ТЕРПЕНИЕ

Що терпіння мало... можливо, є наслідок неміцного здоров'я та вразливості. І це потрібно терпіти, тобто. те, що терпіння мало. Але воно міцнітиме від часу, тільки не треба піддаватися нетерплячості (1, с. 21). 2. У тісноті краще жити, ніж у широті «В терпінні вашому стягніть душу вашу». У тісноті краще жити, ніж у широті. Така, як у вас, найлегша. Плід же від неї не менш значний і міцний, як і від інших найважчих, і це велика милість і поблажливість Божа (1, с. 124). 3. Значення терпіння у духовному житті Терпіти все важко, що ні терпітиме. Але тяжкість відчувається лише під час марноти чи лиха. Після всього згладжується. Згладиться і те, що ви тепер терпите. Надихайтеся. Все минеться. Тим часом сильніше відновлюйте віру, що все від Господа. Не біда тільки велика, а й усяка зустріч від Нього. А Він єдиний має намір – спасіння наше. Приймайте все як цілюще лікування, хоч і гірке, але корисне. Коли б'є Господь, чи не праведно подумати, що, мабуть, є за що. Тож подивіться, що таке є, за що б'є, і виправте те. Для випробування скорботи посилаються праведним, а нам, швидше, у покарання та закликання до покаяння. Якщо вірите, що Господь є лікар і такий лікар, який не витрачатиме ліків марно, то, коли відвернеться несправне – не в справах, а в почуттях і думках, – тоді припиняться і скорботи (2, с. 203–204). 4. Проти хтивості. Треба втішатися майбутнім щастям Що бентежить вас у навколишньому і чого ви не в силах усунути, залишайте те на волю Божу, упокорюючись, як ви виписали з Петра Дамаскіна, перед пальцем Божим, який нічого не допускає для нас такого, з чого б ми не могли отримати для себе користі духовної. Отже, в таких випадках належить тільки сісти і розглянути, що таке хотів би Господь дати мені ними, молячись разом, щоб Він не залишив просвітити ваш розум і дати йому побачити відчутно наміри Божі. Коли це досягнеться, тоді само собою виходить із серця проголошення: «Слава Тобі, Господи!» А разом з тим зникне й усяка гіркота, що залізла в серце. Навіщо те й те не дозволяється тощо? Тому, що Господь знаходить те для вас непотрібним, марним, а може, навіть шкідливим. Впевніться, що так є. І заспокойтесь. Майбутнє щастя, яким намагаєтеся втішити себе, яке це? Тутешнє чи потойбічне? Коли тутешнє, то, звичайно, від цього нема чого чекати. А якщо майбутнє, то не розумію, як воно може бути не втішним (2, с. 207–208). 5. Про досконалість терпіння Терпіння справа і мати, тобто. треба його витримувати добре, щоб воно ні в чому не бракувало. Досконалість терпіння – благодушно терпіти, а більше з радістю, і дякувати Богові за обставини, що терпіти примушують, як за благо пряме і суттєве. Поставте віру, що, терплячи даремно, ви причетними стаєте чину мучеників, і радійте тому. Бо так є воістину. А скорбота й жалість до себе, ніби зачинена, ви применшуєте ціну того, що вам дає Господь у руки (2, с. 213–214). 6. Витерпілий буде до кінця врятований Ви уклали свої рядки: «А поки терпи». Так, терпи, козаку, отамане будеш. Цю обітницю тримайте в думці і серці... лише іншими словами... терпінням здобувайте душу, тобто. рятуйте. Бо терпеливий до кінця буде врятований. А це хто такий? Хто, незважаючи на опір своїм добрим намірам з боку життєвої обстановки і всієї зовнішньої течії життя, прямує неухильно по тому, як вирішив, з єдиною метою благоугодити Богу. Це вісті і, як пишете, творіть. І слава Богу (4, с. 144)! 7. Зауваження за нестачу терпіння Ви образилися. Образитись якоюсь неувагою – значить вважати себе вартою уваги і, отже, цінувати себе високо в серці, інакше бути високосердою бути. Чи це добре? Терпіти, хоч надаремно, чи є наш борг? Звісно. Коли ми почнемо його виконувати? Адже коли дана заповідь терпіти, то треба всякий неприємний випадок перетерпляти, не пропускаючи, і перетерпляти з радістю, без порушення мирних відносин. А ми з вами нині пропустимо такий випадок, та завтра пропустимо. Скажете: це дрібниця, що тут і терпіти? Але якщо такої дрібниці не вміли ми перетерпіти, куди ж потерпіти нам більше? З маленького починати б хоч (4, с. 235). 8. Як виконати заповідь про наголос на ланіті Господь сказав: Коли вдарять у ланіту, поставте іншу; а тут муха пролетіла та крилом зачепила, і то ми дибки. Скажіть, чи готові ви виконати цю заповідь Господа про наголос на ланіті? Справді, скажете: готова. Але ж випадок, про який писали, є саме цим. Наголос у ланіту не буквально треба розуміти. Під цим має розуміти всякий взагалі вчинок ближнього, яким, як нам здається, не віддано нам належної уваги та пошани, яким почуваємося приниженими, від якого страждає, як то кажуть, наш гонор. Будь-який такий вчинок, хоч він найменший: погляд, міна тощо – є наголос у ланіту; і його не тільки треба перенести, але бути готовим ще на більше приниження, що і відповідатиме підставі іншої ланити. Що у вас було, було б схоже на наголос у ланіту – легенько. Ви що? Підставили іншу? Ні, не тільки не підставили, а здачі дали. Адже вже дали здачі, адже дали відчути, що маєте щось. Отже, ми з вами – не чіпай мене. І сталося, куди ж пані? І як можемо вважатися ученицями Христовими, коли не виконуємо заповідей? Ви б розсудили тільки: та чи варті ви якоїсь уваги? Якби в серці було це почуття негідності, жодної образи не відчули б ви. Цей маленький випадок вважаю досить великим і для внутрішнього, і для вашого зовнішнього. Будьте обережні переглянути - і переконайтеся. І що ще може бути? Благодать відступить. Тоді що ми робитимемо? Тоді все підкріпне відійде, а побажання та пристрасті, як голодні пси, з ланцюга зірвавшись, почнуть гризти і терзати – тільки повертайся. Маленького не потерпіли, треба буде велике це потерпіти. Збережи вас, Господи! Ой! Дивіться! Відлетить пташка; хто знає, чи дасться знову до рук (4, с. 235-236)? Що таке сталося з афонцями, що не шлють «Невидиму лайку»? Мабуть, нема чого робити, як прописати собі: «Терпіння – стільки-то, смиренності – стільки... поваги до справ інших – стільки-то... Стовкти все в ступі розсудливості, всипати в склянку сліз... і приймати по чайній ложці, як тільки здасться нарікання нетерпіння... Ось і рецепт (6). 10. Терпіння – частина мучеництва Все, що ви зазнали в цих обставинах і ще терпите, є частинкою мучеництва заради того, що терпите марно. Не позбавляйте себе честі цієї і не тяжіться. - Адже терпіть?! Бог дасть терпіння. Додайте ж до Божого дару свою волю і терпіть охоче і радісно, ​​та терпіння ваша справа абсолютно мати (6, с. 197). 11. Терпіння у житті – тло у картині Терпіння у житті – що тло у картині: всюди воно потрібне. Але справжнє терпіння є дар Божий і подається тим, хто шукає і, хоч через силу, що напружується утримувати його при збентеженнях, негараздах і нападках. Дух істинного терпіння – передання себе в волю Божу цілком, з готовністю все приймати як від руки Господньої, при повній впевненості, що все те є спасінням саме для нас, хоча як – і невидимо нам. Ці стихії терпіння частіше треба поновлювати в розумі і серці або у будь-якій молитві, терпіння і буде завжди напоготові, як не потрібно. І щойно здасться що несприятливе, відразу поспішає стати на камінь переказу себе Богові (6, с. 207). Я трохи знаю, як важко терпіти наклеп. Вона – бруд, але бруд цілющий. Терпіть; настане термін... Лікар душ зніме цю гірчицю. І Господа ганьбили... «отрути і пийця»... «друг митарям і грішникам»... «біса мати»... Бути причетною до ганьб Господа – велика слава! Упокорюватися при цьому – упокорюйтеся, але не втрачайте моральної міцності духу і дотримуйтесь свідомості, що, не будучи засуджені сумлінням, завжди сміливо можете побачити Господа або сміливо стояти перед лицем Його. Що цього дорожче? Робіть своє; а як інші на вас дивляться, не вважайте важливим. Бо вірний суд лише Божий. Люди ж і погано знають, тим паче інших (6, з. 212). Зі скорботами, що знаходять – що інше робити, як не терпіти? Станьте в думці, що без Бога нічого не буває і тому все буває на благо нам. Від нас залежить лише належним чином скористатися всім, що трапляється. Але якщо й одне тільки терпіння виявимо - і то добре себе є тримання перед Богом (8, с. 17). З скорботними почуттями продовжуйте керуватися терпінням, а більше переказом Господу всієї своєї долі, почерпаючи собі втіху з упевненості, що все буває за Божою волею і все на благо нам – справжнє (8, с. 19–20). Все треба благодушно терпіти, не сумуючи за вірою, що все походить від Господа Всеблагого і все до нашого істинного добра (8, с. 23). Недаремно сказав св. Павло: «Терпіння матимете потребу». І терпіть. Терпінням стягується душа - купується ніби з торгу (8, с. 19). 15. Терпіння без волі не буває Коли терпите, значить – терпіть. А що при цьому боляче, як інакше? Якби не боляче, нічого було б і терпіти. Правильно, серце ваше дуже вразливе і глибоко вражається тим, що відбувається. Це не від свавілля, тому не ставиться у провину. Вина піде від того, що буває внаслідок почуттів. Якщо серчаєте, докучаєте, лаєтеся, нарікаєте. Якщо ж, хоч і боляче, терпіть без нарікання, то інакше й не можна, за вашим настроєм (8, с. 37) Вам може бути цікаво: