БОЛЕЗНИ

1. Ζήστε ή πεθάνετε - ας είναι όπως θέλει ο Θεός Η επιθυμία για ζωή είναι φυσικά ζωντανή. Και εδώ δεν υπάρχει αμαρτία. Αλλά η πραγματική διάθεση από αυτή την άποψη είναι: «Γενηθήτω το θέλημα του Θεού!» Είτε να ζήσετε είτε να πεθάνετε - ας είναι όπως θέλει ο Θεός. Αυτή η διάθεση πρέπει να ενισχυθεί και να φτάσει στο σημείο να μην αφήνει να προκύψει καμία ανησυχία σχετικά με αυτό (1, σελ. 28). 2. Η μετάνοια και τα καλά συναισθήματα και διαθέσεις στην καρδιά αντικαθιστούν την άσκηση των αρετών (στον ασθενή) Με τι να έρθω; Είναι καλύτερο να εμφανιστείτε ενώπιον του Θεού με αυτήν την έλλειψη οτιδήποτε. Αν όλα καθαρίζονταν με τη μετάνοια και τα συναισθήματα και οι διαθέσεις κινούνταν στην καρδιά: και θρησκευτικός και ηθικός, ιδιαίτερα ο υιικός φόβος του Θεού, η παράδοση στο θέλημα του Θεού, η εμπιστοσύνη στο έλεός Του, η ταπεινοφροσύνη και τα παρόμοια... Στην (οδυνηρή) κατάστασή σας, η αναπαραγωγή τέτοιων συναισθημάτων αντικαθιστά τις πράξεις των αρετών (1, p.). 3. Κατάθλιψη – από σωματική αδυναμία Ο Θεός δεν αφήνει κανέναν. Έχει όλα τα παιδιά. Όχι θετά παιδιά. Και δύσκολα ατυχήματα και συνθήκες – όλα κατευθύνονται προς το καλό μας. Αν μπορούσαμε να το δούμε αυτό, δεν θα υπήρχε βάρος σε τίποτα... Αυτός που εμπιστεύεται τον Θεό θα έχει έλεος. Η ελπίδα δεν θα σας φέρει σε ντροπή (1, σελ. 30–31). 4. Παράδοση των πάντων στο θέλημα του Θεού – ειρήνη για όλους τους αρρώστους Έχοντας παραδοθεί στο θέλημα του Θεού, δεν πρέπει πια να γαβγίζει εδώ κι εκεί, αλλά να συμφωνεί εσωτερικά με όσα δίνει ο Κύριος. Αυτή είναι η ειρήνη για όλους γενικά, ειδικά για όσους είναι άρρωστοι. Πού πεθαίνεις, έχει σημασία (1, σελ. 31); 5. Οι ασθένειες έρχονται αντί για μετάνοιες Οι ασθένειες έρχονται αντί για μετάνοιες. Να είστε υπομονετικοί με τη χάρη: θα είναι σαν το σαπούνι των πλυντηρίων. Να μην πηγαίνεις στην εκκλησία;.. (λόγω ασθένειας). Στο σπίτι, καλέστε τον Θεό πιο συχνά! Αυτό που δεν μπορείς δεν σημαίνει ότι είσαι θετός γιος» (1, σελ. 32). Τα πάντα είναι από τον Θεό: η ασθένεια, η υγεία και ό,τι είναι από τον Θεό μας δίνεται για τη σωτηρία μας. Δέξου λοιπόν κι εσύ την ασθένειά σου και ευχαρίστησε τον Θεό για το γεγονός ότι νοιάζεται για τη σωτηρία σου. Τι ακριβώς στέλνει ο Θεός που χρησιμεύει για τη σωτηρία, δεν χρειάζεται να το αναζητήσετε, γιατί ίσως δεν θα το ξέρετε. Ο Θεός στέλνει άλλα πράγματα ως τιμωρία, όπως μετάνοια, και άλλα ως πειθαρχία, έτσι ώστε ο άνθρωπος να συνέλθει. άλλο - για να σας σώσει από τον κόπο που θα έμπαινε ένα άτομο αν ήταν υγιές. άλλο - έτσι ώστε ένα άτομο να δείξει υπομονή και να αξίζει μεγαλύτερη ανταμοιβή. άλλο - για να με καθαρίσεις από κάποιο πάθος, και για πολλούς άλλους λόγους... Εσύ, όταν θυμάσαι τις αμαρτίες σου, λες: «Δόξα Σοι, Κύριε, που μου επέβαλες τη μετάνοια ως τιμωρία» (1, σελ. 41-42)! 6. Η ανάμνηση των πονεμένων και των κατατρεγμένων παρηγορεί τους ανθρώπους σε ασθένεια Υπομονή και υπομονή! Και κάτι ακόμα: να είστε ευγνώμονες! Αποκαταστήστε την πίστη ότι όλα είναι από τον Θεό και όλα είναι για το καλό μας, παρόλο που δεν το βλέπουμε καθαρά. Αυτό που είναι αόρατο απαιτεί πίστη, αλλά αυτό που είναι ορατό - γιατί πίστη; Είθε ο Κύριος να σας παρηγορήσει με εσωτερική παρηγοριά - αόρατη... Είθε ο Κύριος να σας θεραπεύσει, και η Ελεήμων Μητέρα Του, και ο Φύλακας Άγγελος. Θυμηθείτε αυτούς που υποφέρουν και παρηγορηθείτε με την υπομονή τους. Θυμηθείτε αυτούς που διώκονται, βασανίζονται και καταπιέζονται και εμπνευστείτε από την υπομονή τους (1, σελ. 32). 7. Η πρόνοια του Θεού για την τύχη του αρρώστου. Παράδειγμα πίτας και οικοδέσποινας Ο Κύριος είναι κοντά μας, και η Μητέρα του Θεού, και ο Ουρανός με βοηθούς ασθενοφόρων μας αγκαλιάζει. Αλλά εξακολουθούμε να αρρωσταίνουμε και δεν βλέπουμε αποτέλεσμα. Είναι όντως τυχαίο αυτό;! Δεν βλέπουν;! Και βλέπουν, και συμπονούν, και είναι έτοιμοι να βοηθήσουν, κι όμως μας αφήνουν να μαραζώσουμε. Αν είναι όλοι αγάπη, τότε όλοι, φυσικά, το επιτρέπουν όχι από εχθρότητα. Αν ναι, τότε τι είναι;! Το ίδιο που συμβαίνει ανάμεσα σε μια πίτα τηγανισμένη στο φούρνο και την οικοδέσποινα. Δώστε στην πίτα αίσθηση, σκέψη και γλώσσα... Τι θα έλεγε στην οικοδέσποινα;! - Μάνα! Με βάζεις εδώ και τηγανίζω... Ούτε ένας κόκκος από εμένα δεν μένει άψητος, όλα καίγονται σε σημείο αφόρητου... Και το πρόβλημα είναι ότι δεν βλέπω το αποτέλεσμα και δεν έχει τέλος το τσάι. Γυρίζω δεξιά, στρίβω αριστερά, μπρος, ή πίσω, ή προς τα πάνω - είναι κλειδωμένο από παντού και από όλες τις πλευρές κουβαλάει όχι δροσιά, αλλά ζέστη σε σημείο αφόρητου. Τι σου έχω κάνει; Γιατί τέτοια εχθρότητα... και τα λοιπά και τα λοιπά... Δώστε στην οικοδέσποινα την ικανότητα να καταλάβει τον λόγο της πίτας. Τι θα του απαντούσε;! - Τι είδους εχθρότητα υπάρχει;! Αντιθέτως, νοιάζομαι μόνο για σένα. Κάνε λίγο ακόμα υπομονή... και θα δεις πόσο όμορφος θα γίνεις! Όλοι δεν μπορούν να σταματήσουν να σε κοιτούν!.. Και τι άρωμα από εσάς θα απλωθεί σε όλο το σπίτι;.. Αυτό είναι ένα υπέροχο θαύμα! Κάνε λοιπόν λίγη υπομονή και θα δεις χαρά. Σημειώσατε την ομιλία του Pirogov. Τώρα αναλάβετε την ομιλία της οικοδέσποινας και με αυτάρεσκα προχωρήστε στην αναμονή για ένα ευεργετικό αποτέλεσμα... Βάλτε τον εαυτό σας στα χέρια του Θεού και περιμένετε. Είσαι ακόμα στα χέρια του Θεού, απλώς κινείς τα χέρια και τα πόδια σου... Σταμάτα να το κάνεις αυτό και ξαπλώνεις ακίνητος (1, σελ. 33). 8. Ο Κύριος είναι παντού. Με την προσευχή στο κελί σας (μην βρίσκεστε στην εκκλησία λόγω ασθένειας), γίνεστε ο ίδιος ναός του Θεού Είναι μεγάλη υπόθεση που πρέπει να κάθεσαι στο κελί σου, να μην πηγαίνεις στην εκκλησία (όχι από τεμπελιά, αλλά από ασθένεια). Όταν προσεύχεσαι, γίνεσαι πάντα ναός του Θεού (βλέπε Β' Κορ. 6:16). Γιατί ο Κύριος είναι παντού (1, σελ. 34). 9. Οι ασθένειες οδηγούν στο μονοπάτι της σωτηρίας και αντικαθιστούν τα εξωτερικά κατορθώματα Διαβάστε πιο συχνά «Πάτερ ημών...» και «Θεοτόκε, Παρθένε, χαίρε...» Ο Θεός είναι Πατέρας μας, και η Μητέρα του Θεού είναι η Μητέρα μας. ...Τα Ιερά Μυστήρια είναι τα στήθη Της, γιατί είναι σάρκα δανεισμένα από Εκείνη! Απασχολήστε λοιπόν το μυαλό σας... Αφήστε το ξεδιπλωμένο Ευαγγέλιο και τον Απόστολο να βρίσκονται μπροστά στα μάτια σας. Διαβάστε το ποίημα και προσπαθήστε να μετατρέψετε κάθε λέξη σε θέμα συζήτησης. Αν ο Θεός σου βάλει μια σκέψη... γράψε το. Αφήστε το σεντόνι να ξαπλώσει στο τραπέζι... Και γράψτε άλλες καλές σκέψεις (1, σελ. 34–35). Δεν υπάρχει αμαρτία στη θεραπεία, παρόλο που η ασθένεια είναι από τον Θεό, γιατί ο Θεός δίνει θεραπευτική νοημοσύνη και ο Θεός δημιούργησε φάρμακα. Επομένως, όταν καταφεύγετε σε γιατρό και φάρμακο, δεν θα καταφεύγετε σε ό,τι είναι έξω από τους τρόπους και τους θεσμούς του Θεού. Αυτές είναι οι συνωμοσίες - δεν είναι του Θεού, δεν έχει νόημα να πάμε εκεί (1, σελ. 42). 10. Δεν υπάρχει αμαρτία στην προσευχή για ανάρρωση, προσθέτοντας «αν θέλεις, Κύριε!» Δεν υπάρχει αμαρτία στην προσευχή για ανάρρωση. Αλλά πρέπει να προσθέσουμε: αν θέλεις, Κύριε! Πλήρης υποταγή στον Κύριο, με υπάκουη αποδοχή όσων αποστέλλονται ως αγαθά, από τον καλό Κύριο, και δίνει γαλήνη στην ψυχή... και εξευμενίζει τον Κύριο... Και αυτός ή θα σε θεραπεύσει ή θα σε γεμίσει παρηγοριά, παρά την άθλια κατάσταση (1, σελ. 37). 11. Να θεραπεύεις την αδερφή σου ή να καταφεύγεις σε αγίους – το ένα δεν παρεμβαίνει στο άλλο. Ο Θεός δημιούργησε τον γιατρό και τα φάρμακα είναι δημιουργήματα του Θεού. Ο γιατρός δεν θεραπεύει τον εαυτό του, αλλά ο Θεός θεραπεύει μέσω αυτού Να θεραπεύεις την αδερφή σου ή να καταφεύγεις σε αγίους - ο ένας δεν παρεμβαίνει στο άλλο. Ο Θεός δημιούργησε τον γιατρό και τα φάρμακα είναι δημιουργήματα του Θεού. Ο γιατρός δεν θεραπεύει τον εαυτό του, αλλά ο Θεός θεραπεύει μέσω αυτού. Ο Θεός εμπνέει τον γιατρό και συνταγογραφεί αληθινό φάρμακο. Και όταν ο Θεός δεν βοηθάει τον γιατρό, δεν ξέρω αν κάποιος από αυτούς παίρνει το αληθινό φάρμακο... Και τρέξε στους αγίους αγίους, και κάνε ό,τι κάνουν οι ευσεβείς άνθρωποι σε τέτοιες περιπτώσεις (απλώς δεν γνωρίζουν τους θεραπευτές)... Ίσως ο Θεός την προόρισε να είναι έτσι, γιατί είναι σωτήριο για αυτήν. Και θα παραμείνει έτσι σε όλη της τη ζωή για χάρη της σωτηρίας της. Ή ο Θεός έστειλε αυτή την αρρώστια για λίγο για να δοκιμάσει την πίστη της και των γονιών της. Μόνο ο Θεός τα γνωρίζει όλα αυτά (1, σελ. 38–39). 12. Όλα είναι έλεος από τον Θεό: ακόμη και η ασθένεια, ακόμη και η ατυχία. Η ασθένεια δεν είναι υποτακτική και δεν είναι σημάδι απόρριψης του Θεού. Αντίθετα, και αυτό είναι το έλεος του Θεού. Όλα είναι έλεος από τον Θεό: ακόμη και η ασθένεια, ακόμη και η φτώχεια, ακόμη και η κακοτυχία (1, σελ. 39). 13. Ο Θεός στέλνει μια άρρωστη ή υγιή κατάσταση του σώματος σε τύπους σωτηρίας Στην αδελφή μου – υπομονή και προσευχή, ταπεινή υποταγή στην αποφασιστικότητα του Θεού και αγνή ζωή σύμφωνα με τις εντολές. Ο Θεός στέλνει την άρρωστη ή υγιή κατάσταση του σώματος με τη μορφή σωτηρίας. Εάν ο Θεός την επιδοκιμάζει να θεραπευθεί με εξαιρετικό τρόπο, τότε θα το υποδείξει αυτό... Και έτσι, απλώς προσευχηθείτε... και η προσευχή είναι παντού θεραπευτική (1, σελ. 40). 14. Η συμπονετική υπομονή με τις ασθένειες είναι ένας άμεσος δρόμος προς τον παράδεισο Αποδεχτείτε αυτή την ασθένεια όπως την έστειλε ο Θεός για να σας σώσει. Και θα συμβεί, υπομένοντας αυτάρεσκα την οδυνηρή σου κατάσταση, να πας τον ίσιο δρόμο προς τον παράδεισο... Το μονοπάτι εκεί είναι και στενό και λυπηρό... Να το έχεις: είσαι σε αυτό. Προσέξτε να μην χάσετε ή, πιο απλά, να μην παραβλέψετε τη σωτηρία (1, σελ. 40). Να είστε ευγνώμονες! Το να πηγαίνεις σε κάποιο ιερό μέρος με ελπίδες για θεραπεία είναι καλό. Όχι όμως σύμφωνα με τα μάντιά σου, αλλά πότε θα υπάρξει κάποια ένδειξη. Στο πηγάδι περίπου. Σεραφείμ (Σαρόφσκι) είναι καλό να φτάσετε... αλλά αν η πίστη είναι θερμή (1, σελ. 41). 15. Πρέπει να προσεύχεσαι (για τη χολέρα), αλλά είναι επίσης αλήθεια ότι ο Θεός προστατεύει αυτούς που προστατεύονται Ας προσευχηθούμε και ας ζητήσουμε από τον Κύριο έλεος. Ωστόσο, είναι επίσης αλήθεια ότι ο Θεός προστατεύει αυτούς που προστατεύονται. Υπάρχουν βιβλία που σας λένε τι προφυλάξεις να πάρετε και έγραψαν στις εφημερίδες. Διαβάστε και κάντε. Μην τρώτε ωμά, πίνετε βραστό νερό... (1, σελ. 66). 16. Η αρρώστια από τον Κύριο είναι καλή για την ψυχή Ο σύζυγος είναι άρρωστος. Φυσικά, αυτό είναι για το καλό του και σας, γιατί όλα είναι από τον Κύριο, και ό,τι είναι από τον Κύριο είναι καλό, όσο πικρό κι αν είναι... Παίρνετε το μέρος σας ότι η αρρώστια του άντρα σας είναι για τις αμαρτίες σας. Και αυτό είναι καλό! Είναι επίσης καλό να θυμάσαι την αμαρτία και να θεωρείς τον εαυτό σου άξιο τιμωρίας για αυτήν. Και ο Απόστολος Παύλος σε όλη του τη ζωή δεν λησμόνησε ότι ήταν διώκτης της Εκκλησίας, παρόλο που με τους κόπους του για την Εκκλησία μπορούσε να εξιλεώσει τις αμαρτίες δέκα διωκτών (1, σελ. 122). 17. Η οργή του Θεού - σε ασθένεια - για αθέτηση όρκου, και διακοπή του - λόγω μετάνοιας Οργή και έλεος είναι πάνω σου! Η οργή είναι στην αρρώστια, προφανώς σταλμένη για αθέτηση όρκου, και το έλεος είναι στην παύση αυτής της ασθένειας, λόγω μετάνοιας και πλήρους αποκατάστασης του τάματος (1, σελ. 214). Συνήθως δεν μας αρέσει το στενό μονοπάτι... Δώστε μας πλάτος και χώρο. Δεν ακούει ο Κύριος αυτές τις κραυγές; Ακούει, αλλά δεν θέλει να αλλάξει τη δομή της ζωής μας, γιατί δεν θα ήταν καλό για εμάς. Η κατάστασή μας είναι τόσο τακτοποιημένη που μόνο οι στριμωγμένες συνθήκες μας κρατούν στην παρούσα τάξη... Μόλις μπούμε στο πλάτος, θολώνουμε και χάνουμε. Έτσι οι στριμωγμένες συνθήκες βασιλεύουν στη γη ως η καλύτερη κατάσταση για εμάς. Ο αποστολικός νους βλέπει γενικά, σε στριμωγμένες συνθήκες και σε ειδικές στριμωγμένες περιπτώσεις, την πατρική αγάπη του Θεού για εμάς και κρίνει όσους βρίσκονται σε στενότητα ως υιούς κοντά στον Θεό (1, σελ. 214). 18. Οι παθιασμένοι άνθρωποι είναι δαιμονισμένοι Άλλωστε όλοι οι παθιασμένοι άνθρωποι είναι δαιμονισμένοι. Κάθε πάθος έχει τον δικό του δαίμονα, που τρέφει το πάθος του ή τον εαυτό του μέσω ενός ατόμου. Διώξτε τον έξω - και η υποστήριξη του πάθους θα πέσει μακριά. Τότε αυτό που είναι φυσικό, για παράδειγμα μια συνήθεια... μπορεί να αντιμετωπιστεί πολύ εύκολα (2, σελ. 3). 19. Αυτή (άρρωστη) είναι ερημική χωρίς παντζούρι Η ασθένεια οδηγεί κατευθείαν στη θνητή μνήμη. αλλά μπορείς ακόμα να τα καταφέρεις: να ενσταλάξεις στις σκέψεις σου τη μνήμη του θανάτου (2, σελ. 81). Καλά έκανες που επισκέφτηκες την άρρωστη Ν... Βέβαια η κατάστασή της είναι δύσκολη, αλλά πιστεύω ότι είναι απαραίτητο για την ψυχή της. Είναι ερημική χωρίς παντζούρι. Ο Κύριος την έκρυψε μέσα. Και θα ήθελα να είμαι σε επικοινωνία με άλλους, αλλά δεν μπορώ. Καθίστε λοιπόν μόνοι με τον Έναν Κύριο (2, σελ. 81). 20. Ενθάρρυνση και καθοδήγηση στους αρρώστους Πρέπει να ετοιμάζεσαι να πεθάνεις κάθε μέρα και ώρα και να είσαι πάντα στα ίδια συναισθήματα όπως τώρα. Και όποιος πρόκειται να πεθάνει, είτε βλέπει την εγγύτητα του θανάτου είτε όχι, πρέπει να καθαρίσει τη συνείδησή του από κάθε αδικοπραγία (2, σελ. 190). Ποιοι είναι οι καρποί της μετάνοιας τώρα; Εκτός από τη μετάνοια, τι άλλο ταιριάζει τώρα; Παρακαλώ μετανοήστε, θρηνήστε και κλάψτε. Και υποσχέσου ότι αν ο Θεός σου δώσει υγεία, θα κλαις και θα θρηνείς συνέχεια και δεν θα επιτρέψεις να συμβεί τίποτα κακό στο μέλλον: ούτε με σκέψεις, ούτε με λόγια, ούτε με πράξεις. Αυτό είναι όλο (2, σελ. 190). 21. Σε έναν ασθενή που αναρρώνει σχετικά με την παράδοση του εαυτού του στο θέλημα του Θεού και στην προσευχή Χαίρομαι πολύ που η υγεία σου βελτιώνεται... Παράδωσέ τα όλα στον Κύριο: και τη ζωή και τον θάνατό σου... Όπως θέλει το άγιο θέλημά Του, ας το κάνει. Ακόμη και χωρίς μια τέτοια απόφαση, θα κάνει ό,τι θέλει, αλλά για σένα έχει μεγάλη διαφορά αν μπεις σε αυτήν την απόφαση που έχει αποφασίσει ο Θεός με θερμή αφοσίωση, γεμάτο πίστη και ελπίδα, ή χωρίς αυτήν... Όταν τοποθετηθείς με αυτόν τον τρόπο, τότε η προσευχή σου θα πάει πιο σωστά. Δεν πρέπει καθόλου να προσεύχεσαι, όπως γράφουν μερικοί πατέρες, δηλαδή με τεταμένη προσοχή στην καρδιά και δύσπνοια. Αφήστε το ήσυχο. Και συνηθίστε να περπατάτε στην παρουσία του Θεού και στη μνήμη του θανάτου, και αυτό θα οδηγήσει στο ίδιο πράγμα (2, σελ. 191). 22. Οδηγίες για ασθένεια Στην αρρώστια, μάθε ταπείνωση, υπομονή, εφησυχασμό και ευγνωμοσύνη προς τον Θεό. Ότι έρχεται η ανυπομονησία είναι ανθρώπινη υπόθεση... Όταν έρθει, πρέπει να τη διώξουμε. Γι' αυτό υπάρχει ένα αίσθημα κακουχίας, για να υπάρχει κάτι να αντέξεις. Αν δεν γίνει αισθητό το βάρος, τότε δεν υπάρχει υπομονή. Αλλά όταν έρχεται ένα αίσθημα φορτίου και συνοδεύεται από την επιθυμία να το πετάξουμε, τότε δεν υπάρχει τίποτα αμαρτωλό εδώ. Αυτό είναι ένα φυσικό συναίσθημα! Η αμαρτία αρχίζει όταν, ως αποτέλεσμα αυτού του συναισθήματος, η ψυχή υποκύψει στην ανυπομονησία και αρχίζει να κλίνει προς το παράπονο. Ήρθε ένα συναίσθημα - πρέπει να το διώξουμε και να ευχαριστήσουμε τον Θεό (2, σελ. 214215· 8, σ. 97). 23. Και ο γιατρός δεν ανακατεύεται, και χρειάζεται αφοσίωση στον Θεό Και ο γιατρός δεν παρεμβαίνει, και χρειάζεται αφοσίωση στον Θεό. Αφήστε και τα δύο να πάνε. Εάν δεν το πάρετε, αλλάξτε το φάρμακο. Προσευχήσου να τον φωτίσει ο Κύριος. Αν δεν σας ενοχλεί, είναι αλήθεια, καλύτερα να ζήσετε με πονοκέφαλο (2, σελ. 216). 24. Σε έναν άρρωστο νέο - για τη θεραπεία της ασθένειας και την ευλογία στο μοναστήρι Είθε ο Ελεήμων Κύριος να σας λυτρώσει από την ασθένεια που σας κυριεύει. Υπάρχουν όμως ιατρικά οφέλη για την καταρροή. Έχουν χρησιμοποιηθεί; Και αυτά τα οφέλη του Θεού είναι η ουσία. Είθε ο Κύριος να σας ευλογήσει να μπείτε σε μοναστήρι (ένας νέος 18 ετών, με κακή υγεία) (με τη συγκατάθεση των γονιών σας) (2, σελ. 218). 25. Η συμπονετική υπομονή με τις θλίψεις είναι σωτήρια, και αποτελούν τον σταυρό της ζωής - το κλειδί του ουρανού Η επώδυνη κατάστασή σου, βέβαια, έχει άλλους λόγους. Και δεν χρειάζεται να κάνετε τίποτε άλλο σε σχέση με αυτόν, παρά μόνο να υπομένετε αυτάρεσκα και με ευγνωμοσύνη, γιατί όλα είναι από τον Κύριο και όλα είναι για το ουσιαστικό μας καλό, δηλαδή στο θέμα της σωτηρίας. Με αυτάρεσκη υπομονή, μπορείτε να προσευχηθείτε ώστε ο Κύριος να σας ελευθερώσει από την αδυναμία, αν αυτό είναι σωτήριο για εσάς (2, σελ. 225). 26. Συμβουλές σε βαριά άρρωστους Ας μη σταματήσει η προσευχή σου στον Κύριο στα χείλη σου. Μετακινήστε το μυαλό και την καρδιά σας σε μια άλλη ζωή και μην κατεβείτε από εκεί στη γη, στη φασαρία της παραμονής σας εδώ. Κοιτάζοντας πίσω και βλέποντας πολλά πράγματα που είναι λάθος, θρηνήστε τα και, μετανοώντας ενώπιον του Κυρίου, ζητήστε συγχώρεση. Για κάθε καλό - και πνευματικό και εγκόσμιο - να ευχαριστείτε τον Πανάγαθο Θεό. Οι πύλες του θανάτου είναι μάταιες πάντα μπροστά σας, τρέφετε τη χριστιανική ελπίδα και διώχνοντας τη φρίκη του θανάτου, χαίρεστε ως εισερχόμενος στους βασιλικούς θαλάμους (2, σ. 236). 27. Συμβουλές σε αναρρώμενο «Δώσε, Κύριε, να εξατμιστεί τελείως η ασθένειά σου. Και αυτό που έλαβες, πάρ' το για αρχή... και ευχαρίστησε τον Κύριο, και ακόμη περισσότερο προσευχήσου, να το ολοκληρώσει Αυτός που άρχισε αυτό το έλεος. Καθισμένος, προσευχήσου στον Κύριο με σύντομες προσευχές. Απομνημόνευσε 24 προσευχές του Αγίου Χρυσοστόμου, ότι μεταξύ των προσευχών για ύπνο, θα γίνει ανάμνηση και επανάληψη κάθε φορά. Θεός (2, σελ. 237). 28. Σχετικά με τους αρρώστους που έχουν πέσει σε απιστία Λυπάμαι Ν. Χάρισέ του, Κύριε, υγεία, αν είναι σωτήριο. αλλά όλοι θα συνέλθουν. Φυσικά, δεν έχει νόημα να σκέφτεσαι πολύ αυτούς που δεν πιστεύουν σε τίποτα. Το πνεύμα πάγωσε. Πώς καταφέρνουν να τον σκοτώσουν; δεν καταλαβαίνω. Άλλωστε είναι μέρος της φύσης μας. Είναι αλήθεια, είναι τόσο άσχημη στιγμή. Ο λοιμός έχει επηρεάσει την πνευματική ζωή. Το θέλημα του Κυρίου γίνει! (3, σελ. 71). 29. Αυτός που υπομένει υπομονετικά την ασθένεια θεωρείται μέρος των μαρτύρων που ο Κύριος αγαπά να αγαπά και να στολίζει. Ν.Ν. σώσε με, Κύριε! Πάντα τη θυμάμαι στα προσκομίδια. Υποφέρει εδώ και πολύ καιρό. Δώσε, Κύριε, υπομονή. Ο Κύριος το ξεπλένει για να είναι πιο λευκό. Και ο Κύριος εξακολουθούσε να μαυρίζει τους μάρτυρες. Έτσι του αρέσει να περιποιείται και να διακοσμεί τους δικούς Του! (3, σελ. 78). 30. Συμβουλές για την αξιοποίηση των επώδυνων κρίσεων Αλλά η προσευχή είναι προσευχή και οι γιατροί είναι γιατροί. Ο Θεός έδωσε γιατρούς, και είναι θέλημα Θεού να στραφεί σε αυτούς. Ο Κύριος έρχεται με τη βοήθειά Του όταν τα φυσικά μέσα που μας παρείχε δεν είναι αρκετά. Επομένως, εάν προσευχόμαστε, θα προσευχόμαστε, αλλά δεν πρέπει να παραμελούμε τα φυσικά μέσα. Ψάξε και θα βρεις! (3, σελ. 97). 31. Παρηγοριά αυτής της άρρωστης γυναίκας Αυτό είναι σωστό, τώρα έχετε ήδη πάει στη Μόσχα και επιστρέψατε. Τι έδωσε ο Θεός; Έχει καταλάβει ο Zakharyin τι είναι δύναμη; Αν ναι, δόξα τω Θεώ! Αν όχι, τι πρέπει να κάνω; Ωστόσο, μην απελπίζεστε! Ίσως υπάρξει ένα στο Κίεβο... Αυτή η ασθένεια είναι πολύ μυστική. Και δεν με αφήνει να φτάσω στη ρίζα… Δεν νομίζω ότι υπάρχει κάτι πνευματικό ή εχθρικό εδώ. Όχι, αυτή είναι μια από τις ασθένειες κατά τις οποίες η ζωτική δύναμη συναντά κατά καιρούς κάποιου είδους καθυστέρηση στην κίνησή της. Εξ ου και η λιποθυμία. Κανείς όμως δεν έχει καταλάβει ακόμα τι είναι ζωντάνια... Και αυτός είναι ο λόγος της αποτυχίας κάθε θεραπείας. Αλλά υποθέστε ότι δεν θα υπάρχει καθόλου γιατρός που μπορεί να σας θεραπεύσει και, στη συνέχεια, μην είστε δειλοί. Γιατί η δύναμη της ζωής μπορεί και πάλι να πάρει την εξουσία... και να διορθώσει το ίδιο το θέμα... Όπως συμβαίνει και οι κρίσεις σταματούν από μόνες τους. Οι επιληπτικές κρίσεις, φυσικά, είναι ένα δυσάρεστο πράγμα, αλλά μπορείτε ακόμα να ζήσετε. Μπορείς να ζήσεις εκατό χρόνια... Αυτή είναι μια κακή παρηγοριά και για τον ασθενή και για σένα... Μα τι να κάνεις;! Ο Θεός είναι ο Κύριός μας. Αποφάσισε να γίνει έτσι... Πώς μπορούμε να πούμε ότι αυτή η αρρώστια δεν στάλθηκε από τον Κύριο για να διώξει καμία συμφορά από τον άρρωστο ή από εσάς... Η πορεία της ζωής είναι κρυμμένη από εμάς και τα ατυχήματά της είναι τόσο ακατανόητα που δεν έχουμε άλλη επιλογή από το να κλάψουμε: «Γενηθήτω το θέλημά σου, Κύριε!». Διότι γνωρίζουμε ότι μόνο το καλό προέρχεται πάντα από τον Κύριο (3, σελ. 98–99). 32. Πρέπει να ακούσετε τον γιατρό Χαίρομαι πολύ που βρήκατε επιτέλους έναν γιατρό στον οποίο εμπιστεύεστε την ασθένεια της κόρης σας. Ο Θεός να της δώσει να γίνει καλύτερα! Λένε για τον Zakharyin ότι είναι κύριος της τέχνης του. Και δεν υπάρχει αμφιβολία ότι κατέληξε στον πραγματικό τόπο της ασθένειας, δηλαδή σε μια ανώμαλη κατάσταση του αίματος, όπως βλέπω στη συνταγή. Τώρα απλά κάνε αυτό που ακριβώς ορίζεται, και αν θέλει ο Θεός, όλα θα πάνε καλά! (3, σελ. 99). 33. Παρηγοριά κατά τη συνέχιση της ασθένειας Τα πράγματα δεν είναι πιο εύκολα για την ομορφιά σου... Λυπάμαι πολύ, αλλά δεν επιτρέπω καμία γκρίνια σκέψη. Όλα είναι από τον Θεό, και ο Θεός ξέρει καλύτερα από εμάς τι είναι καλύτερο για κάποιον... και μην θυμώνετε με τους γιατρούς. Δεν αυτοθεραπεύονται. Και θεραπεύονται όταν ο Θεός ευλογεί. Ο Θεός έχει εντελώς διαφορετικές σκέψεις για την ασθένεια και την υγεία από εμάς, και είναι τόσο μακριά από τις δικές μας όσο ο ουρανός από τη γη. Συμβαίνει ο Θεός να προστατεύει τους άλλους με αρρώστια από μια ατυχία που δεν θα τους είχε ξεφύγει αν ήταν υγιείς. Ο Θεός έκρυψε τη Βέρα Αλεξέεβνα με ασθένεια από τους μνηστήρες της. Και δεν είναι για κακό! Πίστεψε στον Θεό - και θα τα αντέξεις όλα καλά (3, σελ. 100). 34. Αφού λάβετε βοήθεια γεμάτη χάρη, πρέπει να συμβουλευτείτε γιατρό; Διστάζετε αν θα πάτε στο Zakharyin; Όταν η κόρη σου είναι υγιής και αυτό, όπως πιστεύεις, είναι η βοήθεια του Αγίου Τίχωνα, τότε δεν πρέπει να πας στο Ζαχαρίν. Έχετε ακούσει την παροιμία: μετά από ξύσιμο με τσεκούρι; Και σου λέει ο άγιος Κύριος: Ο Θεός δεν μπορεί να κοροϊδευτεί. Αυτός είναι ένας λόγος τόσο υψηλότερου επιπέδου όσο και ισχυρότερος. Άκουσε τον κύριό σου και μπες στη δύναμη της πίστης του. Η πορεία του είναι πιο αξιόπιστη (3, σελ. 101). 35. Τα φάρμακα, φυσικά και υπερφυσικά, είναι όλα από τον Θεό Όπως έγραψα ήδη και τώρα συνταγογραφώ ότι δεν υπάρχει αμαρτία στο να στραφείς στην ιατρική, γιατί ο γιατρός είναι ο Θεός, και τα φάρμακα είναι ο Θεός, και οι συνταγές είναι ο Θεός. Ρωτήστε τους ταπεινούς γιατρούς. Θα πουν ανοιχτά ότι οι ίδιοι δεν ξέρουν πώς γράφονται οι θεραπευτικές συνταγές. Αν λοιπόν, έχοντας εμπιστοσύνη στον Θεό και λαμβάνοντας βοήθεια από Αυτόν, και όχι από γιατρούς και φάρμακα, στραφείτε σε φυσικά μέσα θεραπείας, τότε δεν υπάρχει αμαρτία. Όταν ο Θεός έχει δώσει αυτά τα μέσα, τότε πρέπει κανείς να στραφεί σε αυτά. Ο Θεός ευχαρίστησε να μας περιβάλλει με υπερφυσικά και φυσικά μέσα. Και σε κανέναν δεν απαγορεύεται η πρόσβαση σε αυτές τις πηγές. Το κλειδί για αυτούς είναι η πίστη. Και ο Θεός, όταν θέλει να θεραπεύσει με αυτόν τον τρόπο, ο Ίδιος επενδύει επίσης τη δύναμη της πίστης και μας τραβάει εκεί όπου ευδοκιμεί να δώσει θεραπεία. Είμαστε τυφλοί. Και μη γνωρίζοντας πού κρύβεται η θεραπεία από τον Θεό για εμάς, χρησιμοποιούμε όλα τα θεόδοτα μέσα: και φυσικά και υπερφυσικά... (3, σελ. 101) 36. Οδηγίες για το πώς να προσευχόμαστε για έναν άρρωστο Οργανώσατε ευγενικά μια προσευχή για την κόρη σας. Δύο ακολουθίες προσευχής την εβδομάδα και ένα μνημόσυνο στα προσκομίδια. Θα φαινόταν αρκετά αρκετό. Ποιος όμως προσεύχεται με πόνο εδώ; Ο Θεός ακούει την προσευχή όταν κάποιος προσεύχεται με πονεμένη ψυχή για κάτι. Αν κανείς δεν αναστενάζει από την ψυχή, τότε η προσευχή θα κροτάλει, αλλά δεν θα υπάρχει προσευχή για τον άρρωστο. Το ίδιο είναι η προσκομιδή, το ίδιο είναι η μάζα. Υπάρχει μόνο η πίστη και η ελπίδα σας εδώ, το σημάδι της οποίας είναι οι εντολές σας. Αλλά εσείς ο ίδιος παρακολουθείτε τις υπηρεσίες προσευχής; Αν όχι, τότε η πίστη σου είναι σιωπηλή... Διέταξες - αλλά, έχοντας δώσει χρήματα για να προσεύχονται οι άλλοι, εσύ ο ίδιος πέταξες όλες τις ανησυχίες από τους ώμους σου... Δεν υπάρχει κανείς που να νοιάζεται για τον άρρωστο. Δεν περνάει καν από το μυαλό όσοι υπηρετούν την προσευχή να αισθάνονται πόνο στις ψυχές τους ενώπιον του Κυρίου για όσους θυμούνται στην προσευχή... Και πού να αισθάνονται πόνο για όλους;! Άλλο είναι όταν είσαι ο ίδιος σε μια προσευχή ή στην εκκλησία στη Λειτουργία, όταν ο Ν. μνημονεύεται στα προσκομίδια... Τότε η ασθένειά σου καταλαμβάνεται από την προσευχή της Εκκλησίας και γρήγορα ανεβαίνει στον θρόνο του Θεού... και κάνει την ίδια την προσευχή της Εκκλησίας οδυνηρή, αν και οι υπηρέτες δεν είναι άρρωστοι... Βλέπεις λοιπόν πού βρίσκεται η δύναμη!.. Να προσεύχεσαι μόνος σου και να πονάς με την ψυχή σου για τους αρρώστους... Και θα γίνει. Στην εκκλησία στη Λειτουργία είσαι άρρωστος στην προσκομιδή... και ειδικά όταν μετά σου ψάλλουμε την Θεοτόκο, ψάλλουν τον ύμνο: Είναι άξιο να φάει... Εδώ οι ζωντανοί και οι νεκροί μνημονεύονται ξανά για την τέλεια Θυσία... Η λειτουργία είναι πιο δυνατή από τη μνημόσυνη μόνο στην προσκομιδή γιατί εκφράζει την πιο ισχυρή πίστη σας και όχι την ισχυρότερη πίστη σας για τον Κύριο. με τη βοήθειά Του... Πού να παραγγείλω; Στο Ζαντόνσκ στον Άγιο Τίχων... Κι αν η ψυχή σου βρίσκεται στο Κίεβο, στο Κίεβο... Όπου βρίσκεται η ψυχή σου, παραγγείλεις εκεί... Αλλά, το πιο σημαντικό, φρόντισε μόνος σου τους αρρώστους... Και βοήθησε περισσότερο τους φτωχούς... όχι μόνο αυτούς που περπατούν... Διευκολύνετε τις οικογένειες που βαρύνουν τη φτώχεια. Η προσευχή του θα απαλύνει τον πόνο της καρδιάς σας... (3, σελ. 102–103) 37. Τρομπέτα για αρρώστους Το πρώτο πράγμα στο μυαλό σας είναι η ασθένεια της κόρης σας. Ανησυχήσου γι' αυτήν και φώναξε οδυνηρά στον Κύριο, και ενστάλαξε το ίδιο στην κόρη σου και πες το ίδιο σε όλους τους φίλους σου. Τότε όλες οι εξωτερικές προσευχές για αυτήν θα συγχωνευθούν με τις δικές σας και θα σχηματίσουν έναν ήχο τρομπέτας, δυνατό να προσελκύσει την προσοχή του Κυρίου... (3, σελ. 104) 38. Συμβουλή για τους πονοκεφάλους Ένας πονοκέφαλος όπως ο N.N.'s πιο άμεσα υποδηλώνει κόπωση του κεφαλιού με εις βάθος προβληματισμούς. Το ίδιο όμως συμβαίνει και σε άλλα ατυχήματα, για παράδειγμα, από κρυολόγημα που δεν ανιχνεύτηκε ή ψύξη της πλάτης και του πίσω μέρους του κεφαλιού. Η τελευταία περίπτωση, που συνελήφθη σύντομα, δεν ενοχλεί τον πόνο για πολύ. Το πρώτο το παίρνει πιο βαθιά, αλλά δεν υπάρχει τίποτα να φοβηθείς. Είναι απαραίτητο, όμως, να ακούσουμε τους γιατρούς. Πρέπει να ξεκουράσεις το κεφάλι σου. Θα ήθελα να πάω κάπου για τουλάχιστον ένα μήνα, αλλά απλώς να κάνω βόλτα γύρω από το μαντέμι χωρίς κανένα σκοπό. Και εμπιστευτείτε τη δουλειά αυτή τη φορά - για κάθε μέρος - σε πιο έξυπνους και έμπιστους υπαλλήλους, δίνοντάς τους ολοκληρωμένες οδηγίες, εντοπίζοντας όσο το δυνατόν περισσότερα πιθανά ατυχήματα. Νομίζω ότι είναι δυνατό να γίνει αυτό. Και δεν υπάρχει τίποτα να φοβηθείς. Πήγαινε κι εσύ μαζί του. Το σπίτι θα μείνει στα χέρια της μητέρας. Δώσε ένα μήνα, το κεφάλι σου θα καθαρίσει και θα γίνει πιο δυνατό. Δεν προτείνω ταραξίες... Προσευχηθείτε στον Θεό, διαβάστε το Ευαγγέλιο, ρίξτε όλη τη θλίψη σας στον Κύριο... Εάν αυτή η μέθοδος ανάκαμψης είναι άβολη, ορίστε μια άλλη. Άλλωστε, δεν είναι τόσο η εμβάθυνση του νου που βασανίζει το κεφάλι, αλλά το άγχος που καταστρέφει και βασανίζει την καρδιά, και από την καρδιά η μαρμαρυγή περνάει στο κεφάλι. Η δεύτερη συνταγή μου στοχεύει σε αυτό, δηλαδή, να μην βασανίσω την καρδιά με θλίψη και φροντίδα, αλλά να παραδώσω όλη τη θλίψη και τη φροντίδα στα χέρια του Θεού, ώστε η καρδιά να παραμείνει εντελώς ελεύθερη. Τότε το κεφάλι, όσο βαθιά κι αν πας, θα αντέξει τα πάντα χωρίς εξάντληση. Κατά τη δημιουργία μιας τέτοιας διάθεσης, το έργο είναι ηθικό, με προβληματισμό που θα αναζωογονούσε την εμπιστοσύνη στον Θεό. Σας παρακαλώ, Ν.Ν. Μπορείτε να συνδυάσετε και τα δύο αυτά σχέδια. Δεν μπορείς να τα παρατήσεις όλα και να κάνεις μια βόλτα χωρίς να εμπιστεύεσαι όλη σου τον Θεό... Ζώντας σε αυτήν την ελπίδα αποκλειστικά για έναν ολόκληρο μήνα, η ψυχή θα δυναμώσει σε αυτήν. Έπειτα, όταν επιστρέψεις, πρέπει απλώς να το διατηρήσεις... και θα μείνει μαζί σου για το υπόλοιπο της ζωής σου και σε όλη σου τη ζωή θα απαλύνει το βάρος των ανησυχιών... και δεν θα αφήσει το κεφάλι σου να κουραστεί όπως τώρα...» (3, σελ. 105–106). 39. Σχετικά με την αυτάρεσκη υπομονή με την ασθένεια «...Πρέπει να έχουμε κατά νου τον νόμο σύμφωνα με τον οποίο ο Κύριος μετρά τη μοίρα μας στη γη. Όλα εδώ είναι από τον Κύριο - από μικρό έως μεγάλο, και αυτό είναι ένα μέσο προετοιμασίας για τη μελλοντική ζωή. Το ίδιο νόημα της ασθένειας και της υγείας, αυτό είναι το νόημα της ασθένειας του Ν σας. Στο δρόμο για τη μελλοντική μακάρια ζωή, σίγουρα, σύμφωνα με τη σοφή και καλή κρίση του Θεού, πρέπει να υπομείνει ό,τι υπομένει. Αφομοίωσε αυτή την άποψη και εμφύσησε της το ίδιο, και ό,τι είναι οδυνηρό σε αυτή την αρρώστια θα πάψει να επιβαρύνει την ψυχή και θα την ηρεμήσει. Η πίστη είναι θεραπευτής της ψυχής, εμπνέεται από ελπίδα και θερμαίνεται από αγάπη (3, σελ. 109). 40. Όσοι ταπεινά υπομένουν τις θλίψεις και τις αρρώστιες είναι στον βαθμό των μαρτύρων Η υγεία σας έχει επιδεινωθεί. Η κλονισμένη υγεία μπορεί επίσης να κλονίσει τη σωτηρία όταν ακούγονται γκρινιάρηδες λόγοι και κραυγές απελπισίας από τα χείλη του αρρώστου. Είθε ο Θεός να σας βοηθήσει να απαλλαγείτε από αυτό και εκείνο το πρόβλημα!.. Βλέπεις που το πάω με αυτό;! Τέτοιοι λόγοι ξεσπούν από σένα, και ομιλίες, φυσικά, προέρχονται από συναισθήματα και σκέψεις, αλλά αυτές οι τελευταίες είναι τέτοιας φύσης που μαζί τους το έργο της σωτηρίας δεν ισχύει. Παρακαλώ προσέξτε αυτό και γίνετε καλύτεροι... (3, σελ. 113–114) Η υγεία και η αρρώστια στα χέρια της πρόνοιας του Θεού για εμάς είναι μέσα για τη σωτηρία όταν χρησιμοποιούνται στο πνεύμα της πίστης... Αλλά επίσης οδηγούν στην καταστροφή όταν τους φέρονται ιδιότροπα. Αυτό που χρειάζεσαι ιδιαίτερα είναι υπομονή που να εφησυχάζει και να υποτάσσεται στον Θεό. Μόλις εμφανιστεί μια τέτοια διάθεση στην ψυχή σας, θα μπείτε αμέσως στο μονοπάτι της σωτηρίας - στον ουρανό. Και δείτε λοιπόν, εμπνευστείτε!.. (3, σελ. 114) Έχεις άλλον έναν πόνο από την αρρώστια της κόρης σου... Θα σου πω τι... Εφόσον έχεις ήδη δοκιμάσει όλα τα δυνατά μέσα, σου μένει μόνο ένα πράγμα - να συμφιλιωθείς με αυτή τη θλίψη και να την αντέχεις με υπακοή στον Θεό, πιστεύοντας ότι αυτή η ασθένεια είναι απαραίτητη για τη σωτηρία σου και της κόρης σου... καθώς και του συζύγου της... Έχοντας κάνει ειρήνη με αυτόν τον τρόπο, μείνετε ήρεμοι και δώστε την ίδια ηρεμία στην κόρη σας. Θυμηθείτε τη θέση των μαρτύρων, που μερικές φορές, βασανιζόμενοι, έμεναν στη φυλακή για πολλά χρόνια - 5, 10, 20. Όμως ταπεινά άντεξαν και εφησυχάζονταν, έχοντας μπροστά στα μάτια τους τον ουρανό... για την υπομονή τους (3, σελ. 114). 41. Η ασθένεια δεν είναι πάντα η τιμωρία του Θεού για τις αμαρτίες, αλλά όλα είναι από τον Θεό, για το καλό της ψυχής Ότι θεωρείς την ασθένειά σου τιμωρία του Θεού για τις αμαρτίες σου... αυτό συμβαίνει, αν και δεν φαίνεται πάντα. Γιατί όλα είναι από τον Θεό και όλα είναι για το καλό μας - πνευματικό και αιώνιο (3, σελ. 125). Η υγεία, αν θέλει ο Θεός, θα επιστρέψει δυναμικά... Υπομονή. Και μην ξεχνάς να ευχαριστείς τον Θεό, που ταπεινώνει την ψυχή σου με τις αδυναμίες. Αν νιώθεις ότι το έχεις βαρεθεί, διώξε το. Δεν είναι ευχάριστο στον Θεό. Γιατί σημαίνει ότι είσαι δυσαρεστημένος με τις εντολές του Θεού για σένα... και θέλεις να Του το πεις. Φρόντισε να λάβεις τη Θεία Κοινωνία αυτή τη Σαρακοστή. Είθε ο Κύριος να επισκεφθεί την ψυχή σας και να μείνει σε αυτήν (4, σελ. 78). 43. Η νοσηλευτική είναι ευλογημένη δουλειά Έχεις δουλέψει σε αρρώστους; Ευλογημένο έργο, γιατί ακόμη και εδώ ισχύει ο παρηγορητικός λόγος: Είμαι άρρωστος και με επισκέφθηκα 25. Γι' αυτό, ο Κύριος επισκέπτεται ελεήμονες και πρόθυμες ψυχές σε όσους έχουν ανάγκη. Κι αν δει κάποιον που είναι άρρωστος, όπως κάποτε η πεθερά του Πετρόφ, την παίρνει από το χέρι -προθυμία να Του υποταχθεί- και την σηκώνει (4, σελ. 90). Εμπνευστείτε! Κοιτάξτε τα μάτια της αρρώστιας χαρούμενα... Αλλά ονειρεύεστε λιγότερο... Στο κεφάλι σας θα αρχίσουν να σωρεύονται διάφορα μικροπράγματα... Θα μαλώσετε με οποιονδήποτε... Όλα αυτά είναι στη σκέψη σας... Τότε όλα θα περάσουν (4, σελ. 113). Να είστε ευγνώμονες! Είναι αλήθεια ότι κάτι επικίνδυνο θα σε συναντούσε στο δρόμο. Ο Κύριος λοιπόν σε φύτεψε ή σε τοποθέτησε στο σπίτι... Ευχαριστώ τον Κύριο. Αλλά και πάλι, προσευχήσου, να σου χαρίσει υγεία (4, σελ. 114). Πριν προλάβετε να γράψετε ότι είχατε αναρρώσει, η ασθένεια ξαναχτύπησε. λυπάμαι πολύ. Είθε ο Κύριος να σας δώσει τη δύναμη να υπομείνετε την ασθένεια και να εφησυχάζετε σε μια σοβαρή οδυνηρή κατάσταση. Η Προσευχή του Ιησού μπορεί να αντικαταστήσει όλες τις προσευχές. Θα μάθαινες, αν όχι θα μάθαινες, 24 προσευχές και θα τις διάβαζες συχνά. Μέσω αυτών θα υποστηριχθεί ο προβληματισμός για πνευματικά θέματα και θα ζεσταθεί η προσευχή (4, σελ. 117). Είθε ο Κύριος να σας επιστρέψει στην υγεία το συντομότερο δυνατό. Και κρατήστε το. Και μετατόπισε τις δουλειές σε άλλο κεφάλι. Φροντίστε τα δικά σας μέχρι να ενισχυθούν όλα μέσα σας στην υγεία (4, σελ. 117–118). 45. Κάθε αρρώστια στέλνεται από τον Θεό για το καλό μας Οι σκέψεις σας για την φαινομενικά απελπιστική σας κατάσταση δεν είναι καλές. Ο εχθρός είναι αυτός που δημιουργεί προβλήματα. Ποιος μπορεί να πει τι θα γίνει; Ένας Θεός. Αλλά ο εχθρός, δηλώνοντας πονηρά ότι είναι Θεός, παρεμβαίνει παντού στην κακή του προφητεία και διαταράσσει την πίστη και διώχνει την ειρήνη από την καρδιά. Μην τον ακούς, αλλά στάσου με πίστη ότι η αρρώστια είναι από τον Θεό και για το καλό σου, και όταν κάνει τη δουλειά της, θα φύγει... και θα είσαι υγιής, και θα υπηρετείς τον Κύριο σε κάποιο μοναστήρι (4, σελ. 114). 46. Η ασθένεια διδάσκει ταπείνωση και υποταγή στο θέλημα του Θεού Λυπάμαι πραγματικά που δεν έχετε αναρρώσει ακόμα. Χάρισέ σου, Κύριε, να γίνεις απόλυτα υγιής... Η αρρώστια όμως διδάσκει την ταπείνωση και την υποταγή στο θέλημα του Θεού. Να είστε ευγνώμονες και να ευχαριστείτε τον Θεό για όλα, με σιγουριά ότι όλα είναι προς το καλύτερο, παρόλο που δεν είναι ορατά τώρα. Μετά θα δείτε (4, σελ. 115). 47. Ανησυχία για τις διακοπές Γιορτάστε στο πνεύμα. Φυσικά, δεν μπορείτε να διαβάσετε τα πάντα, αλλά θα πρέπει να διαβάζετε περισσότερο από το συνηθισμένο... Τότε προσεύχεστε, εκτός από τον κανόνα της προσευχής σας. τότε σκεφτείτε και σκεφτείτε κάτι πνευματικό... Αυτό θα πάρει αρκετό χρόνο. Αλλά το να είσαι ελεύθερος από τα πάντα, να είσαι με μια σκέψη για τον Θεό, να κάθεσαι ή να περπατάς ή να στέκεσαι... αυτό είναι τόσο καλό. Νομίζω, ωστόσο, ότι είναι δυνατόν να κάνουμε κάτι εύκολο, όχι ως δουλειά, αλλά απλά επιπόλαια... (4, σελ. 115) 48. Οδηγία σε άρρωστη για τη νηστεία Χαίρομαι πολύ που νιώθεις καλύτερα. Προσέξτε να μην ερεθίσετε ξανά τον πόνο. Όσον αφορά τη νηστεία, μην ακούτε τον γιατρό, αλλά απλώς ρωτήστε: τι είδους άπαχο φαγητό είναι καλό για εσάς; Μη ρωτήσετε αν είναι δυνατόν να νηστέψετε, αλλά πείτε ευθέως: Θέλω να νηστέψω, τι είδους φαγητό; Και ό,τι και να πει, μην υποταχθείς! Αρκεί να τρώμε ελαφριά άπαχα φαγητά; Σούπα με γάλα αμυγδάλου... Υγρός χυλός από τυχόν μεγάλα δημητριακά, πλιγούρι κτλ. Τσάι με το ίδιο γάλα - το βράδυ. Είναι πάρα πολύ μια εβδομάδα; Μερικοί από τους μοναχούς μας δεν τρώνε καθόλου όλη την εβδομάδα... (4, σελ. 115–116) 49. Συμβουλή σε μια άρρωστη γυναίκα για το φαγητό Σώσε σε, Κύριε! Τρώτε ψάρι όταν είστε αδύναμοι. Ο Θεός να ευλογεί. Δεν υπάρχει αμαρτία εδώ όταν γίνεται από ανάγκη και όχι από ιδιοτροπία. Και όταν αρχίσετε να νηστεύετε, τότε απέχετε, αν είστε δυνατοί. Και αν όχι, τότε απέχετε για μια ή δύο μέρες λίγο πριν την Κοινωνία. Ακόμα και χωρίς αυτό είναι δυνατό όταν υπάρχει αδυναμία. Έγραψα τότε, πιστεύοντας ότι είχες συνέλθει πλήρως (4, σελ. 116). 50. Ανάρρωση περί πνευματικής ανανέωσης Χαίρομαι πολύ που επιτέλους σταθήκατε ξανά στα πόδια σας. Το άτομο που έχει αναρρώσει συνήθως νιώθει ανανεωμένο. Νομίζω ότι είχες την ίδια αίσθηση. Πρέπει να διασφαλίσουμε ότι αυτή η σωματική ανανέωση συνοδεύεται από πνευματική ανανέωση. Ο Θεός σου το έδωσε ή το υπέδειξε στη σύντομη προσευχή που έκανες τότε. Μου ήρθε στο μυαλό να σας προτείνω: πάρτε μια σύντομη προσευχή - και κάντε την όλη... και ενώ κάνετε και χωρίς να κάνετε, και περπατάτε και κάθεστε - ασταμάτητα. Πρώτα θα αναγκάσεις τον εαυτό σου να κάνει αυτή την προσευχή και μετά θα διαβαστεί μόνη της... Απλώς ξεκινήστε και δουλέψτε χωρίς να σταματήσετε... Αυτή είναι μια προσευχή: Κύριε Ιησού Χριστέ, Υιέ του Θεού, ελέησόν με τον αμαρτωλό. Ταυτόχρονα, κρατήστε την προσοχή σας όχι στο κεφάλι σας και όχι στον Παράδεισο, αλλά στην καρδιά σας, εκεί, μέσα, κάτω από το αριστερό στήθος. Όταν το καταφέρετε, θα διαλύσετε όλα όσα σας μπερδεύουν και θα καλέσετε για ειρήνη στην ψυχή σας (4, σελ. 116–117). Αν και η δύναμή σας δεν έχει επιστρέψει εντελώς, εξακολουθεί να αποδεικνύεται ότι είναι αρκετή για να φροντίσετε κάποιον που είναι άρρωστος και δεν αξίζει τέτοια φροντίδα. Όμως ο ελεήμων Κύριος δεν θα κοιτάξει την αναξιότητα του αρρώστου και θα φροντίσει για τον εαυτό Του. Και τότε θα στείλει παρηγοριά για αυτό, είτε πλήρη ανάρρωση είτε αναβάλει την οφειλόμενη ανταμοιβή για τον επόμενο αιώνα (4, σελ. 118). Η ανησυχία του πνεύματος και τα πάθη χαλούν το αίμα και βλάπτουν σημαντικά την υγεία. Η νηστεία και γενικά η νηστική ζωή είναι ο καλύτερος τρόπος διατήρησης της υγείας και ευημερίας... (4, σελ. 154) 53. Επικίνδυνα άρρωστος - οδηγίες για προσευχή, φαγητό και τόξα Όταν υπάρχει πόνος, μπορείτε να χαλαρώσετε λίγο, ειδικά αν πίνετε κακάο. Ότι δεν υποκύπτετε όλοι - τίποτα. Δεν χρειάζεται να γράψετε τις πάσες στο βιβλίο πέναλτι, αλλά να διαγράψετε ό,τι έχετε γράψει. Ακολουθήστε τον κανόνα με τη σιωπηλή προσευχή του Ιησού. Ταυτόχρονα, αν μπορείς να υποκύψεις, υποκλίσου όσο μπορείς, αλλιώς απλά στέκεσαι εκεί. Αν δεν μπορείς να σταθείς, κάτσε. Εάν δεν μπορείτε να καθίσετε, ξαπλώστε. Μη σταματήσετε να είστε με τον Κύριο μόνο στο μυαλό σας (4, σελ. 237). 54. Οδηγίες για την αρρώστια που υπομένουν με θάρρος Ευχαριστώ τον Θεό για όλα και ευχαριστώ τον Θεό για την κακή υγεία. Από έξω είναι εύκολο για μένα να το πω αυτό, αλλά στην πραγματικότητα δεν είναι εύκολο για σένα να νιώθεις έτσι. Κάθε φορά που ακούτε μια λέξη για την υπομονή, προσεύχομαι να σας δώσει ο Κύριος να αντέξετε την ασθένεια με καλή χάρη και να μάθετε κάτι από αυτήν. Γιατί σε έδεσε ο Κύριος, ποιος μπορεί να μαντέψει; Αλλά δεν υπάρχει αμφιβολία ότι και αυτό σας επιτρεπόταν για να προωθήσετε τους στόχους της ζωής που έχετε επιλέξει και στην οποία προσπαθείτε με κάποιο τρόπο να διατηρήσετε τον εαυτό σας. Από αυτή την άποψη, δεν χρειάζεται πλέον να βασανίζετε την ασθένειά σας (4, σελ. 239). Αναζητήστε θάρρος για αυτάρεσκη υπομονή σε στιγμές βαρύτητας οδύνης, επιπλέον των όσων ειπώθηκαν, στη μνήμη της υπομονής όλων των αγίων, και ιδιαίτερα των μαρτύρων. Πόσο και πώς άντεξαν;! Και είναι δύσκολο να φανταστεί κανείς. Ναι, και μέσα από πολλές θλίψεις αρμόζει σε όλους να εισέλθουν στη Βασιλεία του Θεού (Πράξεις 14:22) 26. Και αυτό που υπόσχεται ο Κύριος ονομάζεται στέμμα. Για τι; Γιατί είναι αδύνατο να ανέβεις εκεί χωρίς να υποφέρεις. Υπάρχει μόνο ένας δρόμος εκεί - ένας σταυρός, εκούσια ή ακούσια (4, σελ. 239). 55. Παρηγοριά στη θλίψη για έναν ψυχικά ασθενή Στις θλίψεις το καλό κρύβεται κάτω από τη θλίψη της καρδιάς, γι' αυτό δεν γίνεται αισθητό ούτε φαίνεται, αν και δεν είναι νοητικό, αλλά στην πραγματικότητα. Και τώρα το έχεις και λειτουργεί, και στο Ν. και σε σένα. Χαίρετε, πιστεύοντας ταπεινά ότι αυτό συμβαίνει για εσάς, αν και δεν φαίνεται (4, σελ. 250). Βάλτε λοιπόν στο μυαλό και στην καρδιά σας ότι για τη Ν., λόγω της εξέλιξης των γεγονότων στη ζωή σας και τη δική της, που δεν βλέπετε και δεν γνωρίζετε, ήταν απαραίτητο να σταματήσετε να τρώτε ορατές ευλογίες - για λίγο ή για πάντα. Και ο Κύριος το κανόνισε έτσι. Αφού κανόνισε ή της επέτρεψε να υποφέρει από μια σοβαρή ασθένεια, την προστάτεψε από οτιδήποτε θα μπορούσε να έχει αρνητική επίδραση στη διάθεσή της. Οι κίνδυνοι θα περάσουν και η υγεία θα επιστρέψει. Αν δεν περάσουν, θα παραμείνει έτσι (4, σελ. 250–251). 56. Παρηγοριά θυγατέρας για την ασθένειά της Πόσο έξυπνος είσαι;! Φυσικά, είναι αδύνατο να μην θρηνήσεις, αλλά ποιο είναι το νόημα να σκοτώνεις; Ποιο είναι το πρόβλημα που αρρώστησε η κόρη σας; Θα αρρωστήσει και θα γίνει καλύτερα. Εξάλλου, δεν πεθαίνουν όλοι οι άνθρωποι που αρρωσταίνουν. Γιατί στο καλό πηγαίνετε την κόρη σας στον άλλο κόσμο, όταν μόλις έχει αρρωστήσει; Ότι έγινε χειρότερη, η συνηθισμένη σειρά των ασθενειών. Ήταν χειρότερα, αλλά όταν έφτασε ο αγγελιοφόρος, ένιωσε καλύτερα. Και όταν φτάσετε εκεί, θα δείτε ότι περπατάει στο δωμάτιο. Φυσικά, είμαστε όλοι στα χέρια του Θεού και ο θάνατος μπορεί να συμβεί σε όλους ανά πάσα στιγμή. Ο ασθενής έχει την ιδιαιτερότητα ότι ο θάνατος, αν είναι προορισμένος να έρθει, δεν θα έρθει ξαφνικά. Από αυτή την άποψη, ο άρρωστος ωφελείται από την ασθένεια. Μπορεί να σκεφτεί τον εαυτό της και να προετοιμαστεί για το αποτέλεσμα με χριστιανικό τρόπο. Αυτό είναι που πρέπει να φροντίσουμε τώρα, αντί να αυτοκτονούμε με θλίψη. Ας υποθέσουμε -το πολύ- ότι θα πεθάνει. Τι σημασία έχει αν πεθάνει; Είναι η μόνη που υποβάλλεται σε αυτό; Άλλωστε όλοι θα πεθάνουμε. Αυτή είναι σήμερα, εμείς είμαστε αύριο. Ποιος νοιάζεται; Δεν είναι αυτή που θα πεθάνει... Το σώμα θα πεθάνει, αλλά η ψυχή θα ζήσει. Και θα είναι ακόμα καλύτερα χωρίς σώμα παρά με σώμα. Έχοντας αφήσει το σώμα, θα πετάξει προς το μέρος σου... και θα σε χαϊδέψει. Θα πει στην ψυχή σου: «Ω, μαμά, πόσο καλά νιώθω! Πέταξε γρήγορα τη γη και έλα σε μένα». Δεν θα μπορεί να καταλάβει τη θλίψη σου όταν είναι καλύτερα και εσύ θρηνείς. Βλέπεις λοιπόν ότι όχι μόνο λόγω ασθένειας, αλλά ακόμα και λόγω θανάτου, αν συνέβη, δεν πρέπει να αυτοκτονήσεις. Και αν σας παρακαλώ, σηκωθείτε αμέσως, εμπνευστείτε και μείνετε ήσυχοι... και έτσι παρηγορήστε τους πάντες (5, σελ. 134–135). 57. Οδηγίες της άρρωστης ανάμεσα στους κόπους για τον άρρωστο Δουλέψαμε πολύ για χάρη των αρρώστων και πέσαμε κάτω. Μπορείς να παρηγορηθείς με το γεγονός ότι δεν έφταιγες εσύ που έπεσες. Αν και ο Α. δεν αξίζει τον κόπο, ο Κύριος, με το έλεός Του και για χάρη της μητρικής σου αγάπης και υπομονής για χάρη αυτού που σε προσβάλλει, θα δεχτεί τη φροντίδα του ως φροντίδα του εαυτού Του: Είμαι άρρωστος... Χάρισέ σου, Κύριε, να ανακάμψεις... μέχρι να κατασταλάξει ο αέρας της άνοιξης... ώστε να αναζωογονηθείς από αυτόν και να αναπνεύσεις εκ των προτέρων.1). 58. Πρέπει να προσεύχομαι για απελευθέρωση από ασθένειες; Λυπάμαι πραγματικά που η αδυναμία σας συνεχίζει και συνεχίζει να επεκτείνει την κυριαρχία της. Χάρισε, Κύριε, να απαλλαγείς από αυτόν τον πόνο. Αν και ο Κύριος, που στέλνει τις ασθένειες, έχει πάντα στο μυαλό μας τα καλά μας, εντούτοις, όχι χωρίς την άδεια του Θεού, προσευχόμαστε για απελευθέρωση από αυτά, σαν να απομακρύνουμε το καλό που υπόσχεται με αυτόν τον τρόπο. Γιατί ίσως αυτό θέλει ο Κύριος από εμάς, για να Του προσευχόμαστε πιο θερμά. Τότε η προσευχή μας θα συμπέσει με τις προθέσεις του Θεού (6, σελ. 100). 59. Ευχές και παρηγοριά των αρρώστων Το κύριο πράγμα που εύχομαι είναι η υγεία σας να αποκατασταθεί πλήρως και στη συνέχεια να συνεχίσετε να είστε υγιείς. Τότε εύχομαι η εσωτερική σου ζωή να συνεχίσει να είναι στην ίδια καλή σειρά που την παρουσίασες στα γράμματά σου... Και θα προσθέσω επίσης: ώστε ο νέος ηγεμόνας, που δεν θα διστάσει να επισκεφτεί το μοναστήρι σας, να είναι πολύ ελεήμων μαζί σας. Νομίζω ότι δεν θα είναι παρήγορο για εσάς να λάβετε όλα αυτά (6, σελ. 125). Κι αν είσαι ακόμα άρρωστος, κάνε υπομονή. Στο κρεβάτι του ασθενούς γίνεται αλώνισμα. Όσο περισσότερα χτυπήματα, τόσο περισσότεροι κόκκοι θα χτυπηθούν και τόσο πιο πλούσιο το άλεσμα. Μετά χρειάζεσαι δημητριακά για τις μυλόπετρες, μετά αλεύρι για το ανακάτεμα της ζύμης και το ζύμωμα, μετά σε μορφή ψωμιού για το φούρνο και, τέλος, για το τραπέζι του Θεού (6, σελ. 125). Πρέπει να φύγεις ποτέ από εδώ;.. Μια ώρα νωρίτερα ή αργότερα - η διαφορά είναι μικρή. Εάν ο Κύριος αποφασίσει τώρα να σας καλέσει, αποδεχτείτε ταπεινά την κλήση και ελάτε με ειρήνη. Θα μπορούσε κανείς να ευχηθεί παράταση των ημερών με τη μορφή της ευημερίας. Αλλά τα θεμέλια του ελέους είναι γερά: εκεί θα ωριμάσεις, αν δεν ωριμάσεις αρκετά. Γιατί ο θάνατος δεν σταματά την πορεία της πνευματικής ζωής. Μετακινηθείτε από εδώ και στη σκέψη και στην καρδιά - και να είστε εκεί χωρίς να φύγετε, ξεχνώντας όλα όσα συμβαίνουν (6, σελ. 126). Έχω ακούσει επίσης για τις θεραπευτικές ιδιότητες του άρτου με το νερό των Θεοφανείων. Ωστόσο, είτε είναι το θέλημα του Θεού. Δεν παίρνεις φάρμακα;! Και τα δύο μπορούν να χρησιμοποιηθούν - και Θεϊκά και ανθρώπινα... Και στα ανθρώπινα μέσα η θεραπευτική δράση είναι από τον Θεό. Σύμφωνα με αυτή την πίστη, το ανθρώπινο περνά και στο Θείο... ή το Θείο έρχεται μέσω του ανθρώπινου (6, σελ. 128–129). Σου έρχεται η σκέψη ότι θα ήταν καλύτερα να ζήσεις λίγο ακόμα... Αλλά ας είναι το θέλημα του Θεού σε όλα, ειδικά σε αυτό το θέμα. Ποιος ξέρει τι θα βγάλει η επόμενη μέρα; Εάν η αναχώρηση είναι μπροστά σας, πηγαίνετε με την ησυχία σας. Εάν μείνετε, είθε ο Κύριος να σας επιτρέψει να μείνετε εδώ για τη μεγαλύτερη λεύκανση του χιτώνα της ψυχής σας για την ασφαλή είσοδό σας στην κάμαρα του ουράνιου Νυμφίου (6, σελ. 129–130). Η συμπόνια μετατρέπει κάθε μάταιο ψέμα σε κατάθεση ικανοποίησης στο μέλλον. Και μείνε σε αυτόν τον τόνο μέχρι το τέλος. Εδώ η απώλεια είναι μόνο φαινομενική... στην πραγματικότητα, όλα είναι κέρδος, και το πιο σίγουρο και το πιο πλούσιο, πιο πλούσιο από ό,τι θα περίμενε κανείς. Με την υπομονή σας κερδίστε την πολύπαθη ψυχή σας (6, σελ. 130–131). Μέσα από την αδυναμία σου, ο Κύριος σε προστάτεψε από κάτι... που θα ήταν πολύ πιο δύσκολο. Αυτό σκέφτηκα. Χαίρε μέχρι να ευαρεστηθεί ο Κύριος να σε κρατήσει σε αυτή τη σπηλιά... (6, σελ. 131) 60. Οδηγίες για μια αναρρωμένη γυναίκα Έχεις συνέλθει;! Ο Θεός να έχει καλά! Αλλά μην αναβάλλετε αυτή τη διάθεση και τη φιλοδοξία ότι ο θάνατος είναι προ των πυλών... και ως αποτέλεσμα, παραμένετε σε μια κατάσταση διαρκούς προετοιμασίας για αναχώρηση... Είθε, Κύριε, να εργάζεστε ακόμα για τη δόξα Του (6, σελ. 131-132). Ότι η ψυχή σου έχει ήδη χωρίσει με όλα τα πράγματα, καλά... Και μην τα ξαναφέρεις στην ψυχή σου... άφησέ τα έξω, σαν να ήταν ξένοι (6, σελ. 132). 61. Μην παραμελείτε τη θεραπεία Η αντίστασή σας στις οδηγίες του γιατρού δεν είναι άξια επαίνου... Ο Θεός δημιούργησε και τον γιατρό και το φάρμακο όχι για να υπάρχουν μόνο ανάμεσά μας, αλλά για να τα χρησιμοποιούν οι άρρωστοι. Όλα είναι από Αυτόν. Σας επιτρέπει να αρρωστήσετε και σας περιέβαλε με θεραπευτικές μεθόδους. Εάν υπάρχει καθήκον να φυλάξουμε το δώρο του Θεού της ζωής, τότε να θεραπευόμαστε όταν υπάρχει ασθένεια. Μπορεί να μην υποβληθείτε σε θεραπεία με την προσδοκία ότι ο Θεός θα θεραπεύσει, αλλά αυτό είναι πολύ θαρραλέο. Δεν χρειάζεται να υποβληθείτε σε θεραπεία για να ασκήσετε υπομονή και αφοσίωση στο θέλημα του Θεού - αλλά αυτό είναι πολύ υψηλό, και ταυτόχρονα κάθε ω! θα κατηγορηθεί, αλλά μόνο η ευγνώμων χαρά είναι κατάλληλη... (6, σελ. 156) 62. Η ασθένεια μερικές φορές είναι πιο απαραίτητη για τη σωτηρία παρά για την υγεία Συνεχίζω να πίνω θεραπευτικό νερό για τα μάτια. Μόλις παρέλαβα ένα καινούργιο και το χρησιμοποιώ για πρώτη μέρα... Αυτή η λοσιόν είναι υψηλής αντοχής. Αυτή, πιστεύω, είναι η καλύτερη θεραπεία. Θα βοηθήσει όμως; Είναι επιθυμητό, ​​αλλά θα είναι ό,τι θέλει ο Θεός... Υπάρχουν ασθένειες, η θεραπεία των οποίων απαγορεύεται από τον Κύριο όταν βλέπει ότι η αρρώστια είναι πιο απαραίτητη για τη σωτηρία παρά για την υγεία. Δεν μπορώ να πω ότι αυτό δεν συνέβη σε σχέση με μένα (6, σελ. 167). 63. Οδηγίες για μια άρρωστη γυναίκα για τη συμπεριφορά στο σπίτι κατά τη διάρκεια των εκκλησιαστικών λειτουργιών Είναι καλό να εφαρμόζετε το βιβλίο προσευχής στο σπίτι σας στις εκκλησιαστικές λειτουργίες και ταυτόχρονα να διαβάζετε λίγο, να προσεύχεστε λίγο με τη δική σας προσευχή, αλλά όλα μπορούν να αντικατασταθούν με τη δική σας νοερά προσευχή ή την προσευχή του Ιησού, ίσως λέγοντας μερικές σύντομες προσευχές από μνήμης, όπως: «Ιδού ο Νυμφίος έρχεται...», «Αυτή είναι μια τρομερή μέρα...» και τα παρόμοια… Μπορείτε να ξαπλώνετε εδώ όλη μέρα και να μην χάνετε την εσωτερική σας εμπιστοσύνη ότι η υπηρεσία του Θεού δεν σταματά. Ωστόσο, τις ώρες εκείνες που γίνεται λειτουργία στην εκκλησία, είναι προτιμότερο να μην ξαπλώνετε, αλλά να κάθεστε στο κρεβάτι, ακουμπώντας στον τοίχο, εάν επικρατεί αναπηρία, και έτσι να προσεύχεστε έξυπνα και εγκάρδια, με πλήρη επιθυμία και κέφι πνεύματος (6, σελ. 210). Ότι δεν υπάρχει αμαρτία στο να θεραπεύεσαι, δεν πρέπει να υπάρχει αμφιβολία για αυτό. Αλλά το γεγονός ότι πολλοί δεν έχουν χρησιμοποιήσει αυτό το φάρμακο από πίστη και υπομονή δεν έχει αξία. Μόνο τότε πρέπει να το υπομένεις αυτάρεσκα, για να μην πέσεις στη μουρμούρα. Η μουρμούρα είναι αμαρτία. Όποιος δεν νιώθει θάρρος, όπως είμαστε όλοι, αμαρτωλοί, καλύτερα να καταφύγει σε γιατρούς, περιμένοντας ακόμα βοήθεια από τον Θεό, γιατί Αυτός νουθετεί τους γιατρούς (7, σελ. 47). 65. Θεραπείες για ασθένειες - συνηθισμένες και ωφέλιμες Το κυριότερο είναι ότι ο Θεός δεν θέλει πάντα να βασίζεται στα εξαιρετικά μέσα Του, αλλά μας έχει περιβάλλει με συνηθισμένα μέσα, που είναι και η ουσία Του. Μεταπηδούν σε ασυνήθιστα όταν εξαντληθούν τα συνηθισμένα. Φυσικά, ούτε αυτό είναι νόμος, γιατί ο ανεξάρτητος Θεός ενεργεί όπως θέλει το άγιο θέλημά Του. Μια ηλικιωμένη γυναίκα από τους απλούς ανθρώπους ήταν άρρωστη για πολλή ώρα από κρυολόγημα. Εξουθενωμένη άρχισε να κλαίει και αφού έκλαψε, με κάποια έμπνευση πίστης, διέταξε την εγγονή της, ένα κοριτσάκι, να παραδώσει το καντήλι που έκαιγε μπροστά στον Άγιο Νικόλαο, αλείφθηκε με λάδι -και σηκώθηκε υγιής. Αυτό είναι στην επαρχία μας (8, σελ. 18). Ο άντρας σου πρέπει να πάει βιαστικά στους γιατρούς. Υπάρχει καταρροή... αλλά υπάρχουν και ρευματισμοί στους πνεύμονες ακόμα και στην καρδιά... Εδώ υπάρχει πρόβλημα χωρίς γιατρό. Είτε στη Μόσχα, είτε να μιλήσουμε με τους γιατρούς εδώ... Αλλά στη Μόσχα, φυσικά, είναι καλύτερο και πιο σίγουρο (8, σελ. 25). 67. Ευλογία να πάω για θεραπεία Είθε ο Κύριος να ευλογήσει την πορεία σας... και να στείλει έναν Φύλακα Άγγελο για να σας φυλάξει, να σας καθοδηγήσει και να σας προστατεύσει. Βοήθησε, Κύριε, την κόρη σου να επωφεληθεί από τη θεραπεία. Ας προσευχηθεί και ας ζητήσει από τον Κύριο να φωτίσει τους γιατρούς, ώστε να μαντέψουν την ασθένεια και να βρουν το κατάλληλο φάρμακο. Διότι ο Κύριος θεραπεύει. Ο θεραπευτής είναι εργαλείο (8, σελ. 31). 68. Σκέψεις και συναισθήματα που αρμόζουν σε αυτούς που είναι άρρωστοι Ο Θεός έστειλε την ασθένεια. Δώστε ευχαριστίες στον Κύριο, γιατί ό,τι προέρχεται από τον Κύριο είναι για καλό. Αν νιώθετε και βλέπετε ότι φταίτε εσείς οι ίδιοι, τότε ξεκινήστε με μετάνοια και λύπη ενώπιον του Θεού που δεν φρόντισε το δώρο της υγείας που σας έδωσε. Και μετά, ωστόσο, μειώστε το στο γεγονός ότι η ασθένεια είναι από τον Κύριο, γιατί κάθε σύμπτωση περιστάσεων είναι από τον Κύριο και τίποτα δεν συμβαίνει τυχαία. Και μετά από αυτό, ευχαριστήστε ξανά τον Κύριο. Η αρρώστια ταπεινώνει, μαλακώνει την ψυχή και απαλύνει τη συνηθισμένη της βαρύτητα από τις πολλές ανησυχίες (8, σ. 61). Στην αρρώστια, μάθε ταπείνωση, υπομονή, εφησυχασμό και ευγνωμοσύνη προς τον Θεό. Το ότι έρχεται η ανυπομονησία είναι ανθρώπινη υπόθεση. Αν έρθει, πρέπει να τον διώξει. Γι' αυτό υπάρχει ένα αίσθημα κακουχίας, για να υπάρχει κάτι να αντέξεις. Αν δεν γίνει αισθητό το βάρος, τότε δεν υπάρχει υπομονή. Αλλά όταν έρχεται ένα αίσθημα φορτίου και συνοδεύεται από την επιθυμία να το πετάξουμε, τότε δεν υπάρχει τίποτα αμαρτωλό εδώ. Αυτό είναι ένα φυσικό συναίσθημα! Η αμαρτία θα αρχίσει όταν, ως αποτέλεσμα αυτού του αισθήματος, η ψυχή υποκύψει στην ανυπομονησία και αρχίσει να κλίνει προς τη γκρίνια. Το συναίσθημα ήρθε - πρέπει να το διώξουμε. Δόξα τω Θεώ (8, σελ. 97). Και ο γιατρός δεν παρεμβαίνει, και χρειάζεται αφοσίωση στον Θεό. Αφήστε και τα δύο να πάνε. Εάν δεν το πάρετε, αλλάξτε το φάρμακο. Προσευχήσου να τον φωτίσει ο Κύριος... Αν δεν το κάνει, είναι αλήθεια ότι είναι καλύτερο να ζεις με πονοκέφαλο. Κύριε, ευλόγησέ σε να μιλάς για παρηγοριά και ενίσχυση (8, σελ. 99). Η γειτόνισσα σου είναι εξαντλημένη από τη σοβαρότητα της ασθένειάς της, ο Κύριος να της δώσει ειρήνη στο θέλημα του Θεού! Σε όλες τις αντιξοότητες μας δεν μπορούμε να βρούμε άλλη παρηγοριά παρά στην πίστη ότι όλα γίνονται σύμφωνα με το θέλημα του Θεού. Το θέλημα του Θεού δεν θέλει για μας τίποτα περισσότερο από τη σωτηρία μας, και κατευθύνει όλα όσα υποφέρουν προς αυτόν τον στόχο. Είθε ο Κύριος να τη φωτίσει (8, σελ. 103–104). Αφήστε τον άρρωστο γείτονά σας να παραδώσει τη μοίρα του στα χέρια του Θεού και να αναπαυθεί με τη σιγουριά ότι όλα είναι από τον Κύριο και όλα είναι για το καλό της, είτε το βλέπει είτε όχι. Είμαστε όλοι παιδιά του Κυρίου. Δεν έχει ούτε θετούς γιους ούτε θετές κόρες. Τι σημαίνει ασθένεια, είναι καλύτερα να μην εμβαθύνουμε σε αυτήν. Σημαίνει το έλεος του Θεού – μη ορατό σε εμάς, αλλά παρόλα αυτά πραγματικό (8, σελ. 105). Το βατόμουρο αρρώστησε και από άλλη ασθένεια. Και νόμιζα ότι τώρα είχε συνέλθει πλήρως. Δώσε της, Κύριε, αυτάρεσκη υπομονή να αντέξει την αδυναμία και κόπο για να ανακάμψει (8, σελ. 106). 71. Μπορείτε να λάβετε θεραπεία με γάλα και κατά τη διάρκεια της νηστείας. Θα αρμέξεις το γάλα; Καλός! Να έχει υγεία. αφού αυτό θα είναι σαν μια πορεία θεραπείας, τότε δεν υπάρχει αμαρτία εάν η νηστεία διακοπεί (8, σελ. 130). ...ήταν άρρωστος και με επισκεφτήκατε (Ματθαίος 25:36). ...μέσα από πολλές θλίψεις πρέπει να μπούμε στη Βασιλεία του Θεού. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: