ПРИЧАЩЕНИЕ

1. Οι ιερείς μπορούν να κοινωνούν ιδιωτικά με ανταλλακτικά Δώρα, ανάλογα με τις ανάγκες κατά τη διάρκεια της ασθένειας. Η επιθυμία σας να λαμβάνετε κοινωνία πιο συχνά μπορεί να εκπληρωθεί εύκολα. Να έχετε εφεδρικά Ιερά Δώρα: σωματίδια του Σώματος εμποτισμένα με Αίμα... και να κοινωνείτε όταν χρειάζεται ή όπως θέλετε... Υπάρχουν πολλές δωρεάν σκηνές στο μοναστήρι. Ρωτήστε και χρησιμοποιήστε. Στο σπίτι, φυλάξτε τη σκηνή με τα Άγια Μυστήρια σε τιμητικό χώρο, ανάμεσα στις ιερές εικόνες (1, σ. 36). 2. Το Μυστήριο του Σώματος και του Αίματος τελείται από τον Κύριο. Ο εργαζόμενος είναι μόνο ένα εργαλείο Το Μυστήριο του Σώματος και του Αίματος τελείται από τον Κύριο μέσω της δράσης ολόκληρης της Εκκλησίας. Ο εργαζόμενος είναι μόνο ένα εργαλείο. Εφόσον δεν έχει άλυτο αμάρτημα, μπορεί να τελέσει το Μυστήριο και να κοινωνήσει με τολμηρή ελπίδα (1, σελ. 71). 3. Η εξομολόγηση και η θεία Κοινωνία είναι απαραίτητα: το ένα καθαρίζει, το άλλο - μπάνιο, γύψος και φαγητό. Η εξομολόγηση και η Θεία Κοινωνία είναι αναπόφευκτα αναγκαία: ο ένας καθαρίζει, ο άλλος – μπάνιο, γύψος και φαγητό (1, σ. 206). 4. Η Θεία Κοινωνία φανερώνει τη δύναμή της όχι από την αξιοπρέπειά μας, αλλά από την καλοσύνη του Θεού. Ετοιμότητα για Κοινωνία - ομολογία αμαρτιών με ισχυρή αποφασιστικότητα να μην αμαρτήσουμε Η Θεία Κοινωνία αποκαλύπτει τη δύναμή της όχι από την αξιοπρέπειά μας, αλλά από την καλοσύνη του Θεού. Ετοιμότητα για άξια Κοινωνία είναι η ομολογία αμαρτιών με ισχυρή αποφασιστικότητα να μην ενδώσει κανείς στην αμαρτία και να μην παραλείψει οτιδήποτε καλό πρέπει να γίνει. Αυτή η αποφασιστικότητα και ο ζήλος είναι η ρίζα της ζωής και το θεμέλιο. Όταν αυτό είναι παρόν, το σπίτι για τον Κύριο είναι έτοιμο (1, σελ. 227). 5. Καλύτερα να πάτε στη Θεία Κοινωνία αμέσως, απλώς όχι σε λειτουργία. Το να έρθω στη Θεία Κοινωνία, νομίζω, δεν είναι αμαρτία να το κάνεις περισσότερες από μία φορές, αλλά φαίνεται καλύτερο κάποια στιγμή. Αλλά το να το διαβάζεις στην εκκλησία είναι κακή συνήθεια... η εκκλησιαστική λειτουργία θέλει προσοχή (2, σελ. 59). 6. Πώς να ξεκινήσετε τη Θεία Κοινωνία Για να αποφύγει κανείς την αμαρτία (Θ. Κοινωνία), πρέπει να καθαρίσει τις αμαρτίες με μετάνοια και, όταν πλησιάσει, να πλησιάσει με πίστη και φόβο, με συντριβή καρδιάς, χωρίς όνειρα πλεονεκτημάτων έναντι άλλων που δεν κοινωνούν, αλλά πάντα με ταπεινά και ταπεινωμένα αισθήματα. Το κυριότερο είναι να έχεις επιθυμία και ζήλο να ευχαριστήσεις τον Θεό και όχι τον εαυτό σου. Διότι, ακόμη και κάνοντας καλό, μπορείς να ευχαριστήσεις τον εαυτό σου (2, σελ. 212). 7. Επεξήγηση της Κοινωνίας στις Δωδέκατες Εορτές Δεν το βλέπω ο Σεβασμιώτατος. Ο Ιωσήφ σας επέβαλε την Κοινωνία των Αγίων Μυστηρίων στις δώδεκα εορτές ως επείγον κανόνα. Σου έδωσε μόνο συμβουλές και σε ευλόγησε γι' αυτό, και καλά θα κάνεις αν το κάνεις όταν δεν υπάρχουν εμπόδια, με τη δέουσα προετοιμασία και καθαρή συνείδηση. Ακούστε τη συμβουλή του ιερέα του Θεού π. John N (3, σελ. 3). 8. Για τη χρησιμότητα της συχνής Κοινωνίας για την πνευματική ζωή Το ότι κοινωνήσατε δύο φορές κατά τη διάρκεια της Σαρακοστής είναι καλό. Ευλόγησε, Κύριε! Μπορείτε να κοινωνείτε όσο συχνά θέλετε. Κάθε μέρα ο ιερέας καλεί τους Ορθόδοξους Χριστιανούς να κοινωνήσουν, αλλά κανείς δεν ανταποκρίνεται. Αν βρείτε ότι είναι δυνατό να λαμβάνετε κοινωνία πιο συχνά, δεν θα είναι κακό (3, σελ. 78). 9. Μπορείτε να λάβετε τη Θεία Κοινωνία μόλις το απαιτήσει η ψυχή σας. Είπες ήδη μια νηστεία... Και πες κι άλλα και κοινωνήστε. Μπορείτε να νηστεύετε συνεχώς και να λαμβάνετε κοινωνία όσο συχνά απαιτεί το πνεύμα. Ο Θεός να σε έχει καλά! (3, σελ. 93). 10. Οι μηχανορραφίες του εχθρού κατά τη νηστεία Τι σου συμβαίνει κατά τη νηστεία... φόβος, άγχος... πρέπει να θεωρηθεί ότι προέρχεται από τον εχθρό. Μάλλον κάτι παίρνει από σένα. Η εξομολόγηση και η Κοινωνία τον καψαλίζουν και τον διώχνουν. Αυτός λοιπόν, προβλέποντας αυτό, κρούει τον κώδωνα του κινδύνου. Προσπάθησε να μην απομακρυνθείς από τη μνήμη του Θεού και τη μνήμη του θανάτου... Όχι μόνο στη νηστεία, αλλά και με κάθε τρόπο, την καταδιώκουν και την καυτηριάζουν, και δεν θα σου δώσουν επίθεση. Βλέπεις μόνος σου πόσο ψυχοσωτήρια είναι για σένα η νηστεία... και μπορείς να προστάξεις να νηστεύεις συχνότερα (3, σελ. 118). 11. Περί βελτίωσης του έργου της νηστείας Έχοντας νηστέψει αυτή τη Σαρακοστή, έγραψες ότι δεν είσαι ικανοποιημένος από τη νηστεία σου, αν και αγαπάς τη νηστεία και θα ήθελες να κάνεις πιο συχνά αυτό το έργο της χριστιανικής ευσέβειας. Εφόσον δεν έχετε υποδείξει γιατί είστε δυσαρεστημένοι με τη νηστεία σας, δεν θα πω τίποτα γι' αυτό... Θα προσθέσω απλώς: προσπαθήστε να φέρετε τη νηστεία σας στο σημείο να σας ικανοποιεί. Μπορείτε να ρωτήσετε τον εξομολόγο σας πώς να βελτιώσετε τη νηστεία σας. Όσο για τις περισσότερες φορές, δεν χρειάζεται να αυξάνεται η συχνότητα, γιατί αυτή η συχνότητα θα αφαιρέσει ένα σημαντικό μέρος της ευλάβειας για αυτό το μέγιστο έργο... Εννοώ τη νηστεία και την Κοινωνία (3, σελ. 177). Εγώ, φαίνεται, σας έγραψα ήδη ότι αρκεί να μιλάτε και να κοινωνείτε σε κάθε μεγάλη νηστεία από τις 4. Και κατά τις νηστείες πριν από το Πάσχα και τα Χριστούγεννα - δύο φορές. Και μην κοιτάς άλλο. Προσπαθήστε να οργανώσετε καλύτερα και να τελειοποιήσετε τον εσωτερικό σας εαυτό (3, σελ. 177). 12. Πόσο συχνά μπορείτε να λαμβάνετε κοινωνία; Πόσο συχνά πρέπει να νηστεύετε; Όσο πιο συχνά μπορείτε. Αλλά προκαταβολικά, ορίστε όλες τις νηστείες να νηστεύουν και τις μεγάλες, Μεγάλη και Χριστούγεννα, δύο τρεις φορές. Ρωτήστε τον πνευματικό σας πατέρα (4, σελ. 10). 13. Η κοινωνία είναι το ισχυρότερο στήριγμα της πνευματικής ζωής από την επικοινωνία με τον Κύριο Νήστευαν τρεις φορές. Καλός! Το ισχυρότερο στήριγμα για πνευματική ζωή είναι η επικοινωνία με τον Κύριο, γιατί χωρίς Αυτόν τι είμαστε (4, σελ. 18); 14. Περί αμηχανίας προ της Κοινωνίας Προσεγγίστε το Μυστήριο της Κοινωνίας χωρίς δισταγμό. Εάν πλησιάζετε με πίστη στον Κύριο, παρών στα Μυστήρια, με ευλάβεια και ετοιμότητα να αφιερώσετε όλη σας τη δύναμη για να Τον υπηρετήσετε και μόνο, τότε δεν υπάρχει λόγος να διστάζετε μέσω της αναξιότητας. Κανείς δεν μπορεί να θεωρήσει τον εαυτό του απολύτως άξιο κοινωνό. Όλοι αναπαύονται στο έλεος του Θεού. Και εσύ το ίδιο. Ο Κύριος αγαπά αυτούς που κοινωνούν και ανέχεται ευγενικά τις ελλείψεις στην κατάλληλη διάθεση της ψυχής. Τότε η ίδια η Κοινωνία θα διορθώσει σιγά σιγά αυτές τις ελλείψεις (4, σελ. 83). 15. Με τη μετάληψη των Αγίων Μυστηρίων δεχόμαστε τον Κύριο Ο Θεός να ευλογεί τη Θεία Κοινωνία σας! Έχετε λάβει τον Κύριο: Αυτός μόνο γεμίζει την καρδιά σας, ώστε να μην υπάρχει πλέον χώρος για κανένα πλάσμα. Ο Κύριος είναι κοντά! Εάν αναστενάζετε για Εκείνον, τότε δεν θα συναντήσετε καμία πνευματική ανάγκη που να είναι ανυπέρβλητη και ανικανοποίητη (4, σελ. 88–89). Σχετικά με τη Θεία Κοινωνία...βλάσφημες σκέψεις ή απιστία...απευθείας από τον εχθρό. Οδηγήστε και προσευχηθείτε. Ο Ίδιος ο Κύριος έδωσε αυτό το Μυστήριο... λέγοντας: Αυτό είναι το σώμα μου, αυτό είναι το αίμα μου... και πρόσταξε: Κάνε αυτό στη μνήμη μου 182. Οι Απόστολοι άρχισαν να το κάνουν αυτό... και από τότε αυτό το έργο στην Αγία Εκκλησία δεν σταμάτησε και δεν θα σταματήσει μέχρι το τέλος του αιώνα... Ο Τελετής του Μυστηρίου είναι ο ίδιος ο Κύριος. Το μόνο στόμα του ιερέα εκφωνεί την αγιαστική προσευχή, και το χέρι ευλογεί τα Δώρα... Η ενεργητική δύναμη προέρχεται από τον Κύριο. Ο Κύριος είναι παντού. Και σε μια στιγμή ο Μυστικός Δείπνος μπορεί να επαναληφθεί σε ολόκληρη τη γη (4, σελ. 103). Προσευχηθείτε στον Κύριο και ζητήστε πίστη. Κατά τις πρωινές και απογευματινές προσευχές, κάντε τρία τόξα με τις λέξεις: «Κύριε, πρόσθεσέ μου πίστη... γιατί ο εχθρός με μπερδεύει, όλες οι σκέψεις της απιστίας»... Και ο Κύριος θα δώσει. Απλώς μην σταματήσεις να προσεύχεσαι με ζήλο... Και αποκάλυψε επιμελώς κάθε πνευματική ανάγκη στον Κύριο, και Αυτός θα βοηθήσει. Εύχομαι ειλικρινά ο Κύριος να σας δείχνει πάντα νικητή (4, σελ. 103–104). Έχετε καλές σκέψεις για τη Θεία Κοινωνία. Το κλουβί είναι μέσα... Αν είσαι εκεί, ο Κύριος δεν θα σε βαρεθεί. Κάντε τον κόπο να Τον εμπλέξετε σε συνομιλία με προσευχή - και θα ακούσει χωρίς να φύγει. Εκεί θα έχετε μια νυφική ​​κάμαρα... και έναν υπέροχο συνδυασμό... Και πίσω της ατελείωτη ευδαιμονία (4, σελ. 119). 17. Στην ερώτηση περί Κοινωνίας με λίγη προετοιμασία Μπορείτε να λάβετε κοινωνία... Αναπληρώστε την έλλειψη νηστείας τώρα με νηστεία αργότερα, και ιδιαίτερα με εσωτερικά αισθήματα μετάνοιας και επιθυμίας για τον Κύριο. Αυτή η σύντομη εσωτερική και εξωτερική προσπάθεια θα σας επιτρέψει, σύμφωνα με την πίστη σας στο έλεος του Κυρίου, να προσεγγίσετε με τόλμη τα Ιερά Μυστήρια. Ωστόσο, εάν υπάρχει έλλειψη τόλμης στην πίστη, και, αντίθετα, ακούγεται κάποια μομφή, τότε είναι καλύτερο να αναβληθεί αυτό το ιερό έργο. Σύντομα θα είστε άξιοι για αυτό στο σπίτι. Κάνω αυτή τη σημείωση για παν ενδεχόμενο. Καλύτερα όμως αν με την πίστη σου και την επιθυμία του Κυρίου εμπνευστείς με τόλμη... Γενικά μιλώντας, ποτέ δεν θα μπορέσουμε να προσεγγίσουμε πλήρως τα Μυστήρια. Είμαστε πάντα καλυμμένοι με ελπίδα στο άμετρο έλεος του Κυρίου (4, σελ. 126). 18. Οδηγίες για κάποιον που προετοιμάζεται για Κοινωνία Καλή είναι η πρόθεσή σου να εξομολογηθείς και να μετέχεις των Αγίων Μυστηρίων του Χριστού. Κάντε τον κόπο να προσδιορίσετε προσεκτικά τι πρέπει να σταματήσει και να απορριφθεί και, έχοντας δεσμευτεί για αυτό, να καταθέσετε ότι θα εκπληρώσετε αυστηρά την απόφαση. Και θα εδραιωθεί η ειρήνη του Θεού... και κυρίως - μια αδιατάρακτη άποψη του Κυρίου κατά την προσευχή (4, σελ. 129). 19. Επιθέσεις του εχθρού πριν από τη νηστεία Το ότι αντιμετωπίζεις επιθέσεις, και ειδικά όταν αποφασίζεις να μιλήσεις, είναι κόλπο του εχθρού. Προσπαθεί είτε να απομακρυνθεί από τα σκατά, είτε να τα χαλάσει. Όταν όμως αντιστάθηκαν και δεν υποχώρησαν... τότε αυτό είναι σημάδι νίκης, όχι ήττας, και όχι μόνο δεν παρεμβαίνει στην προσέγγιση των Μυστηρίων, αντίθετα, χρησιμεύει ως η καλύτερη διακόσμηση αυτού του έργου του Θεού, δηλαδή των Κοινωνιών. Καλά έκανες που επαναστατήθηκες και αντιστάθηκες από την πρώτη κιόλας επίθεση. Και να το κάνετε πάντα αυτό... μόλις εμφανιστεί - αμέσως υπάρχει αντίσταση, απόρριψη, μίσος και προσευχή. Αν μια κρυφή φωνή λέει ότι επιτρεπόταν η άδεια για σκέψεις... πρέπει να το καθαρίσει κανείς με μετάνοια και με μεταμέλεια με σταθερή αποφασιστικότητα να μην υποχωρήσει άλλο. Ότι οι επιθέσεις δεν είναι πρόβλημα... είναι πρόσκληση στο στέμμα... Το πρόβλημα είναι στις παραχωρήσεις. Είθε ο Κύριος να σε οπλίσει! Η προσευχή του Ιησού είναι το πρώτο και παντοδύναμο όπλο... Μην το αφήνετε από τα χέρια σας (4, σελ. 140)! 20. Η συχνή κοινωνία μπορεί να οδηγήσει σε αδιαφορία Κοινοποιείτε τα Άγια Μυστήρια συχνότερα, όπως σας επιτρέπει ο πνευματικός σας... προσπάθησε να προσεγγίζεις πάντα με την κατάλληλη προετοιμασία και πολύ περισσότερο με φόβο και τρόμο, ώστε, έχοντας συνηθίσει, να μην αρχίσεις να πλησιάζεις αδιάφορα. Από συνήθεια, δεν νοιαζόμαστε για τον ήλιο - και όλη η ζωή προέρχεται από αυτόν. Ομοίως, μπορεί κανείς να συνηθίσει τα Ιερά Μυστήρια και να αδιαφορήσει για αυτό, πράγμα πολύ αποδοκιμαστικό (4, σελ. 150). Τίποτα αποδοκιμαστικό δεν μπορεί να ειπωθεί για τη συχνή Κοινωνία... Αλλά μία ή δύο φορές το μήνα είναι η πιο μετρημένη (4, σελ. 254–255). 21. Περί Κοινωνίας επί δωδεκαήμερων εορτών Εφόσον αποφάσισαν να κοινωνήσουν στις δώδεκα γιορτές, θα ήταν απαραίτητο να γίνει με αυτόν τον τρόπο. Αλλά είναι επίσης αλήθεια ότι μερικές φορές αυτές οι γιορτές έρχονται γρήγορα η μία μετά την άλλη, ώστε να υπάρχουν δύο από αυτές σε έναν μήνα, ενώ σε άλλη δεν υπάρχει καμία. Σε αυτήν την περίπτωση, είναι σίγουρα καλύτερο να παραλείψετε τη Θεία Κοινωνία σε μια αργία και να τη μεταφέρετε σε άλλο μήνα, χρονοδιάγραμμα να συμπίπτει με κάποια ημέρα. Τακτοποιήστε το μόνοι σας όσο καλύτερα μπορείτε (4, σελ. 234). 22. Είναι δυνατόν να δώσουμε εφεδρικά σωματίδια στο δρόμο σε όσους ταξιδεύουν; Επίσης, δεν βλέπω τίποτα αμαρτωλό στο να δίνω εφεδρικά σωματίδια για το ταξίδι. Χρησιμοποιήθηκε πριν και μπορεί να χρησιμοποιηθεί τώρα. Ακυρώθηκε όχι λόγω ακαταλληλότητας της υπόθεσης, αλλά λόγω κάποιων καταχρήσεων. Όταν δεν αναμένεται κατάχρηση, μπορεί να δοθεί θέση στο αρχαίο έθιμο (4, σελ. 255). 23. Συμβουλή πριν την Κοινωνία Όταν πλησιάζετε τα Ιερά Μυστήρια, πλησιάστε με απλότητα καρδιάς, με πλήρη πίστη ότι δέχεστε τον Κύριο μέσα σας και με ανάλογη ευλάβεια. Ό,τι συμβεί στην ψυχή σας μετά από αυτό, αφήστε το στον ίδιο τον Κύριο να το κάνει. Πολλοί άνθρωποι επιθυμούν εκ των προτέρων να λάβουν αυτό και εκείνο από τη Θεία Κοινωνία, και μετά, μη βλέποντάς το, μπερδεύονται και μάλιστα αμφιταλαντεύονται στην πίστη τους στη δύναμη του Μυστηρίου. Και το λάθος δεν βρίσκεται στο Μυστήριο, αλλά σε αυτές τις περιττές εικασίες. Μην υπόσχεσαι τίποτα στον εαυτό σου, αλλά άφησε τα πάντα στον Κύριο, ζητώντας Του ένα έλεος - να σε ενδυναμώσει για κάθε καλό για να Τον ευχαριστήσεις. Ο καρπός της Κοινωνίας τις περισσότερες φορές αντηχεί στην καρδιά με γλυκιά γαλήνη, μερικές φορές φέρνει φώτιση στις σκέψεις και έμπνευση στην αφοσίωση στον Κύριο, μερικές φορές σχεδόν τίποτα δεν φαίνεται, αλλά στη συνέχεια αποκαλύπτεται με τις πράξεις μεγάλη δύναμη και σταθερότητα στην υποσχεμένη ορθότητα. Θα σημειώσω επίσης εδώ ότι δεν βλέπουμε απτά καρπούς από τη Θεία Κοινωνία γιατί σπάνια κοινωνούμε. Δεσμευτείτε να λαμβάνετε κοινωνία όσο πιο συχνά γίνεται, και θα δείτε τους παρηγορητικούς καρπούς αυτού του Μυστηρίου (9, σελ. 153–154). 24. Συγχαρητήρια και ευχές σε αυτόν που έλαβε τα Ιερά Μυστήρια του Χριστού Τώρα, μάλλον, έχετε ήδη εξομολογηθεί και έχετε λάβει κοινωνία. Συγχαρητήρια! Χάρισε, Κύριε, αυτό να σου δώσει φτερά πνεύματος, κολλώντας την καρδιά σου στον Κύριο, προνόμιο και χαρά στο μονοπάτι της ζωής, ηθική δύναμη για πράξεις ευάρεστες στον Θεό. Κυρίως όμως σας εύχομαι να νιώσετε τη χαρά της σωτηρίας στον Κύριο. Διότι ο Κύριος είναι μέσα σας, και όπου είναι ο Κύριος, εκεί είναι η σωτηρία. Ένας ειδωλολάτρης βασιλιάς, όταν τον έπιασε μια καταιγίδα στη θάλασσα και οι εφοπλιστές, φοβισμένοι, δεν ήξεραν τι να κάνουν, λόγω της χαρακτηριστικής αλαζονείας του, είπε: «Τι φοβάσαι; Τέτοιο βασιλιά φέρνεις». - Ήταν μια άδεια ομιλία. Αλλά ο Κύριος, όταν μια μέρα μια καταιγίδα έθεσε σε κίνδυνο το πλοίο με το οποίο έπλεε με τους μαθητές πέρα ​​από τη λίμνη Γεννησαρέτ, και οι τελευταίοι, μη ξέροντας τι να κάνουν, του φώναξαν: Κύριε, σώσε μας, χάνουμε! - πρώτα επέπληξε τον άνεμο και τα κύματα του νερού, και όταν τα κύματα είχαν ήδη υποχωρήσει και έγινε σιωπή, είπε: Πού είναι η πίστη σου; (βλέπε Λουκάς 8:23–25). Έτσι, μόνο σε σχέση με τον Κύριο μπορεί κανείς να πει αληθινά: «Τι φοβάσαι; Ο Κύριος είναι μαζί σου». Αυτό σας λέω: μη φοβάστε ούτε εσωτερικά ούτε εξωτερικά κύματα, γιατί ο Κύριος είναι μαζί σας. Μη χάσεις τη ζωντανή πίστη σου σε αυτό, και η καρδιά σου θα ομολογήσει: ακόμα κι αν περπατήσω μέσα από τη σκιά του θανάτου, δεν θα φοβηθώ κανένα κακό, γιατί είσαι μαζί μου 183 (Ψαλμ. 22:4). Και είναι αρμόζον για όλους τους συμμετέχοντες να ψάλλουν: Ο Κύριος των δυνάμεων είναι μαζί μας, μεσολαβητής μας είναι ο Θεός Ιακώβ (Ψαλμ. 45:8) (9, σελ. 154–155). 25. Τα Ιερά Μυστήρια παριστάνονται με μάννα Με γοήτευσε η κατάσταση της καρδιάς σου μετά την κοινωνία των Αγίων Μυστηρίων. Άλλωστε τα Ιερά Μυστήρια χαρακτηρίζονται από το μάννα. Πήρε μια γεύση σύμφωνα με τις ανάγκες του καθενός. Έτσι η κοινωνία των Αγίων Μυστηρίων σας έδωσε μια γεύση από αυτά που χρειάζεστε. Τώρα η καρδιά σου ξέρει τι σημαίνει να είσαι με τον Κύριο και τι σημαίνει να είσαι χωρίς Αυτόν (11, σελ. 10). 26. Περί Κοινωνίας των Αγίων Μυστηρίων του Χριστού Ρωτήσατε για τη Θεία Κοινωνία. Δεν βλάπτει καθόλου να λαμβάνετε κοινωνία συχνά με αληθινή προετοιμασία. Θα ήταν ωραίο - κάθε Σαρακοστή, και τη Σαρακοστή και πριν από τα Χριστούγεννα, δύο φορές. Ωστόσο, όπως το θέτει ο Κύριος στην καρδιά του. καλό είναι μόνο να λαμβάνεις κοινωνία (11, σελ. 70). Ποιος μίλησε τόσο παράλογα για το Μυστήριο του Σώματος και του Αίματος του Χριστού; Αυτή η ιδέα είναι του Calvin. Και κατά τους Ορθοδόξους, έτσι πρέπει να πιστεύει κανείς: «Όποιος δεν γεύεται το σώμα του Κυρίου και δεν πίνει το αίμα Του, δεν έχει ζωή μέσα του». Ποιος μένει στον Κύριο; - Φάτε τη Σάρκα Του και πιείτε το Αίμα Του. Δεν υπάρχει τίποτα ασαφές και καμία αλληγορία εδώ. Έτσι πίστεψαν στον Κύριο όλοι όσοι σώθηκαν, και έτσι μας αρμόζει να πιστεύουμε. Ποτέ δεν ξέρεις τι θα πουν αυτοί που δεν καταλαβαίνουν και δεν θέλουν να καταλάβουν! Και ακόμα μιλάνε για κάποια παρηγοριά! Από πού θα τους έρθει; Ο Κύριος δεν θα ανέβει σε μια άπιστη καρδιά, ακόμα κι αν σταθεί στην πόρτα και σπρώξει, αλλά έξω από τον Κύριο ποιες είναι οι παρηγορίες (11, σελ. 80); 27. Περί διατήρησης των καρπών της Κοινωνίας Λυπάσαι που η καλή διάθεση που αποκτάται με τη νηστεία, την εξομολόγηση και την κοινωνία σύντομα εξασθενεί. Αυτό είναι και άξιο λύπης, και πολύ περισσότερο άξιο γιατί έχουμε τη δύναμη να το αποφύγουμε... Δεν χρειάζεται να παραδοθεί κανείς στο θύμα εξωτερικών εντυπώσεων: αφαιρούν την προσοχή από την καρδιά και την κάνουν να περιπλανηθεί στο πλάι, μακριά από τον εαυτό του. Δεν πρέπει να αφήνεται κανείς να γεύεται πνευματικά και σωματικά γλυκά. Έχουμε δύο γούστα: το ένα είναι πνευματικό, το άλλο είναι ψυχικό και σωματικό. Διώχνουν ο ένας τον άλλον. Όταν υπάρχει μια γεύση του πνευματικού, όλα τα άλλα είναι γρασίδι. και όταν πρέπει να γευτείς την ψυχή-σώμα, τότε η γεύση για το πνευματικό μειώνεται. Από αυτό βλέπετε μόνοι σας τι πρέπει να γίνει για να διατηρηθεί η γεύση των πνευματικών ευλογιών (6, σελ. 48–49). Συγχαρητήρια για την αποδοχή των Αγίων Μυστηρίων του Χριστού. Να είστε στη διάσωση! Και καλό θα είναι να κοινωνήσουμε τη δεύτερη φορά. Όσο πιο συχνά τόσο καλύτερα (8, σελ. 16)! Είναι καλό που κοινωνήσαμε με τέτοια πεποίθηση. Η κοινωνία είναι μεγάλη ευλογία. Και καλά θα κάνατε αν κανονίζατε να κοινωνείτε πιο συχνά - όχι μόνο κατά τη διάρκεια της Σαρακοστής, αλλά και μεταξύ της Σαρακοστής (8, σελ. 45). 29. Κατ' οίκον νηστεία και μετάνοια Εάν δεν είναι βολικό να φύγετε από το σπίτι, γρήγορα στο σπίτι. Μπορείτε να κάνετε το έργο της νηστείας στο σπίτι, και μετά να εξομολογηθείτε και να λάβετε κοινωνία στην εκκλησία. Υποφέρετε με αυταρέσκεια τα δεινά και όλα όσα έχετε να ζήσετε στη θλίψη, και ο ελεήμων Κύριος θα τα μετρήσει στη μετάνοια που πρέπει να υποστούν όλοι για τις αμαρτίες τους σύμφωνα με την τάξη της Εκκλησίας (8, σελ. 40). 30. Μπορείτε πάντα να κοινωνήσετε Όταν δεν ήταν βολικό να νηστέψεις στο πρώτο, γρήγορα όπως ήθελες. Το ποτήρι του Κυρίου είναι πάντα ανοιχτό και όλοι προσκαλούνται σε αυτό κάθε μέρα. Επομένως, δεν μπορεί ποτέ να πει κανείς ότι ο χρόνος χάθηκε ανεπανόρθωτα. Έχασε τώρα - έτοιμο αύριο (8, σελ. 68). 31. Γιατί μερικές φορές δεν γίνεται αισθητή η επίδραση των Μυστηρίων; Δόξα τω Θεώ κοινωνήσαμε. Το ότι η ευεργετική επίδραση αυτού του Μυστηρίου δεν παρατηρήθηκε με τις αισθήσεις πρέπει να αποδοθεί σε κακή υγεία και, επομένως, ίσως, σε έλλειψη πνευματικής έντασης. Όμως η επίδραση των Μυστηρίων δεν αντανακλάται πάντα στο συναίσθημα, αλλά ενεργεί κρυφά, κάτι που φυσικά συνέβαινε και με εσάς, ως συνήθως (8, σελ. 123). (βλέπε Λουκάς 22:19· Ματθαίος 26:26–28) ...αν περπατήσω στη σκιά του θανάτου, δεν θα φοβηθώ κανένα κακό, γιατί είσαι μαζί μου. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: