СВЯТЫЕ МЕСТА

1. Për udhëtimet në vendet e shenjta. Është e nevojshme të organizohet Athos në shpirt. Më shumë tundime janë në rrugë e sipër Beko, Zot, rrugën tënde. Por nëse do të kishit pyetur fillimisht, unë do të thoja: "Qëndroni në shtëpi". Nuk mund të pritet shumë dobi nga ky udhëtim, por telashet mund të jenë afër... Tundimet këtu sulmojnë një nga një, në rrugë do të sulmojnë me dhjetëra, dhe në Jeruzalem - me qindra (1, f. 11). Kini kujdes të mos qëndroni në Athos. Menjëherë u duk se u dashurua atje... Por atëherë do të sulmonte një frymë dëshpërimi dhe malli për atdheun dhe të afërmit - e padurueshme. Si të çmendur nxitojnë andej-këtej... Pashë të tjerë. P... qëndroi atje, bleu një qeli dhe tani jam gati ta shes qelinë për gjysmën e çmimit, vetëm që të shkoj shpejt në shtëpi... Ne kemi Athosin tonë: Valaam, Solovki... Dhe kështu, duhet të rregullojmë Athosin në shpirtrat tanë (1, f. 12). 2. Zoti është i disponueshëm kudo. Dhe Ai Vetë nuk është më afër Athos-it sesa Elatma-s Nuk është keq të vizitosh Malin Athos nëse nuk ka ndërhyrje nga shtëpia. Dhe nëse ka, atëherë mund të qëndroni në shtëpi. Zoti është i disponueshëm kudo. Dhe Ai Vetë nuk është më afër Athos-it sesa Elatma-s (1, f. 200). 3. Zoti është i njëjtë kudo: si në Athos ashtu edhe në çdo vend A do të shkosh në Sergiev! Mirë. Zoti e bekoftë. Dhe në këmbë! Dy dhe tre herë është mirë! Për të parandaluar që të tjerët të bisedojnë, mund ta fshehni disi. Nëse nuk munden, lërini të flasin. Por e keni gabim të mendoni se kjo do të jetë një shëtitje e këndshme. Ju mund të ecni rreth pesëdhjetë verste mjaft këndshëm dhe më pas filloni të ndjeni diçka ndryshe nga ajo që prisnit. Do të mbërrini për dy ditë. Në qëndrimin tuaj të parë gjatë natës, do të mësoni se çfarë do të thotë pedonalizëm nëse nuk e keni ditur më parë. Mos harroni të merrni një shishe vodka me kripë dhe të fërkoni këmbët me të gjatë natës. Nga mbrëmja nuk do t'i përkasin më. Fërkojini ato dhe deri në mëngjes do të hiqen pak. Në mëngjes nuk do të shkoni në të njëjtën mënyrë si nga Moska, por do të shpërndaheni. Mund të ktheheni me gize, përndryshe vështirë se do të mund të ecni edhe për dy ditë të tjera. Ndërsa ecni përgjatë rrugës, përsëritni vazhdimisht lutjen e shkurtër për të cilën ju shkrova, përndryshe mendimet për të mos ditur se ku do t'ju çojnë në ajër të hapur. Ato mund t'ju çojnë në diçka që nuk është aspak e përshtatshme për t'u menduar, aq më pak për ata që ecin në një pelegrinazh. Kur jeni të lodhur duke përsëritur një lutje të tillë, merrni një psalm dhe lexoni atë nga kujtesa me meditim. Lexo: Ki mëshirë për mua o Zot, ose: Zot, eja në ndihmë, ose një tjetër që njeh. Mos u shqetësoni për ta lexuar atë nga fillimi në fund, por për të menduar dhe ndjerë përmbajtjen e tij. Thelloni në secilën fjalë, duke e rrethuar me pyetje se pse u tha dhe ku ju çon. Ndërsa futeni më thellë, as nuk do të vini re se sa milje pas milje do t'ju kalojnë. Leximi i psalmeve nga kujtesa me meditim gjatë udhëtimit është rregulli i baballarëve të parë të mëdhenj Anthony dhe Pachomius. Ishte ligji i tyre që kushdo që bëhet dishepull i tyre duhet të mësojë me siguri përmendësh disa psalme. Ata që nuk dinin të lexonin, para se të mësonin të lexonin, i mësonin psalmet nga fjalët e tjetrit. Pasi kishte mësuar disa psalme, më pas iu desh t'i lexonte kur ishte ulur në punë, dhe veçanërisht kur shkonte kudo. Ju lutemi bëni përvojën e imitimit të lashtë. Mos harroni të rrëfeni dhe të merrni pjesë në Misteret e Krishtit në manastir. Puna e udhëtimit do të jetë në vend të punës së agjërimit. Nuk është e vështirë për ju të rrëfeheni tani pas Rrëfimit të fundit, kaq të plotë. Mos fshihni asgjë që nuk e miraton ndërgjegjja juaj, qoftë e vogël apo e madhe. Mos e humbisni gjënë kryesore - një lot pendimi. Një lot - dhe do të jeni sikur keni bërë banjë ose jeni larë në një banjë (9, f. 237–239). 5. Ka një udhëtim drejt zemrës, i cili është më i vështirë dhe më i vlefshëm në sytë e Zotit sesa në vendet e shenjta. Nuk duhet menduar se Zoti është më afër Kievit ose Moskës, Malit Athos ose Jeruzalemit, sesa me një vend tjetër. Vendi i tij është zemra jonë! Dhe kur ai hyn dhe gëzohet... ja Jeruzalemin dhe më shumë se Jeruzalemi. Le të shqetësohemi për këtë. Zemra është në ne, por ka një udhëtim drejt zemrës, dhe ndonjëherë është një udhëtim i gjatë dhe i gjatë. Ky udhëtim është më i vështirë, më i vlefshëm në sytë e Zotit dhe më frytdhënës. Kushdo që e përfundon nuk do të dëshirojë të udhëtojë, por do të dojë të ulet vetëm në shtëpi. Ai nuk dëshiron të shohë, të dëgjojë, të flasë ose të lëvizë... Ka një vegim të mrekullueshëm dhe të mrekullueshëm tek ai që thith gjithë vëmendjen e tij, gjithë dashurinë, gjithë kujdesin e tij (11, f. 28–29). 6. Kthimi nga një udhëtim në faltoret ruse Keni një kthim të sigurt! Këndi juaj është si parajsa pasi jeni larguar. Kështu e përjetojnë të gjithë. E njëjta gjë ndodh kur dikush, pasi shpërqendrohet, kthehet në vëmendje dhe në jetën e brendshme. Kur jemi në zemër, atëherë jemi në shtëpi; kur nuk jemi në zemër, nuk jemi në shtëpi. Dhe kjo është ajo që duhet të na shqetësojë më shumë (8, f. 49)! Ju mund të jeni të interesuar në: