РЕВНОСТЬ О СПАСЕНИИ – ДУХОВНАЯ

1. Xhelozinë e gjallëron vetëdija e kotësisë në jetën shpirtërore E ke lyer veten në atë mënyrë që vërtet të rezulton se je një fik shterpë. Mirë? Në fund të fundit, kjo lloj vetëdije është shumë e dobishme në zellin për shpëtim, sepse natyrshëm e ndez këtë zell sapo të fillojë të zbehet ose të ftohet. Ju tashmë e keni përjetuar këtë, ndërsa shkruani. Kësaj mund t'i shtojmë: nëse xhelozia ringjallet në këtë mënyrë, atëherë punoni më shpesh për ta ngritur veten në një vetëdije të tillë steriliteti - dhe nuk do t'ju lejojë të qëndroni pa fryt kur është në fuqinë tuaj (1, f. 119–120). 2. Xhelozia është e nevojshme për shpëtim. Dëshironi të dëgjoni fjalën për shpëtimin? Sikur nuk dëgjuat?! Kush nuk e njeh veprën e shpëtimit?! Çështja nuk është kjo, por fakti që nuk ka zell për të punuar në veprën e shpëtimit. Duke dashur të shpëtohesh ndërsa shtrihesh në krah, duke dashur që shpëtimi të vijë vetë disi. Nëse jeni edhe ju i sëmurë me një sëmundje të tillë, atëherë do të shëroheni prej saj duke adoptuar një zell për punën e shpëtimit - të gjallë, të fortë, duke mos kursyer veten... dhe puna e shpëtimit do të shkojë me sukses. Për të acaruar xhelozinë, shpjegoni vetes situatën ekstreme në të cilën ndodheni. Çdo vdekje e dytë mund t'ju kapë, pastaj Gjykimi dhe vendimi "eja" ose "ik". Nëse kjo mund të ndodhë në këtë sekondë, atëherë nuk ka kuptim të dremitë, ju duhet të ngriheni dhe të shkoni në punë... dhe ta bëni këtë pa humbur asnjë të tretën. Çfarë saktësisht duhet të bëjmë? – Duke mbajtur besim në Zotin Shpëtimtar dhe në Kishën e Tij të shenjtë, shmangni të keqen dhe bëni të mirën me fjalë, vepra dhe mendime (1, f. 144–145). 3. Xhelozia forcohet nga mendësia ndaj Zotit Nxitoni t'i vini zjarrin xhelozisë - atëherë gjithçka do të shkojë përsëri mirë. Si? – Si e ringjallin një pjesë të mpirë të trupit? - Fërkimi. Filloni të fërkoni shpirtin tuaj. Si? – Me çdo gjë me të cilën zakonisht ushtrohen njerëzit e devotshëm: meditimi për Zotin, vetëvdekja ose ashpërsia e shtuar ndaj vetvetes, ndaj mishit të tyre dhe veçanërisht përmes lutjes. Ju lutemi, kaloni nëpër të gjithë serinë e të vërtetave hyjnore nga ekzistenca e para-përjetshme e Zotit deri në fund dhe ndaluni te kjo e fundit, domethënë te vdekja juaj dhe vendimi pas saj, i pandryshuar për gjithë përjetësinë. Por mos ndalo me mendimin e zhveshur, por me ndjenjën e plotë dhe sikur e gjithë kjo të kishte ndodhur vërtet me ty (1, f. 209). Ja ku je në shtratin e vdekjes - Engjëjt vijnë të të marrin shpirtin... Çfarë do të thonë? Do të afrohen edhe demonët... dhe çfarë do të bërtasin? Si do të përfundojë grindjet e tyre të ndërsjella? Rruga drejt Fronit të Gjykatësit - Zotit - do të fillojë. Ne duhet të kalojmë nëpër sprova (1, f. 209). Dhe pastaj është gjyqi. Çfarë mund të themi në justifikim apo të paktën një falje e lehtë?! Çfarë do të ndodhë kur të dëgjojmë: fajtor... lidh... dhe hidhet poshtë? Nëse dëshironi, futeni këtë më thellë në zemrën tuaj dhe kujtojeni më shpesh... Nëse kjo ndodh, nëse ekziston mundësia që të shqiptohet vendimi “fajtor”, atëherë si mund të jemi të shkujdesur dhe të kënaqemi me indulgjencat (1, fq. 209–210)? 4. Mbi lidhjen e zellit me hirin efikas Ju keni përshkruar disa defekte në kryerjen e punës së shpëtimit. Hidhini një sy më afër, do të gjeni edhe më shumë. Nëse dëshironi, zgjohuni, sepse kjo është një çështje jete a vdekjeje (1, f. 207–208). Prodhuesit kryesorë të jetës në Krishtin Jezus janë: zelli, i zjarrtë, energjik, i pamëshirshëm ndaj vetvetes, i zemëruar nga ana e keqe në të gjitha manifestimet e tij, pa asnjë përbuzje dhe hiri hyjnor, i tërhequr dhe i thirrur nga zelli dhe gjithmonë ndihmon kur zelli vepron ashtu siç duhet (1, f. 208). 5. Xhelozia forcon kujtesën e Zotit dhe kujtimin e vdekjes Telashet në mendimet dhe ndjenjat që përjetoni do të zhduken të gjitha me kalimin e kohës, nëse, përkundër tyre, nuk ndaloni së qeni xheloz me gjithë zellin tuaj për një gjë që i pëlqen Perëndisë. Për këtë qëllim, ekziston një mënyrë e sigurt - të kesh kujtimin e Zotit dhe kujtimin e vdekjes. Ata do të rrënjosin frikën ndaj Zotit, i cili do të jetë edhe një nxitës për çdo gjë që i pëlqen Perëndisë, edhe largues nga çdo gjë që zemëron Zotin, dhe ruajtës i gjërave të mira brenda dhe shkatërrues i çdo gjëje të keqe që gjendet aty (1, f. 237). 6. Zelli për shpëtim është shenjë e jetës shpirtërore dhe fryt i hirit Ju keni zell për shpëtim. Shënohet nga kujdesi që ju shprehni. Kjo do të thotë që jeta shpirtërore po shkëlqen brenda jush. Ju duhet ta mbështesni atë duke mbështetur xhelozinë dhe duke e nxitur atë. Kur ka xhelozi, do të ketë jetë, dhe jeta nuk qëndron kurrë në një gjë, prandaj do të ketë begati. Por ju nuk mund ta vini re atë, ashtu siç nuk mund të vini re rritjen e fëmijëve, të cilët janë gjithmonë para syve tuaj (2, f. 85). 7. Jeta shpirtërore kërkon zell të vazhdueshëm, të forcuar nga hiri. Të penduarit i jepet hir, i cili formon tek ai vendosmërinë për të kënaqur Zotin pa i kursyer jetën (2, f. 227). 8. Origjina, frytet dhe metodat e ruajtjes së zellit shpirtëror Zelli është një vepër hiri dhe dëshmi se ky hir është vazhdimisht i pranishëm në ju dhe prodhon një jetë të hirshme... Përderisa ka zell, hiri i Frymës së Shenjtë është gjithashtu i pranishëm. Ajo është zjarri. Zjarri është ndezur nga druri. Druri i zjarrit shpirtëror është lutja... Sapo hiri prek zemrën, krijohet menjëherë një kthim i mendjes dhe i zemrës te Zoti - fara e lutjes. Pastaj vjen mendimi i Perëndisë (3, f. 24–25). 9. Përgjigje dhe udhëzime të ndryshme për ruajtjen e zellit për jetën shpirtërore Ndodh që nuk duhen as leximi dhe lutja: këtu punët e dorës me një lutje të shkurtër janë një gjë shumë e dobishme... Bëjeni rregull për vete që të plotësoni të gjitha intervalet kohore ndërmjet orëve me lutjen Jezus. Programi ndalon gjatë gjithë ditës me Lutjen Jezus për dy, tre, pesë, tre minuta (3, f. 121). Namazi është dobësuar... Kjo për shkak të thatësisë dhe ftohjes. Kundër kësaj janë lutjet e shkurtra, veçanërisht lutja e Jezusit. Mësoni përmendësh 24 lutjet e Krizostomit, të cilat përfshihen në serinë e lutjeve për gjumë... Dhe lexoni kur të ndiheni të thatë. Shtoni mendimet për vdekjen, Gjykimin, parajsën, për vetitë e Zotit, për lumturitë e Ungjillit... për ngjarjet dhe veprat e Zotit Shpëtimtar... Ndoshta qëndroni pa vëmendje në kishë dhe pastaj... dhe thatësia është ndëshkimi për këtë (3, f. 121). Çfarë ndodh, sikur shërbimi është larguar shpejt ose rregulli i tij është krejtësisht i pavërejshëm, sikur... Ky është fryti i qëndrimit të vëmendshëm në kishë dhe rregulli shtëpiak i përmbushjes - me vëmendje dhe ndjenjë (3, f. 121–122). 10. Për ruajtjen e xhelozisë. Mos e nënçmoni xhelozinë, sepse ka jetë në të Është shumë ngushëlluese që Zoti Perëndi ka mëshirë për ju dhe e mban të fortë zellin tuaj. Qëndroni të fortë dhe mos e nënçmoni këtë xhelozi, sepse ka jetë në të. Mos dëgjoni goditjet e dembelizmit që vijnë nga njohuritë trupore; kundërshtoni këtë me një dëshirë apo edhe një etje për vetë-torturë. Dhe lutuni Zotit dhe Nënës së Zotit për këtë, që t'ju frymëzojnë. Xhelozia është zjarr. Çfarë mund të qëndrojë kundër saj? Ajo është gjithëpushtuese (3, f. 219). 11. Nevoja e zellit për jetën shpirtërore Ky përcaktim duhet të ngrihet në atë shkallë që të jetë i palëkundur deri në stomak. Për sa kohë ajo nuk është e tillë, gjithçka do të çalojë nga të dyja anët: të bësh gjërat e lehta dhe të ikësh nga ato të rëndat (edhe kjo është një tipar i devotshmërisë së thartë). Mendoj se kjo është pikërisht ajo që keni... dhe fjalët tuaja "xhelozia është e gjallë" nuk e shprehin gjendjen tuaj. Xhelozia është aktive, por ju keni vetëm dëshirë për të vepruar. Për hir të Zotit... hidhini një sy mirë dhe filloni biznesin shpejt, me maturi dhe efektivitet. Përndryshe, ju në mënyrë të pashmangshme do të bini në rangun e atyre që nuk janë as të nxehtë as të ftohtë, për të cilët Zoti foli diçka të tmerrshme (4, f. 13–14). 12. Ngjallja e xhelozisë së ftohtë Është mirë që lufta po vazhdon. Do të ketë pikëllim nëse ndalet. Dhe duket se kjo është ajo që po ndodh, sepse nëse xhelozia është dobësuar dhe nuk bëhet asgjë për ta ruajtur atë, atëherë ajo do të fiket plotësisht, ashtu siç fiket një llambë kur nuk shtohet vaj. Është mirë që e parashikoni vetë këtë dhe keni frikë prej saj. Nëse keni frikë, nuk mund të uleni me duart tuaja të mbledhura. Mblidhni veten dhe mblidhni së bashku të gjitha të vërtetat emocionuese të krishtera të njohura për ju, duke filluar me krijimin dhe duke përfunduar me Gjykimin e Fundit dhe se si gjithçka do të përfundojë për pandryshueshmërinë e përjetshme - qoftë e mirë apo e tmerrshme. Së bashku me këtë, lutuni Zotit të kudondodhur, që me ndikimet e tij të dobishme të zgjojë shpirtin nga gjumi i rrezikshëm dhe përgjumja (4, f. 137). faleminderit! Më ngushëllove shumë, duke më njoftuar se ma zgjove pak shpirtin e fjetur. Ngacmoni dhe mundojeni atë përsëri dhe përsëri. Mbani imazhin e gjendjes së shpirtit, siç shfaqet te Isaia vetmitar, në mendimet tuaja dhe merrni frymëzim prej tij. Armiku merr pjesë në të gjitha të këqijat tona, duke lajkatur, kërcënuar dhe mashtruar me premtime. E gjithë kjo kalon nëpër mendimet tona... Imagjinoni këtë: në të djathtë është Zoti me dhurata të vërteta, në të majtë është armiku, duke lajkatur me qëllimin e keq për t'ju gllabëruar. Ose kështu: në të djathtë është një parajsë e ëmbëlsirave të vërteta, në të majtë është ferri, përjetësisht torturues... Dhe përcaktoni prirjet tuaja të vullnetit (4, f. 138)! 13. Zelli për shpëtim është baza e jetës shpirtërore Zoti ndezi shkëndijën e zellit për shpëtimin e shpirtit që është brenda jush. Kjo është diçka për t'u çmuar si bebja e syrit. Sepse kur ajo është larguar, atëherë nuk ka asgjë për të folur dhe asgjë për të (4, f. 159). 14. Zelli për të kënaqur Perëndinë freskohet nga frika e Perëndisë Nëse keni mospërputhje në jetë, ajo pothuajse gjithmonë vjen jo aq nga dobësia e mendjes dhe e hollë e zemrës, por nga mungesa e zellit dhe e xhelozisë për atë që është e drejtë (9, f. 4). 16. Zelli për shpëtimin si kusht i parë për arritjen e tij Nëse vullneti ynë nuk do të kërkohej, Zoti do t'i kishte bërë të gjithë të shpëtuar në një çast, sepse Ai dëshiron që të gjithë të shpëtohen. Po, atëherë nuk do të kishte fare njerëz që vdisnin. Por vullneti ynë nuk është gjithmonë i arsyeshëm, ai vazhdon dhe nuk e dëgjon Vetë Zotin. Këtu po vdesim. Pra, ju lutemi vini re këtë moment. Ajo duhet të jetë gjithmonë e pranishme në çdo frymë kur dikush qëndron në anën e atyre që shpëtohen. Ai përbëhet nga veprimet e mëposhtme: pasi hiri të ngjall ndjenjën e skajshmërisë së situatës dhe ungjilli tregon rezultatin prej saj, ndjesisë së fatkeqësisë duhet t'i shtosh vetëdijen se ti vetë duhet të fajësosh për gjithçka, dhe të pendohesh për këtë, të besosh në efektivitetin e imazhit të propozuar të shpëtimit, dëshirën për t'u shpëtuar plotësisht në këtë mënyrë tregohet si kusht për shpëtim. Kur e gjithë kjo të ndodhë në shpirtin tonë, gjithçka që mbetet është të fillojmë Sakramentet - dhe Kungimi me Perëndinë do të realizohet. Le të përmbledhim: ai u pendua, dëshiroi shpëtimin në Zotin dhe fitoi besimin në këtë; këto veprime janë veprime në qetësi, që ndodhin brenda dhe janë të kënaqur me manifestimin atje. Dhe veprimi i fundit - gatishmëria për të bërë gjithçka që kërkohet - është një forcë e vërtetë aktive për shpëtim, pasi varet nga ne, burimi i veprimtarisë shpëtuese dhe jeta e shpëtuar. Kjo gatishmëri, ndërsa shprehet vetëm nga ne, është e dobët; dhe kur hiri i Zotit banon brenda, atëherë ai bëhet i gjithëfuqishëm, duke mos njohur asnjë pengesë, duke kapërcyer gjithçka. Është një zell i pangopur për të kënaqur Perëndinë dhe për të përmbushur me zell vullnetin e Perëndisë, me gjithë besimin në Zotin dhe shpresën e shpëtimit vetëm në Të. Ajo përmbush përcaktimin e përjetshëm të Perëndisë - të jemi të shenjtë dhe të paqortueshëm para Tij në dashuri 184 (Efes. 1:4), për të cilën Zoti na bën të zellshëm për vepra të mira (9, f. 84–85). Unë me qëllim ju tërheq vëmendjen ndaj kësaj xhelozie, në mënyrë që të bëheni xheloz për të. Sepse kur është në anën tonë, atëherë hiri i Perëndisë nga ana e tij nuk do të mungojë të bëjë gjithçka me bollëk, kështu që kur të ketë këtë zell në fushën e besimit dhe të kërkimit të shpëtimit, atëherë gjithçka është aty, dhe puna e shpëtimit tonë është pa dyshim në progres dhe shkon deri në fund; dhe kur nuk është aty, atëherë nuk ka më asgjë: ai që nuk është i zellshëm për shpëtimin nuk përfshihet në shpëtim (9, f. 85). 17. Shenjat e xhelozisë së vërtetë shpirtërore në krahasim me xhelozinë mendore Zelli aktiv, i gjallë, i zjarrtë, i palodhur është një shenjë se shpirti ynë është rikthyer në forcën dhe të drejtat e tij nëpërmjet ribashkimit me Perëndinë me anë të hirit dhe veprimit të Frymës së Shenjtë. Ne kemi shpërthimet tona të xhelozisë, por sapo ajo ndizet, ajo shuhet. Xhelozia është gjithmonë e zjarrtë, e vazhdueshme dhe e palodhur vetëm kur shpirti ynë bekohet nga Fryma e Shenjtë (9, f. 85–86). Mos e përzieni xhelozinë me xhelozinë. Zelli shpirtëror është shteruar plotësisht për të kënaqur Zotin dhe për të shpëtuar shpirtin; ajo është e mbushur me frikën e Zotit dhe vazhdimisht ruan vëmendjen ndaj Zotit, duke u kujdesur që të mos lejojë asgjë në mendime, ndjenja, fjalë a vepra që nuk do t'i pëlqejnë Zotit, siç i thotë ndërgjegjja e saj, të cilën ajo e mban të pastër si pasqyrë; Ajo ruan zemrën e saj nga çdo lidhje tjetër përveç Zotit dhe gjërave hyjnore, dhe me shpresat e saj ajo zhvendoset në një botë tjetër, duke i prerë të gjitha shpresat tokësore. Ajo nuk i shmanget asaj që është e nevojshme për jetën e përkohshme, por gjithçka që lidhet me këtë është një shtojcë për të, dhe ka një gjë - kënaqja e Zotit dhe shpëtimi (9, f. 86). Ekziston edhe xhelozi shpirtërore edhe xhelozi e fortë. Por e gjitha është e fokusuar në rregullimin e një jete të përkohshme. Kush është xheloz për shkencën pa gjumë; kush po flet për artin, duke vrapuar nëpër të gjithë botën; që nuk kursejnë përpjekjet në industri dhe tregti; që flet për diçka tjetër, të përditshme apo civile. E gjithë kjo nuk do të ishte asgjë, por problemi është se kur ndonjë prej këtyre xhelozive tërheq vëmendjen dhe forcën e një personi, ajo shuan xhelozinë shpirtërore. Xhelozia shpirtërore në manifestimet e saj më të mira, të cilat tregohen, është e ftohtë ndaj shpirtërores dhe dekurajon çdo dëshirë për të bërë atë që kënaq xhelozinë shpirtërore. Dhe nuk ka asgjë për të thënë për xhelozitë e tjera, sa të neveritshme janë shpirtërisht (9, f. 86–87). Ekziston edhe xhelozia e kotë (për rroba dhe të ngjashme) dhe ka xhelozi të keqe - të mbrapshtë dhe mëkatare, që synon të kënaqë pasionet. Këta të fundit jo vetëm që e ftohin xhelozinë shpirtërore, por janë krejtësisht armiqësore ndaj saj dhe, ashtu siç e ndrydhin në vetvete, nëse disi ngjall në ndërgjegje, ashtu e përzënë dhe e përndjekin te të tjerët (9, f. 87). Xhelozia shpirtërore nuk e largon xhelozinë shpirtërore (shkencore, artistike, botërore, qytetare), por vetëm e moderon dhe e rrumbullakon, duke e drejtuar në llojet e veta, duke mos e lejuar të jetë xheloz për çdo gjë që është e neveritshme për vetveten. Ajo përzë vetëm kotët dhe pasionantët dhe nuk i lejon të shfaqen në rrethin e jetës së një personi të cilin ajo vetë e ka marrë në zotërim. Vetëm në një rast ajo nuk i hap rrugë xhelozisë shpirtërore - pikërisht kur sheh se punët dhe veprimtaritë për të kënaqur këtë xhelozi: shkenca, arti, mjeshtëria, jeta familjare, shërbimet civile dhe postet - nuk i lënë hapësirë, nuk e turpërojnë, e ftohin dhe e shuajnë. Pastaj ajo e rrëmben plotësisht personin që ka marrë në zotërim nga ato urdhra të jetës që udhëhiqen nga xhelozia shpirtërore dhe e çon në një vend ku nuk bëjnë gjë tjetër veçse e kënaqin atë - xhelozinë shpirtërore. A mund ta merrni me mend se për çfarë po flasim këtu?! Unë po e largoj zellin e vërtetë shpirtëror për ju nga gjithçka e jashtme, në mënyrë që të shihni patjetër se ekziston dhe të bëheni të zellshëm për të. Ajo është zjarri që Zoti erdhi për të nxjerrë në tokë dhe që, pasi ra në tokën e natyrës sonë, ha gjithçka të pahijshme atje dhe shkrin dhe pastron gjithçka që nevojitet. Apostulli e kishte për qëllim këtë kur u shkroi Thesalonikasve: Mos e shuani Frymën (1 Thesalonikasve 5:19) 185. Sepse megjithëse ky Frymë është një Frymë e hirshme, prania e Tij tek ne dëshmohet nga djegia e zellit shpirtëror dhe Ai shuhet kur ky zell shuhet. Ai e kuptoi këtë kur u mësoi romakëve: (Jini) të zellshëm, jo ​​dembel, të zjarrtë në shpirt, duke punuar për Zotin 186 (Rom. 12:11). Zelli dhe plogështia janë vetë xhelozia; djegia në shpirt është dëshmi e pranisë dhe efektivitetit të saj: puna e Zotit është drejtimi dhe shpirti i këtij zelli. Duke drejtuar një zell të tillë, i njëjti apostull urdhëron filipianët: nëse ka ndonjë të vërtetë, nëse ka ndonjë nder, nëse ka ndonjë nder, merrni parasysh këtë. Dhe Perëndia i paqes do të jetë me ju 187 (Filip. 4:89). Kjo është ajo që shpirti i ringjallur është xheloz, i bashkuar me Zotin dhe, si rezultat i një xhelozie të tillë, ruan një kombinim të tillë. Për këtë arsye, Zoti i paqes qëndron me të - një bekim më i madh se ai nuk ka asnjë tjetër. Duke përcaktuar edhe drejtimin e duhur të zellit, ai u shkruan romakëve: Ju lutem, vëllezër, me mëshirën e Perëndisë, të paraqisni në trupin tuaj një flijim të gjallë, të shenjtë, të pëlqyeshëm për Zotin, shërbimin tuaj verbal. Dhe mos u konformoni me këtë botë, por transformohuni me ripërtëritjen e mendjes suaj, që të tundoheni, cili është vullneti i mirë, i pranueshëm dhe i përsosur i Perëndisë 188 (Rom. 12:1-2). Përtëritja e mendjes është përtëritje e shpirtit tonë me anë të hirit. Pasi ka ardhur në jetë, ai heq dorë nga punët e kësaj epoke dhe është i zellshëm vetëm për të kënaqur Zotin, duke iu flijuar Zotit si një flijim i gjallë dhe i shenjtë, dhe për këtë arsye i pëlqyer Zotit. Pra, ja çfarë është xhelozia, cila është forca e saj dhe cilat janë drejtimet e saj (9, f. 87–89)! 18. Çfarë bën te ne zelli frymor? Ajo është edhe një prerëse edhe një thikë, e cila funksionon shumë mirë kur mprehet nga hiri dhe udhëhiqet nga sugjerimet e saj. Ajo është e pamëshirshme kur hyn në zemër dhe pret pa dëgjuar britmat e atij që pritet. Por me të gjërat ecin shpejt dhe së shpejti marrin fund, sepse jo çdo gjë është prerë. Kur çdo gjë ndërpritet, atëherë xhelozia nuk është më një thikë, por një roje dhe e kthen gjithë egërsinë e saj mbi armiqtë e shpëtimit, nga bezdisja e të cilëve askush nuk është i lirë dhe paturpësia e të cilëve nuk e lë askënd të vdekur kurrë” (9, f. 91). 19. Xhelozia e luhatshme ngacmon armikun Që Boronica u bë Ketri do të thotë se vendimi i mëparshëm ishte i cekët: u luajt... dhe nuk hyri në zemër. Ajo vetëm e ngacmoi armikun, dhe për këtë ai do të ulet më ashpër ndaj saj si tradhtar. Por nëse ka pasur diçka nga Zoti në vendimin e mëparshëm, atëherë armiku nuk mund ta mposhtë Zotin. Ai ende do të rrëmbejë prej tij të zgjedhurin e Tij (8, f. 39). ...që të jemi të shenjtë dhe të paqortueshëm para Tij në dashuri. Kjo i referohet Thesalonikasve dhe Letrës së Parë të Apostullit Pal drejtuar Thesalonikasve. – Ed. ...mos u lodhni në zellin tuaj; të jetë në zjarr në shpirt; Shërbejini Zotit. ...çdo gjë që është e vërtetë, çfarëdo që është e nderuar, çfarëdo që është e drejtë, çfarëdo që është e pastër, çfarëdo që është e bukur, çfarëdo që është e admirueshme, nëse ka ndonjë përsosmëri ose nëse ka ndonjë gjë që meriton lavdërim, mendoni për këto gjëra. Dhe Perëndia i paqes do të jetë me ju. Ju lutem, vëllezër, me mëshirën e Perëndisë, t'i paraqisni trupat tuaj si një flijim të gjallë, të shenjtë, të pranueshëm për Zotin, për shërbimin tuaj të arsyeshëm dhe mos u përshtatni me këtë botë, por transformohuni me ripërtëritjen e mendjes suaj, që të dini cili është vullneti i Perëndisë, i mirë, i pranueshëm dhe i përsosur. Ju mund të jeni të interesuar në: