Глава 3. Восстановление падшего человека Богом

I. Mirësia e Perëndisë në rivendosjen e njeriut të rënë (Zoti Shëlbues dhe Shpëtimtar) Nëpërmjet mishërimit të Birit të Perëndisë, njerëzimi u fal, u rilind, u përtëri, u shenjtërua, u fal, u përdhos, u hyjnizua, u themelua: njerëzit kuptimplotë, mirënjohës dhe me frikë Zotin e njohën dhe e ndjenë këtë dhuratë të paçmuar të Perëndisë dhe e përdorën atë për shpëtimin e vetes dhe të të tjerëve, për të trashëguarit dhe të përjetshmit, botën e pavetëdijshme dhe të përjetshme. vazhdimisht humbasin në mëkate dhe madje mburremi në mëkate. Lavdi mishërimit Tënd, Zot! Lavdi Nënës Virgjëreshë që të mishëroi, Përfaqësuese e racës njerëzore, e racës së krishterë! Zoti Perëndi duhet të jetë gjithmonë i dashur më shumë se babai dhe nëna ose një mik i sinqertë, sepse Ai na donte pa masë, dhe sepse Ai u dha dashuri prindërve për fëmijët e tyre dhe dashuri reciproke për miqtë, dhe çdo kafshe i dha dashuri për ata si ata. Është e huaj për natyrën dhe memecët të mos duan llojin e tyre, aq më tepër që do të ishte e egër në natyrën racionale dhe verbale të njeriut, domethënë të mos e duam Vetë Zotin me gjithë zemër, sepse ne jemi ngjashmëria e Tij. Por, si pasojë e rënies së njeriut dhe verbërisë dhe egërsisë së pasioneve të tij të ndryshme, ai shpesh, shpesh nuk e do as Zotin, as pasardhësit e barkut të tij, ose dashuron në mënyrë të gabuar... dhe ai vetë vendos korrupsionin moral dhe fizik te fëmijët e tij; - gjë që ndodh sidomos te dijetarët e rremë, kurorëshkelësit, pijanecët, bixhozxhinjtë, lakmuesit dhe grumbulluesit. Dashuria e Zotit Perëndi për njerëzit tejkalon çdo kuptim - sepse Ai, pas rënies së lirë të njeriut, që çoi në mallkimin dhe hedhjen e tij në afid dhe shkatërrim - përdori një mjet të jashtëzakonshëm për ta shpëtuar - mishërimin dhe mishërimin e Birit të Tij të Vetëmlindur, jetën, mësimin e Tij personal, vuajtjet çnjerëzore dhe vdekjen, për çlirimin e mallkimit dhe vdekjes së bimëve përsëri nga mallkimi dhe vdekja. Kisha e Tij është një institucion i mrekullueshëm, i shenjtë, hyjnor, gjithëshpëtues - një shkollë, një mjek, një ushqyes, një përtëritës i racës njerëzore. Kjo është dashuria e Zotit për ne njerëzit, që tejkalon çdo mendje, çdo zgjuarsi. Është me vend që të gjithë ta kuptojnë këtë dashuri të Krishtit, e cila ia kalon të kuptuarit, thotë Apostulli Pal (Efes. 3:19). Natyra njerëzore, që nga fillimi i krijimit të saj nga Zoti, madje edhe tani në gjendjen e korrigjimit dhe të virtytit njerëzor, është aq e bukur dhe e përsosur, sa Vetë Zoti Krijues, Fjala, nuk përçmoi të merrte mbi Vete në unitetin e Hipostazës së Tij të gjithë njeriun, përveç mëkatit, dhe qëndron me të për shekuj të pafund. Si duhet ta vlerësojë njeriu këtë mëshirë të Zotit, këtë përçmim të Zotit ndaj nesh, si të ruhet nga çdo mëkat, si të jetojë me drejtësi për të mbretëruar me Krishtin përgjithmonë, si të përpiqet, të luftojë mëkatin dhe armiqtë e dukshëm dhe të padukshëm, me çfarë përpjekjeje për të arritur virtytin dhe përsosmërinë me ndihmën e hirit të Jezu Krishtit, të dhënë me bollëk Shpirtin e Zotit në Kishë. sakramentet nën udhëheqjen e barinjve të shenjtëruar. Nuk jemi ne që jemi afruar, por Mbretëria e Qiellit që na është afruar. Vetë Zoti na u afrua kur ne vetë nuk donim dhe nuk mund t'i afroheshim Atij për shkak të zakonit tonë të mëkatit. “Tani e tutje fëmijët hëngrën nga mishi dhe gjaku, dhe Ai ndau me sinqeritet të njëjtë” (Hebrenjve 2:14). Në përpjesëtim me mirësinë dhe mëshirën e pafund të Zotit, të zbuluar dhe të shfaqur vazhdimisht ndaj nesh, le të tregojmë frytet e pendimit dhe të veprave të mira, duke pasur sukses në butësinë, përulësinë, mirësinë, abstenimin, mëshirën, dëlirësinë, ndershmërinë, besnikërinë, dashamirësinë ndaj të gjithëve. Zoti zbriti nga qielli për ne, le ta ndjekim Atë në parajsë dhe të fillojmë të filozofojmë lart! Mëkati, si një ndryshk helmues, i tmerrshëm, depërtoi në të gjithë qenien njerëzore - shpirt e trup - dhe lindi pasione e sëmundje të panumërta, pikëllime, shëmti, mangësi dhe në fund imazhin e tmerrshëm të vdekjes. Zoti, për shëlbimin tonë, futet në mes të njerëzimit, pranon të gjithë natyrën tonë, përveç mëkatit, përmbush të gjithë ligjin për ne, merr mbi Vete mëkatet e njerëzimit, përmbush gjithë drejtësinë për ne, vuan për paudhësitë tona, vdes për ne, duke mposhtur vdekjen tonë dhe ringjallet nga të vdekurit, duke ringjallur të gjithë njerëzimin. O mirësia, urtësia, e vërteta dhe gjithëfuqia e Zotit! O mirëqenie dhe lumturi e njeriut! 2) Shëlbimi i botës së shtrirë në të keqe nëpërmjet flijimit të Birit të Perëndisë në kryq Për të më shëlbuar nga mallkimi i të drejtëve për mëkatet dhe nga mundimi i përjetshëm i përgatitur për mëkatarët, Shëlbuesi, Shëlbuesi i të cilit duhej të përmbushte për mua të gjithë drejtësinë e njerëzimit dhe të vuante për të gjitha të pavërtetat e mia dhe të gjithë racën njerëzore, dhe për të më çliruar mua dhe njerëzit nga vdekja dhe për t'i dhënë mishin për të vuajtur vdekjen nga të vdekurit, ishte e nevojshme ringjallja e kryqit. blasfemuese dhe e dhimbshme, për të mposhtur vdekjen tonë me vdekjen e Tij dhe për t'u ringjallur prej së vdekurish, duke i dhënë, si kurorë të gjithë veprës shëlbuese, ringjalljen nga të vdekurit për të gjithë. Dhe tani unë, një mëkatar, kam nevojë çdo ditë dhe orë për meritat e Shpëtimtarit tim, për të vërtetën e Tij të pafundme të përmbushur për mua, Kryqin e Tij, vdekjen dhe ringjalljen, në mënyrë që të nxjerr prej tyre hirin e shfajësimit, shëlbimit, faljes së mëkateve, çlirimit nga pikëllimet dhe vështirësitë, shokët e pandarë të mëkatit, lirinë, drejtësinë, drejtësinë. Dhe unë i drejtohem Atij, Shëlbuesit tim, pandërprerë, çdo ditë dhe orë, dhe marr pasuritë e bujarisë së Tij - falje dhe justifikim për hir të besimit në Të dhe pendimit tim, dhe pranoj paqen, lirinë, ripërtëritjen, forcën dhe forcën e shpirtit dhe trupit. Në pranimin e mëkatit në qeniet morale dhe në botë, në mbretërinë e përkohshme të mëkatit, në përballjen me mëkatin e besimtarëve, në mbrojtjen, ndërmjetësimin dhe shpëtimin e tyre, në vdekjen e njerëzve jobesnikë, dembelë e krenarë, në shpërblimin e përjetshëm dhe lumturinë e përjetshme të të drejtëve, qëndron mirësia më e madhe, dashuria më e madhe e Zotit, urtësia dhe e vërteta e dukshme e Zotit. “Sepse Perëndia e deshi botën aq sa deshi Birin e tij, i dha të hajë të Vetëmlindurin, që kushdo që beson në të të mos humbasë, por të ketë jetë të përjetshme” (Gjoni 3:16). Sepse në shëlbimin e njeriut Perëndia i dha më shumë njerëzimit të shpenguar, të zgjedhur e të munduar sesa në krijimin. Ne jemi bërë fëmijë të Perëndisë, anëtarë të Trupit të Tij nga mishi dhe nga kockat e Tij (Efes. 5:30), vëllezërit e Tij - “Nuk kemi turp t'i quajmë vëllezër” (Hebrenjve 2:11); u bënë perëndi me anë të hirit: “Az rekh: ju jeni perëndi nga natyra dhe bij të Shumë të Lartit” (Ps. 81:6). "O thellësi e pasurisë, urtësisë dhe kuptimit të Perëndisë!" (Rom. 11:33). E mrekullueshme është mëshira gjithëpushtuese e Perëndisë, që dominon mbi mëkatet tona të panumërta nëpërmjet flijimit gjithëpajtues të Birit të Perëndisë në kryq; Deti i pamatshëm i shpirtit tonë, i stuhitur nga pasione të panumërta, zbutet vazhdimisht, çdo ditë dhe çdo orë nga besimi në Zotin, nëpërmjet lutjes së pendimit, veçanërisht nëpërmjet bashkimit me besimin dhe një zemre të penduar të Trupit Më të Pastër, të thyer për ne, dhe të Gjakut Më të Pastër, të derdhur për ne për faljen e mëkateve - dhe unë i them çdo ditë një kënga Zotit tim: I shenjtë, i shenjtë, i shenjtë është Zoti, Perëndia i ushtrive, mbush qiejt dhe tokën me lavdinë tënde, lavdinë e hirit tënd, të vërtetën dhe mëshirën Tënde; Çdo ditë dhe çdo orë, përmes kësaj fitoreje, shkatërrohen në mua të gjitha veprat e djallit, të gjitha rrjetat e mëkatit, gjithë ligësia e ligësisë, të gjitha dinakëritë dhe synimet e të ligut. Pothuajse të gjithë njerëzit janë robër të mëkatit nga çdo gradë, titull dhe gjendje; Janë të paktë ata që i janë kushtuar Perëndisë që në rini dhe i shërbejnë vazhdimisht Atij dhe që nuk janë ndotur nga mëkati. “Nëse themi se nuk jemi imamë të mëkatit, ne mashtrojmë veten dhe e vërteta nuk është në ne”, thotë apostulli (1 Gjonit 1:8). Të ashtuquajturit njerëz të mëdhenj në botën civile ose politike, ushtarake, shkencore, artistike ishin pothuajse të gjithë skllevër të mëkatit; shkrimtarët, filozofët, poetët, gjeneralët, artistët e të tjerë të famshëm nuk i shpëtuan robërisë nga pasionet e tyre dhe ndonjëherë dalloheshin vetëm nga një ngopje më e madhe dhe artificiale në to; pak njerëz të mëdhenj ishin besimtarë të virtytit: Sokrati, Platoni, Aristoteli, disa princa, mbretër, perandorë, gjeneralë - Suvorov, etj. Çfarë lloj përbindëshi është ky - mëkati, çfarë lloj gjiganti që ka pushtuar të gjithë, ka kapur pothuajse të gjithë? Ky përbindësh, ky gjigant i madh dhe i fortë, kjo hidra e tmerrshme e mëkatit me shumë koka është engjëlli i madh i rënë, ish Luciferi dhe më pas Satani, gjarpëri i gjithë humnerës, duke lajkatur gjithë universin, me një turmë të panumërt shpirtrash të këqij të ngjashëm me të, të cilët dikur ishin engjëj. Asnjë nga njerëzit nuk ishte aq i fortë sa të rebelohej kundër këtij Goliathi mendor; Vetë Biri i Perëndisë, i cili u denjua të mishërohej dhe të bëhej një Njeri i pamëkat, u bë Mbrojtësi, Pushtuesi, Shpëtimtari dhe Shpëtimtari ynë nga ky gjigant i tmerrshëm - gjithëshkatërruesi, duke e mundur atë me Kryqin e Tij, vuajtjet dhe vdekjen e Tij për ne. Ai denjoi të hynte në një betejë të vetme për ne me Goliathin djallëzor dhe ta mposhte plotësisht; Ai na dha gjithashtu armë kundër tij - Kryqin e Tij dhe Misteret Jetëdhënëse dhe Mishin e Gjakun e Tij për ushqim e pije për hir të pastrimit, shenjtërimit, ripërtëritjes, forcimit në luftën shpirtërore me këtë gjarpër - sepse atij, djallit, iu dha njëfarë lirie për të na tunduar, për të na prirë në mëkat, në mënyrë që ne, me ndihmën e zellshëm dhe të fortë të Krishtit Perëndi, të bëhemi të zellshëm dhe të fortë në të. virtytet, në shenjtërinë, të vërtetën dhe dashurinë për Heroin e Krishtit dhe kurorat e merituara të shkëlqyera dhe u vlerësuan me lumturinë më të madhe. Kështu punuan apostujt e shenjtë, të cilët u munduan në predikimin e Ungjillit dhe që vuajtën deri në gjak, dëshmorë, të torturuar nga errësira e mundimeve, shenjtorë që mundën gjarprin me agjërim, vigjilje, lutje, pendim dhe sukses në çdo virtyt. Ne, mëkatarët, duhet t'i imitojmë ata me forcën tonë dhe të mundim armiqtë e drejtësisë, të së vërtetës dhe të shpëtimit tonë. Ata ishin të urtë të vërtetë në lidhje me luftën kundër mëkatit dhe përmbushjen e drejtësisë së Perëndisë; ata e kënaqën plotësisht Zotin dhe shërbejnë si stoli e racës njerëzore dhe shtyllat e Kishës së Zotit, dhe vazhdimisht luten për ne - për shpëtimin tonë dhe për fitoren tonë mbi mëkatin. Në pyetjen: si mundi njeriu, i krijuar sipas shëmbëlltyrës dhe ngjashmërisë së Zotit, të bjerë kaq thellë, përgjigja është se vetëm Zoti është një Qenie e përsosur dhe vetëm Ai nuk mund të bjerë kurrë, dhe qeniet e krijuara, aq të kufizuara dhe të fundme, në fillim të ekzistencës së tyre nuk ishin të lira nga rënia dhe mund të binin, ashtu si në të vërtetë disa nga engjëjt ranë nga një rënie e tmerrshme nga mendjemadhësia dhe nuk u bindën; por engjëjt që qëndruan besnikë dhe kaluan me sukses provën e besnikërisë dhe përkushtimit të tyre ndaj Krijuesit, qëndruan përjetësisht besnikë dhe të shenjtë, të vendosur fort në shenjtëri dhe dashuri. Njerëzit u përballën me një provë - ata duhej ta duronin atë fitimtar, dhe veçanërisht pasi u dha një urdhër i caktuar dhe i lehtë për provën; Ata u mashtruan nga gjithëdija Hyjnore e premtuar nga djalli tundues, ata donin të ishin vetë si perëndi dhe u mbërthyen në rrjetën e armikut, me mosmirënjohje dhe guxim e tradhtuan Zotin, u larguan prej Tij dhe u kapën pas armikut. Megjithatë, ata ranë përmes mashtrimit, prandaj atyre iu dha dhembshuria dhe përbuzja hyjnore; atyre iu premtua një shpengim i mrekullueshëm, i mbinatyrshëm nëpërmjet Farës së gruas, nëpërmjet Birit të Perëndisë, i cili do të bëhej Biri i Virgjëreshës Nënës së Perëndisë, i cili do të përmbushte të gjithë të vërtetën si Njeri dhe Zot, do t'u mësonte njerëzve të vërtetën dhe do të vuante për njerëzimin e padrejtë, do të quhej Qengji i Perëndisë, i cili heq mëkatet e botës, vuajti nga kryqi për të besuar dhe urdhëruar për të besuar. copëtoje vdekjen dhe do të ringjallet nga të vdekurit për t'i dhënë ringjalljen të gjithëve; Ai do të vendosë Kishën e Tij në tokë si një shoqëri e të shpëtuarve nga hiri, e vërteta, besimi, mësimi, sakramentet dhe drejtimi shpirtëror i Tij. Ja sa mjete dhe përfitime ka dhënë Zoti për rivendosjen dhe shpëtimin e racës njerëzore të rënë. Detyra jonë është të mbajmë fort besimin në Krishtin, urdhërimet dhe të gjitha mësimet e Tij, Kishën e Tij të shenjtë dhe shpëtimtare, shërbimet hyjnore dhe sakramentet e vendosura - pagëzimi, konfirmimi, pendimi, kungimi, priftëria, etj. dhe të ruajë në mënyrë të shenjtë të gjitha institucionet e Kishës të krijuara për shpëtim dhe përparim në besim dhe devotshmëri, si festat, agjërimet, etj. Çdo minutë ne kemi nevojë për të vërtetën e përsosur të Krishtit për të korrigjuar, pastruar, shkatërruar të pavërtetën tonë; çdo minutë ne kemi nevojë për kryqin e Krishtit - kjo është për ne një shenjë e vuajtjes dhe vdekjes së Birit të Perëndisë, për të përdorur kryqin e Zotit për të nxitur pasionet tona që na luftojnë, ose për të çliruar veten, për t'u pastruar prej tyre, kur ai tashmë është pranuar nga ne në shpirtin tonë dhe e lëkundet, ngatërron, djeg, shtyp dhe turpëron, duke e privuar dhe turpëruar përpara Perëndisë njerëzit. Kryqi është kaq i nevojshëm për ne çdo orë për të rivendosur bashkimin dhe paqen me Zotin, për t'u kthyer në rrugën e së vërtetës së Zotit dhe për t'u larguar nga rruga e mëkatit dhe e së pavërtetës. - Oh, kryqi i Krishtit, oh meritat e shumëdëshiruara dhe më të ëmbla të vuajtjeve të Krishtit, Perëndisë tonë në kryq! O Qengji i Perëndisë, që përmbushi gjithë drejtësinë për ne dhe mori mbi vete të gjitha paudhësitë tona! Lavdi dhe falënderim për ju përgjithmonë! Lavdi kryqit Tënd dhe pasioneve të Tua gjithëpërfshirëse e jetëdhënëse, që i pranove për hir tonë, Krisht! Njerëz të lindur në tokë, të krijuar me një shpirt racional dhe të pavdekshëm, përshkohuni, nëse mundeni, me dashurinë e Tij të Kryqëzuar në kryq për ju, ndizni zemrat tuaja me të drejt Tij, ashtu si Ai flakëron me dashurinë e Tij për ju në mes të vuajtjes së Tij në kryq - gëzohuni në këtë dashuri shumë të shenjtë, mos jini pafundësisht në mënyrë të pafundme dhe të pafundme nga Zoti, i ftohtë, i pabesë, i pamatur dhe i pakuptimtë. Për ju gjithë kjo pasuri dhembshurie dhe dashurie, për ju kjo sakrificë shlyerjeje dhe shpëtimi. Largohu, kthjellu nga zhurma dhe pasionet e jetës; lini mënjanë të gjitha shqetësimet e kësaj bote, që me zemrat tuaja të ngrini Mbretin e të gjithëve, engjëllorin e mbajtur në mënyrë të padukshme chinmi. Shpirti dhe trupi ynë, si një instrument i mrekullueshëm muzikor, i shpikur dhe i dizenjuar nga një Mjeshtër i mençur, i dëmtuar nga marrëzia dhe trajtimi i shkujdesur, joserioz dhe i çoroditur, nuk mund të aranzhohen dhe akordohen më nga askush tjetër përveçse i njëjti Artist i zoti, Zoti. Dhe për këtë arsye, korrigjimi i qenies sonë, të cilën ne u mërzitëm jashtëzakonisht nga mëkati dhe u shkatërruam tmerrësisht, dhe tani po humbet për shkak të mosbesimit, neglizhencës dhe mosbindjes ndaj Krijuesit, Shëlbuesit dhe Shpëtimtarit tonë të Gjithëmirë, a nuk mund të realizohet në asnjë mënyrë tjetër veçse nga i njëjti Shpëtimtar, mirësia e Tij, urtësia, fuqia e vendosur në tokë? Mjeku, Kisha gjithëdashëse dhe e papërlyer e Tij dhe organet e saj të gjalla - kleri - dhe sakramentet që ata kryejnë dhe udhëzohet. Ne mund ta shqetësojmë lehtësisht instrumentin tonë të mrekullueshëm vetë, përmes mosbindjes, por nuk mund ta akordojmë dhe korrigjojmë vetë, sepse, së pari, ai është ndërtuar me mençuri dhe, së dyti, sepse jemi jashtëzakonisht të dobët, të kufizuar, të verbër nga mëkatet. Nga ajo rënie e tmerrshme u rivendos natyra njerëzore, nga çfarë shëmtie dhe korrupsioni u çlirua, si u pastrua, u ndriçua, u stolis, u forcua, u përjetësua, u lavdërua nga Biri i Perëndisë dhe Fryma e Shenjtë sipas vullnetit të Perëndisë Atë, i ulur në fronin e Atit në qiell! Dhe a do të jemi akoma të lidhur pas ëmbëlsirave, bukurive, thesareve kalimtare tokësore, të cilat na kanë sjellë aq shumë dëme, ndotje, korrupsion, lloj-lloj telashe dhe sëmundjesh për shkak të varësisë sonë ndaj tyre dhe neglizhencës sonë ndaj Zotit, urdhërimeve të Tij dhe lumturisë së përjetshme! Shenjtorët na shërbejnë si shembuj të sjelljes së mirë të krishterë, bindjes së përsosur ndaj Zotit dhe pasionit të përsosur për mishin dhe botën. 3) Shpëtimi në Krishtin dhe me anë të Krishtit, Perëndi-njeriut Është bërë! Këshilli i Përjetshëm ka përfunduar. Vullneti i Zotit për shpëtimin e racës njerëzore është kryer. Këshillat e gjarprit vrasës për shkatërrimin e të gjithë racës njerëzore dhe veprat e djallit janë shkatërruar. Burri është i shpëtuar! Ekzistenca e lumtur është humbur, një ekzistencë e re, më e bekuar, më e mirë është dhënë në parajsë dhe është dhënë një ekzistencë e re hyjnizimi. Njeriu, i cili në fillim dëshironte të ishte Zot, nuk u bë një, por shkatërroi atë që kishte; Zoti u bë njeri për ta bërë Adamin zot. O këshilla të mrekullueshme dhe vepra të patregueshme të Zotit! Tani varet nga vullneti i vetë personit që ose të shpëtohet ose të vdesë. Ne kemi nevojë për Krishtin dhe kryqin e Tij çdo minutë të jetës, sepse pa Krishtin dhe kryqin është e pamundur të shpëtohemi, të heqim qafe çdo mëkat që bëjmë, vetëm Krishti na shpëton me kryqin e Tij nga pikëllimi dhe shtypja e mëkatit dhe nga padrejtësia e mëkatit dhe dënimi dhe mundimi për mëkatin, sepse vetëm Krishti përmbushi të gjithë të vërtetën për ne, duke sakrifikuar për të gjithë ne të drejtën dhe të drejtën e Tij. fajtor dhe i penduar me gjakun e Tij, vuajtjen e Tij, vuajti për ne. Zemërimi ndaj fqinjit të ka lënduar - ke nevojë për Krishtin, ke nevojë për kryq; smira, krenaria, mendimet epshore ju thumbojnë - keni nevojë për besim në Krishtin, keni nevojë për pendim, keni nevojë për kryqin e Krishtit. Vetëm Krishti me kryqin e Tij mund të të shpëtojë, askush dhe asgjë tjetër. Në mënyrë të përsëritur çdo ditë Zoti më shpëton me mëshirë, duke thirrur emrin e Tij të shenjtë, duke çliruar shpirtin tim nga thumbimi i mëkateve dhe nga armiqtë e padukshëm që luftojnë vazhdimisht kundër tij, shumë pasionantë. “Unë do ta shoh Zotin përpara meje, pasi ai është në të djathtën time, dhe do të më lërë të mos lëviz” (Ps. 15:8). “I kam ngritur sytë drejt maleve, ndihma ime nuk do të vijë askund” (Psalmi 120:1). Dëgjo, shpirt i krishterë: Zoti të ka nderuar me dashurinë dhe nderin më të madh: Të ka fejuar me Veten, si nuse me Dhëndrin, me një fejesë të pakorruptueshme, shpirtërore, të papërlyer, të përjetshme, të bekuar dhe ti duhet t'i qëndrosh besnik Atij çdo ditë dhe orë, deri në frymën e fundit në tokë; dhe atje, në përjetësi, do të mbetesh përgjithmonë i sigurt dhe i përjetshëm, i përjetshëm. Kjo moshë është e shkurtër, e shpengon përjetësinë. Mos u dremit, mos u relaks, mos e tradhto Zotin, mos u ndot nga pasionet tokësore, mishore. Lutuni, agjëroni, bëni vepra të mira. Të vegjlit u pagëzuan në Krisht, u veshën me Krishtin (Gal. 3:27). Ashtu si një i krishterë i vërtetë vesh Krishtin, virtytet dhe meritat e Tij, ashtu edhe një jobesimtar apo jobesimtar vesh armikun - djallin, të trashëguar nga Adami dhe Eva. Me Krishtin jam i gjallë, në paqe, i gëzuar, i kënaqur; Pa Krishtin jam i shqetësuar, pikëlloj, nuk jam i kënaqur me asgjë, jam shpirtërisht i vdekur. Me Të bëj drejtësi dhe shenjtëri; Pa Të, unë vazhdimisht mëkatoj, këmbët e mia tunden. Zoti është i denjë për dashurinë tonë të plotë e të pandarë të zemrës: Ai është burimi i jetës sonë, Ai është plotësia e të gjitha bekimeve, Ai është përsosmëria, mirësia, forca, lumturia, bukuria, inteligjenca dhe mençuria, gëzimi i përjetshëm dhe lumturia e përjetshme, paqja e përjetshme, lavdia e madhe. Ai është ndërmjetësimi, çlirimi, shpëtimi, shfajësimi, ripërtëritja jonë; Ai është e vërteta dhe e vërteta e përjetshme. Në Të janë të gjitha premtimet e Perëndisë: Ajo dhe Amen (2 Kor. 1:20). Çfarë, çfarë të mirë nuk ka tek Zoti? Çdo e mirë është në Të me bollëk. Jeni duke kërkuar për ëmbëlsirat? Tek Ai ka ëmbëlsi të pafundme, të pakrahasueshme. Po kërkoni bukurinë? Ai është një bukuri e papërshkrueshme dhe i zbukuron ata që e duan Atë me bukuri të përjetshme e të pakorruptueshme. Po kërkoni dritë? Ai është Drita e pandalshme, një mijë herë më e bukur se drita e diellit dhe Ai do t'i ndriçojë të drejtët si dielli në Mbretërinë e Tij. Dëshironi një bark? Ai është një bark i pafund dhe i ëmbël. Jeni në kërkim të moskorruptimit dhe jetës pa fund? Ai do t'u japë jetë të pafund të gjithë atyre që e duan Atë. Po kërkoni përditësime? Ai është ripërtëritja jonë. Po kërkoni pasuri? Ai është pasuria jonë e pashtershme, e pashkatërrueshme, që qëndron përgjithmonë. Por bekimet tokësore janë jetëshkurtra, të vrazhda, të prishshme, mashtruese dhe nuk e kënaqin shpirtin tonë, të krijuar për Zotin. Mëkatarë! Mos harroni atë që bëri Krishti, Perëndia ynë, për shpëtimin tuaj dhe përdorni me zell mjetet e shpëtimit të dhëna prej Tij: drejtësinë dhe mëshirën e Tij të pamatshme, dhuratën e pendimit, faljes, bashkimit të Mistereve të Shenjta dhe shërbimit në kishë. A mund ta kënaqin paganët Zotin, apo hebrenjtë, muhamedanët, nëse nuk besojnë në Krishtin? Ata nuk munden. Ata duhet të besojnë në Krishtin, të vetmin që është i aftë dhe të lindin nga uji dhe shpirti. “Ata që mëkatojnë në mënyrë të paligjshme do të humbasin në mënyrë të paligjshme, por ata që mëkatojnë sipas ligjit do të gjykohen me anë të ligjit” (Rom. 2:12). Këtu është përgjigja e Shkrimit për pyetjen: a do të vdesin të gjithë paganët? Do t'i shtoj të gjitha lavdërimet e Zotit tim, i cili mrekullisht më shpëton çdo ditë dhe shumëfish. Lavdi Ty, thesari i shpëtimit tim; lavdi Ty, thesar dhe burim i paqes dhe guximit tim; lavdi Ty, hapësira ime në dhimbjet dhe ngërçet e mia; lavdi Ty, që me bashkësinë e Mistereve të Shenjta banon në zemrën time dhe qëndron në mua dhe i tërheq për mrekulli të gjithë të devotshmit tek unë; lavdi Ty, begatia ime në të gjithë dhe në gjithçka; lavdi ty, kështjella e jetës sime dhe e priftërinjve të tu, të cilëve më ke numëruar, të padenjë; lavdi Ty, lavdi Kishës sate të shenjtë, që ti e ke krijuar në shkëmbin e besimit dhe e ke vendosur të palëkundur, lavdi Ty, kthimi në besim i atyre që gabojnë; lavdi Ty, që tund dhe zhduk herezitë, sektet dhe përçarjet dhe që gjykon ndërgjegjet e mësuesve të këqij; lavdi Ty, që rrënjos te Perandori ynë zellin për besimin dhe Kishën Tënde dhe nëpërmjet tij denoncon mësimet e gabuara dhe të dëmshme. Amen. Unë jam i dobët dhe mëkatar, më mëkatar se të gjithë njerëzit, i korruptuar nga të gjitha llojet e rënieve në thellësi të qenies sime, i nënshtruar rënieve të fshehta dhe të dukshme çdo ditë dhe orë, duke pasur nevojë të vazhdueshme për mëshirën dhe ndërmjetësimin e Zotit. Dhe sa herë çdo ditë më është dhënë dhe vazhdoj të jem e garantuar nga kjo mëshirë dhe ndihmë e Zotit për shkak të morisë së mëkateve të mia dhe pendimit tim të sinqertë e të thellë - nuk ka numër. Mëshira e Zotit më është shtuar më shumë se rëra e detit! Dhe nga çfarë hidhërimesh të ashpra, kushteve të ngushta, sikletit dhe pendimit më shpëtoi Zoti për lutjet e mia të penduara të fshehta, duke u përkulur me dhembshurinë e Tij të pamasë! Duhet të falënderoj, lavdëroj dhe lartësoj vazhdimisht Zotin tim, i cili më çliron vazhdimisht nga shigjetat dhe kafshimet e gjarpërinjve, për qetësimin dhe zgjerimin e zemrës sime, për fitoren mbi armiqtë e padukshëm. Unë do t'i këndoj vazhdimisht, me kerubinët dhe Serafimët, këngën fitimtare Perëndisë, Shpëtimtarit tim: i shenjtë, i shenjtë, i shenjtë është Zoti i ushtrive, që më shpëton dhe ka mëshirë për mua. Në përputhje me kujdesin më të madh të Perëndisë për shpëtimin e shpirtrave tanë, që u shfaq me kaq qartësi në dërgimin në tokë të Shpëtimtarit të premtuar, Zotit tonë Jezu Krisht, a kujdesemi ne vetë për shpirtrat tanë? Në përputhje me dashurinë e pamasë të Shpëtimtarit për ne, a e duam njëri-tjetrin? A jemi të përbuzur me njëri-tjetrin? A e falim njëri-tjetrin? Ne kujdesemi për njëri-tjetrin? A e respektojmë njëri-tjetrin? Një i krishterë i vërtetë duhet të ketë gjithçka ndryshe në shpirt, në trup dhe në jetë: mendime të tjera - shpirtërore, të shenjta; epshe të tjera - qiellore, shpirtërore; vullneti tjetër është i drejtë, i shenjtë, zemërbutë, i mirë; një imagjinatë tjetër është e pastër, e shenjtë; një kujtim tjetër, një vështrim tjetër - i pastër, i thjeshtë, i shenjtë, jo i keq; një fjalë tjetër është e dëlirë, e pastër, e qetë, e butë; me një fjalë, një i krishterë duhet të jetë një person tjetër, qiellor, i ri, i shenjtë, hyjnor që jeton, mendon, ndjen, flet dhe vepron me anë të Frymës së Perëndisë. Këta ishin shenjtorët. Lexoni jetën e tyre, dëgjoni, mësoni, imitoni. Gëzohuni dhe falënderoni Zotin që çdo ditë duhet t'i shërbeni Krishtit Zot, Shpëtimtarit tonë çdo ditë - në personin e të sëmurëve, të varfërve, të pafatëve dhe të gjithë njerëzve të tjerë, veçanërisht për të marrë pjesë në Misteret e Shenjta të Krishtit dhe për të provuar besimin tuaj, përulësinë, bindjen dhe dashurinë tuaj për Zotin dhe të afërmin tuaj. II. Urtësia e Perëndisë në rivendosjen e njeriut të rënë (Zoti Krijues dhe Furnizues) 1) Providenca e Zotit në ekonominë e shpëtimit tonë Gjithëfuqia e krijesave të Zotit është një mrekulli e vazhdueshme e mirësisë, plotfuqishmërisë dhe urtësisë së Zotit. Sepse, ashtu si çdo gjë e krijuar u soll nga mosekzistenca në ekzistencë me anë të fjalës së gjithëfuqishme të Zotit, po ashtu ajo përmbahet në qenie dhe në një rregull të mrekullueshëm, mirëqenia e shkëlqimit dhe e bukurisë nga e njëjta fjalë e Zotit. "Unë do të fsheh fytyrën tënde dhe ata do të rebelohen; do t'ua heq frymën, do të zhduken dhe do të kthehen në pluhurin e tyre; sipas Frymës sate do të krijohen dhe ti do të ripërtëritësh faqen e dheut, sepse veprat e tua janë madhëruar, o Zot, ti i ke bërë të gjitha gjërat me urtësi" (Ps. 103:29-30:24). Dhe unë ende ekzistoj në prosperitet vetëm falë Providencës gjithëpërfshirëse dhe të plotfuqishme të Zotit për mua, fuqisë së Tij, mirësisë dhe shpirtgjerësisë së Tij. Lavdi Ty o Zot! Në mishërimin, jetën dhe mësimin në tokë të Zotit tonë Jezu Krisht, në vuajtjet dhe vdekjen e Tij, në përgjithësi në ekonominë e Perëndisë për shpëtimin tonë, e gjithë mirësia, e vërteta, urtësia dhe fuqia e plotfuqishme e Perëndisë u shpreh në mënyrë të prekshme në pajtimin e mëkatarëve me Perëndinë, në fitoren e Zotit mbi armiqtë e shpëtimit tonë të drejtë të shpëtimit. Babai, u fol në fillim paraardhësve tanë dhe gjithë njerëzve; në dhënien e bekimeve dhe të gjithë forcës për jetën dhe devotshmërinë, në themelin e Kishës dhe fitoren e bijve dhe bijave të saj mbi të gjitha makinacionet e ferrit, që lejohet nga Zoti për të luftuar për momentin me anëtarët e mbretërisë së Perëndisë, - në fuqitë e mrekullueshme, të panumërta dhe të tmerrshme, shpëtuese të Perëndisë, duke forcuar këshillin e martirëve dhe martirëve. përmbushja e shpëtimit dhe lavdërimit të tyre, në përmbushjen e këtij shpëtimi deri më sot - dhe në fitoret e mrekullueshme, të plotfuqishme të hirit të Zotit mbi forcat e njeriut që lufton ferrin, në shpirtgjerësinë dhe mëshirën e mrekullueshme të Perëndisë ndaj njerëzimit të mbytur në mëkate, në lavdinë e hirshme të pastrimit dhe forcimit të tij. dhe vetëm Kisha shpëtimtare. Ferri është ende duke luftuar me parajsën, sipas supozimit të së vërtetës së Zotit, e cila është shpirtgjerë dhe kurorëzon asketët dhe fitimtarët; - por do të vijë koha kur armiqtë, të dukshëm dhe të padukshëm, do të mposhten përfundimisht dhe të gjithë do të vendosen në stolin e këmbëve të Shpëtimtarit dhe Zotit dhe shërbëtorëve të Tij besnikë, dhe armiku i fundit do të shfuqizohet - vdekja. Lavdi mirësisë, së vërtetës, urtësisë dhe fuqisë së gjithëfuqishme të Zotit që rikrijon dhe rinovon njerëzimin! Pse Zoti lejoi rënien e njeriut, krijimit të tij të dashur dhe kurorës së të gjitha krijesave tokësore? Kësaj pyetjeje duhet t'i përgjigjemi në këtë mënyrë: se nëse njeriu nuk do të lejohej të bjerë, atëherë ai nuk do të duhej të krijohej sipas shëmbëlltyrës dhe ngjashmërisë së Zotit, të mos jepej vullneti i lirë, që është një tipar integral i imazhit të Zotit, por t'i nënshtrohej ligjit të domosdoshmërisë, si krijesat pa shpirt - qielli, dielli, yjet, rrethi tokësor dhe të gjitha elementet, ose si kafshët memece; por atëherë në tokë nuk do të kishte asnjë mbret të krijesave tokësore, një himnolog inteligjent i madhështisë së Zotit, mirësisë, urtësisë, plotfuqishmërisë krijuese dhe providencës së Zotit; atëherë një person nuk mund të provonte në asnjë mënyrë besnikërinë dhe përkushtimin e tij ndaj Krijuesit, dashurinë e tij vetëmohuese; atëherë nuk do të kishte bëma lufte, merita dhe kurora të pakorruptueshme për fitoren dhe lumturinë e përjetshme, që është shpërblimi për besnikërinë dhe përkushtimin ndaj Zotit dhe prehja e përjetshme pas mundimeve dhe bëmave të bredhjes tokësore. Shikoni, çfarë bën Krijuesi nga plehrat e humusit? Çfarë bimësh aromatike që zbukurojnë tokën! Dhe Zoti mund të shërojë, rinovojë, forcojë, dekorojë dhe ëmbëlsojë shpirtin tuaj, i cili digjet dhe kalbet shpirtërisht nga pasionet. Një shembull janë shenjtorët e shenjtë të Zotit. Për ju, o njeri, qiell e tokë, sepse Shkrimi thotë: atdheu ynë është në parajsë, prej andej presim Shpëtimtarin, Zotin tonë Jezu Krisht (Filip. 3:20); për ju - parajsë; kopshtet janë të dëshirueshme për ju; elementet për ju; dmth. kryesisht për ju, sepse ato përdoren edhe nga kafshët, të cilat nga ana tjetër janë krijuar gjithashtu për ju; për ju - dielli, hëna, yjet; për ju - gjithë shumëllojshmëria e frutave të pemëve, shkurreve, thumbave, drithërave, etj.; për ju - transformimi i elementeve, siç ishte nën Moisiun, për ju - mrekulli të panumërta në Dhiatën e Vjetër dhe të Re; për ju - shtrati i detit po thahet; për ty - shkëmbinjtë nxjerrin përrenj ëmbëlsie; për ju - mana nga parajsa; për ju - lumenjtë kthehen, ose formojnë një fund të thatë për udhëtimin tuaj; për ty, zjarri i furishëm kthehet në vesë të ftohtë, duke mbetur në thelb një zjarr gjithëpërfshirës për të ligjtë; për ju - dielli ndalet dhe qëndron derisa të arrihet fitorja mbi armikun; për ju - mësues të edukuar, patriarkë, profetë, apostuj, shenjtorë, hierarkë, martirë; për ju - kulmi i mëshirës së Zotit dhe mrekullia e mrekullive - Biri i Zotit erdhi në tokë në mish, hyri në farefisni me ju, u bë vëllai juaj në mish, për t'ju shpëtuar, për t'ju ripërtërirë me anë të besimit, pendimit, korrigjimit, përmes sakramenteve, për ju - Kisha u krijua në tokë, të cilën as portat e ferrit nuk mund ta kalojnë; për ju - përgatitet një ushqim i tmerrshëm dhe i mrekullueshëm, jetëdhënës - Trupi dhe Gjaku i Vetë Zotit. Çfarë tjetër duhet të ishte bërë për ju, për shpëtimin tuaj dhe nuk u bë? Çfarë keni bërë dhe po bëni për të shpëtuar veten? Çfarë i ofroni Zotit tuaj? Çfarë lavdërimi, çfarë mirënjohjeje, çfarë sakrifice? Në fund të fundit, ju shpesh e bëni veten një bishë të pakuptimtë dhe bagëtia është më e zbutur se ju, më mirënjohëse se ju, sepse kau e njeh pronarin e tij dhe gomari grazhdin e zotërisë së tij, por ju nuk doni të njihni Krijuesin, Shpëtimtarin, Mirëbërësin, Ushqyesin, Gjykatësin tuaj; Ti je bërë i huaj për Të, je bërë i egër si një bishë e egër dhe ulërish e blasfemi ndaj Krijuesit tënd, si Leo Tolstoi me lehësit e tij. Çfarë ju pret më në fund nëse nuk vini në vete? Refuzimi i përjetshëm, mallkimi i Zotit, mundimi i përjetshëm së bashku me shpirtrat e këqij ju presin. “Largohuni nga unë, të mallkuar, në zjarrin e përjetshëm, të përgatitur për djallin dhe engjëllin e tij” (Mateu 25:41). Zoti Gjithëshikues, në një akt të vizionit hyjnor, sheh të gjithë shekujt dhe të gjithë njerëzit, gjithë jetën e tyre me të gjitha mendimet, ndjenjat, synimet, veprat, fjalët. Syri i tmerrshëm, prej të cilit asgjë nuk mund të fshihet, ndriçoje syrin e zemrës sime! Hiqni prej tij çdo papastërti, çdo pamje të papastër! Amen. Syri i mirë, Syri i përulur, Syri gjithëshikues, Syri i thjeshtë, Syri i mirë, më shiko me mirësjellje, përbuzje, mëshirë, falës, gjithëpërtëritës, gjithë jetëdhënës! Të falënderoj, o Zot, që me provincën Tënde gjithëpërfshirëse më mbron dhe më shpëto çdo ditë, çdo ditë, mëngjes, mbrëmje e natë dhe më ngjallë të fuqishëm e të përtërirë çdo mëngjes. Më jep mua, nëpërmjet Teje dhe në Ty, të ripërtërihem plotësisht në shpirtin tim dhe të largoj prishjen e pasioneve! Unë besoj në të ardhmen e mirë të Rusisë dhe të Ortodoksisë së saj në bazë, së pari, të konceptit të përgjithshëm të Providencës së Zotit për Kishën e Tij, dhe, së dyti, në veçanti, në bazë të profecisë së Danielit, të shqiptuar në lidhje me interpretimin e tij të ëndrrës së Nebukadnetsarit: një idhull i madh i përbërë nga metale të ndryshme. I mrekullueshëm është ky vizion dhe i mrekullueshëm është historia e tij; Providenca e Perëndisë për botën dhe për mbretëritë e tokës, dhe veçanërisht për Kishën e Tij në tokë, është e mrekullueshme, e urtë, e gjithanshme, e gjithanshme! 2) Udhëzimi i mençur i Perëndisë për njeriun në rrugën e shpëtimit Zoti Perëndi të shërben çdo ditë, o njeri, duke nxjerrë për ty diellin ndriçues dhe ngrohës gjatë ditës dhe hënën dhe yjet gjatë natës, duke rritur për ty fruta të ndryshme, të shijshme dhe të shëndetshme për ushqimin dhe kënaqësinë tënde; themeloi për ju një Kishë shpëtuese me mësime dhe sakramente hyjnore. Ai po ju stërvit vazhdimisht për Mbretërinë e Tij. Ju vetë duhet t'i shërbeni me zell Krijuesit tuaj për mirëqenien e vetes dhe të fqinjëve tuaj dhe t'u bindeni plotësisht ligjeve të Tij të mira, të mençura dhe të drejta. Përfitimet e jetës së ardhshme të premtuara për ju tejkalojnë të gjitha pritjet tuaja - ato janë kaq të mëdha; për lumturinë tënde të përjetshme, a nuk do të heqësh dorë nga kënaqësitë trupore, të ashpra, të dëmshme dhe të papastra dhe nuk do t'i përkushtohesh tërësisht shërbimit ndaj Perëndisë? Kujtoni të gjithë shenjtorët: si e deshën ata Perëndinë, si punuan, si e kënaqën Perëndinë dhe si i shpërbleu Zoti - dhe imitojini ata me forcën tuaj. Para se të të formoja në barkun e nënës, të njoha; Para se të dilje nga barku i nënës, të kam shenjtëruar dhe të kam bërë profet të kombeve. -Kush e thotë këtë? Zoti është Krijuesi i racës njerëzore, i Pafillimi, që ka krijuar çdo gjë me fjalën e Tij dhe përmban gjithçka me fuqinë e fjalës. Ai foli me profetin Jeremia, duke e dërguar atë për t'i predikuar popullit hebre. Kështu, vëllezër dhe motra të dashura, Zoti e njeh secilin prej nesh përpara se të ngjizeshim në barkun e nënës sonë dhe para se të dilnim nga barku i nënës sonë. Secili prej nesh jemi të përcaktuar nga Krijuesi në vendin e tij të shërbimit, sepse vetëm Ai i njeh plotësisht fuqitë dhe aftësitë tona dhe vendin e shërbimit tonë në shoqëri. Ky përkufizim dhe qëllim hyjnor vlen veçanërisht për profetët, apostujt, hierarkët, priftërinjtë, sovranët, veçanërisht të popujve ortodoksë dhe shërbëtorët më të afërt të Providencës së Tij të plotfuqishme. I pëlqeu Krijuesit dhe Heroit tonë të përcaktojnë që në fillim se koha e jetës sonë tokësore duhet të jetë një kohë përgatitjeje për përjetësinë, një kohë mësimi, një kohë lufte dhe bëmash, një kohë lufte shpirtërore dhe jo një kohë mosveprimi, kotësie dhe kotësie, dhe se gjendja jonë e ardhshme e pavdekshme do të ishte një gjendje shpërblimi: ose lavdi, ose dëshpërim i përjetshëm dhe i pandershëm për gjendjen e përjetshme. mosveprimi, dembelizmi, neglizhenca dhe mëkatet e panumërta. Falënderoj Zotin për bollëkun e përditshëm të dritës shpirtërore dhe fizike - Dritën e Shpirtit të Shenjtë dhe dritën e diellit; për bollëkun e ajrit të pastër - elementar - dhe ajrit jomaterial për shpirtin, që është Fryma e Shenjtë - Zoti! Falënderoni Zotin që ju jep mundësi dhe mundësi për t'i shërbyer Atij përballë të varfërve, të sëmurëve dhe njerëzve të ndryshëm fatkeqë; sepse duke u shërbyer atyre, ju po i shërbeni vetë Krishtit. “Duke qenë se bëre një nga këta vëllezërit e mi më të vegjël, bëre një me mua” (Mateu 25:40). Është për t'u shquar se shumë sëmundje dhe plagë çojnë në ripërtëritjen e trupit, ose të disa pjesëve ose gjymtyrëve të tij, p.sh., plagët dhe ulçerat, qelbëzimi dhe skuqjet e lëkurës pastrojnë gjakun etj. Tre gishtat e dorës së djathtë më dhembin - u përflaken, u acaruan shumë, më dhembin dy javë; në fund të gjithë kësaj, pati një përmirësim të përsosur të të brendshmeve, shëndet të shkëlqyer, lehtësi të të gjithë trupit. Dhe dy javë më parë - nervozizëm, acarim në të gjithë trupin, ndjeshmëri ekstreme dhe dhimbje në ekstremitetet e krahëve. Lavdi Zotit, që ndëshkon dhe mëshiron, që vret për të dhënë jetë. “Ai nuk do të jetojë nëse nuk vdes” (1 Kor. 15:36). Disa nga gishtat vdiqën nga abscesi dhe qelbja, dhe në vend të saj ishte një pjesë e rinovuar, një lëkurë e re, një gisht i rinovuar. III. Durimi dhe e vërteta e Perëndisë në rivendosjen e njeriut të rënë (Zoti Gjykatës dhe Shpërblues) Një nga përsosmëritë e shumta të Zotit është shpirtgjerësia e Tij, e cila shtrihet në të gjitha krijesat verbale mëkatare - te engjëjt e rënë dhe racën njerëzore të rënë. Nuk mund të habitesh me këtë pronë të Zotit - është kaq e madhe, e butë, e mençur, shpëtuese dhe në të njëjtën kohë e frikshme, e tmerrshme në pasojat e saj kur përdoret për të keqen. Nuk mund të habitesh, them unë, kur kujton shenjtërinë dhe të vërtetën e pafund të Zotit, për të cilën qoftë edhe një mendim i padrejtë, një ndjenjë e menjëhershme e keqdashjes në krijesat racionale është e neveritshme - kur kujton harmoninë e mençur, të mrekullueshme dhe bukurinë e pafund të të gjitha krijesave, të dukshme dhe të padukshme: bukurinë e qiellit, të diellit, të tokës, të hënës dhe të gjithë natyrës. i gjallë dhe i pajetë, verbal dhe memec - veçanërisht maja e krijimeve të Zotit në tokë - njeriu, një qenie shpirtërore-sensuale, e stolisur me një shpirt racional, të pavdekshëm dhe të lirë dhe një trup të bindur, të hollë, të bukur. Duke imagjinuar gjithë këtë harmoni dhe bukuri të krijimit, rendin e pandryshueshëm në ekzistencën dhe jetën e çdo gjëje të krijuar, ju jeni të hutuar dhe të habitur nga mendimi se si Krijuesi i gjithëpërsosur, i gjithëfuqishëm, i mençur, i drejtë, Zoti Trinitar toleron të shëmtuarin, të pakuptimtë, të çrregullt, të dëmshëm për shumë e shumë jetë të njerëzve të kundërt me ndërgjegjen dhe arsyen e tyre. vullneti i urtë i Krijuesit, duke shkaktuar të këqija të panumërta për shumë njerëz si ata dhe duke futur pështjellim dhe rënkim në vetë natyrën e pajetë, për të mos përmendur vetë njerëzit, fatkeqësitë dhe rënkimet e të cilëve dëgjohen gjithandej dhe gjaku i të cilëve rrjedh nëpër lumenj. Por sa të dobishme janë pasojat e kësaj shumëvuajtjeje dhe mëshirë për mëkatarët e arsyeshëm, inteligjentë dhe të penduar që pohojnë besimin e krishterë - Ungjillin! Sa shumë u shpëtuan dhe janë shpëtuar falë kësaj shumëvuajtjeje! Sa mëkatarë dhe mëkatarë që u falën për besim dhe pendim hynë në parajsë! Sa herë secili prej nesh është shpëtuar dhe po shpëtohet nga zemërimi i drejtë i Perëndisë, nga pikëllimi dhe shtypja dhe mundimi i tanishëm i përjetshëm - sa shumë janë shpëtuar për besim dhe pendim! Oh, çfarë karakteristikash të mrekullueshme janë këto te Zoti – mëshirë dhe durim! Sa inkurajojnë dhe ringjallin çdo mëkatar të penduar! Pra, hajduti zbriti nga kryqi dhe drejt e në qiell për besim në të Kryqëzuarin dhe për pendim njëorësh! Këtu është një prostitutë, e njohur në të gjithë qytetin, me lot pendimi ajo u pastrua nga fëlliqësia e mëkatit dhe u bë e dëlirë dhe hyri në parajsë; vini re, tagrambledhësi që u pendua mori mëshirë dhe iu dha jeta e përjetshme me gjithë shtëpinë e tij; vini re, Llazari, i varfër dhe i sëmurë pas vdekjes, bartet nga engjëjt në gjirin e Abrahamit, sepse mëkatet e tij janë pastruar nga sëmundjet dhe vuajtjet; Sa mëkatarë, të njohur e të panjohur, mëkatarë të penduar, janë falur në hapësirën shekullore të historisë së krishterë! Vetëm të papenduarit u shkatërruan dhe po humbasin, si Juda, Herodiada, Ana dhe Kajafa, Neroni, Decius, Kaligula, Juliana, Domitian dhe persekutues të tjerë çnjerëzor të krishterimit, ashtu siç po humbasin tani ateistët si Tolstoi dhe bashkëpunëtorët e tij; vrasës dhe vetëvrasës, të hidhur dhe të papenduar, të mbytur deri në fund në papastërtinë e tradhtisë bashkëshortore, ose farisenj krenarë modernë, njerëz të pasur zemërgur, që mbledhin për vete në vend që të pasurohen në Zot, hajdutë dhe grabitqarë, duke ndërtuar pasurinë dhe pasurinë e tyre mbi fatkeqësinë e fqinjëve të tyre; nisësit dhe pasuesit për shkak të fuqisë dhe pasurisë së luftërave të përgjakshme. Me të vërtetë nuk mund të mahnitesh nga mëshira dhe shpirtgjerësia e Perëndisë - është kaq e sjellshme, prekëse dhe shpëtuese për shumë e shumë! Tani është koha për agjërim dhe pendim! Sa mëkatarë të mëdhenj dhe më të mëdhenj marrin nga Zoti faljen e mëkateve në jetë, mëshirën dhe ripërtëritjen e jetës - për besim dhe pendim të sinqertë dhe për hir të bashkimit të padënuar të Mistereve Më të Pastër të Trupit dhe Gjakut të Zotit Jezu Krisht, sepse "Gjaku i tij na pastron, sipas Apostullit, nga çdo mëkat: 1" (71). Vetëm të ftohtët, të pandjeshëm, jobesimtarë, të papenduar dhe “përçmues të gjakut të besëlidhjes” (Hebrenjve 10:29) humbasin. Të lavdëroj, o Zot, shpirtgjerë dhe i gjithëmëshirshëm! Mos më lër të vdes për hir të mëkateve të mia të panumërta, por ji i durueshëm me mua dhe më lejo të të kënaq Ty dhe të shpëtoj shpirtin tim dhe shpirtrat e shumë e shumë mëkatarëve të penduar. Zgjohu! Shumëvuajtja e Perëndisë ndaj demonëve dhe njerëzve mëkatarë është e mrekullueshme; paudhësitë e panumërta, më të ndyra dhe të tmerrshme, katastrofike janë kryer dhe po kryhen vazhdimisht prej tyre në tokë, për fyerjen e Zotit të gjithë të mirës dhe të gjithëfuqishmit; dhe Ai ka qenë shpirtgjerë ndaj mbretërisë së Satanit deri tani; Ai duron, nuk i shkatërron të ligjtë, madje u jep njerëzve mëkatarë shëndet, pasuri, bukuri, begati, lavdi dhe lindje; nuk i shkatërron me vërshime, zi buke, murtaja, luftëra, tërmete, por i kursen dhe i kursen në çdo mënyrë, duke pritur këshillën, kthimin, pendimin, shpëtimin e tyre - dhe nëse nuk vijnë në vete dhe nuk pendohen, do t'i nënshtrohen dënimit edhe më të madh e më të rëndë. “Ai që fyen, le të skandalizojë përsëri dhe i ndyrë, le të ndotet akoma, dhe i shenjtë, le të jetë akoma i shenjtë. Dhe ja, unë po vij shpejt dhe shpërblimi im është me mua, për të shpërblyer secilin sipas veprës së tij (Zbulesa 22:11-12). "Ai nuk do të thyejë një kallam të thyer (një person i penduar) dhe ai nuk do ta shuajë lirin e tymosur (me zjarrin e pendimit dhe hirit shpirtëror), Dondezhi do të çojë në fitoren në gjykim" (Mateu 12:20), (derisa të na bëjë pushtues të mëkatit). Lavdi Ty, Zot, Bari dhe Vizitor i shpirtrave tanë, shpirtgjerë për ne mëkatarët! Unë jam ky kallam i thërrmuar, unë jam ky liri që tymos (nëpërmjet besimit dhe pendimit). Deri tani nuk jam shkatërruar, nuk jam dërrmuar nga zemërimi i drejtë, deri tani jam djegur dhe nuk kam dalë. – Duke na dhënë trupin më të pastër dhe gjakun jetëdhënës për ushqim e pije, Zoti e lartësoi pa masë natyrën tonë nëpërmjet unitetit dhe hyjnizimit dhe na përgatit për unitetin më të përsosur me Veten në ditët e përjetshme të Mbretërisë së Tij. Sapo të biesh, ngrihu dhe shpëto. Çfarë mirësie të pamatshme të Zotit! Çfarë mëshirë e pakufishme! Çfarë komoditeti për shpëtimin! Zoti nuk e refuzon mëkatarin deri në frymën e tij të fundit. Zoti e njeh dobësinë tonë, prirjen tonë ndaj çdo mëkati që në foshnjëri; Ai gjithashtu i njeh dredhitë e armiqve pa trup që na joshin në mëkat dhe është i durueshëm me ne, duke pritur pendimin, luftën dhe korrigjimin dhe veprat e mira. Mos u bëni dembel! I madh është mëkati im, të panumërta janë rënia e sekretit tim, por e madhe është shpirtgjerësia e Zotit ndaj meje - e panumërt është mëshira e Zotit ndaj meje, që më fal për besim dhe pendim të gjitha paudhësitë e mia, që më përtërin, më mbron dhe më shpëton çdo ditë dhe orë. Falenderoj Zotin vazhdimisht. E gjithë shpresa ime është vetëm në mëshirën e Perëndisë dhe në meritat e mia të pamatshme përpara drejtësisë së Atit Qiellor, Zotit tim Jezu Krisht. "Ja, unë besoj, më shpëto, sepse Ti je Perëndia dhe Krijuesi im. Besimi në vend të veprave të më llogaritet, o Perëndia im" (Lutja e tetë e mëngjesit). Zoti është jashtëzakonisht i mëshirshëm dhe shpirtgjerë për mua! Pa numër mëkatoj çdo ditë dhe pa numër Zoti më fal mëkatet e mia për pendim. Mëkatet e mia nuk mposhten kurrë nga mirësia e Tij. Ai ka mëshirë, fal, pastron, qetëson. Sa herë vdes në mëkate çdo ditë dhe sa herë ringjallem nga të vdekurit çdo ditë me besim, pendim dhe lutje të fshehtë! Sa bujari të Zotit tim, mëshirë dhe shpirtgjerësi shoh në veten time çdo ditë dhe orë! Oh, mirësia e patregueshme e Zotit, që ia kalon mendjes dhe fjalës! Amen. Oh, lopata e drejtë dhe e drejtë e Zotit! Sa do të kapni dhe do të ndani bykun nga gruri? Çfarë numri i panumërt i këtyre bykut! Të krishterët ortodoksë! A e dini, a besoni, a e kuptoni se Zoti Perëndi na shikon vazhdimisht - mendimet, dëshirat, qëllimet, veprimet tona dhe gjykon çdo person me drejtësi? A ju kujtohet se ndërgjegjja jonë është një shenjë e së vërtetës së Perëndisë që na vë në provë dhe udhëheqje, dhe sipas ndërgjegjes sonë ne do të gjykohemi në ditën e gjykimit dhe sipas Ungjillit të Zotit? A ju kujtohet, kjo është përsëritur shumë herë nga profeti dhe mbreti David: "Zoti vjen të gjykojë tokën me drejtësi dhe njerëzit me drejtësi". Nëse nuk ju kujtohet, kështu ju kujtoj (Ps. 97:9). Ne jetojmë dhe punojmë para syve të ndritur të Zotit gjithëshikues, i cili vlerëson dhe vlerëson të gjitha dëshirat, synimet, mendimet, fjalët dhe veprat tona të fshehta, dhe ata që punojnë sinqerisht në përmbushjen e urdhërimeve të Tij të shenjta e të bekuara do të shpërblehen me bollëk. IV. Fuqia e Zotit në Rivendosjen e Njeriut të Rënuar (Zoti është Mbret dhe Pushtues) E madhe është e keqja e mbjellë dhe e mbjellë në botë nga Satani dhe ushtria e tij, por e mira është e dhënë dhe e mbjellë nga Zoti dhe shenjtorët e Tij. engjëjt, Shën Kisha dhe njerëzit besnikë, më shumë, më fitimtarë, më frytdhënës - dhe më në fund të gjithë armiqtë do të mposhten nga Zoti dhe populli i Tij besnik; “Atij i takon të mbretërojë, Dondezhe do t'i vërë të gjithë armiqtë nën këmbët e Tij; armiku i fundit do të eliminohet – vdekja” (1 Kor. 15; 25, 26). "Jini të guximshëm, jini të guximshëm, o njerëz të Perëndisë, sepse Ai do t'i mundë armiqtë, sepse Ai është i gjithëfuqishëm" (dogma e parë). Për të krijuar një botë kaq të madhe, të larmishme dhe të pafundme, mjaftoi që Zoti të thoshte vetëm fjalën - dhe gjithçka u bë në rregull dhe bukuri të mrekullueshme. - "Për atë fjalë - dhe u bë. Ai e urdhëroi dhe u krijua" (Ps. 32:9); po aq saktë, shkatërrimi dhe shkatërrimi i tij është çështje e një fjale; ai flet dhe nuk do, ai urdhëron dhe gjithçka do të shkatërrohet. Për Të, i gjithë pafundësia e botëve, ekzistenca e tyre me gjithçka që është në to dhe mbi to, është si asgjë; të gjithë njerëzit para tij janë si karkaleca, sipas fjalës së profetit Isaia. "Të gjitha elementet, thotë Apostulli, janë djegur - do të shkatërrohen; e gjithë toka dhe veprat që janë në të do të digjen" (2 Pjetrit 3:10). Ngjallja e Krishtit nga të vdekurit, kremtimi vjetor, solemn, gjithëgëzues dhe javor i saj, i siguron të gjithë dukshëm dhe, si të thuash, në mënyrë të prekshme - në jetën e ardhshme, në jetën e shpirtrave tanë pas vdekjes dhe në ringjalljen e ardhshme të përgjithshme të trupave tanë nga pluhuri i tokës dhe në transformimin e tyre të mrekullueshëm, në imazhin trupor të ringjalljes. “Tani ne e shohim Perëndinë si në një pasqyrë, duke treguar fat; pastaj ballë për ballë; Tani e kuptoj pjesërisht, por atëherë do ta di, ashtu siç u njoha edhe unë” (1 Kor. 13:12).