Глава 3. Восстановление падшего человека Богом

I. Božia dobrota pri obnove padlého človeka (Pán Vykupiteľ a Spasiteľ) Vtelením Božieho Syna bolo ľudstvo omilostené, znovuzrodené, obnovené, posvätené, odpustené, znesvätené, zbožštené, ustanovené: zmysluplní, vďační a bohabojní ľudia spoznali a pocítili tento neoceniteľný Boží dar a využili ho na spásu seba i iných, zdedili večnú blaženosť v bezvedomí a ustavične sa vychvaľovali nezmyselným a dokonca závislým. hriechy. Sláva Tvojmu vteleniu, Pane! Sláva Panenskej Matke, ktorá Ťa stelesnila, predstaviteľka ľudského pokolenia, kresťanského pokolenia! Pána Boha treba vždy milovať viac ako otca a matku alebo úprimného priateľa, pretože nás nesmierne miloval a pretože dal lásku rodičom k deťom, vzájomnú lásku k priateľom a každému zvieraťu dal lásku k sebe. Prírode a nemým je cudzie nemilovať svoj vlastný druh, najmä preto, že v racionálnej a verbálnej povahe človeka by to bolo divoké, teda nemilovať samotného Boha z celého srdca, lebo sme Jeho podobní. Ale následkom pádu človeka a slepoty a divokosti jeho mnohých rôznych vášní často, často nemiluje ani Boha, ani potomstvo svojho lona, ​​alebo miluje nesprávnym spôsobom... a sám vkladá do svojich detí morálnu a fyzickú skazenosť; - čo sa deje najmä medzi falošnými učencami, cudzoložníkmi, opilcami, hazardnými hráčmi, chamtivcami a hromaditeľmi. Láska Pána Boha k ľuďom prevyšuje každé chápanie - lebo On po voľnom páde človeka, ktorý viedol ku kliatbe a jeho uvrhnutiu do vošiek a skazy, použil na jeho záchranu neobyčajný prostriedok - vtelenie a vtelenie Jeho Jednorodeného Syna, život, Jeho osobné učenie, neľudské utrpenie a smrť, na vyslobodenie z kliatby a smrti a darovanie a znovuzrodenie večného života - bláhovej a bezbožnej zeme. Božská, všespásna inštitúcia - Škola, Lekár, Živiteľ, Obnoviteľ ľudskej rasy. Toto je Božia láska k nám ľuďom, ktorá prevyšuje každú myseľ, každé chápanie. Je vhodné, aby každý pochopil túto Kristovu lásku, ktorá prevyšuje chápanie, hovorí apoštol Pavol (Ef. 3:19). Ľudská prirodzenosť, od počiatku svojho stvorenia z Boha, a dokonca aj teraz v stave nápravy a ľudskej cnosti, je taká krásna a dokonalá, že samotný Boh Stvoriteľ, Slovo, nepohrdol vziať na seba do jednoty svojej hypostázy celého človeka, okrem hriechu, a zostáva s ním po nekonečné stáročia. Ako si má človek vážiť toto Božie milosrdenstvo, túto zhovievavosť Pána voči nám, ako sa mať na pozore pred každým hriechom, ako žiť spravodlivo, aby sme naveky kraľovali s Kristom, ako sa snažiť, bojovať proti hriechu a nepriateľom viditeľným i neviditeľným, s akým úsilím dosiahnuť cnosť a dokonalosť pomocou milosti Ježiša Krista, hojne daného v Cirkvi, Slova Božieho a Svätého. sviatosti pod vedením zasvätených pastierov. Nie my sme sa priblížili, ale Kráľovstvo nebeské, ktoré sa k nám priblížilo. Sám Pán sa k nám priblížil, keď sme my sami nechceli a nemohli sa k Nemu priblížiť pre náš zvyk hriechu. „Odteraz deti prijímali z mäsa a krvi a On sa na tom podieľal najúprimnejšie“ (Žid. 2:14). Úmerne k nekonečnej Božej dobrote a milosrdenstvu, ktoré sa nám zjavuje a neustále prejavuje, prejavujme ovocie pokánia a dobrých skutkov, uspejme v miernosti, pokore, láskavosti, zdržanlivosti, milosrdenstve, čistote, čestnosti, vernosti, dobrotivosti voči každému. Pán pre nás zostúpil z neba, nasledujme Ho do neba a začnime filozofovať na výsostiach! Hriech ako jedovatá, hrozná hrdza prenikol do celého človeka – do duše i do tela – a zrodil nespočetné množstvo vášní a chorôb, smútku, škaredosti, nedostatkov a napokon aj strašný obraz smrti. Pán sa pre naše vykúpenie uvádza do stredu ľudstva, prijíma celú našu prirodzenosť, okrem hriechu, napĺňa za nás celý zákon, berie na seba hriechy ľudstva, plní za nás všetku spravodlivosť, trpí za naše neprávosti, umiera za nás, víťazí nad našou smrťou a vstáva z mŕtvych, vzkriesiac so sebou celé ľudstvo. Ó, dobrota, múdrosť, pravda a všemohúcnosť Božia! Ó, blaho a blaženosť človeka! 2) Vykúpenie sveta ležiaceho v zlom skrze obetu Syna Božieho na kríži Aby ma vykúpil z kliatby spravodlivých za hriechy a z večných múk pripravených pre hriešnikov, Vykupiteľa, ktorého Vykupiteľ musel za mňa naplniť všetku ľudskú spravodlivosť a trpieť za všetky moje nepravdy a celé ľudské pokolenie, a aby mňa a ľudí vyslobodil zo smrti a doprial vzkriesenie z mŕtvych na kríži, bolo treba najviac ochutnať na tele trpieť na kríži. rúhačský a bolestný, aby svojou smrťou porazil našu smrť a bol vzkriesený z mŕtvych, udeľujúc, ako koruna celého vykupiteľského diela, vzkriesenie z mŕtvych každému. A teraz ja, hriešnik, potrebujem každý deň a hodinu zásluhy svojho Spasiteľa, Jeho nekonečnú pravdu, ktorá sa mi splnila, Jeho Kríž a smrť a zmŕtvychvstanie, aby som z nich čerpal milosť ospravedlnenia, vykúpenia, odpustenia hriechov, oslobodenia od bolestí a ťažkostí, neoddeliteľných spoločníkov hriechu, slobody, spravodlivosti, pokoja, pokoja. A uchyľujem sa k Nemu, môjmu Vykupiteľovi, bez prestania, každý deň a hodinu, a prijímam bohatstvo Jeho odmien – odpustenie a ospravedlnenie pre vieru v Neho a moje pokánie a prijímam pokoj, slobodu, obnovu, silu a silu duše a tela. V priznaní hriechu v morálnych bytostiach a vo svete, v dočasnom kráľovstve hriechu, v konfrontácii s hriechom veriacich, v ich ochraňovaní, prihováraní sa a záchrane, v smrti neverných, lenivých a pyšných ľudí, vo večnej odmene a večnej blaženosti spravodlivých, spočíva najväčšia dobrota, múdrosť a pravda Boha, prejav Boha, ktorý je prejavom Božej nekonečnej lásky k tak nesmiernemu milovanému svetu. dal jesť Jednorodenému, aby nezahynul, ale večný život mal každý, kto verí v Neho“ (Ján 3:16). Lebo pri vykúpení človeka dal Boh viac vykúpenému, vyvolenému, pracujúcemu ľudstvu ako stvorenstvu. Stali sme sa Božími deťmi, údmi Jeho Tela z Jeho tela a z Jeho kostí (Ef. 5:30), Jeho bratmi – „Nehanbíme sa volať ich bratmi“ (Žid. 2:11); sa stali bohmi z milosti: „Az rekh: ste bohmi od prírody a synmi Najvyššieho“ (Ž 81:6). "Ó, hĺbka bohatstva, múdrosti a chápania Boha!" (Rim 11:33). Úžasné je všetko premáhajúce Božie milosrdenstvo, ktoré dominuje nad našimi nespočetnými hriechmi skrze všetko zmierlivú obetu Syna Božieho na kríži; Nesmierne more našej duše, rozbúrené nespočetnými vášňami, je neustále, denne a každú hodinu krotené vierou v Pána, cez modlitbu pokánia, najmä skrze spoločenstvo s vierou a skrúšené srdce Najčistejšieho Tela, zlomeného za nás, a Najčistejšej Krvi, vyliatej za nás na odpustenie hriechov - a denne hovorím: spievaj, svätý, víťaz môj, volaj Svätý je Pán, Boh zástupov, naplň nebo i zem svojou slávou, slávou svojej milosti, tvojou pravdou a svojím milosrdenstvom; Denne a každú hodinu, cez toto víťazstvo, sú vo mne zničené všetky diela diabla, všetky siete hriechu, všetka zloba bezbožnosti, všetka prefíkanosť a úmysly toho zlého. Takmer všetci ľudia sú zajatcami hriechu z každého postavenia, titulu a stavu; Je málo tých, ktorí sa od mladosti oddali Bohu a neustále mu slúžia a ktorí sa nepoškvrnili hriechom. „Ak hovoríme, že nie sme imámovia hriechu, klameme sami seba a nie je v nás pravda,“ hovorí apoštol (1. Jána 1:8). Takzvaní veľkí ľudia v občianskom alebo politickom, vojenskom, vedeckom, umeleckom svete boli takmer všetci otrokmi hriechu; slávni spisovatelia, filozofi, básnici, generáli, umelci a iní neunikli zajatiu svojich vlastných vášní a niekedy sa vyznačovali len väčšou a umelejšou sýtosťou; len málo veľkých ľudí bolo vyznávačov cnosti: Sokrates, Platón, Aristoteles, niektoré kniežatá, králi, cisári, generáli - Suvorov atď. Čo je to za monštrum - hriech, aký obr, ktorý sa zmocnil všetkých, zajal takmer každého? Toto monštrum, tento veľký a silný gigant, táto mnohohlavá, hrozná hydra hriechu je veľký padlý anjel, bývalý Lucifer, a potom Satan, had celej priepasti, lichotiaci celému vesmíru, s nespočetnou hordou všetkých zlých duchov podobných jemu, ktorí boli kedysi anjelmi. Nikto z ľudí nebol dosť silný, aby sa vzbúril proti tomuto mentálnemu Goliášovi; Samotný Boží Syn, ktorý bol určený na to, aby sa vtelil a stal sa bezhriešnym Človekom, sa stal naším Obrancom, Dobyvateľom, Vysloboditeľom a Spasiteľom od tohto strašného obra – všetkoničiteľa, ktorý ho porazil svojím krížom, svojím utrpením a smrťou za nás. Rozhodol sa vstúpiť za nás do jediného boja s pekelným Goliášom a úplne ho poraziť; Dal nám proti tomu aj zbrane – svoj kríž a životodarné tajomstvá a svoje telo a krv na jedlo a pitie kvôli očisteniu, posväteniu, obnove, posilneniu v duchovnom boji s týmto hadom – lebo jemu, diablovi, bola daná určitá voľnosť, aby nás pokúšal, naklonil k hriechu, aby sme sa s pomocou Krista stali silnejšími a silnejšími voči Bohu, v horlivosti mu odporovali a povzbudzovali ho v horlivosti. pravdu a lásku ku Kristovmu hrdinovi a zaslúžili si brilantné koruny a boli ocenení najväčšou blaženosťou. Takto pracovali svätí apoštoli, ktorí sa namáhali pri hlásaní evanjelia a trpeli až do vykrvácania, mučeníci, mučení temnotou múk, svätí, ktorí porazili hada pôstom, bdením, modlitbou, pokáním a úspechom v každej cnosti. My, hriešnici, ich musíme napodobňovať vo svojej sile a poraziť nepriateľov spravodlivosti a pravdy a našej spásy. Boli skutočnými mudrcami v boji proti hriechu a napĺňaní Božej spravodlivosti; celkom sa páčili Bohu a slúžia ako ozdoba ľudského pokolenia a stĺpov Cirkvi Božej a neustále sa za nás modlia – za našu spásu a za naše víťazstvo nad hriechom. Na otázku: ako mohol človek, stvorený na obraz a podobu Boha, padnúť tak hlboko, odpoveď znie, že Boh sám je dokonalá Bytosť a len On sám nemohol nikdy padnúť a stvorené bytosti, ako obmedzené a konečné, na začiatku svojej existencie neboli oslobodené od pádu a mohli padnúť, rovnako ako niektorí anjeli padli strašným pádom kvôli domýšľavosti a neposlušnosti; ale anjeli, ktorí zostali verní a úspešne prešli skúškou svojej vernosti a oddanosti Stvoriteľovi, zostali večne verní a svätí, pevne upevnení vo svätosti a láske. Ľudia stáli pred skúškou - museli ju znášať víťazne, a najmä preto, že na skúšku bolo dané jednoznačné a ľahké prikázanie; Nechali sa oklamať Božskou vševedúcnosťou zasľúbenou pokušiteľom-diablom, sami chceli byť ako bohovia a uviazli v sieti nepriateľa, nevďačne a smelo zradili Boha, odpadli od Neho a priľnuli k nepriateľovi. Prepadli však podvodom, a preto im bol udelený Boží súcit a blahosklonnosť; bolo im prisľúbené zázračné, nadprirodzené vykúpenie skrze semeno ženy, skrze Božieho Syna, ktorý sa stane Synom panenskej Matky Božej, ktorý naplní všetku pravdu ako človek a Boh, bude učiť ľudí pravde a bude trpieť pre nespravodlivé ľudstvo, bude sa nazývať Baránkom Božím, ktorý sníma hriechy sveta, bude trpieť na kríži, aby okúsil a porazil veriacich z večného poriadku smrti, aby okúsil a vstal z mŕtvych. vzkriesenie pre každého; Svoju Cirkev založí na zemi ako spoločnosť spasených Jeho milosťou, pravdou, vierou, učením, sviatosťami a duchovným vedením. Toľko prostriedkov a výhod dal Boh na obnovu a spásu padlého ľudského pokolenia. Našou povinnosťou je pevne sa držať viery v Krista, Jeho prikázania a všetky učenia, Jeho svätú a spásnu Cirkev, služby Božie a ustanovené sviatosti – krst, birmovanie, pokánie, prijímanie, kňazstvo atď. a posvätne zachovávať všetky cirkevné ustanovizne ustanovené pre spásu a pokrok vo viere a zbožnosti, ako sú sviatky, pôsty atď. Každú minútu potrebujeme dokonalú Kristovu pravdu, aby sme napravili, očistili, zničili našu nepravdu; každú minútu potrebujeme Kristov kríž - to je znamenie utrpenia a smrti Syna Božieho pre nás, aby sme Pánovým krížom podnietili naše vášne, ktoré s nami bojujú, alebo aby sme sa oslobodili, aby sme sa od nich očistili, keď už sme to vpustili do našej duše a otriasa, mätie, páli, utláča a zahanbuje, zbavuje ju odvahy pred Bohom a ľudí. Kríž je pre nás tak potrebný každú hodinu, aby sme obnovili jednotu a pokoj s Bohom, vrátili sa na cestu Božej pravdy a vzdialili sa z cesty hriechu a nepravdy. - Ó, kríž Kristov, ó vytúžené a najsladšie zásluhy utrpenia Krista, nášho Boha na kríži! Ó, Baránok Boží, ktorý si nám naplnil všetku spravodlivosť a vzal na seba všetky naše neprávosti! Sláva a vďaka Ti navždy! Sláva Tvojmu krížu a Tvojim všespasiteľným a životodarným vášňam, ktoré si prijal pre nás, Kriste! Ľudia narodení na Zemi, stvorení rozumnou a nesmrteľnou dušou, buďte naplnení láskou Neho ukrižovaného za vás na kríži, zapáľte ňou svoje srdcia k Nemu, tak ako On žiari svojou láskou k vám uprostred svojho utrpenia na kríži – tešte sa z tejto najsvätejšej lásky donekonečna, ako sám Boh je nekonečný, bezcitný, chladný, neklamný. nezmyselné. Pre vás všetko toto bohatstvo súcitu a lásky, pre vás táto obeta zmierenia a spásy. Odtrhnite sa, vytriezvite zo zhonu a vášní života; odlož všetky svetské starosti, aby si svojimi srdcami pozdvihol Kráľa všetkých, anjelský neviditeľne niesol chinmi. Naša duša a telo, ako nejaký úžasný hudobný nástroj, vynájdený a navrhnutý múdrym Majstrom, ktoré boli poškodené našou hlúposťou a neopatrným, ľahkomyseľným a zvráteným zaobchádzaním, už nemôže usporiadať a naladiť nikto iný ako ten istý šikovný Umelec, Boh. A preto náprava našej bytosti, ktorú sme boli nesmierne rozrušení hriechom a strašne zahynuli a teraz hynie pre neveru, nedbanlivosť a neposlušnosť nášmu Všedobrému Stvoriteľovi, Vykupiteľovi a Spasiteľovi, nemôže byť vykonaná inak, než tým istým Spasiteľom, Jeho dobrotou, múdrosťou, mocou, prostredníctvom toho, čo ustanovil na zemi? Lekár, Jeho všemilujúca a nepoškvrnená Cirkev a jej živé orgány – duchovenstvo – a sviatosti, ktoré vykonávajú a sú poučení. Svoj podivuhodný nástroj môžeme sami ľahko pokaziť neposlušnosťou, ale sami si ho nevieme vyladiť a opraviť, pretože je po prvé múdro skonštruovaný a po druhé preto, že sme extrémne slabí, obmedzení, slepí od hriechov. Z akého strašného pádu bola ľudská prirodzenosť obnovená, z akej ošklivosti a skazenosti bola vyslobodená, ako bola očistená, osvietená, ozdobená, posilnená, zvečnená, oslávená Božím Synom a Duchom Svätým podľa vôle Boha Otca, ktorý sedí na tróne Otca v nebesiach! A budeme sa ešte držať pozemských pominuteľných sladkostí, krás, pokladov, ktoré nám priniesli toľko zla, poškvrny, skazenosti, najrôznejších problémov a chorôb kvôli našej závislosti na nich a zanedbávaniu Boha, Jeho prikázaní a večnej blaženosti! Svätí nám slúžia ako príklad kresťanského dobrého správania, dokonalej poslušnosti Bohu a dokonalej lásky k telu a svetu. 3) Spása v Kristovi a skrze Krista Bohočloveka Hotovo! Večný koncil bol dokončený. Božia vôľa pre spásu ľudského pokolenia sa naplnila. Rady vražedného hada o zničení celej ľudskej rasy a diablových skutkoch sú zničené. Muž je zachránený! Blažená existencia sa stratila, v nebi bola daná nová, blaženejšia, lepšia existencia a bola daná nová existencia zbožštenia. Človek, ktorý najprv túžil byť Bohom, sa ním nestal, ale zničil to, čo mal; Boh sa stal človekom, aby sa Adam stal bohom. Ó, úžasné rady a nevýslovné Božie skutky! Teraz závisí od vôle samotného človeka, či bude spasený alebo zomrie. Potrebujeme Krista a Jeho kríž každú minútu života, pretože bez Krista a kríža nie je možné byť spasený, zbaviť sa akéhokoľvek hriechu, ktorý spáchame, iba Kristus nás svojím krížom zachraňuje pred smútkom a útlakom hriechu a pred nespravodlivosťou hriechu a odsúdením a mučením za hriech, lebo len Kristus za nás naplnil všetku pravdu, obetoval sa sám a spravodlivý sa kajal za všetkých a ľutoval nás voči svojmu Otcovi. krv, Jeho utrpenie, trpelo za nás. Zranil ťa hnev voči blížnemu – potrebuješ Krista, potrebuješ kríž; bodajú ťa závisť, pýcha, žiadostivé myšlienky – potrebuješ vieru v Krista, potrebuješ pokánie, potrebuješ Kristov kríž. Spasiť ťa môže iba Kristus svojím krížom, nikto a nič iné. Opakovane každý deň ma Pán milosrdne zachraňuje, vzývajúc Jeho sväté meno, oslobodzujúc moju dušu od bodnutia hriechov a neviditeľných nepriateľov, ktorí proti nej neustále bojujú, mnohí vášniví. „Uvidím pred sebou Pána, ako je po mojej pravici, a nech sa nehýbem“ (Ž 15,8). „Pozdvihol som oči k vrchom, odnikiaľ nepríde moja pomoc“ (Ž 120,1). Počúvaj, kresťanská duša: Pán ťa poctil najväčšou láskou a cťou: Zasnúbil ťa so sebou ako nevestu Ženíchovi neporušiteľným, duchovným, nepoškvrneným, večným, požehnaným zasnúbením a ty Mu musíš zostať verná každý deň a hodinu, až do svojho posledného výdychu na zemi; a tam, vo večnosti, zostaneš navždy v bezpečí a naveky, naveky. Tento vek je krátky, vykupuje večnosť. Nedriemajte, neuvoľňujte sa, nezrádzajte Boha, nenechajte sa poškvrniť pozemskými, telesnými vášňami. Modlite sa, postite sa, robte dobré skutky. Malí boli pokrstení v Krista, Krista si obliekli (Gal 3,27). Tak ako pravý kresťan oblieka Krista, Jeho čnosti a zásluhy, tak si neveriaci či neveriaci oblieka nepriateľa – diabla, zdedeného po Adamovi a Eve. S Kristom som živý, pokojný, radostný, spokojný; Bez Krista som nepokojný, smútim, nie som s ničím spokojný, som duchovne mŕtvy. S Ním konám spravodlivosť a svätosť; Bez Neho neustále hreším, nohy sa mi chvejú. Pán je hodný našej úplnej, nerozdelenej lásky srdca: On je prameňom nášho života, On je plnosťou všetkých požehnaní, On je dokonalosť, dobrota, sila, blaženosť, krása, inteligencia a múdrosť, večná radosť a večná blaženosť, večný pokoj, veľká sláva. On je náš príhovor, vyslobodenie, spása, ospravedlnenie, obnova; On je večná pravda a pravda. V Ňom sú všetky zasľúbenia Božie: Ona a Amen (2. Kor. 1:20). Čo, čo dobré nie je v Bohu? Každá dobrá vec je v Ňom v hojnosti. Hľadáte sladkosti? V Ňom je nekonečná, neporovnateľná sladkosť. Hľadáte krásu? Je neopísateľnou krásou a zdobí tých, ktorí Ho milujú, večnou, neporušiteľnou krásou. Hľadáte svetlo? On je nezastaviteľné Svetlo, tisíckrát krajšie ako svetlo slnka, a osvieti spravodlivých ako slnko vo svojom Kráľovstve. Chceš mať bruško? Je to nekonečné a sladké bruško. Hľadáte neskazenosť a nekonečný život? Všetkým, ktorí Ho milujú, dá nekonečný život. Hľadáte aktualizácie? On je naša obnova. Hľadáte bohatstvo? Je naším nevyčerpateľným, nezničiteľným bohatstvom, ktoré zostáva navždy. Ale pozemské požehnania sú krátkodobé, neslušné, podliehajú skaze, klamú a neuspokojujú našu dušu, stvorenú pre Boha. Hriešnici! Nezabúdajte na to, čo Kristus, náš Boh, urobil pre vašu spásu, a usilovne používajte prostriedky spásy, ktoré nám dal: Jeho nesmiernu spravodlivosť a milosrdenstvo, dar pokánia, odpustenia, spoločenstvo svätých tajomstiev a cirkevnú službu. Môžu sa pohania páčiť Bohu alebo Židia, mohamedáni, ak neveria v Krista? Nemôžu. Potrebujú veriť v Krista, jediného, ​​ktorý je schopný, a musia sa narodiť z vody a ducha. „Tí, čo hrešia nezákonne, nezákonne zahynú, ale tí, čo hrešia v zákone, budú súdení podľa zákona“ (Rim 2:12). Tu je odpoveď Písma na otázku: zahynú všetci pohania? Ku všetkej chvále môjho Pána, ktorý ma úžasne zachraňuje každý deň a mnohonásobne, pridám. Sláva Tebe, poklad mojej spásy; sláva Tebe, poklad a prameň môjho pokoja a odvahy; sláva Tebe, môj priestor v mojich trápeniach a kŕčoch; sláva Tebe, ktorý skrze spoločenstvo svätých tajomstiev prebývaš v mojom srdci a zostávaš vo mne a zázračne ku mne priťahuješ všetkých zbožných; sláva Tebe, moja prosperita vo všetkých a vo všetkom; sláva tebe, pevnosť môjho života a tvojich kňazov, ku ktorým si ma pripočítal, nehodný; sláva Tebe, sláva Tvojej svätej Cirkvi, ktorú si stvoril na skale viery a neochvejne ju upevnil, sláva Tebe, obrátenie tých, ktorí sa mýlia; sláva Tebe, ktorý otriasaš a odstraňuješ bludy, sekty a schizmy a ktorý súdiš svedomie zlých učiteľov; sláva Tebe, ktorý vlievaš nášmu cisárovi horlivosť pre vieru a svoju Cirkev a skrze neho odsudzuješ nesprávne a škodlivé učenia. Amen. Som slabý a hriešny, hriešnejší ako všetci ľudia, skazený najrôznejšími pádmi v hĺbke svojej bytosti, podlieham tajným a zjavným pádom každý deň a hodinu a neustále potrebujem Božie milosrdenstvo a príhovor. A koľkokrát každý deň som bol a stále budem zaručený týmto Božím milosrdenstvom a pomocou pre množstvo mojich hriechov a moje úprimné, hlboké pokánie - nie je číslo. Božie milosrdenstvo sa mi zväčšilo viac ako morský piesok! A z akých krutých bolestí, stiesnených podmienok, rozpakov a pokánia ma Pán zachránil pre moje tajné kajúce modlitby, klaňajúc sa svojim nesmiernym súcitom! Neustále musím ďakovať, chváliť a vyvyšovať svojho Pána, ktorý ma neustále oslobodzuje od šípov a uštipnutia hadov, za upokojenie a rozšírenie môjho srdca, za víťazstvo nad neviditeľnými nepriateľmi. S Cherubínmi a Serafínmi budem neustále spievať víťaznú pieseň Bohu, môjmu Spasiteľovi: Svätý, svätý, svätý je Pán zástupov, ktorý ustavične zachraňuje a zmilúva sa nado mnou. V súlade s najväčšou Božou starostlivosťou o spásu našich duší, ktorá sa s takou samozrejmosťou prejavila v zoslaní zasľúbeného Spasiteľa, nášho Pána Ježiša Krista, na zem, staráme sa aj my sami o svoje duše? Milujeme sa navzájom v súlade so Spasiteľovou nesmiernou láskou k nám? Sme k sebe blahosklonní? Odpúšťame si navzájom? Záleží nám na sebe? Vážime si jeden druhého? Pravý kresťan musí mať všetko inak na duchu, na tele i v živote: iné myšlienky – duchovné, sväté; iné žiadostivosti – nebeské, duchovné; iná vôľa je správna, svätá, mierna, dobrá; iná predstava je čistá, svätá; iná spomienka, iný pohľad – čistý, jednoduchý, svätý, nezlý; iné slovo je cudný, čistý, pokojný, krotký; jedným slovom, kresťan musí byť iná osoba, nebeská, nová, svätá, božsky žijúca, mysliaca, cítená, hovoriaca a konajúca Duchom Božím. Toto boli svätí. Čítajte ich životy, počúvajte, učte sa, napodobňujte. Radujte sa a ďakujte Pánovi, že každý deň musíte slúžiť Kristovi Bohu, nášmu Spasiteľovi, každý deň – v osobe chorých, chudobných, nešťastných a všetkých ostatných ľudí, najmä mať účasť na svätých Kristových tajomstvách a dokazovať svoju vieru, svoju pokoru, poslušnosť a lásku k Bohu a blížnemu. II. Múdrosť Božia pri obnove padlého človeka (Pán Stvoriteľ a Poskytovateľ) 1) Božia prozreteľnosť v ekonómii našej spásy Všemohúcnosť Božích stvorení je neustálym zázrakom Božej dobroty, všemohúcnosti a múdrosti. Lebo ako všetko stvorené bolo privedené z nebytia k bytie všemohúcim Božím slovom, tak je to obsiahnuté v bytí a v nádhernom poriadku, blahobyt nádhery a krásy tým istým Božím slovom. "Skryjem tvoju tvár a budú sa búriť: vezmi im ducha, zmiznú a vrátia sa do svojho prachu: po tvojom Duchu budú stvorení a ty obnovíš tvárnosť zeme. Pretože sú tvoje diela zvelebené, Pane, všetko si urobil múdro" (Ž 103:29-30:24). A stále existujem v blahobyte len vďaka všetkej dobrej a všemocnej Božej Prozreteľnosti pre mňa, Jeho moci, Jeho láskavosti a zhovievavosti. Sláva Tebe, Pane! Vo vtelení, živote a učení na zemi nášho Pána Ježiša Krista, v jeho utrpení a smrti, vo všeobecnosti v Božej ekonómii pre našu spásu, všetka dobrota, pravda, múdrosť a všemohúca Božia moc bola hmatateľným spôsobom vyjadrená v zmierení hriešnikov s Bohom, vo víťazstve Pána nad nepriateľmi našej spásy, spravodlivo hovoril Otec v odvolaní. počnúc našimi predkami a všetkými ľuďmi; v udeľovaní požehnaní a všetkej sily k životu a zbožnosti, v založení Cirkvi a víťazstve jej synov a dcér nad všetkými pekelnými machináciami, ktorým Boh zatiaľ dovoľuje viesť vojnu s členmi Božieho kráľovstva, - v úžasných, nespočetných a strašných, spásonosných silách Božích, posilňujúcich mučeníkov a mučeníkov a všetky ich uctievanie a uctievanie v sviatostiach svätých. uskutočnenie tejto spásy až dodnes – a v podivuhodných, všemocných víťazstvách Božej milosti nad pekelnými silami bojujúcimi proti človeku, v podivuhodnej zhovievavosti a milosrdenstve Boha voči ľudstvu topiacemu sa v hriechoch, v jeho milostivom očistení, posvätení, posilnení a obnovení vo svätých sviatostiach jedinej spásnej Cirkvi. Peklo stále bojuje s nebom, podľa predpokladu pravdy Božej, ktorá je zhovievavá a korunuje askétov a víťazov; - ale príde čas, keď nepriatelia, viditeľní i neviditeľní, budú konečne porazení a všetci budú položení na podnožku Spasiteľovi a Bohu a Jeho verným služobníkom a bude odstránený posledný nepriateľ - smrť. Sláva dobrote, pravde, múdrosti a všemocnej Božej moci, ktorá znovu vytvára a obnovuje ľudstvo! Prečo Boh dopustil pád človeka, jeho drahého stvorenia a koruny všetkých pozemských tvorov? Na túto otázku treba odpovedať takto: ak by človeku nebolo dopriate padnúť, nemusel by byť stvorený na Boží obraz a podobu, nemal by mu daná slobodná vôľa, ktorá je neoddeliteľnou súčasťou Božieho obrazu, ale musel by podliehať zákonu nevyhnutnosti, ako bezduché stvorenia – nebo, slnko, hviezdy, pozemský kruh a všetky živly, alebo ako nemé zvieratá; ale potom by na zemi nebol kráľ pozemských tvorov, inteligentný hymnológ Božej veľkosti, Božej dobroty, múdrosti, tvorivej všemohúcnosti a prozreteľnosti; potom človek nemohol nijakým spôsobom dokázať svoju vernosť a oddanosť Stvoriteľovi, svoju nezištnú lásku; potom by neboli žiadne skutky boja, zásluhy a neporušiteľné koruny za víťazstvo a večná blaženosť, ktorá je odmenou za vernosť a oddanosť Bohu a večný odpočinok po námahe a skutkoch pozemského putovania. Pozri, čo robí Stvoriteľ z humusového hnoja? Aké voňavé rastliny zdobia zem! A Pán môže uzdraviť, obnoviť, posilniť, ozdobiť a osladiť vašu dušu, ktorá tleje a duchovne chátra vášňami. Príkladom sú svätí Boží svätí. Pre teba, človeče, nebo i zem, lebo Písmo hovorí: naša vlasť je v nebi, odtiaľ čakáme na Spasiteľa, nášho Pána Ježiša Krista (Flp 3,20); pre teba - raj; záhrady sú pre vás žiaduce; prvky pre vás; t.j. predovšetkým pre vás, pretože ich používajú aj zvieratá, ktoré boli zas stvorené pre vás; pre teba - slnko, mesiac, hviezdy; pre vás - všetky druhy ovocia stromov, kríkov, klasov, obilnín atď.; pre teba - premena živlov, ako to bolo za Mojžiša, pre teba - nespočetné množstvo zázrakov v Starom a Novom zákone; pre vás – morské dno vysychá; pre teba - skaly vyžarujú prúdy sladkosti; pre teba - manna z neba; pre vás - rieky sa vracajú späť, alebo tvoria suché dno pre vašu cestu; pre vás sa zúrivý oheň zmení na chladnú rosu, ktorá v podstate zostane horiacim ohňom pre bezbožných; pre vás - slnko sa zastaví a stojí, kým sa nedosiahne víťazstvo nad nepriateľom; pre vás - vychovávať učiteľov, patriarchov, prorokov, apoštolov, svätých, hierarchov, mučeníkov; pre teba - vrchol Božieho milosrdenstva a zázrak zázrakov - Syn Boží prišiel na zem v tele, vstúpil do príbuzenstva s tebou, stal sa tvojím bratom v tele, aby ťa spasil, obnovil skrze vieru, pokánie, nápravu, skrze sviatosti, pre teba - bola stvorená Cirkev na zemi, ktorú ani brány pekelné nepremôžu; pre vás je pripravený strašný a úžasný, životodarný pokrm - Telo a Krv samotného Pána. Čo iné sa malo urobiť pre vás, pre vašu spásu, a neurobilo sa? Čo ste urobili a robíte, aby ste sa zachránili? Čo ponúkaš svojmu Pánovi? Aká chvála, aká vďačnosť, aká obeta? Veď často zo seba robíš nezmyselnú šelmu a dobytok je krotkejší ako ty, vďačnejší ako ty, lebo vôl pozná svojho majiteľa a osol jasle svojho pána, ale ty nechceš poznať svojho Stvoriteľa, Spasiteľa, Dobrodinca, Živiteľa, Sudcu; Stali ste sa pre Neho cudzincom, zbláznili ste sa ako zúrivé zviera a revete a chrlíte rúhania na svojho Stvoriteľa, ako Lev Tolstoj so svojimi štekotmi. Čo ťa nakoniec čaká, ak sa nespamätáš? Čaká ťa večné odmietnutie, Božia kliatba, večné trápenie spolu so zlými duchmi. „Odíďte odo mňa, zlorečení, do večného ohňa, pripraveného diablovi a jeho anjelovi“ (Matúš 25:41). Vševidiaci Pán v jednom akte božskej vízie vidí všetky storočia a všetkých ľudí, celý ich život so všetkými myšlienkami, pocitmi, úmyslami, skutkami, slovami. Hrozné oko, pred ktorým sa nič nemôže skryť, osvieť oko môjho srdca! Vezmi z neho všetku nečistotu, každý nečistý pohľad! Amen. Všetko dobré Oko, všetko pokorné Oko, vševidiace Oko, prosté Oko, láskavé Oko, pozri sa na mňa priaznivo, blahosklonne, milosrdne, všetko odpúšťajúce, všeobnovujúce, všeživotodarné! Ďakujem Ti, Pane, že ma Tvojou nadovšetko dobrou prozreteľnosťou ochraňuješ a zachraňuješ deň čo deň, každý deň, ráno, večer a v noci a každé ráno ma kriesiš energickým a obnoveným. Daj, aby som sa skrze Teba a v Tebe úplne obnovil v mojom duchu a odhodil skazu vášní! Verím v dobrú budúcnosť Ruska a jeho pravoslávia na základe, po prvé, všeobecného konceptu Božej prozreteľnosti pre Jeho Cirkev, a po druhé, najmä na základe proroctva Daniela, vysloveného o jeho výklade Nabuchodonozorovho sna: obrovskej modly zloženej z rôznych kovov. Úžasná je táto vízia a úžasný je jej príbeh; Božia Prozreteľnosť pre svet a pre kráľovstvá zeme, a najmä pre Jeho Cirkev na zemi, je úžasná, múdra, všetečná, vševnímavá! 2) Božie múdre vedenie človeka na ceste k spaseniu Pán Boh ti slúži denne, človeče, vyvádzajúc pre teba cez deň všetko svietiace a všetko hrejivé slnko, v noci mesiac a hviezdy, pestujúc ti rôzne, chutné a zdravé plody pre tvoju výživu a potešenie; založil pre vás spásnu Cirkev s božským učením a sviatosťami. Neustále vás trénuje pre svoje Kráľovstvo. Ty sám musíš usilovne slúžiť svojmu Stvoriteľovi pre dobro seba a svojich blížnych a úplne poslúchať Jeho všetko dobré, múdre a spravodlivé zákony. Výhody budúceho života, ktoré vám sľúbili, prevyšujú všetky vaše očakávania – sú také veľké; pre svoju večnú blaženosť sa nezriekneš telesných, hrubých, škodlivých a nečistých rozkoší a úplne sa oddáš službe Bohu? Pamätaj na všetkých svätých: ako milovali Boha, ako sa namáhali, ako sa páčili Bohu a ako ich Pán odmenil – a napodobňujte ich vo svojej sile. Predtým, ako som ťa sformoval v lone, poznal som ťa; Skôr ako si vyšiel z lona, ​​posvätil som ťa a urobil som ťa prorokom pre národy. -Kto to hovorí? Pán je Stvoriteľom ľudského rodu, bez počiatku, ktorý všetko stvoril svojím slovom a všetko obsahuje silou slova. Hovoril s prorokom Jeremiášom a poslal ho kázať židovskému ľudu. A tak, milovaní bratia a sestry, Pán pozná každého z nás ešte predtým, ako sme boli počatí v matkinom lone a predtým, ako sme vyšli z matkinho lona. Každý z nás je Stvoriteľom určený pre svoje vlastné miesto služby, pretože On jediný dokonale pozná naše sily a schopnosti a miesto našej služby v spoločnosti. Táto Božia definícia a účel sa vzťahuje najmä na prorokov, apoštolov, hierarchov, kňazov, panovníkov, najmä pravoslávnych národov, a najbližších služobníkov Jeho všemocnej Prozreteľnosti. Nášmu Stvoriteľovi a Hrdinovi sa páčilo, že od začiatku určil, že čas nášho pozemského života by mal byť časom prípravy na večnosť, časom učenia, časom boja a vykorisťovania, časom duchovnej vojny, a nie časom nečinnosti, nečinnosti a márnosti, a že náš budúci nesmrteľný stav bude stavom odmeny: buď slávy a večnej blaženosti, alebo stavom lenivosti a nešťastia k večnej hanbe. nespočetné množstvo hriechov. Ďakujem Pánovi za každodennú hojnosť duchovného a fyzického svetla – Svetla Ducha Svätého a Svetla slnka; za hojnosť čistého vzduchu – elementárneho – a nehmotného vzduchu pre dušu, ktorou je Duch Svätý – Boh! Ďakujte Bohu, že vám dáva príležitosti a príležitosti slúžiť Mu tvárou v tvár chudobným, chorým a rôznym nešťastným ľuďom; lebo keď im slúžite, slúžite samotnému Kristovi. „Pretože si stvoril jedného z týchto najmenších bratov, stvoril si jedno so mnou“ (Matúš 25:40). Je pozoruhodné, že mnohé choroby a vredy vedú k obnove tela alebo niektorých jeho častí alebo končatín, napríklad rany a vriedky, kožné hnisanie a vyrážky čistia krv atď. Boleli ma tri prsty na pravej ruke - zapálili sa, veľmi hnisali, boleli dva týždne; na konci toho všetkého bolo dokonalé zlepšenie vnútorností, výborný zdravotný stav, ľahkosť celého tela. A pred dvoma týždňami - nervozita, podráždenie celého tela, extrémna citlivosť a bolesť v končatinách. Sláva Bohu, ktorý trestá a zmilúva sa, ktorý zabíja, aby dal život. „Nebude žiť, kým nezomrie“ (1. Kor. 15:36). Niektoré prsty odumreli abscesmi a hnisom a na ich mieste bola obnovená časť, nová koža, obnovený prst. III. Zhovievavosť a Božia pravda pri obnove padlého človeka (Pán Sudca a Odmeniteľ) Jednou z mnohých Božích dokonalostí je Jeho zhovievavosť, ktorá sa vzťahuje na všetky hriešne verbálne stvorenia – na padlých anjelov a padlé ľudské pokolenie. Nemožno sa čudovať tejto Božej vlastnosti – je taká veľká, krotká, múdra, spasiteľná a zároveň hrozivá, hrozná vo svojich dôsledkoch, keď sa používa na zlo. Nemôžete sa, hovorím, čudovať, keď si spomeniete na nekonečnú svätosť a pravdu Boha, pre ktorú čo i len jedna nespravodlivá myšlienka, jeden okamžitý pocit zlomyseľnosti u rozumných stvorení je ohavný - keď si spomeniete na múdru, nádhernú harmóniu a nekonečnú krásu všetkých stvorení, viditeľných i neviditeľných: krásu neba, slnka, mesiaca a hviezd - krásu všetkých pozemských, pozemských i živých bytostí. najmä vrchol Božích výtvorov na zemi - človek, duchovno-zmyslová bytosť, ozdobená rozumnou, nesmrteľnou a slobodnou dušou a poddajným, štíhlym, krásnym telom. Keď ste si predstavili všetku tú harmóniu a krásu stvorenia, nemenný poriadok v existencii a živote všetkého stvoreného, ste zmätení a ohromení myšlienkou, ako dokonalý, všemocný, múdry, spravodlivý Stvoriteľ, trojičný Boh toleruje škaredé, nezmyselné, neusporiadané, škodlivé pre mnohé a mnohé životy ľudí, ktorí idú v rozpore so svojimi životmi a skutkami. Stvoriteľa, ktorý spôsobuje nespočetné zlo mnohým ľuďom, ako sú oni, a vnáša zmätok a stonanie do samotnej neživej prírody, nehovoriac o ľuďoch samotných, ktorých nešťastia a stony sú počuť všade a ktorých krv tečie v riekach. Ale aké blahodarné sú dôsledky tejto zhovievavosti a milosrdenstva pre rozumných, inteligentných a kajúcich hriešnikov, ktorí vyznávajú kresťanskú vieru – evanjelium! Koľkí boli a sú zachránení vďaka tejto zhovievavosti! Koľko hriešnikov a hriešnikov, ktorým bola odpustená viera a pokánie, vstúpilo do neba! Koľkokrát bol každý z nás spasený a je zachránený od spravodlivého Božieho hnevu, od smútku a útlaku a súčasného večného trápenia – koľkí boli spasení pre vieru a pokánie! Ó, aké úžasné vlastnosti má Boh — milosrdenstvo a trpezlivosť! Ako povzbudzujú a oživujú každého kajúceho hriešnika! Zlodej teda zostúpil z kríža a rovno do neba pre vieru v Ukrižovaného a pre hodinové pokánie! Tu je smilnica, známa po celom meste, slzami pokánia bola očistená od špiny hriechu a stala sa cudnou a vstúpila do neba; hľa, mýtnik, ktorý činil pokánie, dostal milosrdenstvo a dostal večný život s celou svojou domácnosťou; hľa, Lazára, chudobného a chorého po smrti, anjeli nesú do Abrahámovho lona, ​​lebo jeho hriechy boli očistené chorobou a utrpením; Koľko hriešnikov, známych i neznámych, hriešnikov, ktorí činili pokánie, bolo v priebehu storočí kresťanských dejín omilostených! Len nekajúcni zahynuli a hynú, ako Judáš, Herodias, Annáš a Kaifáš, Nero, Decius, Caligula, Juliana, Domitianus a iní neľudskí prenasledovatelia kresťanstva, tak ako teraz hynú ateisti ako Tolstoj a jeho spoločníci; vrahov a samovrahov, zatrpknutých a nekajúcnych, utápajúcich sa až do konca v nečistote cudzoložstva, alebo pyšných novodobých farizeov, zarytých boháčov, zbierajúcich radšej pre seba, než obohacovania sa na Bohu, zlodejov a dravcov, budujúcich svoje bohatstvo a bohatstvo na nešťastí svojich blížnych; začiatočníci a nástupcovia kvôli sile a bohatstvu krvavých vojen. Naozaj sa nemôžete čudovať milosrdenstvu a zhovievavosti Boha – je to také láskavé, dojímavé a zachraňujúce pre mnohých, mnohých! Teraz je čas na pôst a pokánie! Koľkí veľkí a najväčší hriešnici prijímajú od Boha odpustenie hriechov do života a milosrdenstvo a obnovu života - pre vieru a úprimné pokánie a pre neodsúdené spoločenstvo Najčistejších tajomstiev Tela a Krvi Pána Ježiša Krista, lebo „Jeho krv nás podľa Apoštola očisťuje od každého hriechu“ (1. Jána 1:7). Len chladní, necitliví, neveriaci, nekajúcni a „pohŕdajúci Krvou zmluvy“ (Žid. 10:29) zahynú. Chválim Ťa, Pane, zhovievavý a milosrdný! Nenechaj ma zahynúť pre moje nespočetné hriechy, ale buď so mnou trpezlivý a dovoľ mi, aby som Ťa potešil a zachránil moju dušu a duše mnohých, mnohých kajúcich hriešnikov. Zobuď sa! Božia zhovievavosť voči démonom a hriešnym ľuďom je úžasná; nespočetné, najodpornejšie a najstrašnejšie, katastrofálne neprávosti sa nimi na zemi dopúšťali a ustavične sa dopúšťajú, na urážku všetkého dobrého a všemohúceho Pána Boha; a On bol dlho zhovievavý ku kráľovstvu Satana až doteraz; Vytrvá, neničí bezbožných, ba dáva hriešnym ľuďom zdravie, bohatstvo, krásu, blahobyt, slávu a rodenie detí; neničí ich záplavami, hladomormi, mormi, vojnami, zemetraseniami, ale šetrí ich a všemožne ich šetrí, očakávajúc ich napomenutie, obrátenie, pokánie, spásu – a ak neprídu k rozumu a nebudú sa kajať, budú vystavení ešte väčším a prísnejším trestom. "Kto pohoršuje, nech sa znova pohoršuje a poškvrna, nech sa ešte poškvrní a svätý, nech je svätý. A hľa, prídem rýchlo a moja odmena je so mnou, aby som odmenil každého podľa jeho práce (Zj. 22:11-12). „Nezlomí nalomenú trstinu (kajúcnik) a neuhasí dymiaci ľan (ohňom skrúšenosti a duchovnej milosti), Dondež povedie k víťazstvu v súde“ (Matúš 12:20), (kým nás neurobí víťazmi hriechu). Sláva Ti, Pane, Pastier a Návštevník našich duší, zhovievavý k nám hriešnikom! Som táto drvená trstina, som tento dymiaci ľan (cez vieru a pokánie). Doteraz som nebol zničený, nebol som zdrvený spravodlivým hnevom, doteraz som horel a nevyšiel som von. – Tým, že nám Pán dal najčistejšie Telo a životodarnú Krv za pokrm a nápoj, nezmerne zväčšil našu prirodzenosť prostredníctvom jednoty a zbožštenia a pripravil nás na najdokonalejšiu jednotu so sebou samým vo večných dňoch svojho Kráľovstva. Hneď ako padneš, vstaň a buď spasený. Aká nesmierna dobrota Pána! Aké bezhraničné milosrdenstvo! Aké pohodlie pre spasenie! Pán neodmieta hriešnika až do jeho posledného dychu. Pán pozná našu slabosť, náš sklon k akémukoľvek hriechu už od detstva; Pozná aj úskoky nepriateľov bez tela, ktorí nás zvádzajú k hriechu, a je s nami trpezlivý, čakajúc na pokánie, boj a nápravu a dobré skutky. Nebuď lenivý! Veľká je moja hriešnosť, nespočetné sú moje tajné pády, ale veľká je Božia zhovievavosť nado mnou – nespočetné je milosrdenstvo Pána voči mne, ktorý mi pre vieru a pokánie odpúšťa všetky moje neprávosti, ktorý ma každý deň a hodinu obnovuje, chráni a zachraňuje. Neustále ďakujem Pánovi. Všetka moja nádej je v samotnom Božom milosrdenstve a v mojich nesmiernych zásluhách pred spravodlivosťou Nebeského Otca, môjho Pána Ježiša Krista. "Hľa, verím, zachráň ma, lebo ty si môj Boh a Stvoriteľ. Nech sa mi pripočíta viera namiesto skutkov, ó môj Bože" (Modlitba ôsmeho rána). Pán je ku mne neopísateľne milosrdný a zhovievavý! Bez počtu hreším každý deň a bez počtu mi Pán odpúšťa moje hriechy na pokánie. Moje hriechy nikdy nepremôže Jeho dobrota. Miluje, odpúšťa, očisťuje, upokojuje. Koľkokrát denne zomieram v hriechoch a koľkokrát denne vstávam z mŕtvych skrze vieru, pokánie a tajnú modlitbu! Koľko štedrosti môjho Pána, milosrdenstva a zhovievavosti v sebe vidím každý deň a hodinu! Ó, nevýslovná Božia dobrota, ktorá prevyšuje myseľ a slovo! Amen. Ó, Božia spravodlivá a správna lopata! Koľkých chytíte a oddelíte pliev od pšenice? Aké nespočetné množstvo týchto pliev! Ortodoxní kresťania! Viete, veríte, chápete, že Pán Boh sa na nás neustále pozerá – na naše myšlienky, túžby, úmysly, činy a každého človeka spravodlivo súdi? Pamätáte si, že naše svedomie je znakom Božej pravdy, ktorá nás skúša a vedie, a podľa nášho svedomia budeme súdení v deň súdu a podľa Evanjelia Pána? Pamätáte si, že to mnohokrát opakoval prorok a kráľ Dávid: „Pán prichádza súdiť zem v spravodlivosti a ľud spravodlivo. Ak si nepamätáte, takto vám to pripomínam (Ž 97:9). Žijeme a pracujeme pred jasnými očami vševidiaceho Boha, ktorý hodnotí a hodnotí všetky naše túžby, tajné úmysly, myšlienky, slová a skutky, a tí, ktorí úprimne pracujú na plnení Jeho svätých a požehnaných prikázaní, budú odmenení hojnosťou. IV. Všemohúcnosť Boha pri obnove padlého človeka (Pán je kráľ a víťaz) Veľké je zlo zasiate a zasiate do sveta Satanom a jeho armádou, ale dobro dané a zasiate Bohom a Jeho svätými. anjeli, svätá Cirkev a verní ľudia, viac, víťaznejší, plodnejší - a napokon budú všetci nepriatelia porazení Pánom a Jeho verným ľudom; „Je vhodné, aby vládol, Dondezhe mu položí všetkých nepriateľov pod nohy, posledný nepriateľ bude odstránený – smrť“ (1. Kor. 15; 25, 26). „Buďte smelí, buďte smelí, Boží ľud, lebo On porazí nepriateľov, lebo je všemohúci“ (1. dogma). Na stvorenie sveta takého veľkého, rozmanitého a nekonečného stačilo, aby Boh povedal len slovo – a všetko sa stalo vo všetkom úžasnom poriadku a kráse. - "Na tú reč - a bola. On to prikázal a bol stvorený" (Ž 32:9); rovnako presne, jeho zničenie a zničenie je vecou jedného slova; hovorí a nebude, rozkáže a všetko sa zničí. Pre Neho je celá nesmiernosť svetov, ich existencia so všetkým, čo je v nich a na nich, ako nič; všetci ľudia pred ním sú ako kobylky podľa slova proroka Izaiáša. „Všetky živly, hovorí Apoštol, sú spálené – budú zničené, zhorí celá zem a diela, ktoré sú na nej“ (2 Pet. 3:10). Kristovo zmŕtvychvstanie, jeho každoročné, slávnostné, radostné a týždenné slávenie, zaisťuje každého očividne a takpovediac hmatateľne - v budúcom živote, v živote našich duší po smrti a v budúcom všeobecnom vzkriesení našich tiel z prachu zeme a v ich úžasnej premene na obraz vzkrieseného Kristovho tela. "Teraz vidíme Boha ako v zrkadle, veštec, potom tvárou v tvár; Teraz čiastočne rozumiem, ale potom budem vedieť, ako som bol známy aj ja" (1 Kor 13:12).