УЕДИНЕНИЕ

1. Încearcă să te izolezi în inima ta și acolo stabilește-ți conștiința înaintea feței lui Dumnezeu - mergând înaintea lui Dumnezeu Nevoia de singurătate și tăcere... și nici măcar impulsurile pe care le experimentați nu sunt de bună calitate. Prin urmare, este mai bine să-i alungați și să-i puneți la locul lor sau să creați în suflet dorința de a lucra - de a suprasolicita. Din când în când ai intimitate - și asta este suficient. În toate celelalte momente, încearcă să te retragi în inima ta și acolo stabilește-ți conștiința înaintea feței lui Dumnezeu, care este umblarea înaintea lui Dumnezeu (1, p. 248). Ai menționat superioritatea singurătății... E bine. Dar poți sta în spatele pereților, dar cu mintea nu știi unde să fii. În consecință, în sine este un lucru neînsemnat (2, p. 201). Acum ești în deșertul tău — o adevărată femeie din deșert. La început, așa trăiau asceții. În casă, undeva într-un colț, au așezat o canisa și au bâzâit acolo invizibil pentru oricine. Nu este de mirare că ne-am întors curând la acest rit de asceză, cu o răcire generală către Biserică și, de altfel, monahism (3, p. 5354). 4. Sfaturi și visuri de singurătate Ești izolat și singur cu Domnul. Binecuvântează, Doamne, ca să fie în inima ta ca în chilia ta, adică Doamne da tu (3, p. 93). 7. Supărarea și mânia față de cei care încalcă tăcerea sunt rodul îngâmfarii Enervarea și furia când cineva îți încalcă intimitatea nu sunt bune... Acesta este rodul vanitosului: nu îndrăzni să mă deranjezi. Aici inamicul își câștigă existența lângă tine. Încearcă să nu cedezi acestui sentiment. Ostilitatea și mânia sunt permise numai atunci când subiectul lor este gândurile și sentimentele rele (3, p. 121). 8. Dorința de singurătate indică o bună dispoziție a inimii. A învăța să mergi înaintea Domnului este cea mai bună singurătate; ieșirea în pustie nu este o idee bună Nevoia de singurătate indică o bună dispoziție în inima ta, dar o poți satisface în fiecare zi. De îndată ce te eliberezi de afaceri, retrage-te în camera ta... și încearcă să fii cu Unul Domn, mergi cu mintea la inimă și stai acolo în fața Domnului, lăudându-L, mulțumindu-I și cerându-I beneficii spirituale benefice. Făcând asta, te vei obișnui cu asta, vei merge înaintea Domnului... Asta-i singurătate, dar de ce te gândești să te retragi în pustie... aceasta nu este o afacere potrivită pentru tine (3, pp. 159-160). 9. Pentru singurătate, trebuie să așteptați anumite instrucțiuni, păstrând tăcerea interioară Domnul aprobă dorința ta de singurătate, dar nu indică momentul. Trebuie să așteptăm anumite instrucțiuni și, înainte de aceasta, să păstrăm tăcerea interioară și să continuăm cu sârguință lucrarea de îmbunătățire a mănăstirii (3, p. 228). 10. Despre lupta cu pasiunile în singurătate și în comunicarea cu ceilalți. Nevoia de a lupta cu pasiunile în societate înainte de singurătate Ei îți spun: „Este mai merituos să te străduiești în faima vieții decât să fii mântuit în singurătate”. Și nu nega. Cei care se străduiesc cu adevărat nu au în minte meritul, ci le pasă doar de asta pentru a se curăța de patimi și de sentimente și gânduri pasionale. În acest scop, viața în comunicare cu ceilalți este utilă, deoarece reprezintă experiențe reale de luptă cu pasiunile și depășirea lor. Aceste victorii lovesc pasiunile în piept și în cap, iar repetarea lor ucide în curând pasiunile de-a dreptul. În singurătate, lupta este doar mentală, ceea ce este la fel de slab eficient ca lovitura de aripă a unei muște. De aceea, mortificarea patimilor în singurătate durează mai mult. Și mai mult, se întâmplă întotdeauna aproape nu prin sinucidere, ci prin înghețare, înghețare o vreme înainte de a întâlni obiecte ale pasiunii... Mai mult, se întâmplă ca pasiunea să se aprindă brusc ca fulgerul. Și se întâmplă ca cineva care a avut de multă vreme pace din patimi în singurătate să cadă brusc. Dar cineva care a obținut pacea din pasiuni printr-o luptă nu mentală, ci reală, nu va fi zguduit de un atac neașteptat. – Aceasta este baza pe care oamenii cu experiență în viața spirituală porunc să învingă patimile luptă cu ele efectiv în comunicarea cu ceilalți, iar după aceea să se retragă (4, pp. 12-13). 11. Pentru cei care doresc intimitate, poate fi amenajat oriunde M-am tot gândit că grijile tale nu sunt legate de singurătate, ci doar de schimbarea locurilor, ce te oprește să te salvezi... Și dacă singurătatea este necesară, atunci poți să o aranjezi peste tot: închide ușile, și iată-le singuri. Dacă nu o poți face aici, nu o poți face nicăieri. Și motivul este pe placul oamenilor: vă este frică de reproș. Rămânând așa, indiferent unde te duci, vei întâlni în continuare aceleași lucruri și vei face toate aceleași concesii (4, p. 14). 12. Instrucțiuni privind viața solitarică pentru cei care au rupt toate legăturile anterioare Acum ai petrecut destul de mult timp în singurătatea ta, iar cuvintele tale definesc foarte semnificativ avantajele acesteia. Deocamdată, aceasta este încă doar o teorie, dar cred că nu va mai dura mult până când practica își va deveni proprie. Teoria este un curtean, iar practica este un urs din pădure. Va începe să se rupă... doar ține. Ajută-te, Doamne! Ar fi zel și hotărâre de a merge ferm spre ceea ce era de așteptat și totul ar merge bine, numai că nu ca o fontă, ci ca pelerinii - pe un pion cu cârjă (4, p. 22). Îmi imaginez celula ta. Trei pereți, imagini... Câți ochi vezi uitându-te la tine! Ce vor ei? Să vadă în tine ce este în spiritul lor... adică. după duhul Domnului, după chipul căruia ai renăscut și acum ai intrat în lupta pentru a obține asemănarea cu El. Sfinții sunt un exemplu în acest sens, indicatorii, precum și asistenții de rugăciune... Acestea sunt toate aripile pe care le leagă pentru tine. Zboară - Dumnezeu te va ajuta (4, p. 23)! 13. Singurătatea este o stare foarte benefică Singuratatea care te asteapta este o stare foarte benefica. Încă din primele zile, încercați să stabiliți o ordine a treburilor și activităților, îndreptate către un singur lucru și atât de ferm adiacente unul altuia, astfel încât să nu mai rămână nici măcar un minut de timp inactiv. Timp inactiv într-o conspirație cu toate duhurile împotriva bietului suflet... ei vor pătrunde cu duhul și vor începe să tragă de suflet, unul - unul, altul - oferind altul... totuși îngrijindu-se de un lucru, parcă ar smulge atenția de la Dumnezeu și s-o îndreaptă mai întâi spre gol, și apoi spre ceva nu în întregime (4, pp. 37-38). 14. Singurătatea te ajută să simți dulceața rugăciunii sincere Crezi că absența slujbelor monahale va afecta negativ starea ta interioară? Dar cred că atunci când, retrăgându-te în tine, Dumnezeu îți îngăduie să simți dulceața și puterea rugăciunii tale sincere, atunci nu-ți vei dori mai bine o asemenea rugăciune (4, p. 49). 15. Felicitări pentru că ai găsit deșertul în apartamentul tău Felicitări pentru că ai găsit deșertul în apartamentul tău fără să fi experimentat-o înainte. Dă, Doamne, să fii așezat în ea, astfel încât în ​​această dispensație spiritul tău să poată rămâne nedistras de la Dumnezeu (4, p. 62). 16. Și la Moscova poți păstra intimitatea Regreți singurătatea rurală. S-ar regreta dacă s-ar muta într-un oraș mic; iar la Moscova este mai convenabil să păstrați intimitatea chiar mai mult decât în ​​mediul rural. Toți cei de acolo sunt ocupați cu ei înșiși și nu-i pasă de ceilalți. Străzile sunt pline de oameni, dar te poți plimba prin ele ca prin deșert. Doar nu afectați pe nimeni... Nu căutați cunoștințe și divertisment. Sufletul atunci, fără a fi expus unei varietăți de impresii, își va duce mai departe propriile gânduri cu el însuși... rumea... Dacă va fi Dumnezeu, cu timpul vei întâlni o prietenă cu gânduri asemănătoare... și cu ea vei bloca ușa celorlalți. Totul, însă, are o vidă. Ar trebui să te menții peste tot și peste tot aceasta este o muncă care necesită luptă... Zelul pentru ceea ce se cuvine, atunci când este prezent, va rezolva totul. Frica de Dumnezeu și atenția sunt protecție și pace. Spuneți întotdeauna Rugăciunea lui Isus cu credință și speranță (4, p. 130). 17. Stai în celula ta - și te va învăța totul Iubește să stai acasă. Grozav... Există o regulă a bătrânilor: stai în chilia ta - și te va învăța totul. În chilie, părinții porunc să se roage, să citească, să facă meșteșuguri, trecând de la unul la altul. Pune-te astfel și vei trăi ca în paradis... ca stăpân peste tine și peste toate treburile tale... și apoi peste gândurile și sentimentele tale... Principalul lucru aici este să înveți să fii mereu în singurul lucru de care ai nevoie (4, p. 149). 18. Despre singurătate în mijlocul zgomotului lumii Tânjești singurătate decisivă. Așteaptă. Singurătatea exterioară va veni de la sine atunci când singurătatea interioară va fi stabilită. Dumnezeu o va aranja. Ține cont, însă, că poți fi retras printre zgomotul lumii și poți fi, ca în frământările lumii, într-o celulă solitară. Vei avea ceva mai bun decât singurătatea exterioară dacă devii atât de izolat în tine, încât nicio tulburare exterioară nu te poate distra. Roagă-te pentru asta. Acum e mai greu pentru tine. Ascultarea ta te distrează. Dar lăsați-l să vă învețe cum să vă păstrați înăuntru, în ciuda inconvenientului extern (4, p. 227). 19. Minutele de singurătate ar trebui folosite pentru a fi inseparabil cu Domnul Grăbește-te să profiti de momentele de singurătate pe care le ai pentru timp nedistrat cu Domnul și conversație dulce cu El. Singurătatea în acest spirit este dulce. Îți doresc să gusti cândva această dulceață, ca să o dorești ca raiul pe pământ (9, p. 230). 20. Cum să profiti de momentele de singurătate Aici ești singur, dar te-ai plictisit! Te-ai plictisit pentru că există multă distragere a atenției, iar când ești lăsat singur, nu știi cum să umple timpul. Trebuie folosite minute de singurătate, îndreptându-le exclusiv către lucrarea lui Dumnezeu - rugăciunea și contemplarea lui Dumnezeu. Aceleași cursuri, atâta timp cât merg cel puțin ușor, nu te vor lăsa să te plictisești. Căci emană o mângâiere spirituală pe care nimic de pe pământ nu o poate oferi. Adică atunci când, citind, de exemplu, Evanghelia, apar întrebări și când, după o aprofundare corespunzătoare, sufletul le găsește o soluție satisfăcătoare. Există multă mângâiere spirituală în asta. Și este cu atât mai plăcut pentru că un succes te irită și mai mult, iar apoi vine și priceperea pentru astfel de activități. Sufletul va deveni atunci larg, iute în zbor și multi-minte (8, pp. 6–7). Dicționar de cuvinte și expresii obscure Abba - părinte (apel la Dumnezeu Tatăl; stareț al unei mănăstiri sau călugăr bătrân). Areopagul este Curtea Supremă a Atenei. Artos este pâinea dospită binecuvântată în prima zi de Paști. Dacă - dacă; dacă; Când. Bashibazuk este un tâlhar, un bandit. Fii – (el, -a, -o) a fost, -a, -o; beh – (eu) am fost. A fericire, a fericire, a se rasfata, a se rasfata - a se comporta capricios, a se rasfata, a face un prost. Bo - la urma urmei, la urma urmei; deoarece; deoarece. Doamne, vino în ajutorul meu (Ps. 69:2) – Doamne, grăbește-te să mă ajuți. Luptă – grăbire, grăbire. Sticla este trunchiul unei plante erbacee mari; tulpină tăiată, teșită. Byste - (ai fost); byst – (el, -a, -o) a fost, -a, -o; Dacă ai fi, ai fi; bysha - (ei) au fost. Throw it in - aruncă-l înăuntru, aruncă-l cu forță, aruncă-l. Enter (din introduce) – introducere. Stiri (din vedati) - stie; știi - știi; cântărește - știi. voi solicita (de la exigent) - voi căuta; caută - căutător. Copleșit - copleșit, expus la vreme rea. Vlaitis, vlatisya - a fi prins într-o furtună pe mare, a fi lovit de valuri. Draw - trage, conduce, trage; captiva, atrage. Ridicat (din erect) - (eu) ridicat. Throw it in - aruncă-l înăuntru, aruncă-l cu forță. S-au bucurat – s-au bucurat. Încălzire, încălzire - încălzire. Recompensă (din rambursare) - dă, întoarce-te după ceea ce meriți. Volit (din voință) - dorințe, dorințe. Ciulinii (din ciulini) sunt buruieni înțepătoare. Wonmi (din atenție) - ascultă, auzi, ascultă. În onzhe - în care; în el. Pânză de sac - zdrențe, îmbrăcăminte ruptă, aspră; cămașă de păr. În rodeh și rodeh - în multe genuri, din generație în generație. Vsadi (din vzaditi) - plantat; închis, a încheiat. Vskaya - pentru ce, de ce? Degeaba - degeaba, degeaba, fără motiv. Note – extrase, extrase. Vynu (biserică) - întotdeauna, în orice moment. Încolțiți cel vegetativ (Evrei 12:15) – încolțit în sus. Mai mare – mai mare, mai bine. Reptilă (biserică) – un animal reptil, de exemplu, un șarpe sau o insectă târâtoare. Verb - a vorbi; verb – au vorbit. Șef - carte; început; baza. Munte (ecleziastic) - sus, sus, spre Rai; Sus. Gorny – cel mai înalt, ceresc. Gorsha - mai furios, mai rău, mai rău. Gras; despre păcate – păcate; despre păcate. Dade (de la data) – a dat; da - da. Curtea limbilor este o curte pentru oameni. Cu ușa închisă - când (în timp ce) ușile erau închise. Gum – dreapta, situată în dreapta. Un inch este o unitate de lungime în sistemul rus de măsuri, egală cu 2,54 cm. Mulțumire – mulțumire, prosperitate, exces. Dogmele sunt adevăruri revelate divin care conțin învățătura despre Dumnezeu și economia Sa, pe care Biserica le definește și le mărturisește drept prevederi neschimbate și incontestabile ale credinței ortodoxe. Dondezhe - nu încă; atâta timp cât; până. Mâncare (biserică) - poate, poate, într-adevăr. Pocăința este o lucrare spirituală și morală impusă de Biserică unui păcătos pocăit pentru vindecarea lui. Tu ești – tu ești; am – eu sunt; firesc - tu existi. Pântece (biserică) – viață. Devorarea (din mâncare) – sacrificarea. Posedat - capturat, supus. Concepția este unul dintre articolele în care sunt împărțite Evanghelia și Apostolul pentru a le citi zilnic în biserică. Creatorul este un constructor, un arhitect. Aici - aici, în acest loc. Vezi - vezi; degeaba (ecleziastic) – văzând. Vor fi privați, vor fi exilați, vor fi expulzați. Depinde – cheltuiește, risipește. Izbrah (din cei aleși) - (eu) am ales, am ales. Izgnasha (din expulzare) - alungat. Imami (din a avea) – avem; imate — ai; au – are; au – avand. Imagine (de la alții) - cu care, ce. indieni - indieni americani; indienii asiatici. Inuzii - pe de altă parte, din exterior; în altă parte. Irvingienii sunt o sectă de adepți ai pastorului anglican E. Irving, care avea o comunitate specială în Sankt Petersburg în secolul al XIX-lea. Iskiy (din isti) – căutare. Răscumpărarea (timpul) - nu-l irosește, ci îl folosește pentru lucrarea mântuirii; pretuind timpul. Sursa – principala; original „Piatra credinței” este o carte a mitropolitului Stefan Yavorsky împotriva protestantismului în apărarea credinței ortodoxe. Kamo - unde, în ce loc. Kvas – drojdie, drojdie; aluat acru, paine acra. Quakerii sunt membri ai unei secte mistice protestante (în Anglia, SUA), respingând toate instituțiile bisericești și aderând la doctrina iluminării interioare a fiecărui credincios. Quietismul este o învățătură religioasă și etică care propovăduiește o atitudine mistică, contemplativă și indiferentă față de lume. Kniksen este un salut sub forma unei ghemuiri scurte. Komanem (plimbare) - cal. To pore, to pore - a culege; stai continuu la o activitate; face o muncă sedentară. Lavsaik este o carte a lui Palladius, Episcopul Elenopolisului, care conține viețile sfinților și ale fericiților părinți și destinată citirii în timpul Sfintei Cincizecimi. Scara - scara; cartea Sf. Ioan Climacus, un ghid al vietii monahale. Măgulitor – înșelător, seducător. Limonar (din greacă - grădină de flori) este o carte a Sfântului Sofronie, Patriarhul Ierusalimului, care conține o colecție de povești despre faptele locuitorilor deșertului care au strălucit cu sfințenie. Dragostea este egoism. Dragoste (din dragoste) – iubitor. Un dator de mită este un răsplătitor, un plătitor pentru muncă. Misticismul este credința că singura sursă de cunoaștere a lui Dumnezeu este contemplarea interioară și directă a Lui; teismul mistic, străin de toate dogmele doctrinare și care luptă pentru contopirea cu Divinul în afara Bisericii; s-a răspândit în Rusia în timpul lui Alexandru I. Mnas este o monedă greacă veche de 100 drahme, mina. Mnozi; despre mnoze - multe; despre multe lucruri. Mnyashche (din imaginar) - gândire. Rugăciune (din rugăciune) - (eu) m-am rugat. Molokanii sunt o sectă raționalistă rusă care s-a separat de Doukhobors, fondată în anii 80 ai secolului al XVIII-lea de țăranul din Tambov S.M. Uklein. Are o învățătură eretică despre întruparea Fiului lui Dumnezeu și învierea morților, respinge Sfânta Tradiție, Tainele, închinarea la biserică, cinstirea Maicii Domnului, Îngerii și sfinții; nu cinstesc crucea, icoanele sau sfintele moaște; ei neagă ierarhia, monahismul, posturile stabilite și semnul crucii. A da lapte - a trata cu lapte degresat; urmați o dietă cu lactate. Induce (din induce) - sugestiv. Calomnie - calomnie, calomnie, ridică minciuni. Nagod (de la nagodny) - potrivit, capabil, la îndemână. Au devenit aroganți - s-au umplut de aroganță, aroganță, au devenit mândri, au urcat. Cel mai mult - mai ales, mai ales. Pe o cârjă cu pene-iarbă - cumva, la întâmplare, prost. A insista - a avansa, a se apropia, a fi prezent, a fi prezent. Începutul liderului este începutul liderului, liderul principal, liderul. Început (de la început) – cel care a început. Neveglas - ignorant, neînvățat, ignorant. Negliger (din negliger) – cel care neglijează ceva; tratează ceva neglijent, fără atenție. Inaccesibil - fără valoare, obscen. Nu nimănui - nu mai mult, nu mai. Dacă nu este nevoie, nu este nevoie. Nu este acceptabil să te simți vinovat pentru păcate – să inventezi scuze pentru păcate. nu sunt, nu sunt – (eu) nu sunt; nu - (el, -a, -o) nu este. Liliacul este un liliac mare. Deznădejde - disperare, lipsă de speranță. Degradare - distrugere la pământ. Nizrinuti - arunca jos. Fără ezitare – fără ezitare, fără îndoială, fără ezitare. Necesar (din nuditisya) - dat, căutat prin muncă, cu auto-constrângere și încordare a forței. Femeile nevoiașe sunt căutători intensificați; folosind efort. Ambele - totuși, totuși, dar; autentic. Posesor – posesor, posesor. Veți găsi (de la găsire) - veți găsi. Will surround (din viața de zi cu zi) - surround. Mâna dreaptă - pe dreapta, pe mâna dreaptă, pe partea dreaptă. Spiritualizare – spiritualizare. Se întărește - deveni învechit; se ofilesc, se ofilesc, se ofilesc. Octoechos (Octochosonic) este o carte liturgică bisericească care conține slujbe săptămânale în opt voci - cântări. Mucegai - talpă, picior. Podobashe (din podobati) – potrivit. Ponezhe – pentru că, din moment ce; De aceea. Re-twist - se împletește, se dezvoltă și se răsucește din nou. Brad - praf pământesc, praf. Petsytesya (din peshishya) - aveți grijă, vă faceți griji; dacă îți faci griji, îți pasă. Piytsa este un bețiv, un băutor. I labored (from laboring) - I worked, I worked. Podchegary - slabă, subțire, uscată. A fi fost devorat (din a fi devorat) - a se sacrifica. În măsura în care... în măsura în care - în măsura în care... în măsura în care. Reproș - cenzură, plângere. Posetiste (din vizită) – ai vizitat, ai vizitat. După răzuire cu topor - din proverb: După răzuire cu topor, după un prosop cu prosop. Posli (de la trimite) - să mergem. Gândacul - discută prietenesc, mâzgăliți. Prevăzut - a se vedea în fața ta; predzreh - (am) văzut în fața mea. Prevăzut - amenajat, stabilit în prealabil, destinat. Dispreț - dispreț, dispreț; neascultare, încăpăţânare. A urca - a urca din exterior, din lateral. A inventa înseamnă a inventa. Prizor oches - daune de la ochi, ochi rău. Diligent (din sârguință) - este persistent cu cineva. A ataca înseamnă a te apropia de cineva. Stai jos - stai unul lângă altul. Asiste – vizitează, vizitează. Mereu - mereu, necontenit, continuu. Persistent – ​​constant, neschimbabil. Vegetate (biserică) - a încolți, a crește, a înflori; vegeta – încolțit. Vegetație - creșterea, dezvoltarea unei plante, germinarea unei semințe. Prologul este o carte bisericească care conține scurte vieți de sfinți și cuvinte instructive ale lui Vasile cel Mare, Ioan Gură de Aur și alții, aranjate în ordinea lunii. Un propagandist este un propagandist. A târgui - a sparge, a izbucni. Spațiul este o măsură străveche a lungimii, egală cu distanța dintre degetul mare și degetul arătător extins. Inflamație - aprinderea, aprinderea pasiunii, pofta. Este (ecleziastic) - cu excepția. Razvoloka - treburi distractive, activități. Diverse arome – diferite arome, parfumuri. Razumevayay (din razumevati) - înțelegere, înțelegere. Redstockismul este o comunitate sectară de adepți ai predicatorului protestant Lord G. Redstock, care s-a dezvoltat în Rusia sub influența sa în anii 70 ai secolului al XIX-lea printre straturile superioare ale societății nobiliare. Discurs (din vorbire) - (el) a spus; reh – (eu) am spus. Valoarea de sine este un sentiment păcătos al propriei importanțe. Sata este o măsură a solidelor în vrac, egală cu aproape jumătate de găleată. Eveniment – ​​împlinire (a profeției sau a prevestirii); rezultat, sfârșit. Sfinți - o listă de sfinți și sărbători în ordinea lunii. A ședi (biserică) – a sta. Săptămâna – șapte zile ale săptămânii. Baldachin – umbră, întuneric; colibă, cort, cort; acoperire, acoperire. Sibaritism - efeminație, lenevie. Simfonia este un index alfabetic sau o colecție de pasaje din Sfânta Scriptură sau lucrări ale Sfinților Părinți, unde este menționat același cuvânt. O racletă este o unealtă de dulgher pentru îndepărtarea scoarței din lemn. Skoptsy - eunuci; o sectă care a apărut în Rusia în secolul al XVIII-lea, în învățăturile și ritualurile sale similare cu Khlysty, cu excepția doctrinei castrarii ca „botez de foc”. Skudelny – lut; fragil, fragil; perisabil, perisabil. A te certa cu cuvintele - a te certa, a te certa, a vorbi cu oameni care au opinii diferite. Afară - din exterior, din exterior. Observa (din observa) – observator. Souz - conexiune, conexiune, acord. Sofistica este o concluzie deliberat falsă construită pe premise incorecte, dar formal pare a fi corectă. Ține pasul - cântă, ține pasul. Spiritualismul este o idee superstițioasă despre posibilitatea comunicării materiale cu sufletele morților prin medii umani. Somn (din spathi) – dormit. Mai la îndemână (din la îndemână) - mai comod, mai la îndemână, mai abil. O sută (din motive întemeiate) - oprit. Sticla - vas de sticla; în general un vas, un vas. Gemete și tremurând – gemete și tremurând. Studiul este un lucru rușinos; desfrânare, viață necurată. Substratul, substratul este baza comună a diverselor fenomene. Idle talker - vorbitor gol. Aici și aici - aici și colo; pe ambele părți, pe ambele părți. Mister - un servitor secret, un profesor în secrete sacre. Talent (ecleziastic) - un lingot de argint sau aur, care a servit în antichitate în loc de bani; darul lui Dumnezeu dat omului (vezi Matei 25:14–29). Tatba - furt, furt. Creatură (ecclesiastică) – creație, creație; întreaga rasă umană. Create (din create) – creativ. Spin - un spin, o plantă spinoasă și acele sale. O a treia este o a șaizecime parte dintr-o secundă. Soacra - mergi repede, alearga; urmărire. Tantari - un roi, o coloana de tantari sau muschi. Tolset (din mocnit) - bate, loveste in usa. Transcendental – experiență anterioară și condiționată; inerentă iniţial raţiunii. Tuga - greutate, tristețe, grijă, necaz. Acordați - liber, fără vină, fără motiv, degeaba, fără plată, din milă. Ubo - la urma urmei, exact asta; prin urmare, așa, așa, totuși. Take away (din take away) - va afla el. Uglebati - a se bloca, a se bloca, a se îneca. Ukanuti - se toarnă, cădea, picura. Unioniștii sunt cei care luptă pentru unificare, fuziune; unirea calvinilor cu luteranii. Aranjează - armează, pune în funcțiune; corecta; scoate, pune deoparte, retrage. Utolste (din îngrășare) - a devenit gras, îngrășat. Utrenevati - trezește-te dimineața devreme; stai treaz în rugăciunea de dimineață. Pântecele generozității - compasiune, milă. Uty (din oboseală) – grăsime, grăsime. Fanfaron - lăudăros, lăudăros. Filantropic – uman, caritabil. Khlysty sunt o sectă rusă creată în secolul al XVII-lea de un soldat fugar, țăranca Danila Filippov (Filippovici). Ei au o învățătură falsă de blasfemie, blasfemie și eretică. Ei resping ipostaza Persoanelor divine și învață despre întruparea lor repetată în oameni demni din punct de vedere moral. Considerându-se luminați de sus, au falși Hristos, falși profeți, false mame ale lui Dumnezeu etc. Ei recunosc preexistența și transmigrarea sufletelor. Ei au întâlniri secrete, ale căror părți esențiale sunt cercurile sau zelul și vorbirea în „limbi noi”. Era frig – ceva care se răcește. Khotahu (din vrea) - dorit. Biserică - casă, locuință, locuință. Chayati - așteptați, sperați. Afine (din afin) – călugăriță; o fată care s-a dedicat lui Dumnezeu. Chety-Minea, Chet-Minea - Menaion, destinat lecturii duhovnicești, unde viețile tuturor sfinților sunt adunate în ordinea lunii. Stunda, Stundism - inițial „frări” protestante care s-au format în Germania în prima jumătate a secolului al XVIII-lea pentru citirea Cuvântului lui Dumnezeu în ore speciale după-amiaza (din germană Stunde - oră). Adus în Rusia de coloniștii germani în prima jumătate a secolului al XIX-lea. Ei s-au separat într-o sectă separată, adoptând doctrina baptistă și structura comunității (ștundobaptiștii sau baptiștii ruși). Ei consideră cărțile Sfintei Scripturi ca fiind singurul izvor de cunoaștere a lui Dumnezeu, resping Sfânta Tradiție, ritualurile și posturile ortodoxe, Tainele, invocarea Maicii Domnului, Îngerii și sfinții; nu-și amintesc de morți; nu cinstesc crucea, nu cinstesc sfintele moaste si icoane. Exegete (greacă) – teolog, interpret al Sfintei Scripturi. Economie (greacă) – construirea casei, amenajarea, îngrijirea. Apare (din apare) - a aparut. Yadtsa este o iubitoare de mâncare, o senzualistă. Chiar – care, care, care. Lingvismul - vorbăreț, calomnie, blasfemie. Yako - cum, ce, pentru că; despre, aproximativ. Ca - ca, asemanator ca, de indata ce, cand, de cand, pentru ca. Contr’, contra (lat.) – contra-, contra. Geschichte der Seele (germană) – istoria sufletului. Iners (lat.) – inactiv, inert, inert. Suspension des facultés de l'ame (franceză) - literalmente: încetarea facultăților sufletului. Quod potui, feci, faciant meliora potentes (lat.) - Ce am putut, am facut, cine poate, sa faca mai bine. 1. Creații precum sfinții părintelui nostru Teofan Reclusul. Culegere de scrisori. Editat de Mănăstirea Sfânta Adormire Pskov-Pechersky și Editura Pelerin. Vol. 1. M., 1994. 2. Creații ca sfinții părintelui nostru Teofan Reclusul. Culegere de scrisori. Editat de Mănăstirea Sfânta Adormire Pskov-Pechersky și Editura Pelerin. Vol. 2. M., 1994. 3. Creații ca sfinții părintelui nostru Teofan Reclusul. Culegere de scrisori. Editat de Mănăstirea Sfânta Adormire Pskov-Pechersky și Editura Pelerin. Vol. 3. M., 1994. 4. Creații ca sfinții părintelui nostru Teofan Reclusul. Culegere de scrisori. Editat de Mănăstirea Sfânta Adormire Pskov-Pechersky și Editura Pelerin. Vol. 4. M., 1994. 5. Creații ca sfinții părintelui nostru Teofan Reclusul. Culegere de scrisori. Editat de Mănăstirea Sfânta Adormire Pskov-Pechersky și Editura Pelerin. Vol. 5. M., 1994. 6. Creații ca sfinții părintelui nostru Teofan Reclusul. Culegere de scrisori. Editat de Mănăstirea Sfânta Adormire Pskov-Pechersky și Editura Pelerin. Vol. 6. M., 1994. 7. Creații ca sfinții părintelui nostru Teofan Reclusul. Culegere de scrisori. Editat de Mănăstirea Sfânta Adormire Pskov-Pechersky și Editura Pelerin. Vol. 7. M., 1994. 8. Creații ca sfinții părintelui nostru Teofan Reclusul. Culegere de scrisori. Editat de Mănăstirea Sfânta Adormire Pskov-Pechersky și Editura Pelerin. Vol. 8. M., 1994. 9. Episcopul Feofan. Ce este viața spirituală și cum să te adaptezi la ea? a 6-a ed. L., 1991. 10. Sfântul Teofan Reclusul. Scrisori despre viața spirituală. Publicat de Mănăstirea Nașterea Maicii Domnului din Moscova și editura Pravila Credinței. M., 1996. 11. Creații ca sfinții părintelui nostru Teofan Reclusul. Schiță a învățăturii morale creștine. Editat de Mănăstirea Sfânta Adormire Pskov-Pechersky și Editura Pelerin. T. 1. M., 1994. 1. Krutikov I.A. Înaltpreasfințitul Teofan Reclusul, ascet al Schitului Vyshensk. M., 1895. 2. Culegere de scrisori ale Sfântului Teofan. Numărul trei. M., 1898. 13. Culegere de scrisori ale Sfântului Teofan. Numărul opt. M., 1902. 14. Culegere de scrisori ale Sfântului Teofan. A doua problemă. M., 1898. 15. Cazul „Cu privire la ridicarea Preasfințitului Teofan, fost Episcop de Vladimir, la gradul de Doctor în Teologie”. Arhiva istorică de stat rusă, f. 796, op. 171, unități hr. 311. L.1–12. 16. Florovsky G., prot. Căile teologiei ruse. Paris, 1939. 17. Serghie, Arhimandritul (mai târziu Patriarhul Moscovei și al Întregii Rusii). Învățătura ortodoxă despre mântuire. M., 1895. 18. Cuvântul Preasfințitului Patriarh Alexi al Moscovei și al Întregii Rusii la seara Filaretului de la Academia Teologică din Moscova // Jurnalul Patriarhiei Moscovei, 1964, nr. 2. – p. 12–16. 19. Episcopul Feofan. Gânduri pentru fiecare zi a anului, aranjate pe lună. a 2-a ed. M., 1894. 20. Eminența Teofan ca scriitor-teolog // Buletinul Bisericii, 1894, nr. 4. – p. 51–53. 21. Cuvânt însoțitor de la Mitropolitul Filaret, Exarh Patriarhal al Europei Centrale // Gheorghi (Tertyshnikov), ieromonah. Pe drumul spre Dumnezeu. Viața și învățăturile bătrânului Theophan. Leipzig, 1978. – p. 3–4 (germană). 22. Canonizarea sfinţilor. Consiliul Local al Bisericii Ortodoxe Ruse, dedicat aniversării a 1000 de ani de la Botezul Rusiei, Lavra Treimii-Serghie, 6–9 iunie 1988, M., 1988. 23. Religious and Ethical Encyclopedia, voi. 6, Atena, 1965 (greacă). 24. Arhimandritul Gheorghi (Tertyshnikov). Viața și opera Sfântului Teofan Reclusul, Episcop de Vladimir și Suzdal. La 100 de ani de la odihna Sfântului Teofan Reclusul. Editura „Appicultorul ortodox”, Salonic, Grecia, 1994. P. 182. 25. Pryšmont Jan, Sfântul Episcop Teofan, scriitor ortodox rus de teologie morală // Opere teologice, Varșovia, 1978. – p. 211–229 (germană). 26. Scriitori ruși 1800–1917. Dicţionar bibliografic. T. 1. Editura „Enciclopedia”, 1989. – P. 590–591. 27. Discursul Mitropolitului Alexi // Jurnalul Patriarhiei Moscovei, 1989, nr. 9. – P. 6. 28. Program adjunct al Preasfințitului Părinte Patriarh Pimen // Jurnalul Patriarhiei Moscovei, 1989, nr. 7. – P. 5–6. 29. Prefață de Mitropolitul Vladimir al Rostovului și al Novocerkassk (azi al Kievului și al întregii Ucraine) // Din scrisorile Sfântului Teofan. M., 1991. – P. 3–4. Te-ar putea interesa: