РЕВНОСТЬ О СПАСЕНИИ – ДУХОВНАЯ

1. Eifersucht wird durch das Bewusstsein der Sinnlosigkeit im spirituellen Leben belebt Du hast dich so gemalt, dass es tatsächlich so aussieht, als wärst du ein unfruchtbarer Feigenbaum. Also? Schließlich ist diese Art von Bewusstsein im Erlösungseifer sehr nützlich, da es diesen Eifer auf natürliche Weise entfacht, sobald er zu verblassen oder abzukühlen beginnt. Das haben Sie beim Schreiben bereits erlebt. Dazu können wir hinzufügen: Wenn die Eifersucht auf diese Weise wiederbelebt wird, dann arbeiten Sie öfter daran, sich zu einem solchen Bewusstsein der Unfruchtbarkeit zu erheben – und es wird Ihnen nicht erlauben, ohne Frucht zu bleiben, wenn es in Ihrer Macht steht (1, S. 119–120). 2. Eifersucht ist für die Erlösung notwendig. Möchten Sie das Wort über die Erlösung hören? Als ob du es nicht gehört hättest?! Wer kennt das Erlösungswerk nicht?! Der Punkt ist nicht das, sondern die Tatsache, dass es keinen Eifer gibt, am Werk der Erlösung zu arbeiten. Der Wunsch, gerettet zu werden, während man auf der Seite liegt, der Wunsch, dass die Erlösung irgendwie von selbst kommt. Wenn auch Sie an einer solchen Krankheit leiden, werden Sie davon geheilt, indem Sie Eifer für das Heilswerk annehmen – lebendig, stark, sich nicht schonen... und das Heilswerk wird erfolgreich verlaufen. Um die Eifersucht zu reizen, erklären Sie sich die extreme Situation, in der Sie sich befinden. Jeder zweite Tod kann dich ergreifen, dann das Gericht und die Entscheidung „kommen“ oder „gehen“. Wenn das in dieser Sekunde passieren kann, hat es keinen Sinn zu dösen, man muss aufstehen und sich an die Arbeit machen... und das tun, ohne auch nur ein Drittel zu verpassen. Was genau sollen wir tun? – Behalten Sie den Glauben an den Herrn, den Erlöser, und seine heilige Kirche, meiden Sie das Böse und tun Sie Gutes in Worten, Taten und Gedanken (1, S. 144–145). 3. Eifersucht wird durch Gottgesinnung verstärkt Beeilen Sie sich, die Eifersucht zu entfachen – dann wird alles wieder gut. Wie? – Wie belebt man ein taubes Körperteil wieder? - Reibung. Fangen Sie an, Ihre Seele zu reiben. Wie? – Mit allem, womit sich fromme Menschen üblicherweise betätigen: Betrachtung Gottes, gesteigerte Selbstkasteiung oder Strenge gegenüber sich selbst, gegenüber ihrem Fleisch und vor allem durch das Gebet. Bitte gehen Sie die gesamte Reihe göttlicher Wahrheiten von der vorewigen Existenz Gottes bis zum Ende durch und hören Sie bei dieser letzten auf, nämlich bei Ihrem Tod und der darauf folgenden Entscheidung, die für alle Ewigkeit unverändert bleibt. Aber hören Sie nicht mit bloßen Gedanken auf, sondern mit vollem Gefühl und als ob Ihnen das alles tatsächlich passiert wäre (1, S. 209). Hier bist du auf deinem Sterbebett – Engel kommen, um deine Seele zu nehmen ... Was werden sie sagen? Auch die Dämonen werden sich nähern... und was werden sie schreien? Wie wird ihr gegenseitiger Streit enden? Der Weg zum Thron des Richters – Gott – wird beginnen. Wir müssen Prüfungen durchmachen (1, S. 209). Und dann ist da noch der Prozess. Was können wir als Rechtfertigung oder zumindest eine leichte Entschuldigung sagen?! Was wird passieren, wenn wir hören: schuldig... binden... und niederwerfen? Wenn Sie möchten, prägen Sie dies tiefer in Ihr Herz ein und erinnern Sie sich öfter daran ... Wenn dies geschieht, wenn die Möglichkeit besteht, dass das Urteil „schuldig“ ausgesprochen wird, wie können wir dann nachlässig sein und uns Ablässe gönnen (1, S. 209–210)? 4. Über das Verhältnis von Eifer zur wirksamen Gnade Sie haben einige Mängel bei der Erlösung beschrieben. Schauen Sie genauer hin, Sie werden noch mehr finden. Bitte wachen Sie auf, denn hier geht es um Leben und Tod (1, S. 207–208). Die Hauptproduzenten des Lebens in Christus Jesus sind: Eifer, leidenschaftlich, energisch, gnadenlos gegenüber sich selbst, wütender Zorn auf die schlechte Seite eines Menschen in all ihren Erscheinungsformen, ohne jegliche Herablassung und göttliche Gnade, angezogen und angerufen vom Eifer und immer hilfsbereit, wenn der Eifer so handelt, wie er sollte (1, S. 208). 5. Eifersucht stärkt die Erinnerung an Gott und die Erinnerung an den Tod Die Gedanken- und Gefühlsprobleme, die Sie erleben, werden mit der Zeit alle nachlassen, wenn Sie trotz allem nicht aufhören, mit all Ihrem Eifer eifersüchtig auf etwas zu sein, das Gott gefällt. Zu diesem Zweck gibt es einen sicheren Weg – die Erinnerung an Gott und die Erinnerung an den Tod. Sie werden die Furcht vor Gott einflößen, die sowohl ein Motivator für alles sein wird, was Gott gefällt, als auch ein Abkehrer von allem, was Gott verärgert, und ein Hüter der guten Dinge im Inneren und ein Zerstörer von allem Schlechten, das dort ist (1, S. 237). 6. Der Eifer für die Erlösung ist ein Zeichen des geistlichen Lebens und die Frucht der Gnade Du hast Eifer für die Erlösung. Es zeichnet sich durch die Sorgfalt aus, die Sie zum Ausdruck bringen. Das bedeutet, dass spirituelles Leben in dir glüht. Sie sollten es unterstützen, indem Sie Eifersucht unterstützen und anstacheln. Wenn es Eifersucht gibt, wird es Leben geben, und das Leben basiert nie auf einer Sache, deshalb wird es Wohlstand geben. Aber Sie können es nicht bemerken, genauso wenig wie Sie das Wachstum der Kinder nicht bemerken können, die immer vor Ihren Augen sind (2, S. 85). 7. Das geistliche Leben erfordert ständigen Eifer, gestärkt durch die Gnade. Dem Reumütigen wird Gnade geschenkt, die in ihm die Entschlossenheit formt, dem Herrn zu gefallen, ohne sein Leben zu schonen (2, S. 227). 8. Ursprung, Früchte und Methoden zur Aufrechterhaltung des spirituellen Eifers Eifer ist ein Werk der Gnade und ein Beweis dafür, dass diese Gnade dauerhaft in Ihnen präsent ist und ein gnädiges Leben hervorbringt ... Solange Eifer vorhanden ist, ist auch die Gnade des Heiligen Geistes vorhanden. Sie ist Feuer. Das Feuer wird mit Holz befeuert. Spirituelles Brennholz ist Gebet... Sobald Gnade das Herz berührt, entsteht sofort eine Hinwendung von Geist und Herz zu Gott – der Samen des Gebets. Dann kommt der Gedanke an Gott (3, S. 24–25). 9. Verschiedene Antworten und Anweisungen zur Aufrechterhaltung des Eifers für das spirituelle Leben Es kommt vor, dass Lesen und Beten auch nicht erforderlich sind: Hier sind Bastelarbeiten mit einem kurzen Gebet eine sehr hilfreiche Sache... Machen Sie es sich zur Regel, alle Zeitintervalle zwischen den Unterrichtsstunden mit dem Jesusgebet zu füllen. Planen Sie Stopps über den Tag verteilt mit dem Jesusgebet für zwei, drei, fünf, drei Minuten ein (3, S. 121). Danke schön! Du hast mich sehr getröstet und mir mitgeteilt, dass du meine schlafende Seele ein wenig geweckt hast. Necke und quäle sie immer wieder. Behalten Sie das Bild des Seelenzustandes, wie er im Einsiedler Jesaja erscheint, in Ihren Gedanken und lassen Sie sich davon inspirieren. Der Feind beteiligt sich an all unseren schlechten Taten, schmeichelt, droht und täuscht mit Versprechungen. All dies geht uns durch den Kopf... Stellen Sie sich Folgendes vor: Rechts ist der Herr mit wahren Gaben, links ist der Feind, der mit der bösen Absicht schmeichelt, Sie zu verschlingen. Oder so: Rechts ist ein Paradies wahrer Süßigkeiten, links ist die ewig quälende Hölle... Und bestimmen Sie Ihre Willensneigungen (4, S. 138)! 13. Der Eifer für die Erlösung ist die Grundlage des spirituellen Lebens Möge der Herr den Funken des Eifers für die Erlösung der Seele in Ihnen entfachen. Das ist etwas, das man wie seinen Augapfel schätzen sollte. Denn wenn sie weg ist, gibt es nichts mehr, worüber man reden kann, und nichts, wofür man sich entscheiden kann (4, S. 159). 14. Der Eifer, Gott zu gefallen, wird durch die Furcht vor Gott gestärkt Erneuern Sie sich ständig durch den Eifer, Gott zu gefallen, und erfrischen Sie ihn jeden Tag und jede Stunde mit der Furcht vor Gott. Irgendwie müssen wir uns so einrichten, dass die Angst vor Gott nicht verschwindet. Mit seiner Abweichung kommt es sofort zu einem Abweichen vom Scheideweg, und wenn er vorhanden ist, prägt er dem Geist ein, was in welchem ​​Fall zu tun ist. Die Angst ist verschwunden – die Aufmerksamkeit ist nachgelassen. Sie reden also nur leeres Gerede mit den Laienfrauen, die zu Besuch waren. Sie haben sich in diesem Fall einen Anspruch auf eine Leistung verschafft. Es stellte sich heraus, dass Sie sich in Ihrem Herzen für herrschsüchtig hielten und sich streng und nachlässig verhielten, ohne jede Antwort. Strenge Selbstkontrolle ist ein Verdienst, und Zügellosigkeit ist das Recht auf einen Vorteil, für den es keine Strafe gibt. Tatsächlich ist es nicht so: Strenge Selbstbeherrschung ist eine Pflicht der bewussten Sklaverei gegenüber Gott, und Zügellosigkeit ist eine schlechte Sache, die verurteilt und bestraft werden kann. Eure Konzepte sind verwirrt, und sie sind verwirrt, weil die Angst vor Gott verschwunden ist. Wo Angst ist, da hält sich die Seele in Schach und gönnt sich keine Freiheit (4, S. 191). 15. Die Bedeutung von Eifersucht im spirituellen Leben Wenn es im Leben zu Unstimmigkeiten kommt, liegt das fast immer nicht so sehr an der Schwäche des Geistes und des Herzens, sondern an einem Mangel an Eifer und Eifersucht für das, was rechtmäßig ist (9, S. 4). 16. Der Eifer für die Erlösung ist die erste Voraussetzung dafür, sie zu erreichen Wenn unser Wille nicht erforderlich gewesen wäre, hätte Gott jeden in einem Augenblick gerettet, denn er möchte, dass jeder gerettet wird. Ja, dann würden überhaupt keine Menschen sterben. Aber unser Wille ist nicht immer vernünftig, er bleibt bestehen und hört nicht auf Gott selbst. Hier sterben wir. Bitte beachten Sie diesen Moment. Es muss immer in jedem Geist präsent sein, wenn jemand auf der Seite der Geretteten steht. Es besteht aus folgenden Handlungen: Nachdem die Gnade das Gefühl für die Extremität der Situation geweckt hat und das Evangelium den Ausgang davon anzeigt, müssen Sie dem Gefühl des Unglücks das Bewusstsein hinzufügen, dass Sie selbst an allem schuld sind, und dies bereuen, an die Wirksamkeit des vorgeschlagenen Heilsbildes glauben, auf diese Weise gerettet werden wollen und guten Glauben daran haben, die volle Bereitschaft zum Ausdruck bringen, fleißig alles zu tun, was als Bedingung für die Erlösung angegeben ist. Wenn dies alles in unserem Geist geschieht, bleibt uns nur noch, mit den Sakramenten zu beginnen – und die Gemeinschaft mit Gott wird vollbracht sein. Fassen wir zusammen: Er bereute, wünschte sich die Erlösung durch den Herrn und gewann Vertrauen darin; Diese Handlungen sind ruhende Handlungen, die im Inneren stattfinden und mit der dortigen Manifestation zufrieden sind. Und die letzte Handlung – die Bereitschaft, alles zu tun, was erforderlich ist – ist eine echte aktive Kraft zur Erlösung, da sie von uns abhängt, der Quelle der rettenden Tätigkeit und des geretteten Lebens. Diese Bereitschaft wird zwar nur von uns zum Ausdruck gebracht, ist aber schwach; und wenn die Gnade Gottes im Inneren wohnt, dann wird sie allmächtig, kennt keine Hindernisse und überwindet alles. Es ist ein unersättlicher Eifer, Gott zu gefallen und den Willen Gottes gewissenhaft zu erfüllen, mit vollem Glauben an den Herrn und der Hoffnung auf Erlösung allein in Ihm. Sie erfüllt die ewige Bestimmung Gottes – in der Liebe heilig und tadellos vor ihm zu sein 184 (Eph. 1,4), wofür der Herr uns zu guten Taten eifrig macht (9, S. 84–85). Ich mache Sie bewusst auf diese Eifersucht aufmerksam, damit Sie darüber neidisch werden. Denn wenn es auf unserer Seite ist, dann wird die Gnade Gottes ihrerseits nicht versäumen, alles im Überfluss zu tun, so dass, wenn dieser Eifer im Bereich des Glaubens und der Suche nach Erlösung vorhanden ist, alles da ist und das Werk unserer Erlösung zweifellos im Gange ist und seinem Ende entgegengeht; und wenn es nicht da ist, dann gibt es nichts mehr: Wer nicht für die Erlösung eifrig ist, ist nicht an der Erlösung beteiligt (9, S. 85). 17. Anzeichen echter spiritueller Eifersucht im Gegensatz zu geistiger Eifersucht Es gibt sowohl spirituelle Eifersucht als auch starke Eifersucht. Aber alles ist darauf ausgerichtet, ein Leben auf Zeit zu organisieren. Wer ist eifersüchtig auf die Wissenschaft, ohne zu schlafen? Wer spricht über Kunst, das Laufen um die ganze Welt? die in Industrie und Handel keine Mühen scheuen; der über etwas anderes spricht, alltägliches oder ziviles. All dies wäre nichts, aber das Problem ist, dass, wenn eine dieser Eifersüchteleien die Aufmerksamkeit und Stärke einer Person erregt, die spirituelle Eifersucht ausgelöscht wird. Spirituelle Eifersucht in ihren besten Erscheinungsformen, die aufgezeigt werden, ist dem Spirituellen gegenüber kalt und entmutigt jeden Wunsch, das zu tun, was spirituelle Eifersucht befriedigt. Und über andere Eifersüchteleien gibt es nichts zu sagen, wie abscheulich sie spirituell sind (9, S. 86–87). Es gibt auch eitle Eifersucht (auf Kleidung und dergleichen) und es gibt böse Eifersucht – bösartig und sündig, die auf die Befriedigung von Leidenschaften abzielt. Diese letzteren kühlen nicht nur die geistige Eifersucht ab, sondern sind ihr völlig feindlich gesinnt, und so wie sie sie in sich selbst unterdrücken, so treiben sie sie aus und verfolgen sie bei anderen, wenn sie sich irgendwie im Gewissen regt (9, S. 87). Spirituelle Eifersucht vertreibt spirituelle Eifersucht (wissenschaftliche, künstlerische, weltliche, bürgerliche) nicht, sondern mildert sie nur und rationalisiert sie, indem sie sie auf ihre eigenen Typen lenkt und nicht zulässt, dass sie auf etwas eifersüchtig ist, das ihr selbst widerwärtig ist. Sie vertreibt nur das Eitle und Leidenschaftliche und lässt es nicht im Lebenskreis eines Menschen auftauchen, den sie selbst in Besitz genommen hat. Nur in einem Fall gibt sie der spirituellen Eifersucht nicht nach – gerade dann, wenn sie sieht, dass Angelegenheiten und Aktivitäten zur Befriedigung dieser Eifersucht: Wissenschaft, Kunst, Handwerk, Familienleben, öffentliche Dienste und Positionen – ihr keinen Raum geben, sie bedrängen, abkühlen und auslöschen. Dann entreißt sie den Menschen, den sie in Besitz genommen hat, vollständig den von spiritueller Eifersucht beherrschten Lebensordnungen und führt ihn an einen Ort, an dem sie nichts weiter tun, als sie zu befriedigen – spirituelle Eifersucht. Können Sie erraten, wovon wir hier reden?! Ich trenne den echten spirituellen Eifer für dich von allem Äußerlichen ab, damit du deutlich siehst, dass er existiert, und Eifer dafür entwickelst. Sie ist das Feuer, das der Herr auf die Erde bringen wollte und das, nachdem es auf die Erde unserer Natur gefallen ist, alles Unanständige dort auffrisst und alles, was nötig ist, zum Schmelzen bringt und reinigt. Der Apostel meinte es so, als er an die Thessalonicher schrieb: „Lösche den Geist nicht“ (1. Thess. 5,19) 185. Denn obwohl dieser Geist ein gnädiger Geist ist, zeigt sich seine Gegenwart in uns durch das Brennen des geistlichen Eifers, und er erlischt, wenn dieser Eifer erlischt. Er verstand dies, als er die Römer lehrte: Sei fleißig, nicht faul, eifrig im Geiste und arbeite für den Herrn 186 (Röm. 12,11). Fleiß und Trägheit sind Eifersucht selbst; Das Brennen im Geist ist ein Beweis für seine Präsenz und Wirksamkeit: Das Werk des Herrn ist die Richtung und der Geist dieses Eifers. Um diesen Eifer anzuleiten, befiehlt derselbe Apostel den Philippern: Wenn es Wahrheit gibt, wenn es Ehre gibt, wenn es Ehre gibt, dann bedenkt dies. Und der Gott des Friedens wird mit euch sein 187 (Phil. 4:89). Darauf ist der wiederbelebte Geist eifersüchtig, der mit Gott vereint ist und aufgrund dieser Eifersucht eine solche Verbindung aufrechterhält. Aus diesem Grund bleibt der Gott des Friedens bei ihm – ein Segen, der größer ist als der, den es sonst gibt. Er definiert auch die richtige Richtung des Eifers und schreibt an die Römer: Ich bitte euch, Brüder, durch die Barmherzigkeit Gottes, bringt in eurem Leib ein lebendiges Opfer dar, heilig, Gott wohlgefällig, euren mündlichen Dienst. Und passt euch nicht dieser Welt an, sondern verwandelt euch durch die Erneuerung eures Geistes, damit ihr versucht werdet, was der gute, angenehme und vollkommene Wille Gottes ist 188 (Röm 12,1-2). Die Erneuerung des Geistes ist die Erneuerung unseres Geistes durch Gnade. Nachdem er zum Leben erwacht ist, verzichtet er auf die Angelegenheiten dieses Zeitalters und strebt nur danach, Gott zu gefallen, indem er sich Gott als lebendiges und heiliges Opfer opfert und daher Gott gefällt. Hier erfahren Sie, was Eifersucht ist, was ihre Stärke ist und welche Richtungen sie hat (9, S. 87–89)! 18. Was bewirkt spiritueller Eifer in uns? Sie ist sowohl eine Schneidemaschine als auch ein Messer, was sehr gut funktioniert, wenn sie mit Anmut geschärft und von ihren eigenen Vorschlägen geleitet wird. Sie ist gnadenlos, wenn sie ins Herz eindringt, und sie schneidet, ohne auf die Schreie dessen zu hören, der geschnitten wird. Doch bei ihr geht es schnell und bald ist Schluss, denn nicht alles ist schneidend. Wenn alles abgeschnitten ist, dann ist die Eifersucht kein Messer mehr, sondern ein Wächter und richtet ihre ganze Grausamkeit gegen die Feinde des Heils, von deren Plage niemand frei ist und deren Schamlosigkeit niemanden sterben lässt“ (9, S. 91). 19. Schwankende Eifersucht neckt den Feind Dass aus Blueberry Eichhörnchen wurde, bedeutet, dass die vorherige Entscheidung oberflächlich war: Sie wurde umgesetzt ... und ging nicht ins Herz. Sie hat den Feind nur gehänselt, und dafür wird er sie noch härter als Verräterin anprangern. Aber wenn in der vorherigen Entscheidung etwas von Gott enthalten war, dann kann der Feind den Herrn nicht besiegen. Er wird ihm immer noch seinen Auserwählten entreißen (8, S. 39). ...damit wir in Liebe heilig und tadellos vor Ihm sein können. Gemeint sind die Thessalonicher und der erste Brief des Apostels Paulus an die Thessalonicher. – Hrsg. ...lassen Sie nicht in Ihrem Eifer nach; im Geiste in Flammen stehen; Diene dem Herrn. ...was auch immer wahr ist, was ehrenhaft ist, was gerecht ist, was rein ist, was schön ist, was auch immer bewundernswert ist, ob es Exzellenz gibt oder ob es etwas gibt, das Lob verdient, denken Sie über diese Dinge nach. Und der Gott des Friedens wird mit dir sein. Ich flehe euch an, Brüder, durch die Barmherzigkeit Gottes, eure Körper als lebendiges, heiliges und Gott annehmbares Opfer für euren vernünftigen Dienst darzubringen und euch nicht dieser Welt anzupassen, sondern durch die Erneuerung eures Geistes verwandelt zu werden, damit ihr erkennt, was der Wille Gottes ist: gut, annehmbar und vollkommen. Sie könnten interessiert sein an: