СКОРБИ
ترجمة آلية عن الأصل · عرض الأصل
1. الله لديه كل الأطفال. يتم إرسال جميع الحوادث والظروف الصعبة إلينا إلى الأبد
الله لا يترك أحدا. لديه كل الأطفال. لا يوجد أولاد. والحوادث والظروف الصعبة - كل شيء موجه لمصلحتنا. ولو رأينا ذلك لما كان علينا حرج في شيء (1، ص 30).
2. العزاء في الحزن – في وعود الإيمان
ما هو مر هو مر... ليس هناك ما يقال في هذا الشأن... ومرة أخرى سأقول لك: احزن باعتدال. سر في وعود إيماننا المشرق بقلبك، وكم تأملًا ستستمد منه لتعزي حزنك (1، ص78)؟!
لقد ركزت اهتمامك بالكامل على الجانب المحزن من الأمر.. ولا ترى رعاية الله لك؟! لكنها موجودة بالفعل... ألا يمكنك لمسها؟! هذا ما هي عليه. غير ملموس في الحاضر...ولكنه مرئي لاحقًا. بعث الإيمان... فيتدفق من هناك العزاء كالنهر (1، ص78).
3. المشاكل مطارق لتطهير القلب. المساهمة بالأحزان في سبب الخلاص
بعد أن قرأت ما قلته، لم أستطع مقاومة القول: يا لها من بيئة رائعة لديك! أعني فيما يتعلق بمسألة الخلاص. وهذا هو الحل الخاص بي.
لا تسلّم كل شيء في يد الرب فحسب، بل كن أيضًا راضيًا، وابتهج، واشكر. هذا صحيح، هناك شيء يجب أن تطرده منك، والآن أرسل الرب عليك العديد من المطارق، التي تضربك من كل جانب. لا تزعجهم بغضبك ومقاومتك وسخطك. امنحهم الحرية، ودعهم، دون أن يقيدهم أي شيء، يقومون بعمل الله عليك وفيك، الذي كلفك به الرب لخلاصك. الرب يحبك وقد أخذك بين يديه ليخرج منك كل ما لا قيمة له. كما تجعد الغسالة وتفرك وتضرب كتانها لتبيض، كذلك يفركك الرب ويبضعك ويضربك ليبيضك ويجهزك لميراث ملكوته، حيث لا يدخل أي شيء نجس. فانظر إلى موقفك، وثبّت فيه، وادع الرب أن يثبت فيك هذا الرأي ويعمّقه (1، ص 116).
اقبل كل مشكلة بفرح كدواء يقدمه لك الرب نفسه. انظر إلى من حولك أنهم أدوات الله لخيرك، وانظر خلفهم دائمًا يد الله التي تنفعك. ولكل ما تقوله: "المجد لك يا رب!" لكن حاول أن تتأكد من أنه ليس فقط في اللغة والفكر، ولكن أيضًا في الشعور. صلي من أجل أن يسمح لك الرب أن تشعر بهذه الطريقة.
1) توقع المتاعب في كل دقيقة، وعندما تأتي، استقبلها كضيف متوقع؛
2) عندما يحدث شيء يتعارض مع إرادتك، كن مستعدًا للانزعاج والغضب، وجه انتباهك بسرعة إلى قلبك، وبقدر ما تستطيع، اجتهد حتى لا تسمح لتلك المشاعر أن تولد من جديد، وجهد وصلي. إذا لم تسمح لهذه المشاعر بالظهور، فسينتهي كل شيء، لأن كل شيء يأتي من المشاعر؛ إذا حدث ذلك، حتى لو كان صغيرًا، قرر، إن أمكن، ألا تقول أو تفعل أي شيء حتى يتم طرد تلك المشاعر؛ إذا كان من المستحيل ألا تتكلم ولا تفعل، فحاول أن تتكلم ولا تفعل وفقًا لتلك المشاعر، بل حسب الوصية، كما يأمر الله - بوداعة وهدوء، وكأن شيئًا لم يحدث؛
3) تخلص من أي توقع بنهاية هذا الأمر من رأسك، وعرّض نفسك للمشاكل لبقية حياتك. لا تنسى! هذا مهم جدا. فإذا لم يحدث هذا فلا يمكن إقامة الصبر؛
4) تنطبق على كل هذه المطارق: حافظ على نظرة محبة، ونبرة كلام محببة، وخطاب محبب، والأهم من ذلك، تجنب تذكيرهم بكل طريقة ممكنة بمظالمهم. تصرف وكأن لم يكن منهم شيء..
اطلب من الرب كل شيء مع التسليم الكامل له. تعلموا أن تحفظوا ذكر الله بلا هدر (1، ص 117-118).
4. تحمل الضيقات يعادل الاستشهاد.
أعتقد أنك اخترت أفضل طريق للخضوع للعنف والتحمل. الرضا عن النفس دون شكوى سيجعلك مشاركًا في الاستشهاد. وفي هذا عزاء كبير (1، ص 135).
5. بفقدان الوجوه العزيزة أراد الرب أن يقطعك عن الجميع
بخسارة الوجوه العزيزة، أراد الرب أن يقطعكم عن الجميع... لقد فهمتم هذا ليس خطأً. لقد فعل الرب ويفعل هذا مع كثيرين (1، ص 143).
6. تظهر محبة الله لنا في ظروف الحياة الصعبة.
عادة لا نحب الطريق الضيق.. أعطونا الاتساع والمساحة. ألا يسمع الرب هذه الصرخات؟ إنه يسمع، لكنه لا يريد أن يغير بنية حياتنا، لأن ذلك لن يكون في صالحنا. إن حالنا مرتب لدرجة أن الظروف الضيقة فقط هي التي تبقينا في النظام الحالي.. بمجرد أن ندخل في الاتساع، نشوش ونهلك. لذا فإن الظروف الضيقة تسود على الأرض باعتبارها أفضل وضع لنا. العقل الرسولي يرى عمومًا، في الضيقة وفي حالات الضيقة الخاصة، محبة الله الأبوية لنا، ويحكم على الذين في الضيقة كأبناء قريبين من الله (1، ص 214).
7. أنت بحاجة إلى اكتساب القدرة على إيجاد طريقة لتجنب الأحزان الأبدية التي لا نهاية لها في الأحزان الأرضية الصغيرة
ماذا نفعل ونحن نعيش على الأرض التي محكوم عليها أن تكون في حداد دائمًا ومكان يحمل الحداد (2، ص 3).
8. الرب أبو الفرح
الرب يريحك! الرب هو أبو الفرح. وبما أنه في كل مكان، فهو في كل مكان، لذلك فإن العزاء جاهز منه. الأمر متروك للمستقبلين، وليس للمانحين. صحيح، من أجل القبول، يجب على المرء أن يتعلم منه. لكنه مستعد أن يقول هذا للجميع أيضًا. الرب قريب من منكسري القلوب. ويستمر الطفل في البكاء حتى يجد ثديي أمه. بمجرد أن يجدها، سوف يصمت على الفور. فلنجد يا رب ونصمت (2، ص 10)!
9. الأحزان مرسلة من الله لخيرنا
لديك الكثير من الأحزان. ويؤسفني أن هذا هو الحال. ولكن لا يوجد ما يساعد على ذلك إلا الصبر والثقة في رحمة الله. كل شيء هو من عند الله: سواء كان لطيفًا أو كريهًا. يجب أن نقدم الشكر على كل شيء. فإنه حتى الأشياء الكريهة تُرسل للخير: للتطهير، والتواضع، وتقوية الأخلاق الصالحة، والثقة في الله. ليست هناك حاجة للتذمر. تحمل هذه المرة، وسوف تأتي أيام أكثر إشراقا. افرحوا (3، ص12).
10. يذكر الله بالأحزان
عندك حزن بعد حزن... هل تعرف ماذا يعني هذا؟ أن الله ذكرك. من الغريب التفكير بهذه الطريقة، لكنها الحقيقة. ولم يذكر ذلك بغضب بل برحمة. لا ترى إلا المصاعب والخسائر، لكن الرحمة المختبئة تحت هذا وفي هذا غير مرئية.
أرجو أن تتمكن من رؤية ذلك، وتعزّ واشكر الله من كل قلبك (3، ص 107).
11. عن الأحزان المتواضعة
سأحزنك في أحزانك. يبدو أنك جربت كل شيء، وبقيت كل أعباءك معك. ليمنحك الرب الصبر الراضي إذا لم يتنازل عن إزالة ما لا يرضيك. وبما أنه صالح للجميع دائمًا، يجب أن نستنتج أنه دون أن يزيل عنك ما يثقلك، يجد أنه خلاص لك ولابنتك وزوج ابنتك. لذلك عليك أن تخضع بتواضع لإرادة الله وتصبر، وعندما ينقص الصبر، اطلب من الرب أن يرسله ويقويك. ليست هناك حاجة لإخبارك أن الغرض من حياتنا ليس العيش بسعادة على الأرض، ولكن التأكد من أننا، سواء كنا سعداء أو تعساء، يجب أن نعد أنفسنا بكرامة لتلقي النعيم الأبدي في حياة أخرى. حاول أن تتعامل مع حالتك بهذه الطريقة، حتى لا تخرج من دائرة إرادة الله التي يرتب بها حياة كل من على الأرض (3، ص 112-113).
هناك أحزان على الأرض أكثر من أفراح. يرسل الله هذا وذاك، إما للاستيقاظ من الهدوء الأخلاقي، أو لوضع حد للأخطاء والخطايا، أو لتطهيرها من التائبين، أو لزيادة طاعة الله الذي يدبر كل شيء، لإعطاء سبب لإظهار الشجاعة والصبر لمجد الله وغيرها من الفضائل السامية. أي من مقاصد الله هذه ينطبق عليك. انتبه إلى نفسك، وبعد أن قررت عدم الانحراف عما حكم عليه الله، كن في إرادة الله، الحكيم والصالح دائمًا (3، ص 113).
12. صبر الأحزان عربة إلى السماء
الأحزان لا تتركك. هل يرتب الله هذا من أجل لا شيء؟ لماذا؟ لأنه يحبك... يحبك وينظفك، فتصبح نظيفاً وتتألق كالألماس في الشمس. وطريق الملكوت مناسب لك، فالمركبة التي يصل إليها هناك الصبر. كيف يمكنك أن تتحمل عندما لا يكون هناك أحزان؟ فيرسلون (4، ص9).
13. بالأحزان يمهد الرب الطريق إلى ملكوته
يقرر المخلص أنه من خلال أحزان كثيرة يجب على المرء أن يدخل ملكوت الله. وإذا تذكرت من فضلك، عندما تحدث الأحزان، أن الرب هو الذي يمهد لك الطريق إلى ملكوته، أو حتى أكثر من ذلك، يأخذ بيدك ويقودك. لذلك لا تريحوا أقدامكم ولا تصرخوا، بل احتملوا الأحزان بالرضا والشكر (4، ص 30).
14. عن السلام من الأحزان
حاول أن تجد السلام الفوري في نفسك، ولا تبقي نفسك وحدك، بل مع الله. ستأتي منه القوة، مما يجعل من الممكن تحمل الوضع الحالي (4، ص 42).
إذن أنت أيضًا تشارك في المصير المشترك للإنسان، وهو أن تأكل خبزك بعرق جبينك. هذه هي كفارة الله! افعل ذلك بطريقة الله، كما كلفك الرب بمهمة وبطريقة يحبها الرب، وسيكون ذلك جيدًا، لأن عملك في هذه الحالة لن ينفر أفكارك من الرب، بل على العكس، سوف يتجه إليك ويجذبك إليه. ساعدك يا رب على ترتيب الأمر بهذه الطريقة. إن نسيان الرب هو أخطر شيء. وبهذا لا ينفصل التفكير الخامل... وفي وسط التفكير الخامل يزحف التفكير السيئ دائمًا (4، ص 81).
16. أغراض العناية الإلهية هي الحث على الاختبارات
ولا يزال الرب الكريم يعلمك الصبر. ما لا يوقف الدروس هو أن هناك شيئًا مفقودًا في صبرك. وعندما يتم القضاء على هذا الشيء المفقود، فسوف تشير النهاية. ولكن، صحيح أن صبر الإنسان لا يصل إلى حده الأقصى، وإلا لما قال الرب: "الذي يصبر إلى النهاية".
أن يذهب أصدقاؤك ومعارفك إلى الرب، يمكن أن يتم ذلك لأسباب من جانبهم، وليس من جانبك. معكم، لا يمكننا إلا أن نفترض أن الرب يأخذ منك الدعم البشري، بحيث يتبقى لك أخيرًا دعم واحد - الرب نفسه. يريد أن يرفعك إلى مستوى النساك أو ارتفاعه. أينما تتجه، لا يوجد مكان تتوقع فيه المساعدة، ولهذا كانت صلواتهم الدائمة: "اللهم أعنني" (7، ص 237).
17. الإغراءات من الظلم والكذب من الغرباء
مرة أخرى؟! الظلم والكذب! يجب أن يكون هذا من مكان ما بالخارج. ولكن بغض النظر عن مكان وجودهم، أقول لكم: لا تتشجعوا وكونوا أقوياء فقط، بل افرحوا أيضًا. هذا يعني أن عملك الروحي يسير على ما يرام. يقودك الرب إلى التطهير، ويواجه العدو فيك منافسًا قويًا. قف على أرضك بثبات. ليس هناك ما يحرج من الظلم والأكاذيب. فمن أصابها قضى الله عليه، ومن أصابها فليصبر عليها ويشكر الله. ولا تنس أن هناك حياة أخرى سيستجيب فيها كل شيء هنا، إما في المديح أو في الذم. هل ستتحمل الظلم؟ سيكون هناك الثناء. لا تستطيع تحمله؟ عتاب. هناك لن تقول: ولكن هذا غير عادل. سيقولون إن الحكم على ما إذا كان الأمر عادلاً أم لا ليس من شأنك. لماذا لم تتحمل؟!
إن الظلم لا يأتي من الله، بل هو حل من الله - لمصلحة من أحل عليه. حقا من أجل الخير! هذه ليست عبارة بسيطة، ولكن صفقة حقيقية. أعطيك مثال الشهداء. وكيف لم يتم استبدادهم؟ ماذا عن الرب؟ لقد كان هناك، على ما يبدو ظهر لهم، وعزاهم، وخفف من معاناتهم، لكنه تركهم في العذاب - ليتحملوا حتى النهاية، لكي يتوجوا بتاج كامل. لذلك كل كذب وكل باطل يعد التاج. لكن من وقعوا عليه عليه أن يتحملهم. لقد ضربتك هذه الحاجة الآن أيضًا. وإذا شئت، تحمل ذلك بالرضا عن النفس، مهما كان ما لديك. وهذا ما يريده الله منك لمصلحتك.
أنت تقول: إنه لأمر مخيف أن تستسلم للأكاذيب لمدة قرن كامل. بالطبع إنه مخيف. ثم يقال لمن يتبع الرب: "تشجع وليتشدد قلبك!" هناك صليب أمامنا. اتضح أنه لم يبق شيء لتفعله سوى تسليم نفسك للأحزان والحرمان والأكاذيب الباطلة. أقول لك إن هذا الاستسلام هو بداية الطريق الصحيح. هل ستعطي نفسك لهذا؟ في اللحظة التي تعطيها، اتبع الرب. يرجى مناقشة كل هذا واتخاذ القرار في سبيل الله. كل النجاح يأتي من الحل المناسب لهذه النقطة (9، ص 272-273).
وخرجت مسرعًا من منزل والديك، ولم تكن تعرف حتى أين، وشعرت كما لو كان هناك نوع من القيود من جانبهم. من واجب الوالدين أن يراقبوك؛ إنهم يشاهدون، على ما أعتقد، مثل تفاحة أعينهم. إذا كان هذا يتعارض مع رغباتك بطريقة أخرى، فيجب عليك الخضوع. ليس من العدل أن ترى فيهم سوى الرغبة في الوقوف بمفردهم، ولكن من الطبيعي أن ترى هنا رغبة في حمايتك وحمايتك من كل شيء. وهذه هي ثمرة الحب. وبالثقة في ذلك، تطيب مرارة الخضوع إذا شعرت بها بسبب تمردك.
بهذا التقديم يجب عليك سداد ما تتلقاه في العائلة. الغذاء والملبس والمأوى - على الرغم من أن هذا ليس بالأمر الهين، إلا أنه ليس الشيء الرئيسي. الشيء الرئيسي هو حماية نفسك من المشاكل الخارجية. أجنحة النسر تغطيك. منقار النسر ومخالبه جاهزان لهزيمة أي شخص يحاول أن يسبب لك الإهانة أو المتاعب. هذه الفائدة لا يمكن الاستغناء عنها. بمجرد أن يختفي النسر الذي يغطيك، فسوف ينقرك. الآن لا أحد لديه هجوم، ولكن بعد ذلك سوف يهاجم الجميع. لا يمكنك أن تتخيل مدى رعب العزلة، لأنك لم تجربه. والعياذ بالله أن تجربوه. هل هناك حماية؟ اعتني به أو لا تندلع من تحته.
من تحتها، تحتاج أيضًا إلى العودة تحت الحماية - إما داخل أسوار الدير، أو في مجتمع راهبات الرحمة. والدخول في القتال بمفردك - لا، لا، لا. سوف ينقرون عليك ولن تجد مكانا.
ماذا يعني أن دافعك للحرية يتم التعبير عنه بقوة؟ هذا هو الدافع السيئ. لقد تم تحديد طريقك بالفعل. أين يجب أن نذهب؟ هل حددت ماذا تريد فترغب في الحرية لنفسك؟ ليس هناك ما يمكن البحث عنه من أجل الحرية الداخلية، فهي موجودة بالفعل، لأنها جزء لا يتجزأ من الروح. لا أحد يستطيع أن يأخذها بعيدا. اتضح أنك تريد الحرية الخارجية. ولكن يرجى النظر إلى أي مدى تعتبر هذه الحرية مسموحة وقابلة للتحقيق؟ أينما ذهبت، ستكون محاطًا بنفس الحريات التي تتمتع بها، والتي تساوي حريتك. مهما كان ما نقرر القيام به، يجب علينا دائمًا مقارنة أفعالنا بأفعال الآخرين وتقييد أنفسنا بها، وبالتالي تقييد حريتنا. كل خطوة هي قمع للحرية، علاوة على ذلك، خطوة قانونية، لا يمكن للمرء أن يعترض عليها، وفقًا لوعيه الخاص. إذا كان الأمر كذلك، فإن الدافع للحرية يطارد قوس قزح، والأسوأ من ذلك - الرغبة في الاستيلاء على الشبح. بشكل عام، معك يكون الأمر أكثر منطقية بألف مرة.
إذا سمحت، قم بترويض دوافعك. وليستمع الأبناء لوالديهم ولنصائحهم، وليرتبوا شؤونهم وحياتهم، ويطيعوا لهم عن طيب خاطر. هنا قانون الحرية! ما الذي تتمناه؟ سأهرع إلى هناك، وسأسرع إلى هنا، ولا يجرؤ أحد على القول. متحرر حقيقي! انظر، هل سئمت من الكبرياء؟ كل النساء المتحررات فخورات.
الاندفاع إلى مكان ما - ما الأمر الصعب جدًا؟ نحن نرى دائمًا أولئك الذين يحاولون، لكننا لا نرى أيًا منهم سعيدًا. ما الفائدة من مثل هذه النبضات؟ لا شيء، مجرد ضجة... "تنحوا جانبًا! أريد ذلك بشدة! من هو مرسومي؟ وهؤلاء الأشخاص عديمي النظام يكافحون دون النظر إلى الوراء ودون النظر إلى أقدامهم، حتى ينهاروا في الهاوية التي لا يوجد مخرج منها. من فضلكم خذوا هذا في الاعتبار عندما تكون لديكم دوافع: سأفعل هذا، سأقرر ذلك (9، ص 273-275)."
18. في احتمال الأحزان بطريقة مسيحية
لا يضر أن نحزن، فنحن بشر؛ ولكن لا ينبغي للمرء أن يحزن إلى حد الإرهاق. هذا الحزن لن يساعد، لكن الرجاء الصلاة الهادئ يجذب رحمة الله. ففي النهاية، لا يمكنك أن تنتزع شيئًا من يد الله بالقوة... ولكن بالدموع، كل شيء ممكن. أعطها يا رب، أعطها يا رب! محتاجة تهتم!.. بس مفيش حق... كله رحمة! هناك أسوار وضعها الله ولا يستطيع أحد أن يكسرها. يجب أن نضربهم بالصلاة الشديدة. الرب يتحنن عليهم يقبلهم... ومن ثم فرح الخلاص!.. ولكن ليكن رجاء ناعمًا منسحقًا ومتواضعًا. ولا حقوق إلى رحمة الله (11، ص29).
19. عن الطريق الضيق والحزين في هذه الحياة
نعم، هذا ما نقوله دائمًا أيضًا: "بعد السقوط، على الرغم من طرد الإنسان من الجنة، إلا أن القدرة على الاستمتاع وطرق الاستمتاع بها تركت له: الزهور - لذة الرائحة، والفواكه - للذوق، والسماء المرصعة بالنجوم والماء - للبصر، وغناء الطيور - للسمع. علاوة على ذلك، لهذه الأسباب، اخترع الإنسان الموسيقى. وكل شيء في الطبيعة يتحدث عن صلاح الخالق! ولكن هناك أشخاص، على عكس إرادته الطيبة، يريدون جميعًا إعاقته ووضع العوائق أمامه. إنهم يخالفون الطبيعة ويمثلون الله بشيء آخر غير ما هو عليه!
إذن هذا هو المكان الذي ذهبت إليه! وأنا، بعد أن كتبت إليك آخر مرة عن حقيقة أنه لا ينبغي للناس العاديين أن يتخلوا عن قسوة الرهبنة إذا كانوا يريدون أن يصبحوا مسيحيين حقيقيين، اعتقدت أنني قد أقنعت الجميع بالفعل وحللت كل الالتباس. ما هذا الخلط في المفاهيم! لماذا، لقد أصبحتم طريقاً مسدوداً، وكأن الحقيقة في صفهم! فيقولون لهم: "حسنًا، اذهبوا للتمشية أيها الأصدقاء! افتحوا على مصراعيها كل أبواب الفرح والسرور! وافرحوا بعيد الحياة... لن يدفعكم أحد ولا يضع أحد عقبات في طريقكم! عشوا كما تريدون. يقولون لكم فقط بكلمة الرب أن هناك طريقين يمشي بهما أبناء البشر: الطريق الضيق والطريق الواسع، وأن الأول يؤدي إلى البطن، والآخر يؤدي إلى الهلاك. ألا تحب أن تقرأ بنفسك كيف هو؟" قال الرب عن هذا في الإنجيل: ادخلوا من الباب الضيق، يقول الرب، كما تقودون إلى الهلاك من باب واسع وطريق واسع، وكثيرون هم الذين يدخلون منه، ما أضيق الباب والطريق الضيق الذي تقودون إليه إلى البطن، وقليلون هم الذين يجدونه! من الرب وكيف!
اجتهدوا أن تدخلوا الباب الضيق، يقول الرب مرة أخرى، فإني أقول لكم: إن كثيرين سيطلبون أن يدخلوا ولا يقدرون (لوقا 13: 24). اجتهدوا... أي أسرعوا كأنكم في سباق، تجادلون الآخرين في هذا الطريق الضيق والباب الضيق، تحققونه في تحدٍ للآخرين، تغلبونه على الآخرين: دعوني أدخل، أدخلوني! وكأن الخوف من أن تغلق هذه الأبواب أيضاً... ولماذا حدث ذلك ليس من شأننا أن نتكهن! فأمر الرب، هذا كل شيء!.. وأي رب؟! ذاك الذي، من أجل خلاصنا، سار أمامنا في هذا الطريق الضيق، وبعد معاناة شاملة، أسلم روحه من على الصليب للرب، قائلاً للصليب المصلوب: اليوم تكون معي في الفردوس 192. فهو في النهاية مخلصنا!.. وكل من يريد أن يخلص عليه أن يتبعه... ولكن من المستحيل أن يتبعه إلا بالصليب: من أراد أن يتبعني، فلينكر نفسه، ويحمل صليبه ويأتي ورائي. 193 (مرقس 8: 34). وهكذا تدفق وراءه جميع الراغبين في الخلاص في طريق ضيق ومحزن: الرسل والشهداء والقديسون والقديسون وجميع المخلصين الذين يسكنون الآن مدينة الله، أورشليم السماوية.
حسنا، ماذا يمكننا أن نفعل؟ صحيح أنه من المستحيل أن تخلص بطريقة أخرى، عندما لا يوجد بين المخلصين من يصل إلى مكان الراحة الأبدية بدون طريق ضيق. أليس من الأفضل الخضوع لهذه الضرورة رغم أنها ليست حلوة؟ من الأسوأ أن تعاني إلى الأبد. أولئك الذين يريدون الخلاص فليجبروا أنفسهم بطريقة ما، دون اختلاق أعذار. إنه أمر صعب، ولكن ماذا يمكنك أن تفعل؟ ثم، بعد كل شيء، تسمى هذه الحياة الفذ، كما يقول الرسول عن نفسه: لقد قاتلت جهادًا جيدًا. وأولئك الذين لا يريدون، كما يريدون... فقط دعهم يعرفون أن القيود المختلفة ليست اختراعًا بشريًا، بل وصية من الله.
من الممكن إضافة بعض التوضيحات حول سبب ضرورة هذا القيد أو ذاك... لماذا، على سبيل المثال، هناك حاجة إلى الصوم والخلوة وعمل الصلاة وما إلى ذلك. لكنني أترك هذا... أولئك الذين يتبعون طريق الخلاص يعرفون مدى ضرورة هذا الأمر وذاك، ولكن لا يخبرون حتى أولئك الذين يبتعدون عنه! أما بالنسبة للتفسيرات الخاطئة التي وصفتها، فقد كتبت لك عنها بالفعل. في الجنة، بالطبع، هناك العديد من الأشياء التي يمكن أن تُسعد الإنسان، لكنها تشكل زينة خارجية دخيلة للحياة السماوية، وليست هدفًا للإنسان. كان الهدف مختلفًا: البقاء في شركة مع الله من خلال تحقيق مشيئة الله مجانًا.
إذا ظلت السماء إلى الأبد مسكنًا للإنسان، فمن المؤكد أن جميع الناس سيستمتعون ظاهريًا، لكن لن يفكر أحد فيها أو يهتم بها: ستكون ظلًا لا مفر منه لحياة ترضي الله. فكما ترى، حتى في السماء لم يكونوا يتحدثون ولا يهتمون بالملذات؛ ولكن بيننا، بعد أن فقدوا الجنة، يريدون أن يجعلوا من المتعة الهدف الرئيسي للحياة. بعد كل شيء، إذا كان من الممكن أن تكون الملذات من نصيب البشرية الساقطة، لما طرد الرب الأسلاف الساقطين من الجنة. وعندما طرده أظهر أن الحياة الرغيدة لا تناسب الساقطين. بعد كل شيء، الخريف غيّر النظام بأكمله! لقد أضيفت إلى حياة الإنسان فترة قصيرة من الحياة الواقعية، مليئة بالأحزان والمتاعب، بهدف توبيخ الإنسان وتقويمه وتنقيته، ليجعله أهلاً للتمتع إلى الأبد في جنة أخرى أبدية. إن حياة الإنسان الحقيقية هي ما بعد القبر، أو بالأحرى، بعد القيامة، وما الحياة الحقيقية إلا العتبة أو الاستعداد لها.
لقد وضع الرب في نظامه أحزانًا ومتاعب خارجية مختلفة، ووضع له قواعد مقيدة مختلفة كإجراءات تطهير. لقد جرحوا الشهداء بمخالب من حديد وبذلك أعدوهم للجنة. هذه صورة لحياة الإنسان الحقيقية، حيث يستعد الجميع للأبدية السعيدة من خلال الضيق التطهيري، كما لو كان بالتخطيط! ومن هنا ما يلي: فليفهم الإنسان جيداً، وليطبق على قلبه فكرة مدى قصر الحياة الحاضرة، وكم هناك من ثمر الحياة الضيقة والضيقة للحياة المستقبلية التي لا نهاية لها، ولن يبتعد عنهم فحسب، بل على العكس من ذلك، سيطلبهم ويشتهيهم كأنه خير. وهذا ما يفعله كل من يفهم معنى الحياة الحقيقية بشكل صحيح (11، ص 120-122).
من حقيقة أنه حتى بعد الطرد من الجنة، تُركت بعض الأشياء الممتعة التي يمكن الاستمتاع بها، فإن هذا لا يعني أنه لا يوجد أي قيد مناسب في نظام الحياة الحقيقية.
لشرح ذلك، تذكرت كلمات معلمنا العزيز Y.K. المدرج. لقد حدث لي أن أسير معه عبر البستان. سألت كأنما عابراً: "لماذا هناك مثل هذه المخالفات بين أجسام الطبيعة والظواهر الجوية، ومخالفات غير سارة. هنا لون جميل، وعلى الجانب نبات القراص أو المخدر... وفي السماء تكون خفيفة أحياناً، وأحياناً غائمة؟" - "يا لك من غريب الأطوار! - أجاب. - هذه المخالفات هي شيء عظيم في تدبير العناية الإلهية لخلاصنا.
يقول لك الرب الرحيم هذا: لا ينبغي أبدًا أن يمسح العرق عن وجهك، المرهق والمتعب، لكنني أسمح لك أحيانًا أن تتذوق متعة الحياة، أسمح لعينيك أن تستنير، وجبهتك مفتوحة وأن تظهر البسمة على شفتيك، حتى لا تفقد الأمل ولا تقع في اليأس؛ لا ينبغي للأرض أن تنبت لك إلا الشوك والحسك، لكن أحيانًا آمر الأرض أن تمنحك كل شيء بوفرة من أجل المتعة، حتى لا تفقد الثقة بأنه لا تزال هناك فرصة لاستعادة النعيم المفقود؛ يجب أن يكون هناك فقط عواصف مع الرعد والبرق في الهواء فوق رأسك ومن حولك، لكنك غالبًا ما ترى الشمس الصافية مع برودة الصباح اللطيفة وصمت المساء المبهج، حتى تتذكر أن السماء ليست مغلقة تمامًا أمامك، وأن ذراعي ممدودتان إليك وأنا على استعداد لاستقبالك في المساكن السماوية. ولهذا السبب تُركت بعض الأشياء المبهجة في الطبيعة خارج السماء، وليس حتى يتمكنوا من إنشاء وليمة سعيدة من هذه الحبوب لبقية حياتهم أو من هذه الأجزاء يمكنهم بناء كنيسة للسعادة على الأرض!
لكن معزيينا وصانعي المتعة يفهمون الأمر بشكل مختلف. وفي رأيهم أن أي قيد أو عائق أمام المتعة هو عنف على الطبيعة البشرية ومخالف لإرادة الله.
قلت في البداية إن ذلك لا يتعارض مع إرادة الله، فالرب أوصانا أن نسير في الطريق الضيق (11، ص 122-123).
عندما سقط الإنسان، لم يصبح فقط أدنى من هدفه، بل قبل أيضًا في نفسه بعض المبادئ الغريبة عن طبيعته، كما لو كانت بذور أي شر ينبعث. لذلك، في الإنسان الساقط لا بد من التمييز بين ما هو مميز لطبيعته، وما ليس منها، مع أنه موجود أيضًا في الإنسان. جميع القواعد والتدابير التقييدية التي وصفها ورتبها الرب موجهة حصريًا ضد هذه البذور الشريرة الغريبة، من أجل قمعها وإغراقها، وبالتالي منح الحرية للطبيعة البشرية الحقيقية.
وبالتالي، فإن الإكراه ليس قوة من قوى الطبيعة، بل هو مساعد مفيد لها. وهي كعملية قطع العضو المؤذي، أو الجص الذي يسحب المادة الضارة.
طبيعتنا في الاسر. يريد الرب من خلال ظلم من أسروه أن يحررها، لكننا نصرخ: لا تمس، لا تظلم! - وهكذا، بدلاً من الدفاع عن أنفسنا، فإننا نشوه سمعة أنفسنا.
المعزون - بعد كل شيء، ضاع الناس مثير للشفقة! لا يعني ذلك أنه لا يوجد عزاء مناسب في الحياة؛ فلنقبل كل شيء بشكر من يد الرب. لكن الحقيقة هي أنه لا ينبغي للمرء أن يلاحقهم، ناهيك عن جعلهم الهدف الرئيسي للحياة، وحتى أقل تمردًا على أي وصفة محرجة، ولا يعرفون حتى أنها موصوفة من قبل الرب نفسه.
وفي الأخير، بالإضافة إلى عدم فهم الأمر، حتى قتال الله ظاهر. هذا هو المكان الذي ذهب فيه، هذا كل شيء! وجميعهم يفكرون بسهولة. نعم، الآن لا شيء بعد. ماذا سيحدث في العالم القادم؟! سيكون هناك زحمة هناك، وضد الإرادة، زحمة مريرة وكئيبة، لأنها عديمة الفائدة! يا رب ارحمنا وخلصنا (11، ص 123-124)!
20. الوصية بالصبر على الباطل
المباركون طُردوا من أجل الحق، لأنهم ملكوت السماوات. طوبى لكم إذا شتموكم وأدانوكم وقالوا عليكم كل كلمة شريرة كاذبين من أجلي. افرحوا وتهللوا، لأن أجركم كثير في السماء 194 (متى 5: 10-12).
إن كان العالم يكرهكم، فاعلموا أنه أبغضني قبل أن يبغضكم. لو كنا أسرع من العالم لأحب العالم خاصته. كأنكم لستم من العالم بل أنا اخترتكم من العالم لهذا يبغضكم العالم. اذكر الكلام الذي قلته لك: أنت لست عبدا لسيدك. إذا طردتني، سيتم طردك أيضا 195 (يوحنا 15، 18 وما يليها).
ستكون في عالم من الحزن، لكن ثقوا لأني قد غلبت العالم 196 (يوحنا 16: 33).
فلا تتعجب من التردد الذي بداخلك، فقد يأتيك الإغراء، كما لو حدث شيء غريب عنك. ولكن ما دمتم تشتركون في آلام المسيح، افرحوا، لأنه حتى عند استعلان مجده، أنتم الذين تفرحون ستفرحون (1 بط 4: 12 وما يليها).
لأن الرب يحبه، يعاقبه: يضرب كل ابن يقبله. إن تحملت العقاب كأن الله وجد لك كابن 198 (عب 12: 6-7)...
أضف المزيد من المقاطع المشابهة... وأعد قراءتها... فإنها ستطهر عين قلبك وتعلمك كيف تنظر إلى الأحزان والمظالم والعتاب.
ثبت نفسك على الاقتناع بأن كل شيء هو من الله... حتى أصغر الأمور... وتقبل كل شيء كما فرضه عليك شخصيًا. وكن راضيًا شاكرًا. لأن كل الأشياء تعمل لخيرك، ما يُرى وما لا يُرى. هل تعرف كيف تصلب منتجات الحديد؟ بعد الانتهاء من كل شيء بشكل مثالي، قم بتحويله إلى اللون الأبيض... وفي الماء البارد.
هذا بالضبط ما يحدث لك الآن... كل هذا ليس بجديد عليك وهو تمارسه بالفعل...
الضيق من عند الله.. نصبر ونشكر.. ولكن إن كانت هناك طرق لإخراجها فهي من الله، ولا إثم في استخدامها والتحرر من الضيق (6، ص 162-164).
"ألا يدفع الظلم ج. إلى الدير؟" - لا تفكر. وهذا ليس أكثر من إرباك حيل العدو... وتحول كل شيء إلى إظهار الصبر والرضا... والأهم من ذلك كله، تجنب مشاعر الكراهية تجاه المذنب... صلي من أجلها... ليلين الرب قلبها ويخفف من عدائها تجاهك (6، ص 165).
21. هل يمكن الهروب من الصليب والتجارب؟
أنت في دير. جيد! وخطر لي أنه من الأفضل لك ألا تتحرك من مكانك لأن هذا يعني الهروب من الصليب. ولكن بعد ذلك جاء إلى الذهن أن الشيء الرئيسي بالنسبة لك هو عدم الهروب من القديس تيخون، لأن ديره هناك. ولذلك، عندما تذهب إلى هناك، لا تتركها. اقترحت أنه من الأفضل الابتعاد عن الشر. بالإضافة إلى ذلك، سمح الرب: اهرب إلى مدينة أخرى. والآن أنا أكثر إصرارًا على المضي قدمًا... لا يمكنك الهروب من الإغراءات في أي مكان: فهي تتبعك (6، ص 181).
22. الأحزان دواء الله
من الصعب تحمل كل شيء، بغض النظر عما يحدث، ولكن الثقل لا يشعر به إلا في أوقات العبث أو سوء الحظ. بعد ذلك كل شيء ينعم. ما تتحمله الآن سيتم تنعيمه أيضًا. كن مصدر إلهام. كل شيء سوف يمر.
وفي هذه الأثناء، قوِّ إيمانك بأن كل شيء هو من الرب. إنها ليست مجرد كارثة كبرى، بل كل لقاء هو من عنده. ولديه شيء واحد في ذهنه – وهو خلاصنا. تقبل كل شيء كدواء للحياة، على الرغم من أنه مر، ولكنه مفيد.
عندما يضرب الرب، أليس من العدل الاعتقاد بأنه لا بد من وجود سبب؟ لذا، انظر إلى ما هو موجود، ولماذا ضربوك، وقم بتصحيحه. الأحزان تُرسل إلى الأبرار لتجربتهم، ولنا، بالأحرى، كعقاب ودعوة إلى التوبة. إذا كنت تؤمن أن الرب طبيب وطبيب لن يضيع الطب، فعندما يبتعد الخطأ ليس في الأفعال، بل في المشاعر والأفكار، تتوقف الأحزان (8، ص 9-10).
23. الحزن والفرح يتناوبان في الحياة
هذا هو ما صممت الحياة الأرضية من أجله، فيمزقك الحزين فيها من الارتباطات غير اللائقة، ويغذي المعزى الأمل بالأفضل المنشود. لذلك يتناوبون كل يوم تقريبًا (8، ص 28).
24. أحزان الحياة - تكفير الله
احتمل برضا عن النفس المتاعب وكل ما تختبره في الحزن، وسيحسبها الرب الرحيم في الكفارة التي يجب أن يتحملها الجميع عن خطاياهم حسب نظام الكنيسة (8، ص 40).
25. الحزن العفوي
مرارا وتكرارا البكاء والنحيب!
هل ستكون هناك نهاية يوما ما؟! لقد قلت بالفعل كل ما يمكن أن يعزيك. الآن، إذا سمحت، تمكنت من حل حزنك بنفسك بأفضل ما يمكنك. هناك ضعف بشري، بسببه يزعج الآخرون أنفسهم بشكل تعسفي. للحزن جانب ممتع معين، على الأقل من حيث أنه يمثل التنوع في الحياة الراسخة وغير القابلة للتغيير. لذا تفضل وأضايق نفسك. لحسن الحظ، هناك شيء ما. حسنًا، إذا أردت، تدرب على هذا إذا أردت (8، ص 40-41).
26. الأحزان دواء الله
لديك كل الأسف والندم! هذه هي أدوية الله الخلاصية ودليل على اهتمام الله بك. كن ممتنا. اشكروا الرب فاشفوا، أو لا تتدخلوا في مفعول هذه الأدوية العلاجي بأي نوع من التذمر (8، ص 72-73).
27. كيفية الدعاء للتخلص من الحزن
صلي من أجل كراهية زوجك، عسى الرب أن يروضه. أنك بكيت وهو ضحك... بشدة بالطبع. لكن خذوا العبرة من هنا مقدمًا: أخفوا هذه الكنوز - الدموع، دون أن تظهرها لأحد، مقلدًا القديس داود الذي يبلل فراشه بدموعه ليلاً.
والصلاة من أجل الأطفال. الرب قادر على تصحيحهم. ومن الأفضل عدم إخبارهم، كما ترى، إذا أصبحوا كذلك. إلا إذا لاحظت استعدادهم للاستماع (8، ص81).
قل: "الحمد لله على كل شيء!" فسبحان الله الذي يرسل لنا شيئًا لنحتمله، فهذا بمثابة إتاحة الفرصة لاستحقاق ملكوت الله، الموعود للصابرين والراضيين بالصبر. احتمل - احتمل، ولكن أضف أيضًا الرضا عن النفس... هذا من الله، وهذا منك؛ وستكون لك نقطة اتصال مع الرب (8، ص81).
29. راحة البال تطرد الأحزان الخارجية
عندما تشعر روحك بالارتياح، فإن الأشياء السيئة الخارجية تزول وكأنها لم تحدث أبدًا. ثق بالرب واطلب شفاعته دائمًا، وسوف تفلت من كل شيء بسهولة (8، ص 83).
ادخلوا من الباب الضيق، لأنه واسع الباب ورحب الطريق الذي يؤدي إلى الهلاك، وكثيرون هم الذين يدخلون منه. لأن ما ضيق الباب وضيق الطريق الذي يؤدي إلى الحياة، وقليلون هم الذين يجدونه.
... اجتهدوا أن تدخلوا من الباب الضيق، فإني أقول لكم: إن كثيرين سيطلبون أن يدخلوا ولا يقدرون.
اليوم تكون معي في الفردوس (لوقا 23: 43).
من أراد أن يتبعني، فلينكر نفسه، ويحمل صليبه، ويتبعني.
طوبى لكم إذا عيروكم وطردوكم وافتروا عليكم بكل الطرق ظلما من أجلي. افرحوا وتهللوا، لأن أجركم عظيم في السماء.
إذا كان العالم يكرهكم، فاعلموا أنه كان يبغضني قبلكم... وإذا كانوا قد اضطهدوني، فسوف يضطهدونكم أيضًا.
في العالم سيكون لكم ضيق. ولكن ثقوا: أنا قد غلبت العالم.
لا تخجل من التجربة النارية المرسلة إليك لتختبرها كمغامرة غريبة بالنسبة لك، ولكن عندما تشارك في آلام المسيح، افرح، وعند استعلان مجده ستبتهج وتنتصر.
الرب يعاقب من يحب. يضرب كل ابن يقبله. إذا عانيتم من العقاب، فإن الله يعاملكم كأبناء.
قد تكون مهتمًا بـ: