РЕВНОСТЬ О СПАСЕНИИ – ДУХОВНАЯ

1. Љубомору оживљава свест о бескорисности у духовном животу Насликао си се тако да заиста испада да си јалова смоква. Па? Уосталом, оваква свест је веома корисна у ревности за спасење, јер природно распламсава ову ревност чим почне да бледи или хлади. Ово сте већ искусили, док пишете. Овоме можемо додати: ако се на овај начин оживи љубомора, онда чешће ради на томе да се уздигнеш до такве свести стерилности – и неће ти дозволити да останеш без плода када је то у твојој моћи (1, стр. 119–120). 2. Љубомора је неопходна за спасење. Хоћеш ли да чујеш реч о спасењу? Као да ниси чуо?! Ко не зна за дело спасења?! Поента није у томе, већ у томе да нема марљивости да се ради на делу спасења. Желети да се спасеш лежећи на боку, желећи да спас некако дође сам. Ако си и ти болестан од такве болести, онда ћеш се од ње излечити усвајањем ревности за дело спасења – живог, снажног, не штедећи себе... и дело спасења ће ићи успешно. Да бисте изнервирали љубомору, објасните себи у којој се екстремној ситуацији налазите. Свака друга смрт може да вас ухвати, а онда пресуда и одлука „дође“ или „одлази“. Ако се ово може десити ове секунде, онда нема смисла дремати, треба устати и бацити се на посао... и то учинити без пропуштања једне трећине. Шта тачно треба да радимо? – Чувајући веру у Господа Спаситеља и Његову свету Цркву, избегавајте зло и чините добро речју, делом и мишљу (1, стр. 144–145). 3. Љубомора се јача богоумљем Пожурите да запалите љубомору - онда ће све опет добро проћи. Како? – Како оживљавају утрнули члан тела? - Трење. Почни да трљаш душу. Како? – Са свим оним чиме се побожни људи обично вежбају: созерцањем Бога, појачаним самоумртвљењем или строгошћу према себи, према свом телу, а посебно кроз молитву. Молимо вас да прођете кроз читав низ Божанских истина од предвечног постојања Бога до краја и зауставите се на овој последњој, односно на вашој смрти и одлуци која следи, непромењена за сву вечност. Али престаните не са голом мишљу, већ са пуним осећањем и као да вам се све ово заиста догодило (1, стр. 209). Ево те на самрти – Анђели долазе да ти узму душу... Шта ће рећи? Прићи ће и демони.. и шта ће вриштати? Како ће се завршити њихова међусобна препуцавања? Почеће пут до Престола Судије – Бога. Морамо проћи кроз искушења (1, стр. 209). А онда је суђење. Шта рећи у оправдање или бар благо извињење?! Шта ће бити када чујемо: крив... вежи... и бачен? Ако хоћете, усадите ово дубље у своје срце и чешће се сећајте... Ако се то догоди, ако постоји могућност да се изрекне пресуда „крив“, како онда да будемо неопрезни и да се упуштамо у индулгенције (1, стр. 209–210)? 4. О односу ревности према делотворној благодати Описали сте неке недостатке у вршењу дела спасења. Погледајте пажљивије, наћи ћете још више. Ако хоћете, пробудите се, јер ово је питање живота и смрти (1, стр. 207–208). Главни произвођачи живота у Христу Исусу су: ревност, ватрена, енергична, немилосрдна према себи, бесна љутња на своју лошу страну у свим њеним појавним облицима, без икаквог снисхођења, и Божанска благодат, привучена и призвана ревношћу и увек помаже када ревност делује како треба (1, стр. 208). 5. Љубомора јача сећање на Бога и сећање на смрт Невоље у мислима и осећањима које доживљавате временом ће се повући, ако, упркос њима, не престанете да будете љубоморни свом ревношћу за једну ствар која је угодна Богу. У ту сврху постоји један сигуран начин - имати сећање на Бога и сећање на смрт. Они ће улити страх Божији, који ће бити и покретач за све што је богоугодно, и одвратник од свега што гневи Бога, и чувар добра у себи, и уништавач свега лошег што тамо лежи (1, стр. 237). 6. Ревност за спасење је знак духовног живота и плод благодати Имаш ревност за спасење. То је обележено бригом коју изражавате. То значи да духовни живот сија у вама. Требали бисте то подржати тако што ћете подржавати љубомору и подстицати је. Када постоји љубомора, биће живота, а живот никада не стоји на једној ствари, стога ће бити благостања. Али то не можете приметити, као што не можете приметити раст деце, која су вам увек пред очима (2, стр. 85). 7. Духовни живот захтева непрестану ревност, ојачану благодаћу. Не слушајте нападе лењости који долазе од телесног знања; супростави се томе жељом или чак жеђом за самомучењем. И молите се о томе Господу и Богородици, да вам дају надахнуће. Jealousy is fire. Шта се томе може супротставити? Она је свепобедна (3, стр. 219). 11. Неопходност ревности за духовни живот Ова одлучност мора бити подигнута до тог степена да буде непопустљива до самог стомака. Док она не буде таква, све ће шепати и на једну и на другу страну: радити лаке ствари и бежати од тешких (то је и особина киселе побожности). Претпостављам да је то управо оно што имате... а ваше речи "љубомора је жива" не изражавају ваше стање. Љубомора је активна, али имате само жељу да делујете. За Бога милога... добро погледајте и брзо, трезвено и ефикасно прионите на посао. У супротном, неминовно ћете пасти у ред оних који нису ни врући ни хладни, о којима је Господ говорио нешто страшно (4, стр. 13–14). 12. Побуђивање хладне љубоморе Непрестано се обнављај ревношћу за угађање Богу, освежавајући га сваки дан и час страхом Божијим. Некако треба да се уредимо да страх Божији не нестане. Са његовим дерогацијом, одмах долази до скретања у раскрсницу, а када је присутно, утискује у памет шта у ком случају треба чинити. Страх је нестао - пажња се распршила. Дакле, само причате празнословља са лаикињама које су биле у посети. Дали сте себи право на бенефицију у овом случају. Постало је да сте у срцу сматрали да сте доминантни и да се понашате строго и опуштено, без икаквог одговора. Строга самоконтрола је заслуга, а раскалашност је право на корист за коју неће бити казне. У ствари, није тако: строга самоконтрола је дужност свесног ропства Богу, а разузданост је лоша ствар, подложна осуди и казни. Ваши појмови су збуњени, и збуњени су јер је страх Божији нестао. Где је страх, тамо се душа држи у реду и не дозвољава себи никакву слободу (4, стр. 191). 15. The meaning of jealousy in spiritual life Ако имате недоследност у животу, то готово увек не долази толико од мршавости ума и мршавости срца, колико од недостатка ревности и љубоморе за оно што је исправно (9, стр. 4). 16. Ревност за спасење као први услов за његово постизање Да наша воља није потребна, Бог би сваког тренутка учинио спасеним, јер Он жели да се сви спасу. Да, тада уопште не би било људи који умиру. Али наша воља није увек разумна, она истрајава и не слуша самога Бога. Овде умиремо. Зато вас молим да обратите пажњу на овај тренутак. Увек мора бити присутно у сваком духу када неко стане на страну оних који се спасавају. Састоји се од следећих радњи: након што благодат побуди осећај крајности ситуације, а јеванђеље указује на исход из ње, морате осећању несреће додати свест да сте сами криви за све, и покајати се за то, веровати у делотворност предложене слике спасења, жељу да се спасете на овај начин, да имате добру веру да све то искажете на овај начин. указује се као услов за спасење. Када се све ово деси у нашем духу, остаје само да започнемо Свете Тајне – и Заједница са Богом ће се остварити. Да резимирамо: покајао се, пожелео спасење у Господу и задобио поверење у то; ове акције су радње у мировању, које се дешавају унутар и које су задовољне тамошњом манифестацијом. И последња радња – спремност да се учини шта год се тражи – је права активна сила за спасење, јер зависи од нас, извора спасоносне делатности и спасеног живота. Она је онај огањ који је Господ дошао да донесе на земљу и који, павши на земљу наше природе, поједе тамо све неприлично, и све што је потребно топи и чисти. Апостол је то мислио када је писао Солуњанима: Не гасите Духа (1. Сол. 5, 19) 185. Јер иако је овај Дух благодатни Дух, Његово присуство у нама сведочи распламсавање духовне ревности, и Он се гаси када се ова ревност угаси. Он је то разумео када је поучавао Римљане: (будите) вредни, не лењи, горљиви духом, радећи за Господа 186 (Рим. 12,11). Марљивост и нерад су сама љубомора; горење духом је доказ његовог присуства и делотворности: дело Господње је правац и дух ове ревности. Управљајући таквом ревношћу, исти апостол заповеда Филипљанима: ако има истине, ако има части, ако има части, размислите о томе. И Бог мира биће с вама 187 (Фил. 4,89). То је оно на шта оживјели дух љубоморан, сједињен са Богом и, као резултат такве љубоморе, одржава такву комбинацију. Због тога Бог мира пребива с њим – благослов већи од којег нема другог. Такође, одређујући прави правац ревности, он пише Римљанима: Молим вас, браћо, по милости Божијој, принесите у телу своју жртву живу, свету, Богу угодну, своју вербалну службу. И не саобрази се овоме свету, него се преобрази обнављањем ума свога, да будеш кушан, шта је добра и пријатна и савршена воља Божија 188 (Рим. 12,1-2). Обнова ума је обнављање нашег духа по благодати. Оживевши, он се одриче послова овога века и ревнује само за угађање Богу, приносећи себе Богу на жртву живу и свету жртву, и стога угодан Богу. Па ево шта је љубомора, која је њена снага и који су њени правци (9, стр. 87–89)! 18. Шта у нама чини духовна ревност? Она је и секач и нож, који веома добро функционише када је наоштрен милошћу и вођен сопственим предлозима. Она је немилосрдна када уђе у срце, и сече не слушајући вапаје посеченог. Али код ње се ствари брзо крећу и убрзо долазе свом крају, јер не сече све. Кад се све одсече, тада љубомора више није нож, него стража, и сву своју жестину окреће на непријатеље спасења, од чијег досађивања нико није слободан и чија бестидност никога не оставља мртвим“ (9, стр. 91). 19. Флуктуирајућа љубомора задиркује непријатеља То што је Боровница постала Веверица значи да је претходна одлука била плитка: одиграна је... и није ушла у срце. Она је само задиркивала непријатеља, и због тога ће јој се он још теже обрушити на издајицу. Али ако је у претходној одлуци било нешто Божје, онда непријатељ не може победити Господа. Он ће му ипак отети Своју изабраницу (8, стр. 39). ...да будемо свети и непорочни пред Њим у љубави. Ово се односи на Солуњане и Прву посланицу апостола Павла Солуњанима. – Ед. ...не посустај у својој ревности; буди у пламену духом; Служите Господу. ...шта год да је истинито, шта год је часно, шта год је праведно, шта год је чисто, шта год било лепо, шта год било за дивљење, ако постоји нека изврсност или ако постоји нешто хвале, размислите о овим стварима. И Бог мира биће с вама. Молим вас, браћо, милосрђем Божијим, да своја тела принесете као жртву живу, свету, Богу угодну, за разумно служење, и не саобразите се овоме свету, него се преобразите обнављањем ума свог, да бисте знали шта је воља Божија, добра, пријатна и савршена. Можда ће вас занимати: