Глава 1. Человек и мир в богодарованной красоте и гармонии. Человеческая природа; красота души и тела человека
Strojový překlad z originálu · Zobrazit originál
Kolikrát nad vámi a pro vás vycházelo a zapadalo slunce na obloze nebo nad vámi kroužil jasný měsíc a nádherná tvář nesčetných hvězd pro vás zdobila nebeskou klenbu a každé jaro a léto se země oblékala do vašich udivených očí rozmanitou zelení a květinami a stromy byly pokryty nesčetnými chutnými plody? Kolik rozmanitých, nesčetných živých tvorů různých plemen vaše oko vidělo a vidí; stvoření obdařená Stvořitelem různými úžasnými vlastnostmi? Přemýšlíte o tomto podivuhodném řádu vesmíru, vytvořeném tvořivou rukou a zjevně, ale tiše, který vás učí řádu ve vašem životě a vděčnosti a oslavě vašeho Stvořitele, který vás povolal k racionálnímu, aktivnímu životu?
Nebyli jste mnohokrát uchváceni krásou a rozmanitostí všech tvorů, živých i neživých, na Zemi: zvířat, ptáků, hmyzu a lezoucích věcí, a zejména rozmanitostí a množstvím ras, kmenů a národů obývajících zeměkouli? rozmanitost jazyků a dialektů, jimiž Stvořitel jako vnější formu oblékl neviditelné, bohaté, rozmanité lidské myšlení a jimiž učil lidi vzájemnému porozumění a otevření vnitřního duchovního světa lidského myšlení, pocitů vděčnosti, překvapení, lásky, chvály Stvořiteli?!! Ctěni Stvořitelem rozumem, svobodou, vybaveni od Něho vnitřním a vnějším zákonem, používáš je pro své pravé dobro a slávu Stvořitele, používáš rozum, svobodu pro dobro, svědomí a jasné, moudré příkazy svého Stvořitele? – A pokud to nepoužíváte, jak byste měli, tak proč? Nehřešíte nesmyslně sami proti sobě a proti svému Stvořiteli – a co si zasloužíte za bezmyšlenkovitost, nepozornost, nedostatek uvažování a neposlušnost?
Člověče, pro koho je tento úžasný, neměnný řád, řád přírody, řád nebe a země? Tento uspořádaný proud slunce, měsíce a hvězd, tyto změny jara, léta, podzimu a zimy? Pro koho je tato nekonečná rozmanitost a hojnost pozemského ovoce s bezpočtem příjemných chutí? Pro koho je toto slunečné, životodárné, radostné a plodné světlo? Pro koho je tento životodárný vzduch, často plný podivuhodných vůní rostlin? Pro koho je tento živel vody, hasící vaši žízeň, očišťující vaše nečistoty a podivuhodně proměněný Stvořitelem v nespočetné šťávy plodů země; hojně kapající na zem pro růst všech druhů ovoce, kterých není počet a rozmanitost, a krásné vonné květiny, které zdobí zemi a vaše zahrady? Pro koho jsou domácí zvířata, pro koho je hojnost všech druhů ryb – velkých i malých opeřenců, kteří lahodí vašemu uchu příjemným zpěvem a oslavují Stvořitele tvorů, nebo jsou připraveni ukojit váš hlad či chtivost po jídle? Pro koho jsou kovy, minerály, drahé kameny? - Copak to není pro tebe, člověče, králi tvorů země?
Nejste to vy, kdo všechno toto bohatství přírody využívá k prospěchu, potěšení, bohatství, luxusu? Není pro vás celá tato nádherná struktura přírody, tento úžasný řád, tato harmonie všeho stvoření? A jestliže všechno bohatství stvoření je pro vás, tento úžasný řád, tato harmonie – a používáte to pro své vlastní dobro a spokojenost – proč tedy porušujete přikázání Stvořitele, která vám byla dána pro vaše dobro a blaženost; Proč porušujete řád přírody a připouštíte ve svém životě bezpočet ohavností a bez konce přinášíte na zemi sténání a smutek? Pro tohle jsi byl stvořen? Vždyť vám byl dán rozum, svědomí, přikázání Stvořitele, abyste je dobrovolně plnili a byli blažení! Jaké tresty si zasloužíš za své nepravosti, za svůj nevděk, za nedostatek porozumění, nedbalost, lenost, zlobu!
Vidíte tuto úžasnou harmonii nebo dohodu, řád velkých i malých tvorů v celém vesmíru, úžasný řád všeho stvoření, ustanovený zákony Stvořitele: a jste v harmonii, ve shodě s věčnými, moudrými a spravedlivými zákony všedobrého Stvořitele, které vám byly určeny před vaším stvořením a lidskou rasou? buď v souladu se svým svědomím, s lidmi – pokud jde o věčné zákony Boží. A budeš šťastný tady i na věčnosti.
Děkuji Ti, Pane, nejvyšší, moudrý, velkolepý, nejkrásnější, všemohoucí Stvořiteli a Umělci všech tvorů, který jsi stvořil všechny a všechno s úžasnou nádherou a úžasnou krásou, a zvláště korunu pozemských tvorů - člověka a zvláště stvořenou z žebra! Všechno jsi stvořil čistě, krásně, užitečně, bezúhonně... Ale dej nám milost hledět čistě, bezúhonně, bezhříšně na všechna Tvá díla a na to nejkrásnější dílo Tvých rukou - člověče; milovat Tě, Umělci, celým svým srdcem, přilnout k Tobě, obdivovat Tě, milovat Tě celým svým srdcem, celou svou duší!
V celém stvoření, slovním i bezeslovném, živém i neživém, je vidět přísná cílevědomost, přesnost, mír, čistota, dokonalost, a tím se dosahuje blahobytu a celistvosti tvorů. Člověku jsou tyto vlastnosti vštěpovány Stvořitelem se zvláštní výhodou, jako v rozumné koruně tvorů, jíž jsou podřízena všechna viditelná pozemská stvoření, a on jako rozumná bytost musí pro své blaho zvláště ochotně, inteligentně, svobodně a pilně poslouchat tyto zákony Stvořitele; a proto, člověče, buď tichý, pokorný, dobrý, milosrdný, soucitný, poslušný, sebeovládaný, cudný, trpělivý, oddaný Stvořiteli stvoření celým svým bytím neustále, celý svůj život, abys mohl zdědit věčný život s Bohem v nebi.
Děkuji Ti, Pane, že jsi mě obdaroval a poctil rozumem i slovem, stvořil jsi mě jako rozumnou, verbální a svobodnou bytost, sebeurčující v životě a činnosti, schopnou vznešených, svatých myšlenek a citů, které mě oživují - chápající Tvé - mající v životě vysoký cíl.
Člověk je bůh a člověk nic. Az rekh: jste od přírody bohové a synové Nejvyššího (Ž 81,6). Pokud nejsem imám lásky, nejsem nic (1. Korintským 13:2). Bůh je láska; člověk byl stvořen k obrazu Božímu, s duší, která miluje svůj prototyp – Boha a toho, kdo je k obrazu – člověka. Dennitsa, která se svobodně stala ďáblem - zdrojem zloby a závisti, všech hříšných klamů, převrátila milující bytost - člověka - neposlušností vůči Bohu a přirovnala ho k sobě.
Lidská přirozenost byla krásná, na počátku stvoření skutečně božská, pak padla a zkažená. Na konci staletí nejkrásnější nestvořené Slovo Boží, Hypostasis, se rozhodlo vzít na sebe naši lidskou přirozenost, kromě hříchu, a žilo mezi lidmi 33 a půl roku, neslo naše slabosti, žilo na zemi a ukazovalo všem příklad spravedlivého života; chodil a kázal každému pravé, nebeské učení, ale byl vystaven výčitkám, posměchu a bití; trpěl, zemřel na kříži a byl vzkříšen podle lidstva a znovu vystoupil do nebe s duchovním a nesmrtelným tělem a přijde znovu na zem soudit živé a mrtvé. S jakou úctou mají lidé zacházet se svou přirozeností, vykoupenou z hříchu, prokletí a smrti, posvěcenou a posilněnou, osvícenou, vyvýšenou a zbožštěnou milostí Boží, Božím slovem a svátostmi! Jak se musíme chránit před vším světským zmatkem, před každým poskvrněním (vášní) těla a ducha; v jaké svatosti žít, v jaké vzájemné lásce! (2. Kor. 7:1).
Boží záměr s tebou, člověče, pro tvůj duchovní i fyzický život je vždy neodvolatelný a neměnný: a účel, pro který jsi byl stvořen – s duší a tělem: vzpomeň si, proč ti byla dána mysl a rozum, srdce, vůle, paměť, schopnost představovat si, představovat si nepřítomné předměty a tváře, nebo moře, jezera, řeky, údolí, města atd.; pamatujte si, s jakým záměrem vám dal Stvořitel smysly: zrak, sluch, chuť, čich a hmat; proč ti dal oči, ústa, jazyk, ruce, nohy, reprodukční členy, z nichž je dána racionální existence tvorům, jako jsi ty; pamatovat na účel všech vnějších a vnitřních orgánů lidského těla, moudře, účelně, bez poskvrny, čistě, milostivě stvořených, a používat všechny své schopnosti, všechny orgány a tělesné pocity ke slávě Boží, moudře, účelně, s mírou, včas, čistě, bez posměchu, bez dráždění je nemírně, nezákonně a v rozporu s tvým záměrem a vůlí tvého stvoření přijmeš život za svou vůli a v rozporu se svým stvořením. prosperující život na zemi a věčně požehnaný v nebi.
Lidská duše byla stvořena k obrazu a podobě Boží – nejvyšší čest a důstojnost: svatost a světlo, spravedlnost, prostota, dobrota, modlitba, ohnivá láska k Bohu jí byly vrozeny; Bůh sám přebýval v prvních lidech až do jejich hanebného a katastrofálního pádu; Duch svatý je ozdobil, osvítil a utěšoval. Pádem se duše úplně změnila: stala se hříšnou, zasmušilou, lstivou, sebemilující, a nikoli Boha milující, tělesná, pyšná, zlá, závistivá, neposlušná, nemilující, sebehledající, chlípná. Ale bylo jí uděleno pokání, jako by byla oklamána, ukradena padlému vrahovi ďáblu; a ona může jasně povstat ze svého pádu milostí a štědrostí Boží.
Bratři a sestry, kteří činíte pokání! Upozorňuji vás na povahu a vlastnosti naší duše: naše duše je nesmrtelný duch, stvořený Bohem ke svému obrazu a podobě. A Bůh je nekonečná pravda, pravda a krása nevyslovitelná. A lidská duše musí být celá spravedlivá, pravdivá, a ne falešná, ne pokrytecká; všechno je krásné, stejně tak krásné je Božské, které stvořilo všechna stvoření moudře a krásně. Ale nesmírně se znetvořila, zkazila se hříchem a odevzdala se dočasné a věčné smrti; a mohlo a mohlo by to tak zůstat na věky věků, kdyby se nad námi Pán, který nás stvořil, nesmiloval a nezachránil nás svým utrpením a smrtí, kdyby nezasadil svou svatou církev na zemi k osvícení, očištění, posvěcení a spáse, nedal jí pastýře a všechny spásné svátosti a uctívání, všechny prostředky milosti ke spasení. Jsme členy této Církve, jsme slovními ovcemi tohoto svatého a vyvoleného stáda, musíme žít v souladu s naším vysokým vyvolením.
Krásu lidské duše tvoří: upřímná a pravá víra, modlitba, mírnost, pokora, laskavost, pokora, poslušnost, dobrota, nepokrytectví, prostota, zdrženlivost, čistota, cudnost, trpělivost, ochotná služba druhým ve spravedlnosti a pravdě, láska a oddanost Bohu, dokonalý, nezištný. Spravedlivé duše budou zářit jako slunce v Království nebeském, budou tak krásné. Přečtěte si životy svatých a uvidíte, jak krásné byly jejich duše. Hříchy a vášně hyzdí a poskvrňují duši: pýcha, domýšlivost, podvod, sebeláska, sebelítost, hněv, zloba, podrážděnost, závist, chamtivost, pozemská závislost, láska k věcem, ctižádostivost, nestřídmost, obžerství, lenost, podvod, neupřímnost, chlad k Bohu a k bližním a ke všemu chtíč.
Lidská duše je široká a hluboká. Hluboké je srdce člověka nade vše ostatní, a kdo ho hledá? je jako hluboká řeka, čistá nebo nečistá, nebo hluboké jezero nebo prohnilá bažina, ve které žijí nejrůznější plazi.
Vše, co Tvé ruce stvořily, Pane, je čisté, krásné, zdravé, neposkvrněné, vhodné k použití a činům, zamýšlené v myšlenkách Stvořitele a Stvořitele a našeho Boha, zvláště tělo muže, muže a ženy, tento úžasně krásný a čistý chrám Božství. Copak nevíte, říká se, že vaše tělo je chrámem Ducha svatého, který ve vás přebývá, kterého máte od Boha a kterého si nesete? (1. Kor. 6:19). Copak nevíte, že jste chrámem Božím a že ve vás přebývá Duch Boží? (1. Kor. 3:16).
- Proč se to člověku zdá být lákavou příležitostí a podněcováním k hříchu, zvláště ženského těla - tento oživený, krásný laboratorní chrám, ve kterém je moudrostí Stvořitele počat a stvořen skutečně úžasný, moudrý a krásný organismus lidského těla, chrám, kterému všichni vděčíme za své životy, a náš tělesný chrám, racionální, rozumná duše, ve které nám musí žít náš nesmrtelný, nesmrtelný chrám existenci a který nám ukázal svůj svět - nebe a zemi, se vším, co je na nich, ke slávě Jeho Svatého Jména; chrám, jehož prostřednictvím děláme v komunitě tolik užitečných, potřebných a krásných věcí!
Nepřítel prostřednictvím zhýralých lidí vpouští do očí všem ženské půvaby bez jakéhokoli ostychu a strachu; ženská nahota v nejrůznějších svůdných a bizarních podobách je publikována v mnoha časopisech. Dnes jsem roztrhal list časopisu, který zobrazoval tuto svůdnou nahotu. Ale stvořil Pán tak nádherné ženské tělo pro svádění? Není ona naší svatyní, chválou a ctí? Není to naše univerzální lidská slepota? Neměl by každý uctívat dílo rukou Stvořitele – nejčistší díla nejčistších rukou? Máme úctu k sobě, ke své osobnosti? Zapomínáme, čí ruce jsme? Koruna čího stvoření a kterého stvořitele? Svatí svatí a svatí Boží, svatí muži a ženy a panny všech staletí a všech národů, kteří jste ctili svou přirozenost ctnostným životem a zářili na zemi i v nebi lehkostí a svatostí svého života – pojďte odsuzovat moderní frivolní muže a ženy, kteří zešíleli vášněmi, živili se svými pokušeními a chtivostí lidskou přirozeností a potupou!
Oznamte jim strašlivý Boží soud za pošlapání a znesvěcení jejich chrámů, které nebyly provedeny rukama, a chraňte dosud nezkažené lidi před hrozící korupcí prostřednictvím moderního svobodného a nestydatého tisku! Na vině je prostředí – domácí, kamarádské, společenské, ve kterém není zvykem mít a číst Slovo Boží; Přijímá se pouze světské, marné čtení a vedou se pouze světské rozhovory, protože kdo je něčím bohatý, sdílí to v rozhovoru.
Všechny údy lidského těla, jako všechna živá stvoření, zasazené podle rozumu a vůle všedobrého, všemoudrého, nejčistšího Umělce Pána Boha, jsou užitečné a svaté, čisté, neposkvrněné, potřebné pro bytí a blaho lidí a zvířat, jakož i pro jejich ozdobu a nádheru. Všechno dobré, co Pán stvořil.
Tady mám před očima obraz s nahými nejkrásnějšími ženami v těch nejlákavějších pózách. Vášnivé tělo je rozrušené, podrážděné smyslností, zanícené chtíčem. A duchovní moudrost říká: proč se trápíš, hlupáku? Uklidněte se: oslavte Stvořitele při pohledu na tuto nádhernou krásu, tuto podivuhodnou plasticitu lidského těla, protože zde se ukázala moudrost, dobrota, krása a velikost Umělce-Stvořitele, který stvořil takové tělo svaté, čisté, zdravé, neposkvrněné, neporušitelné, ne pro blaženost, ale pro čisté, spravedlivé a čestné oslavení stvořitele.
Koneckonců, tělo ženy je pro tebe, lidskou bytost, uměleckým vzorem, připraveným tě zformovat podle tohoto uměleckého, moudrého, krásného modelu, svádějícího tě tvým, v podstatě vlastním tělem; neboť v takovém těle, jako v ateliéru umělce, bude vaše vlastní tělo, mužské nebo ženské, vylité nebo vyčerpané. Když jsem si to řekl, veškerý chtíč zmizel. Uklidnil jsem se a už mě vůbec nelákalo nahé tělo ženy, ale oslavoval jsem Pána, který vše moudře stvořil.
Jaké úzké spojení mezi člověkem, jeho fyzickou přirozeností a veškerou viditelnou přirozeností! V zimě tělo očekává tání nebo mrazy, sníh a bouřky, jasné dny a špatné počasí. Před bouřkou nebo sněhem vás bolí zuby nebo hlava nebo někdy cítíte bolest v boku; a na jaře, v létě a na podzim - před větry a deštěm, zvláště severní větry vás těžknou. A v klidném, jasném, větrném počasí se cítíte dobře, lehce, vesele. Skrze přírodu nás Pán trestá a smiluje se nad námi.