СПАСЕНИЕ

1. Los asuntos de monjes y laicos tienen un único ideal cristiano Les envío tres libros "Recordatorio a las monjas sobre el monaquismo". Aunque estamos hablando aquí de asuntos monásticos, siguen siendo cristianos en esencia, y lo que se dice a las monjas, en su forma, puede no ser aplicable a los monjes... Cuando se habla, por ejemplo, de la oración, es raro que lo que se dice no sea aplicable a todos los cristianos. La oración como oración es la misma en todas partes... Lo mismo sobre la paciencia, sobre ir a la iglesia y permanecer correctamente en la iglesia, sobre el autosacrificio, sobre la humildad, etc., etc. (1, p. 67). 2. Es necesario recoger lecciones para la salvación de todo y de todas partes. Sé inteligente para tu salvación, recoge lecciones de todo y de todas partes (1, p. 67). 3. La salvación del alma es lo principal. Pero es el Salvador quien salva las almas, no nosotros La salvación del alma es lo principal. Pero es el Salvador quien salva las almas, no nosotros. Sólo damos testimonio de nuestra fe, de nuestra devoción a Él, y Él, al unirnos a Él, nos da todo lo que necesitamos para la salvación. No pienses en lo que ganas trabajando; Lo mereces por la fe, la contrición y la devoción a Dios. Hacer más bien, ayudar a los necesitados (1, p. 74). 4. Hay muchos caminos hacia la salvación, hay que ceñirse a uno Sólo hay un Moscú, pero hay muchos caminos hacia él, y cada uno conduce a él. Pero si alguien, yendo por una carretera, por ejemplo San Petersburgo, oye que allí hay una carretera de Smolensk, abandona la suya... y va a ésta, y de ésta a Kaluga, y de Kaluga a Vladimir, de Vladimir a Yaroslavl, todo porque gente conocedora habla de esas carreteras, entonces nunca llegará a Moscú. Entonces en la vida espiritual hay una ciudad bendita donde todos se esfuerzan, y los caminos hacia ella son diferentes... y todos pueden llegar a ella. Pero si cambias de camino, incluso siguiendo instrucciones de quienes saben, es muy sorprendente que no llegues a esa ciudad (1, p. 126). 5. El Señor dispone todo tanto en la vida interior como en la exterior. Y en general profundizar en la convicción y el sentimiento de que el Señor dispone todo, tanto en la vida exterior como en la interior. Nada esencialmente bueno echa raíces en nosotros sin Él. Si es así, entonces debes entregarte a Él. Sin embargo, no dejéis de trabajar y esforzaros, simplemente no confiéis en ellos y no esperéis nada de ellos a menos que Dios los bendiga (1, p. 128). 6. Sentimientos alentadores ante la impotencia pecaminosa en materia de salvación. La desesperanza de la salvación debe ser eliminada del vocabulario cristiano. El sentimiento de impotencia para salvarse está en el orden de las cosas, pero la desesperanza de la salvación debe ser eliminada del vocabulario cristiano... Porque tenemos al Señor Salvador, que se preocupa por nuestra salvación y que de todas las formas posibles nos dispone y fortalece para ella (1, págs. 249-250). 7. Mientras haya aliento en las narices, la esperanza de salvación existe y puede ser coronada por el éxito. Informa a tu amigo N... que mientras haya aliento en las narices, la esperanza de la salvación existe y puede ser coronada por el éxito. Sólo hay que venir al Salvador. Y Él nunca extrañará al que viene a Él. Por muchos pecados que haya y por grandes que sean, el Señor perdonará todo a aquel que se arrepienta y decida sinceramente no darse más caprichos, sino, por el contrario, mantenerse firme, aunque eso signifique la muerte. Si no tienes tanta confianza en el Salvador, debes orarle, y Él te dará (1, p. 253). 8. Disuadir a una mujer casada de entrar en un monasterio y amonestarla sobre su relación con la sociedad secular Y vas al monasterio... Ahora no tienes camino hasta allí. Instale un monasterio en casa. Esto es muy posible para ti. Después de todo, su marido también tiene inclinaciones monásticas. Ahora está siendo absorbido por sales, ácidos, gases, etc... Esta parte no aporta nada: es demasiado terrenal. Pero la infinita Sabiduría de Dios, que todo lo ha dispuesto en medida, peso y número, es aquí más tangible a los ojos, incluso a los físicos. Dejad que hable con Dios en los elementos y permaneceréis en oración y haciendo el bien. Y tu vida fluirá bien... Sólo la sociedad está formada por todo tipo de individuos sofisticados... No hay nada que hacer. Tienes que tener paciencia. Acordaos de Lot... Alrededor de Sodoma, y ​​él a su vez... Su alma estaba atormentada, pero esto no impidió su salvación. Eviten la condena, pensando en los demás, los torpes, que sólo se dieron privilegios y espacios por un tiempo. Pero están a punto de establecerse y ser buenos con el Señor. Creo que muchas costumbres seculares pueden abandonarse sin causar daño, cediendo a veces sólo a las más inevitables (2, págs. 120-121). 9. La economía no puede interferir con el trabajo espiritual. Felicitaciones a su marido. Le deseo éxito en los asuntos económicos, sin comprometer por ello los asuntos espirituales. Qué maestro fue Abraham... Job, otros patriarcas. Y se presentan como modelos de fe, de paciencia y de todas las virtudes (2, p. 126). 10. Liberarse del bullicio de la ciudad promueve la vida espiritual Dios te ha dado este invierno para estar libre del bullicio de la ciudad y disfrutar de la soledad. Aunque las preocupaciones cotidianas acompañan a la gente común en todas partes, la soledad, cuando entre todo esto se encuentra un momento libre y un ocio confortable, producirá su efecto, imbuyendo al alma de autocompasión y, a través de ella, como a través de la boca abierta, introduciendo en el alma sedienta los beneficios similares a ella (2, págs. 126-127). 11. Las tareas domésticas son una penitencia general. Cómo actuar para que no ahoguen la vida espiritual Te quejas de la molestia de las tareas del hogar, que te distraen de otras actividades favoritas... ¿Qué hacer? Esto ya es asunto del propietario. Aquí no queda más que paciencia... A esto está condenada la vida real: a trabajar duro y no a filosofar. Ésta es nuestra penitencia universal. Pero logra aliviar esta carga de alguna manera... ¿Qué? A veces con búsquedas mentales, a veces con placeres estéticos, a veces con los consuelos de la comunicación fraterna mutua con los demás... Sobre todo, la satisfacción de necesidades y aspiraciones religiosas. Agregue a esto la habilidad de ocupar su alma con las tareas del hogar, cuando algún asunto del hogar está frente a sus ojos. Y cuando él no esté a la vista, ocupa tu alma en otra cosa, y especialmente en algo relacionado con Dios. Si se pone un poco de esfuerzo, parece que se puede adquirir esa habilidad (2, p. 127128). 12. Sobre recordar a Dios durante los problemas cotidianos Te quejas de los quehaceres que te distraen y te impiden recordar al Señor. Trate de comprender todos sus quehaceres en la casa y en otras relaciones, como si le fueran asignados directamente por el mismo Señor; no sólo en general, sino en particular, entender cada asunto como tal. Luego, al iniciar una tarea y completarla, también podéis tener presente que debéis cumplirla como agrada al Señor... Así, al realizarla, el pensamiento estará con el Señor. Si al final, reconociendo la ayuda de Dios, agradecéis al Señor, entonces aquí está el Señor al final. Si luego haces el segundo, el tercero y así sucesivamente en el mismo orden hasta el final del día, entonces estarás pensando en el Señor todo el día. Y esto es lo que se requiere, es decir, caminar en la presencia de Dios. De aquí surgirá un sentimiento por el Señor, un sentimiento de temor, reverencia, devoción, acción de gracias. Los sentimientos son oraciones sin palabras (2, págs. 131-132). 13. Bendición por alejarse de los rumores mundanos. Le resulta mejor retirarse del entorno de los rumores mundanos. ¡Dios los bendiga! Hay almas fuertes que conducen bien sus asuntos cotidianos y no se quedan atrás de los demás en lo que se necesita para la salvación. Pero no es para todos. Que el Señor te haga sabio en la organización de tu vida. Bendito seas, Señor, y toda tu familia, y todos tus asuntos cotidianos (2, p. 138). 14. Cómo combinar las necesarias preocupaciones cotidianas con el descuido evangélico Escribes que las preocupaciones de la vida te agobian hasta el punto de que ni siquiera te permiten orar. Ésta es la obsesión del enemigo. Así como necesitamos refugio, ropa, comida y otras cosas, necesitamos conseguirlas y, por lo tanto, debemos pensar en ello e intentarlo. Y esto no tiene nada de malo. Así se agradó a Dios arreglar nuestras vidas. Pero el enemigo, acercándose sigilosamente a este hombre sin pecado, inculca algo pecaminoso: una preocupación incesante que pesa tanto en la cabeza como en el corazón. Todas las instrucciones del Salvador sobre el abandono están dirigidas contra esta enfermedad: No os preocupéis por la mañana: la mañana se cuida sola, 203, etc. (Mateo 6:34). Esto no significa que no debas hacer nada, sino que, mientras lo haces todo, no debes dejarte atormentar por cuidados innecesarios, que no añaden nada, sino que sólo languidecen... La preocupación excesiva es pecaminosa porque quiere arreglar y obtener todo por sí misma sin Dios, porque después enseña a uno a confiar exclusivamente en las propias ganancias y otros medios, sin la providencia de Dios, y a través de ambos, incita a considerar las bendiciones de la vida como la meta principal y la vida presente y final, sin extender pensamientos a la vida futura. ¡Mirad qué espíritu de lucha de Dios se mueve en esta multipreocupación!.. Tomad de esto la motivación para luchar contra este mal, como lucharías si el enemigo se acercara y te inculcara el asesinato. Si no luchas, la preocupación te devorará por completo, pero si empiezas a luchar, desaparecerá, como cualquier otra enfermedad mental cuando luchas contra ella. ¿Cómo luchar? Comienza y aprenderás... En primer lugar, comience a limpiar sus oraciones de esta preocupación y luego limpie todos sus asuntos, para que sus asuntos continúen como de costumbre y no haya preocupaciones (2, págs. 139-140). 15. Cualquiera que quiera la salvación debe volverse al Señor con fe y completa devoción a Él, porque la salvación viene del Señor. Bendito seas, Señor, en el camino que estás recorriendo. El Señor está en todas partes y ve todo lo que cada uno hace por Él. Él siempre está listo y con ayuda a cualquiera que acuda a Él en busca de ello. Por lo tanto, si siempre decides en tu corazón escuchar al Señor, que es inherente a ti y a ti, y dirigir todo para complacerlo solo a Él, y luego, con cada desconcierto, con cada necesidad espiritual, recurrir a Él, con fe y completa devoción a Él, entonces asegúrate de que todos tus asuntos, tanto internos como externos, irán de la manera más exitosa. Es una gran cosa darnos cuenta de que no podemos hacer nada sin Él, y aún mayor es recurrir a Él sólo con fe y sin duda esperar ayuda (2, págs. 199-200). 16. Salvación para alguien que vive en una familia - de las virtudes familiares Quien vive en familia recibe la salvación de las virtudes familiares. Pero la cuestión no es presentar todo de forma excelente, sino hacer todo lo posible. Una vez hecho todo, no hay necesidad de torturarse. Por supuesto, no debes actuar descuidadamente, pero tampoco debes atormentarte, dejándolo todo en manos del Señor (2, p. 200). 17. Sobre vivir en el mundo según el Evangelio Que el Evangelio no puede reconciliarse con el mundo, lo sabía el Señor al dar los mandamientos, pero en ninguna parte dijo que fuera posible hacer concesiones al mundo. Las concesiones son traición al Señor. Sólo es necesario distinguir entre un mandamiento explícito y lo que no está definido por el mandamiento, sino que se deja a nuestra libertad. En este último caso, la medida de la concesión viene determinada por la prudencia, que en ocasiones así lo exige. No se debe detener la lucha, sólo se deben utilizar los medios. Una cosa no funciona, piensa en otra y, mejor aún, ora al Señor para que te amoneste y te dé fuerzas. ¡Dios los bendiga (2, p. 202)! 18. El cristiano debe restaurar en sí mismo la imagen de Dios Dios se dignó imprimir su rostro en nosotros, creándonos a su imagen. Mira atentamente este rostro y restáuralo dentro de ti a la luz de Dios, porque está obstruido y sus rasgos se han nublado y deteriorado. Para que en esto no se cuele el error, tened el verdadero rostro de Dios en el Señor Salvador. Quítatelo y llévalo dentro de ti, porque Él es la imagen de la hipóstasis del Padre. Aunque no, aceptamos la imagen como resultado de la vida. Líbranos, Señor, de un caso tan amargo que el Señor, cuando estemos ante Él después de la muerte, dirá: “¡¿De quién es esta imagen?!” Porque esto es inequívoco con “habiéndolo atado, echándolo” (2, p. 226). 19. La salvación se puede lograr en cualquier situación La salvación se puede lograr en cualquier situación. Lo principal es tener buen humor en el corazón. Y en consecuencia, ajusta tanto tu vida física como externa. Que el Señor os dé entendimiento (3, p. 6). Puedes ser salvo en todas partes, y la salvación no viene de un lugar ni del entorno externo, sino de tu estado de ánimo interior. Si la fe está viva, si no hay pecados que te separe de Dios y apague la gracia de Dios, si la comunión con la Santa Iglesia y el cumplimiento de todo lo eclesiástico es fuerte, fiel y celoso, entonces tu estado es salvo; Sólo os queda observar y conservaros en este orden de vida, permaneciendo en la memoria de Dios y de la muerte y guardando siempre en vuestra alma un sentimiento de arrepentimiento y humildad. Con ese estado de ánimo, serás salvo tanto en el monasterio como fuera del monasterio (3, págs. 8-9). 20. El buen humor te enseña a sacar provecho de todo. No soy un maestro en escribir de manera atractiva, pero creo que tu buen humor, ya sea accidental o constante, te dio la oportunidad de encontrar algo útil para ti en una simple palabra. Concédete, Señor, estar siempre de buen humor, entonces de todo sacarás edificación y apoyo. Aprenda esto en los libros de San Tikhon: “El tesoro recogido del mundo”... ¡qué abundancia de sabiduría espiritual hay (3, p. 21)! 21. Hay que tener siempre la esperanza de la salvación Pensando en ti mismo, te lamentas del pasado y temes por tu impotencia, adjuntas siempre a esto la esperanza de la salvación. Porque tenemos al Señor Salvador, a quien sólo le importa la organización de la salvación de cada creyente... esa salvación, cuyo fundamento Él mismo puso. Él mismo puso las bases de la salvación de todos, Él mismo las aplica a todos. Cree y entrégate por completo al Señor (3, p. 22). 22. Admonición para combatir la falta de fe y la desesperanza y fortalecer la fe y la esperanza para recibir la salvación. Tus pecados son grandes y muy grandes. Pero no hay pecado que venza la misericordia de Dios. El perdón de los pecados no se concede según nuestros méritos, sino según la misericordia de un Dios humano, siempre dispuesto a perdonar en cuanto alguien se dirige a Él con arrepentimiento. Y no es la grandeza y multitud de pecados lo que hace a uno indigno de perdón, sino una impenitencia. Una vez que os habéis derrumbado y arrepentido, el perdón ya os es concedido en el Cielo, y en el momento de la Confesión, se os anuncia esta decisión celestial. El Señor Salvador llevó la escritura de todos los pecados de todas las personas en Su cuerpo a la Cruz y allí lo hizo pedazos. La aplicación de esta acción de la infinita misericordia de Dios a todos se realiza en el Sacramento del Arrepentimiento y ocurre en la realidad. El que ha recibido el permiso de su padre espiritual permanece inocente ante la verdad de Dios (3, p. 132). La debilidad de la fe y la pobreza de la esperanza de la misericordia es causada por nuestro enemigo. Nuestros pecados no ocurren sin su inspiración. A partir de ellos crea una barrera entre nosotros y Dios. El arrepentimiento y la confesión destruyen esta barrera. Conociendo el poder de este Sacramento, que destruye todas sus obras y se preocupa por la destrucción de los pecadores, intenta por todos los medios suprimir su fecundidad y lo rechaza por completo, o induce a la incredulidad en su poder y a la desesperanza de recibir el perdón a través de él. Tu falta de fe y desesperanza son sus artimañas. Ármate contra esto y ahuyenta al enemigo y sus sugerencias (3, p. 133). El Señor quiere que todos se salven, y por tanto tú también. Después de disponer nuestra salvación a través de la economía encarnada, el Señor ahora tiene una preocupación: atraer a todos hacia Él para concederles la salvación. Y Él realmente atrae. Ningún pecador está sin esto, y eso os atrae y llama. ¿Qué significa tu preocupación actual por la salvación del alma? Significa el llamado del Señor: “¡Venid a mí los que estáis cargados, y yo os haré descansar!” ¿Es esta preocupación su negocio? ¡No! Fue el Señor quien se lo dio todo. Si Él ha hecho todas las cosas, ¿puede haber alguna duda de que Él te dará la salvación? Él os anima a buscar en Él mismo el perdón de los pecados, estando, por supuesto, dispuesto a conceder este perdón. Acude a Él con plena fe y no permitas que el enemigo destruya tu fe y esperanza de salvación. San Tikhon asegura que el enemigo, cuando se inclina a pecar, inspira: “No temas, Dios es misericordioso”, y cuando te lleva a pecar, perturba y destruye el alma: “No hay salvación para ti” (3, p. 133). Con esos pensamientos y otros similares, trabaja para restaurar tu fe y esperanza de salvación. Recuerde más a menudo al hijo pródigo. El padre no esperó a que el hijo pródigo llegara hasta él, sino que salió a su encuentro y, sin esperar su palabra, lo abrazó. Sólo resulta que Dios tiene el deseo de la salvación de todos; todos los cuidados de Dios están dirigidos aquí (3, págs. 133-134). El Padre Celestial asegura: “No quiero la muerte de un pecador”. ¿Qué hace el Hijo de Dios a la diestra del Padre? Võnu intercede por nosotros. ¿Qué pasa con el Espíritu Santo? Y también intercede por nosotros con gemidos indecibles... Así que así son las cosas en el Cielo. Pero el enemigo quiere asegurarte que no tienes misericordia ni salvación de parte de Dios, que está enojado contigo. Y le crees, esta mentira suya. Porque Dios no piensa en no tener misericordia, sino que tiene un pensamiento y un deseo: tener misericordia y tener misericordia... todos vengan (3, p. 134). Dijiste que ya dejaste atrás tus pecados y probablemente los confesaste y recibiste permiso. El enemigo os atormenta sólo con falta de fe y esperanza débil. Razona y ora y despierta tu fe y esperanza... La esperanza y la fe no pueden ser fuertes sin obras y trabajos en la causa de la salvación. Si lo deseas, aplica estas labores activas e inmediatamente la fe y la esperanza comenzarán a cobrar vida. ¿Qué tipo de asuntos y obras? 1) Tener aversión a todos los pecados, no sólo a los hechos, sino también a los pensamientos y simpatía por ellos; 2) decídete a hacer cosas opuestas a ellas. Debes encontrar y establecer esto por ti mismo; 3) lo principal es que la carne se vuelva loca... debe ser severamente castigada - condenada a muerte; 4) establecer ritos de oración, hogar e iglesia... 5) agilizar las relaciones exteriores y evitar casos que puedan despertar movimientos de pasiones (3, p. 134). 23. Reglas básicas para lograr la salvación. El temor de Dios es lo principal. Cuando viene, como buen maestro, arregla todo en su alma a su manera. ¿Lo tienes? Si lo hay, gracias a Dios y guárdalo, y si no, despiértalo, porque está contenido en nuestro espíritu, y si no se manifiesta es por nuestra falta de atención. Por el temor de Dios -el primer hijo- el espíritu se quebranta, el corazón se contrito y se humilla. ¡Que el sentimiento de contrición nunca abandone tu corazón! Para mantener el temor de Dios es necesario mantener el recuerdo constante de la muerte y del Juicio. Tan pronto como te despiertes, invoca este recuerdo y colabora con él durante todo el día, como tu primer consejero. Añade a esto la conciencia de la presencia del Señor cerca de ti y en ti, para que Él vea todo, incluso las cosas más secretas. Esta conciencia es el temor de Dios con el recuerdo inseparable de la muerte. Cuando esta trinidad se instale en tu corazón, entonces la oración comenzará desde tu corazón con incesantes llamamientos al Señor Salvador. ¡Eso es todo! Si esto está en ti en algún grado, entonces la obra de tu salvación está en progreso, y si no, necesitas elevar todo en tu corazón. Porque si esto no existe, todo lo demás es nada (3, pp. 251-252). Ahora ha entrado en el monasterio, el lugar más conveniente para los ascetas. No creas que ahora puedes reducir tu vigilancia sobre ti mismo y reducir tu trabajo. No. Aquí es donde tienes que prestar aún más atención y cuidarte. El mundo tiene sus propias tentaciones, el monasterio tiene las suyas, y estas últimas probablemente serán peores. Prepárate para encontrarte. Di que donde vivías, los niños y los sirvientes a menudo te enojaban. Como ahora vives solo, estás a salvo de este lado. Pero el enemigo encontrará una manera de aumentar la pasión menguante. Vigilar y aprender no sólo a vencer, sino también a prevenir levantamientos (4, p. 175). 24. Instrucción sobre cómo trabajar con temor de tu salvación y disposición para enfrentar las tentaciones. ¡Grande es la misericordia de Dios hacia nosotros pecadores! El Señor os ha llamado. Es bueno que hayas escuchado y hayas ido. Vámonos, así que no mires atrás y no tengas pereza para trabajar. Vuestras primeras obediencias han comenzado, pero el fin está por llegar. Subiste al barco y te alejaste. Con temor y temblor, orad al Señor para que os ayude a cruzar vuestro mar y llegar al muelle. El abismo está debajo de nosotros. ¿Cuánto falta para que surjan problemas? El barco vuelca y nos vamos al fondo. ¿Y quién sabe si la orilla está cerca? La orilla es un ataúd. Hasta el último aliento no podéis permanecer cautelosos esperando desastres. Teniendo esto en cuenta, nunca sucumbas al descuido o a cualquier tipo de relajación, pensando que estás fuera de peligro. Sepa que no importa lo que haga y lo que se le muestre, todo es nada hasta que esté en el puerto. Escribo esto no para desanimarte, sino para que mantengas los oídos abiertos. El Señor es vuestro ayudador, el Señor es todopoderoso y muy misericordioso. Por tanto, no hay que ceder a la desesperación, sino caminar alegremente en la esperanza, aunque con miedo. Pero el Señor ayuda a los celosos y trabajadores (4, págs. 174-175). 25. Contribuciones al tesoro celestial Dios nos dio esta vida para que tuviéramos tiempo de prepararnos para aquella. Éste es corto, pero aquél no tiene fin. Pero aunque sea breve, en su continuación puedes preparar provisiones para una eternidad. Toda buena acción va allí como una pequeña contribución; de todos estos depósitos se formará el capital total, cuyo interés determinará el contenido del inversor por toda la eternidad. Quien envíe más depósitos allí recibirá contenidos más ricos; el que sea más pequeño tendrá contenidos menos ricos. El Señor recompensa a cada uno según sus obras. Esto es lo que deberíamos hacer ahora: enviar más depósitos allí. Y este cuidado no es engañoso ni difícil, como lo confirma el mismo Señor, diciendo: Mi yugo es fácil y ligera mi carga (Mateo 11:30) (9, pp. 61-62). 26. La participación del hombre en la obra de la salvación El Espíritu de Dios por sí solo no lo hace todo. Se requiere algo de nosotros y ese algo es importante. El Espíritu de Dios emociona, el evangelio muestra qué emprender. Esto es de Dios. Pero, hecho esto, Dios se detiene y espera nuestra voluntad. Con sus primeras acciones, Dios parece preguntar: ¿quieres salir del problema? Esto es lo que haces. Este momento es el más importante. Si alguien se inclina ante la instrucción, abre la entrada a futuras acciones de gracia, que luego lo introducen en la región de los salvos. Si no se inclina, detiene futuras acciones de gracia y permanece así entre los que perecen. El apóstol Pablo predica en el Areópago. Después del sermón de San Dionisio y alguien más lo sigue y se santigua; y de los demás, ¿quién dice: “¿Qué enseña este vanidoso?” - y alguien: “Ven en otro momento, te escucharemos”. Dios no obliga a nadie a ser salvo, sino que ofrece una opción y salva sólo a quien elige la salvación” (9, pp. 83-84). 27. Resolución de confusión acerca de la salvación sólo por fe El Señor instituyó los sacramentos... Y aquí no tenemos nada sobre qué filosofar. Acerca de las condiciones de la salvación usted dice: “Ap. Pablo dijo: “Cree en el Señor y serás salvo”. ¿Qué significa creer en el Señor? Abandona la idolatría, acepta la fe cristiana, por tanto, todo lo que contiene el cristianismo: la fe, los mandamientos, los sacramentos y todo orden. San Pablo dijo esto, y el Señor respondió a esta pregunta: Guarda los mandamientos si quieres ser tenido en cuenta 204. San Marcos escribe: El que tiene fe y es bautizado, se salvará 205. Y aún hay otros lugares. Cuando juntemos todo, resultará que la fe, la vida según los mandamientos, la santificación por los Sacramentos, el liderazgo de los pastores ordenados por Dios y la unión con la verdadera Iglesia son absolutamente necesarios para obtener la salvación. Tómense la molestia de fijarse cuando tengan que leer sobre las condiciones de la salvación, y escriban pasajes así... verán que surgirá un sistema completo, pero ciertamente no una sola fe. Quizás la fe cristiana, es decir, toda la dispensación cristiana (6, p. 7). 28. Proporcionado y no proporcionado Preguntas, ¿cómo es que los que fueron ordenados creyeron?.. Por tanto, los que no creyeron, no fueron ordenados. ¿Por qué tienen la culpa? Su desconcierto surge de la idea de que algunos creen porque fueron provistos, mientras que otros no creen porque no fueron provistos. La idea es incorrecta, porque ocurre lo contrario: la provisión proviene de la creencia y la falta de provisión proviene de la incredulidad. Dios ve de antemano la vida de una persona en su conjunto... y decide: ésta debe estar entre los creyentes y salvarse, y ésta no. La definición de Dios es una conclusión de toda la vida de una persona; la vida misma fluye tanto según las inclinaciones de la voluntad como según la influencia de la Divina Providencia sobre ella, tanto por dentro como por fuera... Dios hace todo lo posible para iluminar al hombre. Si después de tantos cuidados ve que no quiere mejorar, entonces lo deja, como diciendo: “Bueno, no hay nada que hacer, quédate”. Dios no quiere la muerte del pecador, pero tampoco fuerza la voluntad y sólo hace todo lo posible para inclinar la voluntad hacia el bien. Él prevé todas esas cosas acerca de todos, y tanto las prevé como las determina. De la misma manera se decide cómo Dios cierra sus oídos para que no oigan... y cómo se endurece... Dios usa todo para hacer entrar en razón a una persona: una cosa no la humilla, hace otra por ella, otra sin éxito, una tercera la usa, y así hasta el final. El que se somete es salvo; y quien no obedece, desde la primera amonestación hasta la última, se endurece cada vez más y finalmente se vuelve inútil e incorregible. Este resultado se entiende con las palabras: Dios os ha cerrado los oídos o os ha endurecido... Esta es una imagen de la definición de Dios: ya no puedo hacer nada más por vosotros para que oigáis, no oiréis nada más, quedaos como sordos... Lo mismo ocurre con el endurecimiento (6, pp. 60-61). 29. Instrucciones generales sobre cómo salvar el alma. ¿Estás buscando lecciones de salvación o una respuesta sobre cómo salvar tu alma? Al Salvador se le hizo esta pregunta y Él respondió: Si quieres ser salvo, guarda los mandamientos. Esto es lo que te ofrezco. ¿Cuáles son los mandamientos? - Todo. Lee el Evangelio, lee al Apóstol... y observa lo que allí te aplica... tómalo como regla para ti mismo; y dado que es imposible tener éxito en nada sin la ayuda de Dios, entonces, sobre todo, orar. Si puedes ir a la iglesia, ve lo más pronto posible. Y si todos los días es posible, ve todos los días. Dar limosna... Sean humildes, mansos, respetuosos con todos, no discutan ni regañen, no juzguen a nadie. Sed obedientes... Tened un espíritu contrito, un corazón contrito y humilde (8, p. 167). Teme a Dios y cumple sus mandamientos... Porque esto es la salvación. Amad la Iglesia de Dios. Estad bien con todos... no olvidéis dar limosna dentro de vuestras posibilidades... Tened paciencia con todo lo que Dios os mande soportar (8, p. 169). 31. Buscar la salvación significa buscar al Señor Si buscas la salvación, buscas una buena acción, el alma es más valiosa que el mundo entero. Pero nada es más fácil que encontrar la salvación, porque tenemos un Salvador, todo sabio, todo bueno y todopoderoso, que no desea nada más que la salvación de cada uno de nosotros. Volved a Él, pedid y orad sólo a Él, y Él os llevará a la salvación, que es el mensaje de los destinos. Buscar la salvación es lo mismo que buscar al Señor. Pero el Señor está en todas partes, y dondequiera que esté el que lo busca, aquí también está Él... y está listo para entregarse al que lo busca... Ábrele la puerta de tu corazón - y Él entrará... Este es el hallazgo del Señor y con Él la salvación... Sepa esto... y busque esto. El Señor mismo os enseñará todo. ¡Dios te ayude! ¡No duermas (8, págs. 181–182)! ...no te preocupes por el mañana, porque el mañana se ocupará de sí mismo. Si quieres entrar en la vida eterna, guarda los mandamientos (Mateo 19:17). El que crea y sea bautizado será salvo (Marcos 16:16). Quizás te interese: