ТЕРПЕНИЕ

Dass es wenig Geduld gibt... vielleicht ist das eine Folge schlechter Gesundheit und Beeinflussbarkeit. Und das muss man ertragen, d.h. dass es wenig Geduld gibt. Aber mit der Zeit wird es stärker, aber geben Sie nicht der Ungeduld nach (1, S. 21). 2. Es ist besser, auf engstem Raum zu leben als in weiten Räumen. „In deiner Geduld gewinne deine Seele.“ Es ist besser, auf engstem Raum zu leben als in weiten Räumen. Die Variante wie deine ist die einfachste. Die Frucht daraus ist nicht weniger bedeutsam und nachhaltig als die anderer schwieriger Früchte, und dies ist die große Barmherzigkeit und Herablassung Gottes (1, S. 124). 3. Die Bedeutung von Geduld im spirituellen Leben Es ist schwer, alles zu ertragen, egal was passiert. Aber Schwere ist nur in Zeiten des Unglücks oder Unglücks zu spüren. Nachdem alles geglättet ist. Auch das, was Sie jetzt ertragen, wird geglättet. Lassen Sie sich inspirieren. Alles wird vergehen. Stärken Sie in der Zwischenzeit Ihren Glauben, dass alles vom Herrn kommt. Es ist nicht nur ein großes Unglück, sondern jede Begegnung kommt von Ihm. Und Er hat eines im Sinn: unsere Erlösung. Akzeptiere alles als lebensspendende Medizin, obwohl bitter, aber nützlich. Wenn der Herr zuschlägt, ist es dann nicht gerechtfertigt zu glauben, dass es dafür einen Grund geben muss? Schauen Sie sich also an, was da ist, warum es auftritt, und korrigieren Sie es. Kummer wird den Gerechten zugesandt, um sie auf die Probe zu stellen, uns jedoch eher als Strafe und als Aufruf zur Reue. Wenn Sie glauben, dass der Herr ein Arzt ist und ein Arzt, der keine Medikamente verschwendet, dann werden die Sorgen aufhören, wenn die Fehlerhaften abgewiesen werden – nicht in Taten, sondern in Gefühlen und Gedanken (2, S. 203-204). 4. Gegen die Lust. Wir müssen durch zukünftiges Glück getröstet werden Was Sie in Ihrer Umgebung verwirrt und was Sie nicht beseitigen können, überlassen Sie dem Willen Gottes und demütigen Sie sich, wie Sie von Petrus von Damaskus geschrieben haben, vor dem Finger Gottes, der uns nichts zulässt, woraus wir keinen geistigen Nutzen für uns ziehen können. Daher ist es in solchen Fällen nur angebracht, sich hinzusetzen und darüber nachzudenken, was der Herr mich mit ihnen lehren möchte, und gemeinsam zu beten, damit er es nicht versäumt, Ihren Geist zu erleuchten und ihn die Absichten Gottes greifbar erkennen zu lassen. Wenn dies erreicht ist, wird der Ruf ganz natürlich aus dem Herzen kommen: „Ehre sei Dir, Herr!“ Und gleichzeitig wird alle Bitterkeit, die sich in das Herz eingeschlichen hat, verschwinden. Warum ist dies und das nicht erlaubt usw.? Weil der Herr es für unnötig, nutzlos und vielleicht sogar schädlich für Sie hält. Stellen Sie sicher, dass dies der Fall ist. Und beruhige dich. Was ist das zukünftige Glück, mit dem Sie sich zu trösten versuchen? Hier oder darüber hinaus? Wenn es hier ist, dann ist davon natürlich nichts zu erwarten. Und wenn es die Zukunft ist, dann verstehe ich nicht, warum es nicht tröstlich sein kann (2, S. 207–208). 5. Über die Vollkommenheit der Geduld Geduld ist absolut notwendig, d. h. sie muss richtig gepflegt werden, damit es ihr an nichts mangelt. Die Vollkommenheit der Geduld besteht darin, selbstgefällig und noch mehr mit Freude auszuharren und Gott für die Umstände zu danken, die einen zum Ausharren zwingen, als für ein unmittelbares und wesentliches Wohl. Stellen Sie den Glauben wieder her, dass Sie durch das Ertragen von Unwahrheiten Teilhaber im Rang eines Märtyrers werden, und freuen Sie sich darüber. Denn es ist so wahr. Und indem Sie zulassen, dass Trauer und Selbstmitleid verschlossen erscheinen, schmälern Sie den Wert dessen, was der Herr Ihnen in die Hände gibt (2, S. 213–214). 6. Wer bis zum Ende ausharrt, wird gerettet Sie haben Ihre Zeilen mit den Worten abgeschlossen: „Seien Sie in der Zwischenzeit geduldig.“ Ja, sei geduldig, Kosak, du wirst ein Ataman sein. Halten Sie dieses Versprechen in Ihren Gedanken und Ihrem Herzen ... mit anderen Worten: Gewinnen Sie Ihre Seele mit Geduld, d. h. retten Sie. Denn wer bis zum Ende ausharrt, wird gerettet. Wer ist das? Der trotz des Widerstands gegen seine guten Absichten aus der Alltagssituation und dem gesamten äußeren Lebensfluss den Weg konsequent nach der von ihm beschlossenen Art und Weise verfolgt, mit dem einzigen Ziel, Gott zu gefallen. Wisse das und tue, was du schreibst. Und Gott sei Dank (4, S. 144)! 7. Verweis wegen mangelnder Geduld Du bist beleidigt. Sich durch irgendeine Art von Unaufmerksamkeit beleidigt zu fühlen bedeutet, sich selbst für würdig zu halten und sich daher in seinem Herzen hoch einzuschätzen, andernfalls arrogant zu sein. Ist das gut? Ist es unsere Pflicht, durchzuhalten, auch wenn es vergeblich ist? Sicherlich. Wann werden wir damit beginnen? Denn wenn das Gebot des Ausharrens gegeben ist, müssen wir jeden unangenehmen Fall ertragen, ohne ihn vorübergehen zu lassen, und ihn mit Freude ertragen, ohne friedliche Beziehungen zu stören. Und Sie und ich werden heute eine solche Gelegenheit verpassen, aber wir werden sie morgen verpassen. Sie werden sagen: Das ist eine Kleinigkeit, was können wir ertragen? Aber wenn wir solche kleinen Dinge nicht ertragen könnten, wie könnten wir dann mehr ertragen? Es wäre schön, mit etwas Kleinem zu beginnen (4, S. 235). 8. So erfüllen Sie das Gebot, auf die Wange zu schlagen Der Herr sagte: Wenn sie dich auf die Wange schlagen, biete einen anderen an; Und dann flog eine Fliege vorbei und fing sie mit ihren Flügeln, und dann bäumten wir uns auf. Sag mir, bist du bereit, dieses Gebot des Herrn bezüglich des Schlagens auf die Wange zu erfüllen? Richtig, Sie sagen: Fertig. Aber der Fall, über den geschrieben wurde, repräsentiert genau dies. Die Betonung des Wangenknochens ist nicht wörtlich zu nehmen, sie muss nur verstanden werden. Damit sollte jede allgemeine Handlung unseres Nächsten gemeint sein, durch die uns, wie es uns scheint, nicht die gebührende Aufmerksamkeit und Ehre zuteil wird, durch die wir uns gedemütigt fühlen und unter der, wie man sagt, unser Ehrgeiz leidet. Jede solche Handlung, egal wie klein: ein Blick, ein Gesicht usw., ist eine Betonung der Wange; und ich muss es nicht nur ertragen, sondern ich muss auch auf eine noch größere Demütigung vorbereitet sein, die dem Ersatz einer weiteren Wange entspricht. Was Sie bekamen, war wie ein Schlag auf die Wange – leicht. Was machst du? Jemand anderem reingelegt? Nein, sie haben mich nicht nur nicht reingelegt, im Gegenteil, sie haben etwas zurückgegeben. Schließlich haben sie dir etwas zurückgegeben, sie haben dir bereits das Gefühl gegeben, dass du etwas hast. Deshalb, du und ich – fass mich nicht an. Und es wurde: Wohin gehen wir? Und wie können wir als Jünger Christi betrachtet werden, wenn wir die Gebote nicht erfüllen? Sie würden nur urteilen: Sind Sie Aufmerksamkeit wert? Wenn Sie dieses Gefühl der Unwürdigkeit in Ihrem Herzen hätten, würden Sie keinen Groll empfinden. Ich halte diesen kleinen Koffer für ziemlich groß, sowohl für Ihre internen als auch für Ihre externen Zwecke. Bitte schauen Sie genauer hin und stellen Sie sicher. Und was könnte es sonst sein?! Die Gnade wird zurücktreten. Was werden wir dann tun? Dann wird alle Verstärkung verschwinden und Verlangen und Leidenschaften werden wie hungrige Hunde, die sich von der Kette befreit haben, anfangen zu nagen und zu quälen – drehen Sie sich einfach um. Sie haben das Kleine nicht geduldet, sie werden das Große ertragen müssen. Gott segne dich! Oh! Sehen! Der Vogel wird wegfliegen; wer weiß, ob es wieder in die Hände gegeben wird (4, S. 235–236)? Was ist mit den Menschen von Athos passiert, dass sie keine „Invisible Warfare“ senden? Es ist wahr, es bleibt nichts anderes übrig, als sich selbst zu schreiben: „Geduld – so viel, Demut – so viel … Respekt vor den Angelegenheiten anderer – so viel … Alles im Mörser der Besonnenheit zerstoßen, Tränen in ein Glas gießen … und einen Teelöffel nehmen, sobald das Murren der Ungeduld auftaucht … Das ist das Rezept (6, S. 136). 10. Geduld gehört zum Märtyrertum Alles, was Sie unter diesen Umständen erlitten haben und noch erleiden, ist ein Stück Martyrium um des vergeblichen Leidens willen. Entziehen Sie sich diese Ehre nicht und lassen Sie sich nicht belasten. - Kannst du es ertragen?! Gott wird dir Geduld schenken. Wenden Sie Ihren Willen auf Gottes Geschenk an und ertragen Sie es bereitwillig und freudig, und es ist Ihre Aufgabe, völlige Geduld zu haben (6, S. 197). 11. Geduld im Leben ist der Hintergrund im Bild Geduld im Leben ist wie der Hintergrund auf einem Gemälde: Sie ist überall gefragt. Aber echte Geduld ist ein Geschenk Gottes und wird denen geschenkt, die danach streben und sich, auch mit Gewalt, anstrengen, sie angesichts von Verwirrung, Schwierigkeiten und Angriffen zu bewahren. Der Geist wahrer Geduld besteht darin, sich völlig dem Willen Gottes hinzugeben, mit der Bereitschaft, alles wie aus der Hand des Herrn anzunehmen, im vollen Vertrauen, dass alles für uns seelenrettend ist, auch wenn es für uns unsichtbar ist. Diese Elemente der Geduld müssen im Geist und im Herzen oder in jedem Gebet häufiger erneuert werden; Geduld wird immer bereit sein, egal wie nötig. Und sobald etwas Ungünstiges auftaucht, beeilt er sich sofort, auf dem Stein der Hingabe an Gott zu stehen (6, S. 207). Ich weiß ein wenig, wie schwer es ist, Verleumdungen zu ertragen. Sie ist Schlamm, aber Schlamm heilt. Sei geduldig; Die Zeit wird kommen... Der Doktor der Seelen wird diesen Senf entfernen. Und sie beschimpften den Herrn... „einen Esser und einen Trinker“… „einen Freund von Zöllnern und Sündern“… „der Dämonen hatte“… Ein Teilnehmer an den Vorwürfen des Herrn zu sein, ist große Ehre! Demütigen Sie sich damit – demütigen Sie sich, aber verlieren Sie nicht Ihre moralische Geistesstärke und denken Sie daran, dass Sie, ohne von Ihrem Gewissen verurteilt zu werden, immer mutig zum Herrn aufblicken oder mutig vor Seinem Angesicht stehen können. Was ist wertvoller? Mach dein eigenes Ding; und wie andere dich ansehen, halte es nicht für wichtig. Denn nur Gottes Urteil ist wahr. Die Menschen kennen sich selbst nicht gut, geschweige denn andere (6, S. 212). Was bleibt Ihnen anderes übrig, als zu ertragen, wenn Sie auf Kummer stoßen? Verankern Sie sich im Gedanken, dass ohne Gott nichts geschieht und dass deshalb alles zu unserem Besten geschieht. Es liegt an uns, alles, was passiert, richtig auszunutzen. Aber wenn wir nur Geduld zeigen, dann ist gute Selbstbeherrschung Selbstbeherrschung vor Gott (8, S. 17). Gehen Sie weiterhin geduldig mit traurigen Gefühlen um, und noch mehr, indem Sie Ihr gesamtes Schicksal dem Herrn übergeben und Trost aus der Zuversicht schöpfen, dass alles nach dem Willen Gottes geschieht und alles zu unserem Besten ist – der Gegenwart (8, S. 19-20). Wir müssen alles selbstgefällig ertragen, ohne den Mut zu verlieren, im Glauben, dass alles vom Allgütigen Herrn kommt und alles zu unserem wahren Wohl dient (8, S. 23). Nicht umsonst sagte der heilige Paulus: „Ich werde Geduld brauchen.“ Und seien Sie geduldig. Durch Geduld wird die Seele erworben – sie wird wie zum Schnäppchenpreis erkauft (8, S. 19). 15. Ohne Willen gibt es keine Geduld Wenn du ausharrst, bedeutet das, dass du ausharrst. Und warum tut es weh, wie könnte es anders sein? Ohne den Schmerz gäbe es nichts zu ertragen. Es ist wahr, Ihr Herz ist sehr beeindruckbar und tief berührt von dem, was passiert. Das liegt nicht an Willkür und wird daher auch nicht angeprangert. Schuldgefühle entstehen durch das, was als Folge von Gefühlen geschieht. Wenn Sie wütend oder genervt sind, schimpfen oder sich beschweren. Wenn du es aushältst, obwohl es weh tut, ohne zu meckern, dann geht es je nach Laune gar nicht mehr anders (8, S. 37) Sie könnten interessiert sein an: