БОЛЕЗНИ

1. Viva o muera, que sea como Dios quiera El deseo de vivir está naturalmente vivo. Y aquí no hay pecado. Pero la verdadera disposición a este respecto es: “¡Hágase la voluntad de Dios!” Ya sea vivir o morir, que sea como Dios quiera. Esta disposición debe ser fortalecida y llevada al punto que no permita que surja ninguna preocupación al respecto (1, p. 28). 2. El arrepentimiento y los buenos sentimientos y disposiciones en el corazón reemplazan la práctica de las virtudes (en el paciente) ¿Con qué debería venir? Lo mejor es presentarse ante Dios con esta falta de cualquier cosa. Si todo fuera purificado por el arrepentimiento y en el corazón estuvieran en movimiento sentimientos y disposiciones: tanto religiosos como morales, especialmente el temor filial de Dios, la entrega a la voluntad de Dios, la confianza en su misericordia, la humildad y similares... En vuestro estado (doloroso), la reproducción de tales sentimientos reemplaza los actos de virtudes (1, p. 28). 3. Abatimiento – por debilidad corporal Dios no deja a nadie. Tiene todos los hijos. Sin hijastros. Y accidentes y condiciones difíciles: todo está dirigido a nuestro bien. Si pudiéramos ver esto, no habría carga en nada... El que confía en Dios tendrá misericordia. La esperanza no os avergonzará (1, págs. 30-31). 4. Entregarlo todo a la voluntad de Dios - paz para todos los enfermos Habiéndose rendido a la voluntad de Dios, ya no se debe ladrar aquí y allá, sino que interiormente se debe estar de acuerdo con lo que el Señor da. Esta es la paz para todos en general, especialmente para los que están enfermos. ¿Dónde mueres, importa (1, p. 31)? 5. Las enfermedades vienen en lugar de las penitencias Las enfermedades vienen en lugar de las penitencias. Tened paciencia con la gracia: serán como el jabón de las lavanderas. ¿No vas a la iglesia?... (por enfermedad). ¡En casa, invocad a Dios más a menudo! Lo que no puedes no significa que seas hijastro” (1, p. 32). Todo es de Dios: la enfermedad, la salud y todo lo que es de Dios nos es dado para nuestra salvación. Así que tú también aceptas tu enfermedad y agradeces a Dios que se preocupa por tu salvación. Qué es exactamente lo enviado por Dios que sirve para la salvación, no tienes que buscarlo, porque tal vez no lo sepas. Dios envía otras cosas como castigo, como penitencia, y otras como disciplina, para que la persona entre en razón; otro: para salvarlo de los problemas en los que se metería una persona si estuviera sana; otro, para que una persona muestre paciencia y merezca una recompensa mayor; otro - para limpiarme de alguna pasión, y por muchas otras razones... Tú, cuando recuerdas tus pecados, dices: “¡Gloria a Ti, Señor, que me impusiste penitencia como castigo” (1, págs. 41-42)! 6. Recordar a los que sufren y a los perseguidos consuela a las personas enfermas ¡Ten paciencia y ten paciencia! Y una cosa más: ¡agradece! Restaurar la fe en que todo es de Dios y todo es para nuestro bien, aunque no lo veamos claro. Lo invisible requiere fe, pero lo visible, ¿por qué fe? Que el Señor os consuele con un consuelo interior, invisible... Que el Señor os sane a vosotros, a su Madre Misericordiosa y al Ángel de la Guarda. Acuérdate de los que sufren y consuélate con su paciencia. Acuérdate de los perseguidos, atormentados y oprimidos, y déjate inspirar por su paciencia (1, p. 32). 7. La providencia de Dios sobre la suerte del enfermo. Ejemplo de pastel y anfitriona. El Señor está cerca de nosotros, y la Madre de Dios, y el Cielo con los socorristas de ambulancia nos abraza. Pero todavía nos enfermamos y no vemos ningún resultado. ¿Es esto realmente una coincidencia? ¡¿No pueden ver?! Y lo ven, son compasivos y están dispuestos a ayudar, y sin embargo nos dejan languidecer. Si todos son amor, entonces todos, por supuesto, no lo permiten por hostilidad. Si es así, ¿qué es? Lo mismo que pasa entre una tarta frita al horno y la anfitriona. Dale a la tarta un sentimiento, un pensamiento y un lenguaje... ¡¿Qué le diría a la anfitriona?! - ¡Madre! Me pones aquí y me estoy friendo... No queda ni un grano de mí que no se pueda freír, todo arde hasta el punto de ser insoportable... Y lo malo es que no veo el resultado y el té no tiene fin. Giro hacia la derecha, giro hacia la izquierda, hacia adelante, hacia atrás o hacia arriba; está encerrado por todas partes y por todos lados no transmite frío, sino calor hasta el punto de ser insoportable. ¿Qué te he hecho? Por qué tanta hostilidad... y así sucesivamente... Dale a la anfitriona la capacidad de entender el discurso del pastel. ¡¿Qué le respondería ella?! - ¡¿Qué tipo de hostilidad hay?! Al contrario, sólo me preocupo por ti. Ten paciencia un poco más... ¡y verás lo guapo que te quedarás! ¡Todos no pueden dejar de mirarte!.. ¿Y qué aroma tuyo se esparcirá por toda la casa?... ¡Este es un milagro maravilloso! Así que ten paciencia un poco más y verás la alegría. Escribiste el discurso de Pirogov. Ahora hazte cargo del discurso de la anfitriona y pasa con complacencia a esperar un resultado beneficioso... Ponte en las manos de Dios y espera. Todavía estás en manos de Dios, sólo mueves los brazos y las piernas... Deja de hacer esto y quédate quieto (1, p. 33). 8. El Señor está en todas partes; Al orar en tu celda (no estar en la iglesia debido a una enfermedad), tú mismo te conviertes en iglesia de Dios. Es un gran problema que tengas que sentarte en tu celda, que no vayas a la iglesia (no por pereza, sino por enfermedad). Cuando oras, siempre te conviertes en iglesia de Dios (ver 2 Cor. 6:16). Porque el Señor está en todas partes (1, p. 34). 9. Las enfermedades conducen al camino de la salvación y reemplazan las hazañas externas. Lea más a menudo “Padre nuestro...” y “Oh Theotokos, Virgen, alégrate...” Dios es nuestro Padre, y la Madre de Dios es nuestra Madre. ...¡Los Santos Misterios son Sus pechos, porque son carne prestada de Ella! Así que ocupad vuestra mente... Dejad que el Evangelio desplegado y el Apóstol estén ante vuestros ojos. Lee el poema e intenta convertir cada palabra en un tema de discusión. Si Dios te da un pensamiento... escríbelo. Deje la hoja sobre la mesa... Y escriba otros buenos pensamientos (1, págs. 34-35). No hay pecado en recibir tratamiento, aunque la enfermedad provenga de Dios, porque Dios da inteligencia sanadora y Dios creó las medicinas. Por lo tanto, al recurrir a un médico y a una medicina, no recurriréis a lo que está fuera de los caminos e instituciones de Dios. Estas son las conspiraciones, no son de Dios, no tiene sentido ir allí (1, p. 42). 10. No hay pecado en orar por la recuperación, añadiendo “¡por favor, Señor!” No hay pecado en orar por la recuperación. Pero debemos añadir: ¡si quieres, Señor! Sumisión completa al Señor, con aceptación obediente de lo que es enviado como bueno, del buen Dios, y da paz al alma... y propicia al Señor... Y Él os sanará o os colmará de consuelo, a pesar de lo deplorable de la situación (1, p. 37). 11. Tratar a tu hermana o recurrir a los santos: uno no interfiere con el otro. Dios creó al médico y las medicinas son creaciones de Dios. El médico no se cura a sí mismo, sino que Dios sana a través de él. Tratar a tu hermana o recurrir a los santos no interfiere con el otro. Dios creó al médico y las medicinas son creaciones de Dios. El médico no se cura a sí mismo, sino que Dios sana a través de él. Dios inspira al médico y éste prescribe medicinas reales. Y cuando Dios no ayuda al médico, no sé si alguno de ellos obtiene la verdadera medicina... Y corre hacia los santos santos, y hace todo lo que hacen las personas piadosas en tales casos (solo que no conocen a los curanderos)... Tal vez Dios la destinó a ser así, porque es una salvación para ella. Y así permanecerá durante toda su vida por el bien de su salvación. O Dios envió esta enfermedad por un tiempo para probar la fe de ella y de sus padres. Sólo Dios sabe todo esto (1, págs. 38-39). 12. Todo es misericordia de Dios: incluso la enfermedad, incluso la desgracia. La enfermedad no es sumisa y no es signo del rechazo de Dios. Al contrario, y ésta es la misericordia de Dios. Todo es misericordia de Dios: incluso la enfermedad, incluso la pobreza, incluso la desgracia (1, p. 39). 13. Dios envía un estado enfermo o saludable del cuerpo en tipos de salvación. A mi hermana: paciencia y oración, humilde sumisión a la determinación de Dios y una vida pura según los mandamientos. Dios envía el estado enfermo o sano del cuerpo en forma de salvación. Si Dios la digna ser curada de manera extraordinaria, entonces Él lo indicará... Y así, sólo oren... y la oración es curación en todas partes (1, p. 40). 14. La paciencia compasiva con las enfermedades es un camino directo al cielo Acepta esta enfermedad como enviada por Dios para salvarte. Y sucederá que, soportando complacido tu estado doloroso, tomes el camino recto hacia el cielo... El camino allí es angosto y lamentable... Aquí lo tienes: estás en él. Tengan cuidado de no perder o, más simplemente, no pasar por alto la salvación (1, p. 40). ¡Se agradecido! Es bueno ir a algún lugar santo con la esperanza de curarse. Pero no según tu adivinación, sino cuando habrá alguna indicación. Al pozo. Es bueno llegar a Serafines (Sarovsky)... pero si la fe es cálida (1, p. 41). 15. Hay que orar (por el cólera), pero también es cierto que Dios protege a los que están protegidos Oremos y pidamos al Señor misericordia. Sin embargo, también es cierto que Dios protege a quienes están protegidos. Hay libros que te dicen qué precauciones tomar, y escribieron en los periódicos. Leer y hacer. No comer alimentos crudos, beber agua hervida... (1, p. 66). 16. La enfermedad procedente del Señor es buena para el alma. El marido está enfermo; Por supuesto, esto es para el bien de él y de ti, porque todo es del Señor, y lo que es del Señor es bueno, por amargo que sea... Tú tomas como tu parte que la enfermedad de tu marido es por tus pecados. ¡Y esto es bueno! También es bueno que os acordéis del pecado y os consideréis dignos de castigo por él. Y el apóstol Pablo a lo largo de su vida no olvidó que era un perseguidor de la Iglesia, aunque a través de sus trabajos por la Iglesia pudo expiar los pecados de diez perseguidores (1, p. 122). 17. La ira de Dios - en la enfermedad - por romper un voto, y su cesación - por arrepentimiento. ¡La ira y la misericordia están sobre ti! La ira está en la enfermedad, aparentemente enviada por romper un voto, y la misericordia está en el cese de esta enfermedad, debido al arrepentimiento y la restauración completa del voto (1, p. 214). Generalmente no nos gusta el camino angosto... Danos amplitud y espacio. ¿No escucha el Señor estos gritos? Él escucha, pero no quiere cambiar la estructura de nuestra vida, porque no sería bueno para nosotros. Nuestra situación está tan dispuesta que sólo las condiciones de hacinamiento nos mantienen en el orden actual... Tan pronto como entramos en la amplitud, nos desdibujamos y perecemos. Por eso las condiciones de hacinamiento reinan en la Tierra como la mejor situación para nosotros. La mente apostólica ve en general, en condiciones de hacinamiento y en casos especiales de hacinamiento, el amor paternal de Dios por nosotros, y juzga a quienes se encuentran en condiciones de hacinamiento como hijos cercanos a Dios (1, p. 214). 18. Las personas apasionadas están poseídas Después de todo, todas las personas apasionadas están poseídas. Cada pasión tiene su propio demonio, que se alimenta de su pasión o de sí mismo a través de una persona. Échalo y el apoyo de la pasión desaparecerá. Entonces lo que es natural, por ejemplo un hábito... se puede afrontar muy fácilmente (2, p. 3). 19. Ella (enferma) es una reclusa sin contraventana. La enfermedad conduce directamente a la memoria mortal; pero aún puedes conseguirlo: inculcar en tu pensamiento el recuerdo de la muerte (2, p. 81). Hiciste bien en visitar a la enferma N... Por supuesto, su estado es difícil, pero creo que es necesario para su alma. Es una reclusa sin contraventana. El Señor la escondió dentro. Y me gustaría estar en comunicación con los demás, pero no puedo. Así que siéntate a solas con el Único Señor (2, p. 81). 20. Aliento y orientación a los enfermos Necesitas prepararte para morir cada día y cada hora y tener siempre los mismos sentimientos que ahora. Y quien va a morir, vea o no la proximidad de la muerte, debe limpiar su conciencia de todas las malas acciones (2, p. 190). ¿Cuáles son los frutos del arrepentimiento ahora? Además del arrepentimiento, ¿qué más es apropiado ahora? Por favor, arrepiéntete, lamenta y llora. Y promete que si Dios te da salud, llorarás y te lamentarás continuamente y no permitirás que en el futuro suceda nada malo: ni en pensamientos, ni en palabras, ni en hechos. Eso es todo (2, p. 190). 21. A un paciente en recuperación sobre entregarse a la voluntad de Dios y la oración. Me alegro mucho de que tu salud esté mejorando... Entrega todo al Señor: tu vida y tu muerte... Como su santa voluntad quiera, así lo haga Él. Incluso sin tal decisión, Él hará lo que le plazca, pero para usted hace una gran diferencia si toma esta decisión determinada por Dios con cálida devoción, lleno de fe y esperanza, o sin ella... Cuando os posicionéis de esta manera, vuestra oración será más correcta. No se debe orar en absoluto, como escriben algunos padres, es decir, con mucha atención al corazón y dificultad para respirar. Déjalo en paz. Y acostumbraos a caminar en la presencia de Dios y en el recuerdo de la muerte, y esto conducirá a lo mismo (2, p. 191). 22. Instrucciones en caso de enfermedad. En la enfermedad, aprende humildad, paciencia, complacencia y gratitud a Dios. Que llegue la impaciencia es una cuestión humana... Cuando llega, hay que ahuyentarla. Por eso hay un sentimiento de dificultad, para que haya algo que soportar. Si no se siente la carga, entonces no hay paciencia. Pero cuando llega un sentimiento de carga y va acompañado del deseo de deshacerse de ella, entonces no hay nada pecaminoso aquí. ¡Este es un sentimiento natural! El pecado comienza cuando, a raíz de este sentimiento, el alma sucumbe a la impaciencia y comienza a inclinarse a la queja. Ha llegado un sentimiento: debemos ahuyentarlo y agradecer a Dios (2, p. 214215; 8, p. 97). 23. Y el médico no interfiere, y se necesita devoción a Dios. Y el médico no interfiere y se necesita devoción a Dios. Deja ir a ambos. Si no lo consigue, cambie el medicamento. Oren para que el Señor lo ilumine. Si no te molesta, es verdad, es mejor vivir con dolor de cabeza (2, p. 216). 24. A un joven enfermo: sobre la curación de la enfermedad y la bendición del monasterio. Que el Señor Misericordioso os libre de la enfermedad que os asedia. Pero existen beneficios médicos para el catarro. ¿Han sido usados? Y esos beneficios de Dios son la esencia. Que el Señor te bendiga para entrar en un monasterio (un joven de 18 años, con mala salud) (con el consentimiento de tus padres) (2, p. 218). 25. La paciencia compasiva con los dolores es salvadora, y constituyen la cruz de la vida, la llave del cielo. Su dolorosa condición, por supuesto, tiene otras razones. Y no tenéis necesidad de hacer nada más con relación a Él excepto soportar con complacencia y gratitud, porque todo es del Señor y todo es para nuestro bien esencial, es decir, en materia de salvación. Con paciencia complaciente, puedes orar para que el Señor te libre de la debilidad, si eso te salvará (2, p. 225). 26. Consejos a los enfermos graves Que vuestra oración al Señor no se detenga en vuestros labios. Mueve tu mente y tu corazón a otra vida y no desciendas de allí a la tierra, al bullicio de tu estancia aquí. Mirando hacia atrás y viendo muchas cosas que están mal, lamentadlas y, arrepintiéndoos ante el Señor, pedid perdón. Por todo bien, tanto espiritual como mundano, den gracias al Dios Todopoderoso. En vano están siempre ante vosotros las puertas de la muerte, alimentad la esperanza cristiana y, ahuyentando el horror de la muerte, regocijaos como quien entra en los aposentos reales (2, p. 236). 27. Consejos a un convaleciente "Concede, Señor, que tu enfermedad se evapore por completo. Y lo que ahora has recibido, tómalo como un comienzo... y agradece al Señor, y aún más ora, para que Aquel que comenzó esta misericordia la complete. Sentado, ora al Señor con oraciones cortas. Memoriza 24 oraciones de San Crisóstomo, que se colocan entre las oraciones para dormir, y repítelas 3-5 veces cada una, y te acostumbrarás a la memoria de Dios (2, p. 237). 28. De los enfermos que han caído en la incredulidad Lamento a N. Concédele, Señor, salud, si es salvación; pero todos entrarán en razón. Por supuesto, no tiene sentido tener en alta estima a quienes no creen en nada. El espíritu se congeló. ¿Cómo logran matarlo? No entiendo. Después de todo, es parte de nuestra naturaleza. Es verdad, es un mal momento. La pestilencia ha afectado la vida espiritual. ¡Hágase la voluntad del Señor! (3, pág. 71). 29. El que soporta pacientemente la enfermedad es considerado parte de los mártires que el Señor ama cuidar y adornar. N.N. ¡sálvame, Señor! Siempre la recuerdo en la proskomedia. Lleva mucho tiempo sufriendo. Concede, Señor, paciencia. El Señor lo enjuaga para que quede más blanco. Y el Señor todavía doró a los mártires. ¡Así le encanta mimar y decorar a los suyos! (3, pág. 78). 30. Consejos para aprovechar las convulsiones dolorosas Pero la oración es oración y los médicos son médicos. Dios dio médicos y es su voluntad recurrir a ellos. El Señor viene con Su ayuda cuando los medios naturales que Él nos proporcionó no son suficientes. Por tanto, si oramos, oraremos, pero no debemos descuidar los medios naturales. ¡Busca y encontrarás! (3, pág. 97). 31. Consuelo de esta enferma Así es, ahora ya fuiste a Moscú y regresaste. ¿Qué dio Dios? ¿Ha entendido Zakharyin lo que es la fuerza? Si es así ¡gracias a Dios! Si no, ¿qué debo hacer? Pero aún así, ¡no te desesperes! Tal vez haya uno en Kyiv... Esta enfermedad es muy secreta. Y no me deja llegar a la raíz... No creo que haya nada espiritual u hostil aquí. No, ésta es una de las enfermedades en las que la fuerza vital encuentra de vez en cuando algún tipo de retraso en su movimiento. De ahí el desmayo. Pero nadie ha comprendido todavía lo que es la vitalidad... Y esta es la razón del fracaso de cualquier tratamiento. Pero supongamos que no habrá ningún médico que pueda curarte, y entonces no seas tímido. Porque la fuerza vital puede volver a tomar el poder... y arreglar el asunto por sí misma... Así como sucede que los ataques se detienen por sí solos. Las convulsiones, por supuesto, son algo desagradable, pero aún puedes vivir. Puedes vivir cien años... Esto es un mal consuelo tanto para el paciente como para ti... ¡¿Pero qué puedes hacer?! Dios es nuestro Señor. Decidió que debería ser así... Cómo podemos decir que esta enfermedad no fue enviada por el Señor para alejar cualquier desgracia del enfermo o de usted... El curso de la vida se nos oculta y sus accidentes son tan incomprensibles que no nos queda más remedio que clamar: “¡Hágase tu voluntad, Señor!” Porque sabemos que sólo el bien siempre viene del Señor (3, págs. 98–99). 32. Necesitas escuchar al médico Me alegro mucho de que finalmente haya encontrado un médico en quien confíe la enfermedad de su hija. ¡Que Dios le conceda mejorar! Dicen de Zakharyin que es un maestro en su oficio. Y no hay duda de que terminó en el verdadero lugar de la enfermedad, es decir, en un estado anormal de la sangre, como veo en la receta. Ahora simplemente haga lo que está prescrito exactamente y, si Dios quiere, ¡todo irá bien! (3, pág. 99). 33. Consuelo durante la continuación de la enfermedad Las cosas no son más fáciles para tu belleza... Lo siento mucho, pero no permito pensamientos de queja. Todo es de Dios, y Dios sabe mejor que nosotros qué es lo mejor para alguien... y no os enfadéis con los médicos. No se curan solos. Y se curan cuando Dios los bendice. Dios tiene pensamientos completamente diferentes a los nuestros sobre la enfermedad y la salud, y están tan distantes de los nuestros como el cielo de la tierra. Sucede que Dios protege a otros enfermos de una desgracia que no se les habría escapado si hubieran estado sanos. Dios escondió a Vera Alekseevna enferma de sus pretendientes. ¡Y no es para mal! Cree en Dios y lo soportarás todo bien (3, p. 100). 34. Después de recibir ayuda llena de gracia, ¿deberías consultar a un médico? ¿Estás dudando si ir a Zakharyin? Cuando su hija esté sana y esto, como usted cree, es la ayuda de San Tikhon, entonces no debería ir a Zakharyin. ¿Has oído el proverbio: después de raspar con un hacha? Y el santo señor os dice: Dios no puede ser burlado. Ésta es una razón tanto del más alto nivel como más fuerte. Escucha a tu maestro y entra en el poder de su fe. Su camino es más confiable (3, p. 101). 35. Las medicinas, naturales y sobrenaturales, son todas de Dios Como ya he escrito y ahora prescribo que no hay pecado en recurrir a la medicina, porque el médico es Dios, y las medicinas son Dios, y las recetas son Dios. Pregúntale a los humildes médicos. Dirán abiertamente que ellos mismos no saben cómo se escriben las recetas curativas. Entonces, si usted, confiando en Dios y recibiendo ayuda de Él, y no de médicos y medicamentos, recurre a medios naturales de curación, entonces no hay pecado. Cuando Dios ha dado estos medios, entonces uno debe recurrir a ellos. Dios se agradó en rodearnos de medios sobrenaturales y naturales. Y a nadie se le niega el acceso a estas fuentes. La clave para ellos es la fe. Y Dios, cuando quiere sanar de esta manera, Él mismo también inviste el poder de la fe y nos atrae hacia donde se digna dar curación. Estamos ciegos. Y sin saber dónde Dios esconde la curación para nosotros, pasamos por todos los medios dados por Dios: tanto naturales como sobrenaturales... (3, p. 101) 36. Instrucción sobre cómo orar por una persona enferma Amablemente organizó una oración por su hija. Dos servicios de oración por semana y una conmemoración en la proskomedia. Parecería suficiente. ¿Pero quién está orando dolorosamente aquí? Dios escucha la oración cuando uno ora con el alma dolorida por algo. Si nadie suspira del alma, entonces el servicio de oración crepitará, pero no habrá oración por el enfermo. Lo mismo es la proskomedia, lo mismo es la masa. Aquí sólo está vuestra fe y vuestra esperanza, cuyo signo son vuestras órdenes. ¿Pero asiste usted mismo a los servicios de oración? Si no, entonces tu fe está en silencio... Tú ordenaste, pero, habiendo dado dinero para que otros oraran, tú mismo te has quitado todas las preocupaciones de encima... No hay nadie que se preocupe por el enfermo. A quienes sirven en el servicio de oración ni siquiera se les ocurre sentir dolor en el alma ante el Señor por aquellos que son recordados en el servicio de oración... ¡¿Y dónde pueden sentir dolor por todos?! Otra cosa es cuando usted mismo está en un servicio de oración o en la iglesia durante la liturgia, cuando N. es recordado en la proskomedia... Entonces su enfermedad es absorbida por la oración de la Iglesia y rápidamente asciende al Trono de Dios... y hace dolorosa la oración misma de la Iglesia, aunque los servidores no estén enfermos... ¡Entonces ves dónde está el poder!.. Asiste tú mismo a las oraciones y sufre con el alma por los enfermos... Y sucederá. En la iglesia durante la liturgia, estás enfermo durante la proskomedia... y especialmente cuando después de ti cantamos la Theotokos, cantan el himno: Es digno de comer... Aquí los vivos y los muertos son recordados nuevamente por el Sacrificio perfecto... La misa es más fuerte que la conmemoración sólo en la proskomedia porque expresa tus más fuertes condolencias por los enfermos y con ello la más fuerte fe y esperanza de que el Señor no te abandonará con su ayuda... Dónde orden? En Zadonsk en San Tikhon... Y si tu alma yace en Kiev, en Kiev... Donde yace tu alma, ordena allí... Pero, sobre todo, cuidar vosotros mismos de los enfermos... Y ayudar más a los pobres... no sólo a los que caminan... Facilitar las cosas a las familias agobiadas por la pobreza. Su oración aliviará su dolor... (3, págs. 102–103) 37. Trompeta para los enfermos Lo primero que tiene en mente es la enfermedad de su hija. Preocúpate por ella y clama dolorosamente al Señor, e inculca lo mismo a tu hija, y dile lo mismo a todos tus amigos. Entonces todas las oraciones externas sobre ella se fusionarán con las tuyas y formarán un sonido de trompeta, poderoso para atraer la atención del Señor... (3, p. 104) 38. Consejo sobre dolores de cabeza Un dolor de cabeza como el de N.N. indica más directamente fatiga de la cabeza ante consideraciones profundas. Pero lo mismo ocurre con otros accidentes, por ejemplo, por un resfriado no detectado o por un enfriamiento de la nuca y la nuca. El último caso, pronto captado, no molesta por mucho tiempo. El primero lo profundiza, pero no hay nada que temer. Pero es necesario escuchar a los médicos. Necesitas darle un descanso a tu cabeza. Me gustaría ir a algún lugar durante al menos un mes, pero simplemente andar por el hierro fundido sin ningún propósito. Y confiar el trabajo de este tiempo - de cada parte - a empleados más inteligentes y de confianza, dándoles instrucciones completas, identificando en la medida de lo posible posibles accidentes. Creo que es posible hacer esto. Y no hay nada que temer. Ve con él también. La casa quedará en manos de la madre. Espere un mes, su cabeza se aclarará y se fortalecerá. No estoy sugiriendo un alboroto... Orad a Dios, leed el Evangelio, echad todas vuestras penas al Señor... Si este método de recuperación os resulta inconveniente, aquí tenéis otro. Después de todo, no es tanto la profundización de la mente lo que atormenta la cabeza, sino la ansiedad la que destruye y atormenta el corazón, y del corazón la languidez pasa a la cabeza. Mi segunda receta apunta a esto, es decir, no atormentar el corazón con dolor y preocupaciones, sino entregar toda tristeza y preocupación en manos de Dios, para que el corazón quede completamente libre. Entonces la cabeza, por muy profundo que seas, aguantará todo sin cansarse. Al establecer tal estado de ánimo, el trabajo es moral, con una reflexión que reavivaría la confianza en Dios. Por favor hazlo, N.N. Puedes combinar ambos planes. No puedes dejarlo todo y salir a dar un paseo sin poner toda tu confianza en Dios... Viviendo en esta esperanza exclusivamente durante todo un mes, el alma se fortalecerá en ella. Luego, a tu regreso, sólo tienes que mantenerlo... y permanecerá contigo por el resto de tu vida y toda tu vida te aliviará el peso de las preocupaciones... y no dejará que tu cabeza se canse tanto como ahora...” (3, pp. 105-106) 39. Sobre la paciencia complaciente con la enfermedad. "...Necesitamos tener en cuenta la ley según la cual el Señor mide nuestro destino en la tierra. Todo aquí proviene del Señor, desde lo pequeño hasta lo grande, y este es un medio de preparación para la vida futura. El mismo significado de enfermedad y salud, este es el significado de la enfermedad de tu N. En el camino hacia la futura vida feliz, ella ciertamente, según el sabio y buen juicio de Dios, debe soportar lo que soporta. Asimila esta visión e inculca en ella la misma, y lo doloroso de esta enfermedad dejará de agobiar el alma y la calmará. La fe es sanadora del alma, inspirada por la esperanza y calentada por el amor (3, p. 109). 40. Los que soportan humildemente los dolores y las enfermedades tienen el rango de mártires Tu salud se ha deteriorado. La salud frágil también puede hacer tambalear la salvación cuando de labios del enfermo se escuchan quejas y gritos de desesperación. ¡Que Dios te ayude a deshacerte de tal o cual problema! ¿Ves a dónde voy con esto? Tales discursos brotan de ti, y los discursos, por supuesto, provienen de sentimientos y pensamientos, pero estos últimos son de tal naturaleza que con ellos la obra de salvación no es válida. Por favor, preste atención a esto y mejore... (3, págs. 113-114) La salud y la enfermedad en manos de la providencia de Dios para nosotros son medios de salvación cuando se usan con espíritu de fe... Pero también conducen a la destrucción cuando se tratan con capricho. Lo que necesitas especialmente es paciencia, complacencia y sumisión a Dios. Tan pronto como aparezca tal disposición en tu alma, inmediatamente entrarás en el camino de la salvación: al cielo. Y mira pues, ¡inspírate!.. (3, p. 114) Tienes otro dolor por la enfermedad de tu hija... Te diré una cosa... Como ya has probado todos los medios posibles, sólo te queda una cosa: hacer las paces con este dolor y soportarlo con obediencia a Dios, creyendo que esta enfermedad es necesaria para la salvación tuya y de tu hija... así como la de su marido... Habiendo hecho las paces de esta manera, mantén la calma y presta la misma calma a tu hija. Recuerde la posición de los mártires, quienes a veces, siendo torturados, eran dejados en prisión por varios años - 5, 10, 20. Pero ellos soportaron humildemente y se mostraron complacientes, teniendo el cielo ante sus ojos... por su paciencia (3, p. 114). 41. La enfermedad no siempre es castigo de Dios por los pecados, sino que todo es de Dios, para el bien del alma Que consideres tu enfermedad como el castigo de Dios por tus pecados... esto sucede, aunque no siempre se ve. Porque todo proviene de Dios y todo es para nuestro bien, espiritual y eterno (3, p. 125). La salud, si Dios quiere, volverá con toda su fuerza... Ten paciencia. Y no olvidéis dar gracias a Dios, que humilla vuestra alma con las flaquezas. Si sientes que estás cansado, aléjalo. No agrada a Dios. Porque significa que estás insatisfecho con las órdenes de Dios sobre ti... y quieres decírselo. Cuídate de recibir la Sagrada Comunión esta Cuaresma. Que el Señor visite tu alma y more en ella (4, p. 78). 43. La enfermería es un trabajo bendito ¿Has trabajado con los enfermos? Bendita obra, porque también aquí es aplicable la palabra consoladora: Estoy enfermo y me he visitado 25. Por esto, el Señor visita almas misericordiosas y dispuestas a los necesitados. Y si ve a alguien que está enfermo, como una vez la suegra de Petrov, la toma de la mano - dispuesto a someterse a Él - y la levanta (4, p. 90). ¡Inspírate! Mira alegremente los ojos de la enfermedad... Pero sueña menos... Varias bagatelas empezarán a pulular en tu cabeza... Te pelearás con cualquiera... Todo esto está en tus pensamientos... Entonces todo pasará (4, p. 113). ¡Se agradecido! Es cierto que algo peligroso te habría encontrado en el camino. Así el Señor os plantó o colocó en casa... Gracias al Señor. Pero aun así orad para que Él os conceda la salud (4, p. 114). Antes de que tuvieras tiempo de escribir que te habías recuperado, la enfermedad volvió a atacar. Lo siento mucho. Que el Señor os dé la fuerza para soportar la enfermedad y ser complacientes en un estado grave y doloroso. La Oración de Jesús puede reemplazar todas las oraciones. Aprenderías, si no aprenderías, 24 oraciones y las leerías con frecuencia. A través de ellos se apoyará la reflexión sobre temas espirituales y se calentará la oración (4, p. 117). Que el Señor le devuelva la salud lo antes posible. Y guárdalo. Y trasladar las tareas a otro jefe; Cuida de los tuyos hasta que todo se fortalezca en ti en salud (4, págs. 117-118). 45. Toda enfermedad es enviada de Dios para nuestro bien Tus pensamientos sobre tu situación aparentemente desesperada no son buenos. Es el enemigo quien está causando problemas. ¿Quién puede decir qué pasará? Un Dios. Pero el enemigo, declarándose perversamente Dios, interfiere en todas partes con su malvada profecía, perturba la fe y aleja la paz del corazón. No le escuchéis, sino tened fe en que la enfermedad es de Dios y para vuestro bien, y cuando haya hecho su obra, pasará... y estaréis sanos, y serviréis al Señor en algún monasterio (4, p. 114). 46. La enfermedad enseña humildad y sumisión a la voluntad de Dios Realmente lamento que no te hayas recuperado todavía. Concédete, Señor, llegar a estar completamente sano... La enfermedad, sin embargo, enseña humildad y sumisión a la voluntad de Dios. Agradece y da gracias a Dios por todo, confiado en que todo es para mejor, aunque ahora no se vea. Después verás (4, p. 115). 47. Preocuparse por las vacaciones Celebre en espíritu. Por supuesto, no puedes leerlo todo, pero deberías leer más de lo habitual... Luego ora, además de tu regla de oración; luego piensa y razona sobre algo espiritual... Esto llevará bastante tiempo. Pero estar libre de todo, estar con un solo pensamiento en Dios, sentado, caminando o de pie... eso es tan bueno. Creo, sin embargo, que es posible hacer algo fácil, no como trabajo, sino casualmente... (4, p. 115) 48. Instrucción para una mujer enferma sobre el ayuno. Me alegra mucho que te sientas mejor. Tenga cuidado de no volver a irritar el dolor. Respecto al ayuno, no escuches al médico, solo pregunta: ¿qué tipo de comida magra es buena para ti? No preguntes si es posible ayunar, sino di directamente: quiero ayunar, ¿qué tipo de comida? Y no importa lo que diga, ¡no te sometas! ¿Es suficiente comer alimentos ligeros y magros? Sopa con leche de almendras... Gachas líquidas de cereales grandes, avena, etc. Té con la misma leche, por la noche. ¿Una semana es demasiado? Algunos de nuestros monjes no comen nada en toda la semana... (4, págs. 115-116) 49. Consejos a una enferma sobre la alimentación. ¡Salvate, Señor! Come pescado cuando estés débil. Dios los bendiga. Aquí no hay pecado cuando se hace por necesidad y no por capricho. Y cuando empieces a ayunar, abstente, si eres fuerte; y si no, abstenerse durante uno o dos días justo antes de la Comunión; Incluso sin esto es posible cuando hay debilidad. Entonces te escribí creyendo que te habías recuperado completamente (4, p. 116). 50. Convalecientes sobre la renovación espiritual Me alegro mucho de que por fin estés de nuevo en pie. La persona recuperada suele sentirse renovada. Creo que tuviste el mismo sentimiento. Debemos procurar que esta renovación corporal vaya acompañada de una renovación espiritual. Dios te lo dio o te lo indicó en la breve oración que realizaste entonces. Se me ocurrió sugerirles: hagan una breve oración - y háganla toda... tanto haciendo como sin hacer, caminando y sentándose - sin cesar. Primero te obligarás a hacer esta oración, y luego se leerá sola... Simplemente ponte en marcha y trabaja sin parar... Esta es una oración: Señor Jesucristo, Hijo de Dios, ten piedad de mí, pecador. Al mismo tiempo, mantén tu atención no en tu cabeza ni en el Cielo, sino en tu corazón, allí, dentro, debajo del seno izquierdo. Cuando lo domines, disiparás todo lo que te confunde y pedirás paz en tu alma (4, págs. 116-117). Aunque tus fuerzas no han regresado por completo, todavía resultan suficientes para cuidar a alguien que está enfermo y no merece tal cuidado. Pero el Señor misericordioso no mirará la indignidad del enfermo y se encargará de este cuidado. Y luego enviará consuelo por ello, ya sea la recuperación completa o posponiendo la recompensa debida para el próximo siglo (4, p. 118). La inquietud del espíritu y las pasiones estropean la sangre y dañan significativamente la salud. El ayuno y una vida de ayuno en general es la mejor manera de mantener la salud y prosperar... (4, p. 154) 53. Peligrosamente enfermo: instrucciones sobre oración, comida y reverencias. Cuando hay dolor, puedes relajarte un poco, especialmente si bebes cacao. Que no todos os inclinéis, nada. No es necesario que anotes los pases en el libro de sanciones, pero tacha lo que has anotado. Sigue la regla con la Oración silenciosa de Jesús. Al mismo tiempo, si puedes inclinarte, hazlo tanto como puedas; de lo contrario, simplemente te quedarás ahí. Si no puedes pararte, siéntate; Si no puedes sentarte, acuéstate. No dejes de estar con el Señor sólo en tu mente (4, p. 237). 54. Instrucción para soportar con valentía la enfermedad Gracias a Dios por todo y gracias a Dios por la mala salud. Desde fuera es fácil para mí decir esto, pero en realidad no es fácil para ti sentirte así. Cada vez que escuchen una palabra sobre la paciencia, oro para que el Señor les conceda soportar la enfermedad con gracia y aprender algo de ella. ¿Por qué os ató el Señor? ¿Quién puede adivinarlo? Pero no hay duda de que esto también se te permitió para promover las metas de la vida que has elegido y en la que estás tratando de mantenerte de alguna manera. Desde este punto de vista, ya no tienes que torturar más tu enfermedad (4, p. 239). Buscad valor para la paciencia complaciente en los momentos de pesadez del sufrimiento, además de lo dicho, en la memoria de la paciencia de todos los santos, y especialmente de los mártires. ¡¿Cuánto tiempo y cómo aguantaron?! Y es difícil de imaginar. Sí, y a través de muchos dolores conviene que todos entren en el Reino de Dios (Hechos 14:22) 26. Y lo prometido por el Señor se llama corona. ¿Para qué? Porque es imposible subir hasta allí sin sufrir. Allí sólo hay un camino: una cruz, voluntaria o involuntaria (4, p. 239). 55. Consuelo en el duelo por un enfermo mental En los dolores, el bien se esconde bajo el dolor del corazón, por eso no se siente ni se ve, aunque no es mental, sino real. Y ahora lo tienes y funciona, tanto en N. como en ti. Alégrate, creyendo humildemente que esto es así para ti, aunque no sea visible (4, p. 250). Entonces, pon en tu mente y en tu corazón que para N., debido al curso de los acontecimientos en tu vida y en la de ella, que no ves y no sabes, era necesario dejar de comer bendiciones visibles, por un tiempo o para siempre. Y el Señor lo dispuso de esta manera. Habiendo dispuesto o permitido que sufriera una enfermedad grave, Él la protegió de todo lo que pudiera tener un efecto negativo en su estado de ánimo. Los peligros pasarán y la salud volverá. Si no se aprueban, seguirá así (4, págs. 250-251). 56. Consuelo de una hija afligida por su enfermedad ¡¿Qué tan inteligente eres?! Por supuesto, es imposible no llorar, pero ¿qué sentido tiene matar? ¿Cuál es el problema de que su hija se enfermó? Se enfermará y mejorará. Después de todo, no todas las personas que enferman mueren. ¿Por qué diablos despides a tu hija al otro mundo cuando acaba de enfermarse? Que empeoró, el orden habitual de las enfermedades. Fue peor, pero cuando llegó el mensajero se sintió mejor. Y cuando llegues allí, verás que ella está caminando por la habitación. Por supuesto, todos estamos en manos de Dios y la muerte le puede pasar a todos en cualquier momento. El paciente tiene la particularidad de que la muerte, si está destinada a llegar, no llegará de repente. En este sentido, el enfermo se beneficia de la enfermedad. Puede pensar en sí misma y prepararse cristianamente para el resultado. Esto es de lo que debemos ocuparnos ahora, en lugar de matarnos de dolor. Supongamos -como mucho- que morirá. ¿Qué daño importa si muere? ¿Es ella la única sometida a esto? Después de todo, todos moriremos. Ella es hoy, nosotros somos mañana. ¿A quién le importa? No es ella quien morirá... El cuerpo morirá, pero el alma vivirá. Y estará aún mejor sin cuerpo que con cuerpo. Habiendo abandonado el cuerpo, volará hacia ti... y te acariciará. Ella le dirá a tu alma: "¡Ay mamá, qué bien me siento! Tira rápidamente la tierra y ven a mí". Ella no podrá comprender tu dolor cuando esté mejor y tú estés afligido. Entonces ves que no sólo por la enfermedad, sino incluso por la muerte, si esto sucediera, no debes suicidarte. Y si te place, levántate ahora mismo, inspírate y ten paz... y así consolarás a todos (5, pp. 134-135). 57. Instrucciones de la enferma entre los trabajos por los enfermos Trabajamos mucho por los enfermos y nos caímos. Puedes consolarte con el hecho de que no fue tu culpa que te cayeras. Aunque A. no valga la pena, el Señor, por su misericordia y por tu amor maternal y paciencia por el que te insulta, aceptará cuidar de él como cuidar de sí mismo: Estoy enfermo... Concédete, Señor, recuperarte... cuando el aire primaveral se calme... para que puedas refrescarte con él y respirar nuevas fuerzas (5, p. 156). 58. ¿Debo orar por la liberación de las enfermedades? Lamento mucho que vuestra debilidad continúe y siga ampliando su dominio; Concede, Señor, que te deshagas de este dolor. Aunque el Señor, que envía las dolencias, siempre tiene presente nuestro bien, nosotros, sin embargo, no sin el permiso de Dios, oramos por la liberación de ellas, como si nos alejáramos del bien que de esta manera se promete. Porque quizás esto es lo que el Señor quiere de nosotros, para que le oremos más intensamente. Entonces nuestra oración coincidirá con las intenciones de Dios (6, p. 100). 59. Bienes deseos y consuelo de los enfermos Lo principal que deseo es que su salud se recupere por completo y luego siga siendo saludable. Entonces deseo que tu vida interior siga en el mismo orden en que la presentaste en tus cartas... Y añadiré también: para que el nuevo gobernante, que no dudará en visitar tu monasterio, sea muy misericordioso contigo. Creo que no te será reconfortante recibir todo esto (6, p. 125). Y si todavía estás enfermo, ten paciencia. En el lecho del enfermo se trilla. Cuantos más golpes, más granos se eliminarán y más rico será el molido. Luego se necesita grano para las piedras del molino, luego harina para amasar la masa y leudarla, luego en forma de pan para el horno y, finalmente, para la mesa de Dios (6, p. 125). ¿Alguna vez tienes que salir de aquí?... Una hora antes o después, la diferencia es pequeña. Si el Señor ahora decide llamaros, aceptad humildemente el llamado y venid en paz. Se podría desear una ampliación de días en forma de prosperidad. Pero los cimientos de la misericordia son fuertes: allí maduraréis, si no estáis lo suficientemente maduros. Porque la muerte no detiene el curso de la vida espiritual. Salir de aquí tanto en pensamiento como en corazón, y estar allí sin salir, olvidando todo lo que está sucediendo (6, p. 126). También he oído hablar de las propiedades curativas del artos con agua de Epifanía. Sin embargo, sea la voluntad de Dios. ¡¿No tomas medicamentos?! Se pueden utilizar ambos, tanto divinos como humanos... Y en los medios humanos, el efecto curativo proviene de Dios. Según esta fe, lo humano también pasa a lo Divino... o lo Divino viene a través de lo humano (6, pp. 128-129). Te viene el pensamiento de que sería mejor que vivieras un poco más... Pero que la voluntad de Dios esté en todo, especialmente en este asunto. ¿Quién sabe lo que producirá el día que viene? Si se te ha fijado la salida, vete en paz. Si te quedas, que el Señor te conceda quedarte aquí para un mayor blanqueamiento del manto de tu alma para tu entrada segura a la cámara del Esposo celestial (6, págs. 129-130). La compasión convierte cada mentira vana en un depósito de satisfacción para el futuro. Y quédate en este tono hasta el final. Aquí la pérdida es sólo aparente... en realidad, todo es ganancia, tanto los más seguros como los más ricos, más ricos de lo que cabría esperar. En tu paciencia gana tu alma sufrida (6, págs. 130-131). A través de tu debilidad, el Señor te protegió de algo... que hubiera sido mucho más difícil. Eso es lo que pensé. Alegraos hasta que el Señor se digne guardaros en esta cueva... (6, p. 131) 60. Instrucciones para una mujer recuperada ¿Te has recuperado? ¡Dios los bendiga! Pero no postergues esa disposición y aspiración de que la muerte está a la vuelta de la esquina… y como resultado permanezcas en un estado de constante preparación para partir… Que tú, Señor, sigas trabajando para Su gloria (6, pp. 131-132). Que tu alma ya se ha separado de todas las cosas, bien... Y no las devuelvas a tu alma... déjalas afuera, como si fueran extrañas (6, p. 132). 61. No descuides el tratamiento Su resistencia a las instrucciones del médico no es digna de elogio... Dios creó tanto al médico como a la medicina no para que existieran sólo entre nosotros, sino para que los enfermos los usaran. Todo es de Él; Él permite que te enfermes y te rodeó de métodos de curación. Si existe el deber de guardar el don de la vida de Dios, entonces ser tratado cuando hay una enfermedad. Puede que no te sometas a un tratamiento con la expectativa de que Dios te sane, pero esto es muy valiente. No es necesario someterse a un tratamiento para ejercer la paciencia y la devoción a la voluntad de Dios, pero esto es muy alto y, al mismo tiempo, ¡oh! será culpado, pero sólo la alegría agradecida es apropiada... (6, p. 156) 62. La enfermedad es a veces más necesaria para la salvación que la salud Sigo bebiendo agua curativa para los ojos. Acabo de recibir una nueva y la estoy usando el primer día... Esta loción es muy potente. Éste, creo, es el mejor remedio. ¿Pero ayudará? Es deseable, pero será lo que Dios quiera... Hay enfermedades cuya cura prohíbe el Señor cuando ve que la enfermedad es más necesaria para la salvación que la salud. No puedo decir que esto no haya sucedido conmigo (6, p. 167). 63. Instrucción para una mujer enferma sobre el comportamiento en el hogar durante los servicios religiosos. Es bueno aplicar el libro de oraciones de casa a los servicios religiosos y al mismo tiempo leer un poco, orar un poco con la propia oración, pero todo puede ser sustituido por la propia oración mental, o por la oración de Jesús, tal vez diciendo algunas breves oraciones de memoria, como por ejemplo: “He aquí, el Esposo viene...”, “Este es un día terrible...” y cosas por el estilo... E incluso esto es mejor cuando, sin palabras, hay un sentimiento por el Señor que trae paz a Dios. Puedes quedarte aquí todo el día y no perder la confianza interior en que el servicio de Dios no cesa. Sin embargo, durante las horas en que hay un servicio en la iglesia, es mejor no acostarse, sino sentarse en la cama, apoyado contra la pared, si prevalece la enfermedad, y así orar con inteligencia y corazón, con pleno deseo y alegría de espíritu (6, p. 210). Que no hay pecado en ser tratado, no debería haber ninguna duda al respecto. Pero el hecho de que muchos no hayan utilizado este remedio por fe y paciencia no carece de valor. Sólo entonces debéis soportarlo con complacencia, para no caer en la murmuración. Murmurar es un pecado. Quien no tenga valor, como somos todos, pecadores, es mejor que recurra a los médicos, esperando todavía la ayuda de Dios, porque Él amonesta a los médicos (7, p. 47). 65. Curas para enfermedades: ordinarias y beneficiosas. Lo principal es que Dios no siempre quiere confiar en Sus medios extraordinarios, sino que nos ha rodeado de medios ordinarios, que también son Su esencia. Cambian a los inusuales cuando los habituales se agotan. Por supuesto, esto tampoco es una ley, porque el Dios independiente actúa según su santa voluntad. Una anciana de la gente común estuvo enferma durante mucho tiempo a causa de un resfriado. Agotada, comenzó a llorar y después de llorar, con alguna inspiración de fe, ordenó a su nieta, una niña pequeña, que le entregara la lámpara que ardía frente a San Nicolás, se ungió con aceite y se levantó sana. Esto es en nuestra provincia (8, p. 18). Su marido necesita ir corriendo al médico. Hay catarro... pero también hay reumatismo en los pulmones e incluso en el corazón... Aquí hay problemas sin médico. O a Moscú, o hablar con los médicos aquí... Pero a Moscú, por supuesto, es mejor y más seguro (8, p. 25). 67. Bendición para recibir tratamiento. Que el Señor bendiga vuestro camino... y que envíe un Ángel de la Guarda para que os guarde, guíe y proteja. Ayuda, Señor, a tu hija a beneficiarse del tratamiento. Que ore y pida al Señor que ilumine a los médicos, para que puedan adivinar la enfermedad y encontrar la medicina adecuada. Porque el Señor sana. El sanador es una herramienta (8, p. 31). 68. Pensamientos y sentimientos propios de quien está enfermo Dios envió la enfermedad. Dad gracias al Señor, porque todo lo que viene del Señor es para bien. Si sientes y ves que tú mismo tienes la culpa, entonces comienza con el arrepentimiento y el arrepentimiento ante Dios por no haber cuidado el don de la salud que Él te dio. Y luego, sin embargo, reducirlo al hecho de que la enfermedad es del Señor, porque toda coincidencia de circunstancias es del Señor y nada sucede por casualidad. Y después de esto, agradecer nuevamente al Señor. La enfermedad humilla, ablanda el alma y alivia su habitual pesadez por muchas preocupaciones (8, p. 61). En la enfermedad, aprende humildad, paciencia, complacencia y gratitud a Dios. Que llegue la impaciencia es una cuestión humana. Si viene, necesita ahuyentarlo. Por eso hay un sentimiento de dificultad, para que haya algo que soportar. Si no se siente la carga, entonces no hay paciencia. Pero cuando llega un sentimiento de carga y va acompañado del deseo de deshacerse de ella, entonces no hay nada pecaminoso aquí. ¡Este es un sentimiento natural! El pecado comenzará cuando, a consecuencia de este sentimiento, el alma sucumba a la impaciencia y comience a inclinarse a la queja. Llegó la sensación: tenemos que ahuyentarlo. Gracias a Dios (8, p. 97). Y el médico no interfiere y se necesita devoción a Dios. Deja ir a ambos. Si no lo consigue, cambie el medicamento. Orad para que el Señor lo ilumine... Si no lo hace, es verdad que es mejor que vivas con dolor de cabeza. Oh Señor, te bendigo para hablar en busca de consuelo y fortalecimiento (8, p. 99). Tu vecina está agotada bajo la gravedad de su enfermedad, ¡que el Señor le conceda la paz en la voluntad de Dios! En todas nuestras adversidades no podemos encontrar otro consuelo que la fe en que todo sucede según la voluntad de Dios. La voluntad de Dios no quiere nada más para nosotros que nuestra salvación, y dirige todo lo que sufre hacia esta meta. Que el Señor la ilumine (8, págs. 103-104). Deja que tu vecina enferma entregue su destino en manos de Dios y descansa en la confianza de que todo es del Señor y todo es para su bien, lo vea o no. Todos somos hijos del Señor. No tiene hijastros ni hijastras. ¿Qué significa enfermedad? Es mejor no ahondar en ello. Significa la misericordia de Dios, no visible para nosotros, pero real (8, p. 105). Blueberry también enfermó de otra enfermedad. Y pensé que ahora ella se había recuperado por completo. Dale, Señor, paciencia complaciente para soportar la debilidad y trabajo para recuperarse (8, p. 106). 71. También te pueden tratar con leche durante el ayuno. ¿Vas a ordeñar la leche? ¡Bien! Que haya buena salud. dado que esto será como un tratamiento, entonces no hay pecado si se rompe el ayuno (8, p. 130). ...estaba enfermo, y me visitasteis (Mateo 25:36). ...a través de muchas tribulaciones debemos entrar al Reino de Dios. Quizás te interese: