СМЕРТНАЯ ПАМЯТЬ

1. Při setrvání na svém místě je třeba vždy očekávat smrt Musíme každou minutu očekávat smrt a každou minutu se na ni připravovat a neodcizovat si ji na léta. Vstaňte a řekněte: "Toto je můj poslední den, další už neuvidím." Až půjdete spát, řekněte znovu: "Budu ležet a nevstanu a neuvidím světlo Boží." Je to tak každý den. A nebudete se děsit smrti. Proč jít do kláštera? Musíte zemřít na svém místě. Váš příspěvek je v rodině. Tady zemřeš. Vyřizujte své záležitosti správně – to je vše (2, s. 79–80)! 2. Nemoc přímo vede ke smrtelné paměti Nemoc přímo vede ke vzpomínce na smrt, ale přesto se vám podaří vštípit do myšlenky vzpomínku na smrt (2, s. 81). 3. Strach ze smrti musí být rozpuštěn nadějí Strach ze smrti je spásný strach, ale pro vás je tato spásná síla zničena absencí naděje na spasení. Naděje v Pána Spasitele, aniž by ničila strach ze smrti, ničí její vražednou chorobnost, rozpouští její vystřízlivění na duši, oddanost vůli Boží. Myslete častěji na smrt a vše, co ji doprovází a co po ní bude následovat, a vypůjčujte si ze všeho ponaučení, živte svou upřímnou oddanost vůli Boží. Zároveň se snažte všemi možnými způsoby, abyste během svých záležitostí vždy dělali věci podle přikázání... vědomě zasvěcených Bohu. Z toho pocítíte, že jste Boží služebník a Bohu vlastní... Stejně jako Bůh nikdy neopustí své... tak se odtud zrodí důvěra, že neopustí ani vás (3, s. 29). Ano, ano... Čas letí... A vy si nevšimnete, jak přijde smrt. Tam jsi mi ukázal znamení smrti ve mně... I když to mělo velmi pochybný význam, ale všichni, když jsem se uvedl do stavu odsouzeného k smrti, která se mohla brzy udusit, jsem cítil, jak hořké to bylo být v takovém stavu... A jen nepochybná naděje v milosrdenství Boží to může osladit... Protože velkým a nepopsatelným milosrdenstvím Božím je kříž Boží. V něm je všechna naše naděje (3, str. 65). Naučte se myslet a očekávat, že smrt brzy nastane. Připoj takovou myšlenku k něčemu. Jeden stařec si na takové smýšlení přivykl neustálým pohledem na dveře v očekávání, že se právě v tuto chvíli otevřou a objeví se smrt... A tak v sobě vždy udržoval bázeň Boží a bedlivý pohled na sebe (4, s. 142-143). 6. Rakve a obrázky pro památku smrtelníka Můžete mít rakev, nebo se bez ní můžete usadit ve smrtelné paměti. A je to lepší. Pokud vyrábíte rakev, uspořádejte ji tak, aby ji ostatní neviděli. Vaše duše bude klidnější a budete blíže k podnikání. Pokud to zjistí, začnou troubit. Jaký to má smysl? Pak je lepší vyhodit nebo spálit. Vyjměte obrázky smrti hříšníka a spravedlivého, jak jsem řekl, a přibijte si je před oči: bude to pohodlnější a působivější. Uvažovali byste o nahrazení rakve tímto (4, s. 187)? Choroba! co dělat? Buďte trpěliví a děkujte Bohu a říkejte si: "Tato nemoc je hřích kvůli mému velkému a nesčetnému. Pán mi bere sílu, aby mě alespoň uklidnil. Neví, jak mě napravit. Milosrdenství i žalostné návštěvy - vše bylo znovu zažito a vše není pro budoucnost. Blíží se hodina smrti, a co má udělat má kletba, můj Bože, Pane, můj slabý? stvoření!" V nemoci, i když je mírná, přijde na mysl veškerá smrt, aby duše zakusila, jak pravdivé je slovo Všemoudrého: Pamatuj na své poslední a nikdy nezhřešíš 199 (Sir. 7:39). Už jsem vám připomínal, že je dobré pořídit si obrázky - smrt hříšníka a smrt spravedlivého, přidat poslední soud a zkoušku a to vše přibít někde přímo před očima, aby se častěji potkávaly a připomínaly výsledek. Jaké moudré a neustále podrobné kázání od nich! Kéž jen Pán otevře uši srdce, aby naslouchalo tomu, co se v něm říká (4, s. 200–201)! Je dobré si pamatovat smrt. Spásná myšlenka, která dodává střízlivost. Odřezává zbytečné nápady a učí a podporuje slzy (4, s. 232). 8. Prostředek k usazení se v paměti smrtelníka Chystáte se vyrazit na cestu, ze které není návratu. A je mi blíž. Jen se podívej, spadneš. Cholera je kolem nás. Ale můžete zemřít i bez toho. A pokud můžete, musíte se připravit. A vždy je potřeba se připravovat a nejen připravovat, ale být i zcela připraveni. Ale naše velká smůla je, že živé věci věští a živé věci zahánějí vzpomínku na blížící se smrt. A zapomínáš, že smrt je za tebou. To je důvod, proč někteří lidé vyrobili a umístili rakev před naše oči, ale myslím, že se na to dá zvyknout. Jiní byli nuceni si položit otázku, zda by nařídili dokončit rakev nebo vykopat hrob. Jeden starší měl ve zvyku často koukat za dveře, aby zjistil, zda přichází Anděl smrti. To vše ukazuje, že bez ohledu na to, jak jisté je, že zemřeme, vzpomínku na smrt je třeba zvládnout vštípit a zakořenit v duši. Postarejte se o tuto spásnou myšlenku, aby nezmizela. Ráno, jakmile se probudíte, zaměřte své myšlenky na poslední chvíli a na to, co bezprostředně následuje – Boží rozhodnutí. Stůjte v tomto myšlení a choďte takto celý den. Podívejte se, co vaše duše slibuje: vejděte do radosti, nebo: spoutejte, uvrhněte do tmy 200 (Matouš 25:21; 22:13). Stále musí existovat určitá předzvěst toho, co se stane potom. Ale je lepší zvolat: "Ušetři své stvoření, Mistře!" (4, s. 219–220). 9. Neustálé vzpomínání na Boha a smrt Přidejte ke vzpomínce na Boha vzpomínku na smrt a věčnost - blaženou nebo hořkou. Tyto dvě vzpomínky vás odvrátí od všeho zlého i v myšlenkách a nasměrují ke všemu dobrému, ne pro parádu, ale upřímně. Je marné si myslet, že smrtelná paměť otravuje život. Neotráví, ale naučí vás být opatrní a zdržet se všeho, co otravuje život. Kdybychom si více pamatovali smrt, bylo by méně nepořádku v životě, soukromém i obecném (9, s. 118). 10. Smrtelná paměť vyvolává strach z Boha Nepořádek uvnitř je vždy z neuspořádaných myšlenek. Držte je na vodítku, a abyste na to byli včas... střežte památku Boha a památku smrti. Bůh je všude a vidí všechno... a vidí všechno uvnitř tebe. Jděte s touto myšlenkou ve svém srdci a pozorujte pohyby, které se tam dějí, a některé přijměte, jiné odmítněte... Také smrt by měla být vždy vidět, jak stojí za vašimi rameny, protože kdo má v životě moc?... Ještě minuta - a duch je pryč. Mějte to na paměti. Z těchto dvou vzpomínek ožívá strach z Boha... A kde je, tam jsou stráže uvnitř nejsilnější a vše stojí v pořádku jako vojáci na kontrole. Udělej to. Pouze nedbalost o spasení může člověka od toho odradit (6, s. 80–81). ...pamatuj na svůj konec a nikdy nezhřešíš. ...vejdi do radosti... svázej mu ruce a nohy, vezmi ho a uvrhni do vnější temnoty. Mohlo by vás zajímat: