БОЛЕЗНИ

1. Живей или умри - нека бъде както Бог иска Желанието за живот е естествено живо. И тук няма грях. Но истинското разположение в това отношение е: „Божията воля да бъде!“ Дали да живея или да умра - да бъде както Господ угодно. Това разположение трябва да бъде укрепено и доведено до такава степен, че да не позволява възникването на никакви опасения относно това (1, стр. 28). 2. Покаянието и добрите чувства и нагласи в сърцето заместват практикуването на добродетели (при пациента) С какво да дойда? Най-добре е да се явиш пред Бога с тази липса на каквото и да било. Ако само всичко беше пречистено чрез покаяние и в сърцето се движеха чувства и нагласи: както религиозни, така и нравствени, особено синовният страх от Бога, предаването на волята на Бога, упованието в Неговата милост, смирението и други подобни... Във вашето (болезнено) състояние възпроизвеждането на такива чувства замества делата на добродетелите (1, стр. 28). 3. Униние – от телесна слабост Бог не оставя никого. Той има всички деца. Без доведени деца. И тежките аварии и условия – всичко е насочено към наше добро. Ако можехме да видим това, нямаше да има тежест в нищо... Който се уповава на Бога, ще се смили. Надеждата няма да ви засрами (1, стр. 30–31). 4. Предаването на всичко на Божията воля - мир за всички болни След като се е предал на волята Божия, човек вече не трябва да лае тук и там, а вътрешно да се съгласява с това, което Господ дава. Това е спокойствие за всички като цяло, особено за тези, които са болни. Къде ще умреш, има ли значение (1, стр. 31)? 5. Болестите идват вместо покаяния Болестите идват вместо покаяния. Бъдете търпеливи с благодатта: те ще бъдат като сапуна на перачката. Не ходя на църква?.. (поради болест). У дома призовавайте по-често Бог! Това, което не можеш, не означава, че си доведен син” (1, с. 32). Всичко е от Бога: и болестта, и здравето, и всичко, което е от Бога, ни е дадено за нашето спасение. Така че приемете и вие болестта си и благодарете на Бога за това, че се грижи за вашето спасение. Какво точно е изпратено от Бога, което служи за спасение, не е нужно да го търсите, защото може би няма да знаете. Бог изпраща други неща като наказание, като покаяние, а други като дисциплина, за да дойде човек на себе си; друго - да те спаси от неприятностите, в които би се забъркал човек, ако беше здрав; друг - така че човек да прояви търпение и да заслужи по-голяма награда; друго - да ме очисти от някаква страст, и по много други причини... Ти, като си спомняш греховете си, казваш: “Слава Тебе, Господи, че си ми наложил като наказание епитимията” (1, с. 41-42)! 6. Споменът за страданието и преследваните утешава хората в болестта Бъдете търпеливи и бъдете търпеливи! И още нещо: бъдете благодарни! Възстановете вярата, че всичко е от Бог и всичко е за наше добро, въпреки че не го виждаме ясно. Невидимото изисква вяра, но видимото – защо вяра? Господ да те утеши с вътрешна утеха - невидима... Господ да те изцели, и Неговата Премилостива Майка, и Ангелът Пазител. Помнете страдащите и се утешавайте в тяхното търпение. Помнете онези, които са преследвани, измъчвани и потискани, и се вдъхновявайте от тяхното търпение (1, стр. 32). 7. Божието провидение за съдбата на болния. Пример за баница и домакиня Господ е близо до нас, и Богородица, и Небето с помощници на линейката ни прегръща. Но все още се разболяваме и не виждаме резултат. Това наистина ли е съвпадение?! Не виждат ли?! И те виждат, и са състрадателни, и са готови да помогнат, и въпреки това ни оставят да изнемогваме. Ако всички те са любов, тогава всеки, разбира се, позволява това не от враждебност. Ако е така, тогава какво е това?! Същото, което се случва между баница, изпечена във фурната, и домакинята. Дайте на баницата чувство, мисъл и език... Какво би казала тя на домакинята?! - Майко! Слагаш ме тук и се пържа... Нито едно зрънце от мен не остава неизпържено, всичко гори до непоносимост... И бедата е, че не виждам резултата и няма край на чая. Обръщам се надясно, обръщам се наляво, напред, или назад, или нагоре - отвсякъде е заключено и от всички страни носи не прохлада, а топлина до непоносимост. какво ти направих Защо такава враждебност... и така нататък и така нататък... Дайте на домакинята способността да разбира речта на баницата. Какво щеше да му отговори тя?! - Каква враждебност има?! Напротив, интересувам се само от теб. Имай търпение още малко... и ще видиш колко красив ще станеш! Всички не могат да спрат да те гледат!.. И какъв аромат от вас ще се разнесе из цялата къща?.. Това е чудесно чудо! Така че имайте търпение още малко и ще видите радост. Записахте речта на Пирогов. Сега поемете речта на домакинята и самодоволно преминете към очакване на благоприятен изход... Поставете се в Божиите ръце и изчакайте. Все още си в ръцете на Бога, само движиш ръцете и краката си... Престани да правиш това и лежи неподвижно (1, с. 33). 8. Господ е навсякъде; Като се молите в килията си (не сте в църквата поради болест), вие сами ставате Божи храм Голяма работа е, че трябва да седиш в килията си, че не ходиш на църква (не поради мързел, а поради болест). Когато се молите, вие винаги ставате храм на Бога (вижте 2 Кор. 6:16). Защото Господ е навсякъде (1, стр. 34). 9. Болестите водят към пътя на спасението и заместват външните подвизи Четете по-често „Отче наш...” и „Богородице, Дево, радуй се...” Бог е наш Баща, а Богородица е наша Майка. ...Светите Тайни са Нейните гърди, защото те са плът, взета назаем от Нея! Така че заемете ума си... Нека разгънатото Евангелие и Апостолът лежат пред очите ви. Прочетете стихотворението и се опитайте да превърнете всяка дума в предмет на дискусия. Ако Бог ти даде мисъл... запиши я. Оставете листа на масата... И запишете други добри мисли (1, с. 34–35). Няма грях в това да се лекуваме, въпреки че болестта е от Бога, защото Бог дава лечителски разум и Бог е създал лекарствата. Следователно, когато прибягвате до лекар и лекарство, вие няма да прибягвате до това, което е извън Божиите пътища и институции. Това са конспирациите - те не са Божии, няма смисъл да ходим там (1, с. 42). 10. Няма грях да се молиш за възстановяване, добавяйки „ако обичаш, Господи!“ Няма грях да се молим за възстановяване. Но трябва да добавим: ако щеш, Господи! Пълно подчинение на Господа, с покорно приемане на това, което е изпратено като добро, от добрия Господ, и дава мир на душата... и умилостивява Господа... И Той или ще те излекува, или ще те изпълни с утеха, въпреки плачевността на положението (1, с. 37). 11. Лекувайки сестра си или прибягвайки до светци - едното не пречи на другото. Бог създаде лекаря и лекарствата са Божии творения. Лекарят не лекува сам себе си, но Бог лекува чрез него Да лекувате сестра си или да прибягвате до светци - едното не пречи на другото. Бог създаде лекаря и лекарствата са Божии творения. Лекарят не лекува сам себе си, но Бог лекува чрез него. Бог вдъхновява лекаря и той предписва истинско лекарство. И когато Бог не помага на лекаря, не знам дали някой от тях тогава получава истинското лекарство... И бягайте при светиите, и правете всичко, което правят благочестивите хора в такива случаи (само не познават лечителите)... Може би Бог й е отредил така, защото това е спасително за нея. И тя ще остане такава през целия си живот в името на своето спасение. Или Бог изпрати тази болест за известно време, за да изпита вярата на нея и родителите й. Единствен Бог знае всичко това (1, стр. 38–39). 12. Всичко е милост от Бога: дори болестта, дори нещастието. Болестта не е покорна и не е знак за Божието отхвърляне. Напротив, и това е Божията милост. Всичко е милост от Бога: дори болестта, дори бедността, дори нещастието (1, с. 39). 13. Бог изпраща болно или здраво състояние на тялото във видове спасение На сестра ми – търпение и молитва, смирено подчинение на Божието определение и чист живот според заповедите. Бог изпраща болното или здраво състояние на тялото под формата на спасение. Ако Бог благоволи тя да бъде изцелена по необикновен начин, тогава Той ще посочи това... И така, просто се молете... и молитвата е изцеление навсякъде (1, стр. 40). 14. Състрадателното търпение към болестите е пряк път към рая Приемете тази болест като изпратена от Бог, за да ви спаси. И ще се случи, понасяйки самодоволно болезненото си състояние, да тръгнеш по правия път към рая... Пътят там е и тесен, и достоен за съжаление... Ето ти го: ти си на него. Внимавайте да не пропуснете или по-просто казано, да не пренебрегнете спасението (1, стр. 40). Бъдете благодарни! Да отидеш на някое свято място с надеждата за изцеление е добре. Но не според вашите гадания, а когато има някаква индикация. До кладенеца около. Серафим (Саровски) е добре да се стигне до... но ако вярата е топла (1, с. 41). 15. Трябва да се молите (за холера), но също така е вярно, че Бог защитава онези, които са защитени Да се ​​помолим и да помолим Господа за милост. Но също така е вярно, че Бог пази онези, които са защитени. Има книги, които ви казват какви предпазни мерки да вземете, и те писаха във вестниците. Прочетете и направете. Не яжте сурова храна, пийте преварена вода... (1, с. 66). 16. Болестта от Господа е добра за душата Съпругът е болен; Разбира се, това е за негово и твое добро, защото всичко е от Господа, а това, което е от Господа, е добро, колкото и да е горчиво... Вие приемате, че болестта на мъжа ви е за вашите грехове. И това е добре! Също така е добре да помниш греха и да се смяташ за достоен за наказание за него. И апостол Павел през целия си живот не забравя, че е бил гонител на Църквата, въпреки че чрез труда си за Църквата той може да изкупи греховете на десет гонители (1, с. 122). 17. Божият гняв - при болест - за нарушаване на обет и прекратяването му - поради покаяние Гневът и милостта са върху вас! Гневът е в болестта, явно изпратена за нарушаване на обет, а милостта е в прекратяването на тази болест, поради покаяние и пълно възстановяване на обета (1, с. 214). Обикновено не харесваме тесния път... Дайте ни широчина и пространство. Нима Господ не чува тези викове? Той чува, но не иска да промени структурата на живота ни, защото няма да е добре за нас. Нашето положение е така устроено, че само теснотата ни държи в сегашния ред... Щом навлезем в широчината, ние се размазваме и загиваме. Така че тесните условия царуват на земята като най-добрата ситуация за нас. Апостолският ум вижда като цяло, в тесни условия и в специални тесни случаи, бащинската любов на Бога към нас и съди тези в тесни условия като синове, близки до Бога (1, с. 214). 18. Страстните хора са обладани В крайна сметка всички страстни хора са обладани. Всяка страст има свой собствен демон, който храни нейната страст или себе си чрез човек. Изгонете го - и подкрепата на страстта ще отпадне. Тогава това, което е естествено, например навик... може да се справи много лесно (2, стр. 3). 19. Тя (болна) е отшелник без капаци Болестта води директно до смъртна памет; но все пак можете да успеете да направите това: внушете в мислите си спомена за смъртта (2, с. 81). Добре направихте, че посетихте болната Н... Разбира се, състоянието й е тежко, но вярвам, че е необходимо за душата й. Тя е отшелник без капаци. Господ я скри вътре. И бих искал да общувам с другите, но не мога. Така че седнете насаме с Единия Господ (2, стр. 81). 20. Насърчаване и напътствие към болните Трябва да се приготвиш да умреш всеки ден и час и винаги да изпитваш същите чувства като сега. И който ще умре, независимо дали вижда близостта на смъртта или не, трябва да изчисти съвестта си от всички злодеяния (2, с. 190). Какви са плодовете на покаянието сега? Освен покаянието, какво друго е подходящо сега? Моля, покайте се, оплаквайте се и плачете. И обещайте, че ако Бог ви даде здраве, вие непрекъснато ще плачете и оплаквате и няма да позволите нищо лошо да се случи в бъдеще: нито в мисли, нито в думи, нито в дела. Това е всичко (2, стр. 190). 21. На възстановяващ се пациент за предаване на Божията воля и молитва Много се радвам, че здравето ти се подобрява... Предай всичко на Господа: и живота си, и смъртта си... Както е угодно на Неговата свята воля, така да го направи. Дори и без такова решение, Той ще направи каквото пожелае, но за вас има голяма разлика дали ще влезете в това определено от Бога решение с гореща преданост, изпълнена с вяра и надежда, или без нея... Когато се позиционирате по този начин, тогава молитвата ви ще върви по-правилно. Изобщо не трябва да се молите, както пишат някои отци, тоест с напрегнато внимание към сърцето и стягане на дишането. Оставете го. И свикнете да ходите в присъствието на Бога и спомена за смъртта, и това ще доведе до същото (2, с. 191). 22. Указания за заболяване В болестта се научете на смирение, търпение, самодоволство и благодарност към Бога. Това, че нетърпението идва, е човешка работа... Когато дойде, трябва да го прогоним. Затова има усещане за тежко, за да има какво да търпиш. Ако тежестта не се усеща, значи няма търпение. Но когато се появи усещане за тежест и е придружено от желание да се отхвърли, тогава тук няма нищо греховно. Това е естествено чувство! Грехът започва, когато в резултат на това чувство душата се поддаде на нетърпението и започне да клони към оплакване. Дойде чувство - трябва да го прогоним и да благодарим на Бога (2, с. 214215; 8, с. 97). 23. И лекарят не се намесва и е необходима преданост към Бога И лекарят не се намесва, и трябва преданост към Бога. Пусни и двете. Ако не го получите, сменете лекарството. Молете се Господ да го просвети. Ако не ви притеснява, вярно е, по-добре е да живеете с главоболие (2, стр. 216). 24. На болен млад мъж - за изцеление на болестта и благословение на манастира Нека Милостивият Господ ви избави от болестта, която ви сполетява. Но има медицински ползи за катара. Използвани ли са? И тези блага на Бог са същността. Господ да ви благослови да влезете в манастир (млад мъж на 18 години, в лошо здраве) (със съгласието на родителите ви) (2, с. 218). 25. Състрадателното търпение със скърбите е спасително и те представляват кръста на живота - ключът към небето Вашето болезнено състояние, разбира се, има други причини. И няма нужда да правиш нищо друго по отношение на него, освен да търпиш самодоволно и с благодарност, защото всичко е от Господа и всичко е за наше основно добро, а именно по въпроса за спасението. Със самодоволно търпение можете да се молите Господ да ви избави от немощта, ако това ще бъде спасително за вас (2, с. 225). 26. Съвети към тежко болни Нека молитвата ви към Господа не спира на устните ви. Преместете ума и сърцето си в друг живот и не слизайте оттам на земята, в суетата на престоя ви тук. Поглеждайки назад и виждайки много неща, които не са наред, оплаквайте ги и като се покаете пред Господа, помолете за прошка. За всяко добро - и духовно, и светско - благодарете на Всеблагия Бог. Вратите на смъртта винаги са напразни пред вас, хранете християнската надежда и прогонвайки ужаса на смъртта, радвайте се, като влизайки в царските покои (2, с. 236). 27. Съвет към реконвалесцент "Дай, Господи, болестта ти напълно да се изпари. И това, което сега си получил, приеми го като начало... и благодари на Господа, а още повече се моли, Който започна тази милост да я довърши. Седейки, моли се на Господа с кратки молитви. Научете 24 молитви на св. Златоуст, които са поставени между молитвите за сън, и ги повтаряйте всяка по 3-5 пъти и ще свикнете с паметта на Бога (2, с. 237). 28. За болните, изпаднали в неверие Съжалявам за Н. Дай му, Господи, здраве, ако е спасително; но всеки ще се опомни. Разбира се, няма смисъл да мислим високо за онези, които не вярват в нищо. Духът замръзна. Как успяват да го убият? аз не разбирам Все пак това е част от нашата природа. Вярно е, че е толкова лошо време. Морът е засегнал духовния живот. Да бъде Господната воля! (3, стр. 71). 29. Този, който търпеливо понася болестта, се счита за част от мъчениците, които Господ обича да цени и украсява. Н.Н. спаси ме Господи! Винаги я помня в proskomedia. Страда от дълго време. Дари, Господи, търпение. Господ го изплаква, за да е по-бял. И Господ пак покафени мъчениците. Ето как Той обича да глези и украсява Своите! (3, стр. 78). 30. Съвети как да се възползвате от болезнените пристъпи Но молитвата си е молитва, а лекарите са си лекари. Бог е дал лекари и Божията воля е да се обърне към тях. Господ идва със Своята помощ, когато естествените средства, които Той е предоставил за нас, не са достатъчни. Затова, ако се молим, ще се молим, но не трябва да пренебрегваме природните средства. Търсете и ще намерите! (3, стр. 97). 31. Утеха на тази болна жена Точно така, сега вече отидохте в Москва и се върнахте. Какво даде Бог? Разбра ли Захарьин какво е сила? Ако е така, слава Богу! Ако не, какво трябва да направя? Но все пак не се отчайвайте! Може и в Киев да има... Тази болест е много потайна. И не ми позволява да стигна до корена... Не мисля, че тук има нещо духовно или враждебно. Не, това е една от болестите, при които жизнената сила от време на време среща някакво забавяне в движението си. Оттук и припадъка. Но още никой не е разбрал какво е жизненост... И това е причината за неуспеха на всяко лечение. Но приемете, че изобщо няма да има лекар, който да ви излекува, и тогава не се страхувайте. Защото жизнената сила може отново да поеме властта... и сама да оправи нещата... Точно както се случва припадъците да спират сами. Припадъците, разбира се, са нещо неприятно, но все още можете да живеете. Можеш да живееш сто години... Това е лоша утеха и за болния, и за теб... Но какво да правиш?! Бог е нашият Господ. Той реши, че трябва да бъде така... Как да кажем, че тази болест не е изпратена от Господ, за да прогони някакво нещастие от болния или от вас... Ходът на живота е скрит за нас и неговите произшествия са толкова неразбираеми, че не ни остава нищо друго освен да извикаме: „Да бъде волята Ти, Господи!” Защото знаем, че само доброто винаги идва от Господа (3, стр. 98–99). 32. Трябва да слушате лекаря Много се радвам, че най-накрая намерихте лекар, на когото се доверихте за болестта на дъщеря си. Дай Боже да се оправи! Казват за Захарьин, че е майстор на занаята си. И няма съмнение, че той е попаднал на истинското място на заболяването, а именно в ненормално състояние на кръвта, както виждам в рецептата. Сега просто правете точно каквото е предписано и дай Боже всичко ще мине добре! (3, стр. 99). 33. Утеха при продължаване на болестта Нещата не са по-лесни за твоята красота... Много съжалявам, но не допускам мърморещи мисли. Всичко е от Бога, а Бог знае по-добре от нас кое е най-добро за някого...и не се сърдете на лекарите. Те не се лекуват сами. И те се лекуват, когато Бог благослови. Бог има напълно различни мисли за болестта и здравето от нас и те са толкова далеч от нашите, колкото небето е от земята. Случва се Бог да предпази други с болест от нещастие, което не би ги подминало, ако бяха здрави. Бог скри Вера Алексеевна с болест от нейните ухажори. И това не е за лошо! Вярвай в Бога - и всичко ще издържиш добре (3, с. 100). 34. След получаване на благодатна помощ трябва ли да се консултирате с лекар? Колебаете се дали да отидете при Захарьин? Когато дъщеря ви е здрава и това, както смятате, е помощта на св. Тихон, тогава не трябва да ходите при Захарьин. Чували ли сте поговорката: след стъргане с брадва? И светият господар ви казва: Бог не може да бъде поруган. Това е причина както от най-високо ниво, така и от по-силна. Слушайте господаря си и влезте в силата на неговата вяра. Неговият път е по-надежден (3, с. 101). 35. Лекарствата, естествени и свръхестествени, всички са от Бог Както вече писах и сега предписвам, че няма грях да се обърнеш към медицината, защото лекарят е Бог, и лекарствата са Бог, и рецептите са Бог. Попитайте скромните лекари. Откровено ще кажат, че самите те не знаят как се пишат лечебните рецепти. Така че, ако вие, уповавайки се на Бога и получавайки помощ от Него, а не от лекари и лекарства, се обърнете към природните средства за лечение, тогава няма грях. Когато Бог е дал тези средства, тогава човек трябва да се обърне към тях. Бог благоволи да ни заобиколи със свръхестествени и естествени средства. И на никого не е отказан достъп до тези източници. Ключът към тях е вярата. И Бог, когато иска да лекува по този начин, Сам Той влага и силата на вярата и ни привлича там, където благоволи да даде изцеление. Ние сме слепи. И без да знаем къде е скрито от Бога изцеление за нас, ние използваме всички дадени от Бога средства: и естествени, и свръхестествени... (3, с. 101) 36. Наставление как да се молим за болен Вие любезно организирахте молитва за дъщеря си. Два молебена седмично и помен в проскомидията. Изглежда напълно достатъчно. Но кой тук се моли мъчително? Бог слуша молитвата, когато човек се моли с болна душа за нещо. Ако никой не въздъхне от душата, тогава молитвената служба ще трещи, но няма да има молитва за болния. Същата е проскомедията, същата е масата. Тук има само вашата вяра и надежда, чийто знак са вашите заповеди. Но вие самият посещавате ли молитвени служби? Ако ли не, значи вярата ти мълчи... Ти заповяда - но, като си дал пари, за да се молят другите, сам си свалил всички грижи от плещите си... Няма кой да го е грижа за болния. На молебена дори не им идва на ум да изпитват болка в душата си пред Господа за споменатите на молебена... А къде да ги боли за всички?! Друг е въпросът, когато вие самият сте на молебен или в църква на литургията, когато Н. се поменава на проскомидията... Тогава вашата болест се поема от молитвата на Църквата и бързо се възнася до Божия Престол... и прави самата молитва на Църквата болезнена, въпреки че служителите не са болни... Значи виждате къде е силата!.. Посещавайте сами молитвите и боледувайте с душата си за болните... И ще стане. В църквата на Литургията си болен по време на проскомидията... и особено когато след теб пеем Богородично, пеят песнопението: Достойно есть... Тук отново се споменават живи и мъртви за съвършената Жертва... Литургията е по-силна от помена само на проскомидията, защото изразява най-силните ви съболезнования за болните и с това най-силната вяра и надежда, че Господ няма да изостави. ти с Негова помощ... Къде да поръчам? В Задонск при св. Тихон... И ако лежи душата ти в Киев, в Киев... Където лежи душата ти, там заповядайте... Но, най-важното, погрижете се сами за болните... И помагайте повече на бедните... не само на тези, които вървят... Улеснявайте обременените от бедност семейства. Неговата молитва ще облекчи сърдечната ви болка... (3, с. 102–103) 37. Тръба за болни Първото нещо, за което мислите, е болестта на дъщеря ви. Притеснявайте се за нея и болезнено викайте към Господа, и внушете същото на дъщеря си, и кажете същото на всичките си приятели. Тогава всички външни молитви за нея ще се слеят с вашите и ще образуват тръбен звук, мощен да привлече вниманието на Господ... (3, стр. 104) 38. Съвет за главоболие Главоболие като това на N.N. най-пряко показва умора на главата със задълбочени съображения. Но същото се случва и при други инциденти, например от незабелязана настинка или охлаждане на гърба и тила. Последният случай, скоро заловен, не притеснява болката дълго. Първият поема по-дълбоко, но няма от какво да се страхува. Необходимо е обаче да се слушат лекарите. Трябва да дадете почивка на главата си. Бих искал да отида някъде поне за месец, но просто да се возя около чугуна без никаква цел. И поверете работата за това време - за всяка част - на по-интелигентни и доверени служители, като им дадете пълни инструкции, идентифицирайки възможните аварии, доколкото е възможно. Мисля, че е възможно да се направи това. И няма от какво да се страхуваш. Върви и ти с него. Къщата ще остане в ръцете на майката. Дайте му един месец, главата ви ще се проясни и ще стане по-силна. Не предлагам буйство... Молете се на Бога, четете Евангелието, хвърлете цялата си скръб върху Господа... Ако този метод на възстановяване е неудобен, ето друг. В края на краищата не толкова задълбочаването на ума измъчва главата, а по-скоро безпокойството, което разрушава и измъчва сърцето, а от сърцето умората преминава в главата. Втората ми рецепта е насочена към това, а именно да не измъчваме сърцето с мъка и грижи, а да предадем цялата тъга и грижа в ръцете на Бога, така че сърцето да остане напълно свободно. Тогава главата, колкото и дълбоко да влезеш, ще понесе всичко без изтощение. При установяването на такова настроение работата е морална, с размисъл, който би съживил доверието в Бога. Моля, направете го, N.N. Можете да комбинирате и двата плана. Не можеш да се откажеш от всичко и да тръгнеш да яздиш, без да възложиш цялото си доверие на Бога... Като живееш цял месец само в тази надежда, душата ще се укрепи в нея. Тогава, като се върнете, трябва само да го поддържате... и той ще остане с вас до края на живота ви и цял живот ще облекчава бремето на грижите... и няма да остави главата ви да се уморява така, както е сега...” (3, с. 105–106) 39. За самодоволното търпение с болестта "...Ние трябва да помним закона, според който Господ измерва нашата съдба на земята. Всичко тук е от Господа - от малко до голямо, и това е средство за подготовка за бъдещия живот. Същото значение на болестта и здравето, това е значението на болестта на вашия N. По пътя към бъдещия блажен живот тя със сигурност, според Божията мъдра и добра преценка, трябва да изтърпи това, което изтърпи. Усвоете този възглед и внушете същото в нея и това, което е болезнено в тази болест, ще престане да натоварва душата и ще я успокои. Вярата е лечител на душата, вдъхновена от надежда и стоплена от любов (3, с. 109). 40. Тези, които смирено понасят скърби и болести, са в ранга на мъченици Здравето ви се е влошило. Разклатеното здраве също може да разклати спасението, когато от устните на болния се чуват мрънкащи речи и викове на отчаяние. Господ да ви помогне да се отървете от тази и онази беда!.. Виждате ли накъде отивам с това?! Такива речи изригват от вас и речите, разбира се, идват от чувства и мисли, но тези последните са от такова естество, че с тях делото на спасението не е валидно. Моля, обърнете внимание на това и се оправете... (3, стр. 113–114) Здравето и болестта в ръцете на Божието провидение за нас са средства за спасение, когато се използват в духа на вярата... Но те водят и до гибел, когато се отнасят към тях капризно. Това, от което се нуждаете особено, е търпение, което е самодоволно и покорно на Бога. Щом такова разположение се появи в душата ви, веднага ще влезете в пътя на спасението - към рая. И вижте тогава, вдъхновете се!.. (3, с. 114) Имаш още една болка от болестта на дъщеря си... Ще ти кажа какво... След като вече си опитал всички възможни средства, остава ти само едно - да се примириш с тази скръб и да я понесеш с покорство пред Бога, вярвайки, че тази болест е необходима за спасението на теб и дъщеря ти... както и на съпруга й... След като сте се помирили по този начин, запазете себе си спокойни и дайте същото спокойствие на дъщеря си. Спомнете си положението на мъчениците, които понякога, подложени на мъчения, са оставяни в тъмница по няколко години - 5, 10, 20. Но те смирено търпяха и се самодоволстваха, имайки пред очите си рая... за търпението си (3, с. 114). 41. Болестта не винаги е Божие наказание за греховете, но всичко е от Бога, за доброто на душата Това, че смяташ болестта си за Божие наказание за греховете ти... това се случва, макар че не винаги се вижда. Защото всичко е от Бога и всичко е за наше добро – духовно и вечно (3, с. 125). Здравето, дай Боже, ще се върне с пълна сила... Бъдете търпеливи. И не забравяйте да благодарите на Бога, който смирява душата ви с немощи. Ако чувствате, че ви е писнало, прогонете го. Богу не е угодно. Защото това означава, че сте недоволни от Божиите заповеди за вас... и искате да Му кажете. Внимавайте да приемете Свето Причастие този пост. Господ да посети душата ти и да пребъдва в нея (4, с. 78). 43. Кърменето е благословена работа Работили ли сте върху болни? Благословена работа, защото и тук е приложима утешителната дума: Болен съм и ме посети 25. За това Господ посещава милостиви и желаещи души към нуждаещите се. И ако види някоя болна, както веднъж тъщата на Петров, той я хваща за ръката - готовност да се подчини на Него - и я вдига (4, с. 90). Вдъхновете се! Гледайте бодро в очите на болестта... Но по-малко мечтайте... Разни дреболии ще започнат да се роят в главата ви... Ще се карате с всеки... Всичко това е в мислите ви... Тогава всичко ще отмине (4, с. 113). Бъдете благодарни! Вярно е, че нещо опасно щеше да ви срещне на пътя. Значи Господ те е посадил или поставил у дома... Благодари на Господа. Но все пак, молете се, да ви даде здраве (4, с. 114). Преди да успееш да напишеш, че си се излекувал, болестта се появи отново. много съжалявам Нека Господ ви даде силата да издържите болестта и да бъдете самодоволни в сериозно болезнено състояние. Иисусовата молитва може да замени всички молитви. Бихте научили, ако не научите, 24 молитви и често ги четете. Чрез тях ще се подпомогне размисълът върху духовните теми и ще се разгрее молитвата (4, с. 117). Дано Господ ви върне здравето възможно най-скоро. И го пазете. И прехвърлете задълженията на друга глава; Грижи се за своите, докато всичко укрепне в теб в здраве (4, с. 117–118). 45. Всяка болест е изпратена от Бог за наше добро Вашите мисли за вашата привидно отчайваща ситуация не са добри. Врагът е този, който създава проблеми. Кой може да каже какво ще се случи? Един Бог. Но врагът, нечестиво обявявайки себе си за Бог, се намесва навсякъде със своето зло пророчество и смущава вярата и прогонва мира от сърцето. Не го слушай, но стой с вяра, че болестта е от Бога и за твое добро, и като си свърши работата, ще си отиде... и ще бъдеш здрав, и ще служиш на Господа в някой манастир (4, с. 114). 46. Болестта учи на смирение и подчинение на Божията воля Наистина съжалявам, че все още не сте се възстановили. Дай ти, Господи, да станеш напълно здрав... Болестта обаче учи на смирение и подчинение на волята Божия. Бъдете благодарни и благодарете на Бог за всичко, уверени, че всичко е за добро, макар и сега да не се вижда. След това ще видите (4, стр. 115). 47. Притеснение за празниците Празнувайте духом. Разбира се, не можеш да прочетеш всичко, но трябва да прочетеш повече от обичайното... След това се моли, освен молитвеното си правило; тогава помислете и разсъждавайте за нещо духовно... Това ще отнеме доста време. Но да си свободен от всичко, да си с една мисъл за Бога, седнал, или ходещ, или прав... това е толкова хубаво. Мисля обаче, че е възможно да се направи нещо лесно, не като работа, а просто непринудено... (4, с. 115) 48. Наставление за болна жена относно гладуването Много се радвам, че се чувстваш по-добре. Внимавайте да не раздразните отново болката. Относно гладуването не слушайте лекаря, а просто попитайте: каква постна храна е добра за вас? Не питайте дали е възможно да постите, а кажете директно: искам да постя, каква храна? И каквото и да казва, не се подчинявайте! Достатъчно ли е да ядете леки постни храни? Супа с бадемово мляко... Течна каша от всякакви едри зърна, овесени ядки и др. Чай със същото мляко - вечер. Една седмица много ли е? Някои от нашите монаси не ядат изобщо цяла седмица... (4, стр. 115–116) 49. Съвет към болна жена относно храната Спаси те Господи! Яжте риба, когато сте слаби. Бог да благослови. Тук няма грях, когато се прави по необходимост, а не по прищявка. И когато започнете да постите, тогава се въздържайте, ако сте силни; и ако не, тогава се въздържайте ден-два точно преди Причастие; Дори и без това е възможно, когато има слабост. Писах тогава, вярвайки, че си напълно оздравял (4, с. 116). 50. Реконвалесцент за духовно обновление Много се радвам, че най-после си стъпил на краката. Възстановеният човек обикновено се чувства обновен. Мисля, че и вие сте имали същото чувство. Трябва да гарантираме, че това телесно обновление е придружено от духовно обновление. Бог ти го даде или го посочи в кратката молитва, която направи тогава. Хрумна ми да ти предложа: вземете една кратка молитва - и я правете всичко... и правейки, и без да правите, и ходейки, и седейки - непрестанно. Първо ще се насилите да направите тази молитва, а след това тя ще се прочете сама... Просто тръгнете и работете, без да спирате... Това е молитва: Господи Иисусе Христе, Сине Божий, помилуй мене грешния. При това дръжте вниманието си не в главата си и не в Рая, а в сърцето си, там, вътре, под лявата гърда. Когато го овладееш, ще разсееш всичко, което те обърква, и ще призовеш мир в душата си (4, с. 116–117). Въпреки че силите ви не са се възвърнали напълно, те все още се оказват достатъчни, за да се грижите за някой, който е болен и не си заслужава такива грижи. Но милостивият Господ няма да погледне недостойнството на болния и ще поеме тази грижа върху Себе Си. И тогава той ще изпрати утеха за това, или пълно оздравяване, или отлагане на дължимата награда за следващия век (4, с. 118). Неспокойствието на духа и страстите развалят кръвта и значително вредят на здравето. Постенето и изобщо постният живот е най-добрият начин за поддържане на здравето и просперитета... (4, с. 154) 53. Опасно болен - наставления за молитва, храна и поклони Когато има болка, можете да се отпуснете малко, особено ако пиете какао. Че не се кланяте всички – нищо. Не е нужно да записвате пропуски в наказателната книга, но задраскайте това, което сте записали. Следвайте правилото с тихата Иисусова молитва. В същото време, ако можете да се поклоните, поклонете се колкото можете, в противен случай просто стоите там. Ако не можете да стоите, седнете; Ако не можете да седнете, легнете. Не спирайте да бъдете с Господ само в ума си (4, стр. 237). 54. Инструкция за смело понасяне на болестта Благодаря на Бог за всичко и благодаря на Бога за лошото здраве. Отвън ми е лесно да кажа това, но в действителност не е лесно за вас да се чувствате по този начин. Всеки път, когато чуете дума за търпение, аз се моля Господ да ви даде да понесете болестта с добра благодат и да научите нещо от нея. Защо Господ те върза, кой може да познае? Но няма съмнение, че и това ви е било позволено, за да постигнете целите на живота, който сте избрали и в който се опитвате по някакъв начин да се поддържате. От тази гледна точка вече не е нужно да измъчвате болестта си (4, стр. 239). Търсете смелост за самодоволно търпение в моменти на тежко страдание, освен казаното, в паметта на търпението на всички светии и особено на мъчениците. Колко и как издържаха?! И е трудно да си го представим. Да, и през много скърби подобава на всички да влязат в Царството Божие (Деяния 14:22) 26. И това, което е обещано от Господа, се нарича корона. за какво? Защото е невъзможно да се катериш там без да страдаш. Там има само един път - кръст, волн или неволен (4, с. 239). 55. Утеха в скръб по психично болен човек В тъгата доброто се крие под тъгата на сърцето, поради което то не се усеща и не се вижда, макар и не душевно, а реално. И сега го имаш и работи, както при Н., така и при теб. Радвай се, смирено вярвайки, че и при теб е така, макар и невидимо (4, с. 250). И така, вложете в ума си и в сърцето си, че за Н., поради развоя на събитията във вашия и нейния живот, които вие не виждате и не знаете, беше необходимо да спрете да ядете видими благословии - за известно време или завинаги. И Господ го уреди така. След като уреди или позволи тя да страда от тежка болест, Той я защити от всичко, което можеше да има отрицателен ефект върху нейното настроение. Опасностите ще преминат и здравето ще се върне. Ако не минат, ще си остане така (4, с. 250–251). 56. Утеха на дъщеря, скърбяща за болестта си Колко си умен?! Разбира се, невъзможно е да не скърбиш, но какъв е смисълът да убиваш? Какъв е проблемът, че дъщеря ви се разболя? Ще се разболее и ще се оправи. В крайна сметка не всички хора, които се разболеят, умират. Защо, за бога, изпращате дъщеря си на другия свят, когато тя току-що се е разболяла? Че тя се влоши, обичайният ред на заболяванията. Беше по-лошо, но когато пратеникът пристигна, тя се почувства по-добре. И когато стигнете там, ще видите, че тя се разхожда из стаята. Разбира се, ние всички сме в ръцете на Бог и смъртта може да сполети всекиго във всеки момент. Пациентът има тази особеност, че смъртта, ако е писано да дойде, няма да дойде внезапно. В тази връзка болният има полза от болестта. Тя може да мисли за себе си и да се подготви за резултата по християнски. За това трябва да се погрижим сега, вместо да се самоубиваме от мъка. Да предположим – най-много – че ще умре. Какво значение има, ако той умре? Само тя ли е подложена на това? В крайна сметка всички ще умрем. Тя е днес, ние сме утре. на кого му пука Не тя ще умре... Тялото ще умре, но душата ще живее. И дори ще й е по-добре без тяло, отколкото с тяло. Напуснал тялото, той ще долети до вас... и ще ви погали. Тя ще каже на душата ти: "О, мамо, колко ми е хубаво! Бързо хвърли земята и ела при мен." Тя няма да може да разбере мъката ви, когато е по-добре и вие скърбите. Така че виждате, че не само поради болест, но дори и поради смърт, ако се случи, не трябва да се самоубивате. И ако обичате, станете веднага, вдъхновете се и бъдете спокойни... и с това да утешите всички (5, с. 134–135). 57. Инструкции на болната жена сред ражданията за болните Работихме много в името на болните и паднахме. Можете да се утешите с факта, че не сте виновни, че сте паднали. Въпреки че А. не струва, Господ, по Своята милост и заради вашата майчина любов и търпение в името на този, който ви обижда, ще приеме грижата за него като грижа за себе си: Болен съм... Дай ти, Господи, да оздравееш... докато се уталожи пролетният въздух... за да се освежиш от него и да вдъхнеш нови сили (5, с. 156). 58. Трябва ли да се моля за избавление от болести? Наистина съжалявам, че вашата слабост продължава и продължава да разширява господството си; Дай, Господи, да се освободиш от тази болка. Въпреки че Господ, който изпраща болести, винаги има предвид нашето добро, ние все пак, не без Божието позволение, се молим за избавление от тях, сякаш се отклоняваме от доброто, което е обещано по този начин. Защото може би това е, което Господ иска от нас, за да Му се молим по-усърдно. Тогава нашата молитва ще съвпадне с Божиите намерения (6, стр. 100). 59. Благопожелания и утеха на болните Основното нещо, което желая, е вашето здраве да се възстанови напълно и след това да продължи да бъде здрав. Тогава пожелавам вътрешният ти живот да продължава да бъде в същия добър ред, в който си го представил в писмата си... И ще добавя още: така че новият владетел, който няма да се поколебае да посети вашия манастир, ще бъде много милостив към вас. Мисля, че няма да ви е утешително да получите всичко това (6, с. 125). И ако все още сте болни, имайте търпение. На болничното легло има вършитба. Колкото повече удари, толкова повече зърна ще бъдат избити и по-богато мелене. След това трябва зърно за воденичните камъни, след това брашно за замесване на тестото и втасването му, след това под формата на хляб за пещта и накрая за Божията трапеза (6, с. 125). Някога трябва ли да тръгвате оттук?.. Час по-рано или по-късно – разликата е малка. Ако сега Господ реши да ви призове, смирено приемете призива и елате с мир. Човек може да пожелае удължаване на дните под формата на просперитет. Но основите на милосърдието са здрави: там ще узрееш, ако не си узрял достатъчно. Защото смъртта не спира хода на духовния живот. Преместете се оттук и с мисъл, и със сърце - и бъдете там, без да напускате, забравяйки всичко, което се случва (6, с. 126). Чувал съм и за лечебните свойства на артос с богоявленска вода. Все пак да е волята Божия. Не пиеш ли лекарства?! Могат да се използват и двете - и Божествените, и човешките... А в човешките средства лечебният ефект е от Бога. Според тази вяра и човешкото преминава в Божественото... или Божественото идва чрез човешкото (6, с. 128–129). Идва ти мисълта, че би било по-добре за теб да поживееш още малко... Но нека Божията воля бъде във всичко, особено в този въпрос. Кой знае какво ще произведе идващият ден? Ако тръгването е пред вас, вървете си с мир. Ако останеш, Господ да те удостои да останеш тук за по-голямо избелване на дрехата на твоята душа за безопасното ти влизане в стаята на небесния Жених (6, с. 129–130). Състраданието превръща всяка суетна лъжа в депозит на удовлетворение в бъдещето. И останете в този тон до края. Тук загубата е само привидна... в действителност всичко е печалба, и най-сигурното, и най-богатото, по-богато, отколкото може да се очаква. В търпението си придобий своята многострадална душа (6, с. 130–131). Чрез твоята слабост Господ те е предпазил от нещо... което би било много по-трудно. Така си мислех. Радвайте се, докато Господ благоволи да ви запази в тази пещера... (6, с. 131) 60. Инструкции за възстановена жена Оправи ли се?! Бог да благослови! Но не отлагайте това разположение и стремеж, че смъртта е точно зад ъгъла... и в резултат на това оставайте в състояние на постоянна подготовка за заминаване... Нека, Господи, все още работите за Неговата слава (6, стр. 131-132). Че душата ти вече се е разделила с всички неща, добре... И не ги връщай в душата си... пусни ги навън, като че ли са чужди (6, с. 132). 61. Не пренебрегвайте лечението Вашата съпротива срещу лекарските указания едва ли е похвална... Бог създаде и лекаря, и лекарството не за да ги има само сред нас, а за да ги използват болните. Всичко е от Него; Той ви позволява да се разболеете и Той ви е заобиколил с лечебни методи. Ако има задължение да пазим Божия дар на живота, тогава да се лекуваме, когато има заболяване. Може да не се подложите на лечение с очакването, че Бог ще изцели, но това е много смело. Не е нужно да се подлагате на лечение, за да упражнявате търпение и преданост към волята на Бог - но това е много високо и в същото време всеки о! ще бъде обвиняван, но само благодарната радост е подходяща ... (6, с. 156) 62. Болестта понякога е по-необходима за спасението от здравето Продължавам да пия вода за очи. Току що получих нов и го използвам за първи ден... Този лосион е с висока сила. Вярвам, че това е най-доброто лекарство. Но ще помогне ли? Желателно е, но ще бъде каквото Бог угодно... Има болести, чието лечение е забранено от Господ, когато вижда, че болестта е по-необходима за спасението, отколкото здравето. Не мога да кажа, че това не се случи по отношение на мен (6, стр. 167). 63. Инструкция за болна жена за домашно поведение по време на църковни служби Добре е да приложите домашния си молитвеник към църковните служби и в същото време да четете малко, да се молите малко със собствената си молитва, но всичко може да бъде заменено с вашата собствена умствена молитва или Иисусовата молитва, може би произнасяйки няколко кратки молитви по памет, като: „Ето Младоженецът идва...“, „Това е страшен ден...“ и други подобни... И дори това е по-добре, когато без думи има чувство за Господ, което носи мир на Бога. Можете да лежите тук цял ден и да не губите вътрешната си увереност, че Божията служба не спира. Въпреки това, през тези часове, през които има служба в църквата, е по-добре да не лягате, а да седнете на леглото, облегнат на стената, ако преобладава немощта, и така да се молите разумно и сърдечно, с пълно желание и бодрост на духа (6, с. 210). Че няма грях да се лекуваш, не трябва да има съмнение за това. Но фактът, че мнозина не са използвали това лекарство от вяра и търпение, не е без значение. Само тогава трябва да го изтърпите самодоволно, за да не изпаднете в мърморене. Мърморенето е грях. Който не изпитва смелост, каквито сме всички ние, грешници, по-добре е да прибягва до лекари, все още очаквайки помощ от Бога, защото Той увещава лекарите (7, стр. 47). 65. Лекове за болести - обикновени и благотворни Основното е, че Бог не винаги иска да разчита на необикновените Си средства, а ни е заобиколил с обикновени средства, които са и Неговата същност. Те преминават към необичайни, когато обичайните са изчерпани. Разбира се, това също не е закон, защото независимият Бог действа според Неговата свята воля. Една възрастна жена от обикновените хора беше болна дълго време от настинка. Изтощена, тя започнала да плаче и след като се разплакала, в някакво вдъхновение на вярата, заповядала на внучката си, малко момиченце, да подаде кандилото, което горяло пред Свети Николай, помазала се с елей - и станала здрава. Това е в нашата провинция (8, с. 18). Съпругът ви трябва да се втурне към лекарите. Има катар... но има и ревматизъм в белите дробове, та дори и в сърцето... Тук е беда и без лекар. Или до Москва, или да говорим с тукашните лекари... Но до Москва, разбира се, е по-добре и по-сигурно (8, с. 25). 67. Благословия да отидеш на лечение Нека Господ благослови пътя ви... и нека изпрати Ангел-пазител, който да ви пази, води и закриля. Помогни, Господи, на дъщеря ти да се възползва от лечението. Нека се моли и моли Господ да просвети лекарите, за да познаят болестта и да измислят правилното лекарство. Защото Господ лекува. Лечителят е инструмент (8, с. 31). 68. Мисли и чувства, подобаващи на болните Бог изпрати болестта. Благодарете на Господа, защото всичко, което идва от Господа, е за добро. Ако чувствате и виждате, че вие ​​самите сте виновни, тогава започнете с покаяние и съжаление пред Бога, че не сте се погрижили за дара на здравето, който Той ви е дал. И след това, въпреки това, сведете го до факта, че болестта е от Господа, тъй като всяко стечение на обстоятелствата е от Господа и нищо не се случва случайно. И след това отново благодарете на Господа. Болестта смирява, смекчава душата и облекчава обичайната й тежест от много грижи (8, с. 61). В болестта се научете на смирение, търпение, самодоволство и благодарност към Бога. Това, че идва нетърпението, е човешка работа. Ако дойде, трябва да го изгони. Затова има усещане за тежко, за да има какво да търпиш. Ако тежестта не се усеща, значи няма търпение. Но когато се появи усещане за тежест и е придружено от желание да се отхвърли, тогава тук няма нищо греховно. Това е естествено чувство! Грехът ще започне, когато в резултат на това чувство душата се поддаде на нетърпението и започне да клони към роптаене. Чувството дойде - трябва да го прогоним. Слава Богу (8, стр. 97). И лекарят не се намесва, и трябва преданост към Бога. Пусни и двете. Ако не го получите, сменете лекарството. Молете се Господ да го просвети... Ако не го направи, вярно е, че е по-добре за вас да живеете с главоболие. Господи, благослови да говориш за утеха и укрепване (8, стр. 99). Твоята съседка е изтощена под тежестта на болестта си, Господ да й даде мир по волята Божия! Във всичките си несгоди не можем да намерим друга утеха освен във вярата, че всичко става по волята Божия. Божията воля не иска за нас нищо повече от нашето спасение и насочва към тази цел всичко, което страда. Господ да я просвети (8, с. 103–104). Нека твоята болна ближна предаде съдбата си в ръцете на Бога и почива с увереността, че всичко е от Господа и всичко е за нейно добро, независимо дали го вижда или не. Всички ние сме деца на Господа. Той няма нито доведени синове, нито доведени дъщери. Какво означава болест, по-добре е да не се задълбочавате в това. То означава Божията милост – невидима за нас, но въпреки това реална (8, с. 105). Боровинката се разболя и от друга болест. И си помислих, че сега тя се е възстановила напълно. Дай й, Господи, самодоволно търпение да понесе слабостта и труд за възстановяване (8, с. 106). 71. Можете да се лекувате с мляко и по време на пост. Ще издоиш ли млякото? добре! Да има много здраве. тъй като това ще бъде като курс на лечение, тогава няма грях, ако постът е нарушен (8, стр. 130). ...бях болен и Ме посетихте (Матей 25:36). ...през много скърби трябва да влезем в Царството Божие. Може да се интересувате от: