ПРИЧАЩЕНИЕ

1. Свещениците могат да приемат частно причастие с резервни Дарове, ако е необходимо по време на болест. Желанието ви да се причастявате по-често може лесно да се изпълни. Имайте резервни Свети Дарове: частици от Тялото, напоени с Кръв... и се причастявайте, когато е необходимо или както желаете... В манастира има много безплатни скинии. Попитайте и използвайте. Вкъщи пазете скинията със св. Тайни на почетно място, сред светите икони (1, с. 36). 2. Тайнството Тяло и Кръв се извършва от Господ. Служителят е само инструмент Тайнството Тяло и Кръв се извършва от Господ чрез действието на цялата Църква. Служителят е само инструмент. Докато няма неразрешен грях, той може да извършва Тайнството и да се причастява с дръзкава надежда (1, с. 71). 3. Необходими са изповед и свето причастие: едното очиства, другото – баня, гипс и храна Изповедта и св. Причастие са неизбежно необходими: едното очиства, другото – баня, гипс и храна (1, с. 206). 4. Светото Причастие разкрива силата си не от нашето достойнство, а от Божията доброта. Готовност за причастие - изповед на греховете със твърда решимост да не се греши Светото Причастие разкрива своята сила не от нашето достойнство, а от Божията благост. Готовността за достойно причастие е изповядване на греховете със твърда решимост да не се предаваме на греха и да не пропускаме нищо добро, което трябва да се направи. Тази решителност и усърдие са коренът на живота и основата. Когато това е налице, домът за Господа е готов (1, стр. 227). 5. По-добре е веднага да отидете на свето причастие, а не на служба. Мисля, че идването на Свето Причастие не е грях да се прави повече от веднъж, но изглежда по-добре наведнъж. Но четенето в църквата е лош навик... църковната служба изисква внимание (2, с. 59). 6. Как да започнем Светото Причастие За да избегнем греха (Св. Причастие), трябва да очистим греховете чрез покаяние и, когато пристъпваме, да подхождаме с вяра и страх, с разкаяние на сърцето, без да мечтаем за някакви предимства пред непричастяващите се, но винаги със смирение и самоунижение. Основното нещо е да имате желание и ревност да угодите на Бога, а не на себе си. Защото и като правиш добро, можеш да угодиш на себе си (2, с. 212). 7. Обяснение на причастието на дванадесетите празници Не виждам това преподобния. Йосиф ви наложи причастяването на Светите Тайни на дванадесетте празника като неотложно правило. Той само ти даде съвет и те благослови за това и ще направиш добре, ако направиш това, когато няма пречки, с подходяща подготовка и чиста съвест. Послушайте съвета на Божия свещеник о. Джон N (3, стр. 3). 8. За полезността на честото Причастие за духовен живот Това, че сте се причестили два пъти през постите, е добре. Благослови, Господи! Можете да се причастявате толкова често, колкото искате. Всеки ден свещеникът кани православните християни да се причестят, но никой не се отзовава. Ако намерите за възможно да се причастявате по-често, няма да е лошо (3, с. 78). 9. Можете да приемате Свето Причастие веднага щом душата ви поиска. Вече сте казали пост... И още кажете и се причастявайте. Можете да постите непрекъснато и да се причастявате толкова често, колкото духът изисква. Бог да те пази! (3, стр. 93). 10. Машинациите на врага по време на пост Какво се случва с вас по време на пост... страх, безпокойство... трябва да се приеме, че идва от врага. Сигурно получава нещо от теб. Изповедта и причастието го опарват и прогонват. Така че той, предвиждайки това, вдига тревога. Старайте се да не се отклонявате от паметта на Бога и паметта на смъртта... Те не само по време на поста, но и по всякакъв начин го преследват и изгарят, и няма да ви нападнат. Сами виждате колко душеспасителен е за вас постът... и можете да си заповядате да постите по-често (3, с. 118). 11. За подобряване на работата на поста След като постихте през този пост, вие написахте, че сте недоволни от вашия пост, въпреки че обичате поста и бихте искали да вършите това дело на християнското благочестие по-често. Тъй като не посочихте защо не сте доволни от гладуването си, няма да кажа нищо по въпроса... Само ще добавя: опитайте се да доведете гладуването дотам, че да ви удовлетворява. Можете да попитате вашия изповедник как да подобрите гладуването си. Що се отнася до по-честото, няма нужда да се увеличава честотата, защото тази честота ще отнеме значителна част от благоговението към това най-велико дело... Имам предвид поста и Причастието (3, с. 177). Аз, изглежда, вече ви писах, че е достатъчно да говорите и да се причастявате през всеки голям пост от 4. А през постите преди Великден и Коледа - по два пъти. И не гледайте повече. Опитайте се да организирате и усъвършенствате по-добре вътрешното си Аз (3, стр. 177). 12. Колко често можете да се причастявате? Колко често трябва да постите? Колкото можете по-често. Но предварително задайте всички пости на пост и големите, Велики и Коледни, по два или три пъти. Попитайте своя духовен отец (4, с. 10). 13. Причастието е най-силната подкрепа за духовния живот от общуването с Господа Постиха три пъти. добре! Най-силната подкрепа за духовния живот е общуването с Господа, защото без Него какво сме ние (4, с. 18)? 14. За смущението преди Причастие Пристъпете към тайнството Причастие без колебание. Ако пристъпите с вяра в Господа, присъстващ в Тайнствата, с благоговение и готовност да посветите всичките си сили само на Него да служите, тогава няма нужда да се колебаете поради недостойнство. Никой не може да се смята за напълно достоен общник. Всеки почива в Божията милост. И вие също. Господ обича причастяващите се и милостиво търпи недостатъците в правилното настроение на душата. Тогава самото Причастие малко по малко ще коригира тези недостатъци (4, с. 83). 15. Причастявайки се със Светите Тайни, ние приемаме Господа Бог да благослови вашето Свето Причастие! Вие приехте Господа: Той единствен изпълва сърцето ви, така че вече няма място за нито едно създание. Господ е близо! Ако въздишате за Него, тогава няма да срещнете духовна потребност, която да е непреодолима и неудовлетворена (4, стр. 88–89). Относно Светото Причастие...богохулни мисли или неверие...директно от врага. Карайте и се молете. Сам Господ даде това Тайнство... като каза: Това е Моето тяло, това е Моята Кръв... и заповяда: Това правете за Мой спомен 182. Апостолите започнаха да вършат това... и оттогава това дело в светата Църква не престана и няма да престане до края на века... Извършителят на Тайнството е Сам Господ. Единствената уста на свещеника произнася освещаващата молитва, а ръката благославя Даровете... Действащата сила идва от Господа. Господ е навсякъде. И в един момент Тайната вечеря може да се повтори по цялата земя (4, с. 103). Молете се на Господ и поискайте вяра. По време на сутрешната и вечерната молитва направете три поклона с думите: „Господи, добави ми вяра... защото врагът ме обърква, всички мисли на неверието“... И Господ ще даде. Само не спирайте да се молите с усърдие... И усърдно разкривайте всяка духовна нужда на Господа и Той ще помогне. Искрено желая Господ винаги да ви показва като победител (4, стр. 103–104). Имате добри мисли за светото причастие. Клетката е вътре... Ако сте там, Господ няма да скучае с вас. Направете усилие да Го включите в молитвен разговор – и Той ще слуша, без да си тръгва. Там ще имаш булчинска стая... и чудесна комбинация... А зад нея безкрайно блаженство (4, с. 119). 17. Към въпроса за Причастие с малка подготовка Можете да се причастявате... Наваксайте липсата на пост сега с пост по-късно и особено с вътрешни чувства на разкаяние и желание за Господа. Това кратко вътрешно и външно усилие ще ви позволи, според вашата вяра в милостта на Господа, смело да пристъпите към Светите Тайни. Но ако във вярата липсва дръзновение и, напротив, отвътре се чува някакъв упрек, тогава е по-добре да отложим това свято дело. Скоро ще бъдете достойни за това у дома. Записвам си тази бележка за всеки случай. Но е по-добре, ако чрез вашата вяра и желанието на Господа вие сте вдъхновени да смело... Най-общо казано, ние никога няма да можем да се доближим напълно до Тайните. Винаги сме обхванати от надежда в безмерната милост на Господа (4, с. 126). 18. Инструкция за приготвящ се за Причастие Намерението ви е добро да се изповядате и причастите със Светите Христови Тайни. Направете си труда да определите внимателно какво трябва да бъде спряно и изхвърлено и, като сте дали обет за това, свидетелствайте за стриктно изпълнение на решението. И мирът Божий ще се установи... и особено - необезпокоявано виждане на Господа по време на молитва (4, с. 129). 19. Атаки на врага преди пост Това, че изпитваш атаки и особено когато решиш да говориш, е номер на врага. Той се опитва сам или да отхвърли глупостите, или да ги развали. Но когато са се съпротивлявали и не са се поддавали...тогава това е знак за победа, а не за поражение и не само не пречи на пристъпа към Тайнствата, а напротив, служи като най-добрата украса на това Божие дело, т. е. Причастията. Добре направи, че се разбунтува и се съпротивлява още от първата атака. И винаги правете това... щом се появи - веднага има съпротива, отхвърляне, омраза и молитва. Ако таен глас каже, че е позволено за мисли... човек трябва да изчисти това с покаяние и с разкаяние с твърда решимост да не се поддава повече. Че атаките не са проблем... това е покана за короната... Проблемът е в отстъпките. Господ да те въоръжи! Иисусовата молитва е първото и всемогъщо оръжие... Не я изпускай от ръцете си (4, с. 140)! 20. Честото причастие може да доведе до безразличие Причастявайте се по-често със Светите Тайни, както позволява вашият духовен отец... само се старайте винаги да подхождате с подходяща подготовка, а още повече със страх и трепет, за да не започнете, като свикнете, да пристъпвате равнодушно. По навик не се интересуваме от слънцето - и целият живот идва от него. Също така човек може да свикне със Светите Тайни и да стане безразличен към това, което е много неодобрително (4, с. 150). Нищо неодобрително не може да се каже за честото Причастие... Но един-два пъти в месеца е най-премерено (4, с. 254–255). 21. За причастяването на дванадесетите празници Тъй като те решиха да се причастяват на дванадесетте празника, трябваше да го направят по този начин. Но също така е вярно, че понякога тези празници идват бързо един след друг, така че в един месец са два, а в друг няма. В този случай определено е по-добре да пропуснете светото причастие на един празник и да го преместите в друг месец, съвпадащ с някой ден. Подредете го сами както можете (4, с. 234). 22. Възможно ли е да дадем резервни частици по пътя на пътуващите? Също така не виждам нищо греховно в даването на резервни частици за пътуването. Използван е преди и може да се използва сега. Той беше отменен не поради неуместност на случая, а поради злоупотреби. Когато не се очаква злоупотреба, може да се даде място на старинния обичай (4, с. 255). 23. Съвет преди Причастие Когато пристъпвате към Светите Тайни, пристъпвайте с простота на сърцето, с пълна вяра, че приемате Господа в себе си, и със съответното благоговение. Каквото и да се случи в душата ви след това, оставете го на самия Господ. Много хора желаят предварително да получат това и онова от св. Причастие, а после, без да го видят, се объркват и дори се колебаят във вярата си в силата на Тайнството. И вината не е в Тайнството, а в тези ненужни догадки. Нищо не си обещавай, а всичко остави на Господа, като Го молиш за една милост – да те укрепи за всяко благо, за да Му угодиш. Плодът на Причастието най-често отеква в сърцето със сладък мир, понякога носи просветление в мислите и вдъхновение в преданост към Господа, понякога почти нищо не се вижда, но тогава в делата се разкрива голяма сила и твърдост в обещаната правота. Тук ще отбележа също, че ние не виждаме осезаеми плодове от св. Причастие, защото рядко се причастяваме. Поемете ангажимент да се причастявате възможно най-често и ще видите утешителните плодове на това Тайнство (9, стр. 153–154). 24. Поздравления и благопожелания към приложилия се св. Христови Тайни Сега вероятно вече сте се изповядали и причестили. честито! Дай, Господи, това да ти даде криле на духа, привързване на сърцето ти към Господа, привилегия и радост по пътя на живота, морална сила за богоугодни дела. Но най-вече ти пожелавам да почувстваш радостта от спасението в Господа. Защото Господ е във вас и където е Господ, там е спасението. Един езически цар, когато буря го застигнала в морето и корабните кораби от страх не знаели какво да правят, поради характерната си арогантност, казал: "От какво се страхуваш? Такъв цар водиш." - Това беше празна реч. Но Господ, когато един ден ветровита буря застраши кораба, на който Той плаваше с учениците през Генисаретското езеро, и последните, не знаейки какво да правят, извикаха към Него: Господи, спаси ни, загиваме! - първо смъмри вятъра и вълните на водата, а когато вълните вече утихнаха и настъпи тишина, каза: Къде е твоята вяра? (вж. Лука 8:23–25). И така, само по отношение на Господ човек може наистина да каже: "От какво се страхуваш? Господ е с теб." Това ви казвам: не се страхувайте нито от вътрешни, нито от външни вълни, защото Господ е с вас. Не губи живата си вяра в това и сърцето ти ще изповяда: дори да мина през смъртната сянка, няма да се уплаша от зло, защото Ти си с мене 183 (Пс. 22:4). И подобава на всички участници да пеят: Господ Саваот е с нас, наш ходатай е Бог Яков (Пс. 45:8) (9, с. 154–155). 25. Светите Тайни са представени от манна Бях очарован от състоянието на сърцето ти след причастяване на Светите Тайни. В края на краищата светите Тайни са символ на манната. Тя вкуси според нуждите на всеки. И така, причастяването със Светите Тайни ви даде вкус на това, от което имате нужда. Сега сърцето ти знае какво означава да си с Господ и какво означава да си без Него (11, стр. 10). 26. За причастяването на Светите Христови Тайни Попитахте за светото причастие. Изобщо не пречи да се причастявате често с истинска подготовка. Хубаво би било - всеки пост, и на Великия пост, и преди Коледа, по два пъти. Въпреки това, както Господ го поставя в сърцето ви; добре е само да се причастява (11, с. 70). Кой се изказа толкова абсурдно за Тайнството Тяло и Кръв Христови? Тази идея е на Калвин. И според православните така трябва да се вярва: „Който не вкуси тялото Господне и не пие кръвта Му, няма живот в себе си“. Кой пребъдва в Господа? - яжте Неговата плът и пийте Неговата кръв. Тук няма нищо неясно и алегорично. Така повярваха в Господа всички, които се спасиха, така подобава и на нас да вярваме. Никога не се знае какво ще кажат тези, които не разбират и не искат да разберат! И пак говорят за някаква утеха! Откъде ще им дойде? Господ няма да се възкачи в невярващото сърце, дори да стои на вратата и да бута, но извън Господа какви са утехите (11, с. 80)? 27. За запазване на плодовете на Причастието Съжалявате, че доброто настроение, придобито от пост, изповед и причастие, скоро отслабва. Това е едновременно достойно за съжаление и още повече, защото е в нашата власт да го избегнем... Няма нужда да се предаваме на жертвата на външните впечатления: те отнемат вниманието от сърцето и го карат да се отклони встрани, далеч от себе си. Не бива да се допуска човек да вкусва духовни и телесни сладости. Имаме два вкуса: единият е духовен, другият е умствен и физически. Гонят се един друг. Когато има вкус на духовното, всичко останало е трева; и когато трябва да вкусите душата-тялото, тогава вкусът към духовното намалява. От това сами виждате какво трябва да се направи, за да се запази вкусът на духовните блага (6, с. 48–49). Поздравления за приемането на Светите Христови Тайни. Бъдете на помощ! И ще е добре да се причастим втори път. Колкото по-често, толкова по-добре (8, стр. 16)! Хубаво е, че се причастихме с такова убеждение. Причастието е голяма благословия. И добре ще постъпите, ако се уредите да се причастявате по-често – не само през Великия пост, но и между постите (8, с. 45). 29. Домашен пост и покаяние Ако ви е неудобно да излизате от вкъщи, побързайте у дома. Можете да вършите работата на поста у дома, а след това да се изповядате и да приемете причастие в църквата. Понасяйте със самодоволство неприятностите и всичко, което трябва да преживеете в скръб, и милостивият Господ ще го зачете в покаянието, което всеки трябва да понесе за греховете си според църковния ред (8, с. 40). 30. Винаги можете да вземете причастие Когато е било неудобно да постите на първия, бързо, както сте възнамерявали. Чашата Господня е винаги отворена и всеки ден е канен в нея. Следователно никога не може да се каже, че времето е безвъзвратно изгубено. Пропуснато сега - готово утре (8, с. 68). 31. Защо ефектът от Тайнствата понякога не се усеща? Слава Богу, че се причастихме. Фактът, че благоприятният ефект на това Тайнство не е засвидетелстван в сетивата, трябва да се дължи на лошо здраве и следователно, може би, на липса на духовно напрежение. Но действието на Тайнствата не винаги се отразява в чувството, а действа тайно, което, разбира се, беше и при вас, както обикновено (8, с. 123). (вж. Лука 22:19; Матей 26:26-28) ...ако ходя в сянката на смъртта, няма да се страхувам от зло, защото Ти си с мен. Може да се интересувате от: