СПАСИТЕЛЬ

1. Es el Salvador quien salva las almas, no nosotros. Pero es el Salvador quien salva las almas, no nosotros. Sólo damos testimonio de nuestra fe, de nuestra devoción a Él, y Él, al unirnos a Él, nos da todo lo que necesitamos para la salvación (1, p. 74). 2. El Hijo de Dios, habiendo unido la Divinidad con la humanidad, nos dio la oportunidad de unirnos a través de Él con Dios El Hijo de Dios y Dios vino a la tierra y se encarnó y en Su persona unió a la humanidad con lo Divino, y a través de esto nos dio a todos la oportunidad de unirnos a través de Él con Dios. Quienes creen, son bautizados y otros aceptan los Sacramentos, se unen vivamente al Salvador, y por Él a Dios. ¡Y esta es la salvación! Nuestra meta es la vida en Dios, pero no tenemos otro camino hacia Dios que el Señor Jesucristo (1, p. 74). 3. Tenemos un Salvador que se preocupa por nuestra salvación y nos dispone en todo sentido para el bien Porque tenemos al Señor Salvador, que se preocupa por nuestra salvación y que de todas las formas posibles nos dispone y fortalece para ella (1, p. 250). 4. Tenemos un Salvador, a quien sólo le importa nuestra salvación. Tenemos un Salvador, a quien sólo le importa nuestra salvación. ¡Llama... él oirá! Y dirá: “Quiero ser limpio” (1, p. 253). Pensando en ti mismo, te lamentas del pasado y temes por tu impotencia; Adjunte siempre a esto la esperanza de la salvación. Porque tenemos al Señor Salvador, a quien sólo le importa la organización de la salvación de cada creyente... esa salvación, cuyo fundamento Él mismo puso. Él mismo puso las bases de la salvación de todos, Él mismo las aplica a todos. Cree y entrégate por completo al Señor (3, p. 22). 5. Sobre estar con el Señor y sobre la limpieza interior ¿Qué perderse? El Señor está cerca. Estar con Él es lo mismo, ya sea en este mundo o en el otro. Si tan solo se dignara apartarse de todo lo que no esté relacionado con Él, tanto dentro como fuera. Es más fácil ser correcto por fuera. La vergüenza delante de la gente ayuda. Y por dentro... tal vez, supongo. Y los malos pensamientos y deseos siguen su curso. Y no hay forma de protegerse. ¡Dios, ten misericordia de nosotros los pecadores (3, p. 74)! 6. El Salvador quiere salvar a todos. Quererle es un hecho si no encuentra obstáculos de nuestra voluntad. Tenemos al Señor Salvador, que quiere salvar a todos. ya que su voluntad es y obra, en cuanto no encuentra obstáculos de nuestra voluntad, tú mismo ves lo que impide que nazca la confianza en la salvación. Éste es precisamente el estado de ánimo equivocado. Vea cómo va la oración: un barómetro de la vida espiritual (4, p. 5). 7. El Salvador es el sol en el mundo espiritual. Los planetas miran al Sol y están regidos por el movimiento. Y todo el mundo espiritual: los ángeles y los santos en el cielo, y las personas que viven espiritualmente en la tierra se vuelven al Señor Salvador y bailan con Él. Él es el centro alrededor del cual gira todo, la cabeza de todo lo que hay en el cielo y en la tierra (ver Ef. 1:10) (10, págs. 111-112, nota 3). 8. La necesidad de la reunificación con Dios para la salvación. El hombre mismo no puede hacer esto. El Espíritu de Dios lo hace en nosotros por la redención traída por el Hijo de Dios. Así como nos deslizamos montaña abajo, tenemos que regresar y subir la montaña nuevamente. Una vez que la enfermedad ha aparecido, actuando en la dirección opuesta, puedes expulsarla. Si te has alejado de Dios, necesitas reunirte con Él. Cayeron, dudando de la palabra de Dios; debemos restaurar la fe plena en esta palabra. Habiendo perdido la fe en Dios y en Dios, tomamos una decisión desastrosa: este soy yo, debo destruirlo yo mismo. Cuando se formó este yo destructivo, nuestro espíritu perdió su poder inherente para gobernar el alma y el cuerpo y, por el contrario, cayó bajo el yugo de la esclavitud a él; es necesario restaurar este poder del espíritu. Cuando el poder del espíritu fue truncado, las necesidades del alma y del cuerpo se esparcieron en diferentes direcciones y se produjo confusión en nuestros deseos; es necesario unir todas estas necesidades y establecer una subordinación mutua en su orden. Junto con lo destructivo, yo mismo he sido apretujado en el círculo de nuestra vida por un rebaño de pasiones, como fieras que nos atormentan; estas pasiones deben ser expulsadas (9, págs. 76-77). Especialmente no podemos esperar resolver nosotros mismos este asunto tan importante para nosotros, porque el primer punto, sin establecer cuál no tiene sentido abordar los demás, es decir, la reunificación con Dios, no puede de ninguna manera estar en nuestro poder. Podemos desearlo y buscarlo, pero disponerlo no es obra de nuestras manos. ¿Quién puede entrar en el reino de Dios o allanar el camino hacia Él? ¿Quién puede quitarle a Dios lo que desea, y mucho menos obligar a Dios a estar en nosotros, para que también nosotros estemos en Él, y especialmente después de que todo esto ya nos ha sido dado, pero es despreciado, y el rostro de Dios es menospreciado por la desconfianza, y su poder es pisoteado por la obstinación? Dices: Me arrepentiré y me arrepentiré. Pero no te corresponde a ti poner condiciones. El arrepentimiento puede entrar en acción, pero sólo cuando Dios mismo lo decreta y accede a aceptarlo. ¡¿Pero qué es en sí mismo?! Me duele y me duele: ¡¿qué está pasando aquí?! Por tanto, la reunificación con Dios no está en nuestras manos: sus condiciones, la forma de su realización y todo lo relacionado con ello no está en nuestras manos. Mientras tanto, así de importante es, que si logras el reencuentro, todo lo demás irá por sí solo. El espíritu inmediatamente tomará fuerzas, subyugará el alma y el cuerpo, organizará las necesidades y los deseos y expulsará las pasiones. ¿Pero cómo puede tener éxito? Estoy dirigiendo este discurso para hacerles entender que no hay necesidad de que nos devanemos los sesos pensando en cómo reunirnos con Dios. No importa cuánto rompas, no se te ocurrirá nada; sino más bien, si a Dios le agradó establecer la ley y el orden de esta reunión, apresúrate a aceptarla con plena fe y utilizarla con cálida gratitud. ¡Y gracias al Dios filantrópico! Todo ya ha sido cumplido, establecido y explicado para este fin. Tómalo y úsalo. No les diré cómo se logró todo esto; Te diré lo principal. Para restaurar nuestro espíritu y reunirlo con Dios, es necesario que el Espíritu de Dios descienda en él y lo reavive. Para abrir el camino al descenso del Espíritu de Dios, el Hijo Unigénito de Dios descendió, se encarnó, sufrió, murió en la Cruz, resucitó y ascendió. En este sentido, el mismo Hijo de Dios antepone su obra al Espíritu Santo, cuando, habiendo anunciado a sus discípulos su partida al Padre y despertando con ello dolor en ellos, les habló como consuelo: Os digo la verdad: a vosotros he ido. Si no voy, el Consolador no vendrá a vosotros 206 (Juan 16:7). E incluso antes que San Evangelista Juan el Teólogo, explicando las palabras del Señor: creed en Mí... de su vientre correrán ríos, aguas vivas, añadió: esto es lo que se dice del Dus, a quien quieren recibir los que creen en Su nombre: porque el Espíritu Santo no había sido glorificado, porque Jesús no había sido glorificado 207 (Juan 7,38-39). El Hijo de Dios debía ser glorificado, habiéndose humillado mediante la encarnación y el sufrimiento, para que el Espíritu Santo viniera y habitara con los que creen en Él. Vino y comenzó a permanecer, y su presencia en los creyentes es tan urgente que otro apóstol les preguntó asombrado: ¿No sabéis que sois iglesia de Dios, y que el Espíritu de Dios vive en vosotros 208 (1 Cor. 3:16). Eso es todo para ti. El Hijo de Dios se encarnó, sufrió en la carne, murió en la Cruz, resucitó, ascendió al Cielo y envió del Padre el Espíritu Santo, el cual, siendo acepto por los que creen en el Hijo, cumple en ellos lo que este Hijo oró: como tú, Padre, estás en mí y yo en ti, para que también ellos sean uno en nosotros 209 (Juan 17:21). ¿Cómo hace esto? Se combina con el espíritu de quien cree en el Hijo de Dios y, reviviéndolo, lo reúne con Dios. A esto se le llama el nuevo nacimiento de Dios, que hace a los creyentes hijos de Dios por gracia, como san Juan Evangelista: Los pequeños le recibieron, y les dieron el reino de ser hijos de Dios, los que creen en su nombre: que no nacieron de sangre... sino que nacieron de Dios 210 (Juan 1:12-13). Y se convirtió en ley de vida espiritual acerca de Cristo Jesús: el que no nace del agua y del Espíritu, no puede entrar en el Reino de Dios, porque sólo lo que nace del Espíritu es espíritu 211 (Juan 3:5-6). Por favor, no intentes explicar por qué todo esto es necesario para restaurar la verdadera vida en nosotros, y acéptala y sostenla con la sencillez y sinceridad de la fe de un niño. Si comienzas a torturarte, el enemigo se te acercará y, como Eva una vez, te susurrará tentaciones y sacudirá tu fe, privando así de los frutos de la fe. Así como no estaba claro entonces cómo tales consecuencias podrían surgir de comer el fruto, pero surgieron precisamente de este comer, ahora no está claro por qué el Hijo de Dios tuvo que encarnarse y sufrir y luego, habiendo ascendido, enviar el Espíritu para restaurarnos; y, sin embargo, nuestra restauración depende de la fe sincera en precisamente tal dispensación, y todos los que la aceptaron y la aceptan con fe son restaurados. Así que no torturéis la dispensación de Dios (9, págs. 77–80). 9. Participación de la Santísima Trinidad en nuestra salvación Y os pido que tengáis siempre presente el pensamiento de que cuando se dice que el Hijo de Dios hizo y hace una cosa, y el Espíritu Santo otra, entonces no se debe dividir entre Ellos su acción restauradora en nosotros. Proviene inseparablemente de Dios, en la Trinidad adorada. Por eso San Pedro, expresando su benevolente saludo a aquellos a quienes escribió la carta, dice: según la intuición de Dios Padre, en la santidad del Espíritu, en obediencia y aspersión de la sangre de Jesucristo - gracia a vosotros 212 - etc. (1 Ped. 1, 2); y San Pablo concluye su Segunda Epístola a los Corintios con una buena voluntad similar: la gracia de nuestro Señor Jesucristo, el amor de Dios Padre y la comunión del Espíritu Santo sean con todos vosotros (2 Cor. 13:13). La acción restauradora de Dios en nosotros, adorado en la Trinidad, es su comunicación con nuestro espíritu. Y esta comunicación no ocurre de una sola persona, sino del Dios indivisible en tres personas. ¿Por qué se dice que el Hijo, el Espíritu Santo y el Padre entran en comunión con nosotros? El Señor Salvador, aunque está sentado a la diestra de Dios Padre, está, según su promesa, con nosotros todos los días (Mateo 28:20), y esto no es exteriormente, sino interiormente, porque dice: el que me ama, mi palabra guardará; y mi Padre lo amará, y vendremos a él y haremos morada con él 213 (Juan 14:23). Aquí, Dios Padre y Dios Hijo habitan en nosotros y viven a través de la fe y el amor, expresados ​​en el cumplimiento de los mandamientos (9, págs. 80–81). Pero la producción de la comunión con Dios se logra por la gracia del Espíritu Santo. Él hace morada en nosotros y, junto con Dios Padre y Dios Hijo, habita en nosotros. ¿Cómo se hace este monasterio? El Espíritu de Dios actúa secretamente sobre nuestro espíritu y lo pone en movimiento. Nuestro espíritu, cuando entra en movimiento, restaura dentro de sí su conocimiento natural de Dios, de que Dios existe, lo contiene todo y es el dador de recompensas. La conciencia de esto restaura un sentimiento de completa dependencia de Dios y reaviva el temor de Dios (9, págs. 81-82). 10. El Señor Salvador – Intercesor ante Dios Padre Lo mismo se aplica a las peticiones. Hay una intercesión, y sin ella ninguna otra intercesión es fuerte... La intercesión del Señor Salvador. Y puede haber muchos intercesores laterales, conductores de esa intercesión... multiplicadores... Aquí está la Madre de Dios Intercesora, actuando en virtud de la intercesión de Su Hijo... Además, el Señor el Salvador es el Intercesor ante Dios Padre. Y si él mismo El Salvador se enojó; ¿Quién intercederá ante Él? Pero lo enojamos, porque pisoteamos su sangre con nuestros pecados (6, p. 3). 11. El Salvador es el ejecutor de la economía encarnada de la salvación, el reconciliador de la humanidad con la Divinidad. Cristo el Señor es el Intercesor original como reconciliador de la humanidad con lo Divino. Por su muerte nos reconcilió con Dios y a través de ella nos abrió el acceso a todas las misericordias de Dios. Él es el consumador de la economía encarnada de la salvación. La Madre de Dios es la Intercesora de la salvación como libro de oraciones. Tanto los ángeles como los santos son intercesores en este sentido, pues oran por nosotros. Pero ni la Madre de Dios, ni los Ángeles, ni los santos son los productores y dadores de la salvación. Sólo interceden para que la imagen de la salvación, dada por el Señor Salvador para todos, se aplique a nosotros y así seamos salvos en virtud de ella... El Señor es el Salvador, todos los demás son cómplices de concedernos la salvación (6, pp. 5-6). 12. El Salvador como principio de la creación ¿Por qué se llama al Salvador el principio de la creación? Llamado así como el Creador, porque todo era eso, y especialmente como el recreador de la raza humana caída. En términos de humanidad, Él es nuestro nuevo antepasado... Él reveló en Sí mismo un hombre restaurado. Entonces todas las personas son restauradas a Su ejemplo y por Su poder. Él es la cabeza y el principio (6, p. 50). Os digo la verdad: os conviene que yo me vaya; porque si yo no voy, el Consolador no vendrá a vosotros. El que cree en Mí... de su vientre correrán ríos de agua viva. Esto dijo del Espíritu que estaban a punto de recibir los que creyeran en él; porque aún no les había sido dado el Espíritu Santo, porque Jesús aún no había sido glorificado. ¿No sabéis que sois iglesia de Dios y que el Espíritu de Dios vive en vosotros? Como tú, Padre, estás en mí, y yo en ti, así también ellos sean uno en nosotros. Y a los que lo aceptaron, a los que creyeron en su nombre, les dio el poder de llegar a ser hijos de Dios, que no nacieron de sangre... sino de Dios. el que no nace del agua y del Espíritu no puede entrar en el reino de Dios. lo que nace del Espíritu es espíritu. según la presciencia de Dios Padre, mediante la santificación del Espíritu, para la obediencia y la aspersión de la sangre de Jesucristo: gracia a vosotros. el que me ama, mi palabra guardará; y mi Padre lo amará, y vendremos a él y haremos morada con él. Quizás te interese: