ПОСТ

1. Es reicht aus, am Mittwoch und Freitag zu fasten. Bemühen Sie sich mehr, Gedanken und Gefühle zu ordnen Es reicht aus, am Mittwoch und Freitag zu fasten. Es besteht keine Notwendigkeit, dem noch etwas hinzuzufügen. Geben Sie sich mehr Mühe, Ihre Gedanken und Gefühle zu ordnen. Es reicht aus, den Körper in Abstinenz zu halten (1, S. 73). 2. Das Fasten von Kindern ist nicht erforderlich, wenn die Gesundheit dies nicht zulässt. Das Fasten von Kindern ist nicht erforderlich, wenn die Gesundheit dies nicht zulässt. Aber es ist schade, dass sie sich, nachdem sie sich von Kindheit an daran gewöhnt haben, später nicht an die Post gewöhnen werden (1, S. 73–74). 3. Die wohltuende Bedeutung des Fastens Ich gratuliere Ihnen auch zum Beginn Ihres seelenrettenden Fastens. Großartig gut ist dieses Mal. Gott hat es durch die Heilige Kirche wohltuend für uns geschaffen, die wir schwach, unfähig und unfähig sind, die ganze Zeit unseres Lebens gut zu fasten, obwohl wir erkennen, dass alles, nicht einen Augenblick ausgenommen, dem Herrn gehören und zu seiner Ehre gewendet werden muss. Dies ist auf die Erschaffung von uns selbst und noch mehr auf die Erlösung zurückzuführen, bei der wir zu einem überbezahlten Preis erkauft werden, weshalb wir nicht uns selbst gehören sollten, sondern demjenigen, der uns erkauft hat, der dadurch unser Herr wurde und gesetzlich verlangte, dass wir uns Ihm verraten und keine anderen Herren auf uns herablassen, die aufgrund unserer Aufsicht zahllos sind (2, S. 211). 4. Wer dem Herrn begegnen möchte, kann dies nur durch Fasten erreichen Siehe, die Vorbereitungswochen für das Fasten begannen und ganz am Anfang - Treffen, was sehr deutlich darauf hinweist, dass diejenigen, die dem Herrn begegnen möchten, dies nur durch Fastenarbeit, Zöllnerdemut, aufrichtige Reue auf Anweisung des Verlorenen, die Erinnerung an das Jüngste Gericht, Weinen über den Fall Adams und über ihre eigenen Sünden und das Weinen erreichen können: „Erbarme dich meiner, o Gott, erbarme dich meiner!“ Bitte stehen Sie am Anfang dieses Weges, blicken Sie in die Ferne ... und entscheiden Sie sich dann, ihn so gut wie möglich zu gehen, so wie der Herr es wünscht (2, S. 217-218). 5. Herzlichen Glückwunsch zu Pfingsten. Einstellung zu Gottesdiensten und Gemeinschaft in der Fastenzeit Ich gratuliere Ihnen zum heiligen Pfingsten. Hilf Dir, Herr, es in guter Gesundheit und zum Heil Deiner Seele zu verbringen. Sie können alle Gottesdienste zu Hause mit Verbeugungen abhalten... und am Samstag und Sonntag zur Messe gehen (3, S. 65). 6. Über das Verhalten beim Fasten Sie können zu Hause beten, ohne in die Kirche zu gehen. Beim Fasten ist es gut, sich zu zwingen. Und in den anderen Wochen können Sie zu Hause beten, gehen Sie einfach zum Vorgeheiligten. Und zu Hause kann man die Sequenzen wie erwartet lesen, oder man kommt mit Verbeugungen allein davon (3, S. 76). Am Vorabend der Fastenzeit!.. Wir hörten: Öffnet die Türen der Buße!.. Der allbarmherzige Herr steht wieder mit offenen Armen vor Seinen offenen Türen. Lasst uns in Seine Arme fallen und vor dem Herrn weinen, der uns erschaffen hat und unsere Erlösung auf jede erdenkliche Weise durch sein vorausschauendes Handeln für uns arrangiert (3, S. 82). Was die Ernährung während der Behandlung angeht: Sie können sie nach ärztlicher Verordnung einnehmen, nicht um das Fleisch zu erfreuen, sondern als Hilfe für eine schnelle Genesung, d. Aber obwohl dies möglich ist, machen diejenigen, die sich enthalten und während des Fastens fasten, obwohl sie schwach sind, es besser, wie ich Ihnen rate... Sie lehnten die Operation ab, und es stellte sich heraus, dass sie besser war; Es ist besser, wenn Sie sich auch hier aus Angst vor Gott weigern. Alle Lebensmittel sind gesund, solange sie nicht verdorben, sondern frisch und gesund sind... Wie die Ältesten Gottes mehr als hundert Jahre lang lebten und nur Brot und Wasser aßen (3, S. 124). 9. Auf Leidenschaften zu verzichten ist besser als alle Medikamente Die Abstinenz von Leidenschaften ist besser als alle Medikamente und verleiht ein langes Leben (3, S. 124). 10. Gesundheit hängt nicht von der Nahrung ab, sondern von der Gunst Gottes Nicht allein durch die Nahrung wächst der Bauch ... oder die Gesundheit, sondern durch den Segen Gottes, der immer denjenigen überschattet, der sich dem Willen Gottes hingibt, wenn er auf dem Weg zur Erfüllung der Gebote Gottes auf Schwierigkeiten stößt (3, S. 125). 11. Die Bedeutung des Fastens im spirituellen Leben Sie haben mir zum neuen Jahr gratuliert, und ich gratuliere Ihnen zu Ihrem Fasten. Die Worte sind unterschiedlich, aber die Tat ist dieselbe, denn wer alles, was beim heiligen Fasten getan wird, richtig macht, wird wirklich in ein neues Lebensjahr eintreten. Das wünsche ich Dir. Sie sind natürlich schon lange neu; Aber unsere Nachrichten sind so, dass sie oft aktualisiert werden müssen. Wir bewegen uns auf dem Weg des Lebens zwischen Lumpen, die unter unseren Füßen und an unseren Seiten und vorne und hinten und oben und unten und von innen und von außen uns umhüllen und bedrängen, und es ist für einen von ihnen sehr schwierig oder unmöglich, nicht an uns und in uns zu kleben und zu bleiben, genauso wie es für jemanden, der eine Landstraße entlang geht, unmöglich ist, nicht staubig zu werden. So hat der barmherzige Herr für uns ein Fasten arrangiert, das einerseits eine Überprüfung oder Inspektion ist, wo Staub- und Lumpenflecken sind, andererseits ein Badehaus zum Waschen von allem, was alt, unscheinbar und schmutzig ist, damit wir, nachdem wir beides durchgemacht haben, neu, sauber und Gott und den Menschen wohlgefällig erscheinen würden, wie ein Baum im Frühling, der wieder mit Blättern und Blüten bedeckt ist. Das alles wünsche ich Dir von Herzen (4, S. 24–25). 12. Über geistiges und körperliches Fasten Wo haben sie eine solche Charta zum Fasten gefunden? Wo von spirituellem Fasten die Rede ist, wird nicht erwähnt, dass man sich um das körperliche Fasten keine Sorgen machen muss, man kann darauf verzichten, und es wird nur daran erinnert, sich nicht nur auf das körperliche Fasten zu beschränken. Die Große Fastenzeit und Mariä Himmelfahrt sind bedeutsam, aber man kann daraus nicht schließen, dass andere Fastenzeiten in Nichtfastenzeiten umgewandelt werden können. Man muss in der Kirchenurkunde völlig korrekt sein, ohne Vorbehalte (4, S. 58). 13. Fasten – nicht genug essen, damit weder der Gedanke noch das Herz belastet werden Fasten bedeutet nicht, sich satt zu essen, sondern sich ein wenig hungrig zu machen, damit weder die Gedanken noch das Herz belastet werden (4, S. 67–68). Nachdem Sie hart gearbeitet haben, um zu fasten, spenden Sie sich selbst Trost. Das ist selbstverständlich. Nur gibt es weniger fleischlichen Trost und mehr spirituellen. Und das Fleischliche sollte durch Dankbarkeit, maßvolle Maßstäbe und spirituelles Verständnis vergeistigt werden. Genau das scheinen Sie zu tun. Im allgemeinen Verlauf Ihres Lebens sehen Sie sich mehr als andere von der Barmherzigkeit Gottes umgeben – und danken dem Herrn. Gut! Diese Danksagung ist eine Stärkung des Besitzes dieser Barmherzigkeit. Gehen Sie von der Freude zur Erwartung des Kummers über – und seien Sie auch bereit, zu danken, denn alles kommt vom Herrn zu unserem ewigen Wohl (4, S. 121). 15. Fasten und Fastenleben sind das beste Mittel zur Erhaltung der Gesundheit Die Art der Nahrung ist bei der Wiederherstellung der Kraft zweitrangig... Hauptsache frische (unberührte) Nahrung, saubere Luft... und vor allem Seelenfrieden. Unruhe des Geistes und Leidenschaften verderben das Blut und schädigen die Gesundheit erheblich. Fasten und ein Fastenleben im Allgemeinen sind das beste Mittel, um die Gesundheit zu erhalten und zu gedeihen (4, S. 153–154). 16. Anleitung zum Fasten Fröhlicher Beitrag! Hilf Dir, Herr, ihn auf seelenrettende Weise durchzuhalten. Fordern Sie nicht zu viel auf. Es fehlt die Kraft, den Gehorsam und die Regel zu erfüllen. Alles in Maßen. Achten Sie mehr auf das Innere und analysieren Sie alles, was dort geschieht, strenger im Lichte des Wortes Gottes mit väterlichen Anweisungen. Eine kleine Schieflage dort droht mit großer Katastrophe (4, S. 203). 17. Anleitung für einen strengen Fasten zum reduzierenden Fasten Nirgends steht geschrieben, dass man ohne besonderen Bedarf zu viel von einem Posten übernehmen soll. Fasten ist eine äußere Angelegenheit. Es muss auf Wunsch des inneren Lebens unternommen werden. Welches Bedürfnis haben Sie nach solch einem exzessiven Fasten? Und so isst man nach und nach. Die bereits etablierte Maßnahme könnte in der Fastenzeit beibehalten werden. Und dann gibt es immer Fastenzeit. Und dann müssen wir ganze Tage ohne Essen verbringen?! Dies hätte in der Woche geschehen können, in der sie sich auf den Empfang der Heiligen Kommunion vorbereiteten. Warum sollte man die ganze Fastenzeit so schmachten? Und sie müssten jeden Tag ein wenig essen. Dein Gedanke würde dich immer als Esser und Trinker betrachten, aber jetzt ist es wahr, es würdigt dich – und du musst kämpfen. Manchmal bricht die Freude über die eigene Leistung durch, und dafür folgt Gottes Strafe, die sich normalerweise in einem Rückgang der Wärme und Gelassenheit äußert. Angesichts dieses Übels kann ich Ihr Fasten nicht als gut bezeichnen. Bringen Sie es in Maßen. Halten Sie an diesem Pfingsten den Tisch entsprechend den Regeln oder in Bezug auf diese. Und für den Rest der Zeit sollten Sie Ihr Fasten verlangsamen. So etwas braucht man überhaupt nicht. Es tut mir sehr leid für dich; aber das sage ich zum Fasten nicht aus Mitleid, sondern aus der Zuversicht, dass es Ihnen nicht besonders nützt, und Selbsttäuschung ist nah – ein großes und großes Unglück (4, S. 205)! Ein geistreicher Selbststarter und in allem stur! Du willst nichts hören. Nun, lebe wie du willst. Dieses kitschige Gedicht von Ihnen wird nicht zum Guten führen. Es gibt bereits Anfänge der Selbsttäuschung, aber man sieht sie nicht. Schauen Sie, was Sie schreiben: „Ich bin nicht mehr das, was ich vorher war.“ Das nennt man Selbstgefälligkeit. Sie sagen weiterhin: „Und sprechen Sie nicht einmal gegen eine Reise nach Woronesch und Zadonsk – ich werde nicht zuhören.“ Das nennt man Eigenwille. Zum Schluss noch zum Gebet: „Betet besser so und so.“ Das bedeutet, Ihrem Geschmack zu folgen. Aus diesen dreien: Eigenwilligkeit, Eigenwilligkeit und Einbildung wird der zerstörerische Geist der Täuschung gebildet. Es ist in deinen Anfängen; Aber wenn Sie nicht aufpassen und weiterhin in der gleichen Reihenfolge handeln, wird es wachsen und Sie zerstören. Und es ist alles die Schuld des Gedichts! Es fällt einem auf – völlig fehl am Platz (4, S. 206–207). Wer ist gegen das Fasten? Fasten ist eine der ersten Taten eines Mönchs und eines Christen. Aber man kann nicht anders, als gegen maßloses Fasten zu rebellieren. Dieser ist schädlich. Nur leere Gerüchte erregen draußen und Eitelkeit drinnen. Eure alten Frauen murren wirklich: Hier haben wir einen Asketen, der nur Prosphora isst und kein Feuer anzündet. Und du wirst immer stärker. Sie reden über Kleinigkeiten, aber in dir wecken sie den Wurm der Eitelkeit und eine hohe Meinung von dir selbst: „Ich bin jetzt nicht mehr derselbe.“ Ihre Zunge spricht manchmal bescheidene Reden, aber in Ihrem Herzen liegt es, dass Sie bereits hoch aufgestiegen sind und tatsächlich alle übertroffen haben. Das passiert immer so. Wenn Sie anfangen, sich auf äußere Erfolge zu konzentrieren, werden Sie sofort in spirituellen Stolz verfallen. Und lassen Sie den Feind damit durchkommen. Nun, Mutter, füge mehr hinzu, füge mehr hinzu. Und Mutter mit aller Kraft! Er denkt, dass er Gott gefällt, aber in Wirklichkeit amüsiert er den Feind und bläht und erweitert die Eitelkeit. Ich schreibe Ihnen all diese ungesüßten Informationen wegen der Gefahr, in der Sie sich befinden. Schauen Sie sich um und klären Sie die Angelegenheit, solange noch Zeit ist. Es kommt dir so vor, als ob ich dich mästen möchte. Gar nicht. Ich möchte Sie auf einen moderaten Beitrag verweisen, der Sie in bescheidenen Gefühlen halten wird. Sonst wissen Sie nicht, wo Sie landen. Sprechen Sie mit jedem, den Sie wollen, darüber, alle werden das Gleiche sagen. Es dauert nicht lange, bis Ihr Inneres durch das unvernünftige Äußere verzerrt wird, aber es wird nicht lange dauern, bis Sie es wieder richtig machen – Sie werden es nicht auf einmal richtig machen. Dieses schlechte Gefühl wird sich in dir vertiefen, dass du nicht mehr der bist, der du vorher warst; Wärme, Zärtlichkeit und Reue werden nachlassen. Wenn das Herz kalt wird, was dann? Hüten Sie sich davor. Der Weg des bescheidenen, gemäßigten Handelns ist der zuverlässigste (4, S. 207). Ich wiederhole noch einmal: Wer ist gegen das Fasten? Aber brich das Fasten und lasse wenigstens das andere. Das ist deins. Und ich betrachte ihn so, nicht um seiner selbst willen, sondern weil er Sie in Zweifel ziehen lässt, wie Ihr gesamter letzter Brief erfüllt wurde. Man kann also nicht umhin, gegen ihn zu rebellieren, weil er der Grund für eine solch gefährliche Geisteshaltung ist. Das Fasten selbst ist gesegnet. Weniger essen und weniger schlafen ist eine gute Sache. Dennoch ist es in Maßen notwendig. Und außerdem muss die Seele durch tiefe Demut geschützt werden. Mit der Art und Weise, wie er schrieb, hatte er eines im Sinn: Sie zur Vorsicht und wachsamen Beobachtung der Vorschläge des Feindes zu erwecken, denen er so geschickt entgegenzutreten weiß, dass Sie es nicht einmal bemerken. Er wird mit subtilen Gedanken beginnen und zu großen Taten seiner Art führen. Schau, um des Herrn willen, schäme dich. Möge der Herr Ihnen helfen, tiefere Gefühle der Selbsterniedrigung und Demut zu entwickeln (4, S. 208)! Herzlichen Glückwunsch zu Ihrem heiligen Fasten. Segne dich, Herr, dass du ihn auf seelenrettende Weise verabschiedest. Ja, schauen Sie, stören Sie nicht Ihre Gesundheit. Wenn Sie das Pferd nicht füttern, haben Sie Pech. Natürlich müssen Sie sich wünschen, dass sich das, was Sie begonnen haben, nie ändert und zum Gesetz des Lebens wird. Körperliche Höchstleistungen liegen uns am Herzen, denn der Körper kann sich an alles gewöhnen. Bis er sich daran gewöhnt hat, schreit er, und wenn er sich daran gewöhnt hat, verstummt er. Dies ist die Grenze der Arbeit am Körper. Der Körper ist ein gehorsamer Sklave, aber er muss trainiert werden. Na ja, Schule, nur in Maßen. Die Arbeit an der Seele hat kein Ende (4, S. 223). 18. Über den Zweck des Fastens und des freien Fastens Handeln Sie beim Fasten völlig frei und richten Sie alles auf das Hauptziel aus. Wann Sie es schwerer und wann leichter machen, je nach Bedarf. Fasten ist kein Ziel, sondern ein Mittel. Es ist besser, sich diesbezüglich nicht wie mit Fesseln an ein unveränderliches Dekret zu binden, und wenn es so ist, wenn es anders ist, nur ohne Nutzen und Selbstmitleid, aber auch ohne Grausamkeit, die zur Erschöpfung führt (4, S. 228). 19. Inwieweit ist Fasten wichtig? Ihr macht alle mit eurem mittellosen Fasten herum. Nun, machen Sie, was Sie planen: Halten Sie es nur nicht für wichtig. Es ist wichtig, auf die Bewegungen des Herzens zu achten und sie jede Minute durch Reue zu reinigen. Machen Sie mehr davon. Dabei den Herrn sehen und im Gedenken an den Tod sein – das sind wichtige Dinge (4, S. 233)! 20. Angemessene Freiheit beim Fasten Bereue es nicht, dass du etwas von deinem Essen hinzufügen musstest. Man sollte sich nicht einmal an heilige Regeln klammern, sondern sich ihnen gegenüber völlig frei verhalten und sie weise anwenden. Es macht nichts, wenn man noch etwas hinzufügt, nur nicht um dem Fleisch zu gefallen, sondern aus der Not heraus (4, S. 234). Aber hier kommt das Fasten: Lasst uns fasten, Brüder, mit einem angenehmen Fasten. Wehe, wenn das Fasten weder uns noch Gott gefällt. Wie schwach sind wir geworden!... Und das alles nur, weil wir gerecht sind... Der Sünder wird kein Mitleid mit sich selbst haben, und wenn er Sündhaftigkeit empfindet, dann halte dich fest, sündiges Fleisch (11, S. 20)! 22. Die Notwendigkeit und Bedeutung des Fastens Es wird so viel über das Fasten geredet, wie Menschen dagegen rebellieren und sagen: „Warum ist das Fasten so streng, wenn der Herr selbst sagt, dass verunreinigt, was nicht in den Menschen eindringt, sondern was aus dem Herzen kommt, und der Apostel lehrt: Wer nicht giftig ist, verurteile den, der nicht isst.“ schnell?“ (11, S. 124). Schlechter Beitrag! Wie viele Vorwürfe, Verleumdungen und Verfolgungen erduldet er! Aber durch die Gnade Gottes bleibt alles bestehen. Und wie könnte es anders sein? Die Unterstützung ist stark! Der Herr fastete, die Apostel fasteten und darüber hinaus viel, aber wie der Apostel über sich selbst sagt. Paulus, sie waren reich an Fasten, und alle Heiligen Gottes hielten ein strenges Fasten, sodass wir, wenn es uns gegeben würde, die Wohnstätten des Paradieses zu überblicken, dort keinen einzigen finden würden, der das Fasten meiden würde. So soll es sein. Durch das Brechen des Fastens geht das Paradies verloren – die Einführung eines strengen Fastens sollte eines der Mittel sein, um das verlorene Paradies zurückzugeben. Ist unsere Mutter, die mitfühlende Heilige Kirche, unsere Stiefmutter? Würde sie uns eine so schwere und unnötige Bürde auferlegen? Aber es drängt auf! Stimmt, es kann nicht anders sein. Unterwerfen wir uns... Und jeder, der gerettet werden will, wird sich unterwerfen... Schauen Sie sich um. Mehr oder weniger beginnt jetzt jeder, der sich Sorgen um die Seele macht, zu fasten, und je mehr er sich Sorgen macht, desto strenger fastet er. Warum sollte das so sein? - Denn wenn man fastet, geht es erfolgreicher und man hat die Seele besser unter Kontrolle. Wer sich vom Fasten abhält, dem ist das Heil nicht teuer. Wo die Gebärmutter die Gesetze schreibt, ist Gott die Gebärmutter. Für wen Gott der Bauch ist, der ist der Feind des Kreuzes Christi. Wer ein Feind des Kreuzes ist, ist ein Feind Christi, unseres Erlösers und Gottes. Gehen Sie folgendermaßen vor: Wenn jemand anfängt, gegen eine asketische Institution Gottes zu rebellieren, fragen Sie ihn: Welche akzeptiert er außer dieser abgelehnten? Wer zum Beispiel das Fasten ablehnt, fragt: „Nun, ist es notwendig, in die Kirche zu gehen? Ist es notwendig, zu Hause eine Gebetsregel einzuhalten? Muss ich beichten? und so weiter ... und Sie werden wahrscheinlich feststellen, dass er alles ablehnen wird. Und es wird Ihnen klar sein, dass ihm das Fasten nicht am Herzen liegt, sondern die beengten Verhältnisse im Allgemeinen ... Er möchte weit leben ... Nun, lass ihn leben! Lesen Sie ihm einfach unbedingt die Definition von Gottes Gericht auf dem breiten Weg vor! Das ist Die Pflicht eines jeden, der diese Entscheidung trifft! Und unser Gott ist der Herr Jesus Christus, der gefastet hat, unsere Mutter ist die Heilige Kirche, deren Satzungen das Fasten erfordern, unsere Gefährten sind die heiligen Apostel, Hirten und Lehrer des Universums – alle Faster und Gesetzgeber des Fastens! Wir können es nicht anders machen. Und du gehst deinen eigenen Weg. Denken Sie daran, solche Leute zu überzeugen? Wohin gehen wir? Ihre Stirn ist aus Kupfer und ihr Hals ist aus Eisen! Was wirst du mit ihnen machen? Ich glaube nicht, dass es dafür stichhaltige Gründe gibt. NEIN. Sie haben einfach viel Hartnäckigkeit. Die Fehlinterpretationen, die Sie gehört haben, gelten unter ihnen wahrscheinlich als hochtrabende Ideen. Und schauen Sie, was ist da? Sie sagen: Was nicht in den Mund gelangt, verunreinigt... Wer kann dagegen argumentieren? Verzichten Fastende auf Nahrung, weil sie Angst haben, dadurch verunreinigt zu werden? Gott sei gnädig! Das glaubt niemand. Und es sind die schlauen Menschen dieser Welt, die Lügen erfinden, um sich irgendwie mit dem Schein zu verhüllen. Wer das Fasten bricht, verunreinigt sich nicht nur durch Essen, sondern auch durch Übertreten der Gebote Gottes, durch Ungehorsam und Sturheit. Und diejenigen, die fasten und ihr Herz nicht rein halten, gelten nicht als rein. Es braucht beides: körperliches Fasten und geistiges Fasten. Das ist es, was in den Lehren gesagt wird, und das ist es, was in der Kirche gesungen wird. Wer dies nicht tut, ist nicht des Fastenden schuldig! Warum unter diesem Vorwand das Fasten verweigern? Sollte ich diejenigen, die nicht fasten wollen, fragen, ob sie ihr Herz rein halten? Es ist unglaublich! Wenn es mit Fasten und anderen Taten kaum möglich ist, unser liebes Herz zu kontrollieren, dann gibt es ohne Fasten nichts zu sagen. Denken Sie daran, wie ein Ältester einen jungen Mönch traf, der aus einer Taverne kam, und zu ihm sagte: „Äh, Bruder! Es ist nicht gut, hierher zu kommen!“ Er antwortete ihm: „Geh! Wenn nur das Herz rein wäre ...“ Da sagte der Älteste erstaunt: „Wie viele Jahre habe ich in der Wüste gelebt und gefastet und gebetet und bin selten irgendwohin gegangen, aber ich habe noch kein reines Herz erlangt; und du, junger Mann, als du durch Tavernen gingst, hast es geschafft, ein reines Herz zu erlangen. Wunder! Das Gleiche muss jedem gesagt werden, der sich weigert zu fasten! Und was als nächstes heißt: „Wer nicht giftig ist, verurteilt den, der giftig ist.“ Das ist schließlich eine Anweisung! Wer aber nicht fastet, wird dadurch nicht von der Verpflichtung zum Fasten befreit, sondern wer nicht fastet, wird dadurch nicht gerecht. Aber wir müssen für die Regel oder das Gesetz des Fastens eintreten Erlauben Sie den Freien nicht, heimtückisch Lügen zu spinnen. Schließlich bedeutet Chrysostomus‘ Herablassung gegenüber denen, die nicht fasteten, nur die Güte seines Herzens und den Wunsch, dass sich am strahlenden Sonntag Christi alle freuen würden und kein einziger ein trauriges Gesicht hätte. Das ist der Wunsch des heiligen Vaters, aber Gott weiß, ob er in die Tat umgesetzt wird! Sagen Sie dem Patienten: Bleiben Sie gesund, bleiben Sie gesund... Wird er dadurch gesund? Da ist es das Gleiche. Jeder ist eingeladen, sich zu freuen, aber freut sich wirklich jeder? Was tun mit dem Gewissen? Lärm und Aufregung sind keine Freude. Freude kommt zum Herzen, das sich nicht immer über äußere Vergnügungen freut (11, S. 124–127). Hilf dir, Herr, für die Erlösung zu fasten, zu beten und richtig an den Heiligen Mysterien Christi teilzuhaben. Und kümmere dich um dich selbst, bringe deine Angelegenheiten in Ordnung und genieße den Frieden Gottes – die Gnade des Herrn, unseres Erlösers, wenn du aufrichtiger würdig bist, ihn in dich aufzunehmen (8, S. 27). ...Wer nicht isst, verurteile nicht den, der isst. Sie könnten interessiert sein an: