buda, ni Confucio y otras personas similares, pecadoras y apasionadas. La Iglesia es una unión divinamente establecida de personas unidas por la fe, la enseñanza, la jerarquía y los sacramentos; esta es la milicia espiritual de Cristo, armada con toda la armadura espiritual contra las innumerables hordas armadas del diablo: porque “nuestra lucha no es contra sangre ni carne, sino contra principados y potestades, y contra el gobernante de las tinieblas de este siglo, contra la maldad espiritual que está en las alturas” (Efesios 6:12). Esta es una Clínica espiritual, donde la humanidad, enferma por la úlcera del pecado, es curada por curaciones llenas de gracia dadas por Dios: el arrepentimiento y la comunión de los Santos Misterios de Cristo, el Cuerpo y la Sangre de Cristo, y la palabra de Dios, instrucciones, consejos y consuelos de los pastores del rebaño verbal de Cristo; es fuente común de purificación, regeneración y santificación; este es el santuario de Dios, en el que todos son santificados por el Espíritu Santo mediante el bautismo, la confirmación y los demás sacramentos y cultos; este es el sol espiritual en el mundo, que ilumina y reaviva a todos los que están en tinieblas y en sombra de muerte y están sentados y son asesinados por los pecados. En la naturaleza existe una ley de atracción de los cuerpos pequeños por los grandes, estos por otros aún mayores, también la ley de adhesión (adhesión de diversas partes blandas, duras y líquidas de los cuerpos orgánicos, también piedras inorgánicas, metales y minerales, fósiles); y esto determina la existencia, solidez, orden, beneficio, belleza, conexión mutua y diversidad de todas las criaturas. La razón de esto es la inconmensurable sabiduría, bondad y omnipotencia infinita del Creador, quien creó un mundo tan maravilloso, majestuoso y hermoso, con una diversidad infinita y una grandeza maravillosa, que representa una creación entera armoniosa, hermosa e indestructible. En el mundo espiritual también existe la ley de la atracción mutua y la unidad. El mundo es uno, Dios es uno, la fe es una y la Iglesia de Dios es una, porque su Cabeza es Cristo Dios y Piloto, que anima todo el cuerpo de la Iglesia, el Espíritu vivificante de Dios, que llena y vivifica el universo entero. ¡Qué maravilloso, tierno y amoroso cuidado ha honrado el Padre Celestial a la raza humana que perece en pecados; ¡Qué medio tan extraordinario se ha dado a las personas para salvarlas de los pecados, de la condenación y de la destrucción eterna! ¡Qué combatiente tan maravilloso y poderoso (Cristo) fue enviado del cielo a la tierra contra el luchador fuerte, astuto y todo maligno de la raza humana: el diablo! ¡Qué Iglesia está fundada en la tierra, indestructible por cualquier fuerza del infierno, una fortaleza y un baluarte en el que todos los verdaderos creyentes y seguidores de esta Iglesia pueden estar a salvo del luchador! ¡Qué sacramentos salvadores se han dado! ¡Cuántos y cuántos instrumentos inteligentes y conductores de la gracia de Dios han sido puestos en esta Iglesia para los hombres! Pero, ¿qué deberían traer las personas al Señor para que Él se preocupe por su salvación? – Tu fe, tu trabajo, tu arrepentimiento, tu abnegación, una fuerte lucha contra el pecado, ejercicio en los actos de virtud, perfecta obediencia al Señor y a su santa Iglesia. La Iglesia es una; Su cabeza es una; el rebaño es uno; el cuerpo es uno con muchos ouds. Sin la Cabeza, Cristo, la Iglesia no es una Iglesia, sino una reunión no autorizada. Estos son los luteranos, los cismáticos rusos, los pashkovistas y los tolstoyanos. “Yo estaré con vosotros todos los días, hasta el fin de los tiempos” (Mateo 28:20). El Señor mismo está siempre presente en Su Iglesia; ¿Por qué hay un Papa? ¿Y puede una persona pecadora ser vicerregente del Señor? No puede. El vicegerente del zar, el vicegerente del patriarca en cualquier ciudad puede existir y existe, pero nadie puede ser el vicegerente, el diputado del Señor, el zar sin principio y cabeza de la Iglesia. Bien. Los católicos están equivocados. Infúndeles, Señor, que son absurdos y están rodeados de orgullo como un collar. Lo más dañino en el cristianismo, en esta religión celestial divinamente revelada, es la primacía de una persona en la Iglesia, por ejemplo el Papa, y su infalibilidad imaginaria. Precisamente en su dogma de la infalibilidad reside el mayor error, porque el Papa es un hombre pecador y sería un desastre si se imaginase infalible. ¡Cuántos grandes errores, desastrosos para las almas humanas, ha inventado la Iglesia católica papal en los dogmas, es decir, en los rituales, en las reglas canónicas, en el culto, en las actitudes mortíferas y maliciosas de los católicos hacia los ortodoxos, en las blasfemias y calumnias contra la Iglesia ortodoxa, en las maldiciones dirigidas a la Iglesia ortodoxa y a los cristianos ortodoxos! Y el Papa supuestamente infalible, su doctrina y la de los jesuitas, su espíritu de mentira, doble ánimo y todo tipo de medios equivocados ad maiorem Dei gloriam (para la supuesta mayor gloria de Dios) son los culpables de todo esto. Somos miembros de St. La Iglesia Ortodoxa, miembros del Cuerpo de Cristo, cuya Cabeza es Cristo Dios mismo, y cada uno individualmente es miembro; y Cristo es Santo, la Cabeza del cuerpo, y los miembros deben ser santos. Los cristianos son miembros de la Iglesia, y la Iglesia es el Cuerpo de Cristo con su Cabeza, Cristo mismo, y el Iluminador, el Espíritu Santo. “Cristo amó a la Iglesia, y se entregó a sí mismo por ella... para presentarse a sí mismo una Iglesia gloriosa, sin inmundicia ni vicio ni cosa semejante, sino santa e irreprensible” (Efesios 5:25-27). Sois rebaño santo y elegido, sois miembros de la Iglesia Santa, Católica y Apostólica. ¡¿Qué se requiere de ti?! ¡Qué santidad, de verdad! ¡Qué atención a ti mismo! ¡Qué contemplación espiritual y qué hacer en secreto! ¡Qué moral, qué virtudes, qué fe, qué esperanza, qué amor! ¡Qué abstinencia, qué misericordia, qué cuidado unos de otros, qué esforzarse unos por otros por la virtud! Después del descenso del Espíritu Santo sobre los apóstoles, descrito en el Libro de sus Hechos, a menudo recordamos la acción providencial del Espíritu Santo en la Iglesia, su liderazgo soberano sobre los apóstoles, su predicación y acciones salvadoras en la Iglesia. Este es “otro Consolador” (Juan 14:16), el Todo Bueno y Verdadero, a quien el Señor Jesucristo prometió enviar a los apóstoles. – Gloria a Ti, Alma Santa, Consoladora vivificante, que actúas continuamente y en todas partes en la Iglesia de Cristo. Convierte, oh Señor, con sus destinos, a los pueblos perdidos del judaísmo, mahometanos, paganos y, en el propio cristianismo, a los pueblos y tribus heréticos y cismáticos, denuncia y erradica los vicios, instrúyelos e ilumínalos en la piedad; Condenar a los cristianos ortodoxos por la maldad y la corrupción y guiar a todos por el camino de la salvación; amonesta y guía a los jóvenes, observa la adolescencia, crece en la infancia y guía a los ángeles de la guarda, amonesta, ilumina y fortalece a los esposos y mayores, y fortalece e instruye a todos y a todos con tu poder todo bueno, sabio y todopoderoso e instruye en toda virtud, disipando, como las tinieblas, las pasiones pecaminosas por amor a Cristo, nuestro Señor, con la buena voluntad del Padre. Amén. Fuerte, omnipotente es la intercesión ante Dios de la Santa Iglesia, revestida de los méritos, el poder, la verdad y el esplendor del Hijo de Dios, su todo bien y todopoderoso Cabeza. Con su intercesión todo es posible. Ni una sola iglesia heterodoxa tiene tal poder de intercesión, ya que es injusta y acéfala. Un cristiano debe cuidar absolutamente su educación espiritual, por la cual renació en la pila santa por el Espíritu Santo y recibió el renacimiento espiritual y fue sellado con el mundo o el sello del Espíritu Santo y se le concedió el derecho de participar de la Purísima Sangre de Cristo. - Por intención de Dios, San La Iglesia es la primera y más legítima educadora de las almas cristianas. No hay asunto más importante que el de la educación cristiana. ¡Juzga y comprende por ti mismo cuán queridas son para Dios estas almas racionales e inmortales, redimidas por la Sangre del Hijo de Dios mismo, llamadas de las tinieblas de la ignorancia a la luz del conocimiento de Dios por el Señor mismo, desposadas y unidas al Señor, como vírgenes puras al Esposo purísimo! ¡Cuán querida es la salvación de estas almas, a quienes Él ofrece como alimento y bebida Su Purísimo Cuerpo y Su Purísima Sangre, a quienes Él mismo se propuso educar espiritualmente a través de estos Misterios maravillosos, terribles, vivificantes e idolatrantes! Dedicaos a vuestra educación espiritual con toda atención y diligencia; participar en la contemplación de Dios, la oración, el autoexamen, la autocondena, la autocorrección integral, practicar las virtudes de la mansedumbre, la humildad, la obediencia, la paciencia, la misericordia, la castidad, la sencillez, la bondad y cortar todos los pensamientos, concupiscencias, hábitos y pasiones pecaminosos. Es asombrosa nuestra negligencia, negligencia, pereza acerca de nuestra salvación; ¡Pues cuántos medios, fuerzas y comodidades para la salvación nos ha dado el Señor misericordioso y generoso! En primer lugar, nuestra sed natural de salvación, paz y bienaventuranza en el alma; la luz de la razón y el deseo de nuestra voluntad por todo lo verdadero, bueno, bello, puro, sublime; la abundancia de gracia que nos ha sido dada para la salvación y que, como ríos, fluye en la Iglesia y llena las almas sedientas de salvación; la cercanía y disposición del Señor para salvarnos en todo tiempo y a toda hora; intercesión del Espíritu Santo con gemidos indecibles (Rom. 8:26), asistencia, asistencia de los ángeles guardianes para la salvación, culto diario en la iglesia, sacramentos salvadores, oraciones e intercesión de la Madre de Dios y de todos los santos. Es sorprendente cómo con todo esto podemos perecer y no todos ser salvos. Por supuesto, hay mucha oposición a la salvación: tentaciones de la carne multiapasionada, del mundo adúltero y pecador, del diablo, que ha tendido lazos de destrucción por todas partes; corrupción natural, concepción pecaminosa y nacimiento en pecado; inclinaciones y hábitos hacia el pecado. ¡Pero hay muchos más medios para la salvación que para la destrucción! Porque hay mayor dolor entre nosotros (Cristo) que en el mundo como existe el diablo (1 Juan 4:4), y todos los santos vencieron obstáculos y fueron salvos. ¿Qué pasa con nosotros? ¡Nos dormitamos y dormimos! Es vergonzoso, pecaminoso, doloroso, deplorable. El pecado toma poder sobre nosotros por el hecho de que está profundamente enterrado y alojado en nosotros, en nuestro corazón, en nuestra carne multiapasionada, haciéndose fortaleza a partir de nuestras propias pasiones, amor propio, voluptuosidad, ambición, orgullo, avaricia, intemperancia, vanidad, falta de fe, incredulidad, librepensamiento, hipocresía, parcialidad, pereza, astucia, y con estas pasiones, como armas poderosas, nos derriba y nos arrebata. prisionero, arrancándonos, alejándonos de Cristo, nuestra verdadera Vida. Por tanto, todo aquel que quiera la salvación debe cavar, profundizar en su corazón y poner fundamento sobre rocas, es decir, en Cristo Salvador, en una fe fuerte e inquebrantable en Él, en la confianza en Él, y en nadie ni en nada más, en un gran amor por Él y por el prójimo. En Su Iglesia, el Señor se dirige a nosotros como Creador, Artista hábil y Recreador, Padre, Médico sabio y Salvador, Proveedor, Cabeza de vida, Nutridor, Legislador, Líder de Su ejército espiritual, Combatiente, Vencedor. El hombre en Sus manos es una criatura racional a Su imagen, destinada a la inmortalidad, caída, aplastada, contaminada, rechazada de Dios por los pecados, bajo maldición, pero redimida por la misericordia y generosidad del Unigénito Hijo de Dios, restaurada de la caída, liberada de la maldición y honrada nuevamente por la bendición del Padre Celestial por la intercesión y los méritos del Hijo, liberada de las tinieblas de los pecados, iluminada por la luz celestial del Evangelio de Cristo, recreada y hervido del óxido y la impureza del pecado, lavado en un baño misterioso, perfumado por San Pedro. mundo e impreso con el sello del Espíritu Santo de Dios en todos los sentimientos, guiado por el camino de la salvación hacia el Reino celestial y la bienaventuranza, fortalecido en la lucha contra los pecados y contra las fuerzas del mal por el Señor mismo, por la gracia del Espíritu Santo misteriosamente nutrido por el Pan celestial, guiado por pastores visibles que tienen autoridad espiritual de la Cabeza Todopoderosa de la Iglesia, el Señor Jesucristo. Preguntas: ¿por qué hay tales o cuales sacramentos en la Iglesia? ¿Para qué sirve el sacerdocio y el pastoreo? ¿Para qué sirven las iglesias, para qué sirve la adoración, para qué sirve la incesante predicación de la palabra de Dios? ¿Por qué arrepentimiento, por qué comunión de los Santos Misterios? – Todo esto es necesario para la restauración, la iluminación, la guía y el fortalecimiento de la persona caída, contaminada, corrupta y que perece. Por eso es necesaria la gracia del bautismo de recreación, restauración y renovación del Espíritu Santo. Eres honrado con el mayor honor, hombre: eres designado para ser el portador de lo Divino, el portador de Dios. ¿Has oído hablar de los padres portadores de Dios que constantemente tenían a Dios dentro de ellos, como en iglesias vivientes no hechos por manos? Y tú debes ser el mismo portador de Dios, para eso te ha sido dado participar de la Carne y la Sangre del Dios-Hombre Cristo, para que el Señor siempre more en ti, según Su palabra y promesa: “El que come Mi Carne y bebe Mi Sangre, permanece en Mí, y Yo en él” (Juan 6:56). Cristo vino a renovar la naturaleza humana, corrompida por el pecado, y encomendó esta obra mayor de su bondad, misericordia, verdad y sabiduría a su santa Iglesia. El Espíritu Santo, que ha entrado en el mundo y actúa en la Iglesia a través del clero, el culto, la predicación y los sacramentos, realiza continuamente esta renovación. Este poder renovador reside sólo en la Iglesia; Fuera de la Iglesia no existe ni puede existir. Me aflijo, lloro y lloro profundamente por la terrible plaga del pecado, que corrompe a la humanidad, cuya miseria es inconmensurable, indescriptible, diversa, por el encanto del pecado, con el que la humanidad se deja cautivar y trabaja por el pecado, e incluso se jacta de su trabajo, y se consuela como con algún beneficio. Pero al mismo tiempo me regocijo, triunfo y aplaudo cuando pienso e imagino esa ayuda Divina que nos es dada por la voluntad del Creador al dar al gran Salvador y Dios a todo el género humano y al plantar en la tierra la Iglesia de Dios, salvando al género humano por la maravillosa gracia de Dios. ¿Qué es la gracia? Un don de Dios dado a una persona por causa de la fe en Cristo para la salvación de una persona cristiana. La gracia es potencia interviniente, misericordiosa, iluminadora, salvadora, predisponente a toda virtud. La gracia, infundida en una persona que cree y es celosa de la santidad y la verdad, expulsa constantemente la corrupción y todo pecado del corazón y del cuerpo, de todo el ser de la persona, y la prepara para la incorrupción eterna, expulsa el hedor de las pasiones e infunde una fragancia. Los santos, mientras aún estaban vivos en el cuerpo, estaban fragantes de santidad e incorruptibilidad y eran iglesias puros del Espíritu Santo, obrando milagros. Viva según el espíritu y la carne, no se entregue a la lujuria (Rom. 13:14). Se dio el mandamiento del autosacrificio, se dio lugar a las hazañas, las virtudes, las inmarcesibles coronas de gloria, se dio la gracia, el poder de Dios para vencer y derrotar la astucia del enemigo y todas las pasiones. El Señor mismo, el héroe del heroísmo, ayuda a los que luchan y trae victoria y coronas a sus guerreros. Todo pecador que se vuelve sinceramente a Dios debe esperar plenamente toda la ayuda misericordiosa de Dios en su lucha contra los pecados, las pasiones y todo tipo de hábitos pecaminosos. Solo necesita creer sincera e indudablemente en Dios y pedirle ayuda diligentemente, odiar sinceramente el pecado y arrepentirse diligentemente con una intención pura y no ceder al pecado en el futuro. Todos los santos, la misma Madre de Dios, San Ángeles Custodios y santos de Dios; padres espirituales y pastores designados por Dios para salvar y guiar a quienes buscan la salvación; la conciencia de cada persona, este juez incorruptible, estricto y veraz, basta con escucharlo con diligencia y sin cesar. El demonio inmundo intenta profanar todo lo que es puro, legal y santo, o presentarlo o imaginarlo en una forma inmunda, distorsionada y pervertida. ¡Oh, qué astuto, inmundo, insolente, infatigable, activo en su maldad, en su malicia, en su abominación! ¿Quién escapará de sus trampas? Firme creyente en Cristo y la Iglesia. El Señor, por el bien de las criaturas racionales, es decir, de las personas, quiere unir a todos en un solo cuerpo y Él habitar en ellos. “Para que todos sean uno, como tú, Padre, en mí, y yo en ti, que también ellos sean uno en nosotros” (Juan 17:21). Y el diablo trata de separar, desmembrar, dispersar a todos, como un rebaño sin pastor: crea enemistad, discordia, descontento o resentimiento en las familias; en las aldeas, en las ciudades, restablece unos a otros; en los estados restaura pueblo contra pueblo, reino contra reino; en las sociedades religiosas, restituye a quienes profesan una confesión a los seguidores de otra y, especialmente, infunde ira contra quienes profesan la fe ortodoxa, en contra de la verdadera Iglesia de Dios, instigando diversas persecuciones contra ellos. Mantengámonos en el mismo espíritu santo. La Iglesia Ortodoxa, cuya cabeza es el mismo Cristo nuestro Dios, quien continuamente obra en nosotros para nuestra salvación y renovación. El enemigo de nuestra salvación es el diablo, conociendo todo el poder salvador de nuestra unión con Dios a través de la fe y la Iglesia y la gracia de Dios, con todas sus fuerzas y astucia intenta romper nuestra conexión con Dios a través del pecado, a través de pasiones carnales, adicciones mundanas. Todos debemos aferrarnos firmemente a la unión con Dios y la Iglesia, observando las leyes del Señor. II. Vida en unión indispensable con la Iglesia. La necesidad de pertenecer a la Iglesia Ortodoxa, la única verdadera Por eso es necesario pertenecer a la Iglesia de Cristo, cuya Cabeza es el Rey todopoderoso, el Conquistador del infierno, Jesucristo. Su Reino es la Iglesia en guerra con los principados y potestades y gobernantes de las tinieblas de este mundo, con los espíritus de maldad en las alturas, que forman un reino hábilmente organizado y luchan con extrema experiencia, inteligencia, precisión y poder con todas las personas, habiendo estudiado bien todas sus pasiones e inclinaciones. Un hombre aquí en el campo no es un guerrero; y una gran sociedad, pero no ortodoxa, y sin la Cabeza, Cristo, no puede hacer nada con enemigos tan astutos, sutiles, constantemente despiertos, que han estudiado perfectamente la ciencia de vuestra guerra. Un cristiano ortodoxo necesita un fuerte apoyo desde arriba de Dios y de los santos soldados de Cristo que derrotaron a los enemigos, salvados por el poder de la gracia de Cristo, y de la Iglesia ortodoxa terrenal, de pastores y maestros, luego de la oración pública y los sacramentos. Esta clase de ayuda para el cristiano en la lucha contra los enemigos invisibles y visibles es precisamente la Iglesia de Cristo, a la que, por la gracia de Dios, pertenecemos. Los católicos han inventado un nuevo capítulo, humillando al único y verdadero Jefe de la Iglesia de Cristo; los luteranos se apartaron y quedaron sin Cabeza; Los anglicanos también: no tienen Iglesia, la alianza con el Jefe está rota, no hay ayuda omnipotente y Belial lucha con todas sus fuerzas, con astucia, y mantiene a todos en su encanto y destrucción. Hay muchos que perecen en la impiedad y el libertinaje. Al crear al hombre a imagen y semejanza de Dios, el Creador estableció una estrecha unión entre Él y la creación, es decir, el hombre. El hombre estaba obligado a sostener esta bendita unión mediante la estricta obediencia a su Creador, mediante el cumplimiento de sus mandamientos santos, sabios y vivificantes; como abreviación de estos mandamientos, se le dio el mandamiento de no comer del fruto del árbol del conocimiento del bien y del mal. Ella tuvo que fortalecer su voluntad y coordinarla con la voluntad de Dios para que la voluntad de Dios fuera una con la voluntad del hombre, así como la voluntad de una Persona en la Trinidad era completamente idéntica a la voluntad de la segunda y tercera Personas: “Porque como tú, Padre, estás en mí, y yo en ti, que también éstos sean uno en nosotros” (Juan 17:21). Mediante la desobediencia, el hombre destruyó audazmente su unión con Dios y, por lo tanto, se alejó de Dios y de Su vida. Y dado que los deberes del pecado son la muerte, fue sometido a la muerte temporal y eterna y a todas las innumerables y dañinas consecuencias del pecado: enfermedades, angustias, dolores, tristezas, corrupción, toda fealdad y toda esclavitud pecaminosa. Aparte del Hijo de Dios, nadie podría restaurar esta unión perdida, y Él, por bondad y condescendencia inconmensurables hacia el hombre caído, la restauró sabia y milagrosamente, y personas inteligentes y elegidas se aprovecharon de esta restauración maravillosamente llena de gracia. ¿Por qué medios se restablece esta unión? Por el hecho de que el Hijo de Dios asumió la naturaleza humana sin pecado, cumplió toda la verdad de Dios en la naturaleza humana, tomó sobre nosotros nuestro juramento, sufrió y murió por nosotros y, habiendo vencido la muerte, resucitó de entre los muertos y nos dio la resurrección - la incorruptibilidad. Plantó una sola Iglesia en la tierra bajo Su liderazgo y la dirección del Espíritu Santo, y proporcionó todos los medios para restaurar la unión destruida con Dios a través de la enseñanza y los sacramentos, a través del liderazgo de los pastores, dio el bautismo, la confirmación, el arrepentimiento, la adoración, la enseñanza constante en la palabra de Dios. Ahora bien, quien quiera vivir en santa unión con Dios, esté en unión con la Iglesia que enseña, actúa sagradamente hacia la santidad y la verdad y el Reino de Dios, y será salvo. "El que no está conmigo, contra mí está. El que conmigo no recoge, desparrama" (Lucas 11:23). El que no está con la Iglesia está contra la Iglesia; el que no está en la Iglesia está contra la Iglesia; el que no cree, está contra la fe; Quien no hace obras de arrepentimiento, obras de virtud, está en contra de la virtud. No basta con ser llamado cristiano, sino que hay que hacer obras, cumplir los mandamientos que Cristo ordenó; necesitamos un arrepentimiento incesante, una atención incesante a nosotros mismos en el espíritu de fe, una oración incesante, una corrección incesante, un impulso incesante hacia adelante, una superación personal incesante y, para este propósito, una prueba incesante de nosotros mismos en la fe, si vivimos por fe; ¿Estamos con la Iglesia, vamos a la Iglesia, amamos a la Iglesia, cumplimos las instrucciones de la Iglesia o los mandamientos de Cristo predicados por ella? – Así enseña Cristo Dios. Por lo tanto, el que no se arrepiente, no va a la iglesia, y en lugar de la iglesia va al teatro y a diversos espectáculos y reuniones mundanas, descuidando la iglesia, no es cristiano. Dios ha unido a los creyentes ortodoxos consigo mismo por el único Espíritu Santo y una sola Iglesia, una fe, unidad de ley, sacramentos, jerarquía para el bien común de las criaturas verbales. Debemos mantener esta conexión a través de la santidad de vida y la obediencia mutua. ¡Hombre cristiano! Mientras haya tiempo, tratad aquí en la tierra de pertenecer a Dios y a sus santos mediante la fe y la piedad; sé eclesiástico, absorbe en ti mismo el espíritu de la iglesia, el espíritu de arrepentimiento, las cosas sagradas del mundo, el pensamiento de Dios, el espíritu de amor, la mansedumbre, la humildad, la paciencia, la sumisión, la salvación. No levantéis la cabeza en alto y no despreciéis a la Madre de vuestra Iglesia, que os salva, estad frecuentemente en la iglesia durante los Servicios Divinos, estad de pie con humildad, escuchad, pensad, o leed y cantad. Si aquí no te apropias de ella y a través de ella de Dios, permanecerás ajeno a ella y a Dios, y después de la muerte Dios no te aceptará y todos Sus santos te rechazarán como ajeno a ellos en espíritu y disposición de corazón y pensamientos, y serás expulsado a un país extraño, a un lugar oscuro y ardiente de espíritus caídos y almas humanas impenitentes. -Sé sabio para vencer las artimañas del diablo y lograr tu gran destino. Perteneces a la Iglesia de Dios o a la comunidad de creyentes en Cristo; esta Iglesia es el único Cuerpo de Cristo, y Cristo Dios es la Cabeza. ¿Eres un miembro digno, vives santo, te arrepientes siempre, corriges tu corazón y tu vida, tu moral, pensamientos, sentimientos, intenciones, aspiraciones, todo tu comportamiento? ¿Es usted un miembro vivo o muerto? ¿Te aceptarán los santos cuando pases de esta vida temporal a la eterna? ¿No te rechazarán como a un miembro podrido, apestoso, obsceno? ¿Será tu destino el de aquellos rechazados por Dios? - Date prisa para corregir el asunto, corrige todo tu comportamiento. Se te ha dado para ese tiempo. La obra de salvar nuestras almas es la obra más grande, la más sabia, y debemos aprender esta obra, esta habilidad, de aquellos a quienes esta obra ha sido revelada, que la han cumplido: y esta obra de salvación, la obra del arrepentimiento, fue revelada especialmente a los santos, ya que trataron especialmente de participar en ella y la cumplieron de una manera excelente, agradando a Dios, salvando almas. Los santos dejaron esta herencia espiritual, este arte del arrepentimiento y la salvación, a la Iglesia ortodoxa, poniendo en ella, como en un tesoro fiel, toda su comprensión, su palabra, su celo, su arte, sus experiencias. De ella aprenderemos el arrepentimiento y la salvación. Así que todos íbamos y íbamos a los servicios religiosos, los domingos, festivos, entre semana y Cuaresma. Todos estos servicios nos enseñan el arrepentimiento y la salvación. ¿Has oído el gran canónigo de Andrés de Creta? ¿Escuchamos la oración de San Efraín? ¿Has escuchado la troparia y los cánones de la Cuaresma? ¡Qué espíritu de arrepentimiento hay en ellos! ¡Qué ternura, qué contrición por los pecados de la humanidad pecadora! ¡Qué sed de salvación y de misericordia de Dios! ¡Qué gritos y lágrimas de pecadores arrepentidos! Así que aprende de St. Iglesia al arrepentimiento y propiciación del Señor. Escucha, reflexiona, recuerda tus pecados, lamenta, arrepiéntete, no seas arrogante, haz obras de misericordia: porque los misericordiosos recibirán misericordia. Por la inconmensurable misericordia de Dios y por la inescrutable sabiduría y verdad de Dios, al hombre caído se le dio el honor de confesar el nombre de Dios ante los incrédulos y sufrir por este Nombre, por el Señor Dios en la Trinidad, glorificado y adorado. Este honor fue dado especialmente a los santos apóstoles, mártires, santos, santos, justos. Este honor todavía se otorga a todos aquellos que verdaderamente luchan por la fe y la virtud cristiana ortodoxa, que defienden firmemente la santa fe ortodoxa y la Iglesia y soportan la blasfemia y el tormento de los enemigos. Los santos hombres de Dios no quisieron cambiar su fe ni siquiera con una palabra. y piedad, y si, por la astucia de los perseguidores, cambiaban accidentalmente de palabra o de hecho, entonces estaban dispuestos a expiar su pecado con tormento. Así de estrictamente se adhirieron las santas confesiones de la derecha. ¿Cómo son los cristianos de hoy? – Cañas sacudidas por el viento (Mateo 11:7). “Si vuestra fe acepta el fin, habrá salvación para las almas” (1 Pedro 1:9). Este es el fin y la meta de la fe ortodoxa de Cristo: la salvación del alma de cada creyente. ¡Cuán preciosa es nuestra fe, qué santa, qué justa, qué agradable a Dios, qué fuerte, qué salvadora! Cómo debemos amarlo, valorarlo dignamente y utilizarlo constantemente para la salvación propia y de los demás. ¡Señor, salva a la raza de los cristianos ortodoxos y convierte a todos los cristianos no ortodoxos a la ortodoxia, como la única fe salvadora, confirmada por Ti, glorificada por Ti y eternamente glorificada! Eres santo y justo, y tu fe es santa y justa. ¿Qué muestra el rito de conversión de diferentes religiones y confesiones y de unirse a la Iglesia Ortodoxa? La necesidad de abandonar las falsas fes y confesiones, negar los errores, confesar la verdadera fe y el arrepentimiento de todos los pecados anteriores y prometer a Dios preservar y confesar firmemente la fe inmaculada, guardarse de los pecados y vivir en la virtud. El comienzo de todas las falsas enseñanzas, herejías, sectas, cismas está en la serpiente que adula al universo. La primera enseñanza falsa y totalmente destructiva fue enseñada por la serpiente en el paraíso a Eva, luego a Adán, luego a Caín, a quien el asesino primordial, el diablo, le susurró falsamente a su hermano Abel que se interponía en su camino, yendo contra él, sin pensar, sin sentir, sin vivir como él, y como si se estuviera riendo de él, jurando contra él. De aquí provienen todas las herejías, sectas y cismas. Quieren ser maestros, pero no de Dios, sino de ellos mismos y según sus pasiones. De allí surgieron los tolstoyanos, pashkovistas, estundistas, etc. "¿Pensáis que he venido para dar paz a la tierra? No, os digo, sino separación. Porque desde ahora cinco en una casa (la Iglesia de Cristo) comenzarán a dividirse: tres contra dos, y dos contra tres" (Lucas 12:51-52). Católicos, reformados, luteranos, cismáticos, sectarios. El odio a la ortodoxia, el fanatismo y la persecución de los cristianos ortodoxos, los asesinatos recorren como un hilo rojo los siglos del catolicismo. Por sus frutos los conoceréis. ¿Es este el espíritu que Cristo nos ordenó? Si a cualquiera, entonces a los católicos, luteranos y reformados, siempre se les puede decir: “No sabéis qué espíritu sois” (Lucas 9:55). La razón de todas las falsedades de la Iglesia Católica Romana es el orgullo y el reconocimiento del Papa como el verdadero jefe de la Iglesia, e incluso como infalible. De ahí toda la opresión de la Iglesia occidental. Opresión del pensamiento y de la fe, privación de la verdadera libertad en la fe y en la vida, el Papa puso mano dura sobre todo; de ahí - dogmas falsos, de ahí - dualidad y engaño en pensamiento, palabra y obra; de ahí - varias reglas y regulaciones falsas al confesar pecados; de ahí – indulgencias; de ahí la distorsión de los dogmas; de ahí la fabricación de santos de la Iglesia occidental y sus reliquias inexistentes, no glorificadas por Dios; de ahí - “imponerse a la mente de Dios” (2 Cor. 10:5) y toda oposición a Dios bajo la apariencia de piedad y celo por la mayor gloria de Dios. El Papa y los papistas se enorgullecieron y exaltaron tanto que decidieron criticar al mismo Cristo, la Sabiduría Hipostática de Dios mismo, y extendieron su orgullo (con el pretexto de desarrollar dogmas) hasta el punto de distorsionar algunas de Sus palabras, mandamientos e instituciones, que no deberían ser cambiadas hasta el fin de los tiempos, por ejemplo, la palabra sobre el Espíritu Santo, el mandamiento sobre la comunión de Su purísima Sangre, de la cual privaron a los laicos, no hicieron nada. de las palabras del apóstol Pablo: “Cada vez que comáis este pan y bebáis esta copa, proclaméis la muerte del Señor, el Dondezh vendrá” (1 Cor. 11:26). En lugar de pan con levadura, en la liturgia se utiliza pan sin levadura. Doy gracias al Señor, que escuchó y está escuchando mis oraciones ante el salvador y terrible sacrificio (el Cuerpo y la Sangre de Cristo) por las grandes sociedades que han perdido en la fe, llamadas cristianas, pero en esencia apóstatas: católicas, luteranas, anglicanas y otras; también de atraer a todos los pueblos a la verdadera fe, así como a nuestros cismáticos. El conde L. Tolstoi invadió la verdad del Evangelio y todo lo santo. Escritura y distorsionaron el significado del Evangelio, que es indiscutiblemente importante y precioso para personas de todas las edades. Rechazó la fe en Cristo como Hijo de Dios, Redentor y Salvador del mundo, y sedujo a muchos para que lo siguieran y los destruyó, rechazó la Iglesia fundada por Cristo, pisoteó la gracia del bautismo, la confirmación, el arrepentimiento, la comunión y todos los sacramentos, por arrogancia se considera juez de la palabra de Dios y su criterio supremo, y no se confía a ella. “Pero ¡ay de los que son sabios en sí mismos y entienden por sí mismos” (San Isaías). III. Iglesia terrenal y celestial, su comunión viva e ininterrumpida 1) Culto público La gran necesidad del cristiano es la ayuda celestial de Dios y la intercesión de los santos por nosotros; en ayuda de la Madre de Dios, de los santos ángeles, del Precursor, de los profetas, de los apóstoles y de todos los santos, a quienes la Iglesia nos envía a menudo en sus oraciones públicas. Bienaventurados somos porque pertenecemos a la Santa Iglesia Ortodoxa, que continuamente ora por nosotros de manera eficaz y salvadora. Entonces, habiendo recordado a nuestra Santísima, Purísima y Bendita, gloriosa Señora Theotokos y Siempre Virgen María con todos los santos, encomendémonos y encomendémonos unos a otros a Cristo nuestro Dios como Cabeza del Cuerpo, la Iglesia. Amén. Concédeme, Señor, cumplir Tu ley, que es amor en toda su fuerza, en toda su amplitud, en toda su profundidad. Amén. La Iglesia de Cristo es una Iglesia militante con “los principados y potestades y gobernantes de las tinieblas de este mundo, con los espíritus de maldad en las alturas”, que constituyen un reino firmemente organizado y hacen la guerra de manera extremadamente precisa y fuerte constantemente contra todas las personas y contra el mundo que yace en el mal. Un hombre en el campo no es un guerrero, y un cristiano, abandonado solo a sí mismo, o que no pertenece al verdadero rebaño de Cristo, ni a la Iglesia de Cristo, cuya cabeza es Cristo mismo (y no un hombre como el Papa), tampoco puede resistir con éxito a los innumerables, fuertes y astutos enemigos de la salvación. Un cristiano necesita ayuda y apoyo constante y fuerte desde arriba de Dios y, por Su gracia, de la Madre de Dios, St. las fuerzas celestiales de los incorpóreos y santos guerreros de Él para nosotros, los santos de Dios, quienes, con la ayuda de Dios, vencieron la carne, el mundo y el diablo en la vida terrenal; en una palabra, se necesita constantemente la ayuda de la Iglesia celestial y triunfante. Este asistente en la lucha del cristiano contra los enemigos visibles e invisibles, es decir. La Iglesia de Cristo es siempre necesaria para todo cristiano que lucha en la tierra; y por lo tanto, durante todos los servicios divinos, oramos al Señor para que interceda y nos salve a través de las oraciones y la intercesión de la Santísima Theotokos, los poderes celestiales etéreos honestos, los Santos Precursores, profetas, apóstoles, mártires, santos y todos los santos. Los católicos se alejaron de la Cabeza de toda la Iglesia de Cristo, habiendo elegido la cabeza terrenal de un Papa pecador; Los luteranos y los anglicanos se han apartado, no tienen iglesia, la unión con la Cabeza está rota; No tienen ayuda omnipotente y totalmente eficaz, porque no existen sacramentos (comunión, arrepentimiento y otros) a través de los cuales se les dé la gracia omnipotente. Hay muchos que perecen en la impiedad, la falta de gracia y la depravación; no hay ayuda del cielo. ¡La Divina Liturgia contiene el maravilloso poder unificador de la oración para todos, conectando a todas las almas! Oh, maravillosa liturgia, signo del inconmensurable amor de Dios por el género humano y de la maravillosa exaltación de la naturaleza humana, deificada mediante la encarnación del Unigénito Hijo de Dios y mediante la participación de su purísimo Cuerpo y Sangre en el sacramento de la comunión. ¡Dios! Concédenos ser dignos de tal condescendencia hacia nosotros, de tal comunicación. ¡Concédenos Tu santidad y permítenos aprender Tu justicia cada día y llegar a ser justos en el Espíritu Santo! En esta vida, vida de pruebas y obras de un cristiano, se encuentra constantemente entre dos corrientes: el bien y el mal, entre la tentación y el dolor de los enemigos, y el consuelo y la ayuda de Dios; Existe, por así decirlo, una especie de competencia entre el Dios justo, santo y abundantemente misericordioso y el enemigo malvado, astuto y todo destructivo: una persona está bajo la influencia de enemigos o bajo la gracia de Dios; Los enemigos los involucran en todo tipo de culpas y pecados, pero el Señor tiene misericordia de los pecadores arrepentidos, limpia, santifica, justifica, pacifica, renueva y confirma. Especialmente esta competencia y victoria de la gracia sobre el pecado ocurre durante la liturgia: este maravilloso sacrificio reconciliador y santificador de Dios, la misericordia del mundo, el sacrificio de alabanza. ¡Qué santa amplitud, profundidad y altura de corazón debe tener un sacerdote al realizar la Liturgia! ¡Su corazón debe contener todo el universo, incluso todo el cielo, todo el inframundo! Ora por todos, agradece por todos y glorifica al Creador, intercede por la reconciliación y unificación de todos los seres terrenales que difieren en idioma, tribu, fe y costumbres. ¡Qué poder tan maravilloso y unificador de la oración de la iglesia para todos, uniendo a todas las almas! Entonces, por la gracia de Dios, oro con especial sinceridad durante la liturgia por todos: por toda la catedral consagrada de los hermanos, por el rey, la reina y toda la casa reinante, por la Cámara, todo el ejército y todas las clases, y el Señor acercó a todos a mí en espíritu, hizo a todos semejantes a mí: adultos y niños, toda la clase de jóvenes estudiantes. Todos (excepto los no creyentes) están espiritualmente dispuestos hacia mí, me aman, me honran, rezan conmigo, incluso los jerarcas me honran, una persona insignificante y pecadora. Te doy gracias, único Padre, Rey, Salvador, Pastor, Médico y justo Juez de todos; ¡la única Cabeza de Su Iglesia, uniendo a todos en un solo cuerpo, en un solo espíritu! ¡Tú organizas todo esto maravillosamente, unes a todos, actúas en todos con el Espíritu Santo, uniendo a todos en la fe, la esperanza y el amor, en la verdad y la santidad! La Santa Iglesia ora diariamente por la bondad del aire y su santificación por la gracia del Espíritu Santo, porque el aire, como otros elementos, está infectado y apesta con toda clase de iniquidades humanas, secretas y evidentes, de día y de noche, y lleva en sí mismo toda clase de gérmenes de corrupción y diversas enfermedades. 2) Veneración de Nuestra Señora y los Santos ¿Dónde, en qué iglesias no ortodoxas es tan conmemorado, exaltado, glorificado e invocado el nombre de la Madre de Dios, como en la Iglesia Ortodoxa, día tras día, año tras año, por ejemplo, en las letanías de pequeñas y petitorias: “Nuestra Santísima, Purísima, Bendita, Gloriosa Señora Theotokos y Siempre Virgen María, recordada con todos los santos…” y así sucesivamente? Alabad en silencio y con fervor, sacerdotes y diáconos de la Iglesia Ortodoxa, el nombre de nuestra Santísima Señora para que todos lo escuchen, en alabanza y propiciación por nosotros, los pecadores, sus indignos servidores, que interceda siempre por nosotros ante el Señor de nuestra vida, el Señor Jesucristo, y especialmente ante la Santísima Trinidad: porque desde hace siglos sabemos y nos convencemos de lo fuerte que ella es para nosotros. ¡Y Su oración es salvadora! ¡Cuántas veces salvó a nuestra Patria y a nuestras ciudades, a nuestra gente, a nuestros pueblos y a muchos individualmente, de todas las angustias y males, y no cesa de interceder y salvar a todos los que oran, escuchando nuestras humildes y fervientes oraciones! ¿Dónde en la tierra está tan magnificado y exaltado en dignidad el nombre de la Santísima Theotokos, tan verdaderamente como lo es, excepto en la Iglesia Ortodoxa y especialmente en la Iglesia Rusa? Demos gracias al Señor por haber nacido en la recta fe y en la Iglesia, y tratemos de ser miembros dignos de Ella, viviendo en abstinencia, pureza, humildad, obediencia, practicando buenas obras, especialmente obras de misericordia. ¡Dios los bendiga! ¡Gloria a la Señora Theotokos! La Madre de Dios ora constantemente por mí al Señor, Su Hijo, por mi salvación, y mira con gracia mi lucha con los pecados, protegiéndome de las flechas del enemigo. ¡Engrandece, alma mía, constantemente a la Madre de Dios, Intercesora según Dios! Tenemos preparada la ayuda celestial en Nuestra Señora Theotokos, que no tienen nuestros oponentes, que no la honran según su herencia y no se inclinan ante su honorable imagen. ¡Qué líderes brillantes y poderosos derrotamos en guerras a lo largo de los siglos de nuestra historia nacional, y todo con fe en la ayuda de Dios y de la Madre de Dios, y en su fuerza! Carlos XII fue glorioso como comandante, Napoleón fue glorioso; Sus hordas eran grandes y estaban bien entrenadas, pero ¿qué fue de ellas? Los tártaros que nos esclavizaron fueron fuertes en su tiempo, pero fueron derrotados por la ayuda y la intercesión de la Madre de Dios. “Él, Dios nuestro, desmenuza las flechas del arco, del escudo, de la espada y de la batalla; y el carro y el caballo duermen de su reprensión” (Sal. 75:4,7). Mientras Rusia sea ortodoxa y honre diligentemente a Dios y a la Madre de Dios, será poderosa e inquebrantable, porque desde el principio hasta ahora ha salido de todos los problemas, fortalecida y expandida por la intercesión y ayuda de la Madre de Dios en todas las guerras y circunstancias militares y desastrosas, y los príncipes, reyes, emperadores rusos y el ejército amante de Cristo siempre han honrado con celo a la Siempre Virgen y Madre. Llamando a la Santísima Theotokos Señora, comprenda y recuerde el honor que el Señor ha otorgado a los cristianos ortodoxos, uniéndolos en un solo cuerpo espiritual con los rostros de los antepasados, padres, patriarcas, apóstoles, mártires, santos, santos, justos y todos los santos, muy parecido a la Santísima Theotokos misma, que está verdaderamente llena de gracia y es esencialmente la Señora del reino espiritual de Cristo: la Iglesia, y la más cercana, rápida, todopoderoso Intercesor y muro de los cristianos - y con el mismo Señor Jesucristo, que es la Cabeza del Cuerpo de la Iglesia. Atesora mucho esta unión espiritual, a la que también perteneces, y trata con todas las fuerzas de tu alma y de tu cuerpo, por la gracia de Dios, de comportarte con dignidad y santidad, para ser digno de la gran unión e intercesión de la Madre de Dios y de todos los santos por ti. Un cristiano ortodoxo debe recordar siempre la inconmensurable bondad de Dios hacia sí mismo en el hecho de que tiene la felicidad de ser miembro de la Iglesia de Dios, verdadera, justa y salvadora, y tener como Cabeza a nuestro Señor Jesucristo mismo, y como Señora a la misma Madre de Dios, Cabeza de la edificación mental de la Iglesia, y como sus compañeros a todos los santos, apóstoles, profetas, santos, mártires, reverendos y justos y a todos los que brillaron en un vida santa y llena de gracia, agradaron a Dios y se convirtieron en nuestros intercesores ante Dios. ¡Cuántos libros de oraciones tenemos ante Dios! ¡Cuánta ayuda dan a quienes quieren la salvación! ¡Qué petición tan general por nuestra salvación! ¡Qué ejemplos, ejemplos de vida cristiana perfecta! ¡Cómo nos atraen a imitar sus virtudes y a la salvación! El Reino de Cristo en la tierra, o la Iglesia, lucha en la lucha contra el reino de Satanás, formado por innumerables demonios (una legión en un poseso). Es necesario para tener éxito en la lucha, para la salvación y la realización exitosa de la hazaña, luchar contra tal horda de enemigos bajo el estandarte del Dios Cristo Asceta, el Conquistador del Infierno, y en Su Iglesia, en comunión amistosa, alegre e inextricable entre sí, con la asistencia de la Madre de Dios, el Gobernador Montado, los Santos Ángeles celestiales, los Santos Apóstoles, los santos, los profetas, los mártires, los santos y todos los santos que lucharon bien y se casaron. Y para aquellos que están en cismas, herejías, sectas o en otras religiones, ¿cómo derrotar a los enemigos de la salvación, fuertes con su encanto, mentiras, blasfemias, calumnias contra Dios y Su Iglesia? ¿Cómo escapar allí? Imposible. Entended esto, vosotros que estáis en cismas, herejías y sectas: ¡no luchéis contra la Iglesia que salva y recurráis a ella! ¡Cuántos ascetas, pilares de la fe, hubo entre los miembros de la Santa Iglesia Ortodoxa en todas las épocas! ¡Cuán digna y maravillosamente el Señor los glorificó porque ellos también trataron de glorificarlo con palabras y obras y con toda su vida, amándolo a Él y a Sus mandamientos salvadores con todo su corazón, con todos sus pensamientos, con todas sus fuerzas, hasta el fin de sus vidas! ¡Cada día está dedicado por la Iglesia a la memoria y glorificación de los valientes ascetas de la fe, coronados por el Señor a lo largo de todos los siglos con honor y gloria y glorificados por innumerables milagros benéficos! ¡El brillante mundo eclesiástico no es pobre en sus ascetas y ascetas! ¡Hay alguien de quien jactarse de St. nuestra Iglesia! Nuestra fe y la Iglesia ortodoxa no son vana, ni vana, ni verbal, ni reprochable, inmaculada, santa y salvadora, y ningún hereje y sectario puede despreciarla, si puede y quiere ser justo con ella; mientras tanto, ellos mismos no pueden jactarse de su riqueza, en el derecho de Dios, de ninguna persona verdaderamente santa y piadosa y confesor de la fe correcta; ni una sola persona que reciba un testimonio claro del cielo sobre su santidad y su agrado a Dios: ¡nadie ha agradado jamás a Dios con herejía y cisma! Herejes, cismáticos, sectarios, traed al centro ante nosotros al menos a uno de vuestros santos: ¡no lo encontraréis, aunque lo buscaréis toda vuestra vida! ¿Desafiarás audaz y absurdamente la realidad de la incorruptibilidad y los milagros de nuestros santos? ¡Eres salvaje y ciego!.. Venid a nosotros, vosotros que os llamáis católicos y nos tacháis de cismáticos, y seremos extinguidos; Miremos imparcialmente, según la verdad de Dios, según las calificaciones de Dios, a vuestros santos, glorificados por el Papa, y no por Dios, y comparémoslos con nuestros santos, presenciados por Dios mismo con innumerables milagros de curación y diversos consuelos de los ortodoxos que recurrieron a ellos con fe. ¡A quién le importa! ¡Cómo brilla la verdad de nuestra fe y con su luz oscurece vuestra fe, oscurecida por las herejías y la falsa sabiduría! ¡Cómo irás en contra de la verdad obvia de la fe ortodoxa, en nombre y obra ortodoxa y salvadora! ¿O te atreves a rebelarte contra Dios mismo y decir mentiras? El Dios de justicia te humillará y, si es necesario, armará a la criatura con un enemigo para vengarse. Pero Él es paciente y espera la conversión de los que yerran. - Venid, nuevos iconoclastas, seguidores de Lutero, que nos reprocháis la idolatría imaginaria, con la que estigmatizáis nuestra veneración del santo icono, bendecida y justificada mil veces por el cielo mismo en innumerables milagros sobre los ortodoxos, y, si queréis, luchad con Dios, rebelaos contra la verdad salvadora, contra el dogma correcto, que Dios mismo nos enseñó y nos enseña sin cesar, y, si vuestros labios están anchos, ¡reprochadnos la idolatría! Enseñaste a los stundistas, tolstoyanos y pashkovitas a jurar ante los santos iconos; pero tarde o temprano, estos ignorantes crédulos y groseros se arrepentirán amargamente de su error; y entre los verdaderos ortodoxos nunca tendrás éxito, no los seducirás a tu herejía, porque los verdaderos rusos y ortodoxos están convencidos desde hace mucho tiempo del poder salvador de la veneración de los iconos. Los corazones de los santos eran la iglesia puro de Dios en fe, pureza, santidad, humildad, obediencia, paciencia, amor a Dios y al prójimo, valentía y altruismo. Por eso los santos eran creadores de milagros. Se dedicaron completamente a Dios: Dios era todo para ellos, ya que ellos mismos eran completamente piadosos y afines a Él y unidos, disueltos con Él. Así fue San Nicolás de Myra. En el juicio de Dios, aprenderás cuán venerable, venerable y santo eras en la unión de la iglesia, celestial y terrenal, y cuán indigno eras de ella, qué fuertes intercesores pudiste tener ante Dios para tu salvación, y debido a tu incredulidad y orgullo, corrupción, no los pediste ayuda, confiando en todo en ti mismo, en tu mente apasionada y miope. Adoramos imágenes de santos como imágenes de las virtudes cristianas gloriosas y que todo lo validan: fe, esperanza, amor, altruismo, misericordia, mansedumbre, humildad, gentileza, coraje y paciencia, obediencia, pureza, oración incesante, alerta espiritual. Esto es a quién y qué adoramos, adoramos en ellos a Dios mismo, quien habita en ellos y actúa en ellos y realiza milagros beneficiosos de curación a través de ellos. El uso de los santos íconos en las sociedades ortodoxas y en todas las demás sociedades cristianas es necesario porque, más allá de otras razones, el Señor, la Santísima Theotokos, los santos ángeles y los santos santos son inaccesibles a nuestra visión mortal en su maravillosa gloria celestial, pero en los santos íconos son accesibles, tangibles, por así decirlo, y nuestra naturaleza - dual, espiritual y física, requiere una imagen visible y táctil - el mismo Cuerpo y Sangre de Cristo en comunión bajo las formas de pan y vino. Por eso, el Señor, condescendiente con nuestra debilidad, se representó en el ubrus y dio su imagen para adoración piadosa, curación y consuelo a las personas de todas las edades; por eso nos dio el Purísimo Cuerpo y Sangre; por tanto, el mundo nos sella en confirmación para la comunicación visible de los dones del Espíritu Santo. ¡Gloria a nuestro Señor Jesucristo por esto! Al honrar los íconos, honro la virtud personificada: honro la imagen y semejanza de Dios restaurada en el hombre caído, honro a Dios, que descansa en los santos, porque “el que se une al Señor, un solo espíritu es con el Señor” (1 Cor. 6:17). ¿Qué me dices sobre esto, seguidor de Lutero, o tú, un tolstoyano apóstata con Tolstoi, o tú, un pashkovita con Pashkov, o un estundista germanizado con los estundistas alemanes, que escupieron a su Madre santa, celestial y dada por Dios: la Iglesia, “que reprochó la gracia del Espíritu” (Heb. 10:29), que se alejó de la gracia de Dios? ¿O lo hiciste por ignorancia y engaño? ¡Vuélvete inmediatamente con arrepentimiento y lágrimas a tu Madre que ha sido profanada por ti! ¡Ella os recibirá con los brazos abiertos, como a niños pródigos! Los luteranos, los sectarios, los pashkovistas, los tolstoyanos y los estundistas nos reprochan que veneremos los iconos y los utilicemos. ¡Qué absurdo! ¿No somos edificados en nuestra fe los que con razón los veneramos, recordando su vida piadosa, los santos representados en ellos, sus hazañas, virtudes, amor a Dios y al prójimo, y no nos volvemos nosotros mismos mejores, más reverentes? ¿No tenemos imágenes de personas veneradas entre los vivos y no las honramos? Además, las imágenes y el simbolismo en la religión son permitidos y requeridos por el Evangelio mismo. ¡Cuántas veces el Señor enseñó al pueblo en sentido figurado, con ejemplos de la vida, de la naturaleza, simbólicamente, en parábolas! Y si no permitimos imágenes sagradas y no las honramos, entonces nuestra naturaleza corrupta no permitirá, no deificará imágenes de las pasiones humanas, como ahora permiten muchas personas seculares, ricas e inteligentes en sus hogares, llenos de imágenes de hermosas mujeres desnudas y semidesnudas que constituyen la belleza, el género y el tono de las personas seculares. ¿No están volviendo muchos al culto pagano? ¿Qué burla de la naturaleza humana, creada de manera tan hermosa, magnífica, inimitable y artística? En lugar de reverenciar la obra más perfecta y hermosa de las manos más puras del Creador, nos burlamos de ella, de nosotros mismos, la convertimos en el objeto y la meta de la baja lujuria animal, y convertimos la iglesia del alma inmortal en un objeto de placer animal. 4) Rituales y estatutos de la Iglesia: días festivos A través de la veneración de los iconos del Señor, la Madre de Dios y de todos los santos, nuestra fe santa, suprema y salvadora se presenta a las personas sin educación de manera visual, evocadora e instructiva; esto, por así decirlo, se realiza, se lleva a cabo a través de ellos (es decir, iconos sagrados), así como a través del culto, la oración, la lectura de la palabra de Dios, dogmas, mandamientos y cánones de la iglesia. En la Iglesia Ortodoxa, los íconos honorables, la cruz vivificante y toda la belleza, además de quemar incienso y rociar con agua santa, bendecir con la señal de la cruz. Todo esto es apostólico y santo. El Padre es una tradición y una obra que agrada a Dios, probada en cuanto a la agrado, la verdad y la salvación de Dios, tanto por la razón como por la palabra de Dios, y por innumerables experimentos con creyentes ortodoxos. Celebramos la Anunciación a la Santísima Theotokos, un evento sagrado de infinita importancia: un mensaje de Dios desde el cielo del más grande y santo de los arcángeles, Gabriel a la ciudad de Nazaret a la Purísima Virgen María, para el evangelio de la concepción de Ella del Hijo Eterno de Dios según la carne. ¡Qué maravilloso, tierno y amoroso cuidado ha honrado el Padre Celestial a la raza humana que perece en pecados! ¡Qué medio tan extraordinario se ha dado a la gente para salvarla de los pecados, de la condenación y de la destrucción eterna! 25 de diciembre de 1899. Doy gracias al Señor, que me ha hecho digno de ver el día de la Natividad gloriosa según la carne de Dios Verbo por la salvación universal, y una y otra vez concede por tu gran bondad, oh Señor, ver este día y cantar dulcemente y glorificar tu inconmensurable compasión, oh Cristo. Amén. Dios vino al mundo y se unió a la gente; ¡Él también nos llama a unirnos a Él! ¡Qué misericordia, qué honor y qué dignidad! ¡Qué bienaventuranza a la que estamos llamados, que el Dios más generoso quiere darnos! ¡Qué maravillosa unión de Dios con la gente! ¡Qué unidad debe haber entre pueblos, pueblos, tribus descendientes de una misma sangre! La procesión religiosa anual al Jordán no es sólo un rito magnífico - la Iglesia no ocupa a nadie y no se dedica a espectáculos vanos - sino un rito sagrado y conmemorativo, provocado por la extrema necesidad de la naturaleza misma o de la naturaleza de los elementos de agua y aire, profanados y corrompidos incesantemente por los pecados humanos; y la necesidad de las propias personas, que viven en el aire y tienen una necesidad constante del elemento agua. Toda la naturaleza, todos los elementos, son constantemente profanados por los pecados humanos y por espíritus oscuros y astutos que viven en el aire y dan lugar a todo tipo de tendencias y enfermedades perniciosas en él. Existe una necesidad urgente de santificación y curación de estos elementos por parte de la iglesia. ¿No te das cuenta de que especialmente este año está sucediendo algo malo en nuestra tierra: ya sea que el invierno sea completamente invernal, o lluvia, o nieve que se derrite inmediatamente, o de repente el invierno, solo por unos días, y luego nuevamente otoño o invierno, luego nuevamente algo indefinido: sin constancia, frecuentes cambios de lluvia y nieve, calor y frío, sequedad y humedad; los órganos respiratorios sufren, todo el organismo se ve sacudido desde sus cimientos por la inconstancia del tiempo; No hay número de pacientes, adultos y niños, porque no hay constancia y correcto flujo de aire. Y esto se debe a que la naturaleza, por orden del Creador, a través de sí misma nos muestra nuestra inconstancia, nuestro modo de vida equivocado y pervertido. ¡Ven, ven, Iglesia de Dios, santa y santificándonos a todos, a las aguas, como el Jordán, y santifica el aire y la naturaleza del agua que Dios te ha dado, y danos, al rociar y beber agua consagrada, purificación y santificación para nosotros y nuestras viviendas, y salud para nuestras almas y cuerpos! Santificador todopoderoso y misericordioso, Alma Santa, procede del Padre y descansa en el Hijo, ven a limpiarnos a todos, santificarnos, sanarnos, fortalecernos, iluminarnos y consolarnos con Tu maravillosa, vivificante y dulce sombra. ¿Qué les parece, queridos hermanos y hermanas, es sumamente importante la obra que el Señor Jesucristo realizó por todos y para todos nosotros, quien bajó de nuestro cielo para la salvación, vivió en la tierra durante treinta y tres años y medio, enseñando constantemente a la gente sobre la salvación, tanto él mismo como a través de los apóstoles; ¿Quién sufrió por nosotros, murió y resucitó de entre los muertos? ¿Cómo comenzó Su palabra y obra? Por ayunar y por ser sometido a la tentación del diablo, habiéndolo vencido; y luego, unas palabras sobre el arrepentimiento. El tiempo de Cuaresma es un tiempo de lucha, de hazañas contra enemigos invisibles, contra todos los pecados y pasiones que nos poseen. Así debe ser según el sentido de la Iglesia. La Cuaresma se estableció a imitación de nuestro Salvador, quien nos dio imagen y ejemplo en todo, y durante la Cuaresma fue tentado por el diablo y lo derrotó con la palabra de Dios. Domingo del Perdón. – Expulsión de Adán y Eva del paraíso por intemperancia. ¡Cuántas desgracias innumerables surgieron de la intemperancia de los primeros pueblos! ¡Cuántas angustias hay hoy por la delicadeza, la saciedad y la embriaguez! ¡Cuán necesario es el ayuno para la salvación y la reconciliación con Dios! El Señor entró humilde y solemnemente en Jerusalén, sentado sobre un pollino; Judíos y niños judíos lo saludaron solemnemente; pero los mismos judíos pronto lo crucificaron en la cruz; ¡La gente es tan cambiante, voluble y malvada! Y somos similares, igual de volubles y cambiantes en la fe y en la virtud; y rápido para atacar el mal y toda clase de pasiones; y lo crucificamos muchas veces cada día, en lugar de crucificarnos a nosotros mismos, a nuestras pasiones, a nuestro viejo hombre y renovarnos cada día, convirtiéndonos en personas nuevas. Oh, cuán necesario fue para nosotros el sacrificio en la cruz del Hijo de Dios, que se sacrificó por nosotros, para nuestra redención y reconciliación con el Padre Celestial, por Él mismo; ¡Cuán necesaria es para nosotros la cruz de Cristo, para que podamos correr bajo su sombra cada día! ¡No en vano San La Iglesia nos ha ordenado representar con frecuencia la Cruz del Señor en nosotros mismos, en los miembros de nuestro cuerpo y en todos nuestros sentidos! ¡Cómo somos salvos cada día, si no por la cruz, si no por los méritos de Cristo, crucificado por nosotros! ¡Sin la cruz, todos pereceríamos y seríamos presa del diablo y del infierno! ¡Oh Cristo Dios, gloria a Ti, que sufriste por nosotros y nos redimiste con Tu cruz del pecado, la maldición y la muerte! Pascua de Cristo. “Doy gracias al Señor, que me ha hecho digno de vivir para ver esta Fiesta Luminosa y afrontarla con alegría y buena salud con alabanzas al Resucitado”. ¡Haznos dignos de la resurrección general de todos y de Ti, Fuente de nuestra vida, de la transmigración! Resurrección de Cristo. – Doy gracias al Señor, que me ha hecho digno de celebrar la Fiesta Luminosa de Su Resurrección de este año. Concédeme, Señor, que pueda pasar toda la Semana Brillante con dignidad y toda mi vida, ¡para Tu gloria! Nuestro homónimo significa la estrecha conexión de los miembros de la Iglesia terrenal con la Iglesia celestial; nos inspira a imitar a los miembros de la Iglesia celestial, cuyo nombre llevamos, y a vivir según su espíritu e invocarlos en oraciones. El milagro con el icono de la Madre de Dios que tuvo lugar el 8 de marzo en el monasterio Kursk Znamensky, sorprendente en todos los aspectos, todo cristiano ortodoxo debe tomarlo como una lección y una edificación. La Santísima Theotokos conserva maravillosamente Su imagen purísima y, a través de ella, todos los rusos; Ella no se entregó a sí misma ni a nosotros como burla a los malvados; que todos los malvados sean avergonzados y desaparezcan si no se arrepienten y se vuelven al Señor de todo corazón. ¿Quiénes son estos malvados pashkovitas, tolstoyanos? El Señor los encontrará, los avergonzará y los castigará, y a los que honran a la Madre de Dios y a Su Santo. Él exaltará y glorificará el ícono, los librará de todos los problemas y los hará dignos del Reino de los Cielos. ¡Dios los bendiga! ¡Gloria a la Madre de Dios! La Iglesia cristiana es rica en St. personas de mente elevada y significado, almas sublimes y desinteresadas, firmeza adamantina en la fe y la piedad, coraje inquebrantable, hazañas asombrosamente grandes, amor inagotable. Entre ellos, entre sus innumerables multitudes, pertenece especialmente San. Nicholas the Wonderworker, a quien se le dio el nombre de Wonderworker antes que los demás. Así, la Santa Iglesia se hizo famosa por sus hombres e incluso mujeres de maravillosa santidad y grandes milagros. Que los hijos miopes de esta época digan después de esto que no hubo ni hay milagros, o que los milagros pueden explicarse por causas naturales, que, sin embargo, no pueden explicarse de ninguna manera. Estos milagros dan testimonio alto e indiscutible de la omnipotencia, bondad y verdad del Autor de nuestra fe y Consumador de Jesús. Venid y ved, podemos decir a todo incrédulo, señalando los innumerables milagros de los santos, tanto antiguos como nuevos, y no seáis infieles, como Tomás, sino fieles, como él lo fue al tocar las costillas y las llagas del Señor resucitado. El 15 de agosto, día de la Dormición de la Madre de Dios de 1898, tuve la dicha por primera vez en un sueño de ver claramente cara a cara a la Reina del Cielo y de escuchar su voz dulcísima, bienaventurada y alentadora: queridos hijos del Padre Celestial, mientras yo, consciente de mi condenación, miraba su rostro purísimo con temor y con el pensamiento: ¿no me rechazará de Sí misma? ¡Con ira, la Reina del Cielo! ¡Oh, santo y bendito rostro! ¡Oh, ojos azules y de paloma, amables, humildes, tranquilos, majestuosos, celestiales, divinos! ¡No te olvidaré, ojos maravillosos! Este fenómeno continuó durante un minuto; Luego se alejó tranquilamente de mí, saltó un pequeño barranco y desapareció. Vi desde atrás la procesión del Visitador celestial. Al principio la vi como sobre un icono, claramente, y luego Ella se separó de él, descendió y siguió el camino. Por la noche estaba escribiendo un sermón sobre el día de la Asunción y me acosté tarde, a las dos de la madrugada. Durante la vigilia que duró toda la noche, leí con gran emoción el acatista y canónigo de la Dormición de la Madre de Dios en la Iglesia de la Asunción. Una visión notable de un laico en una iglesia en nombre de St. ap. Andrés el Primero Llamado, es decir, la visión del Salvador, extendiendo Sus divinas manos a todos los presentes durante la confesión general y resolución de los pecados por mi parte y abrazando a todos. Doy gracias al Señor por esta visión, por esta misericordia, que nos informa que el asunto de la confesión general le agrada y se hace de acuerdo con su divina voluntad. Al realizar las oraciones domésticas y eclesiales-sociales, debemos tratar de comprender claramente cada palabra o expresión de la oración, y desear de todo corazón lo que pedimos, y esforzar nuestra voluntad para cumplir lo que pedimos o dar gracias por lo que recibimos y hacer un uso digno de un regalo agradable; por ejemplo, en la oración de la mañana decimos: en mi sueño de noche, amanece para mí un día sin pecado, oh Cristo Dios... debemos desear y tratar de pasar todo el día sin pecado, en hacer el bien. La carne multiapasionada se esfuerza constantemente por alejar el alma del Señor mediante el enfriamiento y la pereza hacia la oración, especialmente durante el sueño y después del sueño mediante pensamientos carnales, sentimientos, concupiscencia, sueños, vanidades de la vida y adicciones mundanas. Debemos crucificarla constantemente con pasiones y concupiscencias e ir en contra de ella, hacer lo que ella no quiere, aquello de lo que huye, voluntariamente. Te pregunto, hermano o hermana orante: ¿estás interesado en la oración, te es querida, es agradable, te deleita, cambia para bien, la oración que haces consuela tu corazón o la tratas con frialdad, indiferencia, indiferencia, infructuosamente? entonces oras en vano. “Este pueblo de labios se acerca a mí, y con sus labios me honran, pero su corazón está lejos de mí, pero en vano me honran” (Mateo 15:8). Dices: “Padre nuestro que estás en los cielos…” y así sucesivamente. ¿Estás interesado en todas estas peticiones mencionadas en la oración? ¿Quieres sinceramente lo que pides? ¿Odias el pecado, el reino del maligno, la voluntad del maligno y sus intenciones hacia ti? ¿Te interesa el Decálogo, es decir, los Diez Mandamientos? ¿Quieres cumplirlos con toda tu alma en aras de agradar a Dios y de la vida eterna? En el Año Nuevo de 1898. ¡Te doy gracias, Todopoderoso, porque también a mí me has concedido el verano de Tu bondad, Señor! Renueva el espíritu recto en mi vientre, Maestro, y crea en mí un corazón puro para Tu morada, en mí. Te doy gracias por tus innumerables bendiciones, derramadas y constantemente derramadas sobre mí, un gran pecador, te doy gracias por tu paciencia hacia mí, que te alejé con innumerables pecados, y por tu misericordia invencible y vencedora; Te doy gracias por mi salud mental y física, porque soy viejo en años, joven en espíritu y cuerpo, te doy gracias por Tu justificación diaria por Tu Sangre honesta y múltiples veces cada día. Te agradezco por la ternura llorosa durante la celebración de la Liturgia y por los siempre presentes consuelos de tu Espíritu Santo, por su santidad, aceptable de su ser santísimo e inagotable, que es uno contigo, te agradezco por la atracción incontrolable de tu pueblo hacia mí: bebés, jóvenes, ancianos y ancianos, corriendo de todas partes y de todas partes hacia mí, dondequiera que esté, apareceré en ciudades y pueblos; Te doy gracias porque inculcas solemne y fuertemente la fe y la piedad ortodoxa en todas partes, especialmente en los monasterios de mujeres; Te doy gracias por darme valor en la oración por el mundo entero y por todos los hombres y por llevarlos del error a la unidad de la fe y la piedad; Te doy gracias porque has domesticado la ira injusta de los pueblos heterodoxos que son hostiles a nosotros, los verdaderos creyentes, y los has llevado a comprender la verdad; Te doy gracias, porque todos deseamos estar unidos, para que sean uno, como Tú eres Uno, Dios glorificado en la Trinidad; Te doy gracias porque has derribado y avergonzado cada día al poderoso en la fortaleza del diablo con sus artimañas todo malvadas y violentas; Te doy gracias porque me concedes permanecer firme en tu verdad y justicia; Te doy gracias, que me das la palabra de razón y fortaleza, hablándome siempre a las personas de Tu nombre, en la palabra de Tu Evangelio; Te doy gracias porque me glorificas en todas partes, aunque soy indigno y gran pecador; Te doy gracias por mi vida intachable, aunque el pecado me atrae cada día hacia sí y me atormenta, porque si no me hubieras guardado como a la niña de mis ojos, habría cometido todos los pecados. ¡No hay número de Tus misericordias para conmigo, Señor, y te doy gracias por todo, y no hay palabras dignas de agradecerte, Señor! Amén. Nuevo año eclesiástico: 1898. 1) Arrepentimiento: la necesidad de arrepentirse; verdadero arrepentimiento Cuando no supimos preservar nuestra integridad en el paraíso, ahora, después de haber sido expulsados de él, se nos manda a cada uno de nosotros arrepentirnos y sacar diligentemente a cada uno de nosotros de la cizaña del pecado, y plantar y restaurar virtudes con celo, con la ayuda de Dios. Después de cada pecado, es necesario el arrepentimiento. A menudo necesitas arrepentirte y reconsiderar tu alma. El que no se arrepiente y no se preocupa por el arrepentimiento, descuida en gran medida el campo de su corazón y permite que toda clase de cizaña pecaminosa crezca en él, se vuelve terco en los pecados y se dificulta el arrepentimiento y la corrección. El pecado es un alejamiento de Dios, un momento de pecado y un alejamiento. Arrepentimiento sincero, profundo y completo y unión con Dios. ¡Así de necesario es el arrepentimiento para un pecador y cuán grande es el poder del arrepentimiento! Estamos malditos, pobres, pobres, ciegos, desnudos. ¿Sabes lo que realmente eres? ¿No lo sabes? Esto es lo que el Señor, que escudriña nuestros corazones y nuestro vientre, dice de ti y de todos nosotros: “No peses que eres un desdichado, un pobre, un pobre, un ciego y un desnudo” (Apocalipsis 3,17). La necesidad del arrepentimiento, el beneficio del arrepentimiento: atrae la misericordia de Dios. El hijo pródigo, la ramera, el publicano, el ladrón, Manasés, los ninivitas, Pedro el arrepentido. El enemigo de nuestra salvación es enojado, astuto, rápido y vigilante; pero el Señor es todo bueno, omnisapiente, pronto para obedecer y todopoderoso para salvar al hombre que siempre perece. El gran mal es la impensación; Destruye a mucha gente. Pertenecer al arrepentimiento piadoso, verdadero y salvador de almas es un cambio de las inclinaciones sinceras y pecaminosas a buenos sentimientos y aspiraciones cristianas, cambios para mejor, una disposición hacia todas las virtudes: humildad, bondad, mansedumbre, abstinencia, oración, misericordia, perdón. - Hay que hacer fructificar un árbol estéril, lavar lo sucio, limpiar lo inmundo, enderezar el árbol torcido, renovar el destartalado, restaurar y sanar lo roto, y darle color al árbol marchito. Esto es lo que pasa en un albergue. Y nuestras almas están infectadas con pecados que necesitan ser limpiados; las almas están contaminadas por pensamientos inmundos, concupiscencias, pasiones diversas; necesitan ser limpiadas, están dobladas, torcidas por los pecados, listas para caer y romperse; necesitan ser enderezadas, sostenidas por la gracia de Dios, que fortalece a todos. Están rotos, rotos debido a nuestro descuido, descuido, frivolidad; necesitamos restaurarlos y sanarlos; están oscurecidos, hay que iluminarlos mediante el arrepentimiento, la humildad y las buenas obras; han perdido su apariencia, color y belleza reales y originales; se les debe dar su apariencia hermosa y divina, divina, como lo hicieron los santos santos de Dios; nuestras almas se han vuelto estériles o han comenzado a dar frutos malos y amargos del pecado y la muerte; debemos hacerlas fructíferas, dando frutos de virtud, misericordia, paz, libertad y vida eterna. “La rasgadura del pecado es muerte” (Romanos 6:23). Entonces, el pecado conduce a la muerte temporal y eterna. Pecadores y pecadores, ¿qué queréis: vivir o morir, regocijaros o sufrir para siempre, arder para siempre en el infierno o descansar para siempre en el cielo? ¿Vivir cara a cara con Dios en la luz inefable, o con el diablo en la oscuridad total y el terrible Tártaro, ante quien hasta el mismo Satanás tiembla? O lo uno o lo otro, no hay término medio. Y el arrepentimiento sincero, la fe y las buenas obras conducen a Dios y a la bienaventuranza eterna; al tormento eterno: malas acciones y falta de arrepentimiento. Sólo Cristo, a quien el Padre Celestial dio todo juicio sobre nosotros, puede salvarnos, y Cristo dio todo juicio a la Iglesia o sacerdotes, a ellos les dio las llaves del Reino de los Cielos; Sin la Iglesia y el sacerdocio nadie puede salvarse. “El árbol que atéis en la tierra será atado en el cielo, y el árbol que desatéis en la tierra quedará desatado en el cielo”, dice el Señor (Mateo 18:18). 2) Comunión: la grandeza del sacramento, su poder, significado, necesidad ¿Por qué sorprenderse? ¿Es la sencillez o la grandeza del Misterio del Cuerpo y la Sangre de Cristo? ¿Es la naturalidad de los tipos visibles, tangibles y gustados del sacramento, o la sabiduría sobrenatural, la redención, la maravillosa verdad y la santidad de ellos, lo que justifica y santifica a quienes participan con fe, y la cualidad vivificante que siente todo el ser del alma y el cuerpo de los participantes? Una obra maravillosa, una obra verdaderamente Divina, una obra de infinita bondad, sabiduría, verdad, omnipotencia - el don del pan celestial como alimento y bebida para la humanidad, corrompida por el pecado - ¡el Purísimo Cuerpo y Sangre del Señor y Dios y nuestro Salvador Jesucristo! ¡Milagro de milagros! Las mentes terrenales de la gente no pueden adaptarse a esto y no creen en el Misterio de Dios: protestantes, reformados, muchos intelectuales rusos, tolstoyanos, pashkovistas, estundistas. Los Santos Dones - el Purísimo Cuerpo y Sangre del Señor - el mayor sacrificio de la verdad y misericordia de Dios, la Santísima Bendición, purificación, renovación, incorrupción, vida, fuerza, gloria, paz, alegría, fragancia, adorno moldeado de la humanidad, transformación, luz, bondad, amor, atribución a Dios. Mira los Santos Misterios con temor y amor, como pecador e indigno. “Las promesas de Dios en esto son de ella y en esto amén” (2 Cor. 1:30). También lo son los Santos Misterios: el Cuerpo y la Sangre de Cristo; en ellos mismos - sí, y en ellos mismos - amén, es decir, en su esencia misma son verdaderos, vivificantes, redentores, esclarecedores, pacificadores, renovadores para el alma y el cuerpo de quienes participan con fe y celo, arrepentimiento activo. ¡Dios los bendiga! Los Santos Misterios son más válidos que cualquier realidad y más esenciales que cualquier realidad, visible e invisible, más verdaderos que cualquier fidelidad. Y la palabra del Señor es garantía de ello: tanto la esencia de la cosa como las incesantes experiencias del alma creyente. ¿Por qué comulgáis en la Liturgia, queridos hermanos y hermanas? – El Purísimo Cuerpo y la Purísima Sangre de Cristo nuestro Dios. La riqueza innumerable del Don de Dios, provocando la reflexión sobre la extrema pobreza, miseria, miseria y ceguera de la naturaleza humana, a la que fue inevitablemente sometida tras la caída de los primeros pueblos. En verdad, cuando el pecado se multiplicó, la gracia abundaba, y el inconmensurable poder de Dios, la gracia de Dios, vino en ayuda de las debilidades de la humanidad. Cristo, Fuente de incorrupción y resurrección, nos dio Su Purísimo Cuerpo y Sangre como antídoto contra el pecado, como antídoto contra la corrupción pecaminosa. El Sacramento de la Comunión fue instituido para renovar la naturaleza humana, corrompida por el pecado, con el fin de conceder a los creyentes y arrepentidos la justificación y la reconciliación con Dios, el perdón de los pecados, la fuerza en la lucha contra las pasiones pecaminosas, las armas contra el diablo, la inmortalidad y la deificación. Al darnos el Cuerpo Purísimo y la Sangre vivificante para comer y beber, el Señor magnifica inmensamente nuestra naturaleza a través de la unidad y la deificación y nos prepara para la unidad más perfecta consigo mismo en el día desigual de Su Reino. ¡A qué altura y gloria ha sido elevada la naturaleza humana por la encarnación del Hijo de Dios y por el don del Cuerpo Divino-Humano y de la Sangre Divino-Humana para alimento y bebida! ¡Cuán reverente, piadoso, noble y autocontrolado debe comportarse un cristiano! ¡Cómo respetar y amar a quienes son como tú! ¡Cómo animar a tus hermanos a llevar una buena vida cristiana! ¡Cómo ser caritativos, tolerantes, pacientes y sufridos! “Si no coméis la carne del Hijo del Hombre y no bebéis su sangre, no tenéis vida en vosotros” (Juan 6:53). Maravillosas y dignas de eterna maravilla y acción de gracias son la bondad, la verdad y la sabiduría de Dios; ¡El amor de Dios por la humanidad es maravilloso! Adán, caído y corrompido por el pecado, transmitió la semilla del pecado y de los pulgones a todo el género humano y lo esclavizó al diablo, sembrador del pecado. Cristo el Hijo de Dios, habiendo venido a la tierra, y habiendo cumplido toda la verdad de Dios, y habiendo padecido y muerto por nosotros, y resucitado de entre los muertos, nos dio incorruptibilidad y vida, dándonos su Purísimo Cuerpo y Sangre vivificante para comida y bebida; para que conozcamos Su cuerpo, su carne y sus huesos (Ef. 5:30). Estoy constantemente asombrado por el sacrificio santo, terrible, reconciliador, purificador y santificador del Cuerpo y la Sangre de Cristo, que continuamente destruye las obras del diablo en los verdaderos participantes de este sacrificio universal, que sirve como contrapeso y reflejo de todas las abominaciones pecaminosas de palabra, obra y pensamiento, que nos ha traído el primer culpable e inventor del pecado. ¡Cuánta fuerza, bondad, misericordia, paciencia, santidad, purificación, santificación, iluminación, avivamiento y renovación, paz, libertad, espacio espiritual, deificación hay en este sacrificio Divino todo conciliador! Gloria y acción de gracias en la Trinidad al Dios glorificado por las grandes obras de su bondad, verdad, misericordia, sabiduría y omnipotencia. ¡Qué superioridad de bondad aparece todos los días y en todas partes en las iglesias de Dios en todo el universo! El abismo de la misericordia y la generosidad se ha abierto y se abre en la ofrenda diaria en los altares de las iglesias cristianas ortodoxas del sacrificio todo dador, todo propiciador, todo limpiador, todo renovador, todo deificante, vivificante, terrible e inconmensurablemente grande del Cuerpo y la Sangre de Cristo, ofrecido según la voluntad de Dios y la alianza del Señor Jesucristo para la salvación del mundo entero. Todos los pecados de los fieles, de los que verdaderamente oran y participan de los Misterios vivificantes, son limpiados cada vez que reciben la comunión, se destruyen todos los lazos espirituales, se consumen los dolores, se cumplen todas las peticiones favorables a Dios, las peticiones de toda la Iglesia - para todos los estados y clases, para los pastores y los rebaños. El mundo se mantiene, se fortalece, no flaquea por este sacrificio, las ciudades se mantienen y no se destruyen y permanecen en prosperidad y prosperidad, se establecen familias, las intrigas y los sueños de los herejes y cismáticos son ineficaces, se establece la piedad general, si tan solo los pastores practican sinceramente este mayor sacramento. ¡Gloria al Señor, que nos ha dado tal don Divino vivificante, soberano y santísimo! Brilla, brilla, Nueva Jerusalén, Iglesia Ortodoxa de Dios, porque la gloria del Señor ha surgido sobre ti; ¡Regocíjate ahora y alégrate, oh Sión! La Santa Semilla es la posición del mundo. Esta es la Santa Semilla, por quien está el mundo pecador, creo durante la liturgia, mirando el Purísimo Cuerpo y la Sangre vivificante de Cristo. Esto es lo que yo, un pecador, sigo defendiendo y no he caído del todo. ¡Qué inconmensurable bondad, sabiduría y verdad de Dios se revelaron al darnos el Purísimo Cuerpo y Sangre de Cristo! ¡Qué condescendencia! ¡Qué hemos recibido a través de ellos, qué salvación, purificación, santificación, renovación! ¡Qué honor: el honor de la deificación, la unión, la fusión con lo Divino! Porque a través de la comunión del Purísimo Cuerpo y Sangre de Cristo nos convertimos en carne de Su carne y hueso de Sus huesos (Efesios 5:30) y terribles para los demonios, si tan sólo mantuviéramos firmemente este don de Dios dentro de nosotros mismos, y no seamos, como antes, frívolos y codiciosos, y susceptibles al pecado, al orgullo, a la malicia, a la ira, a la envidia, a la intemperancia, a la fornicación, a la mentira, al engaño, a la maldad, a la tacañería, a la avaricia, a la dureza de corazón hacia nuestros vecinos. “La sangre de Jesucristo nos limpia de todo pecado”, dice St. ap. Juan el Teólogo (1 Juan 1:7). Sin sangre no hay purificación ni santificación; El Señor derramó Su Sangre en la cruz para la limpieza y santificación del mundo y la liberación; la sangre de los animales fue derramada en el Antiguo Testamento como signo de la Sangre purificadora de Cristo; Cada persona es concebida, formada y nacida de la sangre de su madre. ¿Cómo privan los católicos a los laicos de la Sangre de Cristo? ¿Qué tipo de fabricación arbitraria? ¿Qué clase de engaño hay en los juicios sobre este tema? No hay perdón sin derramamiento de sangre, dice el Apóstol en su carta a los Hebreos (9,22). Y casi todo según la ley en el Antiguo Testamento fue limpiado con sangre. Y el primer Pacto no se estableció sin sangre: porque Moisés, habiendo pronunciado todos los mandamientos conforme a la ley delante de todo el pueblo, tomó la sangre de los toros y de los machos cabríos con agua y lana escarlata e hisopo, y roció el libro mismo y a todo el pueblo, diciendo: Esta es la sangre del pacto que Dios os mandó; También roció con sangre el tabernáculo y todos los vasos de servicio. Esta es una imagen de la Purísima Sangre Divina de Cristo del Nuevo Testamento, sin la cual no puede haber limpieza de los pecados y, por lo tanto, la Sangre en el Sacramento de la Comunión es necesaria tanto para el clero como para los laicos. Soy renovado milagrosamente por los Divinos Misterios del Cuerpo y la Sangre de Cristo todos los días, incluso hasta ahora, hasta el año 70 de mi vida, y no importa cuánto envejezca, me mantengo fresco y vigoroso en mi alma y en mi cuerpo por gracia. Gracias, gracias, gracias por esto y por todas las misericordias de mi Señor Jesucristo. Y cuántos Sus poderes, cuántas victorias logró en mi mundo interior, ¡no hay número! ¡Gloria, gloria, gloria a Dios en la Trinidad! Una prueba clara de la verdad de las palabras del Salvador: “El que come Mi Carne y bebe Mi Sangre, permanece en Mí, y Yo en él” (Juan 6:55). Cada día realizo la Liturgia con reverencia y participo de los Santos Misterios, y estos son los frutos de esta comunión: purificación, santificación, renovación, victoria sobre las pasiones, paz espiritual, libertad, audacia, alegría en el Espíritu Santo; – oración por uno mismo y por los demás, acompañada de acciones maravillosas dentro y fuera y en el alma de muchos; curación de la prosphora y de todo lo que bebo y como, y doy a otros que lo reciben con fe; la bendición vivificante enseñada por mi mano: la alegría de la comunicación en la oración y las conversaciones con las personas. “Si no habéis comido la Carne del Hijo del Hombre, ni habéis bebido Su Sangre, no tenéis vida en vosotros mismos” (Juan 6:53). Y muchos, muchos no comen Carne y Sangre por incredulidad, por negligencia, por incredulidad, por agradar al mundo. Muchos escritores, como sé, no participaron de los Santos Misterios casi en toda su vida y murieron sin guía hacia la vida eterna debido a la vergüenza frente a sus hermanos, diciendo a aquellos que ofrecían la comunión de los Santos Misterios: "¿Qué dirán mis compañeros escritores de mí?" “¿Hasta qué punto pensáis que seréis librados de este amargo tormento que vituperó al Hijo de Dios e impura la Sangre del Testamento?” (Hebreos 10:29). ¿Cuántos charlatanes de este tipo hay en el mundo? ¿Y cuántos ricos alegres, lujuriosos y de corazón cruel hay como el que menciona el Evangelio? ¿Cuántos fariseos e hipócritas hay? ¿Cuántos escribas hay en el cristianismo? ¿Cuántos sacerdotes y sumos sacerdotes hay que piensan y viven impíamente e injustamente? 3) Sacerdocio: la gracia del sacerdocio ¡Cuán venerable es el oficio del sacerdocio, cuán grande, salvadora y maravillosa es la gracia del sacerdocio! A través del sacerdocio el Señor realiza obras grandes y salvadoras en las personas; limpia y santifica a las personas, a los animales, a todos los elementos, libera a las personas de la maldad de los demonios, las reaviva en el baño de la restauración, las renueva, las fortalece; transforma el pan y el vino en el Purísimo Cuerpo y Sangre del mismo Dios-Hombre, realiza el matrimonio y lo vuelve honesto y el lecho inmaculado, resuelve los pecados, cura las enfermedades, reconcilia la justicia de Dios con los pecadores arrepentidos, convierte la tierra en cielo, crea iglesias con la mano del hombre, convirtiéndolos en aldea del Señor Todopoderoso, une el cielo con la tierra, el hombre con Dios; hace una catedral de ángeles y hombres; consuela a los tristes, fortalece a los débiles y los fortalece para las buenas obras, y hace descender abundancia de gracia donde el pecado ha aumentado. Cuán grande, maravillosa, hermosa y salvadora es la gracia del sacerdocio, y de qué están privadas aquellas personas que no tienen un sacerdocio legal, correcto, eficaz, divinamente establecido: luteranos, protestantes, reformados, cismáticos, sectarios, herejes, excomulgados de la Iglesia. ¡Cómo deberían atesorar esta gracia aquellos que tienen el rango de sacerdocio (obispos, sacerdotes, diáconos) para servir a las personas de manera piadosa para la salvación y la gloria de Dios! “Tened gran amor por los sacerdotes por su trabajo” (1 Tes 5, 13), dice san Apóstol. – ¡Qué se pierde la gente sin el sacerdocio, qué bendiciones, qué gracia y misericordia de Dios! ¡Están privados de la salvación! No en vano el Señor mismo, Realizador de nuestra salvación, es llamado Sumo Sacerdote para siempre, según el orden de Melquisedec; y Él tiene un sacerdocio sempiterno, eterno, estando siempre vivo para interceder por nosotros. Él es el Fundador, Cabeza y Consumador del sacerdocio que existe en la tierra, junto con el Santificador y Consumador del Espíritu Santo. Aquellos que rechazan el sacerdocio no pueden tener santidad y no pueden agradar a Dios. Los sacerdotes están dotados del poder de la gracia del sacerdocio, el poder del Espíritu Santo. El poder de los sacerdotes es extremadamente grande e importante. Son, en cierto sentido, dioses terrenales por don de Dios y adoradores de los demás mediante los sacramentos; estos son pastores espirituales que apacentan el rebaño de Cristo, redimidos por la sangre del sufrimiento del Eterno Sumo Sacerdote Jesucristo mismo. Sin sacerdote no hay nadie que absuelva los pecados, nadie que realice los bautismos, las confirmaciones y los Misterios del Cuerpo y la Sangre de Cristo. ¡Qué poder de intercesión dio el Señor a los sacerdotes, autorizándolos a ofrecer oraciones por todo el mundo, por todos los hombres, por todas las iglesias, por todos y por todo, por los que están en la tierra y en el inframundo! Atesora, sacerdote, esta gracia. Y esto se debe al poder del Cristo todo dado, “el único mediador para Dios y los hombres, que se dio a sí mismo para redención por todos” (1 Tim. 2:5) y nombró sacerdotes para sí de entre los hombres y para los hombres. ¡Qué poder es la intercesión de la Madre de Dios, que le ha sido dada por su Hijo y Dios! ¡Qué poder de intercesión tuvieron Abraham, el amigo de Cristo, Isaac y Jacob, Job, Moisés, Josué, Samuel, todos los profetas, especialmente Isaías, Jeremías, Ezequiel, Daniel! ¡Qué poder de intercesión por las personas tuvieron y tienen los apóstoles, los mártires, los santos, las santas y todos los santos! ¡Gloria al Señor, misericordioso, justo, santo, todopoderoso! Por tan grandes intercesiones, me atrevo a confiar en el Señor, que me salvará, indigno, por su bondad. La gracia exaltó al sacerdote al nivel de un ángel terrenal, el ejecutor de los vivificantes y terribles Misterios de Dios, el reconciliador de las criaturas con el Creador, el iluminador de las almas con consejos razonables, el mediador entre Dios y el hombre caído, el deificador y deificador de los fieles a través de los sacramentos; y debe entender esto, sentirlo y agradecerlo, glorificar a Dios y tratar de conformarse a las intenciones de Dios para él y para las personas. Mientras tanto, hay pocos sacerdotes que sean conscientes de la altura de su ministerio y que traten de corresponder a las intenciones de Dios para ellos y para su rebaño - y ellos, como los laicos, se dejan seducir por la vida terrenal, las riquezas y los placeres terrenales, y se preocupan poco por los intereses espirituales de ellos mismos y de su rebaño; se dejan llevar por pensamientos terrenales, pasiones carnales y caen profundamente desde lo alto de su vocación; - y así el diablo, enemigo primordial de Dios y de los hombres, se ríe de nosotros hasta el extremo y, para fastidiarnos, se opone a las obras de Dios y destruye a muchos hombres. Cuán necesario es despreciar un mundo hostil a Dios y a todos sus deleites, despreciar la propia carne corruptible y multiapasionada y contemplar siempre el dolor. ¡Ten oídos para oír, déjalo oír! V. La jerarquía de la Iglesia Ortodoxa: obispo, presbítero y diácono. El apogeo del servicio sacerdotal No en vano la Santa Iglesia se ha apropiado del esplendor y la gloria de los obispos, sacerdotes y diáconos, especialmente de los apóstoles y presbíteros, durante y fuera de su servicio, vistiéndolos con el esplendor de vestiduras sagradas y rodeándolos de honores, pues son dignos de su rango. Los sacerdotes desempeñan el oficio de Cristo mismo, el Sumo Sacerdote eterno, quien vistió el sacerdocio de gloria y belleza. “Como a novio, colócame la corona, y como a novia, atráname de hermosura” (Is. 61:10). ¡Que el sacerdocio de Cristo sea honorable para siempre! Este no es el sacerdocio soñador de Mahoma o el budismo o Lamai, sino verdadero, vivo, real y salvador. “Así que nos menosprecie el hombre, como servidores de Cristo y constructores de los misterios de Dios” (1 Cor. 4:1): no servidores comunes, sino aquellos investidos del poder, autoridad y grandeza de Cristo, hermanos cercanos y amigos de Cristo, que realizan sus sacramentos en la Iglesia, misterios celestiales y salvadores. El obispo en su iglesia es como el sol en el mundo. De él proviene la luz, la vida espiritual, la santificación, la reconciliación con Dios, la resolución de los pecados, la guía en toda verdad y virtud, de él la salvación: abre y cierra el cielo para los hombres, es la primera guía para la vida santa y la piedad y el ayudante de la salvación para los creyentes. Recibió, de acuerdo con la grandeza de su rango, grandes honores, especialmente en el servicio de la liturgia. El sacerdocio de la Iglesia ortodoxa realiza, según el mandamiento del Señor, una obra de infinita importancia, de bondad inconmensurable, una obra de poder sobrenatural, obra de Dios: ilumina, purifica y renueva a las personas mediante la enseñanza de la palabra de Dios, especialmente mediante la administración de los sacramentos y la administración espiritual. Sólo Dios puede renovar a una persona corrompida por el pecado, o que una de las personas a quienes Dios mismo les da gracia y poder y Su fuerza para sí mismos sea renovada, iluminada y fortalecida en una nueva vida, y renovar, santificar y guiar a otros con el poder de Dios, con poder espiritual. Un hombre caído y corrupto sólo puede levantarse y renovarse a través de un profundo arrepentimiento y la resolución de los pecados por la autoridad espiritual y la comunión del Cuerpo y la Sangre de Cristo - ciertamente también la Sangre bajo una forma especial de vino, como lo estableció el Señor, y no sin Sangre - debe recibir la resolución de los pecados de un sacerdote ortodoxo que tiene la ordenación legal y la autoridad dada por Dios - y el Cuerpo y la Sangre de un sacerdote ortodoxo legítimo, y no de un papista o luterano que no dan la Sangre de Cristo. ¡Oh, superstición humana! ¡Oh engaño, oh complejidad de la mentira! Los papistas privaron a los laicos de la Sangre de Cristo, derramada para la limpieza de los pecados. ¡Oh, supremacía sin cabeza, actuando en contra de la verdadera Cabeza: Cristo Dios! ¡Oh luteranos que habéis perdido la gracia y la verdad de los sacramentos! ¿Cómo puedes dar gracia a los demás sin tenerla tú mismo? ¿Cómo puedes pastorear el rebaño de Cristo sin tener el espíritu de Cristo, la verdad y la justicia de Cristo? Protestantes y reformados, pastores y archipastores, díganme cómo pueden renovar a la gente y conducirlos a la vida santa, cuando ustedes mismos no tienen la gracia y la autoridad del poder y la fuerza del Espíritu Santo, que no pueden recibir en ninguna parte excepto en el Espíritu Santo. ¿Iglesia ortodoxa? Dígame, ¿cómo se puede realizar la obra de renovación de la humanidad, que sólo puede ser realizada por Dios y por aquel a quien dio su gracia y autoridad mediante la ordenación episcopal? No tenéis sacerdocio: ¿cómo os atrevéis a asumir una tarea que está más allá de vuestras fuerzas? Tú mismo no eres renovado y no renuevas al pueblo, no limpias ni santificas. ¡Con qué radiante y divina majestad está el sacerdote ante el trono de Dios durante la liturgia, especialmente durante la realización del incruento, santísimo, celestial y terrible sacrificio de transmutar el pan y el vino en el Cuerpo y la Sangre de Cristo! Los ángeles lo miran con reverencia y algo de celos, contemplando tal condescendencia de Dios hacia nosotros, tal fusión del Señor Dios con nuestra naturaleza mortal. El sacerdote aquí es el mediador más cercano entre Dios y la humanidad culpable, un intercesor para toda la Iglesia, para el mundo entero. El sacerdote aquí no es sólo un siervo, sino un amigo de Dios, a quien Dios confía el mayor secreto, escondido de todas las generaciones en Dios. ¿Y por quién y por qué no rogará al Señor con su ferviente oración, si por su oración se realiza tal sacramento cuando el Señor se da como alimento y bebida de vida eterna? El que no perdonó a su Hijo por nosotros, ¿no nos dará todo lo que le pedimos con fe, según su voluntad? ¿Te afliges por los que pecan, te compadeces de ellos, oras sinceramente por ellos como si estuvieran enfermos? Si los odias, los desprecias, los humillas y los injurias, entonces tú mismo estás pecando gravemente, no tienes amor cristiano y estás obsesionado con el amor propio, el orgullo y la autocomplacencia. Gemid y lamentad, llorad por los que pecan, como el profeta Ezequiel; Oren fervientemente por ellos, porque son nuestros miembros, miembros de Cristo mismo, miembros enfermos que deben ser sanados urgentemente, como infectados por el fuego de Antón. El que es insolente contra su prójimo, también lo es contra Dios. Acordaos del que mojó su mano en sal con el Señor y traicionó a su Señor; de él se decía que es el diablo (Juan 6:70). Acordaos del manso Señor Jesús, quien, siendo reprochado, no reprochó, y sufriendo, no resistió, sino que se encomendó a su Padre que juzga con justicia” (1 Pedro 2:23); Él no discutió, no lloró (no levantó ninguna voz), y nadie escuchó su voz (tranquila y mansa) en las encrucijadas. Recuerda cuyo yugo, como el de un buey trillador, llevas sobre tu cuello (epistrachelion); trabaja de buena gana y en humildad de corazón por Cristo Dios, que cargó con todos tus pecados, sufrió y murió por ti, gran pecador que lo enojó mil veces y sin número. No has soportado la pobreza y los trabajos del Señor, pero vives en la alegría y en toda abundancia, y te olvidas en los tiempos de tu Señor, que soportó tantos trabajos por ti, amargura de la gente, palizas, insultos y la muerte más blasfema. ¿Qué hay más honorable, más saludable, más gozoso que acercarse a los vecinos enfermos, débiles y tristes con los Santos Misterios vivificantes y participar de este alimento espiritual, incorruptible y Divino? ¡Qué recompensa de Dios para aquellos sacerdotes que realizan esta santa obra de buena gana, con humildad y mansedumbre! ¡No seas perezoso, sacerdote, y no desdeñes a los enfermos, a los pobres, a menudo a los ignorantes, susceptibles a toda clase de enfermedades! Su apariencia es desagradable, el panorama es triste, pero este asunto es grandioso a los ojos del Señor y del Señor. “Estaba enfermo y me visitó” (Mateo 25:36). "No os enojéis con aquellos que desean participar más a menudo de los santos misterios del Cuerpo y la Sangre de Cristo, sino amadlos y regocíjaos por ellos delante de Dios; porque el Señor atrae sus corazones, habiendo experimentado la dulzura de la comunión con Él en estos Misterios. Después de todo, tú mismo participas a menudo en la liturgia. No te enojes por los enfermos, que quieren lo mismo en las casas donde yacen, y no seas perezoso en ir a ellos. Porque ellos desean la comunicación con Dios y la curación. de Él; y no hay servicio más alto y honorable que impartir a los enfermos el Cuerpo y la Sangre de Cristo Dios; ¿a quién llevas? ¿Qué tipo de zhitomeriya estás haciendo? Tu servicio es más alto que el de los ángeles, porque miran con miedo el misterio terrible y salvador, pero tú llevas a Cristo Dios mismo y lo entregas a los fieles. Servir a los enfermos enseñándoles los Divinos Misterios del Cuerpo y Sangre de Cristo es el servicio más grande, que debe ser considerado como el mayor honor y siempre hecho de buena gana, con reverencia; con alegría, sin cargas. “Es necesario llevar con fuerza las debilidades de los débiles, y no agradarnos a nosotros mismos” (Rom. 15:1), ni al vientre, ni a las riquezas, ni a los ricos y nobles, ni a los amigos y bienhechores, ni a nuestra carne perezosa e inerte. “Ahora es el momento, imanes, hagamos el bien a todos, especialmente a los que están cerca de nosotros en la fe” (Gal. 6:10). Si quieres demostrar tu devoción al Señor Jesucristo con toda tu alma y con todo tu corazón, sirve voluntaria y humildemente a los enfermos en sus hogares, llevándolos y enseñándoles los Santos Misterios vivificantes del Purísimo Cuerpo y Sangre del Señor. Tratad a los enfermos a los que hay que participar de los Santos Misterios con ternura y mansedumbre, como trata una nodriza a sus hijos, recordando cómo el Señor nos amó a todos, entregándose a nosotros como alimento y bebida de vida eterna.