БОЛЕЗНИ
ترجمة آلية عن الأصل · عرض الأصل
1. عش أو مت - فليكن كما يشاء الله
الرغبة في العيش أمر طبيعي بالنسبة للأحياء. وليس هناك خطيئة هنا. لكن التصرف الحقيقي في هذا الصدد هو: "لتكن مشيئة الله!" سواء عشت أو متت - فليكن كما يشاء الله. ويجب تعزيز هذا التصرف والوصول به إلى درجة لا تسمح بنشوء أي قلق بشأن ذلك (1، ص 28).
2. التوبة وحسن المشاعر والتصرفات في القلب تحل محل ممارسة الفضائل (في المريض).
ماذا يجب أن آتي؟ من الأفضل أن تظهر أمام الله مع هذا النقص في أي شيء. لو أن كل شيء قد تطهر بالتوبة، وتحركت في القلب المشاعر والاستعدادات: الدينية والأخلاقية، وخاصة مخافة الله البنوية، والاستسلام لإرادة الله، والثقة في رحمته، والتواضع وما شابه ذلك... في حالتك (المؤلمة)، يحل تكاثر مثل هذه المشاعر محل أعمال الفضائل (1، ص 28).
3. الإكتئاب – من الضعف الجسدي
الله لا يترك أحدا. لديه كل الأطفال. لا يوجد أولاد. والحوادث والظروف الصعبة - كل شيء موجه لمصلحتنا. لو استطعنا أن نرى هذا لما كان هناك ثقل في شيء... من يتوكل على الله يرحم. ولا يخزيك الرجاء (1، ص 30-31).
4. تسليم كل شيء لإرادة الله - السلام لجميع المرضى
بعد الاستسلام لإرادة الله، لا ينبغي للمرء أن ينبح هنا وهناك، بل يجب أن يتفق داخليًا مع ما يعطيه الرب. وهذا هو السلام للجميع بشكل عام، وخاصة للمرضى. هل يهم أين تموت (1، ص31)؟
5. الأمراض تأتي بدلا من الكفارات
الأمراض تأتي بدلا من الكفارات. اصبري بالنعمة: فيكونن كصابون الغسالات. لا تذهب إلى الكنيسة؟.. (بسبب المرض). في المنزل، أدعو الله في كثير من الأحيان! وما لا تستطيعه لا يعني أنك ابن ربيب” (1، ص 32).
كل شيء هو من الله: المرض، والصحة، وكل ما هو من عند الله يُعطى لنا من أجل خلاصنا. لذلك أنت أيضًا تقبل مرضك وتشكر الله لأنه يهتم بخلاصك. ما هو بالضبط ما أرسله الله للخلاص، ليس عليك أن تبحث عنه، لأنك ربما لن تعرفه. ويرسل الله أشياء أخرى كعقاب، مثل التوبة، وأخرى للتأديب، حتى يعود الإنسان إلى رشده؛ آخر - لإنقاذك من المتاعب التي قد يقع فيها الشخص إذا كان بصحة جيدة؛ آخر - ليصبر الإنسان ويستحق أجرًا أكبر ؛ أخرى - لتطهيري من بعض الهوى، ولأسباب أخرى كثيرة.. أنت عندما تتذكر خطاياك تقول: "المجد لك يا رب لأنك فرضت عليّ تكفيرًا عقابًا" (1، ص 41-42)!
6. تذكر المعاناة والمضطهدين يعزّي المرضى
التحلي بالصبر والتحلي بالصبر! وشيء آخر: كن ممتنًا! استعد الإيمان بأن كل شيء هو من عند الله وكل شيء لخيرنا، على الرغم من أننا لا نراه بوضوح. ما هو غير مرئي يتطلب الإيمان، ولكن ما هو مرئي - لماذا الإيمان؟ ليعزيك الرب بالتعزية الداخلية - غير المرئية... ليشفيك الرب أنت وأمه الرحمن الرحيم والملاك الحارس. تذكر أولئك الذين يعانون وتعزوا بصبرهم. تذكر المضطهدين والمعذبين والمظلومين وألهمهم صبرهم (1، ص 32).
7. عناية الله بمصير المريض. مثال على فطيرة ومضيفة
الرب قريب منا، والدة الإله، والسماء تعانقنا بمساعدي الإسعاف. لكننا ما زلنا نمرض ولا نرى نتيجة. هل هذه حقا صدفة؟! ألا يرون؟! وهم يرون، ويتعاطفون، ومستعدون للمساعدة، ومع ذلك يتركوننا لنعاني. إذا كانوا جميعا يحبون، فإن الجميع، بالطبع، يسمحون بذلك ليس من العداء. إذا كان الأمر كذلك فما هو؟! نفس الشيء الذي يحدث بين الفطيرة المقلية في الفرن والمضيفة. أعط الفطيرة إحساسًا وفكرًا ولغة... ماذا ستقول للمضيفة؟! - الأم! لقد وضعتني هنا وأنا أقلي... لم تترك حبة واحدة مني غير قابلة للقلي، كل شيء يحترق لدرجة لا تطاق... والمشكلة أنني لا أرى النتيجة ولا نهاية للشاي. أتجه إلى اليمين، أتجه إلى اليسار، إلى الأمام، أو إلى الخلف، أو إلى الأعلى - إنه مغلق من كل مكان ومن جميع الجوانب، لا يحمل البرودة، بل الحرارة إلى درجة لا تطاق. ماذا فعلت لك؟ لماذا هذا العداء...وهكذا وهكذا... امنح المضيفة القدرة على فهم كلام الفطيرة. فماذا ترد عليه؟! - أي نوع من العداء هناك؟! على العكس من ذلك، أنا لا أهتم إلا بك. تحلى بالصبر لفترة أطول قليلاً... وسوف ترى كم ستصبح وسيمًا! لا يستطيع الجميع التوقف عن النظر إليك!..
وأي رائحة منك ستنتشر في أرجاء المنزل؟.. هذه معجزة رائعة! لذا اصبر قليلاً وسترى الفرح. لقد كتبت خطاب بيروجوف. والآن تولى كلام المضيفة وانتقل بكل رضى إلى انتظار النتيجة المفيدة... ضع نفسك بين يدي الله وانتظر. أنت مازلت بين يدي الله، ما عليك سوى تحريك ذراعيك ورجليك... توقف عن فعل هذا واستلقِ ساكنًا (1، ص 33).
8. الرب في كل مكان. من خلال الصلاة في قلايتك (عدم وجودك في الكنيسة بسبب المرض)، تصبح أنت نفسك كنيسة الله
يبدو أنه من الرائع أن تجلس في زنزانة، وأنك لا تذهب إلى الكنيسة (ليس بسبب الكسل، بل بسبب المرض). عندما تصلي، تصبح دائمًا كنيسة الله (أنظر 2 كورنثوس 6: 16). لأن الرب في كل مكان (1، ص34).
9. الأمراض تؤدي إلى طريق الخلاص وتحل محل الأعمال الخارجية
اقرأ أكثر "أبانا..." و"يا والدة الإله افرحي..." الله هو أبونا، ووالدة الإله هي أمنا. ...الأسرار المقدسة هي ثدييها، فإنهما جسد مستعار منها! فاشغل عقلك... ليكن الإنجيل والرسول أمام عينيك. اقرأ القصيدة وحاول تحويل كل كلمة إلى موضوع للمناقشة. إذا أعطاك الله فكرة...اكتبها. دع الورقة ملقاة على الطاولة... واكتب الأفكار الجيدة الأخرى (1، ص 34-35).
وليس هناك إثم في التداوي، وإن كان المرض من عند الله، فالله يعطي العقل الشافي، والله خلق الأدوية. ولذلك، عند اللجوء إلى الطبيب والطب، فإنك لن تلجأ إلى ما هو خارج عن طرق الله ومؤسساته. هذه هي المؤامرات - ليست لله، فلا فائدة من الذهاب إلى هناك (1، ص 42).
10. ليس هناك خطيئة في الدعاء بالشفاء بإضافة "إن شئت يا رب!"
وليس هناك خطيئة في الدعاء بالشفاء. ولكن يجب أن نضيف: إن شئت يا رب! خضوع كامل للرب، مع قبول طاعة لما يرسله الرب الصالح، ويعطي السلام للنفس... ويسترضي الرب... وهو إما أن يشفيك أو يملأك التعزية، رغم رثاء الوضع (1، ص 37).
11. علاج أختك أو اللجوء إلى القديسين - لا يتعارض أحدهما مع الآخر. لقد خلق الله الطبيب، والأدوية خلق الله. الطبيب لا يشفي نفسه، بل يشفي الله به
علاج أختك أو اللجوء إلى القديسين - لا يتعارض أحدهما مع الآخر. لقد خلق الله الطبيب، والأدوية خلق الله. الطبيب لا يشفي نفسه، بل يشفي الله به. ألهم الله الطبيب، ووصف الدواء الحقيقي. وعندما لا يساعد الله الطبيب، لا أعرف إذا كان أي منهم يحصل على الدواء الحقيقي... ويهرب إلى القديسين القديسين، ويفعل كل ما يفعله الأتقياء في مثل هذه الحالات (فقط لا يعرفون المعالجين)... ربما كتب الله لها أن تكون هكذا، لأنه خلاص لها. وستبقى هكذا طوال حياتها من أجل خلاصها. أو أرسل الله هذا المرض إلى حين ليختبر إيمانها وإيمان والديها. وهذا كله يعلمه الله وحده (1، ص 38-39).
12. كل شيء هو رحمة من الله: حتى المرض، وحتى البلية.
المرض ليس خضوعًا وليس علامة على رفض الله. بالعكس وهذه رحمة الله. كل شيء رحمة من الله: حتى المرض، حتى الفقر، حتى البلية (1، ص 39).
13. يرسل الله حالة الجسد المرضية أو السليمة في أنواع الخلاص
إلى أختي – الصبر والصلاة، والخضوع المتواضع لقرار الله، والحياة النقية حسب الوصايا. يرسل الله الحالة المرضية أو الصحية للجسد على شكل خلاص. فإذا شاء الله لها أن تشفى بطريقة غير عادية، فسيشير إلى ذلك... وهكذا فقط صلوا... والصلاة شفاء في كل مكان (1، ص 40).
14. الصبر الرحيم على الأمراض طريق مباشر إلى الجنة
اقبل هذا المرض الذي أرسله الله ليخلصك. وسوف يحدث أنك، متحملاً حالتك المؤلمة راضيًا، تسلك الطريق المستقيم إلى الجنة... الطريق هناك ضيق ومؤسف في نفس الوقت... ها هو الأمر: أنت عليه. احذروا من أن تفوتوا، أو بكل بساطة، لا تغفلوا عن الخلاص (1، ص 40).
كن ممتنا! الذهاب إلى مكان مقدس على أمل الشفاء أمر جيد. ولكن ليس وفقًا لعرافتك، ولكن عندما يكون هناك بعض المؤشرات. إلى البئر. من الجيد الوصول إلى سيرافيم (ساروفسكي)... ولكن إذا كان الإيمان دافئًا (1، ص 41).
15. أنت بحاجة إلى الدعاء (بشأن الكوليرا)، ولكن الصحيح أيضًا أن الله يحمي من يحفظهم
فلنصلي ونطلب من الرب الرحمة. ومع ذلك، فمن الصحيح أيضًا أن الله يحمي المحميين. هناك كتب تخبرك بالاحتياطات التي يجب اتخاذها، وقد كتبت في الصحف. اقرأ وافعل. ولا تأكلوا طعامًا نيئًا، واشربوا الماء المغلي... (١، ص ٦٦).
16. المرض من الرب خير للنفس
الزوج مريض؛ وطبعاً هذا لخيرك وخيرك، فكل شيء من عند الرب، وما هو من عند الرب صالح مهما كان مراً... فأنت تأخذين على عاتقك أن مرض زوجك هو من أجل خطاياك. وهذا جيد! ومن الجيد أيضًا أن تتذكر الخطيئة وتعتبر نفسك مستحقًا للعقاب عليها. ولم ينس الرسول بولس طوال حياته أنه كان مضطهدًا للكنيسة، مع أنه استطاع بجهوده من أجل الكنيسة أن يكفر خطايا عشرة مضطهدين (1، ص 122).
17. غضب الله - في المرض - على نقض النذر، وانقطاعه - عن التوبة
عليك الغضب والرحمة! والغضب في المرض الظاهر أنه مرسل لنقض النذر، والرحمة في زوال هذا المرض بالتوبة وتمام النذر (1، ص214).
عادة لا نحب الطريق الضيق.. أعطونا الاتساع والمساحة. ألا يسمع الرب هذه الصرخات؟ إنه يسمع، لكنه لا يريد أن يغير بنية حياتنا، لأن ذلك لن يكون في صالحنا. إن حالنا مرتب لدرجة أن الظروف الضيقة فقط هي التي تبقينا في النظام الحالي.. بمجرد أن ندخل في الاتساع، نشوش ونهلك. لذا فإن الظروف الضيقة تسود على الأرض باعتبارها أفضل وضع لنا. العقل الرسولي يرى عمومًا، في الضيقة وفي حالات الضيقة الخاصة، محبة الله الأبوية لنا، ويحكم على الذين في الضيقة كأبناء قريبين من الله (1، ص 214).
18. الأشخاص المتحمسون ممسوسون
بعد كل شيء، كل الأشخاص المتحمسين ممسوسون. كل شغف له شيطانه الخاص، الذي يغذي شغفه أو نفسه من خلال الإنسان. طرده - وسوف يتلاشى دعم العاطفة. ثم ما هو طبيعي، كالعادة مثلاً... يمكن التعامل معه بسهولة شديدة (2، ص3).
19. هي (مريضة) منعزلة بلا مصراع
المرض يؤدي مباشرة إلى الذاكرة المميتة؛ ولكن لا يزال بإمكانك القيام بذلك: اغرس في أفكارك ذكرى الموت (2، ص 81).
لقد أحسنت بزيارة المريضة ن... طبعا حالتها صعبة لكن أعتقد أنها ضرورية لروحها. إنها منعزلة بدون مصراع. أخفاها الرب في الداخل. وأود أن أتواصل مع الآخرين، لكني لا أستطيع. "فاجلسوا مع الرب الواحد" (2، ص81).
20. التشجيع والإرشاد للمرضى
عليك أن تستعد للموت كل يوم وساعة وأن تكون دائمًا بنفس المشاعر التي تشعر بها الآن. ومن كان على وشك الموت، سواء رأى اقتراب الموت أو لم يرى، فعليه أن يبرئ ضميره من جميع الذنوب (2، ص 190).
ما هي ثمار التوبة الآن؟ إلى جانب التوبة، ما هو الشيء المناسب الآن؟ أرجو التوبة والرثاء والبكاء. ووعد أنه إذا أعطاك الله الصحة، فسوف تبكي وتنوح باستمرار، ولن تسمح بحدوث أي شيء سيء في المستقبل: لا بالأفكار، ولا بالكلمات، ولا بالأفعال. هذا كل شيء (2، ص190).
21. للمريض المتعافي عن تسليم نفسه لإرادة الله والصلاة
أنا سعيد جدًا لأن صحتك تتحسن... سلم كل شيء للرب: حياتك وموتك... كما تشاء إرادته المقدسة، فليفعل ذلك. حتى بدون مثل هذا القرار، فإنه سيفعل ما يشاء، ولكن بالنسبة لك، هناك فرق كبير سواء دخلت في هذا القرار الذي حدده الله بإخلاص دافئ، ومليء بالإيمان والأمل، أو بدونه...
عندما تضع نفسك بهذه الطريقة، فإن صلاتك ستكون أكثر صحة. ولا ينبغي لك أن تصلي مطلقاً، كما يكتب بعض الآباء، أي مع توتر القلب وضيق التنفس. اتركه وشأنه. وتعود على السير في حضرة الله وذكرى الموت، وهذا سيؤدي إلى نفس الشيء (2، ص 191).
22. تعليمات للمرض
في المرض، تعلم التواضع والصبر والرضا عن النفس والشكر لله. إن نفاد الصبر الذي يأتي هو أمر إنساني... وعندما يأتي، علينا أن نطرده بعيدًا. ولهذا السبب هناك شعور بالمشقة، بحيث يكون هناك شيء لتحمله. إذا لم يشعر بالثقل فلا صبر. ولكن عندما يأتي الشعور بالعبء ويصاحبه الرغبة في التخلص منه، فلا إثم هنا. هذا شعور طبيعي! تبدأ الخطيئة عندما تستسلم النفس نتيجة لهذا الشعور لنفاذ الصبر وتبدأ بالميل إلى التذمر. لقد جاء شعور بأن علينا أن نطرده والحمد لله (2، ص 214215؛ 8، ص 97).
23. ولا يتدخل الطبيب، ولا بد من الإخلاص لله
والطبيب لا يتدخل، ولا بد من الإخلاص لله. دع كلاهما يذهب. إذا لم تحصل عليه، قم بتغيير الدواء. صلوا من أجل أن ينيره الرب. إذا كان الأمر لا يزعجك، فهذا صحيح، فمن الأفضل أن تعيش مع الصداع (2، ص 216).
24. للشاب المريض - عن شفاء المرض وبركة الدير
ربي ينجيك من المرض الذي أصابك. ولكن هناك فوائد طبية للنزلات. هل تم استخدامها؟ وتلك الفوائد من الله هي الجوهر.
ليباركك الرب بدخولك الدير (شاب عمره 18 سنة، في حالة صحية سيئة) (بموافقة والديك) (2، ص 218).
25. الصبر الرحيم على الأحزان هو خلاص، وهو صليب الحياة – مفتاح السماء
حالتك المؤلمة، بالطبع، لها أسباب أخرى. وليس عليك أن تفعل أي شيء آخر تجاهه سوى الاحتمال بالرضا والشكر، لأن كل شيء هو من الرب وكل شيء هو لخيرنا الأساسي، أي في مسألة الخلاص. بالصبر الراضي، يمكنك أن تصلي لكي ينقذك الرب من الضعف، إذا كان ذلك سيوفر لك الخلاص (2، ص 225).
26. نصيحة للمرضى المصابين بأمراض خطيرة
ولا تقف صلاتك إلى الرب على شفتيك.
انقل عقلك وقلبك إلى حياة أخرى ولا تنزل من هناك إلى الأرض إلى صخب إقامتك هنا. إذا نظرنا إلى الوراء ونرى أشياء كثيرة خاطئة، نحزن عليها، ونتوب أمام الرب، ونطلب المغفرة. على كل خير – روحي ودنيوي – أشكر الله الكريم. إن أبواب الموت دائمًا أمامك عبثًا، وتغذي الرجاء المسيحي، وتطرد رعب الموت، وتبتهج كمن يدخل الغرف الملكية (2، ص 236).
27. نصيحة للنقاهة
"امنح يا رب أن يتبخر مرضك تمامًا. وما تلقيته الآن، خذه كبداية... واشكر الرب، بل وأكثر من ذلك صلّي، لكي يتممها الذي بدأ هذه الرحمة. أثناء جلوسك، صل إلى الرب بصلوات قصيرة. احفظ 24 صلاة للقديس فم الذهب، توضع بين صلوات النوم، وكررها 3-5 مرات، وسوف تعتاد على ذكرى الله (2، ص 2). 237).
28. عن المرضى الذين وقعوا في الكفر
يؤسفني ن. امنحه يا رب الصحة إذا كان ينقذ. لكن الجميع سوف يعودون إلى رشدهم. وبطبيعة الحال، لا فائدة من التفكير بشكل كبير في أولئك الذين لا يؤمنون بأي شيء. تجمدت الروح. كيف تمكنوا من قتله؟ لا أفهم. بعد كل شيء، هو جزء من طبيعتنا. هذا صحيح، إنه وقت سيء. لقد أثر الوباء على الحياة الروحية. مشيئة الرب ستتم! (3، ص71).
29. من يصبر على المرض يعتبر من الشهداء الذين يحبهم الرب أن يعزهم ويزينهم.
ن.ن. أنقذني يا رب! أتذكرها دائمًا في proskomedia. لقد كان يعاني لفترة طويلة. هب يا رب الصبر. يشطفها الرب فتصير أكثر بياضا. وما زال الرب يحمر الشهداء. هكذا يحب أن يدلل ويزين نفسه! (3، ص78).
30. نصيحة للاستفادة من النوبات المؤلمة
لكن الصلاة صلاة، والأطباء أطباء. لقد أعطى الله الأطباء، وإرادة الله هي أن يلجأ إليهم. يأتي الرب بمساعدته عندما لا تكون الوسائل الطبيعية التي قدمها لنا كافية. لذلك، إذا صلينا، سنصلي، ولكن لا يجب أن نهمل الوسائل الطبيعية. إبحث وسوف تجد! (3، ص97).
31. عزاء هذه المرأة المريضة
هذا صحيح، لقد ذهبت بالفعل إلى موسكو ورجعت. ماذا أعطى الله؟ هل فهم زخارين ما هي القوة؟ إذا كان الأمر كذلك، والحمد لله! إذا لم يكن الأمر كذلك، ماذا علي أن أفعل؟ ولكن مع ذلك، لا تيأس! ربما سيكون هناك واحد في كييف... هذا المرض سري للغاية. ولا يسمح لي بالوصول إلى الجذر ...
لا أعتقد أن هناك أي شيء روحي أو عدائي هنا. لا، فهذا من الأمراض التي تواجه فيها القوة الحيوية نوعاً من التأخير في حركتها من وقت لآخر. ومن هنا الإغماء.
لكن لم يفهم أحد ما هي الحيوية بعد... وهذا هو سبب فشل أي علاج.
لكن افترض أنه لن يكون هناك طبيب على الإطلاق يمكنه علاجك، ثم لا تخجل. لأن قوة الحياة تستطيع أن تستولي على السلطة من جديد... وتصلح الأمر بنفسها... كما يحدث أن تتوقف النوبات من تلقاء نفسها.
النوبات، بالطبع، شيء غير سارة، ولكن لا يزال بإمكانك العيش. يمكنك أن تعيش مائة عام... وهذا عزاء سيء للمريض ولك على حد سواء... ولكن ماذا يمكنك أن تفعل؟! الله هو ربنا. وقرر أن يكون الأمر على هذا النحو..
فكيف نقول أن هذا المرض لم يرسله الرب ليدفع أي مصيبة عن المريض أو عنك...
إن مسار الحياة مخفي عنا، وحوادثه غير مفهومة لدرجة أنه ليس لدينا خيار سوى أن نصرخ: "لتكن مشيئتك يا رب!"
لأننا نعلم أن الخير وحده يأتي دائمًا من الرب (3، ص 98-99).
32. أنت بحاجة للاستماع إلى الطبيب
أنا سعيد جدًا لأنك وجدت أخيرًا طبيبًا تثق به لعلاج مرض ابنتك. الله يعينها على التحسن! ويقال عن زخارين أنه سيد مهنته. ولا شك أنه انتهى به الأمر إلى مكان المرض الحقيقي، أي إلى حالة غير طبيعية من الدم، كما أرى في الوصفة الطبية. الآن فقط افعل ما هو موصوف بالضبط، وبمشيئة الله، كل شيء سيكون على ما يرام! (3، ص99).
33. العزاء في استمرار المرض
الأمور ليست أسهل بالنسبة لجمالك... أنا آسف جدًا، لكني لا أسمح بأي أفكار تذمر. كل شيء من عند الله، والله أعلم منا بما هو خير للإنسان... ولا تغضب من الأطباء. إنهم لا يشفون أنفسهم. ويتم شفاؤهم عندما يبارك الله. لدى الله أفكار مختلفة تمامًا عن المرض والصحة عما لدينا، وهي بعيدة عنا مثل بعد السماء عن الأرض.
ويحدث أن يدفع الله عن المصابين بالمرض مصيبة لم تكن لتفلت منهم لو كانوا أصحاء. أخفى الله فيرا ألكسيفنا المرض عن الخاطبين. وهذا ليس سيئا! آمن بالله - وسوف تتحمل كل شيء على ما يرام (3 ، ص 100).
34. بعد الحصول على المساعدة المليئة بالنعمة، هل يجب عليك استشارة الطبيب؟
هل أنت متردد في الذهاب إلى زاخرين؟ عندما تكون ابنتك بصحة جيدة وهذه، كما تعتقد، مساعدة القديس تيخون، فلا يجب أن تذهب إلى زاخرين.
هل سمعت المثل: بعد الكشط بالفأس؟ ويقول لك الرب القدوس: لا يمكن الاستهزاء بالله. وهذا سبب أعلى مستوى وأقوى. استمع لسيدك وادخل إلى قوة إيمانه. وطريقه أوثق (3، ص101).
35. الأدوية الطبيعية والخارقة للطبيعة كلها من عند الله
وكما سبق أن كتبت ووصفت الآن أنه لا إثم في اللجوء إلى الطب، فالطبيب هو الله، والأدوية هي الله، والوصفات هي الله. اسأل الأطباء المتواضعين. سيقولون صراحة أنهم أنفسهم لا يعرفون كيف تتم كتابة الوصفات العلاجية. لذلك، إذا كنت تثق في الله وتتلقى المساعدة منه، وليس من الأطباء والأدوية، فانتقل إلى وسائل الشفاء الطبيعية، فلا خطيئة. وعندما أعطى الله هذه الوسائل، فيجب على المرء أن يلجأ إليها. لقد سُرَّ الله أن يحيطنا بوسائل خارقة للطبيعة وطبيعية. ولا يُمنع أحد من الوصول إلى هذه المصادر. ومفتاحهم هو الإيمان. والله، عندما يريد أن يشفي بهذه الطريقة، فهو أيضًا يستثمر قوة الإيمان ويجذبنا إلى حيث يتنازل ليمنحنا الشفاء. نحن أعمى. ولا نعرف أين يخفي الله لنا الشفاء، فنستخدم كل الوسائل التي وهبنا إياها الله: الطبيعية والخارقة للطبيعة... (3، ص 101).
36. إرشادات حول كيفية الصلاة للمريض
تفضلت بتنظيم صلاة لابنتك. صلاتان في الأسبوع وإحياء ذكرى في proskomedia. قد يبدو الأمر كافياً. لكن من يصلي بألم هنا؟ يستمع الله للصلاة عندما يصلي الإنسان بروح متألمة بشأن شيء ما. إذا لم يتنهد أحد من الروح، فسوف تتشقق الصلاة، ولكن لن تكون هناك صلاة للمريض. نفس الشيء هو proskomedia، نفس الكتلة. لا يوجد هنا سوى إيمانك ورجاؤك، وعلامته أوامرك. لكن هل تحضر بنفسك خدمات الصلاة؟ إذا لم يكن الأمر كذلك، فإن إيمانك صامت... لقد أمرت - ولكن، بعد أن أعطيت المال حتى يصلي الآخرون، أنت نفسك ألقيت كل المخاوف من كتفيك... لا يوجد أحد يهتم بالمريض. ولا يخطر ببال الذين يخدمون الصلاة أن يشعروا بألم في نفوسهم أمام الرب من أجل الذين يتذكرون في الصلاة... وأين يتألمون من أجل الجميع؟!
إنه أمر آخر عندما تكون أنت نفسك في صلاة أو في الكنيسة في القداس، عندما يتم تذكر ن.
فترى أين تكمن القوة!.. احضر الصلاة بنفسك وتوجع بروحك من أجل المرضى... وسيحدث. في الكنيسة في القداس أنت مريض أثناء البروسكوميديا... وخاصة عندما نغني بعدك والدة الإله، يغنون الترنيمة: يستحق أن نأكل... هنا يتم تذكر الأحياء والأموات مرة أخرى للذبيحة الكاملة... القداس أقوى من التذكار فقط في البروسكوميديا لأنه يعبر عن أقوى تعازيكم للمرضى ومع ذلك أقوى الإيمان والرجاء بأن الرب لن يتخلى عنكم بمعونته... أين تطلب؟ في زادونسك في سانت تيخون... وإذا كانت روحك ترقد في كييف، في كييف... حيث ترقد روحك، اطلب هناك...
ولكن الأهم هو أن تعتني بالمرضى بنفسك... وتساعد الفقراء أكثر... وليس فقط أولئك الذين يمشون... وتسهيل الأمر على العائلات المثقلة بالفقر. صلاته تخفف وجع قلبك... (3، ص 102-103)
37. البوق للمرضى
أول ما يخطر على بالك هو مرض ابنتك. تقلق عليها واصرخ إلى الرب بألم، واغرس نفس الشيء في ابنتك، وأخبر جميع أصدقائك بالمثل. ثم تندمج كل الصلوات الخارجية عنها مع صلواتك وتشكل صوت بوق قوي لجذب انتباه الرب... (3، ص 104).
38. نصيحة حول الصداع
يشير الصداع مثل صداع N.N. بشكل مباشر إلى تعب الرأس مع اعتبارات متعمقة. لكن الشيء نفسه يحدث من حوادث أخرى، على سبيل المثال، من نزلة برد غير مكتشفة أو تبريد الجزء الخلفي ومؤخرة الرأس. الحالة الأخيرة، التي تم التقاطها قريبًا، لا تزعج الألم لفترة طويلة. الأول يأخذ الأمر أعمق، ولكن ليس هناك ما نخاف منه. ولكن من الضروري الاستماع إلى الأطباء. عليك أن تعطي رأسك قسطا من الراحة. أود أن أذهب إلى مكان ما لمدة شهر على الأقل، ولكن فقط أتجول حول الحديد الزهر دون أي غرض. وإسناد العمل لهذا الوقت - لكل جزء - إلى موظفين أكثر ذكاءً وثقة، وإعطائهم تعليمات كاملة، وتحديد الحوادث المحتملة قدر الإمكان. أعتقد أنه من الممكن القيام بذلك. وليس هناك ما نخاف منه. اذهب معه أيضا. سيبقى البيت في يد الأم. امنحها شهرًا، وسوف يصبح رأسك صافيًا ويصبح أقوى. أنا لا أقترح أعمال شغب... صلي إلى الله، اقرأ الإنجيل، وألق كل حزنك على الرب... إذا كانت طريقة التعافي هذه غير مريحة، فإليك طريقة أخرى.
بعد كل شيء، ليس تعميق العقل هو الذي يعذب الرأس، بل القلق الذي يدمر القلب ويعذبه، ومن القلب ينتقل الضعف إلى الرأس. وصفتي الثانية تهدف إلى ذلك، وهي عدم تعذيب القلب بالحزن والهم، بل تسليم كل حزن وهم في يد الله، فيبقى القلب حرًا تمامًا. ثم الرأس، بغض النظر عن مدى عمقه، سوف يتحمل كل شيء دون إرهاق. وفي إنشاء مثل هذا المزاج، يكون العمل أخلاقيًا، مع تفكير من شأنه إحياء الثقة بالله. من فضلك افعل ذلك، ن.ن.
يمكنك الجمع بين هاتين الخطتين. لا يمكنك أن تتخلى عن كل شيء وتذهب في رحلة دون أن تضع كل ثقتك في الله.. العيش على هذا الرجاء حصريًا لمدة شهر كامل، تتقوى فيه النفس. ثم ما عليك عند عودتك إلا أن تحافظ عليه... وسيبقى معك بقية عمرك وطول عمرك يخفف عنك ثقل الهموم... ولن يدع رأسك يتعب كما هو الآن..." (3، ص 105-106).
39. عن الصبر الراضي بالمرض
"... علينا أن نضع في اعتبارنا القانون الذي يقيس الرب بموجبه مصيرنا على الأرض. كل شيء هنا من الرب - من الصغير إلى الكبير، وهذه وسيلة للتحضير للحياة المستقبلية. نفس معنى المرض والصحة هو نفس معنى مرضك. "
وفي الطريق إلى الحياة السعيدة المستقبلية، يجب عليها بالتأكيد، وفقًا لحكم الله الحكيم والسليم، أن تتحمل ما تتحمله. استوعب هذه النظرة واغرسها فيها، وما هو مؤلم في هذا المرض سيتوقف عن إرهاق النفس ويهدئها. الإيمان هو دواء الروح، يلهمه الرجاء ويدفئه الحب (3، ص 109).
40. الذين يحتملون الأحزان والأمراض بتواضع هم في مرتبة الشهداء
لقد تدهورت صحتك. كما يمكن للصحة المهتزة أن تهز الخلاص عندما تُسمع خطب تذمر وصرخات يأس من شفاه الشخص المريض. أعانك الله على التخلص من هذه المشكلة وتلك!..
ترى أين سأذهب بهذا؟! تنطلق مثل هذه الخطب منك، والخطابات بالطبع تأتي من المشاعر والأفكار، لكن هذه الأخيرة ذات طبيعة تجعل عمل الخلاص معها غير صالح. من فضلك انتبه لهذا وتحسن... (3، ص 113-114)
إن الصحة والمرض في أيدي العناية الإلهية لنا هما وسيلة للخلاص عندما يتم استخدامهما بروح الإيمان... ولكنهما يؤديان أيضًا إلى الهلاك عندما يتم التعامل معهما بطريقة متقلبة. وما تحتاجه بشكل خاص هو الصبر والخضوع لله.
بمجرد ظهور مثل هذا التصرف في روحك، ستدخل على الفور في طريق الخلاص - إلى الجنة. فانظر إذن استلهم!.. (٣، ص١١٤)
لديك ألم آخر من مرض ابنتك... سأخبرك بماذا... بما أنك جربت كل الوسائل الممكنة، لم يبق لك سوى شيء واحد - أن تتصالح مع هذا الحزن وتتحمله بطاعة الله، مؤمنة أن هذا المرض ضروري لخلاصك أنت وابنتك... وكذلك زوجها...
بعد أن صنعت السلام بهذه الطريقة، حافظي على هدوئك وامنحي ابنتك نفس الهدوء. تذكر موقف الشهداء الذين كانوا أحيانًا يتعرضون للتعذيب، ويُتركون في السجن عدة سنوات – 5، 10، 20. لكنهم تحملوا بتواضع ورضوا، والسماء أمام أعينهم... لصبرهم (3، ص 114).
41. ليس المرض دائمًا عقابًا من الله على الخطايا، بل كل شيء من الله لخير النفس
أن تعتبر مرضك عقاباً من الله على خطاياك... يحدث هذا، رغم أنه لا يُرى دائماً. لأن كل شيء هو من الله وكل شيء لخيرنا روحيًا وأبديًا (3، ص 125).
الصحة ستعود إن شاء الله بكامل قوتها... اصبروا. ولا تنس أن تشكر الله الذي أذل روحك بالأسقام. إذا شعرت أنك متعب منه، فاطرده. إنه لا يرضي الله. لأنه يعني أنك غير راضٍ عن أوامر الله فيك... وتريد أن تخبره. احرصوا على تناول المناولة المقدسة في هذا الصوم. ليفتقد الرب نفسك ويسكن فيها (4، ص 78).
43. التمريض عمل مبارك
هل عملت على المرضى؟ عمل مبارك، فهنا أيضًا تنطبق الكلمة المعزية: أنا مريض وقد زرتني. 25. لهذا يزور الرب النفوس الرحيمة والمستعدة للمحتاجين. وإذا رأى مريضة، مثل حماة بيتروف ذات مرة، يأخذ بيدها - استعدادًا للخضوع له - ويقيمها (4، ص 90).
احصل على الإلهام! انظر في عيون المرض بمرح... لكن احلم أقل... ستبدأ تفاهات مختلفة بالاحتشاد في رأسك... سوف تتشاجر مع أي شخص فقط... كل هذا في أفكارك... ثم سوف يمر كل شيء (4، ص 113).
كن ممتنا! صحيح أن شيئًا خطيرًا كان سيقابلك على الطريق. فغرسك الرب أو وضعك في بيتك... أشكر الرب. ولكن مع ذلك ادع الله يعافيك (4، ص 114).
قبل أن يكون لديك الوقت لتكتب أنك تعافيت، ضرب المرض مرة أخرى. أنا آسف جدا. ليمنحك الرب القوة لتحمل المرض وتكون راضيًا عن حالة مؤلمة خطيرة. صلاة يسوع يمكن أن تحل محل كل الصلوات. سوف تتعلم، إن لم تكن تتعلم، 24 صلاة وتقرأها كثيرًا. ومن خلالهم يتم دعم التفكير في المواضيع الروحية، وتسخن الصلاة (4، ص 117).
ربي يرجعك بالشفاء في أقرب وقت. واحتفظ بها. وتحويل الأعمال إلى رأس آخر؛ اعتني بنفسك حتى يتقوى كل شيء فيك صحيًا (4، ص 117-118).
45. كل مرض يرسله الله لخيرنا
أفكارك حول وضعك الذي يبدو يائسًا ليست جيدة. إنه العدو الذي يثير المشاكل من يستطيع أن يقول ماذا سيحدث؟ إله واحد. لكن العدو، الذي يعلن شريرًا أنه الله، يتدخل في كل مكان بنبوته الشريرة ويزعج الإيمان ويطرد السلام من القلب. لا تستمع إليه، بل كن مؤمنًا أن المرض هو من الله ولصالحك، ومتى قام بعمله يزول... وتكون بصحة جيدة، وتخدم الرب في أحد الأديرة (4، ص 114).
46. المرض يعلمنا التواضع والخضوع لإرادة الله
يؤسفني حقًا أنك لم تتعافى بعد. أعطك يا رب أن تصير بصحة كاملة... لكن المرض يعلمنا التواضع والخضوع لإرادة الله. كن ممتناً واشكر الله على كل شيء، واثقاً أن كل شيء إلى الأفضل، رغم أن ذلك غير ظاهر الآن. وبعد ذلك ترى (4، ص115).
47. القلق بشأن الأعياد
احتفل بالروح. بالطبع، لا تستطيع أن تقرأ كل شيء، لكن عليك أن تقرأ أكثر من المعتاد... ثم صلِّ بالإضافة إلى حكم صلاتك؛ ثم فكر وفكر في شيء روحي... سيستغرق هذا بعض الوقت. لكن أن تتحرر من كل شيء، وأن تكون بفكر واحد عن الله، جالسًا، أو ماشيًا، أو واقفًا... فهذا جيد جدًا. ومع ذلك، أعتقد أنه من الممكن القيام بشيء سهل، ليس كعمل، ولكن فقط بشكل عرضي... (4، ص 115).
48. تعليم المرأة المريضة الصيام
أنا سعيد جدًا لأنك تشعر بتحسن. يجب الحرص على عدم تهيج الألم مرة أخرى. أما بخصوص الصيام، فلا تستمع إلى الطبيب، بل اسأل فقط: ما هو نوع الطعام الخالي من الدهون المناسب لك؟ لا تسأل إن كان من الممكن الصيام، بل قل مباشرة: أريد أن أصوم، ما نوع الطعام؟ ومهما قال فلا تخضع! هل يكفي تناول الأطعمة الخفيفة الخالية من الدهون؟ حساء بحليب اللوز... عصيدة سائلة من أي حبوب كبيرة ودقيق شوفان وما إلى ذلك. شاي بنفس الحليب - في المساء. هل الاسبوع طويل جدا؟ وبعض رهباننا لا يأكلون مطلقاً طوال الأسبوع... (4، ص 115-116).
49. نصيحة للمريضة في الطعام
يحفظك يا رب! تناول السمك عندما تكون ضعيفًا. الله يبارك.
وليس هناك خطيئة هنا إذا تم ذلك بدافع الضرورة، وليس بدافع النزوة. ومتى بدأتم بالصوم فامتنعوا إن كنتم أقوياء. وإذا لم يكن الأمر كذلك، فامتنع عن التصويت لمدة يوم أو يومين قبل المناولة مباشرة؛ حتى بدون هذا فمن الممكن عندما يكون هناك ضعف. كتبت حينها معتقدًا أنك شفيت تمامًا (4، ص 116).
50. النقاهة من التجديد الروحي
أنا سعيد جدًا لأنك عدت أخيرًا للوقوف على قدميك. عادة ما يشعر الشخص المتعافي بالتجديد. أعتقد أن لديك نفس الشعور. وعلينا أن نتأكد من أن هذا التجديد الجسدي يرافقه تجديد روحي.
أعطاك الله إياها أو أشار إليها في الصلاة القصيرة التي أديتها حينها. خطر لي أن أقترح عليك: قم بصلاة قصيرة واحدة - وافعلها كلها... سواء أثناء القيام أو بدون القيام، أو أثناء المشي أو الجلوس - دون انقطاع. في البداية ستجبر نفسك على القيام بهذا الدعاء، وبعد ذلك سوف تقرأ نفسها...
فقط انطلق واعمل دون توقف..
هذه صلاة: أيها الرب يسوع المسيح، ابن الله، ارحمني أنا الخاطئ. وفي الوقت نفسه، حافظ على انتباهك ليس في رأسك وليس في السماء، بل في قلبك، هناك، في الداخل، تحت الثدي الأيسر. وعندما تعتاد عليه تبدد كل ما يحيرك وتدعو إلى السلام في نفسك (4، ص 116-117).
على الرغم من أن قوتك لم تعد بالكامل، إلا أنها لا تزال كافية لرعاية شخص مريض ولا يستحق هذه الرعاية. لكن الرب الرحيم لن ينظر إلى عدم استحقاق المريض وسيأخذ هذه الرعاية لنفسه. ثم يرسل التعزية بذلك، إما تمام الشفاء، وإما تأجيل الأجر المستحق إلى القرن القادم (4، ص 118).
قلق الروح والعواطف يفسد الدم ويضر بالصحة بشكل كبير.
الصيام وحياة الصيام بشكل عام هو أفضل وسيلة للحفاظ على الصحة وازدهارها... (4، ص154).
53. مرض خطير - تعليمات حول الصلاة والطعام والانحناء
عندما يكون هناك ألم، يمكنك الاسترخاء قليلاً، خاصة إذا كنت تشرب الكاكاو. أن لا تنحني جميعًا – لا شيء. ليس عليك أن تكتب التمريرات في دفتر الجزاء، لكن عليك شطب ما كتبته. اتبع القاعدة بصلاة يسوع الصامتة. في الوقت نفسه، إذا كنت تستطيع الانحناء، انحني بقدر ما تستطيع، وإلا فستقف هناك. إذا كنت لا تستطيع الوقوف، فاجلس؛ إذا كنت لا تستطيع الجلوس، الاستلقاء. ولا تتوقف عن أن تكون مع الرب في ذهنك فقط (4، ص 237).
54. تعليمات حول تحمل المرض بشجاعة
الحمد لله على كل حال والحمد لله على اعتلال الصحة. من السهل بالنسبة لي أن أقول هذا من الخارج، لكن في الواقع ليس من السهل عليك أن تشعر بهذه الطريقة. في كل مرة تسمع فيها كلمة عن الصبر، أدعو الله أن يرزقك الرب أن تتحمل المرض بنعمة جيدة وتتعلم منه شيئًا. لماذا ربطك الرب ومن يستطيع أن يخمن؟ ولكن ليس هناك شك في أن هذا أيضًا قد سُمح لك به من أجل تعزيز أهداف الحياة التي اخترتها والتي تحاول الحفاظ على نفسك فيها بطريقة أو بأخرى. ومن هذا المنطلق، لا داعي لتعذب مرضك بعد الآن (4، ص239).
التحلي بالشجاعة للصبر الراضي في لحظات شدة الألم، بالإضافة إلى ما قيل، في ذكرى صبر جميع القديسين، وخاصة الشهداء. إلى متى وكيف صمدوا؟! ومن الصعب أن نتخيل. نعم، وبأوجاع كثيرة يليق بالجميع أن يدخلوا ملكوت الله (أع 14: 22) 26. وما وعد به الرب يسمى التاج. لماذا؟ لأنه من المستحيل الصعود إلى هناك دون معاناة. هناك طريق واحد فقط - صليب، طوعي أو غير طوعي (4، ص 239).
55. العزاء في الحزن على مريض نفسي
وفي الأحزان يختبأ الخير تحت حزن القلب، ولهذا لا يشعر به ولا يرى، مع أنه ليس عقليا، بل فعليا. والآن لديك وهو يعمل، سواء في N. أو فيك. افرحوا، مؤمنين بكل تواضع أن هذا هو حالكم، رغم أنه غير مرئي (4، ص 250).
لذا، ضع في ذهنك وفي قلبك أنه بالنسبة لـ N.، نظرًا لمسار الأحداث في حياتك وحياتها، والتي لا تراها ولا تعرفها، كان من الضروري التوقف عن تناول البركات الظاهرة - لفترة أو إلى الأبد. وقد رتب الرب الأمر على هذا النحو. فبعد أن رتب لها أو سمح لها بأن تعاني من مرض خطير، حماها من كل ما يمكن أن يؤثر سلبا على مزاجها. سوف تمر المخاطر وستعود الصحة. فإن لم يمروا، فسيبقى كذلك (4، ص 250-251).
56. عزاء ابنة حزينة على مرضها
كم أنت ذكي؟! بالطبع، من المستحيل عدم الحزن، ولكن ما الفائدة من القتل؟ ما هي المشكلة أن ابنتك مرضت؟ سوف يمرض ويتحسن. ففي نهاية المطاف، ليس كل الأشخاص الذين يمرضون يموتون. لماذا بحق السماء تودعين ابنتك إلى العالم الآخر بعد أن مرضت للتو؟ أنها أصبحت أسوأ، الترتيب المعتاد للأمراض. كان الأمر أسوأ، ولكن عندما وصل الرسول، شعرت بتحسن. وعندما تصل إلى هناك، سترى أنها تتجول في الغرفة.
وطبعا كلنا بيد الله والموت ممكن أن يصيب الجميع في أي لحظة.
لدى المريض خصوصية أن الموت، إذا كان مقدرًا له، لن يأتي فجأة. وفي هذا الصدد يستفيد الإنسان المريض من المرض. يمكنها أن تفكر في نفسها وتستعد للنتيجة بطريقة مسيحية.
وهذا ما يجب أن نهتم به الآن، بدلاً من قتل أنفسنا بالحزن.
ولنفترض - على الأكثر - أنه سيموت. وما الضرر إذا مات؟ وهل هي الوحيدة التي تعرضت لهذا؟ بعد كل شيء، سوف نموت جميعا. هي اليوم ونحن غدا. من يهتم؟ ليست هي التي ستموت... الجسد سيموت ولكن الروح ستحيا. وسوف تكون أفضل حالًا بدون جسد من أن تكون بجسد. بعد أن ترك الجسد، سوف يطير إليك... وسوف يداعبك. ستقول لروحك: "آه يا أمي، كم أشعر بالرضا! ارمِ الأرض بسرعة وتعال إليّ." لن تكون قادرة على فهم حزنك عندما تكون في حالة أفضل وأنت حزين.
فترى أنه ليس فقط بسبب المرض، بل حتى بسبب الموت، فإذا حدث فلا يجب أن تقتل نفسك. وإذا شئت، قم الآن، واستلهم وكن في سلام... وبذلك عزِّي الجميع (5، ص 134-135).
57. وصايا المرأة المريضة بين العاملين للمرضى
لقد عملنا كثيرًا من أجل المرضى وسقطنا. يمكنك مواساة نفسك بحقيقة أنك سقطت ليس خطأك. مع أن أ. لا يستحق ذلك، إلا أن الرب برحمته ومن أجل محبتك الأمومية وصبرك على من يهينك، يقبل الاهتمام به كالاهتمام بنفسه: أنا مريض... أعطك يا رب الشفاء... عندما يستقر هواء الربيع... فتنتعش به وتتنفس قوة جديدة (5، ص 156).
58. هل يجب أن أصلي من أجل النجاة من الأمراض؟
ويؤسفني حقاً أن يستمر ضعفكم ويستمر في اتساع نطاق هيمنته؛ أعطني يا رب أن تتخلص من هذا الألم. ومع أن الرب الذي يرسل الأمراض يضع خيرنا دائمًا في الاعتبار، إلا أننا، ليس بدون إذن الله، نصلي من أجل الخلاص منها، كما لو كنا نبتعد عن الخير الموعود بهذه الطريقة. فربما هذا ما يريده الرب منا، حتى نصلي إليه بأكثر لجاجة. عندها ستتوافق صلاتنا مع مراد الله (6، ص100).
59. التمنيات الطيبة وعزاء المرضى
الشيء الرئيسي الذي أتمناه هو أن تستعيد صحتك بالكامل ثم تستمر في التمتع بصحة جيدة. إذن أتمنى أن تستمر حياتك الداخلية بنفس الترتيب الجيد الذي قدمته بها في رسائلك...
وسأضيف أيضًا: حتى يرحمك الحاكم الجديد الذي لن يتردد في زيارة ديرك. أعتقد أنه لن يكون من المريح لك أن تتلقى كل هذا (6، ص 125).
وإذا كنت لا تزال مريضا، فاصبر. على فراش المرض هناك درس. كلما زاد عدد الضربات، زاد عدد الحبوب التي يتم طحنها وأصبح الطحن أكثر ثراءً. ثم تحتاج إلى حبوب لأحجار الرحى، ثم دقيق لخلط العجين وتخمره، ثم على شكل خبز للفرن، وأخيراً لمائدة الله (6، ص 125).
هل يتعين عليك المغادرة من هنا؟.. قبل ساعة أو بعد ذلك بساعة - الفرق صغير. إذا قرر الرب الآن أن يدعوك، فاقبل الدعوة بتواضع وتعال بسلام.
يمكن للمرء أن يرغب في تمديد الأيام في شكل رخاء. لكن أسس الرحمة قوية: هناك سوف تنضج، إذا لم تنضج بما فيه الكفاية. لأن الموت لا يوقف مسار الحياة الروحية.
انتقل من هنا بالفكر والقلب - وكن هناك دون مغادرة، متناسًا كل ما يحدث (6، ص 126).
لقد سمعت أيضًا عن الخصائص العلاجية للأرتوس مع ماء عيد الغطاس. ومع ذلك، فليكن ذلك بإرادة الله. ألا تتناول الأدوية؟! يمكن استخدام كلاهما - الإلهي والبشري... وفي الوسائل البشرية يكون تأثير الشفاء من الله. وبحسب هذا الإيمان فإن الإنسان أيضاً يمر إلى الإلهي... أو أن الإلهي يأتي من خلال الإنسان (6، ص 128-129).
يخطر في بالك أنه من الأفضل لك أن تعيش فترة أطول قليلاً... ولكن لتكن مشيئة الله في كل شيء، وخاصة في هذا الأمر. ومن يدري ماذا سينتج اليوم القادم؟ إن كان الخروج أمامكم فاذهبوا بسلام. إذا بقيت، فليمنحك الرب البقاء هنا لتبييض ثوب نفسك بشكل أكبر لدخولك الآمن إلى غرفة العريس السماوي (6، ص 129-130).
الرحمة تحول كل كذبة عبثية إلى وديعة رضا في المستقبل. والبقاء على هذه النغمة حتى النهاية. هنا الخسارة واضحة فقط... في الواقع، كل شيء هو مكسب، سواء أضمن أو أغنى، أغنى مما قد يتوقعه المرء. بصبرك، اكتسب روحك ذات الأناة الطويلة (6، ص 130-131).
في ضعفك الرب حماك من أمر كان يمكن أن يكون أصعب بكثير. هذا ما اعتقدته.
افرحوا حتى يرضى الرب أن يحفظكم في هذه المغارة... (6، ص131)
60. إرشادات للمرأة المتعافية
هل تعافيت؟! الله يبارك! لكن لا تتخلى عن هذا الاستعداد والتطلع إلى أن الموت قريب... ونتيجة لذلك، ابق في حالة الاستعداد المستمر للرحيل... ليكن لك يا رب أن تعمل من أجل مجده (6، ص 131-132).
إن نفسك قد انفصلت عن كل شيء، حسنًا... ولا تُرجعهم إلى روحك... دعهم يخرجون كأنهم غرباء (6، ص 132).
61. لا تهمل العلاج
إن مقاومتك لتعليمات الطبيب لا تستحق الثناء.. فالله لم يخلق الطبيب والدواء ليكونا بيننا فقط، بل ليستخدمهما المرضى. كل شيء منه. يسمح لك أن تمرض، وأحاطك بطرق الشفاء. إذا كان هناك واجب الحفاظ على عطية الحياة التي أعطاها الله، فيجب علاجها عندما يكون هناك مرض. قد لا تخضع للعلاج على أمل أن يشفيك الله، لكن هذا أمر شجاع للغاية. ليس من الضروري أن تخضع للعلاج لتمارس الصبر والإخلاص لإرادة الله - ولكن هذا مرتفع جدًا، وفي نفس الوقت كل أوه! ملوما، ولا يليق إلا الفرح الشاكر... (6، ص156).
62. أحيانًا يكون المرض ضروريًا للخلاص أكثر من الصحة
أستمر في شرب ماء شفاء العين. لقد استلمت للتو منتجًا جديدًا وأنا أستخدمه في اليوم الأول... هذا المستحضر ذو قوة عالية. وأعتقد أن هذا هو أفضل علاج. ولكن هل سيساعد؟ إنه أمر مرغوب فيه، ولكن يكون ما يشاء الله... هناك أمراض نهى الرب عن علاجها، إذ رأى أن المرض ضروري للخلاص من الصحة. لا أستطيع أن أقول إن هذا لم يحدث بالنسبة لي (6، ص 167).
63. تعليمات للمرأة المريضة بشأن السلوك المنزلي أثناء الخدمات الكنسية
من الجيد أن تطبق كتاب الصلاة المنزلي الخاص بك على خدمات الكنيسة وفي نفس الوقت تقرأ قليلاً، تصلي قليلاً بصلواتك الخاصة، ولكن كل شيء يمكن استبداله بصلاتك العقلية، أو صلاة يسوع، وربما ترديد بعض الصلوات القصيرة من الذاكرة، مثل: "هوذا العريس يأتي..."، "هذا يوم رهيب..." وما شابه... وحتى هذا أفضل عندما يكون هناك، بدون كلمات، شعور بالرب الذي يجلب السلام إلى الله. يمكنك الاستلقاء هنا طوال اليوم وعدم فقدان ثقتك الداخلية بأن خدمة الله لا تتوقف. ومع ذلك، خلال تلك الساعات التي توجد فيها خدمة في الكنيسة، من الأفضل عدم الاستلقاء، بل الجلوس على السرير، متكئًا على الحائط إذا ساد المرض، وهكذا نصلي بذكاء وقلب، بكل رغبة وبهجة الروح (6، ص 210).
أنه ليس هناك خطيئة في العلاج فلا ينبغي أن يكون هناك شك في ذلك. لكن حقيقة أن الكثيرين لم يستخدموا هذا العلاج من منطلق الإيمان والصبر ليس بلا قيمة. عندها فقط يجب عليك أن تتحمل الأمر برضا، حتى لا تقع في التذمر. التذمر هو خطيئة. ومن لا يشعر بالشجاعة، كما نحن جميعًا خطأة، فالأفضل أن يلجأ إلى الأطباء، وهو لا يزال ينتظر المساعدة من الله، فهو ينصح الأطباء (7، ص 47).
65. علاج الأمراض عادي ومفيد
الشيء الرئيسي هو أن الله لا يريد دائمًا الاعتماد على وسائله غير العادية، ولكنه أحاطنا بوسائل عادية، وهي أيضًا جوهره. إنهم يتحولون إلى أشياء غير عادية عندما يتم استنفاد الأشياء المعتادة. بالطبع، هذا ليس قانونًا أيضًا، لأن الله المستقل يتصرف حسب إرادته المقدسة. كانت امرأة عجوز من عامة الناس مريضة من نزلة برد لفترة طويلة. بدأت تبكي منهكة، وبعد البكاء، في بعض إلهام الإيمان، أمرت حفيدتها، وهي فتاة صغيرة، بتسليم المصباح الذي كان يحترق أمام القديس نيكولاي، ودهن نفسها بالزيت - ونهضت بصحة جيدة. وذلك في ولايتنا (8، ص18).
زوجك يحتاج إلى الإسراع إلى الأطباء. هناك نزلة برد.. ولكن هناك أيضًا روماتيزم في الرئتين وحتى في القلب.. وهنا مشكلة بدون طبيب. إما إلى موسكو، أو التحدث إلى الأطباء هنا... لكن إلى موسكو بالطبع أفضل وأضمن (8، ص 25).
67. نعمة الذهاب للعلاج
ليبارك الرب طريقك... وليرسل لك ملاكًا حارسًا ليحرسك ويرشدك ويحميك. ساعدني يا رب ابنتك لتستفيد من العلاج. فليصل ويطلب من الرب أن ينير الأطباء حتى يخمنوا المرض ويتوصلوا إلى الدواء المناسب. لأن الرب يشفي. فالشافية أداة (8، ص31).
68. أفكار ومشاعر تليق بالمريض
أرسل الله المرض. إحمدوا الرب، لأن كل ما يأتي من عند الرب فهو للخير. إذا شعرت ورأيت أنك أنت المذنب، فابدأ بالتوبة والندم أمام الله لعدم الاهتمام بهبة الصحة التي أعطاك إياها. ومع ذلك، اختزل الأمر في حقيقة أن المرض من الرب، لأن كل مصادفة للظروف هي من الرب ولا يحدث شيء بالصدفة. وبعد هذا أشكر الرب مرة أخرى. فالمرض يذل النفس ويلينها ويخفف عنها ثقلها المعتاد من كثرة الهموم (8، ص 61).
في المرض، تعلم التواضع والصبر والرضا عن النفس والشكر لله. إن نفاد الصبر يأتي هو مسألة إنسانية. فإذا أتى فعليه أن يطرده. ولهذا السبب هناك شعور بالمشقة، بحيث يكون هناك شيء لتحمله. إذا لم يشعر بالثقل فلا صبر. ولكن عندما يأتي الشعور بالعبء ويصاحبه الرغبة في التخلص منه، فلا إثم هنا. هذا شعور طبيعي! تبدأ الخطيئة عندما تستسلم النفس، نتيجة لهذا الشعور، لنفاذ الصبر وتبدأ في الميل نحو التذمر. جاء الشعور - علينا إبعاده. والحمد لله (8، ص97).
والطبيب لا يتدخل، ولا بد من الإخلاص لله. دع كلاهما يذهب. إذا لم تحصل عليه، قم بتغيير الدواء. صلي لكي ينيره الرب... إذا لم يفعل ذلك، فمن الأفضل لك أن تعيش مع الصداع. باركك يا رب في الكلام للتعزية والتقوية (8، ص99).
جارتك منهكة تحت وطأة مرضها، فليمنحها الرب السلام بمشيئة الله! في كل محنتنا لا يمكننا أن نجد أي عزاء آخر غير الإيمان بأن كل شيء يحدث حسب إرادة الله. إن إرادة الله لا تريد لنا شيئًا أكثر من خلاصنا، وتوجه كل ما يتألم نحو هذا الهدف. لينيرها الرب (8، ص 103-104).
دع جارتك المريضة تسلم مصيرها بين يدي الله وترتاح على ثقة أن كل شيء هو من الرب وكل شيء لخيرها، سواء رأت ذلك أم لا. نحن جميعا أبناء الرب. ليس لديه أبناء زوجات ولا بنات زوجات. ماذا يعني المرض، من الأفضل عدم الخوض فيه. إنها تعني رحمة الله - غير المرئية لنا، ولكنها مع ذلك حقيقية (8، ص 105).
كما أصيب التوت الأزرق بمرض آخر. واعتقدت أنها تعافت تمامًا الآن. أعطها يا رب صبرًا راضيًا لتتحمل الضعف وتتعب لتتعافى (8، ص 106).
71. يمكنك التداوي بالحليب أثناء الصيام أيضًا.
هل ستحلب الحليب؟ جيد! قد تكون هناك صحة جيدة. لأن هذا سيكون بمثابة دورة علاجية، فلا إثم إذا أفطر (8، ص 130).
"كنت مريضاً فزرتموني" (متى 25: 36).
... خلال ضيقات كثيرة يجب أن ندخل ملكوت الله.
قد تكون مهتمًا بـ: