ОХЛАЖДЕНИЕ

1. Охлаждането е опасно състояние на ума. Причини и средства за връщане на топлина от Господ Още ли е запазено предишното ви топло състояние? Трябва да се съхранява. Основата за него е смирението. Веднага щом смирението намалее, ще намалее и студенината. Защото когато душата започне да смята себе си за нещо, Господ веднага се отдръпва и тя, оставена сама със себе си, изстива. Не е необходимо да казваш „Аз съм нищо“ с езика, а да усещаш своята незначителност в сърцето. И тук винаги ще бъде Господ, който създаде и създава всичко от нищото. Господ ще ви даде топлина, но вие също трябва да се потрудите. Това дело е, както току-що беше казано, смирение и внимание и болезнено падане към Бога в сърцето, постоянство във всяко дело и дума, докато се движите и седите, у дома и в църквата. Господ да те вразуми! Четете свещените книги и, след като сте усвоили всичко полезно чрез размисъл, приложете го в живота и в душата си (4, с. 190). 2. Състояние на безчувственост като наказание за подхлъзване към грях и като обучение в смирение Основното нещо е охлаждането. Това е горчиво и опасно състояние. При Господа то е сред напътстващите, разбираемите и коригиращите средства. Но понякога може да бъде и вид наказание. Причината за това е очевидният грях, но тъй като вие не го виждате, причините трябва да се търсят във вътрешните чувства и настроения. Прокрадна ли се самонадеяността, че не сте като другите? Не правите ли план да вървите по пътя на спасението и да се изкачите на планината със собствени средства? Не се ли самодоволстваш от порядъка на живота, който си установил... и не си легнал да спиш с мисълта, че няма за какво повече да се тревожиш?.. Такива и подобни мисли водят до безгрижие, а безгрижието е първата стъпка към охлаждане. Затова си направете труда да съберете повече мисли, тъй като все още не сте започнали бизнес; това, което преди е изглеждало духовно, е имало значение само като призвание за работа, а не като плод. Приложете убеждението, че дори и да сте достигнали високи нива, не сте застраховани от падания... пътят, към който врагът е постлан от невнимание и небрежност - спътниците на охлаждането. Когато събирате такива стимулиращи мисли, не мислете, че ще се стоплите... Господ ще ви стопли, когато му дойде времето. Вашият бизнес е труд и труд. В допълнение към тази умствена работа добавете молитва към Господа специално за избавление от тази язва. Оставете всички други предмети, запазете тази единствена молитва срещу охлаждане. Стоиш ли на молитва, четеш ли, стоиш ли в църквата или работиш, имай едно наум: „Господи, избави ме от този студ“. И не си давайте почивка, докато не се стоплите. Топлината е Господното докосване до сърцето, а постоянната топлина е Господното обиталище в сърцето (1, с. 110–111). 3. Причини за охлаждане: обучение, наказание „Напада те тъпа безчувственост, ставаш като автомат: без мисли, без чувства.“ Такива състояния понякога възникват като наказание за опит за нещо недобро с мисли и съчувствие; а понякога - като обучение: главно като обучение на смирение, за да се научи човек да не очаква нищо от собствените си сили, а всичко само от Бога. Няколко подобни преживявания подкопават самочувствието, но освобождаването от трудностите показва откъде идва помощта и на кого трябва да разчитате във всичко. Трудно е това състояние, но трябва да го издържим с мисълта, че не струваме нищо по-добро, че е заслужено (1, с. 216). 4. Охлаждането е Божието покаяние. Лекарства: търпение и молитва Веднага щом се появи, прибягвайте до смирение, като казвате: „По работа; не заслужавам благодат, а милост. Наблюдавайте; Може би ще откриете, че преди появата на такова състояние има горди мисли и чувства; и бързо се покайте за тях. Не изоставяйте обикновените дела - нито молитвите, нито четенията, нито каквото и да е друго, което имате... Охлаждането е Божие покаяние (1, с. 226-227). 5. За причините и средствата за борба с нечувствителността. Свидетелство на светите отци Някой казва: „Поставете се в състояние на умиращ човек”... Друг добавя: „Още по-добре, поставете се в момента на Съда над вас, когато окончателното решение за вас е готово да излезе от устата на Бог...” Човек не може да не се съгласи, че подобни техники са наистина мощни за смекчаване на каменно сърце (1, стр. 232). Толерирайте. Възможно е самият Бог да ни изпрати това, за да ни научи да не разчитаме на себе си. Понякога поемаме много и очакваме много от нашите усилия, техники и труд. Така че Господ взема благодатта и оставя един, като че ли казва: „Ето, опитайте се според силите си“. Колкото повече природни таланти има, толкова по-необходимо е такова обучение. Като го осъзнаем, ще издържим. Това също се изпраща като наказание - за изблици на страсти, които са били разрешени, а не осъдени и непокрити с покаяние. Тези пристъпи са еднакви както за душата, така и за тялото - лоша храна... която утежнява, или отслабва, или притъпява... Необходимо е, оказва се, да се огледаме, когато има сухота, дали е имало нещо такова в душата... и да се покаем пред Господа и да се поставим напред да се пазим. Най-вече това се дължи на гняв, неистина, раздразнение, осъждане, гордост и подобни изцеления - връщане отново към състояние на благодат. Като благодат във волята на Бог, можем само да се молим... за избавление от самата тази сухота... и от вкаменената безчувственост. Има такива поуки: не изоставяйте обичайното молитвено правило, а го следвайте точно, като се стараете по всякакъв начин мисълта да съпровожда думите на молитвата, напрягайки и раздвижвайки чувството... Нека чувството е камък, но мисълта ще бъде, дори наполовина, но пак ще бъде молитва, защото трябва да има цялостна молитва с мисъл и чувство. 8. Хладнокръвието и безчувствеността са пряко следствие от самовъзвеличаването и самодоволството. Това, че сме изпаднали в безчувственост и студенина, е пряко следствие от самовъзвеличаване и самодоволство. Това последствие е като наказание, като пияницата да го боли сутрин главата (1, с. 252). 9. Охлаждането започва със забравата Трябва да бягате по всякакъв възможен начин, за да се охладите. Охлаждането става така: започва със забравата... Забравят се и добрите дела на Бога, и самият Бог, и спасението в Него, и опасността да останеш без Бога, и тленната памет избледнява - с една дума, затваря се цялото духовно царство. Това се случва както от врага, така и от разсейването на мислите с дела, тревоги и много начини за работа с хората. Когато всичко това се забрави, сърцето изстива и съчувствието му към духовното се прекъсва... и това е безчувствието. И когато това се случи, заедно с него идва движение на небрежност и невнимание... В резултат на това духовните занимания се отлагат за известно време, а след това се изоставят напълно. И старият живот, както безгрижен, така и безгрижен, продължи в забрава за Бога, за да угоди само на своите. Въпреки че в този случай нищо няма да се случи небрежно, но не търсете и Божиите неща. Празен живот! Ако не искате да паднете в тази бездна, тогава се пазете от първата стъпка - забравата. Затова винаги ходете в спомен за Бога, тоест за Бог и Божиите неща. Това ще поддържа симпатията към тях, а и от двамата постоянно ще тлее ревност. И това е животът (2, с. 85–86)! Преживяваш охлаждане... И виждаш причините за него. Тези причини наистина са такива, че могат да охладят. Всички те зависят от вашата воля - и можете да ги отхвърлите веднага щом пожелаете. Облагодетелствате ги без никаква причина - от невнимание, безстрашие и фанфари... За какво е това?! Малък проблем ли е охлаждането? - Не е лесно. Врагът ще скочи и ще раздвижи нещата и преди да се усетите, ще ви извие главата... Така че, ако обичате, събудете се и се погрижете весело: вече сте видели достатъчно, тогава сте се забавлявали. Сега е моментът да сте по-строги към себе си. Вие сте забравили думите на апостола: Изработвайте своето спасение със страх и трепет 169 – но сте изгубили дори простата предпазливост (3, с. 171). 11. Студ и топлина на сърцето "Охлаждането на сърцето се предшества от вкопчване в нещо, загриженост за нещо, гняв и осъждане ... недоволство и някакъв вид угаждане на плътта, сибаритство ... и разпръскване на мислите! Внимавайте за това и охлаждането ще бъде по-малко (4, с. 79). 12. Отслабването на смирението води до охлаждане на топлината на сърцето Когато топлината на духа отслабне, трябва по всякакъв начин да се стремим да я възстановим, падайки пред Бога със страх и трепет. Всичко е от Него. Унинието, скуката, тежестта на духа и тялото ще идват понякога, може би за дълго време. Не трябва да бъдете плахи и твърдо да отстоявате позицията си, като усърдно изпълнявате приетите правила и не очаквайте, че душата ви вече няма да има вкус. Не очаквате душата ви винаги да е еднакво топла и сладка. Не става така. Вместо това постоянно очаквайте неочаквани промени. Когато дойдат летаргия и тежест, помислете, че това сте вие - истинският, какъвто сте; приемете духовната сладост като незаслужена милост (4, с. 186). 13. Намаляването на топлината на сърцето е знак, че половината път към отстъпничеството от Бог е преминат Докато усърдно следвате правилото, поддържайте трезвост на ума и сърдечна топлина. Последният, когато започне да намалява, бърза да го стопли, твърдо знаейки, че щом го няма, това означава, че повече от половината път за отстъпление от Бога е изминат. Страхът Божий е пазител и активатор на вътрешната топлина. Но трябва и смирение, търпение, вярност към правилата и най-вече трезвост. Обърнете внимание на себе си, за бога. Безпокойте се по всякакъв възможен начин, за да не заспите или, задрямайки, да се събудите (4, с. 214). 14. Причини за охлаждане и връзката му с разсеяност Ако чувствате, че мислите ви блуждаят, пазете се. Това е много опасно. Врагът иска да ви закара в някой бедняшки квартал и да ви убие там. Мислите започват да блуждаят, докато страхът намалява и сърцето се охлажда. Охлаждането на сърцето има много причини. Основното е самодоволството и тщеславието. Тези са много подобни на вас. Пазете се и бързайте да събудите страха от Бога и да стоплите душата си. В противен случай разсейването и охлаждането ще се увеличат. Врагът е тук и ще започне да хвърля камъни и да ви атакува. Разсеяният човек е като къща с отворени прозорци без собственик. Който иска, хвърля там камъни и всякакви боклуци. Собственикът се връща и остава изумен от множеството всякакви боклуци, разпръснати там, така че не може да се живее без да се разчисти всичко. Така че душата, върнала се при себе си от разсеяност, понякога намира в себе си много боклук от заразени мисли, оставили следи в сърцето. Седнете и се почистете. Но е добре, тъй като ловът го вземе, иначе всичко ще остане така. Това е проблема! Спаси, Господи, и помилуй (4, с. 221). 15. Различни причини за охлаждане в духовния живот. Как да се държим, когато се появи охлаждане Що за философия е това: монотонността поражда безразличие и студенина? Светът прехвърля своето на Божието. В създадените неща монотонността определено е скучна, защото те са крайни. Една чаша сладка вода, дори и малко по малко да я пиете, пак ще я изпиете; Така е и с всяко светско удоволствие. Сърцето ще изпие всичкото сладко от него - и това е краят... тогава ще стане нехранително и скучно. По отношение на Бога това изобщо не е същото. Той е безкрайно добро, достатъчно за всички и за всички възрасти. В бъдещия живот всички онези, които са се подготвили, ще вкусят това добро; и самите те ще се наситят, и няма да го изчерпят, но ще жадуват все повече и повече и ще се разширяват в жажда и в вкусване. Попитайте защо отец Серафим и отец Партений не са се отегчавали от такъв монотонен и дори монотонен живот? Църква и килия... или дори уединение... Господи, помилуй! Как можеш да се самоубиеш? Но те дори не мислеха да се самоизмъчват... а, напротив, блаженстваха (11, с. 16). Страхувате се: няма да го завършите, въпреки че сте започнали усърдно. Да, трябва да се страхуваме от това, защото често сме променливи пред себе си и срещу себе си. Няма смисъл да разчитате на себе си. Цялата надежда е в Господа. Не изоставяйте този страх, но го подкрепяйте или със страха да не оскърбите любимия си Господ, или със страха, че след като сте отслабнали, вече няма да се издигнете до такова вдъхновение, а след това днес или утре смърт. След това този страх ще премине и ще бъде заменен от сигурната надежда за спасение, но сега не я оставяйте: той ще разпали ревността и ще прогони поривите към снизхождение, които са много вредни. В резултат на това ще имате постоянен вик в сърцето си: "О, Господи, спаси ме! О, Господи, побързай!" и „В образа на съдбата, спаси ме, недостоен!“ Това е, което винаги наричам болезнено падане към Господа в сърцето. Враговете са силни; както отвън, така и отвътре, вие не знаете как, ще се появят бури и ще ви объркат. Падаш и те няма. Затова той извика: „О, Господи, спаси ме!“ Това е разкаяното и смирено сърце, за което разкаялият се пророк Давид казва, че Господ не го унижава, не го презира, а го слуша. Вземете предвид това. Тъй като вече сте видели тази опасност, тогава трябва да вложите малко: винаги я усещайте и викайте за помощ. Това чувство на болезнено падение за Господ от осъзнаването на заобикалящите опасности, които могат да спрат потока на духовния живот и да го заглушат, трябва да бъде постоянно усещане. Забележете това. Който го има, значи върви и върви по правия път. Това е най-решаващият знак за това! Това, заедно с предишното болезнено падение към Господа, е коренът на духовния живот, неговата защита и ограда. Добре дефинирахте врага на това фундаментално разположение и следователно основния враг - охлаждането. О, горчиво и най-горчиво нещо! Но знайте, че не всяко намаляване на топлината на ревността е вредно охлаждане. Това се случва и поради прекомерно напрежение на умствената сила, а също и поради загуба на физическа сила или лошо здраве. И двете са добре, ще минат. Пагубно е охлаждането в резултат на произволно отклонение от Божията воля, със съзнание и в разрез със съвестта, която увещаваше и спираше, с пристрастяване към нещо не Божествено.